虚实相生的意思 [虚实相生]

虚实相生的意思虚实相生摘要针对文言文教学中存在的或过分注重词法句法，或过分注重内容特点等偏颇[]教法的一些问题，试从虚实这一角度，尝试让文言文的教学走出一条精彩之路大致从以下三个方面展开实践注重吟诵，讲究师生配合，遵循由言到文“”关键词文言文；虚实相生；教学“”“”文言文凝聚了中华民族博大精深的文化，浓缩了古代圣贤先哲的智慧结晶学习文言文能使学生获得基本的文学素养，能更好地传承中华文化加上文言文占教材内容的比重大，因而，文言文阅读的教学引起了广大教师的重视笔者也在实践中努力探索，在文言文的教学之路上摸索前行

一、文言文中的实和虚虚与实本属哲学范畴，哲学家荀子有言不全不粹不足以谓之美全乃全面充“”“”实，粹乃精粹精华即虚所以，全和粹的追求，也就是虚与实的完“”“”“满结合后来，这一概念广泛运用于各个领域，尤其在文学鉴赏领域有了前所未有的”“”“”——“”“”“”“”“”拓展实在绘画中是指图画中笔画细微丰满之处，在诗歌中是指客观存在的具体的实在的物象、物镜把文言文完全当做文言文来教，这是实，因为要求实，就力图让“”学生从词法句法上弄透彻，于是就采取从头至尾的填鸭式灌输式学习法这样做的“”“”“”最大弊病就是学生不快乐，因为课堂过于沉闷，了无生趣虚在绘画中是指图画中笔画稀疏或留白的部分，焕发想象，引人遐想，回味无穷发展到后来，诗歌沿袭借鉴了这一概念诗歌中的虚是指直觉中没法看见没法摸“”着却又能从文字间玩味出的虚象和空灵的境界“”虚在文学领域得到开拓和发展有人认为，这种虚可以向两个方面发展一是在人与社会的关系上着力，走客观向外的路，主理，重哲理感悟，求思想深邃，以理“”智的深刻、明澈取胜杂文、随笔等走的即是此路；二是在人类自身的观照上着_“”力，走主观、向内的路，主情，重人性开掘，求心灵净化，以情感的明净、深沉动人——艺术散文走的即是此路把文言文当做现代文教学来实施，这是虚如此实践，—课堂上留给学生的空间自然要大，结果是内容结束了，字面还没能理解，或者字面上—“”好像都处处照顾到了，结果是内容又没学翔实又如何去谈课堂效益实亦难，虚亦惑，究竟该如何取舍“”

二、文言文教学的尴尬处境“”有实无虚一方面，文言文和白话文本质区别很大，平常用及文言的机会很少，学生感觉晦涩难1“”“”懂另一方面，现行的教育考试制度下，教师实行字字落实，句句串讲的方式，把课文分解为一个个零碎的知识点，在框架式的拆解和重复的机械操练中获得成“”“绩，却也付出了学生失去学文言文仅存的一点乐趣的沉重代价正是文言文教学中的功利化和程式化导致有实无虚”因虚废实“”“”“”“”也有部分教师截然相反，偏重于分析课文内容及写法特点，而不落实字词知识结果2“”“”学生在字词没有熟练掌握的情况下根本谈不上对文章深层次的理解和把握类似做法，忽视了文言文与现代文的区别，对提高学生阅读文言文的能力有弊无利当然，也有名目繁多的所谓创新，似乎课堂气氛调动了，学生也有一定的积极性了，但很多还是表面功夫，多数时间都是教师灌输，学生全盘接收，真正收到与否还得打个问号所以，教学初级目标没有完成，又谈何让学生作深层次探讨和研习又谈何让学生锻炼文言思维能力

三、文言文的虚实契合点从体例上而言，文言文和现代文的区别客观存在，学生不但和其形式有一定距离感，而且因文章时代性强，其具体内容与精神也让学生困惑而教材中选文通常是名家名篇，意蕴深远，学生把握有一定难度文言文的教学必须充分考虑到学生能力的局限性所以，笔者认为，文言文教学还是要从学生的实际情况出发，在充分考虑文言文自身特点的基础上，当虚则虚，当实则实于虚实之间寻找一种合理的契合虚实之基础篇读与诵学好文言文的前提是吟诵书读百遍，其义自见读是学习文言文的基本方法读1的形式很多配乐读、个人读、集体读、分角色读等等无论哪一种方式，学生读准字“”音，读准停顿，读出节奏，读出语调，读出感情，自然就能把握文言文的抑扬顿挫如此动情的朗读可使学生较快地进入角色，让自己充当一回古人先哲，身临其境地感受文言文的韵味在读中慢慢走近那个陌生的世界，不知不觉在文言文的韵律节奏中，感受那份古朴的美，同时也有了瞻仰和学习的激情背诵古诗文的最佳期在义务教育阶段，而不在高中，但这并不是说高中一点不能提出背诵要求我们认为，高中阶段背诵一点古诗文有利于学生的传统文化积累，是阅“读鉴赏过程中自然产生的结果，而不是有意追求的目的在一定量的读的基础上，水到渠成进行吟诵，这是方智范先生的看法俗话说熟读唐诗三百首，不会作”“”诗也会吟巴金在谈及创作灵感时，说得益最大的在于小时候背诵的一本书“《古文观止》”“——虚实之实践篇师生合理分配”虚是由实引发的更深层次的审美我们力图在文言文教学中，由实引虚即由师引2“”“”导生，让学生更深体味文言文的魅力“”课堂教学活动中存在师生两个方面强调前者则过分注重知识的传授，容易忽视学“”生的作用，强调后者又过分地肯定学生能力，粗略地处理了知识的难度文言文教学比起现代文有其独特性，但也应考虑到师生的互动活动模式教学中应为学生的参与留足空间，且这个空间必须是有效度的，当然，盲目地为体现自主而自主的学生参与是不可取的常规教学是阅读，串讲，翻译，不妨改为自读，试译，讲评每一个问题都蕴含着解决的种子采用自主、合作、探究的学习方式可以改变学生处于被动接受的地位，“使之学习兴趣更浓，学习效果也更好古人言授人鱼，供一餐之用；授人渔，则享”用不尽我们不仅要教会学生，更要让学生学会学习让老师成为一个更好的引“导者”“”虚实之规律篇言文交相辉映由虚到实，即由言到文，这是学好文言文的一条基本规律3“”“”教师和学生都要认识到每个人的阅读理解程度有所不同有的能了解基本事实；有“”“”的能知道事物之间的关系；有的能发现该课文与其他课文或已经获得的知识之间的“联系我们分别称这三种阅读为字面的理解阅读、解释性理解阅读和应用性理解阅读文言二字包含着文和言，如果说言是内容，那么文便是思想，我们的教学，既要教言又要教文，言更是文的基础言的教学，达到能让学生看懂和”“”“”“”“”“”理解的目的，在此基础上做更深层次的探究“”“”“”“”“”我们进行言的教学的同时不能忽略文的教学文言文不仅仅是阅读工具，它更承载着华夏的文明，有着独特的人文性他能让学生更好地在古人的时代背景下，走进“”“”古人的内心世界，进行精神的交流几千年的文明积淀更能让师生都受到熏陶和感染这同时也很好地体现了新课标人文性和工具性统一的目标文言文中的精神积淀显现出来的只是冰山一角，所以，文言文教学必须引导学生领略藏匿着的文言的魅力及其丰富的文化内涵因为实，教学显得血肉丰满；因为虚，教学获得了灵魂虚实相生，文言文阅读一定会成为学生乐学的殿堂，因为展现在学生面前的不仅是曲尽通幽，更有禅房花木参考文献方智范，关于诗歌与散文选修课目标的问答北京语文建设，，（）“”[j]-20047/8（作者单位常熟市尚湖高级中学）

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