还剩32页未读,继续阅读
本资源只提供10页预览,全部文档请下载后查看!喜欢就下载吧,查找使用更方便
文本内容:
中国古代哲学思想探析欢迎大家来到这次关于中国古代哲学思想的探索之旅中国哲学源远流长,博大精深,涵盖了伦理道德、政治思想、宇宙观等多方面的深刻思考本次课程将带领大家一起回顾中国古代哲学发展的重要阶段,剖析不同哲学流派的核心思想,并探讨这些思想对中国历史文化产生的深远影响课程大纲先秦诸子百家争鸣儒家思想的演变12介绍春秋战国时期各哲学流派的兴起背景,以及它们之间探讨孔孟荀等儒家代表人物的思想,以及儒家思想在不同的相互影响和辩论历史时期的发展和变化道家思想的精髓其他重要哲学流派34分析老庄道家思想的核心观点,以及它们对中国文化和艺涵盖墨家、法家、阴阳家等其他重要哲学流派的思想特点术的深刻影响和历史地位先秦诸子之兴起时代背景百家争鸣春秋战国时期,社会动荡,礼崩乐坏,各诸侯国为了富国强兵,各学派代表人物纷纷提出自己的政治主张、伦理道德观念,形成纷纷招揽人才,为思想的自由发展提供了契机社会变革为哲学了“百家争鸣”的局面不同学派之间相互辩论、相互吸收,促进思想的产生和发展提供了土壤了思想的繁荣发展儒、道、墨、法等主要流派影响深远阴阳五行思想阴阳对立统一五行相生相克阴阳代表事物相互对立又相互统五行指金、木、水、火、土五种一的两个方面阴阳相互依存,基本元素五行之间存在相生相相互转化,共同构成宇宙的整体克的关系,共同维持着宇宙的平衡与和谐影响广泛阴阳五行思想渗透到中国古代的各个领域,如医学、天文、历法、建筑等,对中国文化产生了深远影响老子思想概要道是本源“道”是宇宙万物的本源,是客观存在的自然规律,是不可名状的老子认为,“道”是永恒的,是无始无终的无为而治“无为”不是什么都不做,而是顺应自然规律,不强求,不妄为统治者应该“无为而治”,让人民自由发展,社会才能和谐稳定辩证思想老子具有朴素的辩证思想,认为事物是相互转化的如“祸兮福之所倚,福兮祸之所伏”,强调事物好坏之间可以相互转化道德经核心观点天道自然1《道德经》强调天道自然的思想,认为人应该效法自然,顺应自然规律,才能达到和谐清静无为2《道德经》主张清静无为,减少欲望,保持内心的平静,才能更好地认识“道”反对战争3《道德经》反对战争,认为战争会给人民带来灾难,应该以和平的方式解决问题庄子思想评析逍遥游庄子追求精神上的自由,认为人应该摆2脱世俗的束缚,达到“逍遥游”的境界齐物论要追求精神上的绝对自由1庄子认为万物齐一,没有绝对的差别生死、美丑、大小等都是相对的,不应自然主义该执着于这些差别庄子崇尚自然,反对人为的干预他认为人应该顺应自然,回归自然,才能获3得真正的快乐孔子思想的源流仁礼中庸孔子思想的核心是“仁”,即爱人要做到““礼”是社会规范和行为准则孔子认为,““中庸”是指不偏不倚,恰到好处孔子认仁”,就要克己复礼,以礼约束自己的行为礼”可以维护社会秩序,实现社会和谐要为,“中庸”是最高的道德标准,可以指导遵守社会规范人们的行为论语中的人性论性相近,习相远君子与小人孔子认为,人的本性是相近的,但由于后天的学习和环境的影响孔子将人分为“君子”和“小人”“君子”具有高尚的道德情操,以,人的行为和道德水平会产生差异天下为己任;“小人”则只顾个人利益,道德低下要努力成为君子孟子的仁政学说性本善仁政孟子认为人性本善,人天生具有孟子主张实行仁政,即以仁爱之“仁义礼智”四种善端通过教育心治理国家要关心百姓的疾苦和修养,可以使人恢复和发展其,减轻百姓的负担,使百姓安居本性乐业民贵君轻孟子认为,人民是最重要的,君主是次要的君主应该为人民服务,如果君主暴虐无道,人民有权推翻他荀子的性恶论性恶论荀子认为人性本恶,人天生具有各种欲望,如果放任这些欲望,就会导致社会混乱要通过后天的学习来约束欲望礼法并用荀子主张礼法并用,用“礼”来规范人的行为,用“法”来惩罚犯罪行为只有这样,才能维护社会秩序化性起伪荀子认为,通过后天的学习和改造,可以改变人的本性,使人向善所以要加强教育,培养人的道德情操墨子的兼爱思想兼爱1墨子主张“兼爱”,即爱所有的人,不分亲疏远近要像爱自己的父母兄弟一样爱别人,才能消除人与人之间的隔阂非攻2墨子反对战争,认为战争会给人民带来巨大的痛苦他主张用和平的方式解决争端,维护社会和平尚贤3墨子主张选贤任能,要选拔有才能的人来治理国家,不分贵贱这样才能提高政府的效率,更好地为人民服务法家思想的特点重术“术”是指统治者的权术和手段法家认2为,统治者要运用权术,才能控制臣民重法,维护自己的统治1法家认为,“法”是治理国家最重要的工具要制定严格的法律,并严格执行,重势才能维护社会秩序“势”是指统治者的权力地位法家认为,统治者要利用自己的权力地位,才能3震慑臣民,使他们服从自己的命令韩非子的极权主义君主专制严刑峻法韩非子主张君主拥有绝对的权力,臣民必须绝对服从君主的命令韩非子主张实行严刑峻法,对犯罪行为进行严厉的惩罚只有这君主应该加强对臣民的控制,防止他们威胁自己的统治样,才能震慑犯罪分子,维护社会秩序商鞅变法及影响变法内容商鞅变法的主要内容包括废井田,开阡陌;奖励耕织,重农抑商;实行军功爵制;推行县制等历史影响商鞅变法使秦国迅速强大起来,为秦国统一六国奠定了基础同时也为中国古代的政治制度和经济发展产生了深远的影响使秦国国力大增董仲舒及其政治主张天人感应董仲舒认为,天和人之间存在着相互感应的关系君主的行为会影响天的变化,天的变化也会影响人世间的祸福罢黜百家,独尊儒术董仲舒建议汉武帝“罢黜百家,独尊儒术”,使儒家思想成为官方意识形态这对于维护社会稳定和统一思想起到了重要作用三纲五常董仲舒提出了“三纲五常”的道德规范,即君为臣纲,父为子纲,夫为妻纲;仁、义、礼、智、信这成为了中国封建社会的重要道德准则儒家思想的发展汉代1董仲舒“罢黜百家,独尊儒术”,使儒家思想成为官方意识形态儒家思想开始在社会各个领域发挥重要作用影响深远宋代2程朱理学兴起,对儒家思想进行了新的阐释和发展理学强调“存天理,灭人欲”,对中国社会产生了深刻的影响明代3王阳明的心学兴起,挑战了程朱理学的权威心学强调“知行合一”,对中国思想文化产生了重要影响思想更加开放汉唐时期的道家道教东汉时期,道家思想逐渐发展成为道教2道教追求长生不老,炼丹服药,对中黄老之学国古代的医学和化学发展产生了一定的汉初,道家思想与黄帝学说相结合,形影响中国本土宗教1成了“黄老之学”黄老之学主张清静无为,与民休息,对汉初的社会稳定和经文学艺术济发展起到了积极作用稳定社会的作道家思想对汉唐时期的文学艺术产生了用深刻的影响许多诗人、画家都从道家3思想中汲取灵感,创作出了许多优秀的作品影响文化艺术的发展佛教思想的传播传入中国本土化佛教从印度传入中国,逐渐被中国社会所接受佛教思想对中国佛教在传入中国的过程中,不断与中国本土文化相融合,形成了文化产生了深远的影响,尤其是在哲学、文学、艺术等领域传具有中国特色的佛教如禅宗的兴起,就是佛教中国化的重要体入后的发展现与本土文化融合佛陀的基本教义四谛八正道四谛是佛教的基本教义,即苦谛八正道是佛教的修行方法,即正、集谛、灭谛、道谛四谛揭示见、正思、正语、正业、正命、了人生的痛苦、痛苦的原因、解正精进、正念、正定通过八正脱痛苦的方法道的修行,可以达到涅槃的境界缘起性空缘起性空是佛教的重要哲学思想,认为一切事物都是由因缘和合而生,没有独立的自性要认识到事物的虚幻性,才能摆脱烦恼禅宗思想的渊源不立文字禅宗强调“不立文字”,认为通过语言文字无法真正理解佛法要通过自身的修行和体验,才能领悟佛法的真谛注重自身修行直指人心禅宗强调“直指人心,见性成佛”,认为每个人都具有佛性,只要通过修行,就可以发现自己的佛性,达到成佛的境界发现自身佛性顿悟禅宗强调“顿悟”,认为通过某种机缘,可以突然领悟佛法的真谛顿悟是一种超越理性思维的体验突然领悟真谛理学的形成及其特点形成1理学是宋代儒家思想发展的重要阶段程颢、程颐兄弟和朱熹是理学的代表人物程朱理学对后世影响深远发展成熟的阶段特点2理学强调“理”是宇宙万物的本源,认为“理”存在于一切事物之中要通过格物致知,才能认识“理”强调“理”的重要性社会影响3理学成为中国封建社会后期官方意识形态,对社会各个领域产生了深刻的影响但也束缚了人们的思想,阻碍了社会发展影响社会发展程朱理学的核心内容格物致知存天理,灭人欲朱熹认为,“格物”就是研究事物,“致知”就是获得知识要通过朱熹认为,“天理”是善的,“人欲”是恶的要克服自己的私欲,广泛地研究事物,才能认识“理”研究事物是根本保持内心的纯洁,才能符合“天理”克服私欲很重要陆王心学的起源心即理知行合一致良知陆九渊和王阳明是心学的代表人物王阳明认为,“知”和“行”是统一的,不王阳明认为,每个人都具有“良知”,他们认为,“理”不在事物之中,而存能分割“知”是“行”的开始,“行”是“即天生的道德判断能力要通过反省在于人的内心人心即是宇宙之理,知”的完成既要认识到,也要做到自己的内心,发现自己的“良知”,并认识自己的内心就足够了按照“良知”行事张载的宇宙观气一元论张载认为,宇宙是由“气”构成的“气”是宇宙万物的本源,一切事物都是“气”的变化形式由“气”构成世界太虚即气张载认为,“太虚”也是“气”的一种存在形式“太虚”是无限广阔的空间,是“气”运动变化的场所“气”运动变化的地方王阳明的心即理说心外无物1王阳明认为,一切事物都是心的显现,离开心就没有事物存在要认识事物,首先要认识自己的内心认识内心很重要知行合一2王阳明强调“知行合一”,认为“知”和“行”是统一的,不能分割“知”是“行”的开始,“行”是“知”的完成要认识到,也要做到致良知3王阳明认为,每个人都具有“良知”,即天生的道德判断能力要通过反省自己的内心,发现自己的“良知”,并按照“良知”行事遵从良知清代思想文化概览考据学清代考据学兴盛,学者们致力于整理和2研究古代文献,考证古代典籍的真伪实学思潮对古代文献的研究清代出现了一股实学思潮,提倡经世致1用,反对空谈义理代表人物有顾炎武西学东渐、黄宗羲、王夫之等要应用于实际清代后期,西方文化逐渐传入中国,对中国传统文化产生了冲击一些学者开3始学习西方科学技术和社会制度西方文化的影响顾亭林与实学思潮经世致用天下兴亡,匹夫有责顾炎武是实学思潮的代表人物他主张“经世致用”,即学习知识顾炎武提出了“天下兴亡,匹夫有责”的口号,激励人们关心国家是为了解决实际问题,而不是为了科举考试解决实际问题命运,积极参与社会事务关心国家命运康有为的变法思想托古改制君主立宪康有为为了推行变法,提出了“康有为主张实行君主立宪制度,托古改制”的策略,即把西方先认为这是中国走向富强的最佳途进的制度说成是古代圣王的遗制径君主立宪是最佳途径,以减少变法的阻力维新变法康有为领导了戊戌变法,试图通过改革政治、经济、文化等方面,使中国走上富强之路但变法最终失败维新变法失败梁启超的公羊学阐释新史学国民性改造梁启超运用公羊学思想,重新阐释中国历史,提出了“新史学”梁启超认为,要使中国强大起来,必须改造国民性,培养国民的理论他认为历史是不断发展变化的,要用发展的眼光看待的独立自主精神和爱国精神改造国民性很重要历史发展变化的历史严复的自由民主思想翻译西学1严复翻译了大量的西方著作,将西方先进的思想和文化介绍到中国,对中国近代思想产生了重要影响介绍西方文化自由民主2严复提倡自由民主思想,认为这是西方社会进步的重要原因他希望中国也能建立自由民主的社会制度自由民主很重要进化论3严复翻译了赫胥黎的《天演论》,将进化论引入中国进化论对中国思想界产生了巨大的冲击,促进了人们对社会变革的思考思考社会变革中国哲学的延续与创新中西对话中国哲学需要与西方哲学进行对话,相2互学习,相互借鉴,共同推动人类文明传统与现代的发展加强与西方哲学的交流中国哲学在现代社会面临着传统与现代1的冲突与融合如何继承和发展传统哲学思想,使其适应现代社会的需求,是理论创新当代中国哲学家面临的重要课题适应中国哲学需要进行理论创新,结合中国现代社会社会实际,提出新的哲学思想,为中国3社会的发展提供理论指导提出新的哲学思想结语中国古代哲学思想博大精深,对中国历史文化产生了深远的影响通过本次课程的学习,希望大家能够对中国古代哲学思想有一个更深入的了解,并从中汲取智慧,为现代社会的发展贡献力量同时也希望大家在学习过程中能够进行独立思考,形成自己的哲学观点,更好地认识世界、认识自己问答环节现在是问答环节,大家可以就本次课程的内容提出自己的问题,我会尽力为大家解答非常感谢大家的参与和聆听,希望大家在学习中国古代哲学思想的道路上不断探索,不断进步!通过提问进行更深入的探讨,共同学习,共同进步,谢谢大家!。
个人认证
优秀文档
获得点赞 0