把军人核心价值观纳入国家利益范畴 大力推进先进军事文化的创新发展

把军人核心价值观纳入国家利益范畴大力推进先进军事文化的创新发展把军人核心价值观纳入国家利益范畴大力推进先进军事文化的创新发展张理海发布时间着力培育当代革命军人核心价值观，是建设先进军事文化的现实需要，胡主席的这一科学论断，深刻揭示了先进军事文化与军2011-04-23225008“人核心价值观的内在联系，指明了先进军事文化发展的方向面对西方在军事文化”领域的扩张和渗透，必须确立军事文化战略的新思维，把当代革命军人核心价值观纳入国家利益范畴，大力推进先进军事文化的创新发展

（一）一个国家及其军队的意识形态、价值体系、价值观是否属于该国国家利益的范畴这本来是无可置疑的但是，一个时期以来，国内外的确有一些人总是有意或无意地将意识形态与国家利益对立起来他们在比较冷战时期与冷战后的国家冲突的原因时，一味简单地强调冷战时期是一种意识形态的冲突，而冷战后则回归到国家利益的竞争其结论是意识形态与国家利益是对立的，国家在追求意识形态的过程中，往往会牺牲国家利益；而为了国家利益的需要，则必须在国际关系中淡化意识形态的色彩这种思潮在军内外至今仍有市场，直接影响着社会主义核心价值体系构建、当代革命军人核心价值观的培育和先进军事文化的发展，必须给以厘清一般地说，国家利益通常是指一个国家相对于其他国家而言的基本需要与需求，是满足国家生存和发展的必要条件，既包括物质要素，也包括精神文化要素在现代国际政治中，国家利益诉求与实现一向基于政治、经济、军事和文化四大类权力，并受到时间空间的限制随着时代的发展，权力本身不断被重新分配和界定，旧有的国家利益构成要素的地位、次序、强度随之发生变化，新的构成要素不断形成，国家利益的内容、国家利益分配以及与意识形态的关系都会随之发生调整这是当今和未来世界发生变化的主要缘由之一，也构建国家利益的基础和条件因此，简单地把国家利益与意识形态对立起来，是十分错误的，在理论上是错误的，在实践上是危险的、有害的意识形态是指观念形态的上层建筑，涵盖政治、法律、道德、宗教和艺术各个方面，是特定社会与群体对外部世界和社会所持的一整套紧密相关的看法和见解，它至少包括三个范畴信仰、价值观和理想意识形态对国家利益的认识和判定起着重要作用在对国家利益的判断过程中，各国自觉或不自觉地会将本国的价值观和意识形态融入到国家利益里，甚至用它们来解释国家利益不可否认，冷战时期，以美国、苏联为核心的两种不同社会制度和价值观念在全球进行了激烈的交锋，意识形态成为国家利益的基本因素两极格局的解体，标志着以意识形态和军事角逐为主要特征的冷战时代的结束，意识形态的对抗地位在国家利益的获取和竞争中相对下降所谓相对下降，一是从全球来看，与国家的经济利益、地缘战略利益相比较，意识形态的对抗相对下降但从个别国家和局部地区来看，意识形态的对抗和冲突依然存在，并未下降二是这种相对下降，主要是国家利益的内容有了新的变化和拓展后、相对于传统国家利益而言的这是因为，当代的国家利益有传统的国家利益和非传统国家利益之分传统国家利益，重点在国家生存的维护上，国家利益主要是军事利益；非传统国家利益，是冷战结束后提出来的，是和非传统安全联系在一起的非传统安全主要包括经济安全、粮食安全、健康安全、环境安全、人身安全、共同体安全、政治安全、文化和意识形态安全由于国家安全已经涉及到政治、经济、社会、文化、环境等关系国家生存和发展的所有领域，国家利益也拓展到了包括经济利益、文化利益、生态环境、意识形态、价值观等领域因此，正如当代国家安全是综合安全一样，当代国家利益也是综合利益，既包括传统国家利益也包括非传统国家利益进而言之，相对于传统的国家利益意识形态有所下降，而相对于国家综合利益意识形态的地位作用并未下降、甚至有所提升三是相对下降，并不等于意识形态、价值观作为国家利益的组成部分而消失，更不与国家利益相对立相反，它作为国家综合利益的重要方面，仍然发挥着不可替代的重要作用因此，那种把意识形态与国家利益对立起来、排除在外的观点，在理论上是站不住脚的从国际政治斗争的现实来看，把意识形态与国家利益对立的起来、排除在外，也是欺人之谈把意识形态与国家利益对立的起来的思潮，源于西方国家一些学者鼓吹的所谓意识形态终结论冷战结束以后，西方国家的一些人竭力鼓吹意识形态终结了，一时甚嚣上；与此同时，西方国家却把价值观明确纳入其国家利益范畴最为典型代表的是美国年，美国哈佛大学教授约瑟夫奈为反驳其国内某些学者关于美国霸权正在衰落的观点而提出的软权力，就是要表明，美国不仅有强大的硬力量，1990·而且还有非同凡响的软力量，美国仍将保持超级大国的地位、领导世界他明确地“”说，美国的软力量来自美国的文化的吸引力、意识形态或价值观念的感召力，以及塑造国际规则与决定国际议程的能力在冷战刚刚结束的年，美国哈佛大学肯尼迪政治学院、尼克松和平与自由研究中心和兰德公司就发起成立了美国国家利益1992委员会，其宗旨就是研究冷战后形势下美国国家利益经过年的研究，年该委员会完成了一份题为《美国国家利益的研究报告》，这个报告把美国国家利益分为41996四个等级根本利益、极端重要的利益、重要利益和次要利益，明确把美国的政治制度和价值观的存在，列入美国的根本利益等级，并声称对于根本利益，无论是在任何情况下，面临任何威胁和挑战，美国都会全力捍卫之美国哈佛大学教授亨迁顿在《美国国家利益的消衰》一文中指出，国家利益来源于国家认同，包括文化与信仰他建议美国，冷战后应在政治意识和普遍价值观上取得新的认同的一致，进而发展美国的国家利益他在《新的国家利益观》中，再一次指出，国家利益是滑动的概念，在冷战后权力概念扩大了，价值是权力的重要来源，民主因素成为国家利益的重要组成部分与美国学者的呼叫相应，意识形态因素在美国的国家利益和对外战略中的分量不断加重，不仅把民主、人权等意识形态完全融入到自身民族国家利益和制度中，并把这种意识形态作为对外战略的重要内容来推行不管是老布什、克林顿、小布什，都把向外输出美国的价值观融入其外交、经济、政治、军事活动中美国的前国防部长佩里公开讲话称，美国作为世界上最强大的民主国家，要在全世界推进和增强民主价值观老布什在年《美国国家安全战略报告》中提出，我们已经进入一个新的时代，我们可以按照自己的价值观和理想建立一种新的国际体系了美1991国前总统克林顿在年公开的《新世纪国家安全战略形势》中宣称，我们国家的利益包括人道主义利益和其他利益在某些情况下，我国有可能采取行动，因为我1998们的价值观要求这样做他还明确指出，促进民主和人权价值也要政府与政府之间加强联系，所以我将毫不后悔地在亚洲和全世界推动这些权利和价值小布什在于年度提交的《国家安全战略报告》中提出建立新的千年挑战基金会，传播美国的价值观，年又颁布政令成立全球传播办公室推行美国的价值观美国军队2002在《年联合构想》中把军人价值观建设放在非常突出的位置，指出无论是复2003“”杂的战斗决心还是简单的日常工作，都包括着道德因素；道德因素的核心问题是价2010“值观，军人价值观是军人的精神支柱，是完成所肩负的使命的根本保证，是强化部队战斗力的思想基础，是养成军人性格的前提条件美国甚至公开提出为价值观而战冷战结束以来，美国发动的几场战争无一例外地融入了价值观强力推行的元”“素美国的行为表明，意识形态与国家利益的所谓对立，完全是一种欺骗”从近代以来的世界历史来看，几百年来，西方资本主义国家的意识形态、价值观不仅一直被视为其国家利益加以维护，而且也从来没有停止过向其他国家强力推行其价值观的努力甚至可以说，近代以来，西方资本主义国家的崛起强大，在很大程度上取决于其将文化、意识形态、价值观战略渗透于它的国家利益整体战略和政治、外交、军事、经济的具体战略之中一部世界近代史，从某种意义上说，既是西方资本主义国家在近代通过殖民主义手段、向外扩张历史，也是其自由、平等、博爱等西方所谓文明价值观强力推行的历史近代资本主义国家，在其殖民地国家派遣的“”牧师、建造的教堂、开办的学校，不就是在传播其所谓西方文明和价值观的吗而且“”这种推行主要是与其血淋淋的炮舰政策捆绑在一起可以这样说，从世纪以后的几百年间，西方国家为了自己的国家的崛起，一方面把自己的自由、平等、博爱的16所谓文明提升到神圣不可侵犯的高度，另一方面却对他们认为不自由、平等、博“”爱的国家的主权恣意践踏，粗暴残杀非洲、亚洲和拉丁美洲人民，这是其第一轮的“”“价值观强力推行冷战结束以来，西方资本主义国家又掀起第二轮新的价值观输出”浪潮，即所谓人权、民主、人道主义价值观的强力外推，而且公开称之所谓普世价值，主要针对发展中国家、特别是社会主义国家可见，西方资本主义国家的价值“”“观，从来都是其国家利益的范畴，从来都是实现其国家利益、维持其霸权地位的重要”战略手段历史和现实、理论和实践充分表明，作为一个国家、军队的价值观，本来就属于意识形态，它直接与其国家的政治、文化、政治制度安排紧密相关特别是随着全球化进程从经济领域迅速向政治和文化领域扩展，以经济和文化、意识形态为代表的非军事权力要素在国家利益中的地位和作用不断提高，国家在追求权力和利益的过程中，其行为出现了从军备、人口和地理等传统层面向经济、技术、文化、价值观方面扩展随之而来的是对国家安全的再定义中出现了综合安全观，文化、意识形态、价值观上升为国家安全的一个重要方面，成为国家利益的重要内容以及影响国家间政治的重要因素，这是明明白白的现实、简简单单的道理我国是社会主义国家，我军是人民军队，我们国家和军队要发展强大，要实现民族复兴，国家和军队的性质决定了我们不可能走西方国家殖民主义扩张的路子，我们只能是和平崛起我们一贯坚持认为，在经济全球化的当今世界，由于各个国家的政治制度、文化传统不同、历史发展道路不同，各个国家及其军队具有自己的价值体系是必然的，也是合理合法的，各种不同价值观的国家和军队的存在，是世界多样化的一个方面世界上没有任何一个国家、军队的价值观是可以作为普世价值来向其他国家强力推行的因此，我们反对向外输出价值观，我们也不向外输出价值观但我们必须有自己的价值观，我们必须维护我们的价值观同时，我们也承认，就我们国家内部来讲，当今社会的价值取向多元化也是一种客观存在，但是作为一个负责任有作为的国家和军队，我们必须有一个主导性的核心价值体系，对这种价值体系的认同，是一个国家兴成所需要的凝聚力程度的表现，是一个国家安全稳定的基石因此，作为我国社会主义核心价值体系的重要方面，我军的核心价值观理所当然连同社会主义价值体系，必须明确纳入我国的国家利益范畴

（二）把当代革命军人核心价值观纳入国家利益范畴，大力推进先进军事文化的创新发展，要立足军事文化战略和安全的高度，主要从以下几个方面来着力深入进行理论研究阐释、思想政治教育，更新观念要牢固树立起当代革命军人核心价值观连同社会主义核心价值体系，是国家利益的重要组成部分的观念；当代革命军人核心价值观连同社会主义核心价值体系，是实现国家利益的重要手段的观念；当代革命军人核心价值观连同社会主义核心价值体系，是中国共产党执政合法性的思想前提的观念；当代革命军人核心价值观连同社会主义核心价值体系，是影响国家对外战略制定及对外关系走向的重要因素的观念，保证先进军事文化建设在思想高点上运行持续培育当代革命军人核心价值观，坚持先进军事文化建设和发展的正确方向一种军事文化能否成为先进文化，根本在于它有没有正确的价值取向正确价值观是先进军事文化的内核，先进军事文化以弘扬崇高价值为使命社会主义核心价值体系作为社会主义意识形态的本质体现，是引领多样化社会思潮的精神向导胡主席提出并系统阐述的忠诚于党，热爱人民，报效国家，献身使命，崇尚荣誉的当代革命军人核心价值观，作为社会主义核心价值体系的重要内容，为我军文化建设提供“”了根本指南、注入了强大动力当代革命军人核心价值观，是反映我军官兵与党、人民、国家、军队的关系以及官兵相互间关系最基本、最核心的价值观念，是先进军事文化的核心内容，体现了我军优良传统、时代发展要求和官兵价值追求的统一发展先进军事文化，第一位的要求就是把当代革命军人核心价值观作为灵魂贯注其中，作为主线充分体现，始终坚守精神高地，走在时代前列建立健全军事文化安全体系，坚决捍卫国家军事文化主权军事文化安全是一种特殊的安全，其目的是防止他国文化价值观对本国人民和本军官兵的价值观念、行“”为方式和评判标准的冲击和改变，确保本国军事文化在本国人民、官兵思想和文化生活中的主导地位军事文化安全体系是一个庞大的系统工程，它的建设是长期的，要针对斗争需要不断发展当前，首先要加强文化职能部门的建设适应新的情况，加强对军事宣传、军队新闻出版、军队文艺团体及基层文化工作的建设和管理其次，要在全军上下形成共识，各个方面、各个部门对文化工作都要主动上阵，齐抓共管再次，要建设一支过硬的军事文化理论人才队伍，发挥先进理论对先进文化的导向作用和对反动腐朽文化的批判作用，使之成为弘扬先进军事文化的主力军着眼富国与强军相统

一、实现民族复兴，进一步深入研究和阐发当代革命军人核心价值观与特色社会主义核心价值体系、先进军事文化与中国特色社会文化的内在关系，把培育当代革命军人核心价值观和先进军事文化建设，更加自觉地融入到社会主义核心的构建和中国特色的社会主义文化大繁荣大发展之中，进一步丰富当代中国先进军事文化建设和发展的社会资源一方面，要按照有为不争的原则，在对外军事交往和军事宣传中，通过各种现代媒介，把我军的核心价值观及其培育的成效、先进军事文化建设成“”果的宣传和展示，融入到我军维护世界和平、促进共同发展的各种行动中去，积极影响和改善我国先进军事文化对外传播的国际社会和国际舆论的环境同时，也要把先进军事文化建设融入到加速整个国家的文化产业的发展之中，在提高国家文化产业的竞争力的过程中提高军事文化竞争力在经济全球化的背景下，文化市场的国际化趋势是不可避免的要按照积极发展，加强管理，趋利避害，为我所用，努力在全球网络化发展中占据主动地位的方针，遵循市场规律，加速发展我国的文化产“业，提高国家文化竞争能力，这样才能在世界军事文化角逐与融合中，最大限度地发”挥我们传媒的宣传教育功能，发挥我们先进军事文化的影响力，并使之尽早跻身于世界先进行列充分利用信息技术，加速军事文化的现代化直面战争形态从机械化战争向信息化战争转型，要把握军事文化转型的本质和特征，促进军事文化从机械化向信息化发展，体现先进军事文化的时代特征，以先进的军事文化引领我军现代化建设要牢固确立信息化战争的时空观、能量观、体系观、胜败观等信息化军事观念，为军事文化转型提供观念支撑网络是军事文化建设发展的信息化平台，也是西方资本主义国家对我进行文化扩张与渗透的经常性的重要渠道之一对此，我们一方面，要充分利用加密、访问控制和信息泄露防护等新的信息技术，将其与行政约束和法律规范相结合，搞好对网络的严密控制与科学管理；另一方面，要看到网络作为媒介工具的价值，积极探索利用网络传播军事文化的新思路，在全球化进程中变被动为主动，实现军事文化由传统型向现代型的转型要大力开发具有自主知识产权的计算机软件系统，使我们民族的优秀军事文化体现在各种软件中，从而达到既发展信息产业又弘扬军事文化的目的批判地吸收借鉴世界先进文明成果的同时，采取有力措施保护中国的民族文化中华民族文化是我先进军事文化的根保护民族文化，就是保护先进军事文化的根脉西方国家的文化扩张和渗透，一个基本策略就是通过对社会主义国家的历史、民族文化的诋毁否定，传播其价值观、进而消解社会主义和人民军队的价值观我们提倡对民族文化的保护主义，并不等于文化保守主义，更不是狭隘意义上的民族主义文化的民族性贯穿于古今中外的文化之中，而世界的文明进步正是各个国家、各个民族文化相互交流的结果文化首先是民族的，其次才是世界的民族文化是世界文化的组成部分我们要批判地吸收和借鉴古今中外的一切先进文明成果只有这样，世界文化才能在统一性和多样性中取得新的进步热爱本国文化，尊重他国文化，我们才能克服狭隘民族主义，确保我们的民族文化在创新中不断求得发展和进步，确保我国先进军事文化的繁荣发展。