第8课中华文化的勃兴

第课中华文化的勃兴中华文化的勃兴8

（一）8教学目标、知识与技能知道甲骨文、金文等字体，知道汉字的演变；了解夏朝和商朝的历[]法、战国的节气；知道扁鹊的成就；了解屈原和编钟

1、过程与能力通过分析史料和搜集资料，培养学生收集、处理、运用资料的能力，24培养提取有效信息的能力

2、情感态度与价值观通过学习，使学生了解我国劳动人民在古代就创造了辉煌的文明，培养学生民族自豪感和民族自信心；通过详细了解古代科技成果，激发学生学3习兴趣，培养严谨的治学态度；通过学习诗人屈原，对学生进行道德情操教育重点与难点本课重点是甲骨文、商朝历法和诗人屈原“”[本课难点是甲骨文的字型结构、古代历法和《离骚》的艺术成就课时课时课型]新授课[]1[]方式与方法综合启发式教学教具相关多媒体、春秋战国古代文字图教学过程导入新课朝代歌导入[]夏商与西周，东周分两段；春秋和战国，一统秦两汉；三分魏蜀吴，二晋前后延；南北[][]朝并立，隋唐五代传；宋元明清后，王朝自此完夏至春秋战国是中华文化蓬勃兴起之时

一、文字的演变（老师讲述）文字是人类文明的标志，汉字是我们的母语，她是我们祖先智慧的创造和结晶文字起源的传说结绳记事（古者无文字，其有誓之事，事大，大其绳；事小，小其绳这只是一种记事方法，中国文字是通过另一种途径逐渐形成的“”仓颉造字汉字的雏形（引导学生看书《二里头遗志陶器上的符号》、导入框中的灰陶尊，以及内容）p38（强调）这些还只是文字符号，还不能称其为文字我国的文字究竟是由什么逐渐演变过来的呢1阅读课本第页文字的演变这一子目的内容，回答问题、我国最早出现的比较成熟的文字是什么41-42“”、不同的历史时期，文字都出现在哪些材质上1

（一）甲骨文（幻灯片，甲骨文）

2、这些龟甲和和兽骨上都写的什么呢（指导学生阅读自由阅读卡）甲骨文是商朝的文化产物，距今约多年的历史商代统治者迷信鬼神，要去打1p42仗，能胜与否今年小麦，丰收与否老天下雨吗有人进攻吗王后什么时候生孩3600子是男呢还是女呢，等等，全都要用龟甲兽骨占卜吉凶，以后又在甲骨上刻记所占事项及事后应验的卜辞或有关记事，其文字称甲骨文、为什么说甲骨文已经是一种比较成熟的文字它的笔画结构已经具备了汉字六书的构字方法即象形、会意、指示、形声、假2借、转注“”、甲骨文的发现有何意义（甲骨文辞记录和反映了商王的活动和商朝的政治、经济情况）3（）对于研究汉字的起源和发展，甲骨文仍然是一种最重要的资料（）了解商朝的政治、经济情况的重要资料12（小结）甲骨文是在新石器时代仰韶文化陶器刻划符号的基础上经过

二、三十年写育，衍生和发展，到商代形成为一种相当进步，相当成熟的文字，它已具备了传统的所谓六书，它与今天的汉字有着渊源关系，目前已发现的甲骨文单字有五千余字，考释过的约两千字还有三千多个甲骨文单字，我们现今仍无法了解“”它们的真正含义因此，商朝的历史对我们来说还有许多疑问无法解释，而要真正破译它，需要我们的共同努力，就让辉煌灿烂的商周文化有朝一日在我们手中重见光明

（二）金文，金文也称铭文钟鼎文（刻在青铜器上）（幻灯片）2［教师讲解］甲骨文之后是金文金文刻在青铜器上，也称铭文钟鼎文早在商朝“”“”晚期，青铜器上已有铭文，字数较少，用来表明该青铜器的用途、主人、制作人当“”“”时，金文的字形因距甲骨文不远，故字形相近似金文盛行于西周西周时，许多青铜器均有铭文其中，毛公鼎内有铭文近五百字，在已发现的青铜器铭文中，是字数最多的西周后期，金文字渐趋规整，东周青铜器也有许多铭文，具有很高的史料价值

（三）竹简、帛书（战国时期，人们用毛笔蘸墨，在竹简上或丝帛上书写）随着书写工具的变化，字体也发生了变化（马字的演变）周代金文，从总的情况来看，它比商代甲骨文进一步稳定、规范和简化、符号化了；“”若与后来的小篆相比，则结构仍未定型部分字的增减，偏旁部首的安排仍有某种随意性特点是周初金文也承袭商代文字，还保留了比甲骨文更加原始、图画性更强的形态金文字体结构疏密相间，比甲骨文方正整齐，笔画分布均匀对称，笔道比甲骨文粗，字的体势比甲骨文雍容厚重这一点，从甲骨文的马字和金文中的马字中一比较，也可看得出来“”“”［板书］甲骨文金文（铭文、钟鼎文）大篆战国时期、字体又一次变化（过渡）商人在占卜的时候，卜问吉凶都是向谁寻求答案呢（天）→→→小结所以我们的祖先，从很早的时候起，他们就对无边的天际，浩瀚的星空顶礼膜拜，人们开始注意观察天象以寻找其变化的规律

二、天文、历法和医学的成就我国古代都有哪些天文方向的成就（填写表格）、天文、历法

12、医学3你见过中医看病吗中医大夫是如何看病、治病的看病看舌苔，问病情，切脉等治3病针灸，开药方，按摩，拔火罐等我们称医术高明的医生，常说神医扁鹊，起死回生（导入下一问题）扁鹊治病医人，而还有一种人医术更高尚，他治病的对象是国家、社“”会，屈原就是这种医国的人

三、屈原和钟鼓之乐“”。