内蒙古呼和浩特的民俗特色

内蒙古呼和浩特的民俗特色马头琴马头琴恐怕不会有人不知道它那深沉悠扬的旋律，宽广优美的音色不仅在蒙古族各种乐器中独占鳌头，在全国诸多民族乐器中，马头琴也以自己蕴含着的那种塞外草原苍茫辽阔的情致，成为最受人们喜爱的一种民族乐器，并多次在全国器乐演奏中获奖马头琴以琴杆上端雕刻的马头得名最早的马头琴叫作＂奚琴＇，因它起源于东胡的（（奚＇（即库莫奚）北宋诗人欧阳修曾在一首诗中这样写道，＂奚琴本出奚人乐，奚人弹之双泪落＇这＂奚琴＂就是我们今天说的马头琴后来，当成吉思汗统一蒙古诸部时，马头琴就已经在蒙古人民中广为流传开了马头琴有梯型，方形、八方形等几种形状它的共鸣箱的框板用硬质木板做成，箱的两面蒙着马皮或牛皮，马头琴的演奏方法和其它拉弦乐器不同，它的弓不是夹在琴的里外弦之间，而是在两弦外面拉奏的它多用作独奏或自拉自唱安代舞是蒙古族集体舞，具有鲜明的民族风格，浓郁的生活气息载歌载舞，简单易学，唱词随跳随编，朴实、红火，富有感染力，男女老少均可下场欢跳，没有时间地点的限制它的基本动作就是＂踏地甩巾＂，舞蹈者挥起手绢或绸巾，踏着舞曲边唱边跳，尽情欢舞有时跳舞者的情绪越跳越高，大圈变成若干小圈，跳得汗水淋漓，唱得嗓音嘶哑，安代舞便接近尾声了安代舞过去以唱为主，所以人们又叫它＂唱安代＂现在，安代舞逐渐发展为以舞蹈为主，辅以领唱、伴唱；由简单的

三、四个舞蹈动作，丰富发展到二十多个，有时还可提衣襟跳舞（群众称它为＂蝴蝶飞＂）它既可以作为完整的作品在舞台上演出，也可以择取其中基本动作在广场、街道、联欢晚会上作自娱表演，形成蒙古民族的自娱性民间舞蹈年代初开始，安代舞已成为呼盟那达幕盛会开幕、闭幕仪式上的表演项目90蒙古族青年男女婚前相互相识交往的主要方式是跳乐跳乐是彝族的一种集体舞蹈，蒙古族接受了这种舞蹈形式，并把它作为男女青年互相交往和娱乐的一种方式举行跳乐活动，一般是本村的青年男子邀请另一村的青年女子，或本村的女子邀请另一村的青年男子来进行地点一般选在较为偏僻或离村庄较远的地方互相邀约的信号是本村或外村领头的姑娘将自己穿插的小挂交还姑娘跳乐时，男女青年围成圆圈，由持四弦琴的男青年引导、踏足击掌，边唱边舞，并随着乐曲的变换而不断地变化队形整个场面极为热烈与和谐跳乐活动是唱词、说嘴、吃糖、抽烟、唱曲等过程，每个过程都极富特色和韵味，青年男女通过跳乐，彼此的距离拉近了，双方感情融洽了，就会互赠礼物，通常情况下，女方送给男方围腰或女方银镯之类的饰品呼和浩特特色召城呼和浩特素有召城之誉（召在蒙古语中意为寺庙），这里召庙云集，共有大小庙宇多座，多数建于明代，具有非常鲜明的民族特点和塞外风情其中以银“”“”“”“”佛寺伊克召（大召）、宽敞博大的席力图召（小召）、寺连襟相映生辉的乌素图召、50“广化寺喇嘛洞召最为有名”5大召蒙语意为大庙，建于明隆庆年间，原名弘慈寺、无量寺，又称银佛寺，是藏汉“”式喇嘛庙形制大殿，汉式庙宇布局，内藏文物较多席力图召（小召）是呼和浩特市规“”模最大的寺庙，建筑宏伟蒙古式摔跤蒙古式摔跤是蒙古族人民的杰出创造，亦是我国民族文化的灿烂遗产，具有很强的观赏性、实用性古往今来，蒙古式摔跤风靡千年而不衰，以其独特的魅力，正日益引人注目在内蒙古首府观赏或尝试体验蒙古式摔跤的滋味，是旅游呼和浩特的一大乐事规则蒙古式摔跤与国际摔跤有许多不同之处蒙古式摔跤不分体重等级，只要一方使对方膝盖以上的任何三点着地就算获胜而国际式摔跤，仅摔倒还不能定胜负，只有使对方两肩肿同时着地才能得胜而且要按运动员的体重来分级别荣誉蒙古式摔跤的优胜者可以得到光荣称号，接连两年击败所有对手的，可以获得巨人称号，以下则按名次分别为雄狮、大象和雄鹰等称号摔跤是蒙古人的癖好每当举行那达慕时，各地摔跤选手不远万里云集到呼和浩“”“”“”“”特谁要是夺到冠军，谁就格外受到人们的尊敬和姑娘们的爱慕“”区号邮编人口万人位置位于内蒙古中部，黄河冲积平原土默川东部

0471010000197.7区域下辖新城区、回民区、玉泉区、赛罕区、托克托县、武川县、和林格尔县、清水河县、土默特左旗最佳旅游时间投诉电话呼和浩特，蒙古语意为青色的城，简称青城，因召庙云集，又称召城，是祖国北疆的历史文化名城--“”呼和浩特是一座具有鲜明民族特点和众多名胜古迹的塞外名城独特美妙的自然风“”“”光，丰富多彩的民族文化，历史积淀深厚的古迹名胜，绚丽多姿的蒙古歌舞，精彩纷呈的蒙古式摔跤，这里的一切都让人心旷神怡，流连忘返城内有大小庙宇多座，东南部有华贵雍容的五塔寺、金碧辉煌的席力图召、气势轩昂的银佛寺大召、规模宏伟的北门外清真大寺、珍品云集的新华街东口博物馆、50博大精深的广化寺喇嘛洞召此外，在市郊还有昭君墓、乌素图召、万部华严经塔“”（白塔）等雄伟庄严的庙宇“”„„呼和浩特的自然景致尤为迷人，寒冷高原辉腾锡勒草原、夏日营盘格根塔拉草原、召河希拉穆仁草原，绿草如茵，湖泊点缀，天苍苍，野茫茫的大草原是久居闹“”“”市的人放松心情的好去处“”“”内蒙古呼和浩特特色的体育运动项目日期收藏字体大中小我要纠错2008-03-16[][][赛马马为五畜之首，蒙古人对赛马很重视多数牧民平时发现好马，进行调教，不]是那达慕也进赛马，马，分快马、走马和颠马快马，八岁以上的赛程里；八岁以下的里；走马，赛程里旗级那达慕的冠军马，授予骏马称号，佩戴缨子60和彩带快马骣骑比赛；多由儿童们进行赛马时，有若干骑马裁判参加一二三等40~5030“”马分别授旗做记号射箭射箭双赛是男子汉的一大荣耀，一般距离或弓弓身外用竹片，内衬角片制成两角儿相接处是坚木做成的把儿弓的两端用皮筋弦打紧用于比赛的弓，7045其强度为弦或弦箭用柳条做杆，鹰羽做尾，长尺射箭比赛时，选手们从指定距离，用同样数目的箭，向靶射第一轮选优参加第25503

二、第三轮比赛以中靶心、内环、外环数折计分数第二篇内蒙古呼和浩特趣味运动会蓝海创力特色团队体验趣味运动会趣味运动会是运动会的延伸，但传统的运动项目中，大多都以竞技为目的对参与2013――者的体能与技巧要求特别高，需要长时间的训练，才能掌握一定的技巧，这只能适“”合，少数从事体育运动者，而不适合全民运动而蓝海创力的趣味运动会则是适合任何人群参加的一项健康运动，如社区趣味运动会、职工趣味运动会、亲子趣味运动会等趣味运动会的特色项目创新耳目一新通过多种特制新颖器材，令参与团体感觉新鲜，为视觉及听觉都带来更多享受，亦可让参加项目者更为投入―――新颖乐趣运动项目简单有趣，刺激好玩，通过项目概念讲解及简单演示，便可明白项目游戏规则及如何参与，大部分项目与游戏形式结合，趣味性极高―――参与性强与传统运动会相比，趣味运动会更突显团体的共同参与，几十人甚至数千人均可在一场趣味运动上共同参与脱离传统运动会只能多人观看，少人参―――与的不足之处“气氛活跃因趣味运动项目区域要求不高，只需要不大的面积便可进行，观众与”参赛者的距离很近，场里场外像打成一片开场、比赛、颁奖整个环节的气氛都特―――显活跃、热闹d举办趣味运动会的意义蓝海创力的趣味运动会是继体验式培训、拓展训练之后的进阶团队训练之一，与《我是游骑兵》课程并列为蓝海创力本年度热门课程把大家从日常繁重的工作中解放出来，让大家彻底释放工作中的压力享受生活的无限乐趣，压抑在趣味中消失，信心在运动会中增强，集体的力量也再无限快乐中悄悄凝聚趣味运动会项目优点高度安全性；全面参与性；丰富互动性；观赏共融性趣味运动会项目合作方式全包方式活动策划，组织实施，项目安排，用餐住宿，场地使用等一切事宜全部由蓝海创力公司承办费用根据人数及地点而定半包方式蓝海创力公司只负责器材准备与课程的实施费用根据人数及地点而定租用方式蓝海创力公司只负责提供器材费用根据器材的多少地点而定趣味运动会项目介绍动感五环规则一名比赛队员位于器材内，在看不到方向的情况下在五环内控制五环由起点到达终点旱地滑道规则比赛队员位于起跑线后，奋力助跑冲向器材，以滑出的距离做为成绩毛毛虫规则队员通过协调配合使比赛器材在跑道上行进，赛程米，用时最短的为成绩最好60财源滚滚规则队员通过协调配合拨动比赛器材向前行进，赛程米以各参赛队所用比赛器材触及终点线所在垂直平面为计时停止，用时少者名次居前60袋鼠运瓜规则以接力的形式进行，哪只队伍以最快时间内运完所有瓜则获得胜利趣味越障规则队员依次通过充气跨栏、平衡木、钻网通道、鱼跃龙门环节后返回起点将接力棒交给第名队员，以下队员以此类推“”运转乾坤2规则队员托举比赛器材过肩立于起跑线后裁判发令后，队员通过协调配合使比赛器材在跑道上行进，赛程为米其它项目100趣味运动会安排时间－天地点运动场比赛日程运动员入场；开幕式；领导致辞；趣味项目竞赛；闭幕式；颁奖；致闭幕

0.52词比赛方式比赛运用抽签决定出场顺序及对手；比赛制度采取单轮淘汰赛；每个项目都是先预赛在决赛比赛注意事项了解自身身体状况参加项目；遵守赛场纪律；每个项目开始前运动员做好热身准备；比赛场地内不允许吸烟、乱扔垃圾趣味运动会安排器材完善有多种且全面的趣味运动会大型器材可用也可外租方案策划可按照客户需求来策划趣味运动会总体安排专业技能教练及裁判的专业水平极高蓝海创力部分客户第三篇内蒙古会议策划内蒙古会场布置内蒙古会务接待内蒙古会议行程呼和浩特会议策划呼和浩特会场布置地址内蒙古呼和浩特市赛罕区中专路世纪庄园电话g-6-301（）传真864714602466/99（）网址864714602216邮箱http//www.xiexiebang.com【会议展览庆典演出】nmglchz@nmglchz.cn专业服务商【会议旅游服务】——会议策划会场预订会场布置会务接待媒体邀请广告印刷道具制作拓展翻译会议礼品视频会议会议速记同声传译会奖旅游机票车票汽车租赁商务考察【展览展示服务】项目审批展会策划展会招商营销推广现场管理主场设计展台搭建全国巡展装饰装修舞台背景国际展位广告制作公共陈列专柜装修展厅设计公关活动【庆典礼仪服务】周年庆典促销路演开幕开业投产竣工奠基开盘剪彩挂牌落成搬迁新闻发布签约仪式校庆厂庆节日庆典时装订货生日婚庆礼仪人员摄影摄像文案代写【演出赛事服务】晚会策划灯光音箱舞美设计赛事评选大型活动器材租赁合作热线经典案例0471-4602466内蒙古联创商务会展服务有限公司www.xiexiebang.com，第四篇内蒙古民俗旅游的研究中国内蒙古自治区民俗旅游开发的整体研究lianchuanginnermongoliabusinessexhibitionserviceco.ltd.摘要内蒙古地区各民族在发展过程中形成了异彩纷呈、独具特色的民俗文化树立正确的民俗旅游理念，积极利用、开发民俗旅游资源，对推动当地旅游和经济的发展，具有重大意义，蒙古民族的民俗文化是丰富多彩、底气十足的在传统文化的庞大金库里，民俗部分会占相当大的比例它既包括信仰、习俗、民间文学、仪式等稳固而丰富的精神部分，又包括物质方面的具体而实用的部分内蒙古的各个地方都有各自的民俗文化宝藏，而且，总体储量和开发前景被看好关键词内蒙古民俗民俗旅游民俗旅游开发我国地域辽阔，民族众多，历史悠久，丰富多彩的民俗文化世代传承，引人入胜，形成了具有鲜明特征的中华民族优秀文化，在世界民俗文化宝库中占有重要的一席近年来，我国充分利用得天独厚的民俗文化资源，结合丰富而广阔的自然生态资源，进行全面系统的规划，形成具有中国特色的民俗内蒙古风土人情事在长久的历史过程中，一定地域的人类与种种特殊的生活方式、生产方式相联系而生产的，内蒙古作为是武汉偶数民族聚居区，拥有别具特色的民俗风情文化内蒙古自治区最主要的民族是蒙古族蒙古族是一个游牧民族，独特的生息环境，逐水草而迁徙的游牧经济，造就了蒙古族人民苍劲雄健的民族气质和独特的魅力的草原文化，不但在我国，再去看世界上也似独一无二的“”

一、民俗旅游文化的定义民俗旅游是指人们离开惯常住地，到异地去以地域民俗事项为主要观赏内容而进行的文化旅游活动的总和目前民俗旅游已和自然风光、名胜古迹旅游一起构成了颇具特色的旅游三大系列产品从广意来讲，旅游实际就是民俗旅游，民俗和旅游是文化与生活的复合体

二、内蒙古的民俗旅游资源

（一）内蒙古民俗的分布内蒙古是民俗旅游文化资源丰富多样的地区从东部大兴安岭到西部贺兰山，从北部辽阔草原到南部丘陵和平原地带，从呼伦贝尔草原的额尔古纳河到阿拉善荒漠的额吉纳河，从浑善达克沙地到库布其沙漠，从呼伦湖到乌梁素海，从樟子松到胡杨林，从辽上京到西夏黑城，从阴山岩画到红山文化，从乌兰浩特的王爷庙到伊金霍洛旗的成吉思汗陵墓，从忽必烈的元上都到阿拉坦汗的呼和浩特，从科尔沁民间艺术到锡林郭勒草原的那达幕大会，从巴林葛萨尔故事到鄂尔多斯歌舞海洋，到处是旅游景点和文化遗址

三、内蒙古民俗旅游资源的现状

（一）旅游产品差异化特征不明显旅游产品差异化特征不明显表现为旅游开发重复建设、旅游项目雷同、旅游内容相似，并由此产生草原民俗旅游产品的替代性竞争首先，内蒙古的自然景观以草原景观为主，辽阔的草原成为自然旅游资源的主导形象内蒙古草原东起大兴安岭，西至居延海，绵亘余公里，草原面积占自治区总面积的，居全国五大草原之首，分为呼伦贝尔、科尔沁、锡林郭勒、乌兰察布、3000鄂尔多斯、乌拉特六大草原，草原类型从草甸草原、典型草原过渡到荒漠草原，虽各2/3有特点，但均以草原风光为共同点，草原景观特征突出，在很多区域内景观相似性很强民俗旅游资源以特色浓郁的蒙古族与鄂温克、鄂伦春、达斡尔民族民俗文化为主，其中蒙古族民俗文化为人文旅游资源的主导形象因此，草原民俗旅游开发的原材料存在着很强的共性，导致草原民俗旅游产品差异化特征不明显其次，落后的旅游开发观念是旅游产品差异化特征不明显的另一个原因贾铁飞先生认为长期以来，内蒙古一直沿袭着关于旅游发展的一些陈旧观念和认识，如旅游发展的资源主导观念，旅游业是一个低投入、高产出的观念，旅游业只是一个劳动密集型产业的观念，等等这些观念和认识与现代世界旅游发展的形势很不相符，造成内蒙古旅游业发展投资规模小、重复建设和低水平建设多、科技含量低的状况，阻碍了内蒙古旅游的持续健康发展而显现在旅游业发展中的陈旧观念和认识也正是内蒙古草原民俗旅游产品规模小、内容相似、项目雷同的原因之一再次，成功旅游景区景点建设的榜样负效应导致旅游产品特色不明显由于成功旅游景区景点建设的榜样负效应，使旅游开发者盲目效仿，不但影响了草原民俗旅游产品差异化特征的形成，而且导致相似的产品在旅游市场上产生竞争如希拉穆仁、格根塔拉是内蒙古自治区较早开发的两个草原旅游点，旅游设施的建设、旅游项目的设置已初步定型，取得了较好的经济效益，成为内蒙古草原旅游的典型模式，因而被其它开发草原旅游项目的地区与企业竞相效仿、生搬硬套、低水平重复和模仿，致使全区的草原旅游点出现雷同现象，各地草原民俗旅游点大同小异、缺乏特点，旅游产品特色不明显，旅游业发展受阻最后，人文旅游资源开发载体的模式化倾向导致草原民俗旅游产品形式单一，差异化特征不明显目前国内流行的人文旅游资源开发成产品的依托载体多为博物馆、展览馆、民族风情园等，并有发展成为固定模式的倾向，内蒙古各地的规划中也大量采用了此类手段其中的博物馆、展览馆形式呆板，游客的参与有限，与旅游需求参与性强的趋势相悖；而民族风情园能够满足游客的参与和娱乐需求，但数量过多，会呈现形式单

一、项目雷同、重复建设的问题因此，在建设时就要注意数量，否则从形式上就难于体现旅游产品的差异化，再叠加上内蒙古民俗类旅游资源的差异性认同率低的问题，所开发的旅游产品独特性弱，难于对旅游者产生巨大的旅游吸引力

（二）草原民俗旅游形象体系不完善旅游形象是世纪旅游业竞争的法宝目前，内蒙古草原民俗旅游形象还未成体系，主题旅游形象也不完整，在旅游市场竞争日趋激烈的世纪，该问题能否解决21直接关系到内蒙古旅游业的发展21

四、内蒙古民俗旅游资源开发的优势风土人情和民俗习惯是在长久的历史过程中，一定地域的人类群体与种种特殊的生活方式、生产方式相联系而产生的内蒙古作为少数民族聚居区，拥有别具特色的民族风情文化内蒙古自治区最主要的民族是蒙古族蒙古族是一个游牧民族，独特的生息环境，逐水草而迁徙的游牧经济，造就了蒙古族人民苍劲雄健的民族气质和独具魅力的草原文化，不但在我国，在世界上也是独一无二的从世界旅游者“”需求的发展趋势看，旅游者对旅游产品的需求呈现出两个明显的特点〉追求新异刺激，热衷探险猎奇；〉对那些具有独特文化色彩，带有地方神秘性的旅游资源尤其1感兴趣内蒙古蕴藏着符合这一需求指向的雄厚旅游资源，所以加快旅游业的发展2是适合内蒙古经济发展的客观实际的

五、内蒙古民俗旅游资源采取的措施在把民俗文化转变成旅游资源的基本认识的主导下，我们要面向现代化，面向世界，面向现实和未来，着手解决以下几个问题

（一）深度开发民俗文化旅游产品继续进行成吉思汗陵园旅游区的深度开发，建设具有世界级水平的帝王陵寝类的文化旅游地抓紧做好元上都遗址的保护与开发，争取成为世界文化遗产保护地加大辽文化遗迹、居延文化遗迹、喇嘛教寺庙以及蒙古民族和三少民族（达斡尔、鄂温克、鄂伦春）风情旅游产品开发力度，建设具有国际水平的文化旅游产品重视文化内涵与旅游要素的融合，将文化内涵融入城镇建设、旅游服务、旅游商品、旅游餐饮、旅游娱乐等各个方面，塑造独特的旅游形象

（二）创造特色鲜明的民俗文化旅游品牌，大力发展特色旅游城镇根据城镇各自旅游资源优势，重点建设一批特色旅游城镇，加强对特色旅游城镇的历史文化遗存与生态环境保护和开发，形成独有旅游吸引物不盲目效仿热门旅游景区的建设，避免相似产品在旅游市场上形成竞争重点打好民族文化牌，促进文化产业与旅游产业良性互动，着力打造既有民族文化底蕴、又富于时代精神的旅游“”特色精品，尽快树立几个国内一流、世界知名旅游品牌如成吉思汗陵、元上都遗址、昭君墓等

六、结论只有充分了解和认识内蒙古民俗资源基础，注意处理开发和文化传承之间的关系；统一规划、合理布局，选择科学的开发模式在保持和融合当地特色文化的基础上进行合理开发，走可持续发展的道路才能从根本上在旅游产业发展与民俗文化的传承之间找到平衡点和结合点，取得良好的经济效益和社会效益，有利带动少数民族地区的发展（北方经济）参考文献玉玺论草原文化在内蒙古特色经济中的地位和作用内蒙古师范大学，马桂英略论草原文化的特征天府新论，，（）

[1].[d]

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[2]哈斯巴根，吕君内蒙古草原生态旅游可持续发展研究内蒙古财经学院学报，.[j]

200601.，（）李莹华以区域文化特色促进甘肃经济发展社科纵横，

[3].[j].，（）韩巍论内蒙古草原民俗旅游的发展现状前沿，，（）郝益20090137-41

[4].[j]东内蒙古城镇风貌特色脉络、源泉与方向北方经济，，（）

200505.

[5].[j].

200811.

[6]第五篇家乡的特色民俗家乡的特色民俗我的家乡是位于祖国北部的内蒙古自治区.——[j].2009059-11巴彦淖尔市，这里风景优美、物产丰富，还有许多富有特色的民俗杀猪菜是其中最具特色的民俗之一，每年十一月，杀猪时，如同节日一般，是人们生活中比较重要的活动之一，年初，家家买上一只猪，养到冬天，到杀猪的时候，将“”全村的人聚集到一起，也是一年一度的大聚会那一个温暖的冬日，我们结伴回到奶奶家，今天，奶奶他们要杀猪了，让我们回去热闹一番，就连不常回来的姑姑和弟弟也赶了回来，到了上午十点，杀猪正式拉开了帷幕，一群人吆五喝六地将猪赶到杀猪的地方，接着将猪杀掉，在杀猪地方的旁边，有一口用黄泥烧制成的大锅，人们把沸腾的热水倒进锅里，在把猪放进水中，把它的毛拔干净，将猪抬回家回家后，大家将猪的肉、内脏、骨头分开，处理好猪就没有男人们的事情了，奶奶和女人们开始做我们巴盟地区的特色菜猪肉烩酸菜，顾名思义，最主要的材料当然是猪肉和酸菜了，可这肉，可不是一般的肉，这肉可是猪脖子上的肉，听说，拿着肉做出的菜极为可口爷爷和爸爸则开始招呼客人，把好酒好菜拿出来犒劳大伙儿，而我们这些小孩子们，也在村子里到处玩耍，好不热闹到了中午十二点，奶奶把香喷喷的菜端了上来，大家纷纷放下酒杯，开始吃饭，吃着自己辛苦的劳动成果，我想感觉也是甜的家乡的杀猪菜味道可口，也是传承多年的老传统了。