东汉末年的社会风气

东汉末年的社会风气关于古代战争和王朝更迭的文献现存的不少，不过，若是说起关于古代哪个王朝的社会风气，就很少有文献探讨了小子观三国，除了对壮观的战争场面大呼过瘾外，对于几个细节有些感触，我认为这些细节对于了解东汉末年的社会生活状况，特别是社会风气问题，大有帮助第一个细节就是董卓专权时，司徒王允借寿宴之名宴请群臣席间，王允突然痛哭起来，众官不解，忙问缘故王允解释说，今日本非他的“”生日，他只是借做寿之名想和大家相聚罢了，因怕董卓起疑心，故设此托辞接着又说自己家世代食汉禄，受皇帝大恩久矣，现在年少的汉献帝被董卓挟持，眼看江山“”不保，自己却无能为力，故而痛哭王允说到此，下面百官也都哭了起来第二个细节，曹操冒着极大危险刺杀董卓，不想险些败露，只得逃往别处，虽然董卓下令全国通缉，然而先是陈宫弃官相随，后是吕伯奢大义容留，孟德竟安然逃回家乡从上面两个细节可以得出这样一个结论东汉末面虽然政治上乱得一塌糊涂，其社会风气却不失古风虽然有不少人认为社会风气是给人看的，换句话说有点表面功夫的意思，其实不然社会风气恰恰显示了一个国家的国民整体素质水平和社会和谐程度在曹操之“”前，也有个叫伍孚的官员想要在上朝时刺杀董卓，不幸事未成反被其所杀为什么有王允这样的高级官员为大汉朝的江山落泪为什么伍孚、曹操前仆后继地要刺杀董卓很简单，汉朝是十分尊崇儒家思想的，而儒家思想中的忠孝占据着十分重要的位置所以我们才会看到，上至高级官员，下至普通百姓全都行忠孝，领导干部带“”头，老百姓自然就会跟着做，像陈宫、吕伯奢等人无不认为曹操所做的是都是行大义“”的事，所以他们就要挺身而出保护行大义者汉朝的封建统治者提倡忠君思想，当时的人这样做完全可以理解反观今日，上到全球公司，下到中小企业，还有多少管“”理者能在企业面临困境时能如此上到一些领导干部，下到普通百姓，还有什么能恢复那样的社会风气的力量小子认为，大汉朝是不需要什么宣传机构的，人人如此，则社会就自然和谐了分享。