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文本内容:
吟诵、读经和我吟诵周发言稿非常荣幸代表王财贵教授开设在大陆的读经教育推广中心来做一个发言,吟诵、读——经和我吟诵周发言稿我在读经推广中心负责出版研发工作,从年开始参与推广中心的筹备那时候我们几个人特别希望帮助王教授实现一个理想,就是搜集——08分布于全国各处的传统读书声为什么特别想做这样一件工作呢,因为我们知道私塾教育已经中断八九十年,现在凡是还能用吟诵的方式读古书的都已是八九十岁“”的老人,如果再过上几年,这些老先生不在了,那么,将是一种难以弥补的遗憾但是,因人力和资金的限制,几年来,我们所做的工作甚微直到去年年底,我去台湾参加读经教育高峰论坛,遇到国际经典文化协会的温金海主席,他听说这样一个计划,非常感动,并表示全力支持于是,我们终于在年初将这个工作提上日程在把这个想法与友人交流的过程中,身在德国的杨嵋女士告诉我们,吟诵协会刚出版了一套我爱吟诵教材,并引荐王财贵教授与徐建顺教授认识我们才知道,原来早已有人在做着这样一件艰巨而有意义的工作“”半年多来,通过吟诵协会举办的各项活动,我们对于吟诵的概念和重要性有了更深入了解,在此,谨代表读经中心的伙伴们,向多年来致力于中华传统吟诵的抢救、研究和推广工作的老师和同学们,表示深深的敬意和感谢以下,我想结合自身经历,谈谈吟诵在现代社会传播的必要性首先声明一点,在很长一段时间内,我并不是很能够分辩,或者不很在意吟诵和唱诵的区别,所以在以下叙述中,可能没有特别注重这些概念,但那也是在渐渐了解过程中的真实写照,所以愿意与大家分享·高中时,有一次我读到李商隐传记,书中常提到,诗人突然有了灵感,起身边走边吟我那时第一次意识到诗是用来吟的,由此引发思索,到底行吟是一种什么样的状态但是当时并没有网络,也不懂得去如何查询资料,所以一直没有什麽实际的“”“”结果大约在年,那时我上大学二年级,有一次在东方艺术系的海报栏上,看到叶嘉莹先生讲座消息,内容是李商隐朦胧诗意境解析我看到李商隐三个字,马上就2000想到多年来困扰我的问题讲座那天,座无虚席,叶先生精到深邃的见解固然精彩,“”“”但我记忆最深刻的一句话是,大家是不是奇怪,为什麽我一读诗腔调就变了,这不是方言,我从小生长在北京,我现在的发音方式是古人吟诗的方式“这一刻,如此不经意的到来,我才真真实实的知道,诗歌是用来吟的我依然清楚得...”记得,叶先生在那场讲座中讲到一个叫柳枝的姑娘,读到义山的诗,发出谁能有此,谁能为是的感慨,而这种感慨亦是生活在现代社会的我,读到古人的文字和思“想时,所常有的心情叶先生还提到姜白石的一首诗南陌东城尽舞儿,画金刺绣满”罗衣,也知爱惜春游夜,舞落银蟾不肯归,那在闹事中卖艺的舞者,到华灯初上,游“客渐散,依旧不肯停下舞姿,在月下孤芳自赏着在之后的很长一段时期,又一个问”题开始困扰着我,我们五千年优秀的文明,灿烂的文化,在现代工业科技文明的冲击下,真的只能孤芳自赏了吗后来,再没有机会现场聆听叶先生的课程,不过,我购买了整套的迦陵全集,并且在网上搜集热心网友发布的讲课音频及视频,所以我常和朋友们说,虽然从未与叶先生有直接的接触,但我心里始终认为她是我的启蒙恩师,感谢她在我开始思索人生意义时,感谢她在我迷茫彷徨时,以诗词之美,给予我冷静而温润的理性之光,发言稿《吟诵、读经和我吟诵周发言稿》年,我认识了王财贵教授那时我以记者的身份,在做一个读经十年的调查——报告我跟随王教授到北京、山东等地聆听他关于读经教育的演讲,临行的那天晚2006“”上,王教授把几位老师叫来聊天,说,我给你们唱诗吧,古人的诗是可以唱的于是他唱了好几首诗,一直畅聊到深夜,并告诉我们,唱诗很简单自然,只要你跟着音韵的平仄舒入,随着情感的跌宕起伏,旋律自在其中从那天起,我渐渐走近了读经,而我的人生也由此发生了巨大的改变,那个困扰我多年的问题解决了,我在了解读经,以及自己也实践读经之后,发现古文不再艰涩难懂,传统不再只停留在想象,我不仅为自己打开了一扇门,同时也知道怎么样帮助别人打开一扇门从此,我多了许多志同道合的知己,我不再只是活在自己的世界里孤芳自赏,天地宇宙是如此广阔,心境豁然开朗子曰己欲立而立人,己欲达而达人,从去年开始,读经推广中心推动一项文化公益项目,面对大学生和教师团体的启发原创心灵相约《论语》一百公益冬夏令营在“”为期一个月的大型活动中,营员将《论语》原文从头到尾诵读一百遍,由此体会书读“”百遍,其义自见的轻松与美妙同时,我们在课程中,安排了诗词吟唱的学习,希望“结营时,可以学会至少二十首诗词的吟唱尤其从今年开始,我们请徐建顺教授来给”学员做中华吟诵的专场讲座,并也学习以吟诵的方式读论语,给参与的营员带来了很大惊喜我们这个活动从去年冬令营只有六十人参加,到去年夏令营六百人,到今年夏令营,北京主会场加湖南、贵州、广东三个分会场共约三千人,明年,我们计划在全国开设十个分会场,期待以这个公益活动为依托,将我们优秀的文化传播得更广泛深入不仅如此,在吟诵学会的推动下,如今,很多读经家庭和读经团体,都加入到吟诵的学习中,我亲眼见到,亲耳听到,孩子们乐在其中,以稚嫩的声音吟诵古典,这久违的声音,让我们看到生机和希望自从接触吟诵和读经,生命恍然有了方向,心灵不再寂寞空虚,这是我十年来逐渐的体会,也是我身边很多有过类似经历的朋友共同的体会,这是我们能够坚持做这项工作的原动力以上是关于我个人心路的一些分享,以及读经推广中心的一些发展情况今天来到这个会场,主要抱着学习的态度,希望今后读经和吟诵能够更好的结合,给这个浮躁的社会,带来更多清新的荡涤因为王教授这次不能亲临现场,所以我特别带来一段音频这段音频是十一年前,也就是年,王财贵教授在台中教育大学教授易经课时的现场录音,在那一学期中,王教授每堂课都会教同学们一首古典诗词吟唱,我选取的这段录音是在讲到易2000经复卦时,所教的邵康节《咏复卦》诗,那堂课分钟的时间,大约有半个多小时都在讲解和教唱这首诗,碍于时间的关系,我将其剪辑缩减到分钟,以了解一个概45貌增进大家对于王教授推广经典和吟诵的一些了解4(播放音频)十多年来,王教授在台湾的学生一直跟录他的课程实况,风格生动活泼,而内容纵横古今东西,我们最近正在进行文字转录和整理,希望呈现给更多朋友多年来,我接触吟诵和读经,以及许多同道中人,发现大家虽在细节的实践上有所不同,然很多的想法都是一样的,这也是今天发言题目心有灵犀一点通所要表达的意思这一点共同的想法,就是要把最美好的一切传承下去“”以上是我今天的发言内容,谢谢各位发言人简介方哲萱,南开大学国际经济学专业毕业,人民大学哲学专业在职研究生在读曾在天津人民广播电台、城市快报、《伊秀》杂志、音乐中国网等多家媒体任编辑记者,现为北京王财贵读经教育推广中心出版研发部负责人现兼职苏州复兴书院汉服研究所名誉所长,《华夏衣冠》《问道》电子杂志主编,并创办以倡导华夏式生活为宗旨的个人工作室及网络平台(悦和网逸嘉工作室)第二篇三字经吟诵我最棒三字经吟诵我最棒活动“”·一年级()班“”郭甜2
一、指导思想中国传统文化源远流长,博大精深,它是古老文化的精华,是中国文化和中华民族精神形成的基本根源,也是我们应该生生不息传播的瑰宝通过开展经典颂读活动,弘扬祖国优秀的传统文化,加强优秀文化熏陶,提高学生的文化和道德素质,让孩子们从小就开始广读博览,日积月累地增长语言文化知识,潜移默化地形成优良的道德思想,并逐渐完善自己的人格,促进学生可持续发展
二、总体目标和具体目标、总体目标通过班级组织小学生诵读、熟背诗文经典,让他们在一生记忆力最好的时候,以便捷的方式,获得中华文化的熏陶和修养
1、具体目标培养小学生的注意力和记忆力营造浓厚的阅读氛围,提升学生语文水平,培养学生良好的语文素养培养小学生读书兴趣,增加历史、地理、天2
①②文、数学、常识、文学、艺术等各方面的素养通过天天颂读活动,培养学生持之
③以恒、百折不挠的意志和毅力
④
三、诵读内容《三字经》
四、教学方法、诵读法其法只有一句话同学们,跟我念只是让儿童多听多念带念一遍,再一遍,然后鼓励全班齐念、分组念、个别念、默念采用多种形式,让学生读出声、1“”形、情、味、神想方法多听多念背诵是一种很好的教育管理方法,背诵可以定心养……性,培养学生的专注神情有时让学生用手指着书上的内容默读、默背,背不出来再看书,自己找难点,反复默背,培养一种很好的学习方法和学习习惯集体背、同座位对背、接龙背、拍着手背、比赛抽背、见缝插针地背背诵要动嘴,纠正了发音,锻炼了语言表达能力;背诵要用耳朵听,提高了对声音的分辨能力,开发了左右脑的……潜能教学中可以加强范读,以便让学生读时有榜样、有兴趣、有信心最重要而特别要注意的教学观念是只须多念熟背,不须着意讲解期待儿童多读即自会多解,或十年二十年之后再了解不迟(苏东坡所谓旧书不厌百回读,熟读深思子自知书读百遍,其义自见)读经的孩子绝不会变坏;最好的语文教育读经;读经后的“”“学生语文能力大增,阅读课文速度加快,课文理解力增强”——、多媒体网络学习法利用多媒体声、光等刺激,利用互联网上的资源,开展生动活泼的教学
2、活动学习法把经典的诵读与学生的文艺表演、体育游戏等结合起来如集体演唱《三字经》,配乐背诵,边诵经边跳皮筋等3
五、教学评价、每周评价评价的时间是星期一早上老师只要用一分钟,亲自考一个学生,会背了即算通过,即给他一颗星该生即指定为一周的诵读班长每天由值周班长领诵1让他利用下课时间去检测组长,组长再去检测组内同学不能通过检测的人,记下名字,让他利用下课时间,拿着书,补念约二十或三十遍即可,补念二三十遍后,不管是否会背,也给他一颗星、每学期评价采用专项考核的方法给学生定级考核内容为诵读优秀诗文(随机抽取两首)或片段
2、弹性评价根据学生需要、结合学校活动开展适时适度评价活动过程及总结诵读经典就是让孩子们读最精华的书、最永恒的书、最有用的书,诵读经典,就3是让孩子们在一生记忆力最旺盛、心灵最清澈的黄金时期直面经典,汲取中华源头“”“”“”文化的精华而终身获益我校于今年月开始,在全校开展了诵读国学经典《弟子规》的活动,让学生感受中华民族的传统美德,感悟古训的深刻内涵,树立正确的道3德观和人生价值观,立君子品,做有德人现将前一阶段活动总结如下
一、建立诵读网络组织,保障活动顺利开展我校在开学伊始就组建了由教学副校长、教导主任、语文教研组长、各年段语文备课小组长的领导小组,全体语文教师为主要成员的经典诵读活动小组,领导小组负责总体指导、安排诵读活动的各项工作下设以年段长为核心,各班班主任为主要力量的年段活动小组,在各班级成立了以班主任为核心,学生代表为主要力量的活动小组,并制定了《诵中华国学经典,做华夏文明少年》活动方案为此,学校组织召开全体师生动员会,进一步明确诵读《弟子规》的重要意义,提出具体诵读要求,为活动的顺利开展奠定了良好基础
二、大力宣传,营造氛围开学初,学校对学习实践《弟子规》活动进行大力宣传利用校门口和墙文化宣传《弟子规》相应的故事;通过红领巾广播站播放《弟子规》内容、德育小故事、学生学习实践《弟子规》的心得体会;凭借校讯通平台,发信息至学生家长,请家长积极参与并检查督促子女学习实践《弟子规》,为我们学校营造了良好的活动氛围,得到了学生和广大家长的有力支持
三、健全制度,保障诵读活动有效进行为了多方面、多角度开展经典诵读活动,科学有效地实施机制是保障活动开展好、实施好的根本,在活动开始之初,我们制定了切合学校实际的活动实施方案经典诵读要求全员参与,师生共读,真正让国学诵读声飘满校园组织教师充分利用晨读、语文课、每周班会课,指导学生诵读《弟子规》,并对其中的内容进行讲解,
1.使学生在理解中诵读、记忆诵读活动与课堂教学相结合学期开学初,要求全体教师在课前让学生进行精彩五分钟的课前展示,同时语文教师带领学生进行诵读内容的温故与知新,难点解惑,
2.活动延伸诵读活动践行到学生的日常生活中我们诵读弟子规的最终目的,就是要规范学生的言行举止,使学生从小养成良好的日常行为规范,从学生的坐、立、走、着装、说
3.话等方面入手,培养学生良好的行为习惯如《瑾》中有这样一句话冠必正、纽必结,是要求帽子要带端正,衣服纽扣要扣好因此,我们要求学生要时刻用这句话“检查自己的着装,低年级,教师要时刻关注、提醒学生按要求把衣服穿好,纽扣扣”好开展诵读活动以后,学生的日常行为习惯有了很大的改变教师与学生共同诵读《弟子规》弟子规不仅对学生的言行具有指导意义,而且对我们成人也有很深的指导意义很多教师在与学生共同诵读的同时,自身也受到了
4.深刻的教育通过诵读《弟子规》,让自己学会了教育孩子的方法《弟子规》诵读活动贯穿于师生教育活动的全过程,延伸至师生学习、生活、工作的方方面面,形成课内课外德行修养行为的一致化建立诵读活动家校互动机制我们注重把诵读活动的范围向家长延伸,利用家长学校的桥梁、纽带作用,把家长纳入到活动范围,把诵读活动的目的意义向家长宣
5.传,引领家长参与到活动中,营造全方位的活动氛围,实现提高学生文化素养效果的最大化让家长与自己的孩子一起共同诵读《弟子规》,用《弟子规》中的要求指导自身的言行,为孩子做出示范,成为孩子学习的榜样现在我们经常听到,学生在上学的路上,家长跟学生一起背诵《弟子规》,有的家长还给孩子讲述弟子规中的小故事,确实达到了家长与学生共同诵读弟子规的效果
四、搭建诵读平台,指导学生积极实践确保经典读本为了让学生掌握经典国学《弟子规》,我们本着从易到难、从少到多、循序渐进、以点带面的分配原则,将经典国学内容进行合理分配,分年级进行
1.《弟子规》的诵读在实践的过程,也是老师们提高自身修养的过程在指导学生经典诵读的过程中,要求学生背的内容,教师首先要背熟;要求学生读的故事,教师首先要读懂,只有这样才能有的放矢地进行诵读指导确保学生关注利用学校红领巾小广播站向学生宣传《弟子规》的相应故事,充分发挥榜样的示范带头作用同时精心布置,为诵读的顺利开展推波助澜我校力求每
2.一层楼道内、每个班级内部布置都体现国学品读特色,学生在浏览校园墙文化的过程中,产生对国学知识的探究意识,营造良好的国学氛围同时,我校还开展了一系列激发兴趣,保持热情,丰富多彩的活动我们鼓励教师们采用自己的方式,注意劳逸结合,可在班内采用比赛、接龙、师生对接、游戏、演唱、我给经典配图等多种方式开展活动学校还将国学与学校教育教学工作相结合,开展了诵读国学经典的征“”文活动为了抓实开展学习实践《弟子规》活动,第一每天早上晨读课的前十分钟规定为全校学生朗读、背诵《弟子规》的时间,学生一到学校首先读的就是《弟子规》的内容,早上一进校园,就能听到从各个课室里传出来的朗读《弟子规》的声音每周的班会课,班主任首先是检查学生上一周要背诵的内容;第二了解、表扬、推广在上一周实践所背诵内容比较好的学生,让实践比较好的学生上台谈心得体会;第三指导学生学习本周规定的《弟子规》内容,并进行讲解和指导实践
五、成效显著,长抓不懈学校开展《弟子规》学习实践活动以来,成效显著,实现了校园精神面貌大转变,促进了良好校风、良好学风的形成和优化,使生生关系、师生关系更加和谐校园精神面貌新变化开展《弟子规》进校园活动以来,学校墙文化、教室、学习园地都张贴《弟子规》相关内
1.容,校园里《弟子规》书声朗朗,氛围浓厚仁爱、诚信、知礼入心田,师生精神面貌有新变化,文明礼仪满校园同事、师生相见笑脸相迎,人人文明、守时、守信、关爱、奉献进取良好校风、良好学风的形成和优化促进了良好校风的进一步优化开展《弟子规》进校园活动以来,学校组织师生学习
2.礼、爱、孝、谨、信等方面的内容,大力营造浓厚的学习氛围,开展读《弟子规》内容,看《弟子规》经典教育小故事,听感恩主题歌曲,分享学习《弟子规》的心得体会和感想活动,把《弟子规》教育列入学校教育教学工作的头等大事来抓,达到了师生人人重视《弟子规》,人人背诵《弟子规》,人人践行《弟子规》的目的,有力地促进了良好校风的进一步优化促进了比学习、比进步良好学风的形成学生学习《弟子规》有余力,则学文,读书法,有三到,心眼口,信皆要等内容,进一步明确了学习的意义和方法,也明确了“”“”“亲所好,力为具的道理学生能努力学习,制订好计划,掌握适合自己方法在学”习《弟子规》的潜移默化,师生的相互感染下,学生不耻下问、不懂就问、相互学习、“”勤奋上进的学习风气正以勃勃生机的风貌洋溢着校园生生关系、师生关系更加和谐生生关系更加和谐在《弟子规》教育中,学校重视学生关系的和谐建设正如《弟子
3.规》所述兄道友,地道恭,事诸兄,如事兄,凡是人,皆须爱,天同覆,地同载,着重引导学生如何正确处理好同学之间的关系,引导学生掌握解决问题的思路和方“”“”法学生能运用《弟子规》的内容分析、解决自己遇到的矛盾和难题,构建和谐的同学关系师生关系更加和谐推进《弟子规》学习活动进校园以来,师生践行《弟子规》的内涵,从言、行、举止,工作态度,工作作风等方面规范自己的思想和行为,忠实履行自己的责任和义务,把爱、宽容、理解、信任、鼓励、进取作为师生共同的行为准则,形成师爱生,生敬,师爱师的良好氛围教师的爱更温暖,教育更人性化,方法更科学化,师生的配合更默契,帮教更到位,沟通更融洽,师生关系更和谐,教育更有成效今后,我校将把《弟子规》教育活动长抓不懈,不断开创学校教育教学工作新局面着重抓好三个创新理念创新《弟子规》教育活动是一项长期的潜移默化的教育工程,只有起点,没有“”终点在今后的《弟子规》教育活动中,将深入挖掘《弟子规》的内涵,取其精华,去其
1.糟粕,不断结合时代精神加以创新发展教育网络创新教育是一个系统工程,学校教育的功能只是教育的重要组成部分今后,学校将通过网络、校讯通、家长委员会、家长学校、社区共建活动、亲子活动等
2.方式加强学校、家庭、社会的沟通与联系,更加及时把握教育的针对性和实效性教育方法创新进一步创新教育的模式,积极拓宽校内、校外两个空间和舞台,创造更多的体验空间让学生、教师、家长去参与、去体验、去学习
3.经典诵读是一项灵魂工程,难在坚持,贵在扎实,在今后的工作中,我们将坚持不懈,积极推进,将经典诵读与师生的行为品质结合起来,我们坚信经典诵读活动将会助推我校各项工作的开展和完善第三篇我爱吟诵(小学初、中、高)《我爱吟诵》小学初级五言绝句(首)风14渡汉江登鹳雀楼宿建德江鸟鸣涧(唐)李峤(唐)宋之问(唐)王之涣(唐)孟浩然(唐)王维解落三秋叶,岭外音书断,白日依山尽,移舟泊烟渚,人闲桂花落,能开二月花经冬复历春黄河入海流日暮客愁新夜静春山空过江千尺浪,近乡情更怯,欲穷千里目,野旷天低树,月出惊山鸟,入竹万竿斜不敢问来人更上一层楼江清月近人时鸣春涧中独坐敬亭山秋浦歌(其十五)逢雪宿芙蓉山主人绝句(其一)塞下曲(唐)李白(唐)李白(唐)刘长卿(唐)杜甫(唐)卢纶众鸟高飞尽,白发三千丈,日暮苍山远,迟日江山丽,林暗草惊风,孤云独去闲缘愁似个长天寒白屋贫春风花草香将军夜引弓相看两不厌,不知明镜里,柴门闻犬吠,泥融飞燕子,平民寻白羽,只有敬亭山何处得秋霜风雪夜归人沙暖睡鸳鸯没在石棱中问刘十九池上梅花夏日绝句(唐)白居易(唐)白居易(宋)王安石(宋)李清照绿蚁新醅酒,小娃撑小艇,墙角数枝梅,生当作人杰,红泥小火炉偷采白莲回凌寒独自开死亦为鬼雄晚来天欲雪,不解藏踪迹,遥知不是雪,至今思项羽,能饮一杯无浮萍一道开为有暗香来不肯过江东七言绝句(首)咏柳回乡偶书(其一)凉州词出塞(唐)贺知章(唐)贺知章(唐)王之涣(唐)王昌龄碧玉28妆成一树高,少小离家老大回,黄河远上白云间,秦时明月汉时关,万条垂下绿丝绦乡音无改鬓毛衰一片孤城万仞山万里长征人未还不知细叶谁裁出,儿童相见不相识,羌笛何须怨杨柳,但使龙城飞将在,二月春风似剪刀笑问客从何处来春风不度玉门关不教胡马度阴山九月九日忆山东兄弟赠汪伦黄鹤楼送孟浩然之广陵望庐山瀑布(唐)王维(唐)李白(唐)李白(唐)李白独在异乡为异客,李白乘舟将欲行,故人西辞黄鹤楼,日照香炉生紫烟,每逢佳节倍思亲忽闻岸上踏歌声烟花三月下扬州遥看瀑布挂前川遥知兄弟登高处,桃花潭水深千尺,孤帆远影碧空尽,飞流直下三千尺,遍插茱萸少一人不及汪伦送我情唯见长江天际流疑是银河落九天望天门山别董大江畔独步寻花七绝句绝句(唐)李白(唐)高适(唐)杜甫(唐)杜甫天门中断楚江开,千里黄云白日曛,黄四娘家花满蹊,两个黄鹂鸣翠柳,碧水东流至此回北风吹雁雪纷纷千朵万朵压枝低一行白鹭上青天两岸青山相对出,莫愁前路无知己,留连戏蝶时时舞,窗含西岭千秋雪,孤帆一片日边来天下谁人不识君自在娇莺恰恰啼门泊东吴万里船竹枝词乌衣巷山行清明(唐)刘禹锡(唐)刘禹锡(唐)杜牧(唐)杜牧杨柳青青江水平,朱雀桥边野草花,远上寒山石径斜,清明时节雨纷纷,闻郎江上唱歌声乌衣巷口夕阳斜白云生处有人家路上行人欲断魂东边日出西边雨,旧时王谢堂前燕,停车坐爱枫林晚,借问酒家何处有,道是无晴却有晴飞入寻常百姓家霜叶红于二月花牧童遥指杏花村蜂泊船瓜洲春宵四时田园杂兴(其一)(唐)罗隐(唐)王安石(宋)苏轼(宋)范成大不论平地与山尖,京口瓜洲一水间,春宵一刻值千金,昼出耘田夜绩麻,无限风光尽被占钟山只隔数重山花有清香月有阴村庄儿女各当家采得百花成蜜后,春风又绿江南岸,歌管楼台声细细,童孙未解供耕织,为谁辛苦为谁甜明月何时照我还秋千院落夜沉沉也傍桑阴学种瓜四时田园杂兴(其二)宿新市徐公店小池春日(宋)范成大(宋)杨万里(宋)杨万里(宋)朱熹梅子金黄杏子肥,篱落疏疏一径深,泉眼无声惜细流,胜日寻芳泗水滨,麦花雪白菜花稀树头花落未成阴树阴照水爱晴柔无边光景一时新日长篱落无人过,儿童急走追黄蝶,小荷才露尖尖角,等闲识得东风面,唯有蜻蜓蛱蝶飞飞入菜花无处寻早有蜻蜓立上头万紫千红总是春乡村四月约客游园不值画鸡(宋)翁卷(宋)赵师秀(宋)叶绍翁(明)唐寅绿遍山原白满川,黄梅时节家家雨,应怜屐齿印苍苔,头上红冠不用裁,子规声里雨如烟青草池塘处处蛙小扣柴扉久不开满身血白走将来乡村四月闲人少,有约不来过夜半,春色满园关不住,平生不敢轻言语,才了蚕桑又插田闲敲棋子落灯花一枝红杏出墙来一觉千门万户开古体绝句(首)咏鹅春晓鹿柴竹里馆悯农(其一)(唐)骆宾王(唐)孟浩然(唐)王维(唐)王维(唐)李绅11鹅,鹅,鹅,春眠不觉晓,空山不见人,独坐幽篁里,春种一粒粟,曲项向天歌处处闻啼鸟但闻人语响弹琴复长啸秋收万颗子白毛浮绿水,夜来风雨声,返景入深林,深林人不知,四海无闲田,红掌拨清波花落知多少复照青苔上明月来相照农夫犹饿死悯农(其二)江雪寻隐者不遇乐游原江上渔者(唐)李绅(唐)柳宗元(唐)贾岛(唐)李商隐(宋)范仲淹锄禾日当午,千山鸟飞绝,松下问童子,向晚意不适,江上往来人,汗滴禾下土万径人踪灭言师采药去驱车登古原但爱鲈鱼美谁知盘中餐,孤舟蓑笠翁,只在此山中,夕阳无限好,君看一叶舟,粒粒皆辛苦独钓寒江雪云深不知处只是近黄昏出没风波里所见(清)袁枚牧童骑黄牛,歌声振林樾意欲捕鸣蝉,忽然闭口立乐府(首)四言诗(首)31江南敕勒歌静夜思击壤歌(汉)(北朝)(唐)(上古)江南可采莲,敕勒川,阴山下床前明月光,日出而作,莲叶何田田,天似穹庐,笼盖四野疑是地上霜日入而息鱼戏莲叶间天苍苍,野茫茫,举头望明月,凿井而饮,鱼戏莲叶东,风吹草低见牛羊低头思故乡耕田而食鱼戏莲叶西,帝力于我何有哉鱼戏莲叶南,鱼戏莲叶北歌行(首)登幽州台歌(唐)陈子昂前不见古人,后不见来者念天地之悠悠,独怆然而涕下1韵文(篇)声律启蒙2一东云对雨,雪对风,晚照对晴空来鸿对去燕,宿鸟对鸣虫三尺剑,六钧弓,岭北对江东人间清属殿,天上广寒宫夹岸晓烟杨柳绿,满园春雨杏花红两鬓风霜,途次早行之客;一蓑烟雨,溪边晚钓之翁沿对革,异对同,白叟对黄童江风对海雾,牧子对渔翁颜巷陋,阮途穷,冀北对辽东池中濯足水,门外打头风梁帝讲经同泰寺,汉皇置酒未央宫尘虑萦心,懒抚七弦绿绮;霜华满鬓,羞看百炼青铜贫对富,塞对通,野叟对溪童鬓皤对眉绿,齿皓对唇红天浩浩,日融融,佩剑对弯弓半溪流水绿,千树落花红野渡燕穿杨柳雨,芳池鱼戏芰荷风女子眉纤,额下现一弯新月;男儿气壮,胸中吐万丈长虹五歌山对水,海对河,雪竹对烟萝新欢对旧恨,痛饮对高歌琴再抚,剑重磨,媚柳对枯荷荷盘从雨洗,柳线任风搓饮酒岂知欹醉帽,观棋不觉烂樵柯山寺清幽,直踞千寻云岭;江楼宏敞,遥临万顷烟波繁对简,少对多,里咏对途歌宦情对旅况,银鹿对铜驼刺史鸭,将军鹅,玉律对金科古堤垂杨柳,曲沼长新荷命驾吕因思叔夜,引车蔺为避廉颇千尺水帘,今古无人能手卷;一轮月镜,乾坤何匠用功磨霜对露,浪对波,径菊对池荷酒阑对歌罢,日暖对风和梁父咏,楚狂歌,放鹤对观鹅史才推永叔,刀笔仰萧何种橘犹嫌千树少,寄梅谁信一枝多林下风生,黄发村童追牧笠;江头日出,皓眉溪叟晒渔蓑三字经(节选)人之初,性本善性相近,习相远苟不教,性乃迁教之道,贵以专昔孟母,择邻处子不学,断机杼窦燕山,有义方教五子,名俱扬养不教,父之过教不严,师之惰子不学,非所宜幼不学,老何为玉不琢,不成器人不学,不知义为人子,方少时亲师友,习礼仪香九龄,能温席孝于亲,所当执融四岁,能让梨悌于长,宜先知首孝悌,次见闻知某数,识某文披蒲编,削竹简彼无书,且知勉头悬梁,锥刺股彼不教,自勤苦如囊萤,如映雪家虽贫,学不辍如负薪,如挂角身虽劳,犹苦卓从军行(唐)王昌龄青海长云暗雪山,孤城遥望玉门关黄沙百战穿金甲,不破楼兰终不还凉州词(唐)王翰葡萄美酒夜光杯,欲饮琵琶马上催醉卧沙场君莫笑,古来征战几人回逢入京使(唐)岑参故园东望路漫漫,双袖龙钟泪不干马上相逢无纸笔,凭君传语报平安城东早春(唐)杨巨源诗家清景在新春,绿柳才黄半未匀若待上林花似锦,出门俱是看花人浪淘沙(其一)(唐)刘禹锡九曲黄河万里沙,浪淘风簸自天涯如今直上银河去,同到牵牛织女家七言绝句(首)芙蓉楼送辛渐送元二使安西早发白帝城(唐)王昌龄(唐)王维(唐)李白34寒雨连江夜入吴,渭城朝雨浥轻尘,朝辞白帝彩云间,平明送客楚山孤客舍青青柳色新千里江陵一日还洛阳亲友如相问,劝君更尽一杯酒,两岸猿声啼不住,一片冰心在玉壶西出阳关无故人轻舟已过万重山赠花卿江畔独步寻花七绝句(其五)江南逢李龟年(唐)杜甫(唐)杜甫(唐)杜甫锦城丝管日纷纷,黄师塔前江水东,岐王宅里寻常见,半入江风半入云春光懒困倚微风崔九堂前几度闻此曲只应天上有,桃花一簇开无主,正是江南好风景,人间能得几回闻可爱深红爱浅红落花时节又逢君枫桥夜泊小儿垂钓滁州西涧(唐)张继(唐)胡令能(唐)韦应物月落乌啼霜满天,蓬头稚子学垂纶,独怜幽草涧边生,江枫渔火对愁眠侧坐莓苔草映身上有黄鹂深树鸣姑苏城外寒山寺,路人借问遥招手,春潮带雨晚来急,夜半钟声到客船怕得鱼惊不应人野渡无人舟自横秋思寒食初春小雨(唐)张籍(唐)韩翃(唐)韩愈洛阳城里见秋风,春城无处不飞花,天街小雨润如酥,欲作家书意万重寒食东风御柳斜草色遥看近却无复恐匆匆说不尽,日暮汉宫传蜡烛,最是一年春好处,行人临发又开封轻烟散入五侯家绝胜烟柳满皇都望洞庭江南春秋夕(唐)刘禹锡(唐)杜牧(唐)杜牧湖光秋月两相和,千里莺啼绿映红,银烛秋光冷画屏,潭面无风镜未磨水村山郭酒旗风轻罗小扇扑流萤遥望洞庭山水翠,南朝四百八十寺,天阶夜色凉如水,白银盘里一青螺多少楼台烟雨中坐看牵牛织女星《我爱吟诵》小学中级嫦娥牧童元日书湖阴先生壁(唐)李商隐(唐)吕严(宋)王安石(宋)王安石云母屏风烛影深,草铺横野六七里,爆竹声中一岁除,茅檐长扫净无苔,长河渐落晓星沉笛弄晚风三四声春风送暖入屠苏花木成畦手自栽嫦娥应悔偷灵药,归来饱饭黄昏后,千门万户曈曈日,一水护田将绿绕,碧海青天夜夜心不脱蓑衣卧月明总把新桃换旧符两山排闼送青来六月二十七日望湖楼醉书饮湖上初晴后雨题西林壁赠刘景文(宋)苏轼(宋)苏轼(宋)苏轼(宋)苏轼黑云翻墨未遮山,水光潋滟晴方好,横看成岭侧成峰,荷尽已无擎雨盖,白雨跳珠乱入船山色空蒙雨亦奇远近高低各不同菊残犹有傲霜枝卷地风来忽吹散,欲把西湖比西子,不识庐山真面目,一年好景君须记,望湖楼下水如天淡妆浓抹总相宜只缘身在此山中正是橙黄橘绿时晓出净慈寺送林子方立春偶成雪梅二首(其一)夜书所见(宋)杨万里(宋)张栻(宋)卢梅坡(宋)叶绍翁毕竟西湖六月中,律回岁晚冰霜少,梅雪争春未肯降,萧萧梧叶送寒声,风光不与四时同春到人间草木知骚人阁笔费评章江上秋风动客情接天莲叶无穷碧,便觉眼前生意满,梅须逊雪三分白,知有儿童挑促织,映日荷花别样红东风吹水绿参差雪却输梅一段香夜深篱落一灯明题临安邸绝句(宋)林升(宋)释志南山外青山楼外楼,古木阴中系短篷,西湖歌舞几时休杖藜扶我过桥东暖风熏得游人醉,沾衣欲湿杏花雨,直把杭州作汴州吹面不寒杨柳风五言古体诗(首)七步诗饮酒望岳(三国)曹植(晋)陶潜(唐)杜甫3煮豆持作羹,结庐在人境,而无车马喧岱宗夫如何齐鲁青未了漉豉以为汁问君何能尔,心远地自偏造化钟神秀,阴阳割昏晓萁在釜下燃,采菊东篱下,悠然见南山荡胸生层云,决眦入归鸟豆在釜中泣山气日夕佳,飞鸟相与还会当凌绝顶,一览众山小本是同根生,此中有真意,欲辨已忘言相煎何太急五言律诗(首)过故人庄山居秋暝春夜喜雨(唐)孟浩然(唐)王维(唐)杜甫6故人具鸡黍,邀我至田家空山新雨后,天气晚来秋好雨知时节,当春乃发生绿树村边合,青山郭外斜明月松间照,清泉石上流随风潜入夜,润物细无声开轩面场圃,把酒话桑麻竹喧归浣女,莲动下渔舟野径云俱黑,江船火独明待到重阳日,还来就菊花随意春芳歇,王孙自可留晓看红湿处,花重锦官城寻陆鸿渐不遇赋得古原草送别商山早行(唐)释皎然(唐)白居易(唐)温庭筠移家虽带郭,野径入桑麻离离原上草,一岁一枯荣晨起动征铎,客行悲故乡近种篱边菊,秋来为着花野火烧不尽,春风吹又生鸡声茅店月,人迹板桥霜扣门无犬吠,欲去问西家远芳侵古道,晴翠接荒城槲叶落山路,枳花明驿墙报道山中去,归来每日斜又送王孙去,萋萋满别情因思杜陵梦,凫雁满回塘乐府(首)长歌行少年行子夜吴歌(其三)游子吟(汉)(唐)王维(唐)李白(唐)孟郊4青青园中葵,朝露待日晞新丰美酒斗十千,长安一片月,慈母手中线,阳春布德泽,万物生光辉咸阳游侠多少年万户捣衣声游子身上衣常恐秋节至,焜黄华叶衰相逢意气为君饮,秋风吹不尽,临行密密缝,百川东到海,何时复西归系马高楼垂柳边总是玉关情意恐迟迟归少壮不努力,老大徒伤悲何日平胡虏,谁言寸草心,良人罢远征报得三春辉歌行(首)1古朗月行(节选)(唐)李白小时不识月,呼作白玉盘又疑瑶台镜,飞在青云端仙人垂两足,桂树何团团白兔捣药成,问言语谁餐散文(篇)论语学而篇子曰学而时习之,不亦说乎有朋自远方来,不亦乐乎人不知,而不2愠,不亦君子乎有子曰其为人也孝弟,而好犯上者,鲜矣;不好犯上,而好作乱·“者,未之有也君子务本,本立而道生孝弟也者,其为仁之本与”“子曰巧言令色,鲜矣仁”曾子曰吾日三省吾身“”为人谋而不忠乎与朋友交而不信乎传不习乎“子曰道千乘之国,敬事而信,节用而爱人,使民以时”子曰弟子入则孝,出则弟,谨而信,泛爱众,而亲仁行有余力,则以学文“”子夏曰贤贤易色,事父母,能竭其力事君,能致其身与朋友交,言而有信虽曰“”未学,吾必谓之学矣“子曰君子不重则不威,学则不固主忠信,无友不如己者,过则勿惮改曾子曰慎终,追远,民德归厚矣“”子禽问于子贡曰夫子至于是邦也,必闻其政求之与抑与之与“”子贡曰夫子温良恭俭让以得之夫子之求之也,其诸异乎人之求之与“”子曰父在,观其志;父没,观其行三年无改于父之道,可谓孝矣有子曰礼之“”用,和为贵先王之道斯为美小大由之有所不行,知和而和,不以礼节之,亦不可“”“行也有子曰信近于义,言可复也恭近于礼,远耻辱也因不失其亲,亦可宗也”子曰君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已“”子贡曰贫而无谄,富而无骄,何如子曰可也未若贫而乐,富而好礼者也“”子贡曰《诗》云如切如磋,如琢如磨其斯之谓与子曰赐也,始可与言《诗》已“”“”矣告诸往而知来者“‘’”“子曰不患人之不己知,患不知人也老子第一章”道可道,非常道名可名,非常名无名天地之始,有名万物之母故常无欲以观其“”妙,常有欲以观其徼此两者同出而异名,同谓之玄玄之又玄,众妙之门第二章天下皆知美之为美,斯恶已;皆知善之为善,斯不善已故有无相生,难易相成,长短相形,高下相倾,音声相和,前后相随,恒也是以圣人处无为之事,行不言之教万物作焉而不辞生而不(弗)有,为而不(弗)恃,功成而弗居夫唯弗居,是以不去第四章天地不仁,以万物为刍狗圣人不仁,以百姓为刍狗天地之间,其犹橐龠乎虚而不屈,动而愈出多言数穷,不如守中第七章天长地久天地所以能长且久者,以其不自生,故能长生是以圣人后其身而身先,外其身而身存非以其无私邪故能成其私第八章上善若水水善利万物而不争,处众人之所恶,故几于道居善地,心善渊,与善仁,言善信,政善治,事善能,动善时夫唯不争,故无尤第二十四章企者不立,跨者不行自见者不明,自是者不彰自伐者无功,自矜者不长其在道也曰馀食赘形物或恶之,故有道者不处第三十三章知人者智,自知者明胜人者有力,自胜者强知足者富强行者有志不失其所者“久死而不亡者寿第三十六章将欲歙之,必固张之将欲弱之,必固强之将欲废之,必固兴之将欲取之,必固与之是谓微明柔弱胜刚强鱼不可脱于渊,国之利器不可以示人《我爱吟诵》小学高级七言绝句(首)乞巧惠崇《春江晚景》寒夜秋夜将晓出篱门迎凉有感(唐)林杰(宋)苏轼(宋)张耒(宋)13陆游七夕今宵看碧霄,竹外桃花三两枝,寒夜客来茶当酒,三万里河东入海,牵牛织女渡河桥春江水暖鸭先知竹炉汤沸火初红五千仞岳上摩天家家乞巧望秋月,蒌蒿满地芦芽短,寻常一样窗前月,遗民泪尽胡尘里,穿尽红丝几万条正是河豚欲上时才有梅花便不同南望王师又一年示儿舟过仁安观书有感早春(宋)陆游(宋)杨万里(宋)朱熹(宋)白玉蟾死去元知万事空,一叶渔舟两小童,半亩方塘一鉴开,南枝才放两三花,但悲不见九州同收篙停棹坐船中天光云影共徘徊雪里吟香弄粉些王师北定中原日,怪生无雨都张伞,问渠那得清如许淡淡着烟浓着月,家祭无忘告乃翁不是遮头是使风为有源头活水来深深笼水浅笼沙墨梅石灰吟竹石己亥杂诗(元)王冕(明)于谦(宋)郑燮(清)龚自珍吾家洗砚池边树,千锤万凿出深山,咬定青山不放松,九州生气恃风雷,朵朵花开淡墨痕烈火焚烧若等闲立根原在破岩中万马齐喑究可哀不要人夸好颜色,粉身碎骨浑不怕,千磨万击还坚劲,我劝天公重抖擞,只留清气满乾坤要留清白在人间任尔东西南北风不拘一格降人才村居(清)高鼎草长莺飞二月天,拂堤杨柳醉春烟儿童散学归来早,忙趁东风放纸鸢五言古体诗(首)七言古体诗(首)月下独酌金陵酒肆留别(唐)李白(唐)李白11花间一壶酒,独酌无相亲风吹柳花满店香,举杯邀明月,对影成三人吴姬压酒劝客尝,月既不解饮,影徒随我身金陵子弟来相送,暂伴月将影,行乐须及春欲行不行各尽觞我歌月徘徊,我舞影零乱请君试问东流水,醒时同交欢,醉后各分散别意与之谁短长永结无情游,相期邈云汉七言律诗(首)闻官军收河南河北登高游山西村(唐)杜甫(唐)杜甫(宋)陆游3剑外忽传收蓟北,风急天高猿啸哀,莫笑农家腊酒浑,初闻涕泪满衣裳渚清沙白鸟飞回丰年留客足鸡豚却看妻子愁何在,无边落木萧萧下,山重水复疑无路,漫卷诗书喜欲狂不尽长江滚滚来柳暗花明又一村白日放歌须纵酒,万里悲秋常作客,箫鼓追随春社近,青春作伴好还乡,百年多病独登台衣冠简朴古风存,即从巴峡穿巫峡,艰难苦恨繁霜鬓,从今若许闲乘月,便下襄阳向洛阳潦倒新停浊酒杯拄杖无时夜叩门杂言诗(首)宣州谢眺楼饯别校书叔云(唐)李白1弃我去者,昨日之日不可留乱我心者,今日之日多烦忧长风万里送秋雁,对此可以酣高楼蓬莱文章建安骨,中间小谢又清发俱怀逸兴壮思飞,欲上青天揽明月抽刀断水水更流,举杯消愁愁更愁人生在世不称意,明朝散发弄扁舟乐府(首)行路难(唐)李白金樽清酒斗十千,玉盘珍羞直万钱停杯投箸不能食,拔剑四顾心茫然欲渡黄河冰2塞川,将登太行雪满山闲来垂钓碧溪上,忽复乘舟梦日边行路难,行路难,多歧路,今安在长风破浪会有时,直挂云帆济沧海将进酒(唐)李白君不见黄河之水天上来,奔流到海不复回君不见高堂明镜悲白发,朝如青丝暮成雪人生得意须尽欢,莫使金樽空对月天生我材必有用,千金散尽还复来烹羊宰牛且为乐,会须一饮三百杯岑夫子,丹丘生,将进酒,杯莫停与君歌一曲,请君为我倾耳听钟鼓馔玉不足贵,但愿长醉不愿醒古来圣贤皆寂寞,惟有饮者留其名陈王昔时宴平乐,斗酒十千恣欢虐主人何为言少钱,径须沽取对君酌五花马,千金裘,呼儿将出换美酒,与尔同消万古愁四言诗(首)小星《诗经召南》螽斯《诗经周南》木瓜《诗经卫风》嘒彼小星,三五在东螽斯羽,诜8诜兮投我以木瓜,报之以琼琚肃肃宵征,夙夜在公,寔命不同宜尔子孙,振振···兮匪报也,永以为好也嘒彼小星,维参与昴螽斯羽,薨薨兮投我以木桃,报之以琼瑶肃肃宵征,抱衾与裯,寔命不犹宜尔子孙,绳绳兮匪报也,永以为好也螽斯羽,揖揖兮投我以木李,报之以琼玖宜尔子孙,蛰蛰兮匪报也,永以为好也关雎蒹葭鹿鸣《诗经周南》《诗经秦风》《诗经小雅》关关雎鸠,在河之洲蒹葭苍苍,白露为霜呦呦鹿鸣,食野之苹窈窕淑女,君子好···逑所谓伊人,在水一方我有嘉宾,鼓瑟吹笙参差荇菜,左右流之溯洄从之,道阻且长吹笙鼓簧,承筐是将窈窕淑女,寤寐求之溯游从之,宛在水中央人之好我,示我周行求之不得,寤寐思服蒹葭凄凄,白露未晞呦呦鹿鸣,食野之蒿悠哉悠哉,辗转反侧所谓伊人,在水之湄我有嘉宾,德音孔昭参差荇菜,左右采之溯洄从之,道阻且跻视民不恌,君子是则是效窈窕淑女,琴瑟友之溯游从之,宛在水中央我有旨酒,嘉宾式燕以敖参差荇菜,左右芼之蒹葭采采,白露未已呦呦鹿鸣,食野之芩窈窕淑女,钟鼓乐之所谓伊人,在水之涘我有嘉宾,鼓瑟鼓琴溯洄从之,道阻且右鼓瑟鼓琴,和乐且湛溯游从之,宛在水中央我有旨酒,以燕乐嘉宾之心短歌行(三国)曹操黍离《诗经王风》对酒当歌,人生几何彼黍离离,彼稷之苗譬如朝露,去日苦多行迈靡靡,中心摇摇·慨当以慷,忧思难忘知我者谓我心忧,不知我者谓我何求何以解忧唯有杜康悠悠苍天此何人哉青青子衿,悠悠我心彼黍离离,彼稷之穗但为君故,沉吟至今行迈靡靡,中心如醉呦呦鹿鸣,食野之苹知我者谓我心忧,不知我者谓我何求我有嘉宾,鼓瑟吹笙悠悠苍天此何人哉明明如月,何时可掇彼黍离离,彼稷之实忧从中来,不可断绝行迈靡靡,中心如噎越陌度阡,枉用相存知我者谓我心忧,不知我者谓我何求契阔谈宴,心念旧恩悠悠苍天此何人哉月明星稀,乌鹊南飞绕树三匝,无枝可依山不厌高,海不厌深周公吐哺,天下归心楚辞(篇)2离骚(节选)(战国)屈原长太息以掩涕兮,哀民之多艰余虽好修姱以羁兮,謇朝谇而夕替既替余以蕙纕兮,又申之以揽茝亦余心之所善兮,虽九死犹未悔橘颂词(首)(战国)屈原16后皇嘉树,橘徕服兮渔歌子(唐)张志和受命不迁,生南国兮西塞山前白鹭飞,桃花流水鳜鱼肥青箬笠绿蓑衣,深固难徙,更宜志兮斜风细雨不须归绿叶素荣,纷其可惜兮忆江南(唐)白居易曾枝棘,园果抟兮江南好,风景旧曾谙日出江花红胜火,春来江水绿如蓝青黄杂糅,文章烂兮能不忆江南精色内白,类任道兮江南忆,最忆是杭州山寺月中寻桂子,郡亭枕上看潮头纷缊宜修,姱而不丑兮何日更重游嗟而幼志,有以异兮江南忆,其次忆吴宫吴酒一杯春竹叶,吴娃双舞醉芙蓉独立不迁,岂不可喜兮早晚复相逢深固难徙,廓其无求兮虞美人(五代)李煜苏世独立,横而不流兮春花秋月何时了,往事知多少小楼昨夜又东风,故国闭心自慎,终不失过兮不堪回首月明中雕栏玉砌应犹在,只是朱颜改秉德无私,参天地兮问君能有几多愁恰似一江春水向东流愿岁并谢,与长友兮苏幕遮(宋)范仲淹淑离不淫,梗其有理兮碧云天,黄叶地,秋色连波,波上寒烟翠山映斜阳天年岁虽少,可师长兮接水,芳草无情,更在斜阳外黯乡魂,追旅思,行比伯夷,置以为像兮夜夜除非,好梦留人睡明月楼高休独倚,酒入愁肠,化作相思泪渔家傲(宋)范仲淹塞下秋来风景异,衡阳雁去无留意四面边声连角起,千嶂里,长烟落日孤城闭浊酒一杯家万里,燕然未勒归无计羌管悠悠霜满地,人不寐,将军白发征夫泪蝶恋花(宋)柳永伫倚危楼风细细,望极春愁,黯黯生天际草色烟光残照里,无言谁会凭阑意拟把疏狂图一醉,对酒当歌,强乐还无味衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴浣溪沙(宋)晏殊一曲新词酒一杯,去年天气旧亭台夕阳西下几时回无可奈何花落去,似曾相识燕归来小园香径独徘徊蝶恋花(宋)晏殊槛菊愁烟兰泣露,罗幕轻寒,燕子双飞去明月不谙离恨苦,斜光到晓穿朱户昨夜西风凋碧树,独上高楼,望尽天涯路欲寄彩笺兼尺素,山长水阔知何处卜算子送鲍浩然之浙东(宋)王观·水是眼波横,山是眉峰聚欲问行人去那边眉眼盈盈处才始送春归,又送君归去若到江南赶上春,千万和春住定风波(宋)苏轼三月七日沙湖道中遇雨雨具先去,同行皆狼狈,余独不觉已而遂晴,故作此莫听穿林打叶声,何妨吟啸且徐行竹杖芒鞋轻胜马,谁怕一蓑烟雨任平生料峭春风吹酒醒,微冷,山头斜照却相迎回首向来萧瑟处,归去,也无烟雨也无晴浣溪沙(宋)苏轼游蕲水清泉寺,寺临兰溪,溪水西流山下兰芽短浸溪,松间沙路净无泥潇潇暮雨子规啼难道人生无再少门前流水尚能西休将白发唱黄鸡菩萨蛮书江西造口壁(宋)辛弃疾·郁孤台下清江水,中间多少行人泪西北望长安,可怜无数山青山遮不住,毕竟东流去江晚正愁余,山深闻鹧鸪青玉案元夕(宋)辛弃疾·东风夜放花千树,更吹落,星如雨宝马雕车香满路凤箫声动,玉壶光转,一夜鱼龙舞蛾儿雪柳黄金缕,笑语盈盈暗香去众里寻他千百度,蓦然回首,那人却在,灯火阑珊处清平乐村居(宋)辛弃疾·茅檐低小,溪上青青草醉里吴音相媚好,白发谁家翁媪大儿锄豆溪东,中儿正织鸡笼最喜小儿无赖,溪头卧剥莲蓬长相思(清)纳兰性德山一程,水一程,身向榆关那畔行,夜深千帐灯风一更,雪一更,聒碎乡心梦不成,故园无此声沁园春雪毛泽东北国风光,千里冰封,万里雪飘望长城内外,惟余莽莽;大河上下,顿失滔滔山舞·银蛇,原驰蜡象,欲与天公试比高须晴日,看红妆素裹,分外妖娆江山如此多娇,引无数英雄竞折腰惜秦皇汉武,略输文采;唐宗宋祖,稍逊风骚一代天骄,成吉思汗,只识弯弓射大雕俱往矣,数风流人物,还看今朝散文(篇)礼记礼运(节选)9大道之行也,天下为公选贤举能,讲信修睦,故人不独亲其亲,不独子其子,使老有·所终,壮有所用,幼有所长,矜寡孤独废疾者,皆有所养男有分,女有归货恶其弃于地也,不必藏于己;力恶其不出于身也,不必为己(是)故谋闭而不兴,盗窃乱贼而不做,故外户而不闭,是谓大同史记孔子世家赞(汉)司马迁·太史公曰《诗》有之高山仰止,景行行止虽不能至,然心向往之余读孔氏书,想见其为人适鲁,观仲尼庙堂、车服、礼器,诸生以时习礼其家,余低回留之,不能“”去云,天下君王,至于贤人,众矣当时则荣,没则已焉孔子布衣,传十余世,学者宗之自天子王侯,中国言六艺者,折中于夫子,可谓至圣矣庄子逍遥游(节选)北冥有鱼,其名为鲲鲲之大,不知其几千里也化而为鸟,其名为鹏鹏之背,不知·其几千里也怒而飞,其翼若垂天之云是鸟也,海运则将徙于南冥南冥者,天池也齐谐者,志怪者也谐之言曰鹏之徙于南冥也,水击三千里,抟扶摇而上者九万里,去以六月息者也野马也,尘埃也,生物之以息相吹也天之苍苍,其正色耶“其远而无所至极邪其视下也,亦若是则已矣”且夫水之积也不厚,则其负大舟也无力覆杯水于坳堂之上,则芥为之舟置杯焉则胶,水浅而舟大也风之积也不厚,则其负大翼也无力故九万里则风斯在下矣,而后乃今培风;背负青天而莫之夭阏者,而后乃今将图南蜩与学鸠笑之曰我决起而飞,抢榆坊,时则不至而控于地而已矣,奚以之九万里而南为适莽苍者,三餐而反,腹犹果然;适百里者,宿舂粮;适千里者,三月聚粮“之二虫又何知”小知不及大知,小年不及大年奚以知其然也朝菌不知晦朔,蟪蛄不知春秋,此小年也楚之南有冥灵者,以五百岁为春,五百岁为秋;上古有大椿者,以八千岁为春,八千岁为秋而彭祖乃今以久特闻,众人匹之,不亦悲乎汤之问棘也是已穷发之北,有冥海者,天池也有鱼焉,其广数千里,未有知其修者,其名为鲲有鸟焉,其名为鹏,背若泰山,翼若垂天之云,抟扶摇羊角而上者九万里,绝云气,负青天,然后图南,且适南冥也孟子公孙丑上(节选)无恻隐之心,非人也;无善(羞)恶之心,非人也;无辞让之心,非人也;无是非之心,·非人也;恻隐之心,仁义端也;善(羞)恶之心,义之端也;辞让之心,礼之端也;是非之心,智之端也;人之有四端也,犹其有四体也大学明德章(节选)大学之道,在明明德,在亲民,在止于至善知止而后能定,定而后能静,静而后能·安,安而后能虑,虑而后能得物有本末,事有终始知所先后,则近道矣古之欲明明德于天下者,先治其国欲治其国者,先齐其家,欲齐其家者,先修其身欲修其身者,先正其心欲正其心者,先诚其意欲成其意者,先致其知致知在格物物格而后知至,知至而后意诚,意诚而后心正,心正而后身修,身修而后家齐,家齐而后国治,国之而后天下平自天子以至于庶人,壹是皆以修身为本其本乱而末治者,否矣其所厚者薄,而其所薄者厚未之有也中庸天命章天命之谓性,率性之谓道,修道之谓教道也者,不可须臾离也,可离,非道也是故·君子戒慎乎其所不睹,恐惧乎其所不闻莫见乎隐,莫显乎微,故君子慎其独也喜怒哀乐之未发,谓之中;发而皆中节,谓之和;中也者,天下之大本也;和也者,天下之达道也致中和,天地位焉,万物育焉诫子书(三国)诸葛亮夫君子之行,静以修身,俭以养德,非澹泊无以明志,非宁静无以致远夫学须静也,才须学也,非学无以广才,非志无以成学淫慢则不能励精,险躁则不能冶(治)性,遂成枯落,多不接世年与时驰,意与日去悲守穷庐,将复何及五柳先生传(晋)陶潜先生不知何许人也,亦不详其姓字;宅边有五柳树,因以为号焉闲静少言,不慕荣利好读书,不求甚解;每有会意,便欣然忘食性嗜酒,家贫,不能常得,亲旧知其如此,或置酒而招之造饮辄尽,期在必醉既醉而退,曾不吝情去留环堵萧然,不蔽风日;短褐穿结,箪瓢屡空,晏如也常著文章自娱,颇示己志忘怀得失,以此自终赞曰黔娄之妻有言不戚戚于贫贱,不汲汲于富贵其言兹若人之俦乎衔觞赋诗,以乐其志,无怀氏之民欤葛天氏之民欤“‘’爱莲说(宋)周敦颐”水陆草木之花,可爱者甚蕃晋陶渊明独爱菊自李唐(以)来,世人甚爱牡丹予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植,可远观而不可亵玩焉予谓菊,花之隐逸者也;牡丹,花之富贵者也;莲,花之君子者也噫菊之爱,陶后鲜有闻莲之爱,同予者何人牡丹之爱,宜乎众矣滕王阁序(节选)(唐)王勃时维九月,序属三秋潦水尽而寒潭清,烟光凝而暮山紫俨骖騑于上路,访风景于崇阿临帝子之长洲,得仙人之旧馆层峦耸翠,上出重霄;飞阁流丹,下临无地鹤汀凫渚,穷岛屿之萦回;桂殿兰宫,列冈峦之体势披绣闼,俯雕甍,山原旷其盈视,川则纡其骇瞩闾阎扑地,钟鸣鼎食之家;舸舰迷津,青雀黄龙之舳云销雨霁,彩彻区明落霞与孤鹜齐飞,秋水共长天一色渔舟唱晚,响穷彭蠡之滨;雁阵惊寒,声断衡阳之浦归去来辞(晋)陶渊明归去来兮,田园将芜,胡不归既自以心为形役,奚惆怅而独悲悟以往之不谏,知来者之可追实迷途其未远,觉今是而昨非舟遥遥以轻飏,风飘飘而吹衣问征夫以前路,恨晨光之熹微乃瞻衡宇,载欣载奔僮仆欢迎,稚子候门三径就荒,松菊犹存携幼入室,有酒盈樽引壶觞以自酌,眄庭柯以怡颜倚南窗以寄傲,审容膝之易安园日涉以成趣,门虽设而常关策扶老以流憩,时矫首而遐观云无心以出岫,鸟倦飞而知还景翳翳以将入,抚孤松而盘桓归去来兮,请夕交以绝游世与我而相违,复驾言兮焉求悦亲戚之情话,乐琴书以销忧农人告余以春及,将有事于西畴或命巾车,或棹孤舟既窈窕以寻壑,亦崎岖而经丘木欣欣以向荣,泉涓涓而始流善万物之得时,感吾生之行休已矣乎寓形宇内复几时曷不委心任去留胡为乎遑遑欲何之富贵非吾愿,帝乡不可期怀良辰以孤往,或植杖而耘籽登东皋以舒啸,临清流而赋诗聊乘化以归尽,乐夫天命复奚疑个多音字总结、单单(,姓)老师说,单(匈奴族首领)于只会骑马,不会骑单()车
108、折这两批货物都打折()出售,严重折()本,他再也经不起这样折()腾1shàn chán dān了2zhéshézhē、喝武松大喝()一声快拿酒来我要喝()十二碗博得众食客一阵喝()彩3hè“hē”hè、着你这着(名词)真绝,让他干着(动词)急,又无法着()手应付,心里老是悬着()4zhāo zháo zhuó、蕃吐蕃(藏族的前身)族在青藏高原生活、蕃(茂盛、繁多)衍了几千年zhe、量有闲心思量()她,没度量()宽容她野外测量()要量()力5bōfán而行6liáng liàng liáng liàng、沓他把纷至沓()来的想法及时写在一沓()纸上,从不见他有疲沓()之色、烊商店晚上也要开门,打烊(晚上关门)过早不好,糖烊(溶化)了都卖7tàdáta不动了8yàng yáng、载据史书记载(),王昭君多才多艺,每逢三年五载()汉匈首脑聚会,她都要载()歌载()舞9zǎi zǎi、曝陈涛参加体育锻炼缺乏毅力、一曝()十寒的事情在校会上被曝()光,zài zài他感到十分羞愧10pùbào、宁尽管他生活一直没宁()静过,但他宁()死不屈,也不息事宁()人11níng nìng níng、和天气暖和(),小和()在家和(动词)泥抹墙;他讲原则性,是非面前从不和()稀泥,也不随声附和(动词)别人,更不会在麻将桌上高喊我和()12huo héhuó了huòhè“hú、省湖北副省()长李大强如能早些省()悟,就不致于丢官弃职、气得”不省()人事了13shěng xǐng、拗这首诗写得太拗()口了,但他执拗()不改,气得我把笔杆都拗()断xǐng了14ào niùǎo、臭臭气熏天的臭()是指气味难闻,无声无臭的臭()是泛指一般气味15chòu xiù、度度(姓)老师宽宏大度(名词),一向度(动词)德量力,从不以己度(动词)人16dùdùduó、哄他那像哄()小孩似的话,引得人们哄()堂大笑,大家听了一哄duó()而散17hǒng hōng、丧他穿着丧()服,为丧()葬费发愁,神情沮丧()、垂头丧()hòng气18sāng sāng sàng sàng、差他每次出差()差()不多都要出点差()错、扎鱼拼命挣扎(),鱼刺扎()破了手,他随意包扎()一下19chāi chàchā、埋他自己懒散,却总是埋()怨别人埋()头工作20zházhāzā、盛盛()老师盛()情邀我去她家做客,并帮我盛()饭21mán mái、伧这个人衣着寒伧(),语言伧()俗22shèng shèng chéng、创勇于创()造的人难免会遭受创()伤23chen cāng、伯我是她的大伯(),不是她的大伯()子24chuàng chuāng、疟发疟()子就是患了疟()疾25bóbǎi、看看()守大门的保安也很喜欢看()小说26yāo nǜe、行银行()发行()股票,报纸刊登行()情27kān kàn、艾他在耆艾()之年得了艾()滋病,整天自怨自艾()28háng xíng háng、把你把()水缸把()摔坏了,以后使用没把()柄了29àiài yì、传《鸿门宴》是汉代传()记而不是唐代传()奇30bǎbàbǎ、荷荷()花旁边站着一位荷()枪实弹的战士31zhuàn chuán、涨我说她涨()了工资,她就涨()红着脸摇头否认32héhè、奇数学中奇()数是最奇()妙的33zhǎng zhàng、炮能用打红的炮()筒炮()羊肉和炮()制药材吗34jīqí、给请把这封信交给()团长,告诉他,前线的供给()一定要有保障35pào bāo páo、冠他得了冠()军后就有点冠()冕堂皇了36gěi jǐ、干穿着干()净的衣服干()脏活,真有点不协调37guàn guān、巷矿下的巷()道与北京四合院的小巷()有点相似38gān gàn39hàng xiàng、薄薄()荷油味不薄(),很受欢迎,但要薄()利多销、拓拓片、拓本的拓读,开拓、拓荒的拓读40bòbáo bó、恶这条恶()狗真可恶(),满身臭味,让人闻了就恶()心41“”tà“”tuò、便局长大腹便便(),行动不便()42èwùě、宿小明在宿()舍说了一宿()有关星宿()的常识43pián biàn、号受了批评,那几名小号()手都号()啕大哭起来44sùxiǚxiǜ、藏西藏()的布达拉宫是收藏()大藏()经的宝藏()45hào háo、轧轧()钢车间的工人很团结,没有相互倾轧()的现象46zàng cáng zàng zàng、卡这辆藏匿毒品的卡()车在过关卡()时被截住了47zháyà、调出现矛盾要先调()查,然后调()解、模这两件瓷器模()样很48kǎqiǎ相似,像是由一个模()型做出来的49diào tiáo50mú、没驾车违章,证件被交警没()收了,他仍像没()事一样mó、舍我真舍()不得离开住了这么多年的宿舍()51mòméi、殷老林家境殷()实,那清一色殷()红的实木家具令人赞叹不已52shěshè、还下课后我还()要去图书馆还()书53yīn yān、系你得系()上红领巾去学校联系()少先队员来参加活动54hái huán、假假()如儿童节学校不放假(),我们怎么办55jìxì、降我们有办法使从空中降()落的敌人投降()56jiǎjià、脯胸脯()、果脯()不是同一个读音57jiàng xiáng、间他们两人之间()的友谊从来没有间()断过、石两石()石58púfǔ()子不够装一卡车59jiān jiàn60dàn、劲球场上遇到劲()敌,倒使他干劲()更足了shí
6、茄我不喜欢抽雪茄()烟,但我喜欢吃番茄()1jìng jìn
6、刨我刨(推刮)平木头,再去刨(挖掘)花生2jiāqié
6、弹这种弹()弓弹()力很强3bào páo
6、颤听到这个噩耗,小刘颤()栗,小陈颤()抖4dàn tán
6、扒他扒()下皮鞋,就去追扒()手5zhàn chàn66bāpá
6、散我收集的材料散()失了,散()文没法写了、数两岁能数()数()的小孩已数()见不鲜了7sàn sǎn
6、参人参()苗长得参()差不齐,还让人参()观吗、会今天召开的8shǔshùshuò6会()计工作会()议一会()儿就要结束了9shēn cēn cān
70、簸他用簸()箕簸()米kuài huìhuì
7、吓敌人的恐吓()吓()不倒他1bòbǒ
7、胖肥胖()并不都是因为心宽体胖(),而是缺少锻炼2hèxià
7、耙你用梨耙()耙()地,我用钉耙()耙()草3pàng pán
7、伺边伺()候他边窥伺()动静4bàbàpápá
7、好好()逸恶劳、好()为人师的做法都不好()5cìsì
7、咳咳()你怎么又咳()起来了6hào hào hǎo
7、处教务处()正在处()理这个问题7haīké
7、囤大囤()、小囤(),都囤()满了粮食、缝这台缝()纫机的台8chùchǔ7板有裂缝()9dùn dùn tún80féng、澄澄()清混水易,澄()清问题难fèng
8、扇他拿着扇()子却扇()不来风1dèng chéng
8、得你得(必须)把心得()体会写得()具体、详细些2shàn shān、屏他屏()气凝神躲在屏()风后面83děi déde
8、几这几()张茶几()几()乎都要散架了4bǐng píng
8、卷考卷()被风卷()起,飘落到了地上5jǐjījī
8、乐教我们音乐(#;)的老师姓乐(#;),他乐()于助人6juàn juǎn
8、了他了()望半天,对地形早已了()如指掌了()7y7909èy7909èlè
8、吭小李一声不吭(),小王却引吭()高歌、粘胶水不粘()了,8liào liǎo le8书页粘()不紧9kēng háng90nián、畜畜()牧场里牲畜()多zhān
9、称称(同秤)杆的名称()、实物要相称()弄别在弄()1xùchù9堂在玩弄()小鸟2chèng“”chēng chèn
93.lòng俩他兄弟俩()耍猴的伎俩()不过如此nòng
94.liǎliǎng
9、露小杨刚一露()头,就暴露()了目标、重老师很重()视这个问题,请重()说一遍5lòu lù
9、率他办事从不草率(),效率()一向很高空有空()闲就好好读6zhòng chóng9书,尽量少说空()话泊小船漂泊()在湖泊()里朝我朝()7shuài lǜ
98.kòng气蓬勃朝()前走膀膀()胱炎会使人膀()肿吗校上校kōng
99.bópō
100.zhāo()到校()场找人校()对材料强小强()很倔强(),做事cháo
101.páng pāng
102.别勉强()他塞()外并不闭塞(),塞()子塞()不住漏洞xiào jiào jiào
103.qiáng jiàng辟随意诬陷人搞封建复辟()可不行,得辟()谣倒瓶子倒()了,水倒qiǎng
104.sài sèsāi sāi
105.()了出来bìpì
106.dǎo都大都(名词)市的人口都(副词)很多匙汤匙()、钥匙()都dào放在桌子上
107.dūdōu
108.chíshi成语接龙(共个)拔苗助长掌上明珠珠联璧合和风细雨雨过天晴晴天霹雳力争上游游刃有余余音绕梁462梁上君子子虚乌有有始有终终身大事事在人为为人师表表里如一一鼓作气气喘吁吁虚张声势世外桃源源源不断断章取义义不容辞持之以恒横冲直撞壮志凌云云消雾散散兵游勇勇往直前前功尽弃弃暗投明明知故问问心无愧溃不成军君子之交交头接耳耳闻目睹睹物思人人云亦云云开见日日积月累雷厉风行行云流水水滴石穿穿针引线现身说法发扬光大大公无私私心杂念念念不忘忘恩负义义正辞严严阵以待待人接物物极必反反败为胜声东击西稀世之宝宝刀未老老马识途图穷匕见先声夺人人无远虑屡教不改改邪归正正大光明明目张胆胆大心细细水长流流连忘返返老还童童言无忌寄人篱下下落不明明知故犯犯上作乱乱七八糟朝三暮四四面八方方兴未艾哀兵必胜盛气凌人人山人海海阔天空空中楼阁隔靴搔痒洋洋自得得过且过过目不忘忘乎所以以身作则责无旁贷戴罪立功功名盖世世态炎凉两手空空空前绝后后来居上上窜下跳挑肥拣瘦瘦骨嶙峋循序渐进进退两难难舍难分分秒必争争先恐后后起之秀秀色可餐餐风露宿路见不平平心静气气势汹汹胸有成竹煮豆燃萁杞人忧天天衣无缝奉公守法发号施令令人神往亡羊补牢牢不可破破釜沉舟周而复始始终如一一挥而就救死扶伤伤筋动骨骨瘦如柴才貌双全全神贯注助人为乐乐不思蜀熟能生巧巧夺天工公正无私四面楚歌歌功颂德德才兼备杯弓蛇影影影绰绰绰绰有余愚公移山山清水秀秀外慧中中西合璧闭门造车车水马龙龙飞凤舞五颜六色舍近求远远走高飞飞黄腾达打草惊蛇舍生忘死死里逃生生龙活虎狐假虎威危如累卵乱臣贼子指鹿为马马到成功功德无量量体裁衣衣冠楚楚楚楚可怜怜香惜玉玉树琼枝纸上谈兵兵不厌诈杂乱无章张冠李戴待价而沽孤掌难鸣名落孙山三顾茅庐碌碌无为围魏救赵照本宣科刻舟求剑剑拔弩张张牙舞爪昭君出塞塞翁失马马马虎虎虎头虎脑恼羞成怒怒气冲天天经地义易如反掌张三李四四通八达达官贵人人欢马叫叫苦不迭喋喋不休休戚相关关门大吉吉祥如意一鸣惊人忍无可忍忍气吞声声情并茂毛遂自荐兼听则明明争暗斗斗志昂扬扬眉吐气齐心协力力不从心心满意足足智多谋谋财害命名列前茅毛手毛脚脚踏实地地大物博博大精深神机妙算酸甜苦辣拉拉扯扯车载斗量量力而行行之有效笑容可掬聚精会神神通广大大同小异一字千金金玉其外外强中干干净利落落井下石食不厌精精卫填海海枯石烂滥竽充数数不胜数数一数二二人同心心猿意马马不停蹄提心吊胆胆小如鼠鼠目寸光光明正大大吃一惊惊弓之鸟鸟语花香香车宝马马首是瞻瞻前顾后后会有期七上八下下不为例立竿见影迎头赶上上天入地地动山摇摇头摆尾娓娓动听听天由命名不虚传传家之宝宝马香车侧目而视视死如归鬼斧神工公事公办半途而废废寝忘食食古不化画饼充饥饥不择食拾金不昧美不胜收守株待兔兔死狐悲悲痛欲绝绝无仅有有备无患患得患失失魂落魄破绽百出出口成章张口结舌色厉内荏人定胜天天罗地网望梅止渴可有可无无法无天天下无敌滴水穿石石沉大海海底捞月月明星稀嬉皮笑脸连绵起伏负荆请罪罪魁祸首手不释卷卷土重来来之不易一箭双雕雕虫小技继往开来来龙去脉买椟还珠珠光宝气气象万千千里之行行将就木木已成舟走投无路鹿死谁手手忙脚乱南辕北辙遮天蔽日日复一日日新月异一叶障目目瞪口呆呆头呆脑老态龙钟忠心耿耿耿耿于怀怀才不遇鹬蚌相争争分夺秒妙笔生花画龙点睛惊慌失措措手不及积少成多多多益善三人成虎囫囵吞枣早出晚归归根结底抵足而眠面不改色舍生取义以逸待劳劳苦功高高山流水水火无情青出于蓝南腔北调调虎离山山穷水尽尽心竭力力所能及及时行乐乐极生悲杯水车薪新来乍到道听途说说三道四四分五裂列土封疆将计就计记忆犹新新陈代谢邪门歪道道貌岸然燃眉之急急中生智自作聪明明镜高悬悬梁刺股古今中外外柔内刚刚柔相济济济一堂螳臂当车恻隐之心心甘情愿怨天尤人人杰地灵临危不惧居安思危威风凛凛灵机一动东施效颦平起平坐坐井观天天长地久久病成医依依不舍舍己为人人间地狱鱼目混珠竹报平安安居乐业夜郎自大大惊小怪拐弯抹角狡兔三窟枯木逢春唇亡齿寒邯郸学步不求甚解嗟来之食食之无味味如鸡肋泪如泉涌永无止境敬而远之之乎者也叶公好龙龙腾虎跃跃跃欲试事半功倍背水一战战无不胜盛极一时时过境迁黔驴技穷穷山恶水水泄不通同舟共济既往不咎咎由自取取长补短短小精悍悍然不顾顾全大局鞠躬尽瘁垂头丧气气味相投投其所好好逸恶劳劳民伤财才高八斗斗转星移移花接木目中无人人多势众众目睽睽岿然不动动人心弦弦外之音音容笑貌貌合神离离情别绪旭日东升生死存亡望洋兴叹贪生怕死死去活来来者不拒举一反三三长两短短兵相接接二连三三心二意意味深长长年累月月黑风高高朋满座座山观虎虎视眈眈格言警句有志者事竟成言必行,行必果小学语文总复习警句莫以善小而不为,莫以恶小而为之业精于勤,荒于嬉;行成于思,毁于随与朋友交,言而有信盛年不再来,一日难再晨及时当勉励,岁月不饶人己所不欲,勿施于人精诚所加,金石为开爱人者,人恒爱之;敬人者,人恒敬之老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼三人行,必有我师温故而知新学而时习之,不亦说乎学如逆水行舟,不进则退为学患无疑,疑则进也知不足者好学,耻下问者自满知之为知之,不知为不知,是知也善学者,假人之长以补其短欲穷大地三千界,须上高峰八百盘燕雀不知天地之高大,坎井不知江海之辽阔水有源,故其流不穷;木有根,故其生不穷人事有代谢,往来成古今圣人千虑,必有一失;愚人千虑,必有一得知人者智,自知者明莫等闲,白了少年头,空悲切少年易学老难成,一寸光阴不可轻策马前途需努力,莫学龙钟虚叹息勿谓寸阴短,既过难再获不饱食以终日,不弃功于寸阴勿谓今日不学有来日,勿谓今年不学有来年宁为玉碎不为瓦全利于国者爱之,害于国者恶之捐躯赴国难,视死忽如归祖宗疆土,当以死守,不可以尺寸与人生,亦我所欲也,义,亦我所欲也;二者不可得兼,舍身而取义者也世上无难事,只怕有心人欲要看究竟,处处细留心不经一番彻骨寒,怎得梅花扑鼻香滴水能把石穿透,万事功到自然成日日行,不怕千万里;常常做,不怕千万事虚心万事能成,自满十事九空绳在细处断,冰在薄处裂亲身下河知深浅,亲口尝梨知酸甜莫看江面平如镜,要看水底万丈深花盆里长不出苍松,鸟笼里飞不出雄鹰博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之骨曰切,象曰磋,玉曰琢,石曰磨;切磋琢磨,乃成宝器人之学问知能成就,犹骨象玉石切磋琢磨也骐骥一跃,不能十步;驽马十驾,功在不舍锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂气象谚语、久雨刮南风天气将转晴、云绞云雨淋淋
1、朝起红霞晚落雨晚起红霞晒死鱼
2、天有铁砧云地下雨淋淋
3、直雷雨小横雷雨大
4、南闪四边打北闪有雨来
5、月亮撑红伞有大雨
6、月亮撑蓝伞多风去
7、日落射脚三天内雨落
89、西北天开锁午后见太阳、星光含水雨将临
10、久晴天射线不久有雨见
11、对时雨连几天
12、朝有棉絮云下午雷雨鸣
13、风静又闷热雷雨必强烈
14、星光含水雨将临
15、久晴天射线不久有雨见
11、对时雨连几天
12、朝有棉絮云下午雷雨鸣
13、风静又闷热雷雨必强烈14物象
15、燕子低飞天将雨、燕子窝垫草多雨水多
16、群雁南飞天将冷群雁北飞天将暖
17、蚂蚁搬家天将雨
18、大榕树冬不落叶兆春寒
19、猪衔草寒潮到
20、狗泡水天将雨
21、鸡晒翅天将雨
22、蜜蜂迟归雨来风吹
23、蚯蚓封洞有大雨24看云测天谚语
25、早起浮云走,中午晒死狗、早怕南云漫,晚怕北云翻
1、早看东南,晚看西北
23、云从东南涨,有雨不过晌、日出红云升,劝君莫远行;4日落红云升,来日是晴天
5、日落云里走,地雨半夜后、乌云接日高,有雨在明朝;6乌云接日低,有雨在夜里
7、乌龙打坝,不阴就下、云在东,雨不凶;8云在南,河水满
9、天上钩钩云,地上雨淋淋、天上棉絮云,地上有雨淋
10、天上堡塔云,地下雨淋淋
11、云交云雨淋淋
12、西北黄云现,冰雹到跟前
13、屏山出云,不用问神
14、晚上西北暗,有雨还有闪;15晚若西北明,来日天气晴
16、鱼鳞云,不雨也风颠、西北来云无好货,不是风灾就下雹
17、黑云是风头,白云是雨兆
18、云结亲,雨更猛19雷电声光测天谚语
20、早雷下大雨,下雨不过晌、雷打天顶不雨不大,雷打云边大雨降
1、响雷雨不凶,闷雷下满坑
2、急雷快晴,闷雷难晴,
34、昙天西北闪,有雨没多远、雷声像拉磨,狂风夹冰雹
5、春雷十日阴,春雷十日寒
6、露水闪,来日晴
7、东闪空,西闪雨,南闪火门开,北闪连夜来8观风测天谚语
9、四季东风下,只怕东风刮不大、春东夏西秋不论
1、春起东风雨绵绵,夏起东风并断泉;2秋起东风马牛不相及秋不论,冬起东风雪边天
3、开门风,闭门雨、东风下雨东风晴,再刮东风就不灵
4、南风刮到底,北风来还礼
5、东风急,雨打壁
6、南风腰中硬,北风头上尖
7、早刮东风不雨,涝刮西风不晴
8、南风转东风,三天不落空
9、雨后西南风,三天不落空
10、五月南风下大雨,六月南风井底干
11、西风随日落止,不止刮倒树
12、西北风开天锁
13、西南转西北,还得半个月
14、南风不过三,过三不雨就阴天
15、风乱转,不用算
16、东风湿,西风十,北风寒,南风暖
17、顶风上云,不雨就阴1819第四篇廉洁诗歌我吟诵廉洁课堂教案廉洁诗歌我吟诵廉洁课堂廉洁诗歌诵读比赛活动——
一、活动主题——廉洁诗歌朗诵
二、活动目标通过廉洁诗歌的朗诵比赛,增强学生清政廉洁的意识,提高学生的道德修养让学生明白廉洁的重要性和贪污受贿的危害
1.让学生在诵读诗歌中潜移默化的熏陶他们的廉洁情操,提升学生的审美能力
2.
三、活动准备
3.收集一些廉洁自律名人的故事及诗歌
四、活动过程
(一)说说你知道的清廉官员的故事、狄仁杰以百姓心为心,为了拯救无辜,敢于拂逆君主之意,始终保持体恤百姓、不畏权势的本色
1、包拯一生严于律己,身体力行,执法如山对皇亲国戚、宦官权贵的不法行为,一律极力主张绳之以法被誉为包青天
2、海瑞严于执法,除暴安良,生活清廉,同情百姓,招抚流亡,注意发展生产,兴修“”水利,限制大地主无止境的盘剥,改革落后的风俗习惯历史剧《海瑞罢官》
3、焦裕禄廉洁奉公、勤俭为民、为党和人民的利益鞠躬尽瘁,死而后己,是县委书记的好榜样
4、孔繁森他是一位一尘不染两袖清风的好干部这位模范干部收留了三个震灾中认识的孤儿由于生活拮据,他到血库要求献血5年月日,他因车祸牺牲后,人们在他的遗体上找到的现金只有元角,在场的每个人都流了泪因而成为新时期共产党员的楷模
1994112986、任长霞铁血警魂任长霞这是个一年工作个小时的女局长,她以自己的毕生心血忠实地履行了立警为6公、执法为民的神圣职责她拒绝宴请,拒绝送礼她是一座人民警察的丰碑4600“感动中国颁奖词”„„2004霞蔚长空,警魂不朽任长霞她是中原大地上的又一个女英雄扫恶打黑,除暴安良,她铁面无私嘘寒问暖,扶危——济困,她柔肠百转十里长街,白花胜雪,挽幛如云,那是流动在百姓心中的丰碑一;个弱女子能赢得百姓的爱戴,是因为,在她的心里有对百姓最虔诚的尊重
(二)理解廉洁、廉洁的含义是什么廉就是清廉,指的是不以权谋私,不贪赃枉法,不奢侈浪费,不贪取不应得的钱财1“”洁就是洁白,指的是有道德修养、行为纯洁、光明磊落的人格廉洁就是清廉、洁白,不贪污
(三)廉洁的重要意义为什么中学生要接受廉洁教育呢、是继承和发扬中华民族传统美德的需要;、是加强青少年思想道德建设的需要;
1、是推进社会主义精神文明和政治文明建设的需要2
(四)历史上的贪官
3、秦桧(),中国历史上十大奸臣之一,因以莫须有的罪名处死岳飞而遗臭万年他拨弄是非,造谣离间,祸国殃民青山有幸埋忠骨白铁无辜铸佞臣11090--1155“”、贪污的典型和珅和珅抄家清单赤金万两沙金万两银元宝;万两和珅的家产一共有亿两,等于年清朝的国库收入2——“”500200940和珅绝命诗1115五十年来梦幻真,今朝撒手谢红尘他时水泛含龙日,认取香烟是后身
(五)廉洁诗歌朗诵、女生廉洁,是炎黄子孙的宝贵财富,是华夏文明的一条红线;1廉洁,是现代文明的基石,是公民美德的根本;廉洁,是铺造希望之路的基础,是架设未来之桥的钢梁;廉洁,是一条小河,灌溉了一方良田;廉洁,是一股清泉,滋润着我们的心田;廉洁,是一缕阳光,普照着美好人间;廉洁,我们漫漫人生旅途的一盏明灯;廉洁,我们为人处世的基本准则;男生拥有廉洁,一根小小的火柴,可以燃烧一片心空;拥有廉洁,一片小小的绿叶,可以沁染一个季节;拥有廉洁,一朵小小的浪花,可以溅起整个海洋;拥有廉洁,一个小小的人物,可以踏出一路风光合山峰,因为廉洁更加巍峨;林海,因为廉洁更加翠绿;江河,因为廉洁更加宽阔;大地,因为廉洁更加平坦、下列诗歌选择你喜欢的感情朗诵石灰吟2(明)于谦千锤万凿出深山,烈火焚烧若等闲粉骨碎身浑不怕,要留清白在人间咏竹幽居独高洁处世一清身日月年虽寿枝叶啸乾坤竹石咬定青山不放松,立根原在破岩中千磨万击还坚劲,任尔东西南北风墨梅我家洗砚池头树,朵朵花开淡墨痕不要人夸好颜色,只留清气满乾坤、以小组为单位,把你自己收集的有关廉洁的诗歌,以各自丰富的形式展示朗诵
五、教师总结中学生怎样接受廉洁教育呢3树廉洁意识,建构防御堤坝养成廉洁品质,提升境界落实行动,从自身做起那么希望从这节课起,从我做起,从身边做起,做一个廉洁守法的好学生
1.
2.
3.
(四)总结我们知道了制约权力的双把利刃,教育与监督,然而我们作为当代中学生,我们又应该怎么做我们要记住廉洁的含义是,懂得勤俭节约,洁身自爱,自律自强,大公无私,懂得弘扬敬廉崇洁,人人都知诚信,人人讲信用,守诺言””我们可以做的是从我们做起,从小事做起,讲诚信话,做诚信事,不互相攀比,不找”””.关系,不搞小特殊,不盲目追星,努力学习,为了个人的理想,更为了祖国的富强而奋斗一次昧着良心的伸手可能不算什么,一个官员的腐败阻挡不了一个国家一个民族的发展,但是,作为一个民族振兴的根基我们在座的各位祖国未来的接班人,如果从小就被腐败的思想所腐蚀,那倒下的就不再是各个贪官,而是一个国家,一个民-----族所以请大家牢记廉洁在我心活动主持人总结提升班会目的我们日常生活中如何联系实际,立志做廉洁自律的.人
(五)全班朗诵《清正廉洁》清政廉洁,是一股清泉,滋润着我们的心拥有清政廉洁,你的世界会无限大,生活会无限好;拥有清政廉洁,你就会美丽到永远让我们心中时刻装着它清政廉洁„„让我们携起手来,共同为构筑清政廉洁这座大厦而努力吧——我们坚信,清风正气将永远在我们身边吹拂,廉政之歌将永远在我们心中高奏让我们在心中呼唤着廉洁,呼唤廉政,让我们一起用赤诚清廉之心,用自己的行动守护一方净土,为我们的家园共同撑起一片明净美丽的天空第五篇浅析《诗经》的韵律和吟诵教学浅析《诗经》的韵律和吟诵教学《诗经》是我国第一部诗歌总集,在我国文学史上占据极高的地位它的句式以四言为主,短小精湛、节奏鲜明在《诗经》中最为常见的是运用双声叠韵词来摹声摹形《诗经》的韵律为其增添了音乐美,灵活多变的词语也使其富有节奏感把握《诗经》的韵律,并在教学中运用吟诵的方法解读《诗经》,有助于中学生更好地理解《诗经》的内容、情感和整体风格
一、《诗经》的韵律《诗经》共收入自西周初年至春秋中叶大约五百多年的篇诗歌作品,除《周颂》中有篇属于无韵诗歌外,其余作品在创作的时候都遵从了特定的押韵规则,每首诗305都用韵字来整合韵律韵律,一词有两种含义,一指诗词中的平仄格式和押韵规则,8二指语言和物体运动的节奏规律《诗经》的韵律主要通过四言句式中两个音顿的反复来体现
[1]《诗经》的一个四言句式之所以划分为两个双音顿,主要是因为《诗经》的绝大多数四言句式由两个双音词组或者双音词构成,而次要句式如三言、五言、七言等,一般也以双音顿为主,兼以单音顿或是三音顿比如说《国风周南螽斯》螽斯羽,诜诜兮羽字和句末两个兮便是单音顿再如《幽风七月》一之日发,二之日“/栗烈如果慢读以上三音顿一之日的话,就还可以分为两个音顿,即一之日/”“”“”“/v《诗经》中的非四言句式还不是稳定的,其中包含的节奏单位的数量以及构成形式也/”“”“/”是有不同划分的从原始古歌到《诗经》,大多是由双音节构成二言,其句式的加长往往通过两字顿或者是二拍子奏的组合来体现,但是其节律并没有发生变化同样,如果顿的时“”间延长,那么其音律节奏就会被逗为两个二言句比如《国风周南关雎》,松浦“”友久称这种节奏型为二音一拍的拍节节奏四言诗因其二拍节奏,被灌为以汉语“”所形成的诗型里最单纯、安定的节奏结构“”
二、《诗经》的句式特点
(一)句式短小、音顿单一四言句式是《诗经》的基本句式,其特点是短小精湛四言句式的短小由句式的言数和顿数偏少造成,它表现为节奏形式的单一从音顿节奏来看,二顿四言句式内有两个双音顿的反复,这是构成一句诗的句式的基本条件如果一句诗中只有两个音顿的反复,就一句诗而言,其韵律节奏就不会那么强烈了在《诗经》中,短小的句式也通过奇偶句形式、畸零句形式来体现,这些句式都可以增强其韵律节奏感奇偶句指意思上紧密相关、节奏上相称即具有相同的顿数和言数的两个相邻的诗
[2]
[3]句,在节奏形式上有这样的特点奇句末尾的语调微微上扬,顿歇相对较小;偶句末尾的语调下降,顿歇相对较大由于这一特点,一首诗中的奇偶句式就能构成一种不同的节奏感如《国风周南汉广》中的汉之、江之,泳思、泳矣,在一句诗中出现了两个音顿的反复,这就构成了一重节奏感;一节诗中有八个诗句的反复,这就构成了另一重节奏感;这八个诗句的反复又可以分成四对奇偶句组的反复,于是又有了另外一重节奏感畸零句则是指《诗经》中不能与上下诗句构成奇偶句形式的一种句式,它可以在一节诗或者一首诗的开头或者中间,如《国风秦风无衣》岂曰无/衣与子同袍王于兴师,修我戈矛与子同仇前四句为两对奇偶句,末句为畸零句////《诗经》除了句式短小之外,就四言诗而言,其音顿也是单一的由于四言句式的两个音顿都是双音顿,没有奇数音顿和偶数音顿的变化,且两个音顿占有相同的时间,音顿后停顿得久差别就不明显,这就造成了在一定程度上的呆板和僵硬
(二)词句重复、节奏鲜明《诗经》中存在较多相同字音的反复,统称为重复在《诗经》里,这样的重复形式有很多种,在这里只谈及与节奏有关的词或词组的重复以及句的重复在《诗经》中,单音词的重复有很多种,比如《国风风载驰》载驰载驱,归唁卫侯,这句话便重复了载字;再比如《国风邶风谷风》里就其深矣,方之舟之;就其浅矣,泳之{“//”游之像这样的单音词的重复由于是同一音响的反复,在句式的音顿反复的基础“”“////上,能够相对独立出来,形成一种特殊的节奏感,从而使得句式基本的音顿节奏更加”丰富、和谐但是,有一种单音词的重复不是间隔的,而是连续的,这就是叠字比如说关关雎鸠,在河之洲中的关关,还有其他诗句中的采采、灼灼、嘤嘤等等,这些在《诗经》中比比皆是这种叠词,由于是连接反复,中间的间歇几乎感觉不“”“”“”“”“”到,所以只能产生音韵美而没有太多的节奏感但是,当叠字不止一个地出现在一个或者是相邻的诗句时,便可以产生节奏了比如《国风王风蜀黎》行迈靡靡,中心摇摇靡靡、摇摇的重复便构成了一种节奏由于是同音的反复,所以是韵“/节奏,其位置在末句,所以是脚韵节奏这种双音重复的脚韵节奏比一般单音重复的/”“”“”脚韵节奏更鲜明、更强烈除此之外,双音的词或词组的重复也不少,这种重复往往也是音顿的重复,比如《国风周南葛覃》里的经典句子宣告师氏,宣告言归这样由同一词组宣告构成的两个音顿的间隔重复,便可以显示出一种不同的节奏“//”“”在《诗经》中,不仅有双音的词或词组的重复,句子的重复也显得更加明显句子的重复可以分为两种一种是在一节之内的重复,比如说《国风王风葛》里的终远兄弟,谓他人父谓他人父,亦莫我顾之所以称之为一节之内的重复是因为这四“/个句子中,在八个音顿的反复所造成的基本的音顿节奏的基础上,这两个字音完全”相同的句子的连接反复又自成一种节奏除此之外就是节与节之间的重复,这里就不再一一举出
三、《诗经》的情感表达《诗周南关雎序》中曾提到吟咏情性,以风气上吟诵在古代是一种比较传统的行为方式,人们借这种方式来表达情感在《诗经》的所有篇目中,直接描写爱情的有多篇,《诗经》中的爱情诗,热烈而浪漫,是心之间的交流、情之间的碰撞,里面描述的爱情朴实、真诚,给后世留下了文学史上美好的篇章50
(一)表达对生活的热爱《序》文一开始就说诗者,志之所之也,在心为志,发言为诗《诗经》作为早期的中国古典诗歌,经常用重章叠唱来表现一种悠然的心境,它的出现是周代社会生活“”的一面镜子,反映了劳动与爱情、压迫与反抗、风俗与婚姻等方方面面如《国风魏风十亩之间》这首诗在写作手法上就运用了重章叠唱的手法,从内容上来看写的是采桑女子忙忙碌碌的情态,前后两句在格式上是一致的,句与句之间只替换了个别字,大多数字的重复使用,使得明快的节奏感在咏唱的时候体现得淋漓尽致,使读者感觉到在方圆十亩的桑园中到处都洋溢着春天的气息,静谧的环境也为读者创造了一个与世无争的意境,表现了采桑女子对美好生活的热爱和欢悦的心情
(二)表达对爱情的执著在《诗经》中,重章叠唱表现手法还有一种是通过章法和结构的层层递进,表现一种深长持久的优患意识或一段持续不断的痛苦的情感历程,而暗合时令季节的变化这种哀怨忧伤的情感通过诗人一唱三叹、回环往复的节奏而委婉曲折地表达出来,使诗的情感效果更胜一筹如著名的《秦风蒹葭》从蒹葭苍苍,白露为霜到溯游从之,宛在水中这三章虽然只有少数名词和形容词变动,但是暗含了时间流程“”“和季节变化,一是寻找的过程,给人从朝到暮的感觉,有朝露中的迷茫和夜来临的忧b”郁,二是追寻者的心情,有最美好季节早已消逝的无奈和秋深冬近的焦虑一唱三叹将伊人的不坐实、飘浮不定、幻象丛生的朦胧的意境凸显得十分充分,给人以扑朔迷离之感,同时又让人无限惆怅、心驰神往“”
三、《诗经》的吟诵教学吟诵是古典诗歌的声音形态,即吟咏诵读宋代真德秀在其《西山读书记》中曾提到,学者必须要知道读书的简要真诀,通过吟、咏、讽、诵来读诗可以表现其委曲折
[3]旋之意从这里,足以知晓学习诗词的重要方式便是吟诵,读者通过吟诵能够因声入境,体会作者的言外之意和无穷意境“《诗经》作为我国古代诗歌的一个奇伟的高峰,二节拍的四言句带有强烈的节奏感,”更富有音乐性,那么,如何来吟诵这样一部经典就成了一门艺术这里,以中学课本里的《蒹葭》和《关雎》为例
(一)一唱三叹,体会语言美一唱三叹是《国风周南蒹葭》这首诗的主要风格,这里的一唱三叹并非机械地重复,伴随的而是景物的变化,时间的推移,情节的发展以及感情的深化吟诵这首诗时,除了在节奏上的把握之外,要着力表现主人公内心的孤寂和追求伊人的执着读蒹葭苍苍,白露为霜,要用凄楚的语调;读溯洄从之,道阻且长;溯游从之要用“”坚毅的语调,表现追求的艰难和坚定;读宛在水中央时,要把主人公看到伊人若“”“”隐若现,神秘莫测,却又不可及带来的失望和惋惜表达出来最后,要在回环往复中“”“”加强语气,升华感情
(二)注意押韵,感受音韵美《国风周南关雎》是一首恋歌,是绝妙的抒情诗,描写的是爱情追求中的苦和乐在结构上,用单章与重调的交替形式,第
一、三章为单章,
二、
四、五为重调,错杂开来,有回环往复的感觉重章层层推进,表达急切追求的心情,增添欢愉喜悦的气氛;单章近乎散文句法,使得写景抒情清朗明白,给人以心灵的动感在吟诵的过程中要注意这首诗的两点押韵,首先,有些韵脚字在现代普通话中不押韵,只是在古音中押韵,如第三章得、服、侧,他们的古音是入声字,属于职部在吟诵的时候,我们虽然可以用今音去读,但是要注意押韵其次,有些韵“”“”“”“”脚字不在句尾,而在句子的倒数第二个字,如第四章采、友,古音儆凇爸部;“”第五章、乐,古音分别属于宵部、觉部,这两部可以通韵诵读时要注意“”“””在把握节奏的基础上,将这些韵脚字读得响一些、拖得长一些“d”“”“”“”“”
(三)创设情境,感悟意境美王国维曾经提到言气质,言神韵,不如言境界因此,在《诗经》的教学中对其意境的分析显得尤为重要如《国风周南蒹葭》,由于这首诗给人以苍茫之感,在“”
[6]教学的过程中,只有带领学生曼声长吟,才能够帮助他们感悟这样一幅唯美的画面首章押韵,给人以深沉、高亢、壮阔之感,诗人上下而求索的身影在浩淼宽广的天地中显得渺小孤寂,伊人的身影也显得飘渺模糊第二章的韵由开口音变为细ang口音,情感也随之变化,给人以若即若离之感第三章不仅押细口音的韵,连声调都“”变成了仄声,更添焦急绝望之感三章兴句,将诗人追求伊人的画面描绘得淋漓尽致,渲染了三幅深秋早晨河边不同时间的背景,生动描绘了等待伊人的迫切心情“”在吟诵教学的过程中要格外注意结合文本的意境,使得情感流露更加真实“”总而言之,吟诵方法在现如今的教学中确实有助于提高古典诗文教学的趣味,同时也逐渐收到效果,在今后的教学实践中需要更加完善和不断更新注释中国社会科学院语言研究所词典编辑室现代汉语词典(第六版)北京商务印书馆,
[1]
[4].[m].陈本益汉语诗歌的节奏重庆重庆大学出版社,
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