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土地的寓意和伦理宏堃的寓意摘要皮拉苏塔姆()是当代泰国著名的英语作家,有着丰富的流散经:历本文首先介绍了他的一篇访谈式散文《老农和他的妻子》,并着重阐释了文中一·pirasudham对泰国东北部农民夫妇关于家乡土地的叙述及丰富寓意,揭示了作为流散作家的皮拉苏塔姆一方面通过解读土地寓意极力追寻自我民族文化特性同时,又通过描写老农夫妇对土地、家庭、人之间关系发生变化而产生许多困惑,揭示发展中国家的流·散作家受西方生态文化文学意识影响,以土地伦理视角反思工业化背景下本民族的土地、人、家庭之间的关系,表达这些流散作家对本族文化的生态思考关键词皮拉苏塔姆;流散作家;土地寓意;土地伦理随着全球化程度的加剧及移民潮的不断涌现,移民逐渐成为一种复杂的社会文化现·象定居在异国他乡的移民作家所从事的文学创作也形成新的文学类型,即流散文学,而且越来越受到广泛关注近年来一些流散作家作品还频获诺贝尔文学奖,并因其身份认同等深度题材与思考成为比较文学或跨文化研究中的热点皮拉苏塔姆()是当代泰国著名的英语作家,被认为是一位有丰富而曲折流散经历的“”·作家(赵建苹,)出生于泰国东北部一个贫穷的农民家庭;十四岁时到曼pirasudham谷的寺庙里做僧侣;进入泰国的顶端学府朱拉隆宫大学学习;得到新西兰政府奖学金20101942资助在该国学习英语文学,随后陆续到过澳大利亚、欧洲一些国家游历和研究英语文学(杨立民,)他在国外经历了年左右的流散生涯,用英语创作了许多作品,其中东北部系列作品四部《泰国故事》、《东北部人》、《季风国度》和《揭磨的力量》201030影响力很大,引起西方的广泛关注(赵建苹,),且《季风国度》于年获得诺贝尔文学奖提名20101990本文试图通过解读皮拉苏塔姆一篇访谈式散文《老农和他的妻子》中一对农民夫妇的叙述,论述流散作家对本土文化中土地的深层次理解从而解构土地丰富的寓意,·并根据流散作家复杂的文化身份从生态的角度解读其作品中反映出的对人与土地关系的生态伦理思考
一、流散作家皮拉苏塔姆文学作品中的土地按照赵建苹()所论,皮拉苏塔姆可算是一位真正的流散作家,因其作品和作·者本人都是具有流散性的他的大部分作品是具有跨民族特性的文学,且作者本2010·“”人也是具有跨国界、跨语言、跨文化经历的(任一鸣,)他的作品主要描“”写了从世纪年代到世纪初泰国的社会、经济和政治变化,并为少数民族“”200896和弱势群体,特别是东北部的佬族和泰国农民代言,呈现出东西方之间以及新兴力206021量和传统价值观之间的文化差异和冲突,作家在个人生活叙述中通过表现人物在混杂文化氛围中对自己的民族文化身份困惑(赵建苹,)这也是流散作家作品突出的主题,因为移民作家的身份认同问题和身份的焦虑使他们深刻地反思自己2010的身份和归属,并直接指向人类最深层次的精神困惑(钱超英,)“”“”土地,代表着故土,代表着自己曾经成长的民族文化,因此也成了流散作家们常见的2007主题和意象皮拉苏塔姆经历了多年在西方的流散生活,坚持用英文写作故乡·30的人或事,从来没有忘记对故土的描写,以此来回归故土,寻找归属感;同时当他回到世纪年代初的泰国时,正目睹曾经以农业为主的家乡经历城镇化的过“”程,但作者长期由于文化背景的跨越性及文化身份的复合性又使他以异域的文化视2080角来反思和批判本民族的一些现象,对土地的怀念赞美的叙述必然掺杂了他带有来自西方文化视角的反思《老农和他的妻子》(年出版,后收录于年的散文集《东北部人》)正是在这样的背景下,通过一对农民夫妇的叙述,表达了作者对家19821987乡土地的热爱、尊敬与虔诚,同时也暗示了工业化进程中土地、人、家庭之间的关系发生变化,作者从生态角度对土地伦理做了一些思考
二、皮拉苏塔姆在《老农和他的妻子》中对土地寓意的叙述《老农和他的妻子》是作者访问泰国乡下一对老农夫妇的访谈式随笔尽管文章中没·有出现任何采访者提出的问题,通篇都是老农夫妇的谈话记录从老农夫妇看似随意性的叙述中,我们能感受到他们对土地的深深热爱,对土地、家庭、村民等渐渐发生变化所表现出来的无奈和遗憾一般来说,采访式随笔的写作表述方式,既可以突出叙述者叙述内容的真实性,又可以让叙述自由发展,结构可开合自如,不拘一格,并通过叙述者如实说来的语言,惟妙惟肖地再现叙述者的个性采访随笔运用第一人称叙事可以缩短作者与读者之间的距离,容易引起共鸣,而且能使笔调显得亲“”切,易于读者接受(张建华,)作品精心运用老农夫妇的第一人称叙述口吻,用词简洁生动、笔触细腻,使老农夫妇对土地的真实情感跃然于纸上,真实而极2008163具口语化特征的叙述语言同时给读者也带来非常逼真的听觉体验正是通过老农夫妇真实客观的叙述引导读者进行深入再思考土地的寓意以及土地的伦理,从而深化文本自身的艺术内涵对于来自传统农业生产方式上的农民,土地是他们考虑一切问题的中心,是决定人和事的标准,是支配他们行动的强大动力因此这篇文章真实记录老农夫妇关于土地的访谈,折射出生活在乡下的老人面对逐渐失去的传统价值观念和传统的生活方式所表达出的深深的遗憾(付海燕,)()土地是不能改变的传统2010作品一开始就讲述那片土地得来是缘于他们家乡的习俗按照我们伊萨的习俗,我1的三个兄弟一结婚就都搬到他们老婆家去了,而老农妻子因为是家里唯一的闺“女,一直留在父母身边,所以继承了这块有着多年历史的土地可见,每一块”“土地都有着不同寻常的历史和传统渊源对于这块土地,他们视它为生命中的一部”300分,他们一直在那块地里干活,从早到晚忙着插秧、割稻疾病、伤痛、艰难困苦、缺衣少食是家常便饭他们珍视这种传统,谁也不怨三百多年来这片土地一直“”“是我们家族的,我对这片土地了如指掌,我反正是永远也不想离开土地文章通”“”“过描述土地是如何获得、老农夫妇如何一直在土地上生活劳作、他们如何希望土地”“”延续下去,表现了农民对土地有着不能割舍的信仰,说明土地作为不能改变的传统已根深蒂固在他们的思想和生活中。
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