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届四川省广安遂宁资阳等六市开学摸底考试高三语文试题2025注意事项
1.答题前，考生先将自己的姓名、准考证号填写清楚，将条形码准确粘贴在考生信息条形码粘贴区
2.选择题必须使用2B铅笔填涂；非选择题必须使用0・5毫米黑色字迹的签字笔书写，字体工整、笔迹清楚
3.请按照题号顺序在各题目的答题区域内作答，超出答题区域书写的答案无效；在草稿纸、试题卷上答题无效
4.保持卡面清洁，不要折叠，不要弄破、弄皱，不准使用涂改液、修正带、刮纸刀
1、阅读下面的文字，完成下面小题窑汉刘洸路大理坐在窑前忙活土窑从日军打进来开始歇窑，已废弃好几年昨晚乍一启用，好像贫困潦倒的汉子肩上勒负了一辆重车，不是咳嗽就是喘，弱不禁风乌鸦乱飞，让暮色染上几缕凄迷乌鸦、暮色和浓烟滚滚袭来，铜台沟的天空泛滥着污浊的气息窑前荒芜的空场，堆满他准备的一垛垛榛柴、一捆捆干草、一摞摞劈柴，还有几堆牛粪，一堆黑褐色的煤炭窑塘里，烈焰熊熊、烟雾纵横，累累的砖坯高耸至窑口，接受着火舌灼热的烧制路大理有一千条理由拒绝烧制青砖因为日军的枪炮声在村外一响，他们猫腰撅月定呼扇着猪耳朵一样的帽子在村里一转，他豢养的两匹雪青马就被粗暴地赶走了他于是起誓发愿说，过日子，没有青砖不成，但日军来了，还过什么日子呀？这帮小个子不滚蛋，老子是不会烧窑的！但儿子路小虎的一条理由就让他的一千条理由如同纸糊的大厦，在飓风中轰然坍塌路小虎的理由是，有个姑娘答应当我新娘子，但人家要咱盖新房哩男大当婚，女大当嫁他就这么一个快四十的儿子，儿子不娶媳妇，就得打光棍儿啦！路大理是铜台沟乃至周围十里八村的窑汉，被誉为“窑把式”他烧一窑砖，或烧一窑瓦，掐头去尾，满打满算，皆是十天什么兑沙子，和泥、踹泥、醒泥，扣砖坯子，或上瓦轮盘；什么晒砖坯、瓦坯，码窑、烧窑，歇火、降温，出窑……当行则行当止则止，行云流水，一气呵成当然，窑汉的手艺在于烧窑时对火候的把控上他会根据阴晴、光照、温度、湿度乃至柴禾、炭火的状态，决定屯水与封窑、出窑时间而且，每每出窑，无论砖瓦，其色泽、形体、软硬度，都是恰好，绝对没有欠火疲沓或过火焦化的现象发生村里竟流行这样一句歇后语，路大理的豉瓦——正好！终于，整整十天，一窑青砖烧制好了，一垛一垛码在山坡的平地上，上面缥缈着袅袅的青霭远远看去，宛如一个个精致的积木，在春天紫蓝色的豌豆花中，肃立当天傍晚，正当路大理好酒好菜请人准备动工盖新房时，一溜日军的军车闯进铜台沟日军和伪军荷枪实弹，胁迫着村里百姓，将新出窑的青砖，全部拉走了此时，偏偏路大理和那些工匠皆醉倒在火炕上，东倒西歪，力不能支翌日，路大理在土窑前的山坡上，一遍遍转圈他红着眼睛、跳着脚，高声骂道，你抢我的青砖，去垒坟墓吧！日军真的在铜台沟外的牛头沟门，竖起了一座青豉松木的坚固炮楼不久，路小虎竟然骑着一匹铁青色的骡子，一身玄色如锅底的军服，带领几个歪戴帽子打着绑腿的伪军，耀武扬威，回到了铜台沟他笑嘻嘻地对路大理说，爹，你烧的青砖，值！小虎我如今是牛头沟门炮楼的小队长啦！一盘子贺物，其中有一块赤金点翠的麒麟，贾母忘掉是谁带的，宝钗急忙笑告（人物）有这样的物件，因此引起了（人物）的冷嘲热讽“他在别的上还有限，惟有这些人带的东西上越发留心”由此我们还可以想到《红楼梦》中两个经典的“姻缘配”一个前世的木石前盟，一个现实的O
6.过年是中国人不肯放弃的传统，可是，当下“年味”却越来越淡请结合以上三则材料，说说“年味”变淡的原因
9、阅读下文，完成下面小题雨非雨，雪非雪
①在一个夜黑风高、雷电交加的夜晚……什么!你听过这个故事？没错，是史努比写的这句话是老套中的老套，早在大家喜爱的史努比立志当作家之前，这句话就是小说开头的口词口调譬如维多利亚时代的畅销小说家布沃里顿，笔下某篇作品的开头就是“在一个夜黑风高、雷电交加的夜晚”真的是一字不差
②为什么要这样写？为什么作家要让大雨倾盆而下
①狂风呼啸而过
②教疲惫的旅人在风雨中踽踽独行
③让农舍在风雨中飘摇
④③你可能会说，每个故事都有每个故事的背景，而天气正是背景的一部分话是这么说没错，但是这样的回答还是不够完整，依然有许多问题悬而未决我是这样想的天气绝对不只是天气，雨也绝对不只是雨依此类推，冷不只是冷，热不只是热，雪不只是雪，太阳不只是太阳……
④问题来了雨水有什么特别的吗？自从我们的老祖宗上陆以来，水在我们眼里就一直是感化的力量洪水定期会发生，摧毁我们的文明，将我们拉回水中你知道诺亚的故事吧？大雨、洪水、方舟、鸽子、橄榄枝、彩虹我认为在古人的心中，这则圣经故事最有安定人心的效果，因为上帝在故事的结尾以彩虹跟诺亚立约，保证再也不会让洪水覆灭大地，这听在古人耳里，多么令人欣慰呀
⑤身为陆生动物，溺死是我们最大的恐惧，水淹万物更是放大我们对溺死的恐惧；因此，雨水会勾起我们古老的回忆，撩拨我们内心深处的恐惧基本上，洪水的故事就是人类生存的故事在劳伦斯的《少女与吉普赛人》中，有一段描写大水冲垮家园的段落，劳伦斯当年下笔时，心里想的一定是诺亚的故事；创世纪那场洪水既是毁灭的凶手，也是新生的源头
⑥不过，雨水的功用不仅于此据我推测，在路灯和霓虹灯普及之前，狂风暴雨的夜晚很可能伸手不见五指，在那样的时空下，一个夜黑风高、雷电交加的夜晚可以创造出迥然不同的氛围哈代是另一位维多利亚时代的作家，而且是布沃里顿望尘莫及的作家他写过一篇轻松诙谐的短篇叫《三个陌生人》，内容讲述一名死刑犯（在逃中）、一位刽子手和死刑犯的哥哥，三个人在一位牧羊人家中撞见，引发一连串爆笑的捉拿行动，而这一切就发生在一个……夜黑风高、雷电交加的夜晚
⑦哈代为什么要写这场雨呢？一来是因为情节需要，二来是因为气氛使然，三来则讲求人人平等首先，如果不是这场大雨，这三个陌生人也不会在这么尴尬的情况下相遇第二，相对于其他天气状况，雨天显得神秘、朦胧、孤寂如果觉得下雨不好，起雾当然也是不错的选择，不过“凄惨”是很重要的，在下雨和起雾之间，哈代当然会选择让角色愈凄惨愈好.在这方面，雨水傲视群雄只要飘点雨刮点风，就足以让人冷死在温暖的七月中第三，下雨使人人平等不管你代表的是公平正义还是不公不义，雨水总是大公无私地落在所有人的身上因为下雨，刽子手和死刑犯不得不找地方避雨，两人因此在无形间缔结友谊
⑧雨水还有什么功能呢？雨水有洁净的功能雨水矛盾就矛盾在落地之前明明很干净，落地之后却变成满地泥泞所以，如果你想（象征性地）净化某个角色，就让他从甲处穿过雨中走到乙处淋了一场雨，他火气也消了，头脑也清醒了，甚至幡然悔悟也不是不可能，你希望他变成怎么样就怎么样，他身上的污点也可借此涤除相反地，如果他在雨中跌倒了就会沾得满身泥泞，污点会变得更多雨水还有复原的功能，主要原因是因为雨水让人联想到春天，次要原因则和诺亚方舟的故事不无关联雨水可以让大地恢复生机，让万物复苏，让世界回春
⑨雪呢？雪跟雨一样意涵丰富，但是两者的意象又有不同雪是荒凉的、沉闷的、拒人于千里之外的，同时又好像在招手邀你去玩耍，雪既洁白又污秽（落地隔一阵子之后），既严寒又温暖，随你怎么写就怎么写史蒂文斯在诗作《雪人》中利用雪来表现抽象、疏离的思想，特别是用来象征“虚无”的概念，正如诗尾所述“永远无我/不为虚无所动/始能洞见虚无的处所”，这真是严寒彻骨的意象在《死者》的结尾，乔伊斯让主角贾柏瑞顿悟；他在整篇小说中自以为高人一等，然而，他的自信却在情节推演中一点一点瓦解，最后，他看着窗外“大雪纷飞，铺满整个爱尔兰岛”，这幅景象宛如当头棒喝他顿时明白原来雪和死亡一样，不分贵贱彼此正如小说美丽的结语所言“落在所有的生者与死者身上”⑩往后探讨季节时，一定还会再提到天气？天气的意象太多了，就算写一本书也写不完现在你只要记住一点就好:下次读诗或看小说时，别忘了看一看天气
1.第
①段“口词口调”一词，应填入的两字依次为O
2.在第
②段画线处，依序填入标点符号“””
3.第
④段“将我们拉回水中”在文中的意思是o
4.下列理解，符合文意的一项是（）A.布沃里顿之所以成为畅销作家，在于其作品的开头善于制造悬念B.诺亚的故事，反映了古人对洪水的恐惧，以及对美好生活的向往C.哈代在《三个陌生人》中，着重用“雨”来推进凄惨的故事情节D.史蒂文斯用荒莽、沉闷的“雪人”意象，来隐喻严寒彻骨的冬天
5.“雨”，和“雪”这两个意象，有着相同的内涵，请根据文意加以概括6,请联系学过的课文（如《在烈日与暴风雨下》、《林教头风雪山神庙》、《最后一片叶子》等），举例说明“雨非雨，雪非雪”（举出一例，具体说明一个方面即可）
10、阅读下面的文言文，完成下面小题文彦博，字宽夫，汾州介休人其先本敬氏，以避晋高祖及宋翼祖讳改焉少与张昇、高若讷从颍昌史焰学，焙••母异之，曰“贵人也”待之甚厚及进士第，知翼城县，通判绛州，为监察御史，转殿中侍御史黄德和之诬刘••♦♦平降虏也，以金带赂平奴，使附己说以证平家二百口皆械系诏彦博置狱于河中，鞫治得实德和党援盛，谋翻其狱，至遣他御史来彦博拒不纳，日“朝廷虑狱不就，故遣君今案具矣，宜亟还，事或弗成，彦博执其咎”德和并奴卒就诛麟州饷道回远，银城河外有唐时故道，废弗治，彦博父洎为转运使日，湍1复之，未及而卒彦博嗣成父志，益储粟元昊来寇，围城十日，知有备，解去王中正经制边事所过称受密旨募禁兵将之而西彦博以无诏拒之中正亦不敢募而去久之请老以太师致仕居洛阳元祐初，司马光荐彦博宿德元老，宜起以自辅宣仁后命平章军国重事，恩礼甚渥然彦博无岁不求退，居五年，复致仕绍圣初，章惇秉政，言者论彦博朋附司马光，诋毁先烈，降太■子少保卒，年九十二彦博逮事四朝，任将相五十年，名闻四夷元祐间，契丹使耶律永昌、刘霄来聘，苏轼馆客,•♦•与使人觐，望见彦博于殿门外，却立改容日“此潞公也邪？”问其年，日“何壮也！”轼日“使者见其容，未闻其语其综理庶务，虽精练少年有不如；其贯穿古今，虽专门名家有不逮”使者拱手日“天下异人也”既归洛，西羌首领温溪心有名马，请于边吏，愿以馈彦博，诏许之其为外国所敬如此其在洛也，洛人邵雍、程颖兄弟皆以道自重，宾接之如布衣交•••（摘自《宋史•文彦博传》）
1.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是A.王中正经制边事/所过称受密旨募禁兵/将之而西/彦博以无诏/拒之中正亦不敢募而去/久之/请老/以太师致仕/居洛阳/B.王中正经制/边事所过称受密旨募禁兵/将之而西/彦博以无诏拒之/中正亦不敢募而去/久之/请老/以太师致仕/居洛阳/C.王中正经制边事/所过称受密旨募禁兵/将之而西/彦博以无诏拒之/中正亦不敢募而去/久之/请老/以太师致仕/居洛阳/D.王中正经制/边事所过称受密旨募禁兵/将之而西/彦博以无诏/拒之中正亦不敢募而去/久之/请老/以太师致仕/居洛阳/
2.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是A.避讳，封建君王或尊亲为了显示威严，规定人们说话中避免直呼其名或在行文中直写其名B.及进士第，及第指科举考试应试中选宋代科举殿试时一甲第一名，赐“进士及第”的称号C.太子少保，负责教习太子，后成为一个荣誉称号，一般作为一种荣誉性的官衔加给重臣近臣D.布衣交，指不拘身份地位高低平等交往，因布衣一般是平民穿的衣服，亦指贫贱之交
3.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是A.文彦博能够未雨绸缪他继承父亲的遗志，修复了唐时旧道，并储备了大量的粮饷，敌兵入侵，围困麟州城十天，知道城中已有准备后，便撤退了B.文彦博曾受多人诽谤在绍圣年间，章惇执掌政权，言官多认为文彦博和司马光是朋党，并诋毁先烈，加之文彦博多次请求辞官，因此他被降职C.文彦博颇受外族尊崇契丹使者听了苏轼对文彦博的介绍后，认为文彦博是天下奇特之人；西羌首领温溪心请求边境官吏，愿意把他的名马赠送给文彦博D.文彦博颇得同仁赞誉他历事四朝，有一定的社会地位，苏轼认为处理事情精练的年轻人也比不上他，他的学问贯通古今，专业的名家也有不及他之处
4.把文中画横线的句子翻译成现代汉语⑴少与张鼻、高若讷从颍昌史焙学，焙母异之，日“贵人也”待之甚厚⑵朝廷虑狱不就，故遣君今案具矣，宜亟还，事或弗成，彦博执其咎
11、阅读下面文言文，完成下面小题鹿善继，字伯顺，定兴人父正苦节自砺县令某欲见之方粪田投铺而往急人之难倾其家不惜远近称鹿太公善继端方谨意由万历四十一年进士，授户部主事内艰除，起故官辽左饷中绝，廷臣数请发帑，不报会广••东进金花银，善继稽旧制，金花贮库，备各边应用乃奏记尚书李汝华日“与其请不发之帑，何如留未进之金？”汝华然之帝怒，夺善继俸一年，趣补进善继持不可，以死争乃夺汝华俸二月，降善继一级，调外汝华惧，卒补银进泰昌改元，复原官，典新饷连疏请帑百万，不报••天启元年，辽阳陷，以才改兵部职方主事大学士孙承宗理兵部事，推心任之及阅视关门，以善继从出督师，复表为赞画布衣赢马，出入亭障间，延见将卒相劳苦，拓地四百里，收复城堡数十，承宗倚之若左右手在关四年,累进员外郎、郎中承宗谢事，善继亦告归先是，杨、左之狱起，魏大中子学，伊、左光斗弟光明，先后投鹿太公家太公客之，与所善义士容城举人孙奇逢谋，持书走关门，告其难于承宗承宗、善继谋借巡视蓟门，请入觐奄党大哗，谓阁部将提兵清君侧，严旨阻之狱益急，五日一追赃，挎掠甚酷太公急募得数百金输之，而两人者则皆已毙矣至是，善继归，而周顺昌之狱又起顺昌，善继同年生，善继又为募得数百金，金入而顺昌又毙奄党居近善继家，难家子弟仆从相望于道太公日“吾不惧也”崇祯元年，逆植既诛，善继起尚宝卿，迁太常少卿，管光禄丞事，再请归••九年七月，大清兵攻定兴善继家在江村，白太公请入捍城，太公许之与里居知州薛一鹑等共守守六日而城破，善继死家人奔告太公，太公日“嗟乎，吾儿素以身许国，今果死，吾复何憾！”事闻，赠善继大理卿，谥忠*节，敕有司建祠节选自《明史•鹿善继传》
1.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是A.父正/苦节自砺县令/某欲见之/方粪田/投铺而往/急人之难/倾其家不惜/远近称鹿太公/B.父正/苦节自砺/县令某欲见之/方粪田/投锚而往/急人之难/倾其家不惜/远近称鹿太公/C.父正/苦节自砺县令/某欲见之/方粪田/投锚而往/急人之难/倾其家不惜远近/称鹿太公/D.父正/苦节自砺/县令某欲见之/方粪田/投锚而往/急人之难/倾其家不惜远近/称鹿太公/
2.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是A.内艰，即丁内艰，指朝廷官员遭遇父母丧事，需停职回乡守孝B.改元，新皇帝即位后，一般都会改变纪年的年号，称为“改元”C.起，指起用人任以官职；迁，古指调动官职，这里指提升官职D.谥是指古代帝王、官员死后，根据其生前事迹赠予褒贬的称号
3.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是A.鹿善继灵活变通，关心边事担任户部主事时皇帝坚持把运往朝廷的金花银收入国库，鹿善继不死守旧制，要把这些金花银转拨为边塞的军饷B.鹿善继擅于谋划，深入士卒他深受大学土孙承宗信任，在替孙承宗做赞画时，谋划有方，开疆拓土，收复了不少失地，其间深入边塞慰劳将卒C.鹿善继很重情义，不惧奸佞在杨、左及周顺吕受阉党之害时，鹿善继不惧牵连，挺身而出，为救助他们，先后多次为他们筹措了数百两黄金D.鹿善继大义凛然，忠贞爱国大清军队攻打定兴，鹿善继入城与知州薛一鹦等一起坚守城池，六天后定兴城被攻破,他以身许国，谥封为“忠节”4,把文中画横线的句子翻译成现代汉语1帝怒，夺善继一年，趣补进善继持不可，以死争2太公客之，与所善义士容城举人孙奇逢谋，持书走关门，告其难于承宗
12、根据材料，选取角度，自拟题目，写一篇不少于800字的文章；文体不限，诗歌除外有河床的担当，江河才能汹涌澎湃；有日月的担当，万物才能欣欣向荣物如此，人亦然参考答案
1、
1.C
2.
（1）渲染环境氛围，暗示社会背景“乌鸦、暮色和浓烟滚滚袭来，铜台沟的天空泛滥着污浊的气息”等，渲染压抑沉闷的环境氛围，暗示日军侵扰社会
（2）映衬人物心理，引出相关情节“一垛一垛码在山坡的平地上，上面缥缈着袅袅的青霭”，映衬路大理烧砖成功的兴奋心理，引出下文醉酒、砖被日军的掠去等情节
（3）象征人物情感，暗示情节发展“土窑烈焰腾腾，烧红了半边天”，这熊熊烈焰象征路大理对日、伪残害抗日武工队员的愤怒情感，也暗示将有不同寻常的事件发生
3.
（1）释除前文悬念照应上文路大理“烧砖，修坟，老伴哀号”等情节，读者明白，路小虎已经伴着土窑的烈焰命归西天
（2）彰显人物性格路小虎的死，表现了路大理大义灭亲、赤诚厚实的民族情怀
（3）表达作者爱憎“村民再没见到路小虎”与“路大理再没烧过砖”，一死一生，表达作者对父子二人爱憎分明的情感【解析】
1.本题考查分析鉴赏作品的内容和艺术特色的能力，此类试题具有一定的综合性，从考查的范围来看，既涉及全篇，又侧重局部；从考查的角度来看，既有对主旨的探究，也有对人物形象的分析解答此类题首先要通读全文，整体感知；其次明确主旨，关注手法；最后逐一将每个选项回归原文，结合文章主旨做出准确判断C项，“亲手残害了三名抗日武工队队员”于文无据，原文只说“三名从热河潜入锡伯河川的抗日武工队员在过炮楼时被捉，牺牲在炮楼里”，但不能说明是路小虎亲手残害的故选C
2.本题考查环境描写的作用景物描写一般交代故事发生的环境特点，渲染气氛，为主人公出场作铺垫，烘托主人公形象，深化主旨等第一处环境描写是烧窑前的景象，“乌鸦乱飞，让暮色染上几缕凄迷乌鸦、暮色和浓烟滚滚袭来，铜台沟的天空泛滥着污浊的气息”，“乌鸦”“暮色”“浓烟”“污浊的气息”，渲染出一种萧瑟、压抑的气氛，暗示铜台沟遭受到日军侵扰后的沉闷；第二处环境描写在砖烧好后，“一窑青砖烧制好了，一垛一垛码在山坡的平地上，上面缥缈着袅袅的青霭”，对整齐青砖的描写，既展现出路大理高超的烧砖技术，也透露出路大理内心对自己烧出好砖的兴奋喜悦之情，正因为他烧出了一窑好砖，才引出下文盖新房请工人喝醉酒，以至于砖被日本人拉走的情节；第三处环境描写是他最后一次烧窑，“烧砖的火是在除夕半夜燃起来的当时，村子的人纷纷出屋烧纸祭祖，蓦地看见路大理的土窑烈焰腾腾，烧红了半边天”，这是烘托出他“烧砖，修坟”时愤怒而痛苦的心情，为儿子投靠日本人和抗日队员被害而而愤怒，也有自己不得不亲手杀死儿子的痛苦这不同寻常的火光同时也反映出有不同寻常的事情发生，暗示故事结局
3.本题考查赏析情节安排和分析文本结尾艺术特色的能力一般包括结构、内容、表达三个要点内容重点把握交代了什么情节，对人物形象的塑造或展现有什么作用，抒发什么情感三方面结尾部分的常见结构作用有照应（照应题目、照应开头、照应文中某些内容）和层层深入，总结全文等表达方面则主要指在交代内容时所用的表现手法及效果，和结构安排产生的效果等“从此，村民再也没见到路小虎”一句，暗示了路小虎已经被路大理大义灭亲，亲手杀死的结局，与前文“他说，烧砖，修坟”“用土，将整个土窑严严实实地封闭起来后来，还在窑顶竖了一个坟头”相照应，让读者明白，路小虎已经被永远埋葬在砖窑之中；这句话不但揭示了路小虎的结局，同时也衬托出路大理的人物形象有强烈的爱国情怀和民族情怀，为此强忍痛苦，大义灭亲；这句话与最后一句“从此，路大理再没烧过砖”相照应，写出作者对路小虎的憎恨，对路大理的崇敬赞美之情分析环境描写作用时，应从以下几方面进行思考
1.交代人物活动的背景，写明事件发生的时间和地点；
2.暗示社会环境，揭示社会本质特征、展示世态或民俗风情；
3.揭示人物心境，表现人物性格，暗示人物的命运；
4.渲染气氛，烘托人物的情感和思想；5,奠定情感基调；
6.推动故事情节发展，为刻画人物作铺垫；
7.深化文章的主题思想
2、
1.C
2.B
3.C【解析】
1.本题考查学生筛选文中信息的能力解答此类题目，应先明确题干的提问方式，然后浏览选项，到文中圈出相关的句子，再进行比对，设题的误区如下因果关系不当、于文无据、以偏概全、说法过于绝对化、变未然为已然等A项，强加因果“新时代为村落的保护与发展提供新机遇”与“保护古村落不得不与时间赛跑”没有因果关系B项，“村落数量锐减”，无中生有原文第一段“列出了传统村落保护的五大挑战，其中包括相关法律法规不完善、过度商业开发、空心村’现象等”，并未提及“村落数量锐减”D项，“并可能将以每天
1.6个的速度持续递减”错误，原文是“正以每天
1.6个的速度持续递减”，把“已然”说成“将然”故选Co
2.本题考查学生理解概括文本信息的能力做选择题，基本方法是排除法和比对法，就是把选项内容与原文有关内容认真、仔细地比较、对照，不符合原文意思的，就是错误项，反之则为正确项B项，“城乡关系重构过程中衍生出的所有问题都能得到彻底的解决”错误，说法太绝对“顺势而为”是一种方略,它可能用来指导城乡关系、人与自然关系的重构，却不能解决这个过程中行生出的所有问题故选Bo
3.本题主要考查对原文论证的相关分析此类试题解答时，第一步，逐项审查每一个选项有几个分句，分句与分句之间是什么关系，一般的有因果、条件、假设、目的等关系第二步，比对每一分句的意义在原文是否有依据，分句与分句之间的逻辑关系在原文中是否有依据C项，“意在强调村落是中华文明的物质基础”错误，应意在表明“村落承载着中华文明的物质基础、文化属性”故选C做选择题，基本方法是排除法但还要用好“比对法”就是把选项内容与原文有关内容认真、仔细地比较、对照，不符合原文意思的，就是错误项，反之则为正确项那么，要比对哪些内容呢？比对词语，命题者在设置选项时对原句作了改装、重组，即主要采取了“删”（删除原文的状语、定语、补语，改变原意）、“漏”（只强调问题的一个方面，有意漏掉重要信息，断章取义）、“改”（改换词语，曲解文意）、“凑”（胡乱拼凑、东拉西扯、无中生有、随意组合信息）等方式设误要看看选项在对原句改造过程中，删去了哪些词，改了哪些词，添了哪些词，它们是否与原文意思一致一般而言，选项中的下面这些词语最值得我们优先比对指代词（如“它”“其”等），比对它是否有偷换概念之嫌；范围词（如“都”“所有”“人人”等），看它是否有任意扩大或缩小外延现象；程度词、时间词（如“或许”“大概”“必定”“可能”“似乎”“已经”“将来”等），看它是否混淆偶然与必然、已然与未然，说法绝对等
3、B【解析】此题考核理解古代文化常识的能力，此类文化常识题的考核主要集中在古代的一些称谓、官职的变迁、建筑的名称、年号、谥号、庙号、一些文书的名称、官场的一些礼节、朝廷的一些机构、典章制度、行政区划、还有一些避讳的说法等平时注意积累，尤其是课本的注释的相关内容，答题时还要注意集合语境的含义作答本题B项，“表示官职升或降”错，“擢”有选拔、提升官职的意思，“加”指升官，“拜”是授予官职的意思，所以这几个词语表示升官或授予官职故选Bo中国古代文化常识涉及的内容非常广泛，但高考考查的重点是与重要文学作品有关的内容，一般包括天文历法、地理、官制、科举、姓名、礼俗、宗法、宫室、车马饮食、衣饰等复习备考古代文化常识要做到阅读文言文时，要时时关注相关的文化常识专有名词，通过查字典、找资料的等方式识记这些文化常识的具体内容，并把学习过程中遇到的文化常识内容按照一定的分类标准加以整理
4、
1.B
2.C
3.B【解析】
1.试题分析本题考查对成语的运用能力此类题目答题时要弄清所用成语的前后语境，尽可能找出句中相关暗示信息仗义执言主持正义，说公道话危言危行正直的言行根据语境，文中的“它”指“微批评”，再根据后文的“直抵根本”，可知选“仗义执言”符合语境排除AD虚张声势假装出强大的气势喧宾夺主比喻外来的或次要的事物占据了原有的或主要的事物的位置长篇累牍指著作篇幅很长，内容很多要言不烦:指说话或写文章简单扼要，不烦琐根据语境“没有……”，应该选“长篇累牍”排除C食古不化指学了古代的文化知识不善于理解和应用，跟吃了东西不能消化一样食言不肥指为了自己占便宜而说话不算数，不守信用所以本题选B
2.试题分析本题考核辨析并修改病句的能力此类试题答题时应先浏览选项，排除有明显错误标志的句子，然后按照主谓宾的成分压缩句子，先观察主干部分，是否存在搭配不当、残缺等问题，再分析修饰成分A“存在”缺少宾语;B“存在”与“专业批评”搭配不当；D整个句子缺少主语故选C
3.试题分析本题是一道语境补写题，解答此类题目，首先要理清句间关系，再根据语境合理推导出所要填写的内容联系上下文，根据所给的几个句子，可判断该句主语应是“其学理性”，排除A、Co D不合逻辑故选B语境补写答题技巧第一步把握文段语脉，定位句子关系先初读语段，搞清整个语段或前后句之间的内在逻辑联系，特别要注意关联词语，注意规律总结明确补写的句子是总领下文的总起句，还是承上启下的展开句，还是对内容做出总结的总结句第二步根据上下语境，注意合理推导考生要根据上下文提供的条件或者语境进行分析比照，从而合理地推断出所补写的内容补写时需考虑陈述对象和话题的统一性，表述句式的合理性等第三步检验补后内容，确保语意连贯检查补写后内容是否符合题干要求、语言是否连贯、有无语病、是否简洁等要防止草率审题，盲目机械地答题，如果发现问题要及时纠错最好在写好后代入原文读一读，看看是否真的连贯、贴切、严密
4、
1.直抒胸臆，表达对收复山东捷报频传的兴奋，因事缘情（借事抒情），朝野一片歌功颂德的祥和，用典言情（用典抒怀），借隐士出山为官，文人颂天下太平，表达中兴的喜悦之情
5.对民生疾苦的关切，对恢复生产的期盼，对闺中思妇的同情，对战争结束的期待，对长治久安的渴望【解析】
1.本题考查学生鉴赏文学作品的形象、语言和表达技巧的能力解答此类题目，首先要明确题干的要求，如本题要求简要分析本诗前六句是怎样表达“中兴”喜说之情的，回答此题，要明确诗歌抒发情感的两种基本方式，直接抒情和间接抒情，然后结合诗句具体分析是哪一种方式第一，理解诗歌前六句内容“中兴诸将收山东，捷书夜报清昼同”，唐室在中兴诸将的努力下，已光复华山以东包括河北大片土地，捷报昼夜频传；“寸地尺天皆入贡，奇祥异瑞争来送”，四方皆来入贡，海内遍呈祥瑞，举国称贺;“隐土休歌紫芝曲，词人解撰清河颂”，隐士们也不必再避乱遁世，文人们都在大写歌颂诗文第二，分析手法，一是直接抒情（直抒胸臆），诗人直接写“收山东”“捷报传”表达自己的兴奋之情；二是借事抒情,诗人通过“皆入贡”“争来送”来写朝野一片歌功颂德的祥和情景，来表达诗人的喜悦心情；三是用典，“紫芝曲”也就是“紫芝歌”，为秦末号称“四皓”的四位隐土所作，“隐土休歌紫芝曲”，诗人在这里借隐土出山为官，文人颂天下太平，表达中兴的喜悦之情
2.本题考查学生评价文学作品的思想内容和作者的观点态度的能力解答此类试题，首先要审清楚题干的要求，如本题要求回答“诗歌后六句表现了诗人哪些情感”，接着要借助重要意象把握诗歌描写的内容；在此基础上，结合时代背景、作者人生经历考虑诗句表达的思想情感第一，“田家望望惜雨干，布谷处处催春种”，时值春耕逢旱，农夫盼雨，“惜雨干”“催春种”，可以看出诗人对民生疾苦的关切，对恢复生产的期盼；第二，“淇上健儿归莫懒，城南思妇愁多梦”，“淇上健儿”，指围攻邺城的士卒；“城南思妇”，泛指将士的妻子这两句表达了诗人对闺中思妇的同情，对战争结束的期待，对长治久安的渴望第三，“安得壮士挽天河，净洗甲兵长不用”，“挽”，牵引；“天河”，银河；“甲兵”，铠甲和兵器，这里泛指武器这两句大意是，怎样能得壮士挽来天河水，彻底洗净各种武器，永远不再使用呢？诗人在最后表达出自己的强烈愿望，希望社会长汉久安，天下太平
3、鹏之徙于南冥也肇锡予以嘉名奈何取之尽锚铢畏途崛岩不可攀万钟则不辩礼义而受之以咨诚善道小人穷斯滥矣看似寻常最奇崛【解析】本题考查学生对诗文的背诵、理解、默写能力考查分直接性默写和理解性默写两种类型解答此类题，要求学生平时既要注意记忆、积累，同时在此基础上加以理解、应用和赏析答题时看清题目要求，本题属于直接性默写，比较简单写错字或漏字、添字均不能得分此题默写时需注意以下字词书写徙、南冥、肇锡予、嘉、锚铢、畏途嘘岩、辩、咨诚善道、滥、奇崛
4、
1.B
2.C
3.D【解析】
1.本题考查学生筛选并整合文中信息的能力此类题要求学生在理解文章大意的基础上，能快速找出题目各选项在文章中的对应句子并进行比对，得出正确结论B项，“其意义在于契合了中国推进国家治理体系和治理能力的现代化”错误，遗漏信息，第二段“这一角色意义，不仅在于民法典构建了内容集中、体系分明、价值统一的统一法典，更在于民法典契合了中国推进国家治理体系和治埋能力现代化的时代命题”，可知还有一个意义，“民法典构建了内容集中、体系分明、价值统一的统一法典”故选Bo
2.本题考查学生对文章论证的分析能力答题时注意分析文章的结构思路，中心论点和分论点的关系，论点和论据之间的关系，论证方法的类型，重点考核论点是否正确，论据证明的是什么观点和论证的方法路大理坐在木椅上问，这些都是你一手策划的？你把青砖给了日军？路小虎很得意地说，是我！路大理跳了起来，又坐了下去他卷了一根喇叭口旱烟，用火镰点着，闷闷地说，你……你真是我的好儿子！路小虎走了路大理对着老伴喊，扫，把屋子、院子都给我扫一遍！路大理的脸色整日阴着，黑云压城秋天，传来消息，三名从热河潜入锡伯河川的抗日武工队员在过炮楼时被捉,牺牲在炮楼里路大理大病了一场他让老伴关闭大门，再不愿意在村里露面临近年关，路大理居然将土窑打扫一新，还将库存于仓房的砖坯搬运至窑前别人问他，他说，烧砖，修坟！每个字都像铜豆子，硬邦邦烧砖的火是在除夕半夜燃起来的当时，村子的人纷纷出屋烧纸祭祖，蓦地看见路大理的土窑烈焰腾腾，烧红了半边天正月初一，他竟然将土窑封了这次，一反常态，他不是屯水，而是用土，将整个土窑严严实实地封闭起来后来，还在窑顶竖了一个坟头坟头凸起，他老伴的哭声也突兀地响起来哭声呜呜，喑哑，像黄牛在抵着泥土哀号从此，村民再也没见到路小虎从此，路大理再没烧过砖（选自2019年第4期《小小说选刊》有删改）
1.下列对本文相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（）A.小说以日本侵入中国为背景讲述窑汉的故事，生活在民族危亡时期的路大理路小虎父子二人对待侵略者的态度对比鲜明B.小说构思精巧，路大理烧砖的情节安排了明暗两条线明线是路大理为娶儿媳妇烧砖，砖被掠；暗线则是路小虎与日本侵略者勾结设计，欺骗大理烧砖建炮楼C.路小虎勾结侵略者，欺骗自己的父亲，抢走父亲烧的砖，出任伪军小队长，还亲手残害了三名抗日武工队队员，是个彻头彻尾的汉奸D.路大理这位民族义士，开始采取不与日本侵略者合作的态度，侵略者、汉奸的罪恶行径，让他义愤填膺，他最终选择了反抗，做到了大义灭亲
2.小说重视环境描写，请结合具体内容谈谈环境描写在小说中的作用
3.请结合小说内容，分析“从此，村民再也没见到路小虎”这句话的作用
2、阅读下面的文字，完成下面小题近15年来，中国传统村落锐减近92万个，并正以每天
1.6个的速度持续递减12月10日发布的《中国传统村落蓝皮书》列出了传统村落保护的五大挑战，其中包括相关法律法规不完善、过度商业开发、“空心村”现象等有人说，中国人往上数三代，多数来自农村，来自泥土即使人在城市，也经常会遐想“暖暖远人村，依依墟里烟”的恬淡意境然而现实中，为了保护古村落，往往不得不与时间赛跑有的村子年久失修；有的村民翻新住房，拆掉祖屋，抹去壁画；有的全村外出务工，留下老人儿童；有的地方把古村落当“摇钱树”，随意搭建破坏古貌正如著名作家冯骥才所感叹的那样“每座古村落都是一部厚重的书，不能没等我们去认真翻阅，就让这些古村落在城镇C项，”文章将法国、德国的民法典与我国的民法典对比”错误，无对比，原文第七段“法国、德国等具有全世界影响性的民法典，都是在民族复兴、社会转型、国家崛起的关键时期制定出来的”“当下的中国，正处于两个一百年’奋斗目标的历史交汇期，亟需法治发挥固根本、稳预期、利长远的治理作用，民法典恰逢其时”，可知，法国、德国等具有全世界影响性的民法典与我们一样，都是在国家崛起的关键时刻制定出来的故选Co
3.本题考查把握文章内容要点和作者观点态度的能力先要对作品有整体的了解和准确的把握要善于抓住关键语句,理解作品内容，把握作者观点解答本题，可将各选项表述同文本相关内容加以比照，确定答案A项，“民法典与国家治理能力密切相关，因为民法是宪法精神的具体化”错误，强加因果，张冠李戴，原文第五段“依法治国和依宪治国是提升国家治理能力的重要路径”，可知两者关系B项，“民法典为规范民事权利义务关系提供了基本准则，也促进了依法治国与以德治国的相互补充”错误，曲解文意,原文为“为依法治国和以德治国的相互补充、相互促进、相得益彰，明确了科学定位”，可知两者关系C项，“世界上所有国家的民法典都是在国家发展的关键时期制定出的”错误，以偏概全，扩大范围，原文第七段“法国、德国等具有全世界影响性的民法典，都是在民族复兴、社会转型、国家崛起的关键时期制定出来的”，可知不是“世界上所有国家的民法典”故选Do论述类文本阅读考核的重点基本是文中的重点概念、信息的筛选与整合、分析论点、论据和论证方法、归纳内容要点和概括中心意思等考核概念命题点主要集中在概念的内涵、外延上；筛选整合信息的题目侧重于对文中佐证观点的现象、材料的运用的准确性的考核；论点、论据和论证重点在判断论点，分析论点和论据的关系，辨析论证方法和梳理文章的结构思路；归纳内容要点和概括中心意思集中对文中的观点的正误进行考核基本的设错类型有混淆范围、偷换概念、无中生有、强拉因果、因果倒置、曲解文意、答非所问、张冠李戴、论点论据不配、论证方法错误、结构分析错误等
8、
1.C
2.D
3.D
4.主流社会的主体趋势这里指的是过年所体现出来的，以“在适当的年龄做适当的事”来换取内心的踏实，忽视真正自我的特点非主流不属于主流的事物这里指的是宝玉迥异于别人的，不考虑适当与否，只顺随自己的内心，过清静自在生活的态度
5.史湘云林黛玉金玉良缘
6.
①从生产方式的变化来看，“年”的绝对性地位缘于中国人千百年来从事农业生产的文化积累，而现在我国的农业生产文化逐渐淡化，人们对“年”不像以前那么重视
②从仪式的负面作用来看，过于注重外在仪式的过年方式，使人感觉自我被抽离，变成了生命坐标上的符号，这样的“过年”让重视自我的人感到乏味厌倦
③从过年内涵的变化来看，随着社会发展，传统节日所承载的东西不再是今人的必需，“过年”的传统也发生了变化,不再有以前的“年味”
④从庆祝形式的变化来看，为适应社会变化，人们过年时减少了鞭炮的燃放以及横幅、灯笼等的张挂，使得“年”节缺乏喜庆的颜色和气氛，减少了年味【解析】
1.本题考查筛选文中重要信息的能力信息筛选的题目，是实用类文本阅读必考的题目，答题时注意仔细阅读文章，找准有效答题区间，然后认真对读，寻找细微的差别C项，“严格遵循节日数量逐月恒定更替的内在规律”理解错误，有原文“这就是中国时间的乐章，它既葆有摇曳多姿的变化又谨然成序，既内容丰富多彩又快慢张驰有度，它是我们先民时间生活的内在的旋律”可知，节日数量有摇曳多姿的变化又谨然成序，既内容丰富多彩又快慢张驰有度，而非有严格的内在规律故选Co
2.本题考查筛选文中重要信息的能力信息筛选的题目，是实用类文本阅读必考的题目，答题时注意仔细阅读文章，找准有效答题区间，然后认真对读，寻找细微的差别A项，“年是我们一年时间生活的顶点和高潮”正确，由原文“而年’是我们一年时间生活的顶点和高潮”可知；B项，“年在我们的时间生活里占绝对性地位”正确，由原文“在中国人的时间生活中，它占有绝对性地位而这个地位，是千百年从事农业生产的中国人文化积累的结果”可知；C项，“年作为家人、族人欢聚的日子是古已有之的传统”正确，由原文“年’却一直留下来，并且不断生长，成为民族的传统被继承和发展，最终形成了中国人的节日传统它渗透进了中国人的血液里，成为中国文化的根，中国人无论如何不肯放弃的传统”可知D项，“年处在春之初，是合家商定全年计划的最佳时刻”错误，于文无据故选Do
3.本题考查筛选文中重要信息的能力信息筛选的题目，是实用类文本阅读必考的题目，答题时注意仔细阅读文章，找准有效答题区间，然后认真对读，寻找细微的差别A项，“过年充满繁文缚节，十分乏味”正确，由原文“两处描写加起来，可以凑成曹公对于过年的感觉，这是一个既乏味又充满繁文缗节的节日”可知；B项，“被提亲，被关注地位和打探前程”正确，由原文“提亲话题之外，她们还喜欢问你在社会上的定位、现状和前程；还有那些来拜年的叔伯，他们会问得更仔细”可知；C项，“成为长辈满足虚荣心的应景人”正确，由原文“贾政在家的日子，虽时常把宝玉骂个狗血喷头，但亦有当父亲的虚荣心，没准儿会像某些章节里曾有过的那样，把他拎出来，让他当众做首诗什么的”可知；D项，“重要的时间节点，恐惧生命流逝”错误，由原文“这也许可以说明，年，原本自恐惧而来，来自对生命与岁月的恐惧，所以，人们要用狂欢把那恐惧压下去”可知，和贾宝玉无关故选Do
4.本题考查理解文中重要词语含义的能力此类题首先要结合上下文语境去理解词义指代性词语要明确指代内容，比喻象征的词语要指出本义，概括性词语要具体化阐释，抽象性词语要直白化阐释；关注词语的表层含义；深层含义（联系主旨，发掘其比喻义、引申义、象征义、双关义等）；有时还要考虑这个词语表达的情感和作者的写作目的本题，要求理解“说到底，是新年这节日太主流，跟非主流的贾宝玉犯呛”中“主流”和“非主流”的意思，“主流”表面意思为社会的主体趋势，根据上下文语境，这里指过年期间应该随俗，做和节日有关的事情，不能过分顾及自身的感受；“非主流”和主流的意思相反，代表一小部分人的心理，本文指贾宝玉和别人不同，只想着自己过亲近自在的生活，讨厌繁文缗节等形式主义
5.本题主要考查识记文学名著的主要内容、叙述文学名著的故事情节的能力，此类题对基础扎实的学生来说并不难，做好这类题主要靠学生平时的积累和识记本题要求答出《红楼梦》二十九回中“张道士捧了一盘子贺物”的情节和两个经典的“姻缘配”的内容，二十九回主要内容凤姐约看戏，宝钗推辞，贾母乐去，王夫人传话，园内人皆去荣国府人众齐赴清虚观，小道土误撞凤姐，贾母怜见贾珍斥管家责贾蓉张道土跟进见贾母，为宝玉说亲，换大姐儿寄名符，请通灵宝玉，回赠敬贺之礼贾母与众人上楼归坐，神前拈戏宝玉挑贺物与贾母看，揣麒麟远亲近友、世家相与纷来送礼宝玉心内不自在，黛玉中暑，贾母次日执意不去探问黛玉，因言词口角引真心假意思虑，宝玉砸通灵宝玉有关细节人物不能混淆
6.本题考查归纳文章内容要点的能力答题时注意根据题干的要求仔细阅读文章，找准有效答题区间，筛选主要的信息，然后对筛选的信息按照不同的角度进行整合，归纳概括，分条作答本题，要求“请结合以上三则材料，说说‘年味’变淡的原因”由，“但是因为社会的发展，原来的传统节日所承载的东西，不再是今天人们的必需，那么‘年这样的传统节日就会发生变化，甚至是质的变化”可知，我国的生产方式和经济发生了翻天覆地的变化，传统节日所承载的东西，不再是今天人们的必需；由“回家过年在某种程度上成了一种形式、一种强迫、一种责任、一种负担，完全没有小时候那种望眼欲穿的过年心情了”可知，过年太注重仪式，是年轻人不自在，甚至感到厌烦；由“因为很多原因，过年时放鞭炮的少了，单位挂大红横幅、红灯笼的少了，……街上一点喜庆的颜色和气氛也没有，无疑对于年味变淡带来了很大的影响”可知，因为缺乏喜庆的颜色和气氛，减少了年味筛选并整合文中的信息，涉及的内容一般范围比较大，所以把握全文主要内容是筛选和整合的基础具体来说，要探究文章的观点，把握作者在文中体现的态度，筛选出文中使用的论据等对文章的主要内容有个整体把握，筛选和整合信息时才会心中有数把握题干，确定答题区间将选项信息与原文语句内容进行对应比较选项信息的语言与原文语句内容在表述上有一定区别，命题者常通过改变叙述的方式来设置一些干扰项，解答时要认真核对，找出符合题干的选项
9、
1.陈滥，，，，，，9“v a aa
93.人类灭亡（或人类倒退回野蛮原始的时代，或摧毁人类的文明）
4.B
5.
①无论是“雨”还是“雪”，所代表的都是公正与无私在下雨或者下雪时，无论高低贵贱都是平等的
②无论是“雨”还是“雪”，都涤除了人性中的污浊与黑暗雨水有洁净的功能，雪的洁白也会让污秽在它面前无所遁形或“雨”和“雪”既是洁净的，又是污秽的
6.示例1“雪”不仅是自然现象，同时它的“严寒又温暖，随你怎么写就怎么写”可以让我们对文学作品中的人物形象有着丰富的解读例如《林教头风雪山神庙》中的风雪不仅有渲染气氛、推动情节发展的作用，而且“风雪的严寒”与“陆虞侯等人的密谋陷害”相呼应，当林冲无意中听到杀人计划时，感受到的不仅仅是天气的寒冷，还有忍辱含垢、苟且偷生希望的彻底破灭，深入骨髓的寒意终于让他走上了反抗的道路在这里，风雪的严寒让我们对林冲的性格有了丰富的解读示例2“雨水可以让大地恢复生机，让万物复苏”，人也如此，《最后一片叶子》中琼珊在疾病的困扰中丧失了生存的信念，而凄风苦雨之夜贝尔曼用生命画下的最后一片叶子让琼珊有了生存下去的热望，从一蹶不振、沮丧绝望中恢复了生机，从而走向新生“雨水还有复原的功能”大致在此吧示例3雨或雪的描写不只是单纯的自然现象，还可以营造迥然不同的氛围如《诗经•采薇》中的“今我来思，雨雪霏霏”中的“雪”，将抒情主人公对生活的虚耗、生命的流逝及战争对生活价值的否定；以及归路漫漫、道途险阻、行囊匮乏、又饥又渴的生活困境和对父母妻孥的担忧等忧伤情绪，全在这“雪”中得以充分的感悟和表现【解析】
1.本题考查成语的识记能力成语是语言中经过长期使用、锤炼而形成的固定短语它是比词的含义更丰富而语法功能又相当于词的语言单位，而且富有深刻的思想内涵，简短精辟易记易用，并常常附带有感情色彩考生需平时多做积累，提高自己的语文素养第
①段“口词口调”一词，应填入的两字依次为陈和滥陈旧，不新鲜；滥空泛陈词滥调，贬义词，指陈腐、空泛的论调；在文中指小说的开头老套
2.本题考查正确使用标点的能力作答时，应注意准确掌握常见标点符号的用法和作用；在正确感知句意、段意的基础上，弄清句与句之间的关系，以便准确判断、合理使用标点符号所给句子中，“为什么作家要”决定了句子是一个单句，主语是“作家”，谓语是“要”句子的宾语由三部分组成,一，让大雨倾盆而下、狂风呼啸而过；二，教疲惫的旅人在风雨中踽踽独行；三，让农舍在风雨中飘摇因为前面出现了表示疑问的“为什么”，句子又是单句，问号只能放在句尾表示结束三个宾语之间用逗号，如果改成分号就是复句，改变了单句的性质；宾语的第一部分又分为并列的两小部分，之间只能用更小的表示并列的符号“顿号”综上分析，标点应为为什么作家要让大雨倾盆而下、狂风呼啸而过，教疲惫的旅人在风雨中踽踽独行，让农舍在风雨中飘摇？
3.本题考查筛选并概括文中信息的能力筛选答案时，要仔细审题，确定筛选标准、范围；一般来讲，题干所在的位置前后，往往就是答案所在的地方；在筛选的基础上，对主旨或共性的东西加以提炼概括依据前句“洪水定期会发生，摧毁我们的文明”，可知“将我们拉回水中”在文中的意思是摧毁人类的文明，或人类倒退回野蛮原始的时代也可以依据前文“自从我们的老祖宗上陆以来”，得出“将我们拉回水中”的另一层含义:人类灭亡因为“老祖宗上陆”，在作者的眼中，是人类诞生的一种委婉说法
4.本题考查学生理解文章内容的能力解答此类题时，阅读一定要细致，要回到原文中逐句比较特别要注意其中的细枝末节的毛病，例如事件的前后倒置、内容上的归纳不完整、中心概括上的无中生有、片面遗漏、强拉硬连、任意拔高等A项，作者列举布沃里顿，是为了说明“在一个夜黑风高、雷电交加的夜晚”是小说开头的常用技法C项，哈代在《三个陌生人》中，着重写“雨”有三个作用“一来是因为情节需要，二来是因为气氛使然，三来则讲求人人平等”D项，“隐喻严寒彻骨的冬天”，理解错误；史蒂文斯用“雪人”意象，象征“虚无”的概念，来表达不为虚无所动才能洞悉明察的道理故选Bo
5.本题考查筛选并概括文中信息的能力筛选答案时，要仔细审题，确定筛选标准、范围；一般来讲，题干所在的位置前后，往往就是答案所在的地方；在筛选的基础上，对主旨或共性的东西加以提炼概括依据“如果你想（象征性地）净化某个角色，就让他从中处穿过雨中走到乙处……他身上的污点也可借此涤除”和“雪跟雨一样意涵丰富”，无论是“雨”还是“雪”，都涤除了人性中的污浊与黑暗雨水有洁净的功能，雪的洁白也会让污秽在它面前无所遁形依据“雨水矛盾就矛盾在落地之前明明很干净，落地之后却变成满地泥泞”和“雪既洁白又污秽”，可知“雨”和“雪”既是洁净的，又是污秽的依据“原来雪和死亡一样，不分贵贱彼此”，可知无论是“雨”还是“雪”，所代表的都是公正与无私在下雨或者下雪时，无论高低贵贱都是平等的
6.本题考查学生对作品进行个性化解读的能力本题具有一定的开放性，但是作答时，一定要依据文本内容和作者在文中的观点提出自己的见解，不要脱离文章观点作答《雨非雨，雪非雪》这篇文章提出了“雨非雨，雪非雪”的观点，在作者看来，雨水会勾起我们古老的回忆，撩拨我们内心深处的恐惧，同时也会推动故事情节向前发展，还可以渲染气氛，还要洁净的功能等，正是因为雨雪这些功能,所以作者说“雨非雨，雪非雪”在《在烈日和暴雨下》这篇小说中，作者通过烈日和暴雨下中的环境描写，极力渲染环境之恶劣，如“在暴雨里，雨是砸着他的头与背，横扫着他的脸，裹着他的裆他不能抬头，不能睁眼，不能呼吸，不能迈步”“他像要立定在水中，不知道哪里是路，……他要把车放下，但是不知放在哪里好想跑，水裹住他的腿他就那么半死半活的，低着头一步一步的往前曳”，作者用暴雨衬托祥子拉车的悲苦境遇，揭露当时社会环境和伦理的黑暗而祥子仅是旧社会广大劳动人民的一个缩影，造成祥子悲惨生活的根本原因不在天，而在于万恶的社会制度，旧社会把劳动者祥子推到苦难的深渊，才使他难以逃避和抗拒恶劣天气就像文章中所说一来是因为情节需要，二来是因为气氛使然，三来则讲求人人平等暴雨中的祥子形象，更能引起读者的反思为什么祥子这样劳苦，为什么人人不能平等？在《林教头风雪山神庙》这篇小说中，风雪为人物的活动渲染气氛，林冲刚到草料场，“却早纷纷扬扬卷下一天大雪来”，说明矛盾冲突正在酝酿；沽酒时，“那雪正下得紧”，预示气氛趋于紧张；林冲夜宿山神庙时，那雪“越下得紧”，烘托出高潮的来临，“风雪”渲染了林冲杀敌报仇，走上了反抗道路的悲壮气氛；同时，暗示陆谦之流的阴谋已经开始实施，象征高俅之流构成的社会环境如刀风剑雪，极其恶劣其次，“风雪”还可以推动情节的发展林冲到草料场时正是风雪交加，草屋“四下里崩坏”，“被朔风吹撼，摇振得动”，林冲“觉得身上寒冷”，想喝酒驱寒才会“投东”而去，到市井去沽酒也因此得遇山神庙所以，“风雪”在这篇小说中，不单单是自然的风雪，更是将林冲推向反抗之路的风雪，难怪《雨非雨，雪非雪》中说“雪”不仅是自然现象“雨水可以让大地恢复生机，让万物复苏”，人也如此，《最后一片叶子》中琼珊在寒冷的十一月患上了严重的肺炎，并且其病情越来越重，琼珊在疾病的困扰中丧失了生存的信念作为画家的她，将生命的希望寄托在窗外最后一片藤叶上，以为藤叶落下之时，就是她生命结束之时然而最后一片叶子一直挂在树上，叶子经过凛冽的寒风依然可以存留下来，于是琼珊又重拾生的信念，顽强地活了下来可是故事并不是到此就结束了，真相才刚刚打开原来是年过六旬的贝尔曼，在一个风雨交加的夜晚，为了画上最后一片藤叶，因着凉，染上了肺炎作为而凄风苦雨之夜贝尔曼用生命画下的最后一片叶子让琼珊有了生存下去的热望，从一蹶不振、沮丧绝望中恢复了生机，从而走向新生正如《雨非雨，雪非雪》中所说，“雨水还有复原的功能”，在雨水中我们看到的是人性的美好
10、
1.C
2.B
3.B
4.
（1）年少时他和张鼻、高若讷跟从颍昌的史焙学习，史焰的母亲认为文彦博与众不同，说“是会显贵的人”对待他十分优厚⑵朝廷忧虑案件没审完，所以派遣你来现在案件已审结，你应该急速返回，事情如果不成，我文彦博承担罪过【解析】
1.本题考查考生文言阅读与断句的能力做好本题，要掌握文言断句的基本原则
①要通读全文，仔细体会词、短语以及句子之间的联系
②要先易后难，把会断的句子先断开，逐步缩小范围，直到把所有的句子都断开
③要重视内容，断完后根据句子的含义、文章的内容再核对一遍划线句翻译王中正经理节制边境事务，凡所经过之处都宣称受秘密旨意招募禁兵，带领他们向西而行文彦博因为没有看到诏令拒绝他，王中正也不敢招募就离开了过了很长一段时间，请求告老还乡，以太师之职辞官，居住在洛阳“边事”做“经制”的宾语，所以中间不能断开，由此排除B、D两项；“彦博以无诏”明显不是一个完整的句子，且“不敢募而去”的主语是王中正，故“拒之”后应断开，由此排除A项故选c
2.本题考查了解并掌握常见的古代文化知识的能力此类试题解答时，文化常识包括古代文化中天文、历法、乐律、地理、官职、科举、姓名、宗法等这类试题一般不考过于冷僻的内容，涉及的大多是科举、姓名、礼俗等，考生要注重平时知识的积累B项，“宋代科举殿试时一甲第一名，赐进士及第的称号”错误，宋代科举殿试时录取分为三甲一甲三名，赐“进土及第”的称号，第一名称状元（鼎元），第二名称榜眼，第三名称探花故选Bo
3.本题考查归纳内容要点，概括中心意思的能力此题的做法如下，先浏览选项，确定其在文中的位置，然后具体将选项与文中原句进行比较以发现问题此类题目的误区有事件张冠李戴、时间地点迁移、曲解实虚词等B项，“加之文彦博多次请求辞官，因此他被降职”理解有误，由原文可知，“彦博无岁不求退，居五年，复致仕”在“绍圣初”之前，“多次请求辞官”和“被降职”没有关系故选B o
4.本题考查学生文言文语句翻译能力翻译时，首先要找出关键字或句式进行翻译，一般为直译，除一些带有比喻性的词语然后再整体翻译，并按现代汉语的规范，达到词达句顺，做到字字落实的同时，要重点关注得分点
（1）异，认为……与众不同；厚，优厚
（2）狱，案件；具，审结；亟，急速；或，如果；执其咎，承担罪过常用的断句方法有
①根据文意断句
②利用对话标志断句，对话常以“日”、“云”、“言”为标志，两人对话，一般在第一次问答写出人名，以后就只用“日”而把主语省略
③借助文言虚词断句，夫、盖、至若、若夫、初、唯、斯、敬等常用于一句话的开头，在它们的前面一般要断开；也、矣、焉、耳等经常用于陈述句尾，其后面一般要断开;疑问语气词何、胡、安、何如、奈何、如之何等词或固定结构之后，一般可构成疑问句，只要贯通上下文意，就可断句
④借助对比、对偶、排比、顶真等修辞断句参考译文文彦博字宽夫，汾州介休人他的祖先本姓敬，因避晋高祖和宋翼祖的名讳而改姓文年少时他和张昇、高若讷跟从颍昌的史焙学习，史焰的母亲认为文彦博与众不同，说“是会显贵的人”对待他十分宽厚文彦博考中进士后，任翼城县知县，做了绛州通判，后被任命为监察御史，调任殿中侍御史（当时）黄德和诬陷刘平投降敌虏，用金带贿赂刘平的奴仆，让他附和自己的说法来证实刘平投敌刘平一家二百口人都被戴上刑具拘囚起来皇帝下诏命文彦博在河中设置法庭审理案件，文彦博审问调查后得知实情（但）黄德和的同党援助很多，图谋推翻此案，以致朝廷派遣其他御史前来文彦博拒不接受，说“朝廷忧虑案件没审完，所以派遣你来现在案件已审结，你应该急速返回，事情如果不成，我文彦博承担罪过”黄德和及刘平的奴仆最后被惩罚鳞州运粮饷的道路曲折路途遥远，而银城黄河外有唐朝时运粮饷的旧道，被废弃没有修治，文彦博的父亲文洎任转运使的时候，将要修复唐时旧道，没来得及动工就去世了文彦博继承父亲的志向，（修复了唐时旧道，）增加了储备的粮食元昊入侵，把麟州城围了十天，知道城中有准备，就撤离了王中正经理节制边境事务，凡所经过之处都宣称受秘密旨意招募禁兵，带领他们向西而行文彦博因为没有看到诏令拒绝他，王中正也不敢招募就离开了过了很长一段时间，请求告老还乡，以太师之职辞官，居住在洛阳元祜初年，司马光推荐文彦博，认为他是德高资深的天子老臣，应该重新起用来辅助自己宣仁后任命他为平章军国重事，恩赏礼遇很优厚但文彦博没有一年不要求告退，过了五年，又辞官绍圣初年，章惇执掌政权，言官议论文彦博依附司马光结为朋党，诋毁祖先的功业，降为太子少保文彦博去世时，享年九十二岁文彦博历事四朝，任将相共五十年，声名闻于四夷元祐年间，契丹派遣耶律永昌、刘霄来访问，苏轼接待使者，同使者一起入朝觐见，望见文彦博在殿门外，使者退立神色一变说“这是潞公吗？“（使者）询问文彦博的年龄，说“多么健壮！”苏轼说“使者望见了他的容貌，没有听见他说话他管理各种事务，即使是精明干练的少年也比不上；他融会贯通古今知识，即使专业的名家也有不及之处”使者两手相合尊敬地说“（文彦博）真是天下奇特之人”文彦博回洛阳后，西羌首领温溪心有匹名马，向边境官吏请求，希望将名马赠送给文彦博，皇帝下诏答应了他他在洛阳时，洛阳人邵雍、程颖兄弟都以儒家道统相标榜，文彦博以宾客之礼接待他们如同与平民相交
11、
1.B
2.A
3.C
4.
（1）神宗很恼怒，剥夺鹿善继一年的官俸，催促把金花银补进国库鹿善继坚持不同意，以死来争取
（2）太公把他们当成客人，（他们）跟太公所交好的义士、容城举人孙奇逢商量后，拿着太公的信跑去山海关口，把他们的困难告诉了承宗【解析】
1.本题考查文言断句的能力此类试题解答时，是先疏通大意，然后利用句中的人名、地名、官职名、文言虚词、句子结构以及语段中动词的宾语或补语等断句对于文言断句类型的题目，不要急于答题，应当先诵读这个篇段，通过诵读，力求对全文的内容有个大体的了解，凭语感将能断开的先断开，逐步缩小范围，然后再集中精力分析难断处，遵循先易后难的原则“父正”是独立的语句；“苦节自砺”作谓语，前面省略主语“父”，由此排除A项、C项“远近”作“称鹿太公”的主语，排除D项句意善继的父亲鹿正，苦行守节，自我砥砺有一个县令想见他，他正在给田施粪，扔下铲子就走上前他替别人的困难着急，就是倾荡自己的家产也在所不惜，远近一带的人都称他为鹿太公故选B
2.本题考查了解并掌握常见的古代文化知识的能力此类试题解答时，文化常识包括古代文化中天文、历法、乐律、地理、官职、科举、姓名、宗法等这类试题一般不考过于冷僻的内容，涉及的大多是科举、姓名、礼俗等，考生要注重平时知识的积累A项，“内艰，即丁内艰”错误丁内艰，即丁母忧，旧指母丧；遭父丧则称丁外艰故选Ao
3.本题考查概括和分析文章内容的能力此类试题解答时，抓住题干，读全读准对题干中的所有要求要一个不漏、原原本本地分析，准确地把握题干所提的要求，看清是选对的还是选错的，是概括内容还是分析观点C项，“在杨、左及周顺吕受阉党之害时，鹿善继不惧牵连，挺身而出，为救助他们，先后多次为他们筹措了数百两黄金”错误结合“太公急募得数百金输之，而两人者则皆已毙矣至是，善继归，而周顺昌之狱又起顺昌，善继同年生，善继又为募得数百金，金入而顺昌又毙”分析，为杨、左筹措黄金的是他的父亲鹿太公故选C
4.本题主要考查文言语句翻译此类试题解答时，首先要找出专有名词，即人名、地名、官职等；然后再看有否特殊句式，最后再确定关键字进行翻译，一般为直译文言文的翻译，最基本的方法就是替换、组词、保留、省略
（1）“怒”，恼怒；“夺”，剥夺；“趣”，通“促”，催促，督促；“持”，坚持；“以”，介词，用
（2）“客”，意动，以……为客，把……作为客人；第二句省略的主语“他们”；“善”，交好；“谋”，商量；“书”，信；“关门”，山海关口；“其”，代词，他们；“难”，困难；“告其难于承宗”（状语后置句）准确翻译文言句子的方法
①要在语境中理解句子无论何种句子，都不能脱离语境去理解，要注意作者的基本观点和感情倾向要做到“字不离词，词不离句，句不离篇”
②要注意词类活用、通假字这些文言现象，对这些文言现象的正确理解和把握，是翻译好文言文语句的前提
③对句子中难懂的地方，不能采取忽略或笼统翻译的办法去逃避,而应该前后推导，认真理解
④要善于调动已学知识进行比较，辨析异同特别是对一词多义、古代文化知识的积累,有助于我们把握文言词语在句子中的具体用法和含义参考译文鹿善继，字伯顺，定兴人善继的父亲鹿正，苦行守节，自我砥砺有一个县令想见他，他正在给田施粪，扔下铲子就走上前他替别人的困难着急，就是倾荡自己的家产也在所不惜，远近一带的人都称他为鹿太公善继为人正直谨慎由万历四十一年
（1613）进士起身，担任了户部主事为母亲守丧期满，起复原官辽东部队的军饷中断了，朝廷大臣几次请求拨出库银，神宗不做答复正好这时广东运来了金花银，善继查看原先的制度，金花银应当收进国库，供各边镇使用，就递交文书给尚书李汝华说“与其向皇上奏请那些不肯拨出的库银，哪里比得上留下这些还没入库的银子呢？“汝华同意了神宗很恼怒，剥夺鹿善继一年的官俸，催促把金花银补进国库鹿善继坚持不同意，以死来争取神宗就扣了汝华两个月俸禄，把善继贬官一级，调到地方上汝华怕了，最后还是把金花银补进了国库泰昌改元年，朝廷恢复了善继的原职，让他主管薪饷中间他接连上书请求拨出一百万国库银，光宗也没有答复天启元年
（1621）,辽阳失守后，善继因为有才干被改任兵部职方主事大学士孙承宗掌管兵部事务，对他推心相待，很信任他等承宗到关门去检阅时，让善继跟着承宗出关领兵，又上表让他担任了赞画善继穿着布衣，骑一匹瘦马，出入于边塞的堡垒中，延请召见将士来加以慰问，开拓了四百里边疆，收复了几十个城堡，承宗像左右手一样来倚仗他善继在山海关干了四年，逐渐升到员外郎、郎中承宗辞职后，善继也告假回乡去了在这之前，杨涟、左光斗的案子发生了，魏大中的儿子魏学,伊、左光斗的弟弟左光明，先后投奔到鹿太公家里太公把他们当成客人，（他们）跟太公所交好的义士、容城举人孙奇逢商量后，拿着太公的信跑去山海关口，把他们的困难告诉了承宗承宗、善继商议后打算借巡视蓟门的机会，请求入朝觐见熹宗阉党一时哗然，说阁部打算统兵清君侧来了，熹宗就发出一道严厉的指示阻止他们入朝杨涟、左光斗的案子更急迫了，每五天追一回赃，拷打得很残酷太公赶忙凑集了几百两银子送进去，可是他们两个人都已经死了到善继回到家里时，周顺昌的案子又出来了顺昌是和善继同年（的进士），善继又为他凑集了几百两银子，银子送进去顺昌又死了阉党的住处离善继家很近，洛难家的子弟、仆从一个接一个地来到他家里，太公却说“我不怕”崇祯元年
（1628）,谋逆的宦官被诛除后，善继起复为尚宝卿，又升为太常少卿，掌管光禄丞的事务，他又告假回乡去了九年
（1636）七月，大清部队攻打定兴善继家在江村，他对太公讲想过去保卫定兴城，太公答应了善继跟在家闲住的知州薛一鹑等一起守城，守了六天城被打下，善继死去了他的家人跑回来告诉太公，太公说“唉！我的儿子一向以身许国，现在果然为国而死，我还有什么遗憾的呢！”事情给朝廷知道后，朝廷追赠善继为大理卿，谥忠节，传令有关部门为他修造了祠庙
12、例文勇于担当，书写辉煌“一去紫台连朔漠，独留青冢向黄昏”名唤昭君的绝代女子，放弃了绿柳夹河而列，长风携云朵翩跄而来的长安，放弃了歌舞升平的华丽后宫，担负起维系和平安定的重任，用一生的流年换取大汉百姓的安定，撑起大汉王朝的半边天同样是女子，担当民族使命的女子会迸发出无比顽强的精魂“云边雁断胡天月，陇上羊归塞草茵”朔北的环境严酷，大漠的狂风凛冽，血色残阳勾勒出一个伟岸的剪影一一苏武，那个用忠贞大义担当起国家使命的英臣，在富华豪奢与民族大义之间选择担当起国家的重任，民族汉史的重担即使历经千磨百炼，担着责任的他，步履却越发坚实沉稳，在驼铃凄怆的歌声中，呼啸一一“威武不能屈，富贵不能淫”！担当着国家大义，人的精神会变得无比坚韧强大担起国家大义，林则徐高呼“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之”担起民族使命，岳武穆沉吟“待重头，收拾旧山河，朝天阙”担起百姓安危，84岁的钟南山在呼吁全国人民没事不要去武汉时，自己却毅然决然地登上了开往武汉的列车那些为民族为国家担当起重任的人们，让我们仰止穷则独善其身，达则兼济天下，而杜甫穷也兼济天下的胸怀多么感人“安得广厦千万间，大庇天下寒土俱欢颜,风雨不动安如山”也让我们钦佩那些身处苦难而有担当的人们吧海伦•凯勒双目失明，却用坚韧书写光明；史铁生双腿瘫痪，却走出了一条闪光的人生之路；《攀登者》中登山队员们为了登顶，玩命往上冲，为了团队，坚决不拖后腿，为了梦想，砥砺前行……“花开花谢飞满天，红消香断有谁怜？”林黛玉这如水的女子，在贾府的深深楼榭中，在封建大家族“风刀霜剑严相逼”之中，承担了莫大的压力“游丝软系飘香榭”的繁华溢美，在她这“半是主子半为客”的冷眼中也只是些披了华裳的腐朽当宝玉离去，悲恨嫉妒纷涌而来，在绝望中，她无力自助，没有勇气担当，水做的女子啊，何必让化的大潮中消失不见”对于发源于农耕文化的中华文明来说，村落有着至关重要的意义从《汉书》所言“或久无害，稍筑室宅，遂成聚落”的自然萌生，到社会学家林耀华在《金翼》里所言“别忘了把种子埋进土里”的朴素信仰，村落承载着中华文明的物质基础、文化属性在《乡土中国》中，费孝通写道“从基层上看去，中国社会是乡土性的”在这里，“乡土”并不是一个贬义的概念，而是对千百年来农业社会发展特点的高度总结即使是今天，城镇化成为通往现代化的必由之路，当高楼大厦伸向天际之时，也要从历史文脉中吸纳地气因而，保护村落、振兴乡村，就成了追索“从哪里来”的方式，也成了标记“向何处去”的注脚城乡关系、人与自然关系的重构，需要顺势而为，水到渠成这就意味着保护古村落，不仅要关注建筑风貌上的岁月留痕，还要聚焦村庄中人们的生活质量有抢救者感慨“我们走进许多美丽的村子，有老树、山庙、石板房，但是没有人”贵州黎平铜关侗寨被称为“时光边缘的古村落”，当地侗族人居住的干栏式民居有着700多年的历史然而，在纳入国家保护试点后，有的村民却因木房子容易起火，不愿再建具有民族特色的木居这启示我们，保护要见物，更要见人村民固然是村落保护的第一责任人，但同时也要让他们成为村落保护的受益者只有传统村落更加宜居，人们在这里生活的质量更好，村落保护才有更坚实的基础“看得见山，望得见水，记得住乡愁”这是“城里人”和“村里人”共同的生活愿景，也是城镇化的目标所在总书记强调，要注意乡土味道，保留乡村风貌，建设美丽乡村不是“涂脂抹粉”，不能大拆大建，特别是古村落要保护好对许多一辈子种田劳作的村民来说，村子就是他们的家；对拥挤在钢筋混凝土森林中的人们而言，乡村又是他们的精神归宿？村落不可能也不应该一成不变，只是，这样的变化不应是衰败，而应是成长只有这样，才能守护好我们的乡愁，留住我们的根（选自盛玉雷《守护好乡愁才能留住根》，有删改）
1.下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项是（）A.新时代为村落的保护与发展提供新机遇，因此，保护占村落不得不与时间赛跑B.传统村落保护的五大挑战，包括村落数量锐减、过度商业开发、“空心村”现象等C.保护村落、振兴乡村，是继承传统的需要，也是走向未来的需要D.近15年来，中国传统村落锐减近92万个，未来可能将以每天L6个的速度持续递减
2.根据原文内容，下列说法不正确的一项是（）A.传统村落更加宜居，村落中的人们生活质量更好，村落保护才会有更坚实的基础B.如果能够顺势而为，城乡关系重构过程中衍生出的所有问题都能得到彻底解决C.建设美丽乡村的过程中要保留乡村风貌，注意乡村味道，否则就可能偏离发展目标D.只有让村落不再衰败，而是不断成长，才能把“记得住乡愁”“留住我们的根”变成现实
3.下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是（）这浮华纷乱的种种矛盾吹散你那一缕香魂我们生逢斯世，也要勇于担当，为自己，为亲人，为他人，为国家，为民族，勇敢地担负起自己应尽的责任，创造人生的精彩，书写生命的辉煌【解析】审题本题考查学生的写作能力从题干来看，这是一则材料作文材料作文的审题一般注意材料中的关键词，材料的主旨,各要素之间的因果关系此题可根据材料中的关键词和分析要素之间的因果关系进行立意本题的材料很简短，理解起来也很简单，注意抓住关键词“担当”，以河床的担当成就江河的汹涌澎湃和日月的担当促成万物的欣欣向荣为例，说明了担当的重要性，物如此，人亦然，意思是说，人也要有担当何谓“担当”？担当是一种态度它需要我们有“铁肩担道义”的气魄，有舍我其谁的大公大勇之心，不计较得失，不踌躇功过，不在乎流言，让自己成为基石，担当起家庭、社会、民族、国家赋予我们的使命不躲避、不推诿、不迷失，坦荡荡，此乃大丈夫也怎样“担当”？担当需要勇气，更需要行动、能力和智慧担当不仅仅是匹夫逞一时之勇，莽夫抒一时之气，逞一时之能，它更需要我们有敏锐的判断，有坚实的双肩围绕“担当，，如何选材？回溯历史，烛之武、触龙、蔺相如、谭嗣同等等，用智慧和巧言来担当国家的危难，司马迁用忍辱负重、用史记来担当历史赋予他的良史之职，谭嗣同用流血为中国之变法担当起自己的历史使命，鲁迅用如椽大笔担当起刺破黑暗的重任今天，面对国外叫嚣的反华势力，中国人怎样挥舞爱国的大旗，怎样担当起匹夫的责任面对网络色情泛滥、游戏成灾的现状，青年人应该有怎样的担当面对父母，面对生活的重负，啃老族是否还在襁褓中嘤嘤啼哭，不识担当为何物担当是一种行动，面对可以赚得盆满钵的网络游戏，马云用拒绝来“担当”；面对河南农村的艾滋病人和孤童，杜聪用无疆的大爱、陈为军用冷峻的镜头来“担当”；面对韩国首尔崇礼门失火，官员用引咎辞职来“担当”；面对被无辜屠杀的中国人，被屡次掩盖、遗忘的历史，王选用正视来“担当”，张纯如用真相和年轻的生命来“担当”；面对家人不幸，朱邦月用爱心担当；面对他人危难，何东旭陈及时方招用大学生的社会责任感担当……太多太多的人用不同的行动高唱着同一首“担当”之歌应该说，只要平时注意了积累，注意开掘自己的阅读视野，学生笔下的“担当”会更精彩、更有力，因为世界是他们的，而他们又是如此的年轻！立意
1.担当，真的很美
2.在担当中彰显精彩
3.披开史册话担当
4.因为担当，所以精彩参考素材L兵荒马乱的战国，手持勇气利剑的，是荆轲身为一名刺客，身上负载的除了任务或许无需其它但，我们忘不了你呵易水一别，那“风萧萧兮易水寒，壮土一去兮不复不还！”变微之音，还在史册中回响其实你的心里早就作好最坏的打算了吧？但家国将失的哀痛，面对城下之盟的危亡，你不惧不屈君子一言，驷马难追你并非口出狂言的青年，是勇气推着你走向历史的最前台若是没有临行前的仰天长啸，哪来让世间为人喟叹的荆轲刺秦王？勇气，是担当责任的开篇之歌
2.一块美玉，引发了秦赵两国之争，小心翼翼的斡旋之间，战争一触即发，蔺相如，带着书生的谦逊走了出来“璧有瑕，请指王”秦国大殿之上，响起了赵国智者朗朗洪声完璧归赵的心机和智慧点亮了历史晦暗的天空港池相会后，回赵，此时的他位高权重，面对廉颇的轻视，他豁达以理相待，在他人疑惑的眼光中步步退让直到真相明了，顾全大局的大智慧彻底感动了高高在上的廉颇，负荆请罪成为一桩美谈试问若是没有蔺相如用智慧解决纷争，哪来的赵国安宁？智慧，让担当者在儒雅之间，游刃有余
3.洪战辉十二岁开始担当起家庭的重任，刘胡兰十六岁担当起“生的伟大，死的光荣”称号这样的年龄，要比我们小得多；这样的气魄，是我们90后可望而难企及的在愧疚之余，我们应该挺起胸来，担当起属于自己的那份责任
4.朱邦月，一个用实际行动为他人担当的人，为了践行对朋友承诺，用无私的爱为这个摇摇欲坠的家庭重新安装柱梁让生命的火炬再次燃起或许他只是千百万人中普普通通的一员，然而，当生活的沧桑爬上他的额头，当无情的风雨铺天盖地席卷而来时，他的拐杖却比一般人的脚步更加坚定，他用承诺和爱来担当，让天地为之动容
5.还记得当年一个学生回答老师掷地有声的话语“为中华崛起读书！”一句话，响彻中华大地，激励了千千万万有志青年担当起民族救亡图存大任他，就是我们敬爱的周总理他胸怀世界，心忧天下苍生，鞠躬尽瘁，死而后已在他辞世之日，联合国也为他降半旗致哀，举世痛悼
6.对酒当歌，人生几何？他在月明星稀，乌鹊南飞里叹息日月之行，若出其中，星河灿烂，若出其里，他在孤独中对沧海呐喊乱世之中，他逆流而行，行法家之路，击败吕布、袁术等豪强集团他背负着对天下子民的责任，在群雄割据的动荡里，秉持着浩荡的胸襟去招揽贤士，孟德终成一方霸业，统一北方而名垂青史他用满腔热血和宏图大愿担当，他的担当是寂寞的，却也是美丽的
7.做官先做民，万事民为先他是人民的公仆，他的出现让那个穷山寨弥漫芬芳，他的脚步续写了218个乡镇的希望再度对那条他曾步行了4个小时的山路张望，试问，当初不是郑培民步伐的铿锵，甘泉怎会洒到那么多贫瘠的土壤？，他用为民请命和默默奉献来担当，他的担当是无私的，变是美丽的行文结构作者先褒扬为国家、为民族而担当的士昭君、苏武、林则徐、岳飞等，有详有略，详略得当；再赞美身处苦难而有担当的海伦•凯勒、史铁生等然后贬抑不能为自己担当而香消玉殒的林黛玉先正后反，形成对比作者积累较为丰富，恰当引用诗句入文，增添了文章的文彩和韵味材料作文的审题要点第一步，读懂材料，抓住主旨首先要注意材料的特点单则材料要从整体上把握其主旨；多则材料应弄清它们的异同，从而把握中心；比喻性材料要理解其比喻意义；含哲理性寓言材.料，要把握其寓意所谓抓住主旨（即材料的意向倾向和感情倾向）第二步，选择角度，准确立意主旨单一的材料据材料立意即可蕴涵丰富的材料，可从多角度立意，即发散思维多向立意一般说来，一则材料至少可从肯定与否定两个角度审视“一事多人”的材料，有几个“人”往往就有几个审视角度；“一事多因”的材料，有几个“因”往往就有几个审视角度一个事件，针对其背景、写作目的不同，就产生了几个不同的审视角度题目明确提示我们要选择其一来写，要体现权衡与选择，因而不能眉毛胡子一把抓，笼统写交际的艺术、细节决定交际等；也不能均衡笔力论述每一个细节道理而不体现权衡后的选择A.文章指出传统村落锐减的现象后，又阐述了村落的文化意义并就村落的保护提出了建议
8.文章以传统村落锐减为立论的前提，由此引出传统村落保护与发展过程中遇到的问题C.文章引用《汉书》和《金翼》里的论述，意在强调村落是中华文明的物质基础D.文章最后一段总结全文，指出乡村是人们的精神归宿，只有让乡村不断成长，才能留住我们的根
3、下列对相关词语的相关内容的解说，不正确的一项是嘉靖是年号明清两朝，大多一个皇帝一个年号因此也常常用年号来称呼皇帝，如嘉靖皇帝、康熙帛帝A.古代官职的升迁任免大多由吏部掌管，有专门的词语表示如“擢”“加”“拜”是古代表示官职升或降的词语B.御史是中国古代的一种官名春秋战国时期设有御史，秦以御史监郡，汉以后御史职衔累有变化，职责则专叫纠弹C.D.保甲是旧时代统治者通过户籍编制来统治人民的制度若干家编作一甲，若干甲编作一保保设保长，甲设甲长
4、阅读下面的文字，完成各题一直以来，学界对过于封闭的专业文学批评颇有微词，常指责它们搬弄西方学术名词，话语呆板乏味，行文程式僵化，难以击中对象的要害其中问题的关键在于，以学术规范之名，忽略批评所应具有的思想、精神与灵魂概而言之，专业文学批评固然深刻、严谨，（）因而，专业批评存在着蜕变为从理论到理论、从文本到文本,它有时候会沉浸于单纯理论o操练的欢悦，在纯粹的阐释中迷失批判性力量，从而流于一种无效的分析在自媒体时代，每个人都有可能成为信息的发布者，因而都可能是批评家这无疑有利于打破专业精英文学批评的壁垒，激活普通大众的话语热情，也打破专业话语对批评行业的垄断在这个意义上，“微批评”因其微小而更易于回到对象本身，回到批评的初心它—，无所旁鹫，能够在简短的文字中直抵根本，而无需漫无边际的铺陈和—的延展，更没有—的枯燥和—的迂腐A.危言危行喧宾夺主要言不烦食言而肥B.仗义执言虚张声势长篇累牍食古不化C.仗义执言喧宾夺主要言不烦食古不化D.危言危行虚张声势长篇累牍食言而肥
1.依次填入文中横线上的成语，全都恰当的一项是
2.文中画横线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是A.专业批评存在着蜕变为从文本到文本、从理论到理论B.存在着蜕变为从埋论到埋论、从文本到文本的专业批评C.专业批评存在着蜕变为从理论到理论、从文本到文本的危险D.存在着蜕变为从理论到理论、从文本到文本的专业批评的危险
3.下列在文中括号内补写的语句，最恰当的一项是A.但是其罪魁祸首是弱化批评现实感的学理性B.但其学理性常会成为弱化批评现实感的罪魁祸首C.但是其罪魁祸首是学理性弱化了批评现实感D.但批评现实感常常使得专业批评学理性弱化
5、阅读下面这首唐诗，完成各题洗兵马（节选）杜甫中兴诸将收山东，捷书夜报清昼同寸地尺天皆入贡，奇祥异瑞争来送隐士休歌紫芝曲，词人解撰清河颂田家望望惜雨干，布谷处处催春种淇上健儿归莫懒，城南思妇愁多梦安得壮士挽天河，净洗甲兵长不用！
1.本诗前六句是怎样表达“中兴”喜说之情的？请简要分析
2.诗歌后六句表现了诗人哪些情感？
6、补写出下列名句名篇中的空缺部分
（1）,水击三千里，拉扶摇而上者九万里（庄子《逍遥游》）
（2）皇览揆余初度兮，o（屈原《离骚》）
（3）,用之如泥沙？（杜牧《阿房宫赋》）
（4）问君西游何时还？o（李白《蜀道难》）
（5）,万钟于我何加焉？（孟子《孟子》）
（6）陛下亦宜自谋，,察纳雅言（诸葛亮《前出师表》）
（7）子日“君子固穷，”（《论语》）
（8）,成如容易却艰辛（王安石《题张司业诗》）
7、阅读下面的文字，完成下列小题近日，《中华人民共和国民法典（草案）》首次亮相这是我国法治进程中的一件大事，也是国家治理现代化进程中的一件大事法治，是治国理政的基本方式，是国家治理体系和治理能力的重要依托国家治理要达成现代化的转向，依法治理是不可或缺的一个重要方面其中，被称为“社会生活百科全书”的民法典就扮演了重要的角色这一角色意义，不仅在于民法典构建了内容集中、体系分明、价值统一的统一法典，更在于民法典契合了中国推进国家治理体系和治理能力现代化的时代命题一方面，民法典在国家治理体系中位置重要国家治理体系的现代化，离不开法律制度、法律体系以及法治体系的现代化作为保障个人权益的最重要法律之一，民法典事关每一个社会个体的方方面面，它以对人的保护为核心,以权利为本位，系统全面地规定了自然人、法人、非法人组织在民事活动中享有的各种人身、财产权益民法是万法之母孟德斯鸠在《论法的精神》中说，“在民法慈母般的眼里，每一个人就是整个国家”，其重要性可见一斑新中国成立以来，我国民事立法不断进步，但是民法体系仍有待完善与单行法不同，民法典全面规范民事关系，具有系统性、层次性、科学性的特点，集中体现民法的价值、理念和原则，是民事司法的基本依据和行为准则在这个意义上，制定、颁布和实施民法典，是中国法治健全完善的重要标识，更是我国国家治理体系的制度布局另一方面，民法典与国家治理能力密切相关依法治国和依宪治国是提升国家治理能力的重要路径民法是宪法精神的具体化，体系化的民法典则消弥了单行民事立法之间的疏漏、重复和冲突，充分保护了人们在社会中生存发展的民事权利，保证了民事司法的统
一、公正、高效和权威，自然也赋予了国家治理能力在民事领城制度化、规范化、程序化的要求从社会层面看，民法典全面、准确、系统确认和保护民事权利，为规范民事权利义务关系提供基本准则，自然也会提高全体社会成员的权利观念、法治意识和道德共识，这也将大大降低国家治理的成本付出，达到国家治理强制约柬与规范自律相结合的目标，提升国家治理效率，为全面推进依法治国注入强大动力，为依法治国和以德治国的相互补充、相互促进、相得益彰明确科学定位世界民事立法史表明，民法典是人民权利的宣言书，是法治发展的里程碑法国、德国等具有全世界影响性的民法典，都是在民族复兴、社会转型、国家崛起的关键时期制定出来的当下的中国，正处于“两个一百年”奋斗目标的历史交汇期，亟需法治发挥固根本、稳预期、利长远的治理作用，民法典恰逢其时“法者，治之端也”推进国家治理现代化建设，法治是最重要的逻辑起点之一站在•新的历史起点上，民法典蕴含了民事权利保障、法律义务强化、社会秩序稳定等多重价值，是以良法推进善治的重要抓手，也是国家治理现代化的重要保证摘编自蔡斐《民法典是国家治理现代化的重要保证》
1.下列关于原文的理解和分析，不正确的一项是A.法治，是治国理政的基本方式，是治理国家的重要依托民法典是国家治理现代化的重要保证B.民法典被称为“社会生活百科全书”，其意义在于契合了中国推进国家治理体系和治理能力的现代化C.民法典是保障个人权益的最重要的法律之一它以对人的保护为核心，与每一个社会个体密切相关D.民法典全面规范民事关系，集中体现民法的价值、理念和原则，是民事司法的基本依据和行为准则
2.下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是A.文章针对《中华人民共和国民法典草案》，从不同层面论证了民法典对社会和个人的重要作用B.文章引用孟德斯鸠《论法的精神》的名言，意在表明民法是万法之母，对每-一个社会成员非常重要C.文章将法国、德国的民法典与我国的民法典对比，指出当下中国的民法典是在关键时期制定出来的D.文章最后一段总结指出，新的历史起点上的民法典蕴含了多重价值，是以良法推进善治的重要抓手
3.根据原文内容，下列说法正确的一项是A.民法典与国家治理能力密切相关，因为民法是宪法精神的具体化，是提升国家治理能力的路径B.民法典为规范民事权利义务关系提供了基本准则，也促进了依法治国与以德治国的相互补充C.民法典是人民权利的宣言书，世界上所有国家的民法典都是在国家发展的关键时期制定出的D.“法者，治之端也”，可见良法是推进善治的重要抓手，也是国家治理现代化的重要保证
8、阅读下面材料，完成下面小题材料一一年365天，我们为什么要把归乡的日子选择在春节？这个问题，牵涉到中国时间的秘密过去二十年，我一直在研究中国古代历法中节日的排列最后我发现了中国古代人时间生活的秘密原来中国古人按照阴阳观念思考问题，依照阴静阳动的原则，他们给自己的时间生活划分出了鲜明的节奏这节奏就体现在节日安排上一年之中，前半年为重；半年之中，前三个月为重；12个月当中，奇数月份为重；一月之中，前半月为重这个排列有两个变例一是八月份，宋代开始，中秋节成长为大节；另一个变例就是十二月，十二月是偶数月，但节日分量很重，并且集中在后半月，这和来年一月份的前半月结合在一起，构成中国古代时间生活最大的一个节期当这一规则具体展开于一年的农业生活中时，我们会看到，中国古代节日具有怎样鲜明的内在节奏！一月之中，当人们为前半月的节日忙碌过后，后半月的平静生活显得非常可贵当后半月的生活显得过于平静，下一个月新的节日期已经来临当一个节日较多的月份结束后，到来的是一个节日相对较少的月份然后到来的又是一个节日相对较多的月份我们还可以看到，一年之中，当万物萌生的春季这样一个节日繁多的季节结束后，是稳定的成长，是夏季这样一个节日相对减少的季节而当收获的金秋来临，同时到来的是又一个节日的盛季而那之后是冬季，是一个特殊的过渡时期，节日排列由相对减少到伴随着新年即将来临而转入迎新的准备期一年中节日的最高潮将在这之后如期到来这一切构成了中国古代农业社会节日生活的内在节奏一月又一月，一年复一年，这一内在节奏，与大自然的四季变迁有机地组合在一起，与一个又一个精彩的节日传说结合在一起，为我们先民的时间轨迹雕上了美丽的刻度这一内在节奏，有如万象喧然与处子般宁静的契合，有如一曲美丽的乐曲一个个月份如一节节平稳流畅的乐章，八月中秋则是中间华美的变奏，而十二月后半的节日集中期与来年正月前半月合而为一，构成一年中澎湃激扬的节日高潮这就是中国时间的乐章，它既葆有摇戋多姿的变化又谨然成序，既内容丰富多彩又快慢张驰有度，它是我们先民时间生活的内在的旋律而“年”是我们一年时间生活的顶点和高潮，在中国人的时间生活中，它占有绝对性地位而这个地位，是千百年从事农业生产的中国人文化积累的结果早在殷商代，已经有了近似于“年”的观念人们在年终会开展大型祭祀活动，祭祀天地山川和祖先神灵到了周代，尽管“年”的日期和今天有所不同，但过法已经有很多相似之处从那个时代起，年已经是一家人、一族人欢聚一起共度良辰的日子两千年多少朝代兴替，两千年多少世事沧桑；“年”却一直留下来，并且不断生长，成为民族的传统被继承和发展，最终形成了中国人的节日传统它渗透进了中国人的血液里，成为中国文化的根，中国人无论如何不肯放弃的传统（取材于刘晓峰《家与年解读中国文化的深层密码》）材料二《红楼梦》里，元宵、清明、端午、中秋，哪个节日都过得神采飞扬，唯独说到过年，要么是一带而过，要么就写得很无聊前八十回里，两处写到过年，一处是元春省亲前，“朱批准奏次年正月十五上元之日，恩准贾妃省亲贾府领了此恩旨，益发昼夜不闲，年也不曾好生过的”一句话就把个新年打发掉了到了五十三回，曹公正儿八经要写一回过年了，细细地写贾府里祭祀、焚香、吃年酒、进宫朝贺，写得排场极大，像一幅画儿，画上的每一个人，做的都是规定动作，不像其他节日里，欢声笑语间，便凸显了各自的性情两处描写加起来，可以凑成曹公对于过年的感觉，这是一个既乏味又充满繁文缗节的节日假如我们认同《红楼梦》是一部自传体小说的话，这也基本上是贾宝玉的春节印象，他是不喜欢过年的贾府里其他节日大都是自家人在一起吃饭，贾宝玉深受宠爱而如鱼得水，但除夕就不一样了，他要见到的人不只是亲人，还有亲戚一些老姑姐，是贾府旁支亲眷，宝玉也该上前喊一声奶奶她们坐在一起，会聊些什么呢？书里没说，二十九回里，倒有个样本那个无聊的张道士，见了贾母，先是夺老太太气色好，又赞宝玉发福了，然后自然而然地就说到宝玉的婚事上，提起前日在哪个人家见到一位小姐生得好模样，要给宝玉做个媒大年下，与贾母握手相见的老太太们,大抵也是按照这个格式走提亲话题之外，她们还喜欢问你在社会上的定位、现状和前程；还有那些来拜年的叔伯，他们会问得更仔细这让逃避学堂成天跟姊妹们混得不亦乐乎的“无业游民”贾宝玉情何以堪？贾政在家的日子，虽时常把宝玉骂个狗血喷头，但亦有当父亲的虚荣心，没准儿会像某些章节里曾有过的那样，把他拎出来，让他当众做首诗什么的总而言之,那些不快乐的记忆，贾宝玉或者说曹公都曾体验过，让他懒得再提说到底，是新年这节日太主流，跟非主流的贾宝玉犯呛最初，“年”是个吃人的怪物，人们要用鞭炮、用喧天锣鼓去驱逐它这也许可以说明，年，原本自恐惧而来，来自对生命与岁月的恐惧，所以，人们要用狂欢把那恐惧压下去驱逐恐惧的另外一种做法，是确定自己的坐标，在“适当”的年龄做“适当”的事，会让人觉得把握住了光阴，心里踏实所以，在新年的各种仪式里，人的自我被抽离，变成一个个符号在祖宗灵牌前虔敬的后代，与鬼神巧妙周旋的凡人，必须融入欢乐海洋的一分子；还有，在适当的时候做适当的事，在生命坐标上不偏不倚稳稳立住的那个点可是，对于曹公来说，哪有什么适当与不适当，只有我想与我不想家财万贯可能瞬间成空，不能与心爱的人在一起，举案齐眉又如何？新年只是时间的节点，而非人生的节点，何必这样欢天喜地又禁忌重重地去制造噪声、垃圾和狂欢后的虚空呢？清清静静地过自在流年这样的新年，想来才能让宝玉心生欢喜（取材于闫红《我们就是那个不爱过年的宝玉》）材料三对于现在很多人来说，年味只是一种存在于记忆中的味道年，是中国最重要的传统节日，原本也是中国人一年中最重要的日子但是因为社会的发展，原来的传统节日所承载的东西，不再是今天人们的必需，那么“年”这样的传统节日就会发生变化，甚至是质的变化现在的人们对于过年，似乎只剩下了回家、团聚、吃饭，然后就是离家、工作回家过年在某种程度上成了一种形式、一种强迫、一种责任、一种负担，完全没有小时候那种望眼欲穿的过年心情了就是相聚了，又有多少人能真正放下手机、离开电脑、不看电视，和家人说说心里话，唠唠家常呢？年还没完，该走的就踏上了归程过年，很多时候只不过是回家的一个必要的理由而已因为很多原因，过年时放鞭炮的少了，单位挂大红横幅、红灯笼的少了，这在某种角度上说，是时代的进步，是人们对于社会发展和环境变化的一种自我调整但客观地说，街上一点喜庆的颜色和气氛也没有，无疑对于年味变淡带来了很大的影响（取材于赵晓林《过年成为一种形式年味不知“味”》）
1.根据材料一，下列对“中国时间”特点的表述不符合文意的一项是（）A.充分体现了中国古代人思考问题的阴阳观念B.节日安排的节奏符合古人所持阴静阳动原则C.严格遵循节日数量逐月恒定更替的内在规律D.节日安排有如变化多姿而又谨然成序的乐章
2.根据材料一，下列不属于把归乡的日子选在春节原因的一项是（）A.年是我们一年时间生活的顶点和高潮B.年在我们的时间生活里占绝对性地位C.年作为家人、族人欢聚的日子是古已有之的传统D.年处在春之初，是合家商定全年计划的最佳时刻
3.根据材料二，下列不属于宝玉“不喜欢过年”原因的一项是（）A.过年充满繁文缗节，十分乏味B.被提亲，被关注地位和打探前程C.成为长辈满足虚荣心的应景人D.重要的时间节点，恐惧生命流逝
4.材料二的“是新年这节日太主流，跟非主流的贾宝玉犯呛”一句中，“主流”和“非主流”分别指什么？
5.材料二引用了《红楼梦》第二十九回张道士给宝玉说亲的例子其实二十九回中还有一个有趣的情节张道土捧了。
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