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开拓思路公路绿化也可以是一种旅游文化公路绿化也可以是一种旅游文化新宁县公路管理局邹小蓉崀山申遗成功后,上至官员,下至平民,无一例外地认识到了生态建设的重要性,这在绿色湖南居于四化两型的首位中能看出端倪,再从市局公路工作会议及县委经济工作会议中各位领导一致强调绿色生态的口吻中也能嗅到一丝气息,那就是“”“”打造绿色公路的时代已经来临我们必须要深刻认识到生态文明建设的重大意“”义,深刻意识到公路周边景观的重要作用,深刻领会到公路部门绿化的重要责任,努“”力打造路林交融、如行画中的新宁干线公路环境,为旅游强县奉献一条条绿色长廊“”新宁地处山区,地形复杂多变,公路多蜿蜒盘旋于丘陵中,几条县道、甚至包括未改造前的国省干线都存在设计等级低,公路用地窄,绿化难度大的困难绿化费总体金额小,以往没有专门向公路绿化这一块的资金投入,只能由公路部门自行植树或由各乡镇组织适龄公民在公路两旁进行义务植树;这些具体困难的存在,都在很大程度上遏制了公路绿化的脚步,绿化工作很难跟上市局、县委、县政府要求在国省干线建设绿色通道的步伐但是困难永远挡不住已经由山区冲向世界的自然遗产地所在县的发展需求,蓝天白“”云,绿树青山是视眼逐渐开阔起来的人们的共同追求我们公路部门要趁此东风,响应市局、县委所提出的提升环境质量,要优化生态环境,大力开展城边、路边、河岸边、景区边四边造林绿化行动的要求,逐步建设公路景观,改造工班房,围绕“‘绿色做文章,不拘一格创特色,让公路绿化成为景区的精心点缀和华彩乐章’”
一、合理布局,打造绿色走廊目前,我局管辖的里程有公里,县城通往崀山景区绿化带已初具规模年月已在县城至窑市公路沿线栽植桂花、大叶樟、乐昌含笑、杜英等树株,
279.112009现在长势良好,初步形成景区绿色通道公里县城至武冈公路是我县目前已建35040成的唯一的二级公路,年新植行道树,除中长有一段与洞新高速连接线重合的“”23公里正在改造,将行道树砍伐外,余线行道树生长茂盛,隐蔽度好,如从线2004进入新宁路段后,可明显感受到我所管辖地段的绿化成效邵新公路和
2.2s218线目前正在改造,按照改造工程招投标文件规定,公路绿化将纳入改造和验收内容,s220g207其余所剩县道因为两旁路肩仅厘米,恐树木根系成长危及路面安全,未栽种行道树25针对这些实际情况,我们应该探索出新的绿化规划,采取各个路段不同特色、因地制宜抽调懂技术、会管理、会布局的技术人员进行科学设计,选定适宜的绿化品种,形成可绿化用地全部覆盖的一整套严谨、科学的施工方案一是以主线路(g
20、、等设计等级高、规格高的路线)绿化为重点,对其他不可绿化或难以绿化的路段通过技术人员的指点,利用工程措施创造有利条件进行绿化,充分利用7s220s218现有的公路边坡、边沟在不稳定地段栽植深根系植物稳定边坡、路基,保护路面;二是在急弯陡坡、道路线形变化较大路段,种植醒目树种,以提示线形变化,指引来往车辆驾驶人员谨慎驾驶,提高安全系数;三是在线形流畅、路面平整地段以观赏花木为主,为行人创造优美的通行环境;四是不破坏原有野生植被,公路绿化进行补充和完善,在公2路挡土墙、山体石壁上可种植爬山虎等易成活的攀爬类植物,使公路两旁呈现连贯的绿色长廊
二、齐抓共管,确保高成活率就公路部门的自身认识而言也未曾到位,很多人认为公路部门只要保障公路畅通,把公路主体抓好就已经完成任务了,绿化对保畅而言,不过是些细枝末节,不值一提;公路沿线穿过水田的路段,种植树木会遮挡阳光,影响禾苗生长,所以也会有很多种植在良田附近的树苗被无缘无故地连根拔起,成活率很低;所以,我们在养好路,管好路的同时,要增强责任意识,不仅要将行道树管理纳入养护、路政等日常工作,要大力宣传绿化的重要性和必要性,针对毁树多想破解法子,不断提高树苗成活率;增强主动意识,争取地方政府、乡镇、村组和沿线老百姓的理解、支持和参与,共同建设美好家园
三、优化树种,培植绿化品味很多年来,公路两旁都是以欧美杨为主,树种单一,且生长几年后,树木老化空心,经常出现行道树被风刮倒的现象,危及行人生命财产安全和行车安全自从在景10区引入桂花、大叶樟、乐昌含笑、杜英等名贵树种后,公路绿化也打破了常规,开拓了思路,现今是十二五期间,公路提级势在必行,绿化也应顺应时势,不能再与以前一样千篇一律,同样也要提升等级我们应当在主线路上大胆解放思想,勇于改造,在模式设计上坚持速生树种与慢生树种互补、用料树种与观赏树种并存、落叶乔木与常绿灌木共生,生态效益与经济效益两不误,确立上乔、中灌、下花草的绿化框架上乔即在公路绿化的上层公路边坡种植高大的乔木,乔木树冠为主线,形成连“”绵起伏、“”错落有致的主绿化带,构筑绿化框架主体;中灌即在公路两侧有绿化平台的地段种3植常绿灌木,一年四季绿意盎然、郁郁葱葱,增强绿化功能;下花草即在绿化平台“”种植不同的草木花卉,形成色彩夺目、齐芳争艳的花草走廊,重点突出美化效果这“”种模式可使公路绿化基本实现四季常青,花开有时的目标,绿化品味有了明显提高
四、精心配置,呈现惊艳效果崀山是新晋的世界自然遗产地,是旅游界的新宠,是湖南乃至全国的旅游名片因为崀山目前还没有铁路和机场,公路就成了旅客来往崀山的唯一通道,所以,如何留住游客,如何打造好旅游品牌,树立良好的新宁公路形象,确保道路安全畅通是公路部门的首要任务为使我局管养公路达到畅、洁、绿、美的目标,我们在保障畅通的“”同时,积极借鉴各国旅游景区公路的设计理念,强化公路绿化美化的惊人效果公路养护标志服为橙色,橙色是一种警示色,能为开车出行的人们起提神醒目的作用我们要在品种上多选择比较抢眼的暖色系,以求达到鲜艳欲滴、夺人眼球的惊艳效果;在花期搭配上,注意时长季节,相互连接,尽量选取花期长、颜色鲜的品种,做到花常开、景常在、美常有;在与树木的匹配上,尽量采取呼应、互补、对比等栽植手法,使花草树木无一不夺目、无一不抢眼,真正营造出树影婆娑、花红柳绿、倚红拢翠的景观效果,使得游人如游画中,流连忘返第二篇企业文化也是一种生产力企业文化也是一种生产力align=left知识经济时代,企业文化的创建受到从未有过的重视,许多企业开始重视企业文化的创建几年前,中国制冷业巨头科龙集团颁布了《科龙企业文化发展大纲》,拉开了科龙集团企业文化建设的序幕此外,海尔、春兰、联想、华为等知名企业也非常重视企业文化的建设什么是企业文化呢由特伦斯和阿伦合著,颇具影响的专著《企业文化》一书中给企业文化下的定义是用以规范企业人多数情况下行为的一个强有力的不成文规则体系有的专家将企业文化比作河岸,企业里的行为如同在两岸间奔流的河水随着“时间的推移,奔泻的河水将河道冲得更深,从而加强了企业文化,不断重复过去曾使”“企业走向成功的行为国外曾有著名的高科技企业认为,其主要产品既不是顾客要买的,也不是员工创造的东西,而是顾客和员工都融于其中的企业文化企业文化绝”对是他们最重要的产品从上述可见,企业文化通常是指一系列相互依存的价值观念和行为方式的总和,涵盖企业理念、决策方针、体制机制,以及企业发展层面所体现出来的核心价值观念、经营策略、经营行为和经营成果等内容创建企业文化具有以下深刻意义第一具有生命力、适应性强的文化有助于企业适应迅速变化的环境世纪是知识经济时代,知识经济条件下的企业是一个讲求群体规范和共同价值观的生态系21统,缺少企业文化的企业是有缺陷的,是无根的浮萍,是无法适应市场变化的企业必须具备灵活性和适应性,培育并保持一种能够接受变化、成功应变的企业文化第二有助于创造平衡与和谐的融合网新的经济形式必须依靠训练有素且士气高昂的员工,也要求企业摆脱以往时代的陈旧心态,不要将讲效率和讲人性进行简“”单的二分法,我们现在忙碌的也不过是在世界上寻求新的秩序源泉,企业文化作为员工即同仁的平和、对等的融合网、润滑剂,便是这样一种新源泉“”第三企业文化有助于建立以人为本的企业结构,企业得以迅速适应新的市场条件,“”“”“”能够聘用和提拔来自不同背景、具有不同思维方式的人才,也才能与其他企业建立有意义的伙伴关系,以人为本的企业网络的最显著的特点是企业文化从中心往外扩建,而且是一个永无终结的过程建网者就象蜘蛛一样,不停地织出新的联结线,“”同时不断加固已有的网线他们使用的工具不是发号施令,而是提供对话窗口并不时参与对话第四企业文化有助于营造一个温馨和谐的大家庭企业汇集的人才把希望和梦想与企业更高目标联系在一起员工致力于实现企业目标,真心实意地热忠为自己的成功、同事的成功和作为整体的企业大家庭的成功而努力这个大家庭的成员都有一个特殊的归属感,从而深化了工作的意义,也为生活增添了新的价值第三篇廉洁,也可以是一种生活态度廉洁,也可以是一种生活态度廉洁,当我们看到这两个字的时候,也许很多人会觉得离我们遥不可及其实不然,所谓廉洁就是清廉、清白,廉洁近在咫尺,因为它可以是正义、可以是诚信、可以是进取、可以是爱国、可以是助人为乐说到底,廉洁,也可以是一种生活态度廉洁最早出现在战国时期伟大的诗人的屈原《楚辞〃招魂》朕幼清以廉洁兮,身服……义尔未末沫东汉著名学者王逸在《楚辞〃章句》中注释说不受曰廉,不污曰洁“也就是说不接受他人的馈赠的钱财礼物,不让自己清白的人品受到玷污,就是廉洁”“”在生活中,廉洁是一种美德一种品质我国是个历史悠久的古国,有着几千年的廉洁传统,这种传统一直在中华大地上起着积极的作用,推动着中华民族向前迈进,一路走来留下了无数的可歌可泣的事迹,成为国粹,成为中华民族的美德羊续悬鱼、杨震拒金、陶母退鱼等等廉洁是一种浩然正气古人云公生明,廉生威吏不畏严而畏廉,民不服能而服公公则民不敢慢,廉则吏不敢欺包公无私,流芳百世;于……谦的《石灰吟》千锤万凿出深山,烈火焚烧若等闲粉身碎骨浑不怕,要留清白在人”间诗中体现的刚烈正气让我们荡气回肠廉洁是一种内心修为夫君子之行,静“以修身,俭以养德;非淡泊无以明志,非宁静无以致远内心宁静才能戒骄戒躁,内”……心开阔才能登高望远当我们用一种超然的心态对待眼前的一切,少一点计较、多一”点大度,少一点浮躁、多一点务实,少一点杂念、多一点公心,不为名所累,不为利所羁,方能超越功利的境界,踏踏实实地干一番事业在工作中,权力是人民给予的,领导干部受人民委托,行使公共权力管理国家和社会事务对领导干部而言,权力只意味着义务和责任权力越大,责任越重让权力沿着正确轨道行使就要做到廉洁自律廉洁是一种品格,也是一种生活态度领导干部倘若远离廉洁自律,搞一次特殊,就会少一分威信;破一次规矩,就会留一个污点;谋一次私利,就会失一片民心廉洁也是一种生活态度廉洁,还可以理解为高洁、俭约生活俭约方能廉在春秋时,司城子罕清正廉洁,受人爱戴有人得到一块宝玉,请人鉴定后拿去献给子罕,子罕拒不接受,说您以宝石为宝,而我以不贪为宝如果我接受了您的玉,那我们俩就都失去了自己的宝物倒不如我们各有其宝呢君子爱财要取之有道,培养健“康向上的生活方式,克制自己对物质生活的过度追求,静坐而常思己过,洞察自己的”内心,保持方正高洁的人格,才能真正做到廉洁廉洁之行始于足下廉洁既是一种美德一种品质是一种浩然正气一种内心修为,那么我们就要去弘扬去践行去发扬“”光大,廉洁之行从我做起从现在做起,认认真真提倡廉洁自律,秉公办事,不徇私情,不谋私利的清正廉洁精神,在生活里清清白白堂堂正正做人,在工作中光明磊落实实在在做事廉洁之行贵在坚持古人尚且知道非我所有,一毫不取,何况我们当今现代人事或见一利而丧万机,取一福而致百祸本是得不偿失的蠢事,但生活中却有一些人总“”“是喜欢做这种蠢事,为了蝇头小利而误了大好前程,图一时快乐潇洒而身败名裂我”们要把清正廉洁形成一种理念一种文化,让它溶化到我们生活和工作中的每一个角落廉洁是我们不懈的追求历史证明清正廉洁盛行,则国家昌盛;贪污腐败猖獗,则国势衰微我们是共产党人,在物质上要知足常乐,在精神上要不断追求,我们要抵得住诱惑,耐得住寂寞,经得起清贫对修身要有勤勉之志,对事业要有遵纪之心自尊自爱,恪尽职守,不义之财不可取,清正廉洁心最安有人说,廉洁是一棵松,在万木凋零的冬日,为人们送上一丝绿意;有人说,廉洁是一盏灯,在黑暗冰冷的夜晚,为人们添上一份光明勿以恶小而为之,勿以善小而不为惟贤惟德,能服于人,这不正是人类所崇尚的理念吗而我们更要说,作为新“时代的青年党员,廉洁更是一面镜子,它时刻提醒着我们要抵得住诱惑,撑得住信”念,守得住清贫,耐得住寂寞廉洁,作为整个社会所倡导的一种价值取向,始终引领着历史前进的步伐尽管时光流逝,岁月轮回,廉洁依然是每朝每代所倡导的立国之根本,是中华文化大花园中一朵璀璨的奇葩党的十八大报告中提出要建设好干部队伍,要加强党性修养、廉洁从政、理论学习和实践锻炼,全面提高自身的素质这为我们新时期的党员干部队伍建设明确了方向,指明了道路在工作和生活中,我们要加强党性修养与自身素质,身正自清廉我们要常怀律己之心,严格要求,不断奋进;常怀宽人之心,眼界开阔,胸怀宽广淡泊名利好比清茶一杯静心正身,务实为民好比功积如山德载千秋把握今天就是珍惜明天,把握自己就是珍惜家庭,把握言行就是珍惜岗位蓦然回首,廉的足迹已遍布中华大地,让我们携手并进,让廉永驻我心第四篇民俗文化是一种人文旅游资源民俗文化与旅游“”摘要民俗文化是一种人文旅游资源,民俗文化是人类的一种基础文化,这是长期以来不断的消化吸收人类各种文化因素的过程中,不断的被过滤、筛选和沉淀,从而凝聚在民众的心理机构中的深层文化民俗文化在现代的旅游资源中占有不可代替的地位民俗文化,是产生并传承于民间的、世代相袭的文化事项,是在普通人民(相对于官方)的生产生活过程中所形成的一系列物质的、精神的文化现象而民俗文化旅游则是指人们以观赏、了解、领略、参与风土人情为主要目的的旅行活动民俗作为无形文化资源,在现代旅游中的价值正日益展现出来,民俗文化旅游目前已成为最具吸引力的旅游项目之一关键词民俗旅游现状开发保护正文我国是一个多民族国家,个民族共同创造了祖国悠久的历史和灿烂的文化汉族和各少数民族的服饰饮食、婚丧嫁娶、待客礼仪、节庆游乐、民族工艺、建筑形式等56等,都各有特色,形成了我国丰富多彩的民俗文化景观这些民俗文化现象,以其丰富的内容、浓厚的地方色彩、鲜明的民族特点,吸引着大量的国内外游客,构成我国民俗旅游开发的丰厚资源,具有极高的旅游价值国内一次抽样调查表明,来华美国游客中主要目标是欣赏名胜古迹的占%,而对中国人的生活方式、风土人情最感兴趣的却达%目前,无论发达国家和发展26中国家,民俗旅游均已蓬勃发展
56.7民俗文化能够满足旅游者的多种需求()民俗文化能够满足旅游者的审美需求我国各种民间建筑、民间服饰、民间工艺
2.品,都自然流露着纯真质朴之美,具有较高的审美价值民俗旅游的开展,为旅游者1提供了体验民俗审美文化的良好机会,常使旅游者获得终身难忘的审美感受()民俗文化能够满足旅游者的娱乐需求我国各地许多的民俗活动,如蒙族的那达慕大会、壮族三月三歌会、苗族的花山节、芦笙舞等等,都带有浓厚的娱乐性质在2旅游活动中,开展这些各具特色的传统民俗活动,可以很好地满足旅游者在旅游活动中求娱、求乐的心理需求()民俗文化能够满足旅游者的精神需求民俗作为一种传承文化代代相传,保持着社会的连续性和稳定性,维系着该民族成员的民族情感通过参与、体验民俗旅游活3动,对于国内游客来说,可以深入了解伟大祖国不同的民族、地区所呈现出来的特色各异的民俗风情,感受到源远流长的中华文化风貌,在游览活动中潜移默化地受到生动的爱国主义教育
三、我国目前民俗文化旅游的现状民俗文化变迁总的现状是表层变化迅速,深层观念尽管变迁缓慢,但很多传统观念也都面临被打破的命运传统民俗文化发生变迁或变革或消失,这是民俗发展的一种正常趋势,而且,在一些民俗文化的变迁过程中,我们的确感受到了现代化的魅力但不管物质层面还是观念层面,民俗文化的变迁还有一些负面的效应传统文化价值流失在民俗文化的变迁中,有一个现象特别需要我们的注意,那就是传统文化价值的流
1.失,它包括无形文化的流失和有形文化的流失这两个方面在无形方面主要表现在随着西方圣诞节、愚人节、情人节、父亲节、母亲节进入我们的日常生活,我们很多年轻人都喜欢西方的这些节日,但对我国传统的节日如端午节、重阳节等越来越冷淡在有形方面主要表现在我们民俗文化的传统活动逐渐减少,有的甚至消失了这些传统活动有的需要有专业的人员,而现在很多年轻人都对这些活动缺少兴趣,更不会参与,这样就造成这些活动后继无人民俗文化旅游开发中的不足虽然我国在民俗旅游开发中取得了良好的效应,我们采用人创民俗文化村、实地民
2.俗文化村、民俗博物馆、节庆活动方式、民族生态博物馆、民俗专题旅游等民俗旅“游开发模式,使民俗旅游健康稳”步发展但在开发的过程中也存在不少不容乐观的问题,具体表现在四个方面一是保护力度不够,保护方式不完善在保护民俗文化的立法不足,使得民俗文化无法可依,没有培训好民俗文化接班人,使民俗文化面临后继无人的尴尬境界,大部分保护措施都据有滞后性,即民俗文化遭受破坏后才采取保护措施“”“”二是把民俗文化当成摇钱树采取文化搭台,经济唱戏的开发模式,使民俗文化“”和经济建设的关系越来越密切,有了民俗文化商业化的趋势这种开发模式在一定“”“”程度上弊大于利,正如冯骥才所说继续拿文化搭台,经济唱戏,产生的危害可能在年以后才看到“三是民俗文化开发中伪造、破坏、同化严重为了吸引广大了旅客,创造更多的经济10”价值,有的地方不断模仿经典民俗文化创造文化,有的地方一味追求经济效益而忽视社会效益和生态效益,有的地方竟然表演一些低俗的文化四是粗俗文化遗毒未尽,把糟粕当精华,甚至有封建迷信活动,损害地区民俗文化形象,影响社会主义精神文明建设民俗文化旅游的开发策略全面发掘民俗文化,提高民俗旅游产品的品位全面发掘民俗文化,就是运用调查取证等方法,有步骤地对民俗旅游开发的各个景
1.点或其组成部分进行考察,以掌握大量有利于开发的第一手资料,从全方位的角度了解民俗文化的发展动态根据人们的需求提高产品的娱乐性和参与性,突出民族特色,改变民族村单一歌舞表演的局面,从宗教、社会、经济、游艺竞技等方面对民俗进行合理、综合的开发,赋予民俗旅游产品更深的内涵以提高其品位丰富民俗文化旅游形式和内涵现有的游览方式多以民俗设施、民俗陈列为主如桂林的漓江民族风情园、刘三姐景
2.观园都属于以静态游览为主的项目这类文化村具有重要的审美价值和学术价值,可使游客大开眼界,增长知识,有效保护传统文化的完整性,避免了人为的破坏但随着现代旅游的进一步发展,单纯观赏性的游览式已远远不能完全满足游客求新求奇的心态因此动态的、参与性的游览方式越来越受到人们的欢迎通过这一类型的游览方式可以使游客从中亲身感受到当地的风情,在别开生面的活动中得到身心的充分愉悦和熏陶,大大提高了游览的趣味性和参与性注重民俗文化与自然风光、文物古迹的有机结合民俗作为一种文化资源还有一个突出的特点可移性民俗活动除了在本地开展活.动,吸引游客,还可以移到自然风情区和其他旅游城市进行表演、交流,从而实现更高的社会经济效益与自然风光、文物古迹有机结合,可利用现开辟的民俗旅游线和建成的民俗文化村、民俗风情区、民俗博物馆、民俗娱乐城等形式带动民间绝技绝活、民间歌舞、民间小吃、民间蜡染、刺绣、编织等手工艺品的综合开发,将独具特色的民俗旅游项目引进著名自然风景旅游区,以及国内外旅游城市,作为固定或流动性项目,参与到观光旅游和文物古迹游中,使它们相互促进,相得益彰高品位开发和利用民俗旅游资源,防止庸俗化民俗旅游开发要保证具有魅力的民族文化能真正得以弘扬和保护,就必须杜绝肆意“”亵渎和歪曲旅游地民俗风情资源的现象因此,高品位开发利用民俗资源是举棋之关键高品位开发指旅游地在民俗资源开发上,要正确瞄准本地区的资源特色,结合本地区及周边地区旅游环境,把独特的风情民俗展示出来,开发建设民俗旅游资源,就应当对当地民俗资源充分地调查和研究,在此基础上,选择开发方向,确定文化定位,尽最大可能挖掘出当地民俗资源的潜力综上言之,民俗文化旅游资源蕴涵丰富的旅游价值,对其进行保护性的开发,实现民俗旅游资源的可持续发展,不仅能实现其旅游价值,也能带来一定的社会、参考文献中国民族报《民族地区文化亮点探索转承保护新路》刁统菊,曲洪,刘爱昕《我国民俗文化的现状分析》河北师范大学学报(哲学社
[1]会科学版)
[2]高俊成《民俗文化》内蒙古人民出版第五篇企业文化小故事赞扬也是一种力量赞扬就是一种力量
[3]今天开车不是很顺利,勾子忙活了大半天,累的筋疲力尽他走出装置外边,摘下安全帽,用手擦了擦汗水,双脚越来越痛,手中的扳子也变得越发沉重了勾子感到疲倦和泄气看来自己刚刚手术过的病脚还是没有痊愈啊这时,他看见小陈低着头,从包装间往回走“”身为师傅,他了解徒弟的性格一定是因为开车工作比较多,又遇上为难事,显得很沮丧“他强打起精神笑着对小陈说干的不错,要不是你发现二次脱气器不下料,我们现”在都结束不了你的进步很大,问题想的也很周到,帮了师傅的大忙,谢谢你“接着他拍拍小陈的肩膀关切的问今天开车,工作比较多,你一定是累了,没什么事”的话就先回去好好休息休息吧小陈不好意思的说我不累,最累的人是你咱们“”“班一共六人,两名转业的新兵,两名女同志,一名老师傅重担全压在你一个人肩上,你身体又不好,最应该休息的人是你呀小陈又说师傅,今天配缓冲溶液,不知道是什么原因,分析了几次都不合格”勾子想了想说你回去看看磷酸和双氧水桶是不是都倒干净了,今天太忙了,你可“”能没有注意到,如果没有倒干净“也是会影响分析结果的小陈挠挠头皮笑着说还是师傅厉害,我一定把这项工作干好,以后再不能让你操”心了“突然之间,小陈的疲倦感就消失的无影无踪了于是小陈迈着轻松的步伐,朝来时的”方向走去勾子的赞扬就像是照在小陈心里的阳光,暖暖的,是一种力量千万不要轻视这句小小的话语,就是这些话让班组的每个成员都拥有了幸福,让班组里充满了温情。
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