文本内容:
驶向抗战最后一桥驶向布依族的牛王节布依族牛王节离开喧嚣繁华的都市,在傍晚时分,乘坐一辆点分从重庆开至贵州独山的绿[“”,]皮火车,慢悠悠地从黄昏驶向夜幕都市生活繁忙紧促,让人来不及思考也来不及720回忆,莫说是那些久远的历史,即使是身边细微的美好也难免在匆匆的脚步中被错……过而绿皮火车,却用它来自上个世纪的节奏把人们带进了另一个时空初夏的旅行是快乐的让我们放慢脚步,去做一个历史的倾听者,去做一个生活的感悟人手上的书,倏地翻过一页,上面写着贵州,独山在抗日战争史上有两座最著名的桥,被称为北卢沟,南深河人们知道的是,国民――党军师,曾经在抗战第一桥卢沟桥上,打响了中国全面抗日的第一枪;但“”人们并不知道的是七年之后,同样是这支部队,又在这最后一桥独山的深河291“”――桥,成功阻截了日寇的步伐而侵略者就此止步,一蹶不振“”――今天,站立在我面前的深河桥,两旁树木枝叶繁茂绿影重重,石碑上镌刻着三个粗犷的汉字而深河桥就横卧在这里事实上,这座深河桥是后来为纪念那场惨烈的战斗而重新修建的,当然,它的修建也方便了当地居民的生活而原来的深河桥,早就……殒身于那场战争之中一如《静静的顿河》中所描述的那样血战就那样在宁静的山水间展开年春,在太平洋战场上的日军,受到美军打击,节节失利严峻的形势,逼迫日……军需要迅速解决中国战场,以缓解腹背受敌的疲态年冬,孤注一掷的日本侵1944略军兵分两路从广西扑向黔南月日,独山沦陷占领独山后的日军对县城内1944民房纵火焚烧,企图以最残酷的方式瓦解中国军民抗击侵略的信心日军撤离前,空122前的浩劫降临小城惨无人道的抢掠烧杀,对所有工厂、军需、通讯、铁路、桥梁、隧道等各种设施进行的烧光、炸光独山全城都被带入了死亡黑暗爆破声震撼着――大地,县城一片火海,大火持续天夜不熄独山数万军民同时罹难国民党政府……在告全国军民同胞书中,悲痛地说道去年为危险最重而受患最深的一年,敌人侵77犯到贵州独山,这一年实在是第二期抗战中最堪悲痛的一页“值此紧要关头,国民党多个部队领命,由四川进入黔南,在独山阻击敌军为了阻击”日军前进的脚步,独山最后一桥的深河桥被炸断,没有前路的日军,终于受阻于此,不断赶来的援军也使日军惶惶不可终日,进入独山的侵略军再无力越过深河桥“”一步月日夜,在爱国军民的打击下,日军开始溃离独山县城独山的深河桥,由此被称为抗战最后一桥124硝烟散尽的今天,深河桥依然安静地跨立两岸,恢复了作为一座桥的本来功能,却也“”像一位老者,时时向来访的游人讲述当年那些真实的故事来到独山,不仅可以体会到独特的历史意味,更可深入其间,感受独山特有的风土人……情独山人的乐观豁达足以让人迅速受到感染而融入其中,当地人会热情地向你展示他们独特的舞蹈独山花灯――独山的花灯舞戏,不仅是节庆年时当地群众的压轴大戏,更是外来游客一道不可不看的视觉听觉盛宴独山花灯不是产于深宫无人识的宫殿舞蹈,它产生于民间,又长期扎根于民间它载歌载舞、多姿多彩,表演形式明快活泼,唱腔旋律优美动听,赢得了黔南州各族人民的喜爱被人们称为贵州南路花灯的代表当地的老乡告诉我们,独山的花灯产生于社的祭祀活动,祭祀的人用一种接近口语的曲调,唱着明快、诙谐的歌曲,同时,舞蹈者在锣鼓的伴奏下,跳着欢快、朴质、“”优美、生活气息浓的舞蹈那些美好的愿望,全都寄托在这淳朴动感的舞蹈中花灯歌舞,曲调旋律流畅、情绪欢快、民歌风味较浓,舞蹈纯厚朴质、热烈、富于生活气息而花灯剧更有曲折动人的故事情节,人物按角色穿戴戏装,表现人物故事的喜怒哀乐,受到人们喜爱提到独山花灯,不得不提的是打头台和踩新台打头台和踩新台,顾名思义,就是花灯开演的第一个开场节目观看打头台和踩新台的演出,不但能听到优美动听“”“”的马门调、路调、财门调、拜年调和踩新台调等许多体现浓郁花灯味的曲调,还可以看到独具特色的独山花灯舞蹈蝴蝶扇、引蝶扇、雪花盖顶、古树盘根、金猫捕鼠等节目,更能欣赏到盐酸味十足的大板头、二板头、三板头、硬十锤等“”“”“”“”“独山花灯锣鼓的热烈闹场”“”“”“”“”“”独山的布依族有很多独具民族风情的节日,我们赶上的是四月八牛王节在传说中,古时候的布依族没有牛,牛王同情布依族人的辛劳,在四月初八春耕大忙时降生“”到人间,从此布依族人才摆脱了拉犁的辛劳牛王节上最盛大的活动,是离独山县城三十多公里的上司镇墨寨村的斗牛活动在这一天,宁静的村庄突然热闹了起来,男女老少穿着节日的盛装从四面八方赶来漂亮的姑娘们穿上具有布依族风情的斜襟民族服饰,腰上系着绣满花朵的围裙,飘带结于身后,行走时,在山风中摇曳飘荡斗牛开始的时候,身强力壮的汉子在锣鼓、鞭炮齐鸣中,牵着斗牛上场两只早已不急不可耐的斗牛各立一方,昂首翘角,唬唬出气对视当牵牛的手松开绳索,两头牛就电光火石般相撞在一起经过一轮轮激烈的比赛,最后战胜所有斗牛的赢牛被封为牛王,寨老给牛王披上……鲜艳的丝绸,也给牛主人颁发奖励人们敲着鼓,打着锣,唱着欢歌,簇拥着牛王和“”牛主人转回村寨主人端出用紫荆藤、黄饭花、枫香叶、苏木等天然植物的浸泡汁做成的白、红、黄、紫色花糯饭,以及醇香的糯米酒、豆腐、腊肉等佳肴,招待客人和寨上的乡亲父老,欢庆斗牛的胜利主客捧起酒碗一饮而尽,祝酒的酒歌唱响,欢乐的人们跳起布依族独有的响蒿舞手持翠竹的青年男女舞者,舞姿轻盈、优美自然又热烈豪放,带有春天泥土芬芳的气息清脆而激越的敲击声,就像敲打在游客的心弦上一样,而这时候,整个山寨都沉浸在欢乐的海洋里。
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