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《教育漫话》读书心得体会《教育漫话》读书心得体会篇洛克的全名是约翰洛克,是有名的英国资产积极思想家和教育家,1年出生于一个小地主家庭父亲是一个严格的清教徒,内战中站在议会一边,他们父子关系极好,父亲对他的政治态度和教育思想很有影响年他入伟士敏1632士特学校受中学教育,那里的经院主义教育使他十分反感他在《教育漫话》中反对1644机械的学习、反对靠文法学语文,就出自他的切身体验年入剑桥大学攻读哲学、自然科学,深受培根和笛卡儿著作的影响,一度爱好化学和气象学实验他喜神1659学,因无真正的职业性神职机会,转而习医,打算以医为业年毕业后留校任教1661洛克的著作有《文官论》《论自然的法则》《论宽容》《政府论》《人类理解论》《教育漫话》《论基督教的合理性》《关于理解的指导》《自然哲学基捶此外,他还为工业和殖民地事务委员会拟了一份《工作学校草案》-洛克的治学观点有唯物和唯心两重性他着重研究了认识论他在他的《人类理解论》第一卷中探讨了观念起源问题他认为,观念和原则同艺术和科学一样,不是天赋的心灵原像一块白板入一个暗室、一个空箱,或像一张白纸,其中没有任何字样、任何观念他的装备和知识材料来自经验人类的知识都建立在经验之上,发源于经验人类的观念来源首先是感觉,此外还有反剩人类理解首要的机能是心灵能接受所感受的印象,这是外在的对象通过感官所造成的或他本身反省那些印象时所造成的,读书笔记大全《教育漫话读书笔记》,他是一个唯物主义的感觉论者,又是一个感觉论的二元论者洛克的教育思想除散见于《人类理解论》和《工作学校草案》以外,集中在他的《教育漫话》一书中《教育漫话》先后译为法、荷、瑞典、德、意等国文字,在这部著作中,他详细审定了绅士教育的性质、目的、内容和方法这部著作,反映了新兴的资产阶级的要求,批判了当时英国的传统教育,提倡较广泛的、切合实用的教学内容和方法,并在体育、德育和智育方面,提出了一系列有价值的建议他的教育思想主流是进步的,但也有反人民的因素,他提出的许多具体措施有很多正确的成分读书笔记
一、健康的身体健全的精神和知识的载体有健康的身体方有健全的精神,这是对于人生的一个简短而充分的描绘身体和精神有一方面不健康的人,即使有了别的种种,也是徒然不善于用心的人,决不能遵循正当的途径身体孱弱的人,即使有了正当的途径也决不能获得进展;我敢说我们日常所见的人,他们之所以或好或坏,或有用或无用,十分之九都是他们的教育所决定的人类之所以有千差万别,便是由于教育之故我们幼小时所得的印象,哪怕极微极小,小到几乎觉察不出,都有极大极长久的影响正如江河的源泉一样,水性很弱,一点点人力便可以把它导入他途,使河流的根本方;向改变从根源上引导一下,河流的终极流向途径,就会截然不同我们要工作,要有幸福,必须先有健康我们能忍耐劳苦,要在世界上做个人物,也必;须先有强健的体格;第一件当心事,是儿童无论冬夏春秋,衣着都不可太暖初生时,人的面孔同其他部位一样娇嫩,因为长期袒露,所以比其他部位更经受得起风寒了只有睡眠是儿童可以充分享受的,只有睡眠最能增进儿童的生长与健康早起顶有益于健康多吸新鲜空气,多运动,多睡眠食物要清淡,酒类或烈性的饮料不可喝,药物要用得极少,最好是不用衣服不可过暖过紧,尤其是头部和足部要凉爽,脚习惯冷水,应与;水接触;孩子年龄增长,自由便随之而来,无须永远受人监护这时,学校家长最要紧的是给孩子良好的原则与牢固的好习惯,这是最要紧和最可靠的一切告诫与规劝及原则的重申,无论如何反复叮咛,除非形成了习惯,全是不中用的孩子的饮食宜极清淡简单,两三岁前,应该禁止肉食三四岁以前完全禁止肉食,一切疾病定可以大大避免,而健康与强壮的体制基础也一定可以确切地奠定下来《教育漫话》读书心得体会篇《教育漫话》是世纪英国伟大的启蒙思想家约翰洛克撰写的一本教育名著虽然相隔几个世纪,但这本著作中作者阐述的教育思想,对
217.我们现在的学校、家庭教育仍有现实指导意义,当我阅读这本书时,有如聆听一场精辟的教育心理讲座它让我惊喜地发现原来教育理论书籍也可以这样生动它饱含哲理而又写得深入浅出,通俗易懂,作者有如在和亲朋好友话家常,语调亲切平和,道理简单明了他对教育的真知灼见让我在敬佩的同时也深深感慨教育孩子真是一项最需要技巧的工作他提出的众多观点,仍适用于当今的孩子他提出的一些疑问,也是我们现在同样面临的仍未解决的教育问题以下几点是我在阅读时感受最;深刻的一,教育上难以做到而又具有价值的一部分目标是德行正如很多老师意识到的,作者指出对于小学阶段的儿童首先应该培养他们良好的习惯和克制自我的能力,而且应尽早培养因为幼儿的可塑性是最强的,他们就像一张白纸或一块蜡,是可以随心所欲地做成什么式样的每个班都有一两个让老师,家长都头疼的孩子,一般的说教似乎对这些孩子毫无作用,造成这些孩子学习困难,表现不好的最根本原因,很多是因为从小没养成良好的生活,学习习惯如果不纠正他的不良习惯,从根本上改变他对待学习的态度,是很难看到他的转化与进步的洛克在书中提到了很多孩子常犯的错误和大人常用的培养孩子德行的方法,如说理,鞭笞,榜样,责骂,强迫等其中有三点我非常赞同,在各种教导儿童及培养他们礼貌的方法中,最简明,最容易而又最有效的办法是把他们应该做或是不该做1的事情的榜样放在他们面前,当对学生进行说理时,举止应该温和,即使惩罚他们,态度也要镇定,要使他们觉得你的作为是合理的,对于他们是有益的,而且是必2要的有时学生的错误会让老师生气甚至失去理智,我也曾多次因为学生不听话气得对他们大声呵斥,可老师的愤怒只会让学生害怕或反感,他们会认为你的恼怒是对他们犯错的一种报复,并不是为了帮助他们,因此这种失态的惩罚不能让孩子从内心认识到他们的错误那么今后当老师想发火时,最好想想我发火的目的是什么用这种方式能不能让犯错的学生从内心屈服,认同吗二,智育的目的在于发展学生的能力,使之掌握正确的方法,主动地获取知识写了体育和德育之后,作者最后才写到智育他认为德行和智慧比学问重要得多,前二者有助于学问,而徒有学问但无德行与智慧则反而无用不要把读书当成一种任务强迫儿童去学,而要把读书当作一种游戏,消遣,光荣快乐的事情或对良好表现的奖励,孩子们就会自己要求学习的在智育方面,作者的主要观点有小孩子的好奇心应该小心地加以鼓励因为好奇心是一种求知欲,对事物好奇的孩子才会善于思考,爱动脑筋.要重视儿童的兴趣因为儿童兴致好的时候,学习效率要好两三倍当儿童没有立意去做那件事情时,父母或老师就应该少就他去做有些喜爱读书,写字,画画的人,.在某些时候对于书,字,画也会感到无味,如果那时他再勉强自己去弄,结果只能把自己弄疲惫,甚至对原本感兴趣的东西失去原有的兴趣儿童的时间应该用在获得一些对于他们日后长大成人有用的事物上,即强调教育的实用性我们的孩子不可能有时间和精力去学习一切事物,所以最大的精力应该用在学习最需要的事情上他们在世上最需用,最常用的事物,也就是最应当所追求的事.物读一本好书,如拜一位名师它为我的心灵输入的智慧与灵感之光,让我对以往,今后自己的教学产生深深的思考借鉴不要把读书当成一种任务强迫儿童去学,而要把读书当作一种游戏,消遣,光荣快乐的事情或对良好表现的奖励,孩子们就会自己要求学习的如鼓励孩子爱上阅读,可以这样说刚才某项活动表现很好,奖励你去读会书吧孩子就会珍惜这个机会,爱上阅读,并且提高阅读效率《教育漫话》读书心得体会篇在同事家看到一本《教育漫话》,借来读了,这是一本字数不多语言不是华丽,封面也不花哨的小册子他整体涉及三个方面的话题,按作3者约翰洛克的排列依次是体育、德育和智育本书中首先提及的是体育,实质谈的就是健康教育开篇洛克先生就亮出了他的观点健康之精神寓于健康之身体围绕如何使儿童拥有健康的身体,洛克先生从温暖、游泳、空气、衣服、饮食、睡眠、药物等多方面进行了讲述他认为第一件应该当是无论冬天夏天,儿童的衣着都不可过暖,因为大多数儿童的身体,都因娇生惯养之故弄坏了,至少也受到了损害他指出,身体强键的主要标准在能忍耐劳苦也许日本小朋友与中国小朋友一同进行的友好夏令营的案例,大家都早已耳闻熟悉了,面对中国孩子较弱的身体素质,我们的社会、学校、家庭是不是也该好好反思一下看一看洛克先生给出的药方,多吸新鲜空气,多运动,多睡眠食物要清淡,酒类或烈性的饮料不可喝,药物要用得极少,最好是不用衣服不可过暖过紧,尤其是头部和足部要凉爽,脚应习惯凉水,应与水接触;多么简单易行,可是在我们现在的教育环境下,能让孩子做到几项最近国务院又下;发了《加强青少年体育增强青少年体质的意见》共十二条,其中心还是要确保学生每天一小时的体育活动时间,而且要落到实处,应该要成为一种学校规范,学生的习惯教育上难于做到而又具有价值的一部分目标是德行洛克先生从英国当时社会的实际,从培养绅士的角度出发,必须具备理智、礼仪、智慧和勇敢这四方面的道德品质而这些道德品质应该及早形成,那可是影响儿童一生一世的在我们周围经常可以看到一些父母对孩子的错误放纵不管,他们认为孩子还小,长大就好了,这恰恰是最危险的洛克认为应该在儿童精神最纤弱,最容易支配的时候要让他们习惯于遵守约束,服从理智,免得以后难以纠正当然需要注意的是,同时培养的习惯不能太多,否则,花样太多会把他们搞得晕头转向,反而不利于习惯的培养在德育培养的过程中,榜样示范的作用不可小视我们知道,孩子是很容易受外部环境的影响的,都爱模仿别人,特别是小学生如果我们把他们熟识的人的正确的或错误的事情的榜样放在他们的面前,同时说明为什么美丽或丑陋,这种榜样的力量比任何说教的力量都大当然作为教师我们还不能忽视我们自身的榜样作用,倘若某件事情,你认为他做的是一件过错,你自己却做了,那么,他便一定会以你的榜样为护身符,那时你再想用正当的方法去改正他的错误就不容易了那么一旦孩子不慎犯了错误该怎么办洛克指出,他认为惩罚应尽量避免,主张唤醒儿童内心深处的,触及心灵的荣誉感和羞耻心,因为儿童对于名誉是极敏感的,他们觉得被别人看得起是一种快乐他们一旦懂得尊重与羞辱的意义后,对他的心理便是最有力量的刺激,只有出自内心的羞耻心和不愿见恶于人的畏惧心,才是一种真正的约束洛克先生认为,相比于品质,学问不是最重要的学问是应该有的,但是它应该居于第三位,只能作为辅助更重要的品质之用所以本书中,把智育放到最后来谈他首先提醒我们应该极力注意,决不可把读书当作他的一种任务,也不可使他把读书看成一种工作一旦读书成为儿童的负担,他就会立刻讨厌它,哪怕他们以前本来很喜欢读书应该把学习看做是一种游戏、消遣,把它当作一件做了别些事情以后的奖励这种观点,他在书中曾多次提起在语文学习上,洛克先生是反对机械学习,反对靠文法学习语文的,他举了个例子一个法国妇人教一个英国女孩学习法文,只是和她闲谈,一点不需要什么文法,只是口语,有了一两年的功夫,英国女孩就能把法文说得很好,读得很好了主张重视儿童的兴趣,因为儿童兴致好的时候,学习效率要好两三倍,对儿童充满求知欲望的好奇心给予鼓励在本书的最后,作者指出每个人的心理都与他的面孔一样,各有一些特色,能使他与别人区别开来两个儿童很少能用完全相同的方法去教导的对儿童的教育要根据儿童的不同特点进行,和我们的祖师爷孔子提出的因材施教是一致的《教育漫话》的教育思想主流是进步的,是值得今天的我们继续学习的如这一段话,便给我留下了深刻的印象教育上的错误比别的错误更不可轻犯教育上的错误正和错配了药一样,第一次弄错了,决不能借第二次第三次去补救,它们的影响是终身洗不掉的这样的话不能不让人去审视自己我犯的错误会给学生留下什么影响,还能补救多少总之即使是最普通的孩子,只要教育得法,也会成为不平凡的人《教育漫话》读书心得相关文章《教育漫话》教师读书笔记《审美教育书简》教师读书笔记
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