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C.李玉在给老师的感谢信中写道“多谢先生付出心血,玉成此事,学生定当鼎力以赴,不失恩师所望!”D.周末朋友们到家中聚餐,晚饭后李玉送大家到门口说“各位慢走,我还要收拾一番,只能就此留步了,抱歉”
4、下列各句中,表达得体的一句是()A.白居易对刘禹锡说:上次席间你所和之诗我已惠存,尤为喜爱“沉舟、病树”一联B.客人辞别主人:多日来寄身贵府,叨扰颇多,心存感激,今日别过,日后再谢C.苏轼对苏辙说:最近家兄在西湖清挖淤泥,政务繁忙,无暇及时回信,望见谅D.父亲向来宾介绍叔叔一家:这是舍弟,在北京工作,这是贤侄,正在读书
5、阅读下面这首唐诗,完成各题释闷
①(节选)杜甫四海十年不解兵,犬戎也复临威京
②失道非关出襄野,扬鞭忽是过胡城豺狼塞路人断绝烽火照夜尸纵横天子亦应厌奔走,群公固合思升平但恐诛求
③不改辙,闻道嬖孽
④能全生江边老翁错料事,眼暗不见风尘清注
①广德元年
(763)吐蕃攻入长安,唐代宗仓皇出逃此诗写于次年春
②咸京,此指长安
③诛求,需索,强制征收
④嬖孽,指专权误国的宦官程元振,因受代宗宠幸、仅削去官爵,放归田里
1.下列对这首诗的赏析,不正确的一项是A.天下战乱连年不息,如今吐蕃又大举入侵,占领了都城,唐代宗逃出长安B.诗人痛惜大唐江山到处豹狼横行,尸横遍野,国家满目疮痍,民不聊生C.皇上厌弃到处奔走的处境,自新图强,大臣同心协力、想望重回太平盛世D.诗人希望朝廷能改弦更张,减轻对百姓的征敛,任用能臣贤士,诛除奸小
2.诗的尾联有什么含意?表现了诗人怎样的思想?
6、补写出下列名篇名句的空缺部分(只选3小题)
(1),小人比而不周,小人喻于利(《论语》)
(2)悲夫!有如此之势,,日削月割,以趋于亡!(苏洵《六国论》)
(3)白露横江,水光接天,o(苏轼《赤壁赋》)
(4)北冥有鱼,其名为鳏,(庄子《逍遥游》)
(5)此情无计可消除,,o(李清照《一剪梅》)
7、阅读下面的文字,完成下列小题叶嘉莹一生与诗词相恋近日,92岁高龄的叶嘉莹在“世界因你而美丽——影响世界华人盛典”颁奖礼中获颁年度“终身成就奖”此前数十年间,她身扶满腹诗书,走遍中国以及美国、加拿大……为中国古典文化的传播,立下了汗马功劳1924年7月,叶嘉莹出生于北京的一个书香世家三四岁时,父母便教她背诵诗词而她的伯父叶廷又,是一位有很深古典文化修养的中医在伯父的引导下,深居大院的叶嘉莹常常把院子里的草木作为对象,吟诗作词11年,叶嘉莹高中毕业,进入辅仁大学专攻古典文学专业在辅仁大学,叶嘉莹遇见了她铭记一生的恩师顾随顾随古典文化功底极为深厚,他对诗歌的讲授令叶嘉莹如痴如醉师生二人常常诗词唱和,被师友传为佳话顾随曾在给她的信中写道“假使苦水(顾随别号)有法可传,则截至今日,凡所有法,足下已尽得之”但他希望叶嘉莹不仅要继承自己的衣钵,更要“别有开发,能自建树,成为‘南岳下之马祖
①”如果顾随泉下有知,最高兴的肯定是叶嘉莹果然如他所期望那般做到了“别有开发”和“能自建树”师徒二人在诗词世界里研读的轨迹,也有相似之处顾随是受蔡元培之命学习西洋文学,得益匪浅;而叶嘉莹则在机缘巧合下,前往北美访问交流,在此期间接触到了西方文学理论叶嘉莹发现,西方文学理论与中国的传统词学理论有不少暗合之处,便逐渐尝试用西方文学理论中的诠释学、符号学、接受美学等来诠释中国的古典诗词这种将中西理论融合的研究策略很快为叶嘉莹的诗词研究开辟了一片新的天地以西方文学理论解析古典小词,成为叶嘉莹治学的重要特点南开大学原副校长、文学院院长陈洪评价叶嘉莹说“融合中西以推进词学研究,卓有成效者,海内外自是不做第二人想”在海外教书时,叶嘉莹常常感慨,中国古典诗词的韵味,在翻译成英文后就要逊色不少而用英文授课,也让她常常有不能阐尽其意之感1979年,凭借一封寄给国家教育部的言真意切的信,叶嘉莹终于可以回国教书从那年起,叶嘉莹便犹如候鸟一般,按照时令奔波于大洋两岸她讲授古典诗词的足迹遍布祖国大江南北1993年,她受邀担任南开大学中华古典文化研究所所长,并捐献出一半退休金约10万美元,设立“驼庵奖学金”和“永言学术基金”奖掖后学她自认,这一辈子,她完成了两件大事一是在当年顾随的课堂上,她埋首苦记,犹如录音机一般一字不差地把顾随的讲课“录”了下来,并在几十年后整理出版另一件事,就是她去海外以后,托人把大学教授戴静山先生的古近体诗歌吟诵录了下来,并最终在内地推广吟诵的过程中发挥作用这是她留给人们的两把钥匙有了它们,人们要去领略中国古典诗词的意境,去感受中国古典诗词传统的吟诵之美,尽可以循迹而得如今,她也在打造自己的钥匙她教书70年,留下来的讲课、讲演录音,有2000小时以上学生们正在帮助她整理成书等到出版之日,喜爱诗词的人们又将迎来一场精神盛宴她亲自体会到了古典诗歌里面的美好、高洁的精神,而现在的年轻人,他们进不去,找不到一扇门她希望能把这一扇门打开,把不懂诗的人牵引到里面来“这就是我一辈子不辞劳苦做的事情”“如果到了那么一天,我愿意我的生命结束在讲台上”(节选自《东西南北•看人物(上半月)》2016年8期,有删改)(相关链接)我很不喜欢“才女”这两个字,有人说过我是穿裙子的“士”我身体是女性,但是我的品格是士大夫的“士”,就有中国儒家传统的“士”的品格和持守(节选自《叶嘉莹我是穿裙子的中国“士”》,有删改)(注)
①马祖道一是禅宗洪州宗的祖师,师承南岳怀让禅师
1.下列对作品内容的概括与分析,不正确的一项是()A.叶嘉莹治学极有特点,她借鉴西方的文学理论来推进中国词学研究,这在海内外是独一无二的B.叶嘉莹诗书满腹,离不开她出身于书香门第,幼年时期就开始吟诗作词,后又得遇名师指点C.叶嘉莹致力于中国古典文化的传播,为讲授古典诗词奔波于大洋两岸,足迹遍布祖国大江南北D.叶嘉莹成为诗词研究大家,得益于她深受中国儒家传统熏陶,年轻时埋头苦读,教书时不断积淀
2.下列对传主的评价,不正确的一项是()A.学贯中西她在北美访问交流期间将接触到的西方文学理论这些理论运用到中国古典诗词研究中B.诗词研究自成一派她师承名家,对诗词的研究在继承传统的基础上融合中西,别有开发,能自建树C.致力推广诗歌她去海外以后,托人把顾随先生的古近体诗歌吟诵录了下来,并最终在内地推广吟诵的过程中发挥作用D.个性鲜明她身为女性,饱读诗书,却不喜欢人家称呼她“才女”,喜欢人送的雅号“穿裙子的士”
3.作为一代大家的叶嘉莹,对诗词研究有哪些贡献,请简要概括?
8、阅读下面的文章,完成下面小题丰收如玉祁云枝当大雁排成人字队形飞往南方的时候,大片大片的玉米挥舞衣袖,和头顶经过的候鸟惜别,不时露出黄叶间粗壮的玉米棒子秋分一过,日子一天天缩短,藏匿在苞叶里的玉米粒,听到号令般日日饱满瓷实起来怀抱籽粒的玉米杆犹如秒针,向丰收嘀嗒行进剥开层层苞衣,当指甲盖无法在玉米粒上留下印痕时,润玉一样的玉米就成熟了纯白金黄或紫红的玉米粒,颗颗莹润如玉,闪耀出宝石般的色泽在我的家乡渭北旱墟上,玉米被叫作玉麦,主食小麦之外的第二大农作物单从名字上看,玉麦,即外表如玉的麦子我熟悉玉米的生命旅程七十年代,自留地少,粮食总捉襟见肘有限的土地上,乡亲们只愿意种主粮小麦然而小麦连作几年后,壤板结,肥力也会下降这时需要用玉米倒茬以改良土壤渭北旱塘冬季漫长寒冷,冬小麦的成熟期长,麦收后再种下玉米,来不及成熟天就冷了所以,若是一块田地决定种玉米,这块地,必定要经历一段长长的空窗期地的空窗期对乡亲来说是不得已而为之,可地分明是开心的从前一年麦收结束,到来年的谷雨播种之间,都是地养精蓄锐的日子一旦获悉自家地里将要种玉米时,我也是开心的,终于要有甜秆秆吃,也有玉米棒儿解馋了刚钻出泥土的玉米苗细细嫩嫩的,春风一吹,浅绿色的叶子左一片右一片舒展开来,像一双双绿色的眼睛,开始打量世界嫩茎虽短,却有着无穷的力量几天不见,再去地里时,就会发现,玉米的个头蹿高了,叶片长大了增多了,颜色变翠绿了,该间苗了……周末或放学后,我和家人会把多余的苗子拔掉,顺带着拔掉地里的杂草玉米开始撒着欢儿地长,一天一个样站立田间能听到玉米拔节的声响一个多月后,玉米的身高就超过了我单株玉米亭亭玉立,叶片修长,随风而舞,遇雨而歌一阵风过,地里的叶子开始喇啦啦,汇聚成声音的波澜,回旋在村庄上空,缠绕在我们耳畔还有更美妙的进入七月后,玉米开始抽雄吐丝玉米头顶抽出的穗状花序,是雄花,任务是抛洒花粉每个雄穗能提供大约四百万粒花粉,是一个浩瀚的家族在大约一周的传粉时间里,漫天飞舞着神秘的花粉,张扬而热烈抽雄后两三天,玉米叶腋处幼小的棒子顶端,会抽出无数根花丝,这花丝柔顺光亮,绿中透黄,太阳一晒,晕染出嫩嫩的粉红,在风中飘来荡去,我们称它为玉米缨子这缨子,便是玉米花玉米花,摒弃了花瓣和艳丽的色彩,是因为它不需要以此招蜂引蝶花丝作为玉米花朵的柱头,只需用花丝上的绒毛和黏液接收花粉,足矣七月的天空下,雄花在风中摇头晃脑,漫天撒下淡黄色薄雾般的花粉花丝一旦接收到花粉,会悸动般突然蜷曲,神奇的新生命在花丝的另一端着床也就是说,一根花丝,一旦接收到花粉后,就会孕育出一粒玉米哪根花丝贪玩错过了花粉,那么,将来的玉米棒子上,就会缺少一粒,出现一个空隙玉米粒长得稀稀拉拉的玉米棒子,您一定见过,这样的,就是花丝授粉不充分的产儿那些最终没能授粉结实的玉米秆,在玉米看来是遗憾,但在孩子们的眼里,却是难得的口福,它堪比甘蔗尽管甜秆的出产率很小丰年里一亩地大概有六七株的样子,但甜秆的存在,分明是大地提前犒劳孩子们的礼物没有授粉的茎杆内营养不分流果穗,在太阳的参与下,转化成果糖储存起来一旦玉米秆黄中泛红,就被大人咔嚓一声折断,然后在我们咔嚓咔嚓的咀嚼声里,化为一堆没有汁水的碎渣渣多年后,每当我吃甘蔗时,思绪总忍不住飞回那片青纱帐,想起当年咀嚼甜秆秆的场景玉米着床孕育的时候,村庄是闲适的,空气里飘浮着无数花粉,浓得化不开的甜味儿,氤氯在田地上空傍晚的空气里,多了袅袅的炊烟,杂有啜亮的秦腔回旋走过玉米地,大人们看到蜷缩起来的玉米缨子时,会说不到一个月,你们就有玉米棒儿吃了当九月的阳光为大地涂上赭石色时,玉米也交出沉甸甸的作业大大小小的玉米棒,被乡亲从玉米秆上掰下,运回家后帮棒子脱下苞衣,再将反转过来的苞衣编织成大粗辫子泛着太阳色泽的玉米,就整整齐齐地码在了辫子两侧之后,玉米辫子爬上树的枝Y,爬到房檐下,爬到专门搭起的木头架子上,晾晒新玉米粒归仓后,玉米棒子和耙耙馍几乎充斥了一日三餐吃多了,便不觉得香我们最盼望的吃食,是爆米花当村头响起悠长的吆喝爆——米——花,爆米花哎——母亲定会给我盛上一茶缸玉米,我再带上零钱和一个洋瓷脸盆,一溜儿小跑抵达村口的老槐树下一茶缸玉米,爆成米花后可盛满一洋瓷脸盆尽管体积庞大,但也不禁吃我们家姊妹多,一人最多分到高高一茶缸我拿着分得的爆米花,一粒粒放进嘴里,等它慢慢化掉,舍不得一下子吃完因为,爆米花的师傅并不常来村子,即便是过一阵子又来了,我妈会说,你们今年已经吃过了,留下的玉米,还要当饭吃呢……今晚,我和闺女看电影前要了一桶电影院的爆米花、一杯可乐这米花也是由玉米爆制的,只是,吃到嘴里,似乎少了某种滋味少了些什么呢?记忆,沿着爆米花,瞬间飞到童年的青纱帐,栖息在黄澄澄的玉米棒儿上,蔓延成金色选自2019年8月21日《人民日报》,有删改
1.下列对文章的理解与分析,不恰当的两项是A.文章以大雁南飞、玉米挥舞衣袖引出对丰收的描写,奠定全文欢愉的感情基调B.文章运用了大量的比喻、拟人的修辞手法,象生动地写出了玉米生长的过程C.文章最后三段叙写爆米花,表达了作者对儿时生活的深深眷念和回不去的惆怅D.文章在描写玉米的生命旅程的同时、也展现了渭北旱嫄的乡村风光和地域风情E.文章最后一段自问自答,突出了儿时记忆的美好,结构上也照应了开头和标题
2.请赏析文中画线句子
3.文章详写玉米的生命旅程,有什么用意?
4.为什么说丰收如玉?请结合全文加以分析
9、阅读下面的文字,完成下面小题材料一文字,是文明时代的标志在我国仰韶文化时期就有了图形文字,殷商时代刻写在龟甲兽骨上的文字是现存最早最完备的文字体系从甲骨文,金文、小篆到隶书行楷,汉字留住历史的记忆,推动着中华文明的进程汉字的构造和演化过程,也体现出我国传统文化的特质、中国人的文化心态和对世界的感知方式凝结着中国智慧的汉字,是迄今为止唯一存于世上的古老表意文字,将我们源远流长、灿烂多彩的民族文化凝聚成一个整体它所具有的形体美、音律美和意蕴美,使民族文化具备了强大的包容能力单字信息含量大,又提升了文字的扩展能力和稳定性,使现代的我们仍然可以阅读2000年前的古代文章,临摹古人的书法仓颉造字的古老传说,揭示了文字“出世”惊心动魄的力量而今天,汉字随着海内外修习者的不断增多,也将中华文化的独特魅力散播到世界各地识字,更思“知”字(选自孟杨《汉字,筑起心中的长城》,有删改)材料二汉字并不好学,笔画之间看似没有任何逻辑关联的汉字让斯睿德吃尽了苦头斯睿德萌发了将汉字字源存入计算机的想法斯睿德自己动手,筹建专门网站,雇用了一名华裔女士帮他扫描《说文解字》《金文编》《甲骨文编》和《六书通》上的所有字源2001年,网站上线网站快建成时,斯睿德在硅谷的高薪工作没了,他找了份河道管理员的工作57岁时,他失业了他的汉字字源网办的越久,生活就越清贫2011年的一天,他忽然发现网站在一小时内获得了超过100美元的捐款原来,他的网站被一位中国网友介绍到了微博上,网站点击量激增,也开始收到一些捐款斯睿德在田纳西的生活不再平静,不断有中国记者打来越洋电话采访他,他也获得“汉字叔叔”的称号62岁时,斯睿德买了一张单程机票,因为签证问题,他在天津险些待不下去无奈,他发了条求助微博,网友们纷纷呼吁“留住‘汉字叔叔’最终,北京师范大学接收、聘用了他虽然收入并不高,但斯睿德说“我很满意,我喜欢这里我可以安心研究汉字了,继续做我的网站”一位外国老人对汉字的一片痴心,令我们感动,也让我们深思2015年,“汉字叔叔”斯睿德和另外两位外国友人一起入选中华之光——传播中华文化年度人物(选自《“汉字叔叔”斯睿德》,有删改)材料三近年来,原创文化电视节目颇受欢迎,从《中华好诗词》《中国汉字听写大会》《中国成语大会》,到《汉字英雄》《中国灯谜大会》,都聚集了不错的人气和口碑在张一清看来,这不仅仅是做一档好看的电视节目那么简单,而是可以从一个侧面反映出社会文化氛围的升温张一清,他是教育部语言文字应用研究所语言教学研究室主任,专注于语言教学与测试研究在这档中央电视台与国家语言文字工作委员会共同推出的电视节目中,张一清作为点评嘉宾持续参与“我从2014年开始参与《中国汉字听写大会》,去年明显感觉到关注这一节目的人越来越多——学生、老师和孩子们身后的家长,这成为了一个全社会广泛参与的活动”张一清说,要想在某一领域取得一项突出的成绩,必得有广泛的参与群体作为支撑,现在,《听写大会》就具备这个条件“报名参与节目的孩子越来越多,经过选拔后的水平也在逐年提升各地的活动都在贯彻这样一种精神参与不仅仅是为了最后获得一个名次,而是因为学生喜欢汉字,愿意了解汉字背后的中华文化,进而了解我们的历史”张一清说自己的第一本职工作是关注语文教学,第二是关注汉字本身认识汉字、了解汉字是阅读的基础,而理解力的提高则能够激发孩子更多的兴趣和潜能在张一清看来,汉字里蕴含着中国的文化基因,是每个人接触中华文化的基本单元本世纪初,他参与了国家社科基金重点项目“儿童的汉字认知研究”,探索如何提高语文教学的效力通(摘编自《张一清探寻汉字文化基因》)材料四我国当代著名视觉设计跨界艺术家宋旦汉字艺术展近日在纽约开幕汉字是中华民族五千年文明历史的重要载体,是世界非物质文化遗产,也是中国文化的瑰宝宋旦用极其独特的创意手法让汉字散发出书画同源的本色之美、形意之美和禅境之美宋旦此次创意水墨汉字展相当一部分作品是以我国百家姓为基础,将姓氏汉字融入茶壶图案,远看是茶壶,近看是汉字宋旦表示,他的创作指导思想就是努力将汉字形象化、符号化,让不懂汉字的外国人对汉字产生好奇和兴趣,从而进一步了解汉字深奥的内涵,了解中华文化的博大精深此次展览是宋旦汉字艺术海外百城巡回展的其中一环宋旦坚信,他的创意水墨汉字艺术,将成为弘扬中华文化,加深交流了解,践行“中华文化走出去”战略的新形式,必将进一步体现我们的文化自信中华姓氏文化也将成为全球华人寻根问祖,进一步强化民族凝聚力的独特文化符号(选自李秉新《宋旦创意汉字形象化让外国人对汉字产生好奇心》,有删改)
1.下列对材料相关内容的概括和分析,不正确的一项是A.材料一介绍了汉字作为世界上唯一的古老表意文字,它把我国源远流长、灿烂多彩的民族文化凝聚在一起,并传承着中华文明B.材料二介绍了美国人斯睿德被称为“汉字叔叔”并入选中华之光一一传播中华文化年度人物,说明他得到了中国人的认可C.材料三中张一清认为,认识汉字、了解汉字是阅读的基础,而对汉字理解力的提高则能够激发孩子更多的兴趣和潜能D.材料四介绍了宋旦举办的汉字艺术展开幕的时间、地点,也介绍了书画同源的特点以及艺术展在美国展出的社会意义
2.下列对材料相关内容的理解和分析,不正确的一项是A.汉字蕴含着中国的文化基因,是每个人接触中华文化的基本单元,我国殷商时期的甲骨文是我国现存最早最完备的文字体系B.汉字并不好学,斯睿德雇人把《说文解字》《金文编》《甲骨文编》和《六书通》里所有的字源上传到网站供网友查询C.张一清认为,原创文化电视节目关注度越来越高,成为全社会广泛参与的活动,这同时也反映出社会文化氛围的升温D.宋旦举办汉字艺术展,他将创意水墨汉字融入到茶壶中以表现汉字的形体之美,让不懂汉字的外国人也对汉字产生好奇和兴趣
3.根据材料,说说汉字在中华传统文化传承中的作用
10、阅读下面的文言文,完成下面小题耶律曷鲁,字控温,一字洪隐,迭剌部人祖匣马葛,简宪皇帝兄父偶思,曷鲁其长子也太祖为于越,秉国••政,欲命曷鲁为迭剌部夷离堇
①辞曰“贼在君侧,未敢远去”太祖讨黑车子室韦,幽州刘仁恭遣养子赵霸率众来救曷鲁伏兵桃山,俟霸众过半而要之;与太祖合击,斩获甚众,遂降室韦太祖会李克用于云州,时曷鲁侍,克用顾而壮之曰“伟男子为谁?太祖日“吾族曷鲁也”会遥辇
②痕德堇可汗殁,群臣奉遗命请立太祖太祖辞日•♦“昔吾祖夷离堇雅里尝以不当立而辞,今若等复为是言,何欤?”曷鲁进曰“曩吾祖之辞遗命弗及符瑞未见第为国人所推戴耳今先君言犹在耳天人所与若合符契天不可逆人不可拂而君命不可违也”太祖曰“遗命固然,汝焉知天道?”曷鲁曰“闻于越之生也,神光属天,异香盈幄,梦受神诲,龙锡金佩天道无私,必应有德且遥辇九营棋布,非无可立者;小大臣民属心于越,天也昔者于越伯父释鲁尝曰‘吾犹蛇,儿犹龙也天时人事,几不可失”太祖犹未许是夜,独召曷鲁责日“众以遗命迫我汝不明吾心,而亦俯随耶?曷鲁曰“在昔夷离堇雅里虽推戴者众,辞之,而立阻午为可汗相传十余世,君臣之分乱,纪纲之统鬼委质他国,若缀存然羽檄蜂午,民疲奔••命兴王之运,实在今日,应天顺人,以答顾命,不可失也”太祖乃许明日,即皇帝位已而诸弟之乱作,太祖命曷鲁总领军事,讨平之,以功为迭剌部夷离堇时民更兵焚剽,日以抚敝,曷鲁抚辑有方,畜牧益滋,民用富庶三年七月,曷鲁得疾,薨,年四十七,诏立石记功■(选自《辽史•耶律曷鲁传》)(注)
①夷离堇官名契丹族各部军事首领的名称
②遥辇,契丹氏族名
1.对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是A.曩吾祖之辞/遗命弗及/符瑞未见第/为国人所推戴耳/今先君言犹在耳/天人所与/若合符契/天不可逆/人不可拂/而君命不可违也/B.曩吾祖之辞/遗命弗及/符瑞未见/第为国人所推戴耳/今先君言犹在耳/天人所与/若合符契/天不可逆/人不可拂/而君命不可违也/C.曩吾祖之辞/遗命弗及/符瑞未见/第为国人所推戴耳/今先君言犹在耳/天人所与/若合符契/天不可逆人/不可拂/而君命不可违也/D.曩吾祖之辞/遗命弗及/符瑞未见第/为国人所推戴耳/今先君言犹在耳/天人所与/若合符契/天不可逆人/不可拂/而君命不可违也/2,下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是A.太祖,先祖称谓,后多指开国帝土的庙号魏晋后,用“祖”作为庙号已经泛滥B.可汗,古代北方游牧民族契丹、蒙古等建立的汗国,其最高统治者皆称“可汗”C.羽檄,又称为“羽书”,古代军事文书,插上鸟羽以示万分紧急,必须迅速传递D.薨,古代称皇帝、皇帝的高等级妃嫔及其所生皇子公主、诸侯或封王的贵族死去
3.下列对原文内容的分析和概括,不正确的一项是。
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