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学年上海二中高三月月考语文试题(解析版)2024-20253考生请注意
1.答题前请将考场、试室号、座位号、考生号、姓名写在试卷密封线内,不得在试卷上作任何标记
2.第一部分选择题每小题选出答案后,需将答案写在试卷指定的括号内,第二部分非选择题答案写在试卷题目指定的位置上
3.考生必须保证答题卡的整洁考试结束后,请将本试卷和答题卡一并交回
1、阅读下面的文字,完成下面小题村里第一个穿裙子的女孩赵淑萍120年的夏天,酷暑,狗都热得吐舌头我却忙着串门,从这家的葡萄架穿到那家的丝瓜架,脚下不时被南瓜藤缠绕,不时有热浪夹着青草被烤的香味阵阵袭来我要挨个去看那一年未曾见面的小伙伴以及村里的男女老少从一家丝瓜架下穿过,我听到一个清脆的声音“英子,过来!”原来是陈金莲她在堂檐纺石棉她下了纺车,端了椅子让我坐,转身去井里打水洗手,还吊上一个被井水镇了半天的菜瓜,然后,用拳一砸菜瓜,脆脆的瓜马上裂成两半她抠去瓜子,递一半,让我吃“英子,你快讲点儿城里的事给我听!”这个陈金莲,比我大十岁,也不沾亲带故,但是,自从我去父亲工作的城市读书后,暑假回来她对我就分外地客气于是,我边吃瓜,边给她讲,城里用自来水,城里很多人吃单位食堂食堂里各种点心都有,包子、花卷、发糕,还有面包、蛋糕“城里女人都穿裙子吗?她问“穿呀老太太和小女孩都穿裙子,她们有的还戴墨镜我说她的眼睛落在了我的小花裙上“英子,你跟我来!”陈金莲把我带进她的睡房虽然家里人都不在,她还是锁上了房门她从箱底拿出了一条裙子,苹果绿小碎花的她先套上裙子,然后脱下长裤,转了一圈,那没膝的裙子像花一样绽开我看到她的光洁的白生生的一截小腿“英子,好看吗?她问我真心觉得好看其实,陈金莲长得很漂亮,粗粗的辫子,黑葡萄一样的眼睛,高高隆起的胸脯,这一切都让一个小女孩盼着自己也快快长大“那好,明天晚上,天黑时,你穿着裙子,早点儿站在路口的那棵皂角树下好不好?到时,我穿着裙子过来,你一定要看着我”她说我很奇怪,这算啥事呀那棵皂角树,村民们晚上就在那里乘凉,我也常跟我妈妈一起坐那边第二天,我按照她的话做了白天的暑热退了,人们都围过来了在皂角树下,一边谈天,一边摇着蒲扇也有来来往往的人,有的去村干部家的院子里看电视,那黑白电视,经常飘雪花,大家还看得津津有味;有的是就着凉风去游荡突然,乘凉的人都伸长了脖子一个穿着裙子的袅娜的身影正由远至近清风吹起,那裙裾就像荷叶一样摆动了两天,村西有位姑娘,也穿了裙子出来后来,穿裙子的女孩越来越多了,大家也不知道该去骂哪一个了”“村里女孩的裙子式样都一样,想必都出自阿花之手她们一起做的裙子,已经藏了一阵子了”通过陈金莲第一个穿裙子、女孩偷着做裙子,表现年轻人开始走出封闭,追求美好;“在村人的议论和异样的目光中,陈金莲看着我,勇敢地走了过去”“后来陈金莲的裙子,被她那老实巴交的男友给剪了,说明社会还存在着顽固的保守思想;“你说现在的女孩咋回事,裙子越穿越短?”“现在她们根本不要我做,都直接去店里买了”表现改革开放是大势所趋,是不可阻挡的文学类文本阅读的答题技巧一是把握主题虽说文学作品考查八大能力,但其中把握主题是核心可以说,阅读题的几个小题都是围绕主题设置的,答每一题都要点到主题,只不过侧重点不同因此,不管题目怎样问,考生都要往主题上引把握主题的方法是,找点题的议论句它一般在篇首或篇尾二是同样的意思要用文中的句或词来做答因为答案都是从这个角度给出的但是一般不去照抄关键句,要压缩精简,去掉修饰,抽取内核三是以阿拉伯数字分点作答一般来说,分值4分的题答案有两点或四点,6分的题答案有三点或六点分点答题的作用是,阅卷老师能一目了然,防止误判漏判,考生答题能尽可能答出每一点,防止漏答答题“点”到为止,不必展开细答;某一点答得再深入,也不过是这一点的分,而其他点没有答出老师也不会额外开恩四是多角度答题如解释词义,要从表面义和主题义角度回答;理解句义,要从句本身义、形式(表现方法、结构作用)、内容(主题义)角度回答
2、
1.D
2.C
3.
①审美追求印象派注重绘画技术;
②创作实践印象派代表画家体现出的创作特点
③鉴赏要求提高对光与色等形式美的鉴赏能力【解析】
1.本题考查理解并分析文中重要信息的能力首先浏览选项,然后到文中找到与选项相关的语句,进行比较、辨析解答理解和分析题要辨明检索区间,确定对应语句;联系上下文体会,寻找细微的差别,然后做出正确选择D项,偷换概念,原文中指的是“但在没有这较为专门的鉴赏眼,而全靠题材维持其对于画的兴味的人,对于描着一堆……真所谓莫明其妙了”这里说的是“没有这较为专门的鉴赏眼,而全靠题材维持其对于画的兴味的人”,而本选项中说成是“看画的人”,所以应正确表述为“不理解技术的一般人既无法从印象派的画作中探求题材的美,也无法更为专业的欣赏画作了”故选Do
2.本题考查对文章内容的理解和分析的能力此类试题解答时,命题的手段为改变文章的表述和概括文章的内容,此题主要从概念的内涵的方面考核,概括文章的内容较难,答题时首先阅读题干,在文中找到题干对应的区位,然后仔细分析C项,错在“光的诗人’不选择事物,也追求光与色的所在”原文是“他们不选择事物,但追求光与色的所在”原文句子之间是转折关系,但是在选项中这两句之间是是并列关系,句子的意思就变了应该表述为“光的诗人不选择事物,只追求光与色的所在,倾向于光色最丰富的野外风景的写生”故选Co
3.本题考查学生筛选并整合文中信息的能力解答此类题,要通读文章,整体把握文章内容大意,在此基础上,仔细阅读题干,明确题目要求,然后回归文本,仔细阅读,从中筛选出符合题目要求的信息,进行整合概括回答问题对文章进行段落的划分,筛选文中的重要语句,整合后作答结合“然而现在的印象派,技术比之前深进了,技术深进的结果是忽视题材,而新创一种插写色与光的绘画”分析,从印象派注重绘画技术来介绍被称为“光的诗”的印象派绘画的结合“耦草堆’……千遍不厌地被他描写,然而绝没有重复的表现”“莫奈用自然科学者的实验来完成他的绘画”“凡是有光明的地方,不问何物,都是他们的好画材”“他们不选择事物,但追求光与色的所在美的光与色的所在,不论其为何物,均是美的画材”“对于这种新绘画,倘能具有对于形式美(色彩光线的美)的鉴赏眼,换言之,对于纯绘画的鉴赏眼,自然可以感到深切浓重的兴味”等分析,从印象派代表画家体现出的创作特点来介绍被称为光的诗’的印象派绘画的结合“要读懂光的诗,必须先识光的言语色的文字要识光与色的言语文字”“光与色的文字,不能谙诵或硬记,是超乎言说之外的一种文字,故对于这方面的天资缺乏的人,实在没有方法可教他们识得”“各式各样的光与色的块或条或点作成印象派的绘画美这绘画美就是所谓光的言语色的文字”等,从提高对光与色等形式美的鉴赏能力角度来介绍被称为“光的诗”的印象派绘画的据此分析,本题从印象派注重绘画技术的审美追求,创作实践,鉴赏要求等方面分点回答即可做选择题,基本方法是排除法,但还要用好“比对法”,“比对法”就是把选项内容与原文有关内容认真、仔细地比较、对照,不符合原文意思的,就是错误项,反之则为正确项那么,要比对哪些内容呢?比对词语,命题者在设置选项时对原句作了改装、重组,即主要采取了“删”(删除原文的状语、定语、补语,改变原意)、“漏”(只强调问题的一个方面,有意漏掉重要信息,断章取义)、“改”(改换词语,曲解文意)、“凑”(胡乱拼凑、东拉西扯、无中生有、随意组合信息)等方式设误要看看选项在对原句改造过程中删去了哪些词,改了哪些词,添了哪些词,它们是否与原文意思一致一般而言,选项中的下面这些词语最值得优先比对指代词(如“它”“其”等),比对它是否有偷换概念之嫌,范围词(如“都”“所有”“人人”等),看它是否有任意扩大或缩小外延现象程度词、时间词,如“或许”“大概”必定”可能“似乎”“已经”“将来等),看它是否混淆偶然与必然、已然与未然,说法绝对等比对关系,(句间、分句间的逻辑关系),看这种关系是否符合原文意思,是否合理比对句间关系,则要求考生不只是单纯地筛选信息,更应在筛选的基础上关注信息间的联系
3、
1.B
2.D
3.C【解析】
1.本题考查学生筛选并整合文中的信息的能力解答此类题目,首先要审题,明确题干的要求,如本题“作者认为诗歌是生活的审美超越,以下说法不能体现审美超越’的一项,要求选出的是“不能体现审美超越’的一项”,然后浏览选项的内容,到文中找到“审美超越”的相关的句子,最后进行辨析本题中,关于“诗歌是生活的审美超越”的论述在文章的第
三、四两段中出现,主要观点是“但这并不是说只要生活着就会有新的诗歌情绪发生诗人不但要生活着,而且要生活得更具广度,更有深度诗人的生活范围不应当只局限在个人的小圈子里,而应该面向广阔的社会生活,与普通大众生活在一起,进入到他们的精神世界里去”“在现实生活中产生的情绪和感受并不能全部进入到诗歌的创作中因为,文学的创作过程是一种审美选择的过程,是一种情绪升华的过程”“就是因为他们作品中的情绪和感受是经过了诗人的审美超越的,可知B项,”诗歌的情绪蕴藏在深厚的生活土壤之中”算不上超越,只是论述生活与艺术的关系故选Bo
2.本题考查学生对论点、论据、论证以及论证结构等的把握,同时考查对文本内容的理解和辨析答题时注意分析文章的思路,中心论点和分论点的关系,论点和论据之间的关系,论证方法的类型,重点考核为论点是否正确,论据证明的是什么观点和论证的方法D项,“由表及里地论证了诗歌的创作过程”错,根据文章的标题和论述的重点,可知本文论述的是“诗歌是生活的审美超越”故选Do
3.本题考查学生归纳内容要点,概括中心意思,并分析概括作者在文中的观点态度的能力解答此类题目,应先审题,明确题干的要求,如“根据原文内容,下列说法正确的一项,这是要求选出“正确的一项”,然后浏览选项,辨明检索区间,确定对应语句;联系上下文体会,要死抠字眼;对词语的解说要抓住本质,将解释的含意放在被解释的词语处,看上下文是否连贯、恰当;寻求称代词与称代内容的联系,将称代的内容代入原文理解,联系全文的倾向性,检查该解释是否与全文保持一致本题中,A项,“但没有涉及”错,原文是“并没有完全抛弃”原文是“尽管胡适、陈独秀等人倡导‘文学革命’时对古典诗歌进行了大力否定,但是他们并没有完全抛弃那些可以超越时代的具有普遍意义的诗歌观念”B项,“就能进入他们的精神世界,从而获得感动和真诚的诗歌情绪”错,说法太绝对原文是“而应该面向广阔的社会生活,与普通大众生活在一起,进入到他们的精神世界里去”,原文是“应该”,选项换成了“就能”,原文是必要条件而非充分条件D项,“现代汉诗才能免遭质疑,才能快速发展提高”错原文是“不会成为一个广受人们争议的问题”,“快速发展提高”文中无据故选Co做选择题,基本方法是排除法但还要用好“比对法”就是把选项内容与原文有关内容认真、仔细地比较、对照,不符合原文意思的,就是错误项,反之则为正确项那么,要比对哪些内容呢?比对词语,命题者在设置选项时对原句作了改装、重组,即主要采取了“删”(删除原文的状语、定语、补语,改变原意)、“漏”(只强调问题的一个方面,有意漏掉重要信息,断章取义)、“改”(改换词语,曲解文意)、“凑”(胡乱拼凑、东拉西扯、无中生有、随意组合信息、)等方式设误要看看选项在对原句改造过程中,删去了哪些词,改了哪些词,添了哪些词,它们是否与原文意思一致一般而言,选项中的下面这些词语最值得我们优先比对指代词(如“它”“其”等),比对它是否有偷换概念之嫌;范围词(如“都”“所有”“人人”等),看它是否有任意扩大或缩小外延现象;程度词、时间词(如“或许”“大概”“必定”“可能”“似乎”“已经”“将来”等),看它是否混淆偶然与必然、已然与未然,说法绝对等比对关系,(句间、分句间的逻辑关系),看这种关系是否符合原文意思,是否合理比对句间关系,则要求考生不只是单纯地筛选信息,更应在筛选的基础上关注信息间的联系因此,比对分句间的逻辑关系是比对的重点内容比对关系分两步第一步,逐项审查每一个选项有几个分句(包括句子),分句与分句之间是什么关系(重点抓关联词),一般的有因果、条件、假设、目的等关系,但以因果关系居多第二步,比对每一分句的意义在原文是否有依据,分句与分句之间的逻辑关系在原文中是否有依据尤其看因果关系,是否有强加、倒置不当比对依据和结论,看推断是否成立推断题选项的表述,有的是完整的推断形式,原因结果或条件结论同时出现;有的只是一个判断句对完整推断形式的表述,一看所述原因或条件文中是否有依据,二看所述结果(结论)文中是否有依据,三看原因或条件与结果或结论之间是否有合理的逻辑关系对只是一个判断句的表述,一看文中是否提供了现成的结论,二看结论(既然是推断想象,“这个结论”文中往往没有提供)是否符合客观事实与逻辑事理
4、
1.A
2.D
3.B
4.
(1)自从父亲去世,我沉浸在悲痛中已经过去两年了仇恨痛苦一天天加深,历尽了艰难辛苦⑵像西铭先生那样立一个不肖的后嗣,被旁人诟骂讥笑,还不如不立好!【解析】
1.此题考查文言断句的能力此类题要求学生正确理解相关语句,在语意把握的基础上,充分利用标志,如作主语、宾语的名词、代词,句首发语词,句末语气词,句间连词以及并列、排比结构等并且能通过选项的比对,排除错项,选定正确项划线句子的大意是有朝一日朝廷中兴重建,那么我们就千百年地在庙中接受祭祀、供养,又哪里只是享受面食和猪蹄,不至于成为饿鬼而已呢?如果有人妄言另立后嗣,我与父亲在冥冥中一定要诛杀这个顽固愚蠢之人,决不饶恕他!句中,“中兴再造”是“中兴重建”之意,不可断开排除BC两项“庙食千秋”指千百年地在庙中接受祭祀、供养,“庙食”与“千秋”不可断开“若有妄言立后者”是完整的意思,不可断开排除D项“诛殛顽器”是动宾结构,意思是“诛杀这个顽固愚蠢之人”,中间不可断开故选Ao
2.本题考查文化常识的理解识记能力文化常识的积累有助于解读文言文,文化常识一般包括官职、宗教礼仪、服饰、年龄称谓、有特殊意义的专有名词等,学习过程中注意准确积累D项,“盂兰,又称中元节,为每年农历十月初一”解说错误,应为“每年农历七月十五”故选Do
3.此题考查学生对文本有关内容的分析和概括能力命题主要着眼于主要内容、人物形象特点、相关的事件、言行、观点、情感、技巧等要在准确把握文意的基础上,带着选项回到原文,从人物、时间、地点、事件的混淆和关键词语的误译等角度进行比较分析,作出判定B项,”主要是相信将来明朝肯定能够中兴重建,那时自己就能在庙中接受祭祀、供养了”分析错误,主要是怕万一所立之后不肖,会为人耻笑原文的表述是“立一不肖后如西铭先生,为人所诟笑,何如不立之为愈耶?”故选Bo
4.此题考查文言文翻译的能力此题要在准确把握文意的基础上,直译为主,意译为辅,理解文中某些关键性语句,如重点实词、虚词意义,明确判断句、被动句、倒装句、成分省略和词类活用等,用规范的现代汉语把它表达出来本题要注意以下关键词的解释1“见背”,离开我,意思是去世;“易”,经过;“春秋”指一年;“日”,一天天地2“后”,后嗣;“诟,诟骂;“愈”,好“为人所诟笑”是被动句文言文语句翻译,首先要找出专有名词,即人名、地名、官职等;然后再看有否特殊句式,最后再确定关键字进行翻译,一般为直译文言文的翻译,最基本的方法就是替换、组词、保留、省略对古今异义的词语要“替换”,翻译为没有查处;对古今词义大体一致的词语则“组词”;对特殊的地名、人名等要“保留”;对古汉语中的同义反复的词语可以“省略”其中一个,有些虚词不必要或难于恰当翻译出来的也可以“省略”参考译文不孝完淳而今死了!把身体奉献给父亲,不能再以身体报答母亲了自从父亲去世,我沉浸在悲痛中已经过去两年了仇恨痛苦一天天加深,历尽了艰难辛苦本来希图重见天日,以报大仇,使死者得到抚恤,使生者获得荣耀,向九泉之下的父亲报告我们的成功无奈上天不保佑我们,把灾祸集中于明朝,一支军队刚崛起,就被粉碎去年的义举,我已自以为非死不可,谁知当时没死,却死于今天短短地延续了两年生命,却没有一天得以孝养母亲以致尊贵的慈母托身于空门,生母则寄居在异姓之家,一门漂泊,活着的不能相互依靠,有人死了也不能相互安慰我今日又忽然先赴九泉,不孝之罪的深重,连上天都已知晓了!唉!两位母亲都健在,下面又有妹妹、女儿,家运衰败,并无兄弟我死了并不足惜,我所哀痛不已的,是全家八口人今后怎么生活?即使如此,就这样吧!我的身体,是父亲留给我的;我的身体,是为国君所用的为父为君而死,又哪里是辜负两位母亲呢?但尊贵的慈母对我爱护备至,教我学礼习诗,十五年来从未改变嫡母如此慈爱恩惠,千百年来少有大恩未曾报答,使我悲痛到了极点现在我只得把尊贵的慈母托付给义融姐,把生母托付给昭南妹了我死之后,如果妻子能得到一个遗腹子,那就是家门的幸运如果不然,千万不要另立后嗣夏姓大族,现在已零落到极点!节义文章,像我父子这样的有几个呢?像西铭先生那样立一个不肖的后嗣,被旁人诟骂讥笑,还不如不立好!唉!天地是无穷无尽的,家族却不可能永远绵延不绝有朝一日朝廷中兴重建,那么我们就千百年地在庙中接受祭祀、供养,又哪里只是享受面食和猪蹄,不至于成为饿鬼而已呢?如果有人妄言另立后嗣,我与父亲在冥冥中一定要诛杀这个顽固愚蠢之人,决不饶恕他!战乱遍布天地,我死之后,战乱暂时不会有停止之日两位母亲请好好保重玉体,不要再把我挂在心里二十年之后(若投胎再生),我跟父亲将要扫平北方边境!不要悲伤,不要悲伤!我所嘱托的话,千万不要违背!武功甥是未来大有成就的人物,家里的事都交托给他寒食节和七月十五,以一杯清酒、一盏寒灯来供我,使我不至于成为无人祭祀的饿鬼,那么我的愿望就已达到了妻子与我成婚两年以来,贤惠孝顺素来为人深知,武功甥替我好好地对待她,这也是武功甥与甥舅间的情谊言语没有条理层次,这都是将死之时的肺腑之言悲痛,太悲痛了!人哪有不死的,但贵在死得其所父亲能成为忠臣,儿子能成为孝子,含笑归天,完成我的分内之事人本来是从无而生,死后又归于无,把自己的身体看得像破旧的鞋子一样不足以珍惜我只是为刚正之气所激,因而懂得了天人之理十七年来只是一场噩梦,报仇在于来世我的神魂将遨游于天地之间,我可以问心无愧了!
5、
1.C
2.C
3.“悬飞竟不下,乱起未成行”写湖中之雁和湖上空中之雁,层次分明,有立体感“群浮”、“单泛”、“悬飞”、“乱起”,描绘出湖雁多寡、迟疾、斜整之状“动”、“逐”等词刻画出湖中群雁随轻波晃动的悠然情态和单雁追逐光影的顽皮情态角度丰富,刻画精细,描绘出一幅生动的湖雁图【解析】
1.此题考查文学常识的识记能力文学常识题一般出自课文内容,又有所延伸,所以应在平时学习的过程中结合文章内容积累、识记解答时要注意一些细节问题本题侧重文学体裁的考查本诗不是词,因此不能编入《长短句精编》,排除A;诗的内容是“咏湖中雁”,不是咏史怀古诗,不能编入《怀古诗选》,排除B;不符合近体诗中律诗和绝句的格式,不能编入《近体诗集萃》,排除1);本诗为五言诗,共10句,属于古体诗,故能编入《古风菁华》,C正确故选Co
2.此题考查鉴赏诗歌表达技巧的能力鉴赏诗歌的表达技巧的答题模式第一步指出何种手法;第二步结合诗歌内容分析,第三步指出这种手法的表达效果“表达技巧”分为四个理解层面由低到高(字词一一句子一一段落一一篇章),分别是修辞手法(比喻、比拟、夸张、借代等)、表达方式(记叙、说明、描写、抒情、议论,诗歌中主要是描写和抒情)、表现手法(对比、衬托、象征、比兴等)、谋篇布局手法(开头、结尾、过渡、照应等)本诗题目是《咏湖中雁》,是一首咏物诗,运用寓情于物的手法;
1、2句“白水满春塘,旅雁每迥翔”起手即点题,描写旅雁振翅高飞的状态,次句于“雁”字上着一“旅”字,言此湖不过是雁之逆旅,雁只是逆旅之过客而已,为结句“还故乡”铺垫尾句“刷羽同摇漾,一举还故乡”描写群雁刷羽同飞,以期一举北返故乡,照应开头所言“旅雁”,首尾照应;本诗前8句实写旅雁的各种情态,后两句写旅雁想象自己振翅高飞回归故乡,是虚实结合本诗是咏物诗,没有直抒胸臆故选Co
3.本题考查把握诗词意象和艺术手法的能力解答此类试题,需要学生充分理解诗歌内容,按照步骤作答首先看意象描写的角度,其次分析描写角度体现了意象什么特点“喽流牵弱藻,敛翩带馀霜群浮动轻浪,单泛逐孤光悬飞竟不下,乱起未成行”六句,用极细腻的笔触勾勒湖中群雁的神态口妾流牵弱藻”,湖雁觅食水流,以至牵动柔弱的藻类,真是刻画得至细至微季秋北雁南飞,为的是避朔风霜雪冰雪消融,春日和暖,当他们振翩准备北飞之时,仿佛还感到毛羽上仍残留着旧年的余霜“群浮动轻浪,单泛逐孤光”中,上句写群雁悠闲自在漂浮水面,随着轻浪晃动下句写日照平湖,泛泛有光,单雁浮行追逐远光中的僖侣“动”,群雁为轻浪所动,写出悠悠然之状;“逐”,单雁主动追逐,带有一种顽皮劲儿“喽流”句写湖水,“群浮”两句写湖面,“悬飞竟不下,乱起未成行”两句湖空,层次极分明,具有明显的立体感“群浮”、“单泛”、“悬飞”、“乱起”写尽湖雁多寡、上下、迟疾、斜整之状诗歌意象技巧
1、意象特点分析类题目一类是物象特点的分析,-般要从两个层面进行思考:-是外在的形象特点,二是内在品格方面的特点如果2012年高考天津卷中关于颔联中野菊形象的分析,就要先把握外在特点生于野外、自有幽色、无人欣赏、不减妙香;然后体会其内在品格孤傲高潮洁一类是人物形象特点的分析,对此要把握诗中的能表现其形象或品格的关键词句进行分析与概括
2、意象内涵概括类题目解答此类题目,一是要对诗歌中的常见意象的内涵有所了解,二是要对诗歌本身所表达的情感能够准确把握二者结合,就能得出比较准确的答案如2012年高考江西卷中概括“杨柳”“飞絮”的内涵,秦观的《江城子》表现的是羁旅之思,别离之愁,杨柳这一意象表达的正是别离愁绪,飞絮这一意象表达的正是漂泊之苦于是答案自然也就明了
3、意象作用分析类题目解答此类题目,要具备下面几种意识,即结构意识(结构上的作用)、内容意识(意象内涵,全诗内容表达上的作用)、情感意识(对于诗人情感表达的作用)、表达意识(运用了什么表达手法,有何作用),然后具体问题具体分析如2012年高考山东卷诗歌鉴赏题第二题分析孤舟这一意象的作用,从结构上看,这一意象主导了诗中的其他意象,是全诗线索;从内容上看,表现了作者羁旅漂泊的孤独;从情感上看,反映出作者内心的孤独、感伤与凄、心你
6、杜鹃声里斜阳暮锦江春色来天地关河冷落此心吾与白鸥盟黄沙百战穿金甲阴晴众壑殊峰峦如聚波涛如怒【解析】本题主要考查默写常见的名句名篇的能力名句默写分为两大类,一是给出语境的理解性默写,二是给出上句写下句的直接默写此类试题解答时,默写要注意字形,而字形和字义分不开,学生应借助字义来识别字形本题是直接填写上下句,注意重点字词的写法比如“暮、锦、鸥、壑、峦”等字词此类试题解答时,要看清要求,答题时从最有把握的题做起;要看清出处,根据出处提示回想原文信息,搜索所需语句确定语句后,默写要注意易错字、生僻字及语气词的写法,学生记忆时应该结合诗句的意思
7、
(1)驴打滚是北京传统小吃,香甜的面裹着豆馅儿,在豆面里一滚,还真与名字契合相传慈禧太后吃了之后大家赞善并问其名称,上菜的太监送来途中见一驴在地上打滚,尘土飞扬,便脱口而出“驴打滚”这驴打滚香甜软糯,令人回味,小时候家长说吃驴打滚不能生气,否则会黏在胃里,可吃过如此美味之后谁会生气?朋友,当你来北京时,咱们一起去品尝正宗的驴打滚吧!
(2)我觉着王蒙说的没错《红楼梦》这样的千古奇书,不用心,不沉下去,还真读不下去读红楼,和读什么史海钩沉,玄幻修真,那不可同日而语好吗?而且,相信喜爱红楼的人,也无意和这些作品去比对私以为,四大名著里面,红楼在文学造诣,中华文化传承上,意义要大于其他三部巨著红楼中的一颦一笑,一枯一荣,不正是千百年中华文化浸淫的中国人,包括现世的你我的写照么?懂的人自然懂,但是,若不喜欢,若自己读不下去,可不可以心存敬畏?而不是去讽刺别人,甚至去质疑红楼不知所云?就连尔等这样的质疑,作者在写就的时候居然都预见到一都云作者痴,谁解其中味?所以,自己不想读,但请不要亵渎
(3)家是一盏橘色的灯光,不管多晚,总会为你点亮;家是八仙桌上热气腾腾的家常菜,不管多远,总会吸引着在外奔波的游子寻回家的方向;家亦是一封又一封跨越大洋大洲的信件,总在向远方的人儿诉说着不尽的思念不论距离,有多麽遥远,不变的是那么浓浓的思念和对故土深深的眷恋家是一根线,将血脉相连,将距离跨越,将隔阂磨灭,引领着一代代国人,走向明天【解析】
(1)本题考查微写作的语言表达运用能力首先要有鲜明的主题;其次,要有清晰的条理,在注重展示单项能力的基础上处理好点面、详略的关系,避免“杂乱无章”;最后,语言要精练,杜绝废话注意体裁特点描写性的小作文往往要求描绘一个特定的场景、描写人物的某个生活片段等要围绕中心描绘出最集中、最精彩的场景或人物生活片段,从而产生“特写镜头”般的效果,体现“精彩”二字结构完整老北京小吃十三绝包括豆面糕、艾窝窝、糖卷果、姜丝排叉、糖耳朵、面茶、微子麻花、蛤蟆吐蜜、焦圈、糖火烧、豌豆黄、炒肝、奶油炸糕驴打滚又称豆面糕,是北京小吃中的古老品种之一,它的原料是用黄米面加水蒸熟,和面时稍多加水和软些另将黄豆炒熟后,轧成粉面制作时将蒸熟发黄米面外面沾上黄豆粉面擀成片,然后抹上赤豆沙馅(也可用红糖)卷起来,切成100克左右的小块,撒上白糖就成了制作时要求馅卷得均匀,层次分明,外表呈黄色,特点是香、甜、粘,有浓郁的黄豆粉香味儿
(2)本题考查微写作的能力微写作高效快速成文的关键
1.全面审清题意,明确题目中的各项要求,如写作范围、文体、主题、篇幅等
2.把握材料大部分小作文为写作者提供了材料,要力求吃透材料,把握主旨,领悟内涵这样才能使作文立意准、立意高
3.内容要精练此题要求针对土蒙的观点谈论自己的看法,解答时,能结合《红楼梦》相关内容阐述自己的观点不论同意与否,都要求观点鲜明,自圆其说即可
(3)本题考查学生微写作的基本能力写好微写作可以从以下四个方面来考虑
①为什么要写作,即写作目的
②写给谁或写给谁看,即写作对象
③用什么形式来承载表达的内容
④语言表达根据写作目的,写作对象所需要的得体的语言微写作的语言要求准确,简明,合理,得体家是身体的修复仓,可以消却疲惫放松紧绷的神经;家是心灵的疗养室,可以倾倒所有的委屈和不安收获新的勇气与鼓励;家是精神的图书馆,可以在柴米油盐酱醋茶中找到人生的哲学……家是寒冷时的火堆,是黑暗中的暖灯,是迷失时的灯塔家在困境中给我们以援手,在失落时给我们以亲吻,在骄傲时给我们以警钟!本题以“家”为题,写一首诗或一段抒情文字家是大家熟悉的场所,写最熟悉的但是一定有所取舍,注意感情真挚、富有文采1对“微写作”大致有如下要求1,结构紧凑,内容集中,思维敏捷,思路清晰,饶有新意;
2.语言准确凝练,简明合理,论说有理,自然得体;
3.针对具体情境,写作紧扣要求,符合题意;
4.鼓励写作风格有多样性、创造性与个性,叙述、议论、抒情皆可,文体不限,诗歌亦可2微写作应注意以下几点增强对人对事的观察力因为描写类微写作通常要求学生描写人物心理,或者描摹人或物的外观,或者描写一些动作和场景等,所以需要考生平常有敏锐的观察力,这样有助于考生在面对此类微作文时可以游刃有余牢记经典描写段落考生在日常学习的时候,经常会学到一些课文,其中有一些在描写方面十分精彩,而老师也通常会要求同学背下来因此考生们可以借鉴这些描写方法,可以让自己的微作文更出彩经常积累好词好句有时候一些好词好句会成为微作文的制胜法宝,考生在写描写类微作文时可以联想一些精彩词语、诗词或名句,这样可以让你写出的微作文更有文化底蕴3本题考查学生微写作的基本能力写好微写作可以从以下四个方面来考虑为什么要写作,即写作目的;写给谁或写给谁看,即写作对象;用什么形式来承载表达的内容;语言表达,根据写作目的、写作对象所需要的得体的语言,微写作的语言要求准确、简明、合理、得体
8、激励学生不一定非要靠排名,因为“排名”往往会挫伤一大片学生的学习积极性;激励学生可以有多种方法如可以让成绩好的同学介绍学习方法;表扬学习态度好的同学;教师要善于发现每个同学的闪光点,并不吝赞扬;评价机制也要彻底改变,客观评价一个学生,应涉及德、智、体、美、劳等各个方面【解析】本题考查学生的写作表达能力,是一篇阐述自己观点的微写作做这道题,分两步,一是表达观点;二是阐述理由表达观点及理由的微写作,在某种程度上,就是一篇小议论文,“麻雀虽小,五脏俱全”,阐述理由应该有理有据,理论分析和事实论证双管齐下,更为饱满理论上,可以使用假设论证,因果论证等首先明确亮出自己的观点,阐述原因,然后摆明正确做法
9、例文奋斗新故岁——2020年“元旦”国旗下的演讲尊敬的领导、老师,亲爱的同学们大家好!今天,我演讲的题目是《奋斗新故岁》在过去的2019年,徜徉在大大小小的城市或乡村的大街小巷,每每会听到一阵阵《我爱你,中国》《我和我的祖国》这样深情倾诉对祖国无限挚爱与依恋的歌声言为心声,歌以咏怀歌声之中有民意,歌声之中有人心之所向往这些从大街小巷里飘出的歌声,无疑是辛勤劳作、拼搏奋斗忙碌了一年的人们,对“有了强的国,才有富的家”的真切感受的由衷表达!是对生活在中华民族这个大家庭的欢乐祥和、安宁幸福的感念的真情流露!是对与繁荣昌盛的伟大祖国心心相印、息息相关的衷心依恋和真诚歌颂!更是倍加珍惜幸福生活、为祖国实现伟大复兴而奋发有为、不懈奋斗的坚定誓言和坚强决心的真心告白!看似寻常最奇崛,成如容易却艰辛回望过去,在国际形势复杂严峻、经济下行压力仍然较大的情况下,以同志为核心的党中央正确把舵定向,带领全国各族人民妥善应对,不馁不惧、砥砺奋进,民生福祉不断改善,人民群众有了更多的幸福感、安全感、获得感改革开放的成就振奋国人的信心和情绪,华为在遭到美国无底线打压后显示出惊人抵抗力和战斗力,中国专利申请数量达到创纪录的154万件,是排在我国后面十个国家和地区的总和,这来之不易的成绩,是亿万中华儿女对那些千方百计阻遏中国发展势力的最好、最有力回击咬定青山不放松,任尔东西南北风在伟大的中华人民共和国成立70周年华诞之际,回望百年沧桑,中华民族浴火重生的苦难辉煌,中华儿女无不感慨百端而又骄傲自豪逐渐走近世界舞台中央的新中国,从站起来、富起来到强起来的历史性飞跃,从“赶上时代”到“引领时代”的伟大跨越,世界东方这片神奇土地上之所以发生如此生机勃勃的历史豹变,最根本的是有中国共产党的坚强领导,坚定地走中国特色社会主义道路,栉风沐雨、艰苦奋斗,坚持把自己的事情办好,从而始终立于不败之地!天地英雄气,风云浩荡春我们正面临百年未有之大变局,中华民族伟大复兴正处于一个关键节点船到中流浪更急,人到半山路更陡美国惩罚中兴事件,华为遭到美国无底线打压……面对波诡云谪的国际形势、复杂敏感的周边环境,我们唯有以愚公移山的坚强毅力、精神和劲头,以更加坚定、更加昂扬的自信和勇气,下定决心,艰苦奋斗,直面挑战,朝着既定目标坚毅前行,创造中华民族更加美好的未来岁月不居,时节如流又一个新时代春的序曲已经奏响奋发有为的中华儿女,要把新春的欢聚作为再出发、奋斗新故岁的动员和加油站,坚定自信和勇气,“不管风吹浪打,志不改,道不变,坚定向前”,努力奔跑,奋力追梦!我的演讲完毕,谢谢大家!【解析】本题考查学生写作的能力这是一则任务驱动型作文,解答此类试题一般分两步,一是解读材料,抓住材料关键词句,注重材料的启发和引导,明确立意方向;二是解读任务,在文体、内容、思维、对象等方面明确任务导向审题本题是一道任务驱动型材料作文,要求根据材料联系社会,思考现实题目具有很强的现实意义,涉及个人与他人、个人与社会、个人与国家等关系,引导考生思考如何为人处世,如何在为人处世和谋划人生中正确把握对“自我”的定位,以及如何实现自己的人生价值既考查考生的逻辑思维和辩证思维能力,又考查考生的做人准则、处世态度和人生观、价值观,非常契合“立德树人”的教育指导思想材料分为两层,一是国家发展和世界形势的变革、动荡;二是国人的表现、心态从中不难看出,国人的心态随着形势的变化而波动、动摇,反映出国人关心国家发展、关注世界形势变化的特点,那么在国际形势变化、动荡时,我们应保持怎样的姿态?是盲目乐观、自信,还是悲观、失望、自怨自艾?我想,都不是,我们应该有我们国家的定位,按照我们自己的节奏,坚定地走我们自己的道路试题引领我们深深地思考在挑战、危难、动荡面前,在利益、成绩、荣誉面前,我们应该有怎样的觉悟和抉择!止匕外,本题设置了明确的任务虚拟一个具体的场合,写一篇演讲稿虽然是虚拟,也不要距离自己的身份、生活太遥远,而那个陈金莲,她就昂着头挺着胸过来了“这不是陈家的Y头吗?真不像话穿起裙子来了,伤风败俗!”已经有几位中年男人发话了而一些后生则轻佻地吹起了口哨那些妇女们更是鄙薄,“眼戳刺”“眼戳刺”
①地叫着一位老太太,好像是陈家门的老祖宗,颠着一双小脚,鼓着劲儿厉声道“这Y头不像话,明天我去把她的裙子给剪了”可不管怎样,在村人的议论和异样的目光中,陈金莲看着我,勇敢地走了过去我被眼前的一切惊得目瞪口呆回家我问妈妈,为什么这村里的男女说话调笑肆无忌惮,但女孩穿条裙子就犯了大忌?而且,傍晚女人们从地头收工回来,在河埠头洗脚,裤腿卷得老高的,比穿长裙露出一截小腿肚要厉害多了妈妈说那是在农村“我也穿着裙子呀他们怎么都对我客客气气的?“我问妈妈说“因为你是个孩子,而且,你是城里的孩子”我很关心的是那个小脚的老太太到底有没有拿着剪刀去绞陈金莲的花裙子,结果大概是没有只是,后来陈金莲的裙子,被她那老实巴交的男友给剪了因为这,陈金莲死也不肯嫁给他了后来,陈金莲又穿上了另一条裙子过了两天,村西有位姑娘,也穿了裙子出来后来,穿裙子的女孩越来越多了,大家也不知道该去骂哪一个了有人说,陈金莲穿裙子,其实早有预谋因为,她那条裙子就是她的堂妹、小脚老太太的嫡亲孙女、学裁缝的阿花做的而且,村里女孩的裙子式样都一样,想必都出自阿花之手她们一起做的裙子,已经藏了一阵子了多少年后,一次我回故乡,听陈金莲跟阿花说“你说现在的女孩咋回事,裙子越穿越短?”“老姐姐,以前呀,她们让我做裙子,我都做能盖住膝盖的可是,现在她们根本不要我做,都直接去店里买了”“年轻人,就由她们去吧”陈金莲说说着,她的目光,投向了路口的那棵皂角树(节选自《微型小说选刊》2019年第21期)(注)
①眼戳刺慈溪话,讨厌的意思
1.下列对本文相关内容和艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是A.开头写夏天酷热难当的环境,交代了故事发生的时间,也为下文写村民乘凉和陈金莲穿裙子创设了背景B.陈金莲对“我”分外客气,极力从“我”这里打听城里的事,表现了她神往城市生活,渴望成为城里人C.陈金莲长得漂亮,还爱美追求时髦,并且敢想敢做、勇于挑战世俗,是村里第一个穿裙子的姑娘D.小说结尾写陈金莲把目光投向“路口那棵皂角树”,意味深长,那棵树留存着她勇敢地挑战世俗的记忆
2.小说通过“我”的视角来叙述故事,这样的构思有什么好处?请结合作品简要分析
3.小说常常以小见大来反映社会,表现主题文章通过写陈金莲穿裙子的故事,反映了上世纪八十年代改革开放初期怎样的社会现实?请结合作品简要分析
2、阅读下面的作品,完成下面小题光的诗人丰子恺印象派以前的西洋画,可说是理想主义支配的时代作画先须用头脑来考虑,选取高尚的题目为题材,然后可以考生可以选择国旗下讲话、学校集会、班级演讲等特定场合
1、在激荡与变化中保持定力
2、做世界历史潮流的坚定引领者
3、不畏浮云遮望眼,善于拨云见日
4、把握大势、顺应大势,才能赢得主动、赢得未来
5、坚定爱国心,增强民族自信心
6、新时代要有新的责任、担当和使命
7、任重道远,勇于挑战参考素材
1、勇担责任,谱写人生价值的华丽篇章中学生站在人生起点,漫漫长途上,有未知待探索,有格局待开拓,有奇迹待创造一炉精彩和一生意义都需以“担当”为笔,以“责任”为墨书写君不见,百年之前的离乱神舟之上,康有为、梁启超、谭嗣同等万千志士,高唱“我自横刀向天笑的,去留肝胆两昆仑”的豪曲,心怀“虽千万人吾往矣”的壮志,勇担报国于危亡,救民于水火的责任,生者扬其名,死者得其所,实现了生为中国人最崇高的价值可现今,当代中学生甚至广大青年被贴上“佛系”的标签,逃避责任,得过且过的风气潜滋暗长,长此以往,必将栋梁之木蛀蚀一空,怎能不让人担忧?怎能不强调“责任担当”?因此,当代中学生虽活在和平年代,勇担责任的素养亦不可少,唯此方可任坚实的栋梁之才
2、勇担责任,注入社会风气的清露净流当代中学生是未来社会的缔造者,更是未来社会风气的引领者进取担当的思想是社会欣欣向荣催化剂责任感之于社会,有如灯塔之于航船,北斗之于行者,亦有如沃土之于草木,阳光之于万物,引其风潮,促其成长“云山苍苍,江水洪洪,先生之风,山高水长”,是陶行知先生献身教育的赤诚,身为师者的担当在社会上荡起“责任”的清流;“知识没有国界,但国家需要知识”,是南仁东教授忠于科技的信仰,身为学者的爱国情怀在社会上掀起“使命”的巨浪在当下“丧文化”日渐腐蚀国人尤其是当代中学生心灵的严峻形势下,强调当代中学生“责任担当”的核心素养为他们披上心灵铠甲,也为社会拨去思想雾霭,现朗朗乾坤
3、勇担责任,创造国家振兴的夺目辉煌梁启超有言“少年强则国强”当代中学生正是承前启后,继往开来的一代,是背负“中国梦”圆的一代,中学生勇担责任,方可托举起国家以辉煌之光从战略科学家黄大年毅然回国担起中国迈入科技强国的责任,实现一次又一次的科技创举中,从海归高材生秦川飞无悔扎根荒野农村担起中国脱贫攻坚的责任,带领一条又一条贫困村求富的励志故事里,我们目睹“责任担当”的灼灼光华,见证勇担责任于国家的重大意义,因此,当代中学生勇担责任,于国非凡
4、我们曾经一度主张无我、淡然宁静的境界,所以可以安心一隅,对世界的纷纷扰扰保持一份淡定,所以在种种不正常的社会现象面前还可以从容面对,物我两忘在强盗做坏事的时候可以明哲保身,在坏人做坏事的时候可以睁一只眼闭一只眼甚至有一些官员干尽贪污腐败的勾当还瞒天过海自欺欺人的自我狡辩据媒体报道广东佛山发生一起警员暴力执法事件,先是遭相关官员否认,后现场视频却证实确有其事后来才官方不得不回应称,有关官员因调查不足匆忙回应媒体,以致与事实存在出入,在此向社会道歉并改正无独有偶近日河北某县环保局领导瞪着眼睛说瞎话,说该县一条河流的水泛红是没有污染结果被专家们逮个正着种种现象其实都只不过是“有我”的缺失失去了自我担当的信仰结构示例“奋斗新故岁”,议论文文体开篇从爱国歌曲引入2019的回顾,言为心声,歌以咏怀,表达爱国情怀正文部分分为三个层次看似寻常最奇崛,成如容易却艰辛;咬定青山不放松,任尔东西南北风;天地英雄气,风云浩荡春回顾成就、展望未来,表达作为中国人坚定、昂扬的自信和勇气最后以“岁月不居,时节如流”号召新青年在新时代奋发有为、奋力追梦任务驱动型材料作文更能贴近社会生活;注重材料的启发和引导作用,更能体现学生分析问题、解决问题的能力;任务驱动型材料作文在角度、立意、文体和标题等方面,给考生留出更大的自主选择空间材料本身没有做价值的判断,材料意义的容涵性与开放性强,那么考生必须权衡,只有衡量、考虑、斟酌之后,才能做出恰当、准确的“选择”,才能有自己真切的认识与思考、冷静的分析、逻辑性的表达产生大作同样的笔法、同样的色调,拿来描写皇帝的“加冕式”,就是伟大的作品;描写村夫稚子的日常生活,就没有价值从前的绘画,题材以外原也有技术的妙处,例如文艺复兴时期的米开朗琪罗的有力的表现,拉斐尔的优美的表现,达・芬奇的神秘的表现,原是对于其技术的鉴赏;然而除这种专门的技术鉴赏以外,幸而在题材上,米开朗琪罗所描的是《最后的审判》,拉斐尔所描的是《圣母子》,达・芬奇所描的是《最后的晚餐》,所以不理解其技术的“有力优美”或“神秘”的一般人,也尚能因其题材而感到这等画的兴味然而现在的印象派,技术比之前深进了,技术深进的结果是忽视题材,而新创一种描写色与光的绘画比如,印象派首领画家莫奈,对于同一的稻草堆连作了十五幅画,把朝、夕、晦、明的稻草堆的受光的各种状态描出,各画面作成一种色彩与光的谐调他的描风景,并不是对于风景有兴味,只为便于研究光,故描风景在他的作品中全无浪漫的情绪与光景,所描写的题材皆单调、平凡、乏味“稻草堆”“寺院”、一片水上的“睡莲”、“泰晤士河面”一类的题材,千遍不厌地被他描写,然而绝没有重复的表现莫奈用自然科学者的实险来完成他的绘画他把太阳的光与空气的色用三棱镜分解,得到原色,用强烈的原色来作出绘画的效果他是外光主义的首创者,步他的后尘的许多画家,也都热衷于光的追求他们憧憬于色彩,赘羡太阳凡是有光明的地方,不问何物,都是他们的好画材“太阳崇拜的画家”“光的诗人”“向日葵的画家“,他们不选择事物,但追求光与色的所在美的光与色的所在,不论其为何物,均是美的画材因为追求光与色,故自然倾向于光色最丰富的野外的风景的写生因为不择事物,故自然不必像从前那样取高尚的题目为题材,而一切日常生活.琐事细故,只要是光与色的所钟,无不可取为大作品的题材了对于这种新绘画,倘能具有对于形式美(色彩光线的美)的鉴赏眼,换言之,对于纯绘画的鉴赏眼,自然可以感到深切浓重的兴味但在没有这较为专门的鉴赏眼,而全靠题材维持其对于画的兴味的人,对于描着一堆无意义的稻草,或一片无意义的水面的绘画就漠然无所感觉,真所谓“莫明其妙”了要读懂“光的诗“,必须先识“光的言语”“色的文字”要识光与色的言语文字,须费相当的练习,这练习实在比普通的学童的识字造句更为困难光与色的文字,不能谙诵或硬记,是超乎言说之外的一种文字,故对于这方面的天资缺乏的人,实在没有方法可教他们识得所以,要理解“光的诗”的印象派绘画,最好取听音乐的态度,或鉴赏书法的态度高低、久暂、强弱不同的许多音作成音乐美;刚柔、粗细、长短、大小、浓淡不同的许多线作成书法美同样,各式各样的光与色的块或条或点作成印象派的绘画美这绘画美就是所谓“光的言语”“色的文字”(有删改)
1.根据原义内容,下列说法不正确的一项是A.印象派以前的西洋画,受理想主义支配,选取高尚的题目为题材,就可以产生大作B.就艺术表现技巧而言,文艺复兴时期的艺术家米开朗琪罗、拉斐尔和达•芬奇都各有特色C.普通的学童识字造句可以谙诵或硬记,但绘画中光与色的文字,是不能用这种方法识得的D.看画的人既无法从印象派的画作中探求题材的美,也无法更为专业的欣赏画作了
2.下列关于原文内容的理解和分析,不正确的一项是A.文艺复兴时期不理解艺术家技术内涵的一般人,也可因题材的高尚而感到画作的兴味B.外光主义的首创者莫奈,热衷于光的追求,用自然科学的实验方法来作出绘画的效果C.“光的诗人”不选择事物,也追求光与色的所在,倾向于光色最丰富的野外风景的写生D.理解“光的诗人”印象派绘画,既可以使用听音乐的态度,也可以用赏书法的手段的态度
3.本文是从哪些方面来介绍被称为“光的诗”的印象派绘画的?请简要概括
3、阅读下面的文字,完成下面小题诗歌是生活的审美超越郭国昌
①古人云“诗言志”诗歌是表达人的内心情感的尽管胡适、陈独秀等人倡导“文学革命”时对古典诗歌进行了大力否定,但是他们并没有完全抛弃那些可以超越时代的具有普遍意义的诗歌观念即使在现代诗歌受到人们广泛质疑的今天,“诗歌是人的内心情感的表达”的看法恐怕还是具有合理性的然而,诗歌所表达的“内心情感”是从哪儿来的呢?艾青说“生活是艺术所以生长的最肥沃的土壤,思想与情感必须在它的底层蔓延自己的根须只要翻开郭沫若、艾青、穆旦等人的作品,我们就会发现他们的诗歌所表达的情感与现实生活之间的密切联系
②但这并不是说只要生活着就会有新的诗歌情绪发生诗人不但要生活着,而且要生活得更具广度,更有深度诗人的生活范围不应当只局限在个人的小圈子里,而应该面向广阔的社会生活,与普通大众生活在一起,进入到他们的精神世界里去胡风说“诗歌是发自作者对于现实人生的感受或追求,只有人生至上主义者才能够成为艺术至上主义者”其实,对于真正的诗人来说,生活与艺术是统一的,诗歌的情绪蕴藏在身后的生活土壤中诗人应当经常地询问自己“我被生活感动过吗?”如果生活感动了诗人,这表明诗人是在以一种积极的人生态度生活着,是在真正体验着普通大众的人生只有生活在感动的世界里,诗人所获得的诗歌情绪才会是真诚的,包含了人类普通的精神追求,而不至于纯粹是一种封闭孤独的自我情绪的宣泄
③在现实生活中产生的情绪和感受并不能全部进入到诗歌的创作中因为,文学的创作过程是一种审美选择的过程,是一种情绪升华的过程诗歌的创作需要饱满的情感读郭沫若的诗,我们感受到的是诗人渴望民族新生的期盼;读艾青的诗,我们感受到的是诗人面对民族抗争的悲壮;读穆旦的诗,我们感受到的是个体生命在艰难境遇中的痛苦所以,进入诗歌中的情感必须是以真善美为核心的像郭沫若、艾青、穆旦等现代诗人的诗歌之所以能够感动读者,就是因为他们作品中的情绪和感受是经过了诗人的审美超越的
④古人云“在心为志,发口为言,言之美者为文,文之美者为诗”诗歌创作中的审美超越也是一个语言的选择过程“五四”新文学革命以后,口语化成为现代汉诗发展的一个重要趋向然而,日常口语成为诗歌的语言,必须是经过诗人的审美加工的,是诗意化的口语卞之琳的《断章》“你站在桥上看风景,看风景的人在楼上看你明月装饰了你的窗子,你装饰了别人的梦”正是诗人通过诗化的日常生活语言和意象的排列与组合,表达了自己独特的人生体验和情绪托尔斯泰说过,一个高明的作家“并不在于知道他用什么语言写什么,而在于知道不需要用什么语言写什么”当我们的诗人也知道这样做的时候,现代汉诗的口语化也就不会成为一个广受人们争议的问题了
1.作者认为“诗歌是生活的审美超越”,以下说法不能体现“审美超越”的一项是()A.真正优秀的诗歌包含了人类普遍的精神追求,而不是自我情绪B.生活与艺术是统一的,诗歌的情绪蕴藏在深厚的生活土壤之中C.诗歌创作中获得的感受,必须以真善美为核心进行选择和升华D.日常生活的口语必须经过诗人进行审美加工后才成为诗歌语言
2.下列对原文论证的相关分析,不正确的一项是()A.文章从诗歌与人的内心情感的关系入手,进而阐明情感与现实生活之间有着密切联系B.第
②段引用胡风的话证明,真正的诗人,其情感都是来自对普通大众人生的深刻体验C.第
③段运用举例论证,目的在于证明,诗歌的创作需要经过诗人审美超越的饱满情感D.文章论述层层深入,从情感的酝酿到语言的选择,由表及里地论证了诗歌的创作过程
3.根据原文内容,下列说法正确的一项是()A.胡适、陈独秀等倡导“文学革命”,但没有涉及“诗歌是人的内心情感的表达”这一观点B.诗人与普通大众在一起生活,就能进入他们的精神世界,从而获得感动和真诚的诗歌情绪C.口语化是新文学革命后现代汉诗发展的重要趋向,卞之琳的《断章》就是这种表达的典范D.现代诗人知道“不需要用什么语言写什么”,现代汉诗才能免遭质疑,才能快速发展提高
4、狱中上母书[明]夏完淳
①不孝完淳今日死矣,以身殉父,不得以身报母矣痛自严君见背,两易春秋冤酷日深,艰辛历尽本图复见天日,以报大仇,恤死荣生,告成黄土奈天不佑我,钟虐明朝,一旅才兴,便成泰粉去年之举,淳已自分必死,谁知不死,死于今日也!斤斤延此二年之命,菽水之养
②无一日焉致慈君托迹于空门,生母寄生于别姓,一门漂泊,生••不得相依,死不得相问淳今日又造然先从九京
③,不孝之罪,上通于天呜呼!双慈在堂,下有妹女,门祚衰薄,终鲜兄弟淳一死不足惜,哀哀八口,何以为生?虽然,已矣淳之身,父之所遗;淳之身,君之所用为父为君,死亦何负于双慈?但慈君推干就湿
④,教礼习诗,十五年如一日;嫡母慈惠,••千古所难大恩未酬,令人痛绝慈君托之义融女兄,生母托之昭南女弟淳死之后,新妇遗腹得雄,便以为家门之幸;如其不然,万勿置后会稽大望,至今而零极矣节义文章,如我父子者几人哉?立一不肖后如西铭先生,为人所诟笑,何如不立之为愈耶?呜呼!大造茫茫,总归无后有一日中兴再造则庙食千秋岂止麦饭豚蹄不为馁鬼而已哉若有妄言立后者淳且与先文忠在冥冥诛殛顽嚣决不肯舍!兵戈天地,淳死后,乱且未有定期双慈善保玉体,无以淳为念二十年后,淳且与先文忠为北塞之举矣勿悲勿悲!相托之言,慎勿相负武功甥将来大器,家事尽以委之寒食、盂兰,一杯清酒,一盏寒灯,不至作若敖之鬼,••则吾愿毕矣新妇结襦二年,贤孝素著,武功甥好为我善待之,亦武功渭阳情也语无伦次,将死言善痛哉痛哉!••人生孰无死,贵得死所耳父得为忠臣,子得为孝子,含笑归太虚,了我分内事大道本无生,视身若敝屣但为气所激,缘悟天人理恶梦十七年,报仇在来世神游天地间,可以无愧矣(选自《古文鉴赏辞典》,有删改)[注]
①夏完淳14岁随父亲及师父参加抗清活动,父亲殉国后,他又佐吴易在太湖起义顺治四年七月被捕,九月就义,年仅17岁本文是他在南京狱中写给嫡母的诀别信
②菽水之养《礼记•檀弓下》云“啜菽饮水尽其欢,斯谓之孝”后世以菽水之养代指贫家对父母的供养
③九京本指晋国贵族的墓地,后来泛指墓地
④推干就湿把床上干处让给幼儿,自己睡在湿处指母亲抚育子女的辛劳
1.对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是()A.有一日中兴再造/则庙食千秋/岂止麦饭豚蹄/不为馁鬼而已哉/若有妄言立后者/淳且与先文忠在冥冥诛殛顽决不肯舍B.有一日中兴/再造则庙食千秋/岂止麦饭豚蹄/不为馁鬼而已哉/若有妄言立后者/淳且与先文忠在冥冥诛殛顽舅/决不肯舍C.有一日中兴/再造则庙食/千秋岂止麦饭豚蹄/不为馁鬼而已哉/若有妄言立后者/淳且与先文忠在冥冥诛殛/顽骂决不肯舍D.有一日中兴再造/则庙食千秋/岂止麦饭豚蹄/不为馁鬼而已哉/若有妄言/立后者淳/且与先文忠在冥冥诛殛顽舅/决不肯舍
2.下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是()A.空门,佛教以空为入道之门,故称佛法为“空门”,后泛指佛家
8.嫡母,妾之子女对父之正妻的称呼C.结襦,系上佩巾,古代嫁女的一种仪式,在文中指结婚D.盂兰,又称中元节,为每年农历十月初一这天,人们带上祭品,到坟上去祭奠祖先,与清明节上坟相似
3.下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是()A.夏完淳在临刑前为“不得以身报母”而深感悲痛,为家中“八口”的生计问题而深感忧虑,但他又认为自己是为节义而死,是死得其所的B.夏完淳以斩钉截铁的语气叮嘱母亲“万勿置后”,主要是相信将来明朝肯定能够中兴重建,那时自己就能在庙中接受祭祀、供养了C.无情未必真豪杰夏完淳在信中恳请双慈保重,牵挂娇妻,并在末段抒发豪情,侠骨柔肠,尽显其中D.本文表现了夏完淳以身赴义、视死如归的民族气节文中所表述的有关“忠”“孝”的词句,在当时的背景下,是和民族气节紧密相关的
4.把文中画横线的句子翻译成现代汉语1痛自严君见背,两易春秋冤酷日深,艰辛历尽⑵立一不肖后如西铭先生,为人所诟笑,何如不立之为愈耶?
5、阅读下面的诗歌,完成下列小题咏湖中雁南朝•梁沈约白水满春塘,旅雁每迥翔唉流
①牵弱藻,敛翩带余霜群浮动轻浪,单泛逐孤光悬飞竟不下,乱起未成行刷羽同摇漾,一举还故乡[注]
①唉流在水中吃食
1.出版社准备编辑一套古代文学作品选,可以收录本作品的一书是A.《长短句精编》B.《怀古诗选》C.《古风菁华》D.《近体诗集萃》
2.下列关于本作品写作特点的说法不正确的一项是A.寓情于物B.首尾照应C.直抒胸臆D.虚实结合
3.本作品写雁角度丰富、刻画精细,请结合具体内容加以赏析
6、把下列句子补写完整1可堪孤馆闭春寒,O秦观《踏莎行•郴州旅舍》2,玉垒浮云变古今杜甫《登楼》3渐霜风凄紧,,残照当楼柳永《八声甘州》4万里归船弄长笛,,黄庭坚《登快阁》5,不破楼兰终不还王昌龄《从军行》6分野中峰变,o王维《终南山》7,o山河表里潼关路张养浩《山坡羊•潼关怀古》
7、从下面三个题目中任选一题,按要求作答不超过150字••••
①小吃是饮食文化中不可或缺的一部分,它可能承载着你的经历、记忆或情感请你介绍一种北京小吃,与朋友共同分享
②不久前,《红楼梦》被网友称为读不下去的名著,这让作家王蒙难以理解“如果连这点累劲儿都没有,我们的精神生活就完蛋了,我们就都变成了懒汉、傻子你是否同意王蒙的观点?请结合《红楼梦》相关内容阐述理由要求观点鲜明,自圆其说
③请以“家”为题,写一首诗或一段抒情文字要求感情真挚、富有文采
8、“成绩排名”,一直是激发学生努力学习的重要手段但近日,我省出台的有关条例明确规定,学校公布按照考试成绩的排名属于“违法”对此,有人提出了疑问不排名,拿什么激励学生?对这个疑问,请你作一回答字数在80字以内
9、阅读下面一段文字,根据要求写作改革开放的成就振奋国人的信心和情绪,国人高呼“厉害了,我的国“;美国惩罚中兴事件后,国人哀叹“掐住了,我的脖”;此后,华为在遭到美国无底线打压后显示出惊人抵抗力和战斗力,国人高喊“华为、华为,中华有为;去年,中国专利申请数量达到创纪录的154万件,是排在我国后面十个国家和地区的总和,而美国只有近60万件国人又惊叹“当惊世界殊!”面对波诡云满的国际形势和世界百年变局,我们应保持怎样的姿态?请根据材料,联系社会,思考现实,虚拟一个具体的场合,写一篇演讲稿要求自拟标题,自选角度,确定立意;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息不少于800字参考答案
1、
1.B
2.
①“我”的身份是一个女孩子,可以更好地走近陈金莲这个人物,了解她的内心,有利于其人物形象的塑造;
②“我”的经历是农村出生,到城里读书,有开阔的眼界,对农村的风气认识得更清楚,便于展示当时农村社会环境的特点;
③“我”是故事的亲历者和旁观者,由“我”来讲述,增加了故事的真实性,也融入了“我”的感受与情绪,便于表现主题
3.
①人们开始走出封闭,解放思想,大胆追求美好事物村里不少女孩偷偷做了裙子,陈金莲是第一个穿裙子的女孩
②社会还存在着顽固的保守思想村人的议论和异样目光;陈金莲的裙子被她那老实巴交的男友给剪了
③改革开放是大势所趋,不可阻挡后来穿裙子的女孩越来越多了,裙子也越穿越短了【解析】
1.本题考查对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏解答本题既要对文章进行整体的把握,又要对文章的局部进行恰当的分析在理解每一个选项时,要仔细分析选项中赏析的每一个重点,对文章的内容、人物、语言、观点等进行分析概括,注意结合语境B项,曲解文意“渴望成为城里人”错陈金莲之所以打听城里的事,是想了解外面的世界,表现了她对美好生活的向往故选Bo
2.本题考查分析文章的结构,把握文章的思路的能力所谓文章的结构就是围绕主题安排材料的布局,答题时一般从叙述的顺序、人称视角的变化、文章的线索以及表达方式的运用等角度分析,先明确特征,然后分析好处解答此类题目先要诵读全文,找到文中使用的叙述角度,再结合相关内容分析这样叙述的好处及作用“我”是第一人称,情节结构上,以“我”为视角展开故事情节“我却忙着串门”“我听到一个清脆的声音”“第二天,我按照她的话做了”“我被眼前的一切惊得目瞪口呆”“我很关心的是那个小脚的老太太到底有没有拿着剪刀去绞陈金莲的花裙子,结果大概是没有”“多少年后,一次我回故乡”可见“我”是文章的线索人物,是故事的亲历者和旁观者,“我”的讲述使故事更具真实性人物塑造和揭示主题上,“我要挨个去看那一年未曾见面的小伙伴以及村里的男女老少”“自从我去父亲工作的城市读书后,暑假回来她对我就分外地客气于是,我边吃瓜,边给她讲,城里用自来水,城里很多人吃单位食堂食堂里各种点心都有,包子、花卷、发糕,还有面包、蛋糕”,交代“我”的特殊身份,有利于塑造陈金莲的形象和表现小说改革开放的主题
3.本题考查对文章写作特点的分析能力解答时,紧扣题目强调的“以小见大”这一关键词,联系情节内容和文章结构,进行分析即可小说围绕陈金莲穿裙子展开故事情节“她从箱底拿出了一条裙子,苹果绿小碎花的她先套上裙子,然后脱下长裤,转了一圈,那没膝的裙子像花一样绽开”“乘凉的人都伸长了脖子一个穿着裙子的袅娜的身影正由远至近清风吹起,那裙裾就像荷叶一样摆动而那个陈金莲,她就昂着头挺着胸过来了”“后来,陈金莲又穿上了另一条裙子过。
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