[穷，但不可以酸] 可以穷不可以丑

穷，但不可以酸可以穷不可以丑穷，在现代社会，是个不受欢迎的词大众奋斗的社会意义，就是要把它挤出《新华[]字典》绝对意义的穷，是很可怕的，它挤压一个人生存和命运的空间在温饱满足“”的年代，穷，往往又成为一个相对的概念比如说我，也正在赶往小康的路上，而一旦想到奢侈品，穷的阴影当即萦绕心头，内心会产生痛苦前不久，我跟儿子说，你老爸准备买车了儿子说，是啊，是“”“”啊，你买一副中国象棋，就拥有两部车了新新人类说话喜欢带刺儿，不过往往能一语中的我跟儿子说，儿子，你在这个问题上讽刺我，我有点难过“”人总在向上攀比中感到自己穷李嘉诚虽富，想到比尔盖茨，他会感到自己穷比尔盖茨富，让他造几艘航母，他也会觉得自己不够富相对意义的穷，是帝王般开·疆拓土的雄心与国界限定性的矛盾，是自我的内心欲望结出的青葡萄·“”与穷相对的是富在一个倡导创富的时代，穷，是每个人需要去摆脱的缰绳和枷锁其实，这种意识和倡导本身，就是一种发展和进步我爸那个时代，美女都爱嫁“”“”贫农我爸一辈子，忌讳富字犹如瘌痢头忌讳光字他出身富农家庭，没有享受到富的待遇，却要承受富的压迫这个从没让他得到过实惠的富字，一直困扰着“”“”他他在单位不能提干，只能回家喝闷酒他在口头上凶猛地讨伐富，是想摆脱富“”的阴影；在那些求一根劣质香烟而不可多得的日子里，他又明白自己很穷，心里又希“”望能富一点这是一种无奈的穷而酸处在穷的状态，内心有一种煎熬穷，并不是一种美好的感觉，也未必能与美德挂钩但并不可怕，日子总能对付，罗素先生说，穷最可怕的后果，是让穷扭曲了自己“”的思维在一个倡导创富的时代，如何面对自己的穷这是一个问题其实，罗素先生给我们提了个醒儿欲望一天天地累积，一天天地得不到满足，因而产生憋屈，产生怒“”火所谓穷而不酸，是说要求消除因穷产生的怨愤置身于穷，首先要有耐心，其次要心平气和“”买不起车，不用小刀划豪车上的油漆；住不起别墅，见了别墅，不要祝愿小偷出入其间；见富人打个饱嗝，不去想象那一桌子生猛海鲜；见了富人的脚后跟，也不怂恿小狗去追逐当我步行去上班时，我想到了散步的种种好处，同时又意识到，如果用散步的种种好处去抵挡车的诱惑，这又是一种酸穷和富既对立也转化，穷需要思变今后，我会像田鼠一样时时耸起耳朵，像猫头鹰一样睁开夜的眼睛，找准时机，向穷宣战“”。