初读星孩文集有感

初读星孩文集有感昨晚一口气把韩星孩诗歌选《卖句子的人》看完并且看了涂国文老师等人的评论他们对韩星孩的诗歌评价都蛮高涂老师觉得韩星孩活得很真实，诗歌也写得很真实他的生活是诗歌化的，他的诗是生活化的；他作为一个农业时代的诗人，质朴、感伤，充满了个人在滚滚红尘中的无力感，同时也是对这个快速变化的商业时代的质问和批判这样，他的诗歌就获得了一种存在的意义，既是自己个体的记录，也是时代的反映几年前，在城北的一次聚会上，我曾经问过星孩你认为自己到杭州后所写的诗歌，比以前是写得更好呢，还是没什么长进他说当然更好当时我不以为然，觉得他说嘴硬，不敢承认自己的退步但现在看来，似乎他到杭州之后的作品，更加成熟，反映的社会面更广，生活也更丰富，应该是有拓展的今早起来，再看他的评论集《感官时代的感伤》我是倒着来阅读的，不像读他的诗歌选集诗歌创作是有顺序的，我是按照他中学、大学、三门工作、杭州打拼这样的次序来阅读的，感觉他的诗作是有进步的但评论没有时间的逻辑韩星孩是个勤奋的创作者这是他农民本色在文学创作中的自然迁移和流露星孩喜欢读书，喜欢看电影，喜欢泡吧他有一个良好的习惯，每次看完书，或者看完一部或数部电影，或者泡完一次吧（顺便也泡一下妞），都要写日记，不管多晚，除非他醉得无力他的文字都有明确的写作时间，不少是写于深夜的他记日记不同于他人，他是要把它写成一篇可以阅读的文章或者说，他是很有意识地将日记整理成可以让人阅读的独立篇章这是一种在我看来比较可贵的品质他抑制不住的才气和幽默便在这一篇篇具有记录性质的文章中显露其实，历史上许多名人名作，都具有日记性质的，比如朱自清的《荷塘月色》、《背影》，比如郁达夫的《迟桂花》韩星孩的创作，可以说是很好地继承了这一传统如果没有这么勤快的记录和有意识的创作，我们就看不到他那么有趣的文章，而星孩也就泯然众人一般其实，普通人的人生之所以普通，也许就在于他们没有像星孩这样有心，有心去记录和创作王国维先生说，生一百政治家不如生一文学家因为文学家能够创造出超越现实功利的另一世界，让我们跳出日常来关照人生，这样，日常的生活就具有了审美的特质可以说，星孩是一个在琐碎而平凡的日常生活中特别会创造审美情趣的有心人这就使得他与众不同星孩的这些作品，有的发表在报纸上，有的发表在不太有名的文学刊物上，更多的是没有正式发表，只贴在他自己的博客上，供大家免费阅读星孩是个没有社会身份的名人在大学里，他是个有名的校园诗人；在三门教书时，他是个会写诗的韩老师写诗让他被作家李杭育相中并召唤到杭州编辑先锋刊物《鸭嘴兽》，从此开始杭漂生活在杭州的文学圈里，韩星孩与那些著名作家、诗人、诗社厮混，名气是早就响亮在朋友圈里但他还是没身份他不是作协会员，没有加入什么社会组织，甚至民间组织因此我能体会到他发表作品的困难有那么一次机会，他可以发表他的这本评论集但是，他把这个机会给了他的岳父，他把他的岳父的小说《生命》发表了许多人惋惜星孩失去了一次发表的机会，也就失去了一次得到组织或者主流认同的机会但在我看来，这恰恰是星孩质朴本质的显现如果是我，我也会做这样的选择的幸好，这个时代还有网络，星孩的更多作品虽然无法在纸媒上印成铅字，但能以数字的形式存在他通过卖文字而使银行卡里的数字得到增加这是一个最好的时代，这是一个最坏的时代狄更斯在《双城记》里的这句话已经被引烂了，但我还是要倒过来再说一遍这是一个最坏的时代，这是一个最好的时代有才而无名分（有名的社会身分）的人虽然发表无望，但依然有他存在的空间，他顽强地存在，依然倔强地挣扎着，对抗着寒风与冰霜，显示出人性的高贵和猥琐，照出社会的不公与公平我乐见星孩的文集，愿他写出更好更有分量的作品，而不自怨自艾第二篇读《歪文集》有感只有亲历过人生苦难的人，才能跳出苦难看人生；只有用理性指导自己人生而又不惮躬耕实践的人，才能讲出人生的理性这段话我也是作为警句勉励自己，人生总有失望迷茫时，意志消沉时，这个时候不妨多留意身边，可能都会让您觉得非常美好，特别的感动，当然，如果读一本励志的好书，更能帮助你走出困境，教会你积极的生活态度现在生活紧凑，压力又大，人们常常在精神极度紧绷后感觉空虚无聊，电视网络只能让你疲乏的身躯更加疲乏你也许有这样的感觉，坐在电视机旁盯着荧屏，回过头来却不知道自己在看什么，这个时候，不妨感受阅读的快乐，至少不要让无聊成为你生命的底线我想，久而久之，倘若你真正做到在学习了，感觉到自己的进步，不仅无聊不会来找你，而且会收获到学习的快乐，领悟到生活的意义凡有所建树者，那个不是善于学习，勤于思考，将书本知识、实践知识、前人经验等等通过总结、感悟、思索、创造，转化为智慧、能力，从而以较高的综合素养、较强的综合能力，成就了多彩的人生在他人生从低谷走出之后，他仍然没忘记学习学习，让我们看到了他对待生活的态度，他生命的韧性，以及他生命的质量纵观芸芸众生，凡有所建树者，那个不是善于学习，勤于思考，将书本知识、实践知识、前人经验等等通过总结、感悟、思索、创造，转化为智慧、能力，从而以较高的综合素养、较强的综合能力，成就了多彩的人生我想，无论是鹰还是麻雀，它们的共同之处就是都拥有珍贵的生命，都想自己的生命有效、有质量，而学习则是它们实现这一理想的共同途径所以，即便是麻雀注定这一辈子飞的高度有限，只要它找准了自己的位置，它也是幸福的王蒙说有价值的思想是美丽的，学习着是美丽的，思想着是美丽的，认识着的实践是美丽的我觉得他说的很好，人一生中的确会遇到很多苦难和困惑，而这时候，我们就应该更应该去通过学习来排解心中的疑惑和痛苦这里的学习不仅仅是局限在课堂上的学习知识，还有学习生活想想很多时候，我总觉得学习很痛苦，其实那是因为自己的学习态度不端正，学习目标不明确在以后的生活中，我真的需要更好的去学习无论身处什么逆境，学习都可以改变一切，因为通过学习，可以启迪智慧，寻找答案，通向精神家园我也渴求着通向快乐的精神家园另外，我觉得，在平时的生活中，我们也可以学习通过每一次经历，通过与人交往，学习如何为人处事和解决问题的方法有的人会把自己的事业视为一生的事业，例如教师，在很多人看来，也许是个平淡而又辛苦的职业但真正喜欢并融入其中的人会乐意为它付出，一样，他们能从中体验到属于他们的快乐希望每个人都能有快乐的人生第三篇读《鲁迅文集》有感读《鲁迅文集》有感每当脑海浮现鲁迅二字时，我就会想起他那人格的独立，正因为他的真实，笔锋如刀刻在心中刻画着中华民族的灵魂而且，他有强烈的使命感，鲁迅之所以是鲁迅，是因为他不明哲保身，受到恐吓，他出门不带钥匙，以示不归之志他不惜以生命高扬理性，以其坚毅警示众生，因而使人望其项背而终生敬仰当我拿起鲁迅的灵魂作品时，我仿佛看到了中华振兴的良药鲁迅曾说过，医治中国人只是把他们的身体治好，但却救不了他们所以，鲁迅开始从文，用他最朴素“的语言，写出了最具攻击性的文字，让国人，仍至世界体会到他的所向披靡的无畏精”神小时候曾读过《朝花夕拾》，但郁闷的是我当时没能读懂，生生地误会了鲁迅的文学功底后来，心智趋向成熟的我渐渐触到它的内涵，它讲述的乡村生活体现了眷恋和厌恶相互参透的乡恋情另一个是鲁迅在逐步接受进步文明的同时，也在现实中摧残着破旧的，愚弱的故乡鲁迅先生对儿童问题的关注一直是艺术创作的重要话题，如《朝花夕拾》中的百草园，三味书屋，五猖会，鲁迅以其少年单纯与自由的心灵去看待，评价自身和世界但是，在充满童趣的散文中，又辅成人视角来仅观儿童时期的生命体验父亲在“”我大声叫嚷中痛苦地咽了气，现在我知道这却是我对于父亲最大的错处这样，鲁迅在儿童视角与成人视角的转换过程中，不断地咀嚼，追寻童年经验，从儿童封建“”“”社会重压下的弱者的角度出发去抨击封建文化儿童的腐蚀，传统的教育方式对儿童尊严的践踏我轻盈盖上书本，手指依旧残留着书页上淡淡的香韵，但我知道，那始终会散去；但是，那锋利笔锋在心中刻画过的痕迹，却与岁月的长流而深深沉淀于心灵的深处读《鲁迅文集》有感每当脑海浮现鲁迅二字时，我就会想起他那人格的独立，正因为他的真实，笔锋如刀刻在心中刻画着中华民族的灵魂而且，他有强烈的使命感，鲁迅之所以是鲁迅，是因为他不明哲保身，受到恐吓，他出门不带钥匙，以示不归之志他不惜以生命高扬理性，以其坚毅警示众生，因而使人望其项背而终生敬仰当我拿起鲁迅的灵魂作品时，我仿佛看到了中华振兴的良药鲁迅曾说过，医治中国人只是把他们的身体治好，但却救不了他们所以，鲁迅开始从文，用他最朴素“的语言，写出了最具攻击性的文字，让国人，仍至世界体会到他的所向披靡的无畏精”神小时候曾读过《朝花夕拾》，但郁闷的是我当时没能读懂，生生地误会了鲁迅的文学功底后来，心智趋向成熟的我渐渐触到它的内涵，它讲述的乡村生活体现了眷恋和厌恶相互参透的乡恋情另一个是鲁迅在逐步接受进步文明的同时，也在现实中摧残着破旧的，愚弱的故乡鲁迅先生对儿童问题的关注一直是艺术创作的重要话题，如《朝花夕拾》中的百草园，三味书屋，五猖会，鲁迅以其少年单纯与自由的心灵去看待，评价自身和世界但是，在充满童趣的散文中，又辅成人视角来仅观儿童时期的生命体验父亲在“”我大声叫嚷中痛苦地咽了气，现在我知道这却是我对于父亲最大的错处这样，鲁迅在儿童视角与成人视角的转换过程中，不断地咀嚼，追寻童年经验，从儿童封建“”“”社会重压下的弱者的角度出发去抨击封建文化儿童的腐蚀，传统的教育方式对儿童尊严的践踏我轻盈盖上书本，手指依旧残留着书页上淡淡的香韵，但我知道，那始终会散去；但是，那锋利笔锋在心中刻画过的痕迹，却与岁月的长流而深深沉淀于心灵的深处第四篇读《毛泽东文集》有感读《毛泽东文集》有感自从这学期学了《毛泽东思想和中国特色社会主义理论体系概论》这门课之后，深刻了解到，想要学好中国近代的历史，就必须围绕中华人民共和国创始人毛泽东展开研究于是，我选择了阅读《毛泽东文集》，以此加深对这位中国五千年历史最伟大的领袖的了解毫无疑问，毛泽东是古今中外最伟大的历史人物之一在他的领导之下，中华民族从近代半殖民地半封建社会的阴霾走出来，迎来了中华人民共和国的成立，从而使一只沉睡的东方雄狮重新傲立于世界民族之林读《毛泽东文集》，让人不得不佩服毛泽东严谨科学的工作方针和理论，孜孜不倦的工作精神和态度，镇定自若的作战风格，处处都辩证的科学治学态度，以及一切为人民服务的无私他的方方面面都值得我们研究，值得我们后来人去学习《毛泽东文集》这本书字里行间体现了毛泽东对革命的必胜信念在我看来，一生戎马的毛泽东，在无论面对多么困难的环境，多么艰巨的任务，永远保持着一颗革命乐观主义的心，这是一种多么难能可贵的精神啊一个人在面对困难重重的考验时，或多或少会出现胆怯的心理，更多甚者，临阵逃脱而毛泽东，他却永远向前不曾退缩他知道他肩负的是一个民族的荣辱使命，他知道他拥有一颗亘古不变的爱国的心，他知道在中华复兴道路上必须有人付出于是，他保持着理性的判断，为中华人民谋福利这不禁让我想起了另一位我所尊敬的伟人弃医从文，用笔杆来唤醒国人良知的鲁迅相比鲁迅，毛泽东用更实际更直接的方式来拯救了中华民族——中华民族需要涌现出大量学习毛泽东精神的人物中国的历史长河中，不缺乏教导人们的先知，然而能做到像毛泽东领袖的风格的又有几何毛泽东精神不管在什么时期都值得我们去借鉴，去学习在革命时期，毛泽东精神领导我们走向胜利；在和平年代，毛泽东精神教导我们建设具有中国特色的社会主义国家毛泽东精神是一种顺应历史潮流和社会主义建设发展规律的客观真理，它也不是一成不变的，在马克思列宁主义的基础上，不断地推陈出新，在社会的大观下一步步进化成最适合中华民族的革命纲领读了《毛泽东文集》，我受益匪浅毛泽东先辈虽然早已离我们远去，但是他的革命精神却永远流传了下来纵使在他晚年出现了一些错误，使我国现代化建设出现了停滞甚至倒退，然而读着他的文集，感悟他为中华民族的复兴而奋斗的一生，依然使我感动不已作为中国当代大学生，应该多学习革命先辈的精神，这对培养个人的意志力和提高个人素养都有很大的帮助，在今后的人生道路上，也将不再迷茫第五篇读《邓小平文集》有感读《邓小平文集》有感邓小平是中国共产党的第二代领导集体核心，伟大的马克思主义者，久经考验的无产阶级革命家、政治家、军事家、外交家、战略家、卓越的党和国家领导人，是中国改革开放和现代化建设的总设计师《邓小平文集》收集了邓小平同志的文稿，内容涉及经济、政治、文化、外交、科技、教育、军事等各个方面，反映了邓小平同志为巩固新生的人民政权、恢复国民经济、建立社会主义制度、进行社会主义革命和建设、加强党的建设等所做出的重要贡献，对于广大干部群众深入学习研究邓小平理论，增强中国特色社会主义的道路、理论、制度自信，具有重要的意义读《邓小平文集》，深深地感受到邓小平作为国家领导人平易近人的一面在序言中，他深情地说道，我荣幸地以中华民族一员的资格，而成为世界的公民我是中国人民的儿子我深情地爱着我的祖国和人民平凡朴实的文字中流露出对祖国和人民无限的热爱，让人感觉是那么真切与实在邓小平同志不仅是一位行动哲学家，更是一位深刻的思想家他重视行动，重视实践，更重视吸收人类一切优秀文明成果，立足当代现实，在实践中不断探索，将理论和实践有机地结合起来，继承前人又突破陈规，即借鉴世界经验又不照搬别国模式，形成了一整套建设中国特色社会主义理论的科学体系在社会主义建设方面，他提出制度好不好决定于能否促进生产力的发展，搞建设必须适合自己国家的情况，搞社会主义一要群众满意二要发展生产力，极大地解放了人民群众的思想，正确指导了社会主义建设在党的建设方面，他指出对党的干部要求应该更加严格，紧密联系群众是我党的光荣传统，整风要解决的根本问题是群众观点群众路线问题，丰富了党的建设的指导思想此外，在《邓小平文集》中，关于新疆、西藏工作，关于整风反右，关于纠正大跃进运动的失误，关于国民经济调整和三线建设的战略布局，关于国防和军队建设，关于外交和祖国统一，以及关于司法、邮电、交通、卫生、体育等等方方面面的工作，他都有精辟的见解和指导意见，极大地丰富了邓小平理论邓小平无疑是一位伟人，把自己的一生贡献给了祖国永怀赤子之心不断攀登超越作为享受社会主义建设和改革开放成果的一代，我们应当毫不动摇地坚持小平同志所开创的伟大事业，以对祖国和人民的无限热爱作为不懈前进的动力，为有中国.特色社会主义建设贡献自己的聪明才智读《邓小平文选》有感他，个子不高，但在中国人民的心目中却只能让人高高仰望，他的戎马生涯在中国革命历史上是不可或缺的部分，在改革路上是个先驱者，人生中经历了三起三落，却只能为他的一生增添更富神奇意味的色彩，他便是邓小平，文革期间拨乱反正的恢复工作主持人，中国改革开放和现代化建设的灵魂工程师，从英国和葡萄牙手中拿回香港和澳门的巨人怀着对他的爱戴和崇敬，我阅读了《邓小平文选》，跟随着邓爷爷的言语追寻新中国的发展足迹《邓小平文选》分为三卷，第一卷主要讲的是抗日战争、解放战争及建国时期的党内工作，第二卷主要讲的是对文化大革命的拨乱反正和体制改革，第三卷主要讲的是建设中国特色社会主义一些核心观念第三卷是内容最多的，同时也是邓小平思想最重要最核心的部分，包括一国两制、和平共处原则、改革开放、计划市场经济等在这文选里面，表现出了邓小平为国家的发展而不断奋斗的一生，经历了三起三落却能坦然面对，用他独特的洞察力和先进的思想，为我们后代人构建了扎实的经济基础，也为我们指明了未来发展的道路，他的人生观、价值观、世界观都是值得我们花费一番时间去好好学习的在战争年代，从土地战争、抗日战争到解放战争，都能看到邓小平的影子，他先后担任党和军队的许多重要领导职务，也参与了党中央一系列重大战略决策的实施，特别是解放前夕的刘邓大军挺进大别山，更为新中国的诞生划下了重重一笔在这一方面，邓小平很赞同毛泽东说的党要将马克思列宁主义的普遍真理同本国的革命实践、本国的实际情况相结合，才能制定正确的战略和策略，这也使得他在王明博古左倾主义的时候坚决支持以毛泽东为代表的正确路线而被批斗，但他仍坚持这种思想，而历史也证明了他才是正确的一方邓小平是个重视教育和人才的人，这在《尊重知识，尊重人才》中可以看出，他提到要实现国家现代化，关键是科学技术能上去，不抓教育不行，必须要有知识要有人才因此，在文化大革命时，他挺身而出了，粉碎四人帮的阴谋，从端正思想路线入手进行拨乱反正，强调实事求是是毛泽东思想的精髓，旗帜鲜明地反对两个凡是的错误观点，支持和领导开展真理标准问题的讨论，改正了对知识分子的错误评论，并同时恢复了高考制度，为国家和民族培养人才，提倡提高知识分子的积极性，广开进贤之路，他预见了未来世界的发展走向，这也是为现代国家人才的储备做了良好的开局我们可以看到，中国近年来在几个高科技领域都取得了非凡的成就，特别是航天事业，中国科学家在世界领域也得到了更多的关注和重视，这不能不提到邓小平的过人眼光以及思想的超前邓小平也是个极有思想的人，虽然也是作为老一辈的革命家，但他的思想并不保守，解放思想，实事求是是他思想的一贯要求在建设社会主义经济的时候，他提出了市场经济和计划经济互补的做法，而没有因为市场经济带有资本主义意味就全盘否决，正如他自己说的，不管是黑猫白猫，抓到老鼠就是好猫在吸取了旧社会闭关锁国的教训后，他抓住了经济发展的关键，提出了改革开放的国策，但这不是一下子盲目开展，而是采取先多点试行经济特区，摸着石头过河，如果行才通过从经济特区到沿海经济开发区，到沿海城市，到内地城市全方位开展，这种用全面、发展的眼光，是邓小平思想中的闪光点面对香港和澳门不同于内地的体制这种历史遗留问题，他没有强硬要求其也改为社会主义制度，而是想出了一国两制，承诺五十年不变，顺应了时势的发展，这也是邓小平坚持马克思列宁主义与中国实际国情相结合的道理，务实、求真才能谋求发展，这也是历史留下的宝贵经验，我们学习邓小平理论的时候也应该好好体会一下，才能更好地提高自己作为党员的党性修养（文邱俊伟）/。