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届河南省开封五县联考高三下学期期末语文试题理试题分类汇编2025注意事项
1.答题前,考生先将自己的姓名、准考证号码填写清楚,将条形码准确粘贴在条形码区域内
2.答题时请按要求用笔
3.请按照题号顺序在答题卡各题目的答题区域内作答,超出答题区域书写的答案无效;在草稿纸、试卷上答题无效
4.作图可先使用铅笔画出,确定后必须用黑色字迹的签字笔描黑
5.保持卡面清洁,不要折暴、不要弄破、弄皱,不准使用涂改液、修正带、刮纸刀
1、中国是瘠猴桃的故乡,其栽培历史o《诗经•桧风》中有“隰有芸楚,猗傩其枝“,“装楚”就是猿猴桃东晋学者郭璞把它注作“羊桃”,现在湖北和川东百姓仍管它叫羊桃瘠猴桃还有很多别名,如毛桃、毛梨子、猾猴梨、毛木果等贵州人看它长得像马屎,又给了它“马屎坨”这个“美名”此外它还有一个更加“玄幻”的名字——“奇异果”1904年新西兰女教师伊莎贝尔从中国宜昌返回新西兰时,将种子带回国它的味道由于符合当地人的口味,新西兰人便不断地对它进行改良和驯化,使之成为深受全球人民所喜爱的新西兰名产新西兰国鸟为奇异鸟,新西兰人被称为奇异人,于是骄猴桃便得名“奇异果”现在很多中国人的餐桌上也经常出现这位“海外游子”的•••彳弥猴桃又被称为“仙果”,这也是的它果实鲜美,独特,营养丰富果肉含多种维生素,其维生素C含量是等量柑橘的五至六倍,堪称“水果之王”同时它含有钙、磷、铁、镁等多种元素,以及多种氨基酸及果胶等营养成分此外才弥猴桃根、茎、叶、花、果均可入药,有清热利水、生津润燥的功效宋代《开宝本草》的作者认为它有“止暴渴,解烦热”等作用
1.依次填入文中横线上的词语,全都恰当的一项是A.源远流长身影名副其实风味B.源远根深倩影名副其实口感C.源远根深倩影名不虚传风味D.源远流长身影名不虚传口感
2.对下列各句中的引号和文中“海外游子”中引号作用相同的一项是A.《诗经•桧风》中就有“隰有蓑楚,猗傩其枝”B.又给了它“马屎坨”这个“美名”••C.于是狮猴桃便得名“奇异果”D.堪称“水果之王”
3.文中画横线的句子有语病,下列修改最恰当的一项是A.它的味道由于符合当地人的口味,新西兰人便不断地对它进行驯化和改良,使之成为深受全球人民喜爱的新西兰名产B.由于它的味道符合当地人的口味,新西兰人便不断地对它进行改良和驯化,使之变为全球人民所喜爱的新西兰名产C.它的味道由于符合当地人的口味,新西兰人便不断地对它进行改良和驯化,使之变为全球人民所喜爱的新西兰名产D.由于它的味道符合当地人的口味,新西兰人便不断地对它进行驯化和改良,使之成为深受全球人民喜爱的新西兰名应天救邪之道也今异至不应,灾将随之唯陛下财察”上复延问以得失奉以为祭天地于云阳汾阴,及诸寝庙不以亲疏迭毁主),皆烦费,违古制又宫室苑囿,奢泰难供,以故民困国虚,亡累年之畜所繇来久,不改其本,难以末正,乃上疏迁都正本书奏,天子异其意,签日“问奉今园庙有七,云东徒,状何如?”奉对日“昔成王徒洛,般庚迁殷,其所避就,皆陛下所明知也非有圣明,不能一变天下之道臣奉愚慧狂惑,唯陛下裁赦”其后,贡禹••亦言当定迭毁礼,上遂从之年老以寿终(选自《汉书・翼奉传》,有删改)(注)迭毁,古宗庙制度天子设七庙供奉七代祖先,诸侯设五庙供奉五代祖先其中始封之君、开国帝王之庙,世世不毁,余则亲过高祖而毁其庙,迁其牌位于太庙中亲庙依次而毁,故称“迭毁”
1.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是A.郡国十一/饥疫尤甚/上乃下诏江海陂湖园池属少府者以假贫民/勿租税/损大官膳/减乐府员/省苑马诸宫馆/稀御幸者勿缮治/B.郡国十一饥/疫尤甚/上乃下诏江海陂湖园池属少府者以假贫民/勿租税损大官/膳减乐府员/省苑马/诸宫馆稀御幸者勿缮治/C.郡国十一/饥疫尤甚/上乃下诏江海陂湖园池属少府者以假贫民/勿租税损大官膳/减乐府员/省苑马诸宫馆稀御/幸者勿缮治/D.郡国十一饥/疫尤甚/上乃下诏江海陂湖园池属少府者以假贫民/勿租税/损大官膳/减乐府员/省苑马/诸宫馆稀御幸者勿缮治/
2.下列对文中加点的词语相关内容的解说,不正确的一项是A.封事,文中指密封的奏章,古时臣下上书奏事,为了防止泄漏,用皂囊封缄B.关东,秦汉时指山海关以东地区“沛公欲王关中”的“关中”则指其西地区C.水衡,官名,水衡都尉、水衡丞的简称汉武帝时期所置,掌管皇家上林苑D.般庚,商朝君主,他继位后把都城迁到殷(今河南安阳),史称“般庚迁殷”
3.下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是A.翼奉勤奋学习,不愿追求仕进他和萧望之是同学,研究《齐诗》,精通经术*萧望之把经术运用于政事,而他却不愿做官,喜欢历法阴阳占卜之术B.翼奉被人推荐,受到皇帝尊敬元帝即位不久,许多儒者就推荐了他他被征召在待诏宦者署,多次上书言事并被皇帝在闲暇时召见,皇帝很尊敬他C.翼奉积极进言,指出朝政过失因为连年发生灾祸,皇帝忧惧不安,广开言路,翼奉生奏指出,要对诸侯王的园林和后宫加以改变,以此来应天救邪D.翼奉稽古鉴今,改革朝廷礼制翼奉认为长安寝庙不行迭毁礼,花费很多,豪华的宫室园囿又致民困国虚,他引述历史建议迁都,皇上实施了其建议
4.把文中画横线的句子翻译成现代汉语
(1)人诚乡正,虽愚为用;若乃怀邪,知益为害
(2)比年不登,元元困乏,不胜饥寒,以陷刑辟
12、阅读下面的材料,根据要求写作礼仪礼节是道德素养的体现,也是道德实践的载体要制定国家礼仪规程,完善党和国家功勋荣誉表彰制度,规范开展升国旗、奏唱国歌、入党入团入队等仪式,强化仪式感、参与感、现代感,增强人们对党和国家、对组织集体的认同感和归属感充分利用重要传统节日、重大节庆和纪念日,组织开展群众性主题实践活动,丰富道德体验、增进道德情感(摘编自《新时代公民道德建设实施纲要》)请围绕某一重要传统节日,或某一重大节庆和纪念日,从礼仪礼节的角度,写一篇文章或讲述你的体验、见闻,或阐述你的看法要求自拟标题,自选角度,确定立意;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字参考答案
1、
1.A
2.B
3.D【解析】
1.本题考查学生正确使用词语(包括熟语)的能力做好这类题需要注意
①正确理解词语的含义,掌握词语用法;
②注意成语潜在的感情色彩;
③要注意成语的使用范围和搭配对象;
④弄清所用的成语的前后语境,尽可能找出句中相关联的信息第一处,“源远流长”,源头很远,水流很长,比喻历史悠久;“源远根深”,水源很远,树根很深,比喻基础牢固;语境是修饰中国物;猴桃的栽培历史,应该用“源远流长”第二处,“倩影”,身材美好,亭亭玉立,多指女子;“身影”,人的身体或物体的平面投影;语境是修饰很多中国人的餐桌上也经常出现掰猴桃的影子,应该用“身影”第三处,“名副其实”,名声或名义和实际相符;“名不虚传”,指实在很好,不是空有虚名;语境是修饰狮猴桃又被称为“仙果”,名字和实际的味道是相符合的,应该用“名副其实”第四处,“风味”,食物的香气、滋味等,引起食用者感官上的优劣反应;“口感”,食物在人们口腔内,由触觉和咀嚼而产生的直接感受;口感在这里含义过于狭窄,不合语境,应该用“风味”故选Ao
2.本题考查辨析引号的作用的能力解答时一要了解引号常见的作用,二是要结合具体的句子分析引号的作用引号常有的作用
①表示行文中直接引用的话
②表示需要着重论述的对象
③表示具有特殊含义的词语
④表示否定、讽刺或反语
⑤表示特定的称谓例句引号的作用是表示词语在语境中有特定含义,有戏谑的意味A项,引号的作用是引用典籍;B项,引号的作用是表示词语在语境中有特定含义,有戏谑的意味;C项,引号的作用是表示特定称谓;D项,引号的作用是表示强调或者理解为引用他人评价故选Bo
3.本题考查学生辨析病句的能力解答本题,先要熟悉常见的病句类型及其特点,要特别注意成分残缺、搭配不当、语序不当、结构混乱的语病;然后采用语感审读、句子紧缩、逻辑分析等方法找到病句的病因;最后“对症下药”,根据语病修改病句,注意不能改变句子的原意A项,“它的味道由于符合当地人的口味”错误,“由于位置不当,关联词主语不一致时,主语放在关联词之后,把“由于”放在句首;B项,“新西兰人便不断地对它进行改良和驯化”错误,“改良和驯化”的语序有误,应该是先驯化后改良;C项,“它的味道由于符合当地人的口味”错误,“由于”位置不当,关联词主语不一致时,主语放在关联词之后,把“由于”放在句首;“新西兰人便不断地对它进行改良和驯化”错误,“改良和驯化”的语序有误,应该是先驯化后改良;故选Do
2、而是人类驯化的结果野生水稻才成了今天的水稻(或野生水稻才被人类驯化了)水稻起源于中国(或中国人最早驯化水稻)【解析】此题考查补写句子的能力首先认真阅读文段,了解大意;然后可以根据空句的位置来判断,还可以根据上下文语境的提示来分析需要补写的内容要求语意连贯,逻辑严密,还要注意字数的限制第一个空根据“然而,水稻并不是大自然的馈赠”,填入“而是”,即“而是人类驯化的结果”;第二个空根据“随着时间的推移,人类不断地选择产量高的野生水稻,将其保留下来,下一年接着种”,填入“野生水稻才成了今天的水稻”;第三个空根据“早在9000年前,中国人就已经率先种植水稻了”,填入水稻的起源,即“水稻起源于中国”解答时要认真体会各道横线的上下文,根据具体的语境补写恰当的语句,使整段文字语意完整连贯,内容贴切,逻辑严密上下文句式要保持基本一致,与上下文思路保持连贯还要注意语言音节上的和谐及押韵再从语句内容方面考虑,在时间上、事理上注意先后顺序还要在上下语句中找到相对应的信息,语言风格要前后一致
3、A【解析】
①穿靴戴帽比喻写文章或讲话中套用一些空洞说教使用正确穿鞋戴帽比喻写文章或讲话中套用一些空洞说教,因多在开头和结尾部分,所以说穿靴戴帽也说穿鞋戴帽
②蹑于蹑脚形容走路时脚步放得很轻语境指做事,不合语境
③煮鹤焚琴指把鹤煮了吃,拿琴当柴烧,比喻做煞风景的事使用正确
④栩栩如牛指艺术形象非常逼真,如同活的一样句中是指人工智能,用错对象
⑤粉墨登场化装上台演戏,今多借指登上政治舞台(含讽意)使用正确
⑥剖腹藏珠剖开肚子来藏珍珠,比喻为物伤身,轻重颠倒语境是卡斯特罗所表现出的一个革命者英勇,不合语境故答案选A
4、
1.B
2.江淹认为“离别”是令人黯然销魂(失魂落魄)的,我不认同此种对“离别”的片面理解李诗虽为“留别”,但对送别场所的描写却情趣盎然,花香酒香,江南三月,令人沉醉好友相送,十杯畅饮,虽有别意,但情意绵绵,一扫送别诗的哀愁之风,反显豪迈洒脱,情感非“黯然销魂”陆诗首联即以“丈夫”起笔,有泪不轻弹,杖剑饯别的的豪情壮志颈联塑造了大丈夫奋不顾身、不怕牺牲的英勇形象,尾联直接点明怀抱建功立业的志向,眼前的离别根本不值得叹息李诗和陆诗不管是写景,还是议论抒情,都无“别离”时的“黯然销魂”之愁苦【解析】
1.本题考查学生综合鉴赏诗歌的能力各选项内容涉及了对诗歌的手法、形象、主题的鉴赏,考生解答时首先要注意了解作者身世经历及本诗词的写作背景,逐句翻译诗句,然后把握诗歌的意象,分析诗歌营造了什么样的意境,领悟作者表达了怎么样的思想情感,思考诗歌中运用了哪些表现手法再对照选项一一确认,得出答案B项“虚实结合……对离别后个人境况的想象”错误,李诗全诗以写实为主,造成误判的主要是末尾两句“请君试问东流水,别意与之谁短长?”运用的手法为比喻,而非虚写按全诗内容,诗人送别的场所或为江边,“东流水”应为眼前实景,面对美丽的江南风物和朋友们的盛情挽留,诗人依依不舍,他在想怎样才能表达自己的无限惜别之情呢?诗人顺手一指,以水为喻“请你们问问那东流的江水,离情别意与它相比究竟谁短谁长?”此两句既有比喻,也有设问比较,言有尽而意无穷,确实令人产生想象一一想象朋友间的情意绵绵,但并非是“对离别后个人境况的想象”“离别后个人境况的想象”的理解可参照柳永《雨铃霖》中的“念去去,千里烟波,暮霭沉沉楚天阔多情自古伤离别,更那堪,冷落清秋节!今宵酒醒何处?杨柳岸,晓风残月”的赏析故选Bo
2.本题考查把握诗歌情感态度、个性化阅读的能力答情感题,不仅要借助诗词的字、词、句和所用意象来分析诗歌的感情,还要联系作者的写作背景和准确理解所用典故等,进行综合解读《金陵酒肆留别》翻译,春风吹拂柳絮满店飘酒香,吴姬捧出美酒请客人品尝金陵的朋友们纷纷来相送,主客畅饮频频举杯共尽觞请你们问问这东流的江水,离情别意与它比谁短谁长?《金陵酒肆留别》是唐代伟大诗人李白即将离开金陵东游扬州时留赠友人的一首话别诗,篇幅虽短,却情意深长此诗由写春季胜景引出逸香之酒店,铺就其乐融融的赠别场景;随即写吴姬以酒酬客,表现吴地人民的豪爽好客;最后在觥筹交错中,主客相辞的动人场景跃然纸上,别意长于流水般的感叹水到渠成全诗热情洋溢.,反映了李白与金陵友人的深厚友谊及其豪放性格;流畅明快,自然天成,清新俊逸,情韵悠长,尤其结尾两句,兼用拟人、比喻、对比、反问等手法,构思新颖奇特,有强烈的感染力《别离》翻译,大丈夫何尝没有滔滔眼泪,只是不愿在离别时涕泗横流面对离酒慷慨高歌挥舞长剑,耻如一般游子模样满脸离愁一旦被蝮蛇螫伤手腕之后,当断手臂就断壮士决不踌躇既然决心闯荡天下建功立业,离别家常便饭何须叹息怨尤《别离》是唐代诗人陆龟蒙创作的一首五言律诗这首诗的首联用洒脱挺拔之笔,生动地勾勒出主人公坚强刚毅的性格颔联用壮士奔赴战场的比喻,描画出大丈夫的壮伟形象颈联运用成语,表明大丈夫不畏艰险、不怕牺牲的大无畏精神尾联总束前文,点明大丈夫的志向在于建功立业全诗于议论中抒情,形象光彩照人所以不认同江淹的“离别”是令人黯然销魂的观点分析诗歌表达的思想感情,首先要看提示,定基调诗歌的标题、作者、注释等,常常为我们理解诗词的情感指明方向其次抓意象,挖内涵意象是情感的载体,意象所体现出来的色调是情感的反映优美闲适、色彩明丽的意象往往表达的是喜悦之情,冷清凄迷、色彩暗淡的意象往往表达的是忧伤之情然后,品词句,悟感情作者在诗词中常常会有情感的流露,这些自然流露的情感往往体现在只言片语上,要善于把握这样的词句,借此领悟情感
5、
1.C
2.
①尾联的意思是;醉酒之后不要睡在庭前的梅树下面,因为我担心风一旦吹过,被吹落的桃花会被我玷污了
②“只恐”二字写出诗人的诚惶诚恐,在他看来,梅是那么高洁,想亲近又怕亵渎,足见其爱梅情深
③尾联是虚写,是假想,是在前三联赞美梅的高洁、隐逸、生命力顽强之后,写自己面对梅产生的敬重之情,看似不和情理又在情理之中【解析】
1.本题考查学生对诗歌综合赏析能力此类题综合考查诗歌的形象、语言、表达技巧和思想情感等,每个选项一个考点,几乎涵盖诗歌的所有内容,注意结合全诗进行分析,主要的错误是意象的含义不对,手法不准确,手法的解说和艺术效果的分析不对,语言方面主要是风格不正确,内容一般为曲解诗歌意思,答题时注意仔细辨析C项,“写出了它的疏野不羁”表述错误颈联“无主坪桥随月管,有根寒谷也春回的意思是有的梅树长在野桥旁,无人管理,任随明月做它的主人;有的梅树长在寒谷中,只要有根在,到了春天依然会抽枝吐蕊前一句说梅花远离尘嚣,自由自在,以野桥、冷月烘托,境界高洁;下一句以“寒谷”反衬“春回”,以见其意志之坚贞与生命力之旺盛,说它执著之性,百折不回,表达了诗人对梅花高洁情操的赞美故选C
2.本题考查诗歌的炼字和情感的把握解答炼字题,可以从释字、手法、效果和情感的角度来赏析而诗歌中情感的把握主要通过抓意象、分析手法、知人论世、分析诗歌内容等角度来鉴赏本题中,诗歌的尾联说“只恐忽吹花落来”,你是怎样理解只恐”的含义的?请结合诗句分析尾联表达了诗人怎样的情感?尾联“醉余不睡庭前地,只恐忽吹花落来意思是日后酒醉之后,不要因为赏花而睡于庭前梅树之下因为一旦风吹花落,飘到身上,难免玷污了梅花尾联是虚写,是诗人想象之辞,可见诗人爱惜梅花,几乎无微不至而只恐”二字写出诗人的诚惶诚恐,在他看来,梅是那么高洁,想亲近又怕亵渎,足见其爱梅情深尾联通过想象日后酒醉之后,不要因为赏花而睡于庭前梅树之下因为一旦风吹花落,飘到身上,难免玷污了梅花,是在前三联赞美梅的高洁、隐逸、生命力顽强之后,写自己面对梅产生的敬重之情,看似不和情理又在情理之中
6、金就砺则利宫阙万间都做了土山坡羊何时倚虚幌双照泪痕干【解析】本题主要考查的是默写常见的名句名篇的能力解答此类题目,平时要重视理解积累,需要学生不仅要准确、熟练掌握名句名篇内容,还要对课文内容有一定的理解,在理解的基础上加强背诵,默写时注意字形相近的字和书写复杂的字的书写,特别要注意同音异形字的书写,根据音义确定字形,不丢字加字注意以下关键字的写法“砺”“阙”“坡”“倚”“痕”等名句默写分为两大类,一是给出语境的理解性默写,而是给出上句写下句的直接默写默写要注意字形,注意易错字、生僻字及语气词的写法,字形和字义分不开,学生应借助字义来识别字形,不仅要在理解的基础上记忆,又要立足于“写”,不要背下来了却因为书写错误而得不到该得的分数
7、
1.乐意愿意情状
2.C C
3.每当有敌寇入侵,(郭衍)就率领统领的部队抵抗他们,一年中多次取得胜利,让齐氏非常畏惧,陈王更加亲信他
4.于贵洲南与贼战/败之/大获舟楫粮储/以充军实
5.“上大善之”是因为郭衍在救灾过程中亲力亲为、当机立断、救济百姓有功劳“益称其孝顺”是因为郭衍劝谏皇帝享乐荒政的行为迎合了皇帝的怠惰心思或一次是因为为政有功,一次是因为谄媚奉承,性质不同
6.第
⑤段指出了郭衍缺失是非标准、尸位素餐的问题,这与郭衍协助晋王谋反、对帝王阿谀奉承的行为相一致;但是与郭衍抵御外敌入侵、兴修水利、救灾亲历亲为等行为相背因此,我认为这一评价不够辩证,对人的评价应辩证全面【解析】
1.本题考查理解常见文言实词在文中的含义和用法的能力解答此类题目时,首先应审题,明确选择的要求,如本题“写出下列加点词在句中的意思”,然后应结合具体的语境理解词语的意思1“得乐徙千余家”意思是“招来自愿迁徙的有一千多家”,“乐”意思是“乐意”“愿意”2“以状奏高祖”意思是“把这些情况上奏给高祖,“状”是名词,情状,情况
2.本题考查理解常见文言实词在文中的含义和用法的能力解答此类题目时,首先应审题,明确选择的要求,如本题“为下列句中加点词选择释义正确的一项”,然后应结合具体的语境理解词语的意思1“周陈王纯引为左右”意思是“北周陈王宇文纯征辟他在身边”,“引”意思是“征召”“征辟”故选C2“高祖听衍共妻向江都”意思是“高祖听凭郭衍与妻前往江都”,“听”意思是“任凭”“听凭”故选Co
3.本题考查学生文言文翻译能力文言翻译是文言文的必考内容,翻译以直译为主,意译为辅,把句子中的每一个字都要落到实处,不能翻译的助词等删掉,省略的内容根据上下文补充,这样才能做到不丢分平时训练时注意自己确定句子的赋分点,翻译时保证赋分点的落实“至至J,入侵;“辄”前省略主语“郭衍”,“辄”,就;“所领”,所统领的部队;“御”,抵御,抵抗;“岁”,年;“数”,多次;“告捷”,获得胜利;“为……所”,被;“惮”,忌惮;“益”,更加
4.此题考查学生文言文断句能力解答此类题,考生不仅需要具备一定的文言阅读的语感和断句技巧,而且还应具备一定的文化素养文言断句有很多的标志,比如四字短语、排偶句式、顶真修辞等等还可以利用名词代词在句中担当的成分来断“于贵洲南”是表地点的状语,也是“与贼战”的地方,二者构成偏正结构,不能断开;“败之”是“战”的结果,“之”是“败”的宾语,动宾短语后断开;“获”是动词,宾语是“舟楫粮储”,动宾短语后断开
5.本题考查学生理解概括文意,把握人物形象的能力解答此类试题,首先要审清楚题干的要求,如本题“第
②④段分别提到‘上大善之益称其孝顺,但其原因的性质有所不同,请分析其不同之处”,然后找到这两段中的相关内容,分析“上大善之”“益称其孝顺”,找出二者的不同之处先看第二段,“上大善之”在该段的最后,所以皇上称赞的事情应该在前面,前面说“五遇秋霖大水,其属县多漂没,民皆上高树,依大冢衍亲备船械,并赍粮拯救之,民多获济衍先开仓赈恤,后始闻奏”,前一句是说所辖地区发生水灾,后一句写郭衍的表现,“亲备船械,并赍粮拯救之,民多获济”,由此可知,皇上称赞的原因是郭衍亲力亲为、当机立断、救济百姓有功劳再看第四段,“益称其孝顺”在该段的结尾,所说内容应在前面,即“衍能揣上意,阿谀顺旨帝每谓人曰唯有郭衍,心与朕同又尝劝帝取乐,五日一视事,无得效高祖空自助劳帝从之,益称其孝顺”,由此可知,皇帝称赞他,是因为他善于揣测上意
6.本题考查学生把握人物形象,结合文本解决问题的能力解答此类试题,首先要审清楚题干的要求,如本题“你是否认同第
⑤段对郭衍的评价?请结合全文加以分析”,然后找到第五段的评价之语,理解其意思,再看与上文郭衍的表现是否相合,以此表明自己的观点第五段说“郭衍无所是非,不能轻重,默默苟容,偷安高位,甘素餐之责,受彼己之讥”,意思是郭衍没有是非标准且居位食禄而不做事;再看上文郭衍的表现,如第四段提到“晋王有夺宗之谋,托衍心腹”“衍能揣上意,阿谀顺旨”,郭衍在这两件事中的表现与第五段的评语是一致的;但第一段提到郭衍抵御外敌入侵,第二段提到郭衍兴修水利和救灾亲历亲为,这些事情表明郭衍有政绩,也有一定的作为,“偷安高位,甘素餐之责”一说不当,由此可知,第五段的评价不够全面理解文言实词的意思,可以采取因文定义法由于任何一个实词在特定的语言环境中只可能有一个意义,因此可因文来定义,即根据具体的上下文语境来判断某个实词的具体意项答题时要把实词放回到原文语境中,结合上下文意思去理解可采取代入原文法、课内回顾法、成语迁移法可将词义代入文中,结合上下文的语境来判断对错结合语境,理解实词含义,要注意一词多义、古今异义、通假字、词类活用等要分析形旁,推求字义从字音相同推测通假字,通过语法特征推断出词性,用互文见义对照解释前后词参考译文郭衍,字彦文,自称是太原介休人郭衍年少时就骁勇英武,善长骑马射箭北周陈王宇文纯引用他在身边,累积功勋升迁为大都督当时,北齐没有平定,郭衍奉诏到天水招募兵卒,用来镇守东边的边境,招来自愿迁徙的有一千多家每当有敌寇入侵,郭衍就率领所统率的部队抵抗他们,一年内数次打败北齐军队的进攻,很是让北齐军畏惧,陈王因此而更加重用他郭衍被征召为开漕渠大监部署统率水工,凿渠引渭河的水,经过大兴城北面,向东到潼关,漕运四百多里关内依赖着它,把它命名为“富民渠”开皇五年,郭衍被任命为瀛州刺史适逢秋雨成灾,他的属县多被水淹没,老百姓都爬上高树,占据高大的坟墓躲避大水郭衍亲备船只木筏,同时带上粮食赈救百姓,老百姓大多获得救济郭衍先开仓发粮赈济百姓,然后再禀奏皇上皇上非常赞许他的这种做法十年,跟随晋士杨光出京镇守扬州恰逢江表谋反,任命郭衍任总管,统领一方精锐不对先进驻京口在贵洲南和叛贼作战,大败叛贼,获得舟楫粮草来充实军需晋王有夺太子位的阴谋,想以郭衍为心腹,派宇文述把这种想法告诉了郭衍,就召来郭衍,与他暗地共同策划又担心别人对他们无缘无故的来往起疑心,假称郭衍的妻子患有大脖子病,王妃萧氏有办法能够给她治疗把这些情况上奏给高祖,高祖听凭郭衍与妻前往江都,来来往往没有限制郭衍又假称桂州俚谋反,晋王就上奏让郭衍兴兵讨伐他因此大规模地修造盔甲兵仗,私下里收养门客兵卒郭衍能揣摩皇上旨意,阿谀顺从皇上皇上常常对人说“只有郭衍,与朕同心”郭衍又曾经鼓励皇上取乐,五日才理一次朝政,不要效仿高祖白白地让自己辛苦皇上听从了他的话,更加称赞他的忠顺史臣说“郭衍没有是非标准,不知孰轻孰重,默默屈从附和以取容于世,身处高位,贪图眼前的安逸,甘受占据高位却无所事事的指责和讥讽这本就是君子所不齿的行为,也是左丘明所深以为耻的事情”
8、
1.C
2.D
3.B【解析】
1.本题考查学生理解文章内容的能力解答此类题时,要回到原文中逐句比较,依据文意,力求明辨各选项表述的正误,特别要注意其中的细枝末节的毛病,例如事件的前后倒置、内容上的归纳不完整、中心概括上的无中生有、片面遗漏、强拉硬连、任意拔高等C项,“电影、小说到游戏、歌曲中的怀旧之所以成为一种经济现象,是因为商家售卖了情怀,也是因为用户在消费中与商家产生了情感共鸣”说法错误“情感共鸣”不是与商家产生的,张冠李戴,还有以偏概全之嫌疑故选Co
2.本题考查学生分析论点、论据和论证方法的能力解答此类题目,应先梳理文章的内容,圈出每段的中心句,把握文章的观点、论据,注意分析文章的思路,中心论点和分论点的关系,论点和论据之间的关系,论证方法的类型,重点考核为论点是否正确,论据证明的是什么观点和论证的方法D项,“文本最后一段采用了总分式的结构,先破后立”说法错误文章末段是先立后破,另外破立结合是“对照式”逻辑,而非“总分式”故选Do
3.本题考查学生筛选并整合文中的信息的能力这类题目首先要速读题干,明确对象及要求,解答时要整体理解文章的内容,准确把握作者的观点态度等内容,尤其是对选文中心句的理解,要将题目材料信息带入选文比对理解,看看有没有偷换概念、范围缩小或扩大、混淆关系、轻重范围失当、因果颠倒等问题要辨明检索区间,确定对应语句,联系上下文体会A项,“只要观众的怀旧需求在综艺节目中得到充分释放,就会对‘怀旧梗产生免疫力,由此可见情怀’是不可再生资源”说法错误,绝对化第5段“甚至”在文中表更进一层,不能转化为“只要……就……”;C项,“观众对文化产品的取舍完全取决于该产品的创意和诚意,而非怀旧梗’和回忆杀无中生有第6段:原文“一档节目是否有新意、有创意,成了影响观众取舍的关键因素”,选项中而非怀旧梗和回忆杀于文无据且从文章前5个自然段来看怀旧仍然收欢迎;D项,“因为综艺流行‘怀旧是应需而生,所以观众没必要过分指责,但观众应保持一定的警醒”说法错误张冠李戴第6段原文“但保持必要的警醒是应该的一一少些套路,多些诚意和匠心,狠抓精品创作,才能够打造出为群众喜闻乐见的好作品”可见作者说的“警醒”是针对文艺工作者和商家的,而非观众故选Bo论述类文本题在筛选并整合文中信息时,一般分为三步第一步,把握全文主要内容,因为该题涉及的内容一般范围比较大,所以把握全文主要内容是筛选和整合的基础具体来说,要探究文章的观点,把握作者在文中体现的态度,筛选出文中使用的论据等对文章的主要内容有个整体把握,筛选和整合信息时才会心中有数第二步,把握题干,确定答题区间第三步,将选项信息与原文语句内容进行对应比较选项信息的语言与原文语句内容在表述上有一定区别,命题者常通过改变叙述的方式来设置一些干扰项,解答时要认真核对,找出符合题干的选项
9、
1.B
2.
①初次见面,“他”的话让“我”心生愤怒
②雕佛时遭遇血红斑点,“我”顿感无助
③“他”和“我”打赌时,“我”自恃身份而轻视“他
④输了招牌,“我”感到自责和愧疚
⑤“他”的挑衅,激起了“我”的好胜心,决定要拿回招牌
⑥明白了“他”的苦心后,“我”心生感激,对“他”顿生敬佩
3.
①侧面表现出“他”技艺高超,品德高尚,突出了小说主题
②表现了“我”思想的转变,丰富了人物形象
③结尾出人意料,引起读者的思考【解析】
1.本题考查对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏能力解答本题,应从语句理解、手法分析、人物环境情节分析、主题理解等角度分析判断根据对文本内容的感知与理解,仔细辨识选项与原文的细微差别,做出判断B项,“以此激发读者对传统艺术的热爱”分析错误,这两个情节的安排,意在展现玉雕这一传统工艺品的美丽和手工匠人的巧思妙想,同时也为了突出“我”心理变化过程,开始的惭愧,到后来的自信故选Bo
2.本题考查学生把握人物心理变化的能力心理描写就是把人物的思想感情、心理活动通过文字描绘出来心理描写的作用能充分展示人物的思想、品质、性格和作风,突出中心思想分析人物的心理变化,做题时要注意人物的神态描写、动作变化、语言表现等,从而得出人物心理变化特征本题,“我”的心理变化过程是愤怒一一无助一一轻视一一自责、愧疚一一感激、敬佩结合文本简要分析
①初次见面,“他说,他是来帮我撑门面的”他的话让“我”心生愤怒
②“我”在雕佛时,玉石崩掉,里面出现一点血红斑点,“我”顿感无助
③他和“我”打赌时,要帮“我”挽救玉雕,“我”自恃身份而轻视他
④他成功地挽救玉雕,“我”输了招牌,感到自责和愧疚
⑤他在对面开店,挂起“玉王”招牌,激起了“我”的好胜心,决定要拿回招牌
⑥在他对一块玉没有办法时,“我”帮他雕玉,赢得了“玉王”招牌,明白了“他”的苦心后,“我”心生感激,对“他”顿生敬佩产
2、在下面一段文字横线处补写恰当的语句,使整段文字语意完整连贯、内容贴切、逻辑严密每处不超过15个字水稻是世界主粮作物,为人类在地球上的生存繁衍提供了最基本的保障然而,水稻并不是大自然的馈赠,
①—O通俗地讲,水稻的驯化就是人类对野生水稻进行人工培植,随着时间的推移,人类不断地选择产量高的野生水稻,将其保留下来,下一年接着种正因如此,
②o据考证,
③,早在9000年前,中国人就已经率先种植水稻了,在水稻的驯化史上为人类做出了贡献
3、下列各句中加下划线成语的使用,全都不正确的一项是()
①在政协民建界别小组讨论“两高”报告时,委员们发言踊跃,讨论不穿靴戴帽,句句落到实处,处处展现出务实的作风
②有的党员干部说起来头头是道,做起来蹑手蹑脚,习惯以会议贯彻会议,以文件落实文件,甚至光说不练,只看不做
③随着炎热天气的到来,加上又是旅游旺季,来西湖的游客很多,难免会有一些不文明行为,如在湖边脱鞋、洗脚等,这无异于煮鹤焚琴
④人工智能已深入到我们生活的各个领域,比如机器人与人对话时栩栩如生,可见,在人工智能部分领域,中国开始领跑世界
⑤京剧文化传承节目《传承中国》通过京剧名家真教、明星真学,名家、明星粉墨登场等最真实的方式,呈现京剧学习的乐趣和挑战
⑥卡斯特罗所表现出的一个革命者英勇不屈、剖腹藏珠的战斗精神及其对于古巴革命必胜的坚定信念,使人们为之感动,引以为傲
②④⑥A.
①③⑤B.
①④⑤C.
②③⑥D.
4、阅读下面两首唐诗,完成下面小题金陵酒肆留别李白风吹柳花满店香,吴姬压酒唉客尝金陵子弟来相送,欲行不行各尽觞请君试问东流水,别意与之谁短长?别离陆龟蒙
3.本题考查分析结尾语段作用的能力解答本题要对文章的内容和思路有准确的把握,从内容、结构等几个方面分析其作用结尾段落的作用篇末点题;总结全文,深化中心;首尾呼应,或与标题呼应;结尾令人深思,给人启示,让人觉得回味无穷小说以“我”把招牌留在他的店铺结尾的作用要结合文本从人物、主旨、效果等方面进行分析
①从人物形象塑造角度分析,由小说开始时“我”的愤怒,到这时“我”甘愿把招牌留在他的店铺,写出了“我”思想的转变,这一转变是他使激将法的结果,也从侧面表现了他技艺高超,品德高尚
②从主题的角度分析,小说围绕着“争夺”招牌而展开,同时“玉王”招牌象征着某种荣耀,“我”勤学苦练玉雕技艺,最终传承了玉王的手艺,在实际上也赢得了“玉王”的招牌,暗含了小说的主旨
③从表达效果分析•,“我”失去招牌后,苦练技艺,为的是“争夺”招牌,最后,“我”却甘愿把招牌留在他的店铺,这样的结尾出人意料,引起读者的思考小说中情节的作用方法指导(I)交代人物活动的环境;
(2)设置悬念,引起读者阅读的兴趣;
(3)侧面烘托,为后面的情节发展作铺垫或埋下伏笔;
(4)照应前文;
(5)线索或推动情节发展;
(6)刻画人物性格;
(7)表现主旨或深化主题
101.B
2.D
3.B
4.
(1)(世祖)于是派源贺率领精锐骑兵到各个部落进行招安抚慰,共招降三万余部,获得各种牲畜十余万头
(2)源贺依照古今兵法和古代儒者、年高望重者的言论,简略地采用最重要的内容,撰写了《十二阵图》,把它进献给皇帝【解析】
1.本题考查学生文言文断句的能力考生不仅需要具备一定的文言阅读能力,还要在整体把握句意的前提下,抓住关键点人名、地名、官职名、年号、语气词、动宾搭配、句式整齐等要根据语意做题,可用排除法译文源贺回答说“姑臧城外有四部鲜卑,各自作为姑臧城的外援但他们都是我祖父属下的旧民,我愿意到军前向他们宣扬大魏国的威信,昭示他们祸福所在,他们必然会相率归降外援已经降服,然后再攻打姑臧这座孤城,占领它真是易如反掌”“姑臧城外有四部鲜卑”中主谓宾结构完整,中间不可断开,可排除A项;其次,“然皆是臣祖父旧民”中的“臣”是指源贺的自称,“臣愿军前宣国威信”中的“臣”也是指源贺的自称,所以“臣愿军前宣国威信”中的“臣”后不应断开,可排除C项;最后,“拔之如反掌耳”陈述的是在上述条件下攻城的容易,中间不可断开,可排除D项故选Bo
2.本题考查学生对古代文化常识的掌握能力考生平时要注重文化常识的积累,尤其是课本注释的相关内容,需要分门别类,进行归纳识记对于考题中出现的比较生僻的古文化常识,根据文意仔细甄别正误D项,“皇帝的妃嫔、皇子公主”错,应该是“皇帝的高等级妃嫔和所生育的皇子公主”故选Do
3.本题考查筛选并概括文中内容的能力解答此类题目,首先要看清题干要求,然后依据人名、地名、官名、时间等提示性信息,快速找出选项对应的语句,再将选项与原文进行比较,做好理解分析,找出与原文不符合之处B项,“他跟随世祖攻讨时都是出谋划策、冲锋陷阵的”错,如“从击叛胡白龙,又讨吐京胡,皆先登陷陈”就没有说他“出谋划策”故选Bo
4.本题考查翻译文中句子的能力文言文翻译要以直译为主,意译为辅,按照翻译六字诀换、调、补、删、留、变的方法,做到字字落实注意重点实词、虚词、词类活用和特殊句子的翻译,翻译时保证赋分点的落实第一句得分点历,至U;招慰,招安抚慰;下,说下、拿下,引申为“招降”;”获杂畜十馀万头”定语后置,正常语序为“获十馀万头杂畜”译为(世祖)于是派源贺率领精锐骑兵到各个部落进行招安抚慰,共招降三万余部,获得各种牲畜十余万头第二句得分点耆旧,年高望重者;说,言论;为,撰写;上,进献译为源贺依照古今兵法和古代儒者、年高望重者的言论,简略地采用最重要的内容,撰写了《十二阵图》,把它进献给皇帝文言文翻译的标准是信达雅,要想翻译得通顺正确,平时要积累文言基础知识做题时要兼顾上下文,分析把握关键词,注意特殊句式,并做到通畅表述关键词,一般是通假字、古今异义词、活用字、多义词等;根据上下文语境,推敲断定它们的含义即可译文源贺,是自封的河西王秃发传檀之子秃发传檀被乞伏炽磐灭亡之后,源贺从乐都前来投奔大魏源贺容貌魁伟,仪表堂堂世祖向来听说他的名声,及至见到他后,非常器重他的机灵巧辩,赐给他西平侯的爵位,加授龙腹将军世祖对源贺说“你与我渊源相同,因为某种原因才分属别姓,你现在可以改姓源”源贺跟随世祖攻讨叛逆的胡人白龙,又征讨吐京胡,都是在前头冲锋陷阵,晋封为平西将军世祖征讨凉州,以源贺为向导向他询问攻击作战的计谋,源贺答道“姑臧城外有四部鲜卑,各自作为姑藏城的外援但他们都是我祖父属下的旧民,我愿意到军前向他们宣扬大魏国的威信,昭示他们祸福所在,他们必然会相率归降外援已经降服,然后再攻打姑臧这座孤城,占领它真是易如反掌”世祖说“很好”于是派源贺率领精锐骑兵到各个部落进行招安抚慰,共招降三万余部,获得各种牲畜十余万头到了围攻姑藏的时候,因此而不再担心有人声援,能够集中兵力攻打它平定凉州之后,源贺升任征西将军,爵位进封为西平公源贺又随从世祖征伐蠕蠕,攻击五城、吐京胡,讨伐盖吴诸贼,都建立了战功源贺被授予散骑常侍之职高宗即位,大魏社稷得以安定,源贺立下了汗马功劳转授征北将军,加任给事中之职凭着在关键之时决定对策的功勋,进封爵位为西平王高宗颁令赏赐文武百官,对源贺说“朕要大大奖赏有功之臣,你需要什么可以任意选取,千万不要谦让“源贺极力辞让,高宗坚决要他选取,源贺仅仅要了一匹军马而已当时,官吏断案多有量刑过度等不当之处,源贺出任为征南将军、冀州刺史,改封为陇西王源贺到了冀州以后,凭着情理来审讯囚犯,尽量减省百姓的徭役武邑郡有个奸邪之人石华,状告僧人道可与源贺图谋反叛朝廷,有司将此事上奏皇帝高宗对群臣说“源贺忠心耿耿为国效力,朕向你们替他担保,没有此事是非常明显的”就令人细致地加以侦讯检查,石华果然犯了诬告之罪河西敕勒人叛乱,朝廷派源贺率领部众前往征讨,降服部族二千余落,昼夜兼行,追击贼党郁朱于等人到达批罕,大败敌军,斩首五千余级,虏获男女一万余人、各种牲畜三万余头源贺依照古今兵法和古代儒者、年高望重者的言论,简略地采用最重要的内容,撰写了《十二阵图》,把它进献给皇帝显祖读了之后十分称赞源贺因年老而请求辞去官职,皇帝不准源贺又向朝廷上书说自己病重,请求辞去官职,直至两次三次上书,皇帝才予准许朝中凡是有大事要商议都要征询他的意见,又赐给他衣服药物美味太和三年
(479)秋天,源贺去世,终年七十三岁
11、
1.D
2.B
3.D
4.
(1)人如果追求品行端正(正道),即使愚笨也是有用的;如果他怀着奸邪之心,那么知识越多,危害越大
(2)连年没有丰收(好的收成),百姓饥困贫乏,受不了饥饿寒冷,以致于触犯刑法(刑律)【解析】
1.本题考查学生文言断句的能力解答此类题目,应先把句子代入原文,结合语境理解句子的大概意思,然后要注意一些常见的句尾、句首标志性的词语,注意句子结构的对称性,注意文中词语充当何种成分,注意句子成分的省略以及叙事内容的变化等如本题中,“郡国十一饥疫尤甚上乃下诏江海陂湖园池属少府者以假贫民勿租税损大官膳减乐府员省苑马诸宫馆稀御幸者勿缮治”,这段话是说“十分之一的郡国发生了饥荒,瘟疫更加盛行元帝于是下诏那些属于少府的江海湖泊园林池塘用来资助贫穷的老百姓,不收赋税;减损太官负责供应的御膳,裁减乐府中的成员,减少苑中马匹的数量,皇帝很少临幸的各个宫殿馆阁不再修缮;”由上文“关东大水”,可知“十分之一的郡国发生了饥荒”,然后又导致“瘟疫更加盛行”,因此“饥”“疫”之间应该断开,排除选项A、C;再比较B、D两项,其中“租”“损”“减”“省”都为动词,它们支配的宾语分别为“税”“大官膳”“乐府员”“苑马”,即“勿租税/损大官膳/减乐府员/省苑马”故选D
2.本题考查学生理解古代文化常识的能力文化常识的考核主要集中在古代的一些称谓及官职的变迁,建筑的名称,年号、谥号、庙号,一些文书的名称,官场的一些礼节、朝廷的一些机构、典章制度、行政区划,还有一些避讳的说法等平时注意积累,尤其是课本的注释的相关内容一定要记牢,答题时还要注意结合语境的具体含义作答本题中,B项,“关东,秦汉时指山海关以东地区”错误,秦汉时,关东应为函谷关以东故选B
3.本题考查学生对文本内容的理解和辨析能力解答此类题目,考生应先明确题干的要求,如本题“下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是,即要求选出“不正确”的一项,然后依据人名、地名、官名、时间等提示性信息快速找出选项对应的语句,再与选项进行比较分析本题中,D项“他引述历史建议迁都,皇上实施了其建议”错误,根据原文“其后,贡禹亦言当定迭毁礼,上遂从之”由此可知,皇上采纳的是贡禹“定迭毁礼”,并没有采纳实施翼奉提出的迁都建议故选D
4.本题考查学生理解文章内容并翻译文言句子的能力解答此类题目,首先把需要翻译的句子放回文本,以便结合上下文的语境理解句子含义,然后分析句子中是否存在词类活用、特殊句式、重点实词、虚词、古今异义词或通假字等,接下来再按照不同的句式进行调、换、册并采取对译法,逐字逐句进行翻译本题中,第一句中,“诚”,表假设,如果;“乡”,通“向”,追求、向往;虽,即使第二句中,“比年”,连年;“登”,丰收;“元元”,平民、老百姓;“刑辟”,刑法、刑律参考译文翼奉字少君,东海下邳人研究《齐诗》,和萧望之、匡衡师从同一个老师三个人对经术都很精通,匡衡是后辈,望之把经术运用到政事上,而翼奉勤奋学习不愿做官,喜欢历法阴阳占卜之术元帝即位不久,许多儒者就推荐他,他被征召在诏宦者署中,多次上书言事并在皇帝闲暇时被召见,天子很尊敬他当时,平昌侯王临凭着是宣帝外戚担任侍中,称诏要跟随翼奉学习经术翼奉不肯和他说,就上了一封密封的奏章说“我从老师那里听说,治道最要紧的在于知道人的正邪人如果追求品行端正(正道),即使愚笨也是有用的;如果他怀着奸邪之心,那么知识越多,危害越大我实在不敢将它告诉邪恶之人”这一年,关东发生大水灾,十分之一的郡国发生了饥荒,瘟疫更加盛行元帝于是下诏那些属于少府的江海湖泊园林池塘用来资助贫穷的老百姓,不收赋税;减损太官(“大”通“太”)负责供应的御膳,裁减乐府中的成员,减少苑中马匹的数量,皇帝很少临幸的各个宫殿馆阁不再修缮;太仆少府减少喂马的谷物,水衡(掌管的上林苑中喂养的鹰犬)少吃肉类食物第二年二月戊午那天发生了地震夏天,齐地发生人吃人的惨剧七月己酉那天,又发生地震皇上说“连年没有丰收(好的收成),百姓饥困贫乏,受不了饥饿寒冷,以致于触犯刑法(开律),我很怜悯他们已经下令让官吏打开仓库,救济贫穷的老百姓各位官员也要好好想想天地的告诫,有可以免除、减少、节省而方便老百姓的,可以上奏给我尽心指出我的过失,不要有所顾忌”于是大赦天下,选拔直言敢谏的人翼奉上奏了一封密封的奏章说“诸侯王的园林和他们的后宫,最好设定限额,遣出那些超过制度的人,这是消损阴气回应上天救治邪祟的办法如今怪异的事发生而不回应改正,灾难就会随之而来愿陛下裁夺”元帝又向翼奉请教得失之事翼奉认为在云阳汾阴祭祀天地,以及各个寝庙不因为亲疏而毁掉一部分,都要花费很多,这是违背古代制度的而且宫室园囿,奢侈豪华难以供给,以致百姓穷困国库空虚,失去了这么多年的积蓄这些由来已久,如果不改变根本,很难使末正常,于是上书建议迁都以正根本奏章呈上之后,皇帝认为翼奉的意见与众不同,就批复说“问奉如今皇帝墓地所在的宗庙有七个,你说要向东迁徙,怎么办?”翼奉回答说“以前成王迁到洛,般庚迁到殷,事情的原委,都是陛下清楚知道的,不是有圣明之德,不能改变天下,我刚直愚昧狂妄昏惑,全凭陛下裁断”其后,贡禹也说应当定下迭毁之礼,元帝于是听从的他的意见翼奉年老而终
12、例文以仪式守护节日文化说起端午节,人们首先会想到吃粽子,一些地方能看到热闹的赛龙舟,此外还有佩香囊、系彩绳、插艾叶、挂葛蒲、饮雄黄酒等习俗这些习俗、仪式是我们解读、认识传统文化的编码系统,有着深刻的文化内涵从孔子“不学礼,无以立”,至清初思想家颜元“国尚礼则国昌,家尚礼则家大,身有礼则身修,心有礼则心泰”,中国自古以来高度重视仪式的教化作用,讲求通过仪礼建构社会秩序,在仪礼中传承中华文化中华传统节日仪式是中华仪礼文化的重要内容,既包括生活化的节日仪式,也包括正规的节日庆典礼仪通过举行节日仪式,可教化人文,规范道德,促进社会秩序和谐友善如今,伴随文化自觉与文化自信增强,传统节日重要性已有社会共识如何让这些传统节日不仅仅是“大长假”“小长假”,而是紧紧围绕节日文化展开?加强节日仪式可作为探索方向之一有了具体的节日仪式,节日内涵才有所依附,才能逐渐加强人们对中华传统文化节日的认知和认同如何强化节日仪式?一方面,我们可以结合当代生活特点,对传统仪式进行创造性转化和创新性发展,赋予传统以当代气息在传统节日中,有许多仪式与百姓生活密切相关比如端午节的包粽子、赛龙舟等就富有生活趣味,能够调动民众的参与兴趣我们可以深入发现和挖掘生活化节日仪式的科学价值和文化价值,倡导人们在日常生活中保留传统仪式,丰富节日民俗活动,逐渐实现“见人见物见生活”的文化传承理念另一方面,或可发展当代节日仪式,使节日文化深入人心新中国成立以来,一些新的国家节日仪式正在形成和完善比如,党和国家领导人每连元旦发表新年贺词,举办建党、建国、建军等重大纪念日纪念活动或阅兵仪式等这些重大节日纪念仪式充分增强了民族凝聚力,应继续发扬2018年元旦,三军仪仗队和军乐团首次执行天安门广场升国旗任务,增加了礼号手天安门城楼演奏、礼兵金水桥南侧迎国旗等新内容,使升国旗这一仪式受为庄重威武,让人记忆犹新我们还可借助现代媒介手段为增强节日仪式助威持续多年的春节晚会、元宵晚会、中秋晚会等电视晚会已成为传统节日新仪式,其中年三十晚上看春晚更是已成为“年俗”的一部分在新媒体环境下,以更符合今天年轻人心理特点的方式创建有价值内函、有可操作性、易于传播、让人久久不能忘怀的节日仪式,可作为的空间还很大中华优秀传统文化是中华民族的根和魂,中华传统节日文化是其重要内容我们当以生动多样的节日仪式连接古今,丰富传统节目的文化实践,守护传统节目的价值意义,坚定文化自信,推动中华优秀传统文化走向新都道【解析】本题通过材料考查学生的分析、整合、写作能力材料作文一方面要求学生整体感知材料,从材料中提炼出主旨;另一方面要求学生根据主旨,自选角度进行写作,切不可偏题提炼观点的原则有两个,一是要做到准确,并力求新颖,离材料中心最近的是最佳观点;二是力争所选观点要有话可说、有例可证、有理可议【审题】2019年10月中共中央、国务院印发了《新时代公民道德建设实施纲要》(以下简称《纲要》),并发出通知,要求各地区各部门结合实际认真贯彻落实出台《纲要》这样一个指导性文件,对于推动全民道德素质和社会文明程度达到一个新高度,决胜全面建成小康社会、开启全面建设社会主义现代化国家新征程,具有十分重要的意义重要传统节日、重大节庆和纪念日,是现代民族国家的文化遗产,是一个民族的文化基因,是重大的非物质文化遗产礼仪礼节是传统节日(节庆和纪念日)中非常重要的组成部分,它与传统节日(节庆和纪念日)相伴相生,赋予传统节日(节庆和纪念日)以意义和价值传统节日(节庆和纪念日)作为一种公共文化,可以通过集体性的仪式或庆祝活动,通过大众的参与,来建立公共的精神信仰和价值观,进而强化一个民族的文化认同,增强社会凝聚力命题要求“请围绕某一重要传统节日,或某一重大节庆和纪念日”是写作指令,它限定了考生写作的内容范围;命题要求“从礼仪礼节的角度”,也是写作指令,它限定了考生写作的角度;命题要求“或讲述你的体验、见闻,或阐述你的看法”,提示考生可以写成记叙文,也可以写成议论文【立意】传统节日是民族精品文化;回归并传承传统礼仪【结构】题目切题《以仪式守护节日文化》,第一段从端午节引出观点,“这些习俗、仪式是我们解读、认识传统文化的编码系统,有着深刻的文化内涵”第二段从古代开始围绕礼仪论述,“中国自古以来高度重视仪式的教化作用,讲求通过仪礼建构社会秩序,在仪礼中传承中华文化”;第三段论述“如何强化节日仪式”最后一段强调“我们当以生动多样的节日仪式连接古今,丰富传统节目的文化实践,守护传统节目的价值意义,坚定文化自信,推动中华优秀传统文化走向新都道”【素材】
1.日本兴办了一种新的学校一一礼貌训练学校许多公司把他们的新雇员,尤其是年轻女职员派到礼貌训练学校学习如何对不同的人采用不同的敬语,如何接受名片,以及保持优雅的坐姿,还教导如何礼貌欢送客人担任这些礼貌课程是教师是日本航空公司的53退役空中小姐
2.待人以礼一个人,无论是官是民、是富是贫,都少不了与人打照面、打交道这就有一个如何待人的问题或说,待人以实实,才能结实果即便不认识,也能心相印反之,与人以虚,虽说相识久,未必同路人或说,待人以诚诚,才能动心弦即便当时无动,终会冰消春来反之,与人不诚,则丧德增怨或说,待人以善善,才能得好报即便一时委屈,终会峰回路转反之,恶气迎人,害于戈兵社会,是人的社会活力,是人的活力正活力,是人的“和力”而“礼之用,和为贵”故而,要保持社会正活力的持续,待人以礼,须臾不可离
3.十年前的税务部门更多的强调执法,而文明服务是相对弱化的,税务人员更多的时候是以管人的姿态出现为了改变这一局面,海淀地税局把开展职业礼仪教育,渗透到税务干部在窗口的一言一行之中作为全国巾帼文明岗、北京市青年文明号的学院路税务所率先提出了“我们多说一句话,纳税人少跑一次路;我们多一分微笑,纳税人少一分紧张;我们多一分解释,纳税人少一分误会;我们多一分勤快,纳税人少一分等待”的“四多四少”服务理念现如今,税务人员着装整齐,在电脑前轻轻的敲击着键盘,对前来办税的纳税人,服务规范,态度平和,笑脸相迎、轻声细语正如海淀地税局负责人所说“纳税人满意是地税人追求的最高礼仪”考场作文的立意,最重要的是准、稳如果没有十足的把握,尽量不要标新立异要做到“准”“稳”要善于找到命题人在立意方面有相关暗示的关键词语或句子这些关键性的句子往往在材料的结尾处,往往以议论句的形式出现关键的词语可能是出现次数较多,且有象征意义的词语材料作文的开头,最好能够将材料简述一次,然后依据材料提出中心论点在作文的开头将材料简述一次,可以保证自己的观点的确源于材料,不会脱离材料且能够明确地体现从材料中提炼自己的中心论点的过程丈夫非无泪,不洒离别间杖剑对尊酒,耻为游子颜蝮蛇一螫手,壮士即解腕所志在功名,离别何足叹
1.下列对这两首诗的赏析,不正确的一项是A.李诗起于“风吹柳花”,收于“流水”,所写均为送别诗中的常见意象,无一不照应题目中的“留别”B.李诗虚实结合,全诗重在对“留别”场景的描写,但也有对离别后个人境况的想象与追问,意味深长C.陆诗全诗以叙述、议论为主,辅以描写,紧扣“别离”这一主题,采用直抒胸臆手法,抒发个人情志D.两首诗抒情对象略有区别,李诗为“留别”,临别留诗给送行者,陆诗的抒情对象则是“游子”本身
2.南朝文学家江淹《别赋》中写道“黯然销魂者,唯别而已矣”读了上述两首唐诗,你是否认同《江赋》中对“别离”的理解?请结合上述两首唐诗的具体内容谈谈你的看法
5、阅读下面这首宋诗,完成下面小题梅花张道洽行尽荒林一径苔,竹梢深处数枝开绝知南雪羞相并,欲嫁东风耻自媒无主野桥随月管,有根寒谷也春回醉余不睡庭前地,只恐忽吹花落来
1.下列对这首诗的赏析,不正确的一项是A.诗歌首联描写了梅花生长的环境一一竹林深处,“一径苔”写出人迹罕至之感B.颔联用拟人手法,写它羞于与向阳之雪为伍,耻于向东风自荐,表现其孤高傲岸的品格C.颈联写梅花不管是长在野桥边还是长在深谷中,都是自生自灭,写出了它的疏野不羁D.诗人咏梅,既是赞美梅花,也是托物言志,表达了对美好情操的向往之情
2.诗歌的尾联说“只恐忽吹花落来,你是怎样理解“只恐”的含义的?请结合诗句分析尾联表达了诗人怎样的情感?
6、按要求填空⑴故木受绳则直,o(荀子《劝学》)⑵伤心秦汉经行处,O(张养浩《一•潼关怀古》)⑶杜甫《月夜》中,,”两句设想将来夫妻重聚的感人情景
7、阅读下文,完成下面小题
①郭衍,字彦文,自云太原介休人也衍少骁武,善骑射周陈王纯引为左右,累迁大都督时齐氏未平,衍奉诏于天水募入,以镇东境,得乐徒千余家每有寇至,辄率所领御之,一岁数告捷,颇为齐人所惮,王益亲任之
②征为开漕渠大监,部率水工,凿渠引渭水,经大兴城北,东至于潼关,漕运四百馀里关内赖之,名之日富民渠五年,授瀛州刺史遇秋霖大水,其属县多漂没,民皆上高树,依大冢衍亲备船械,并赍粮拯救之,民多获济衍先开仓赈恤,后始闻奏上大善之
③十年,从晋王广出镇扬州遇江表构逆,命衍为总管,领精锐万人先屯京口于贵洲南与贼战败之大获舟楫粮储以充军实
④晋王有夺宗之谋,托衍心腹,遣宇文述以情告之,因召衍,阴共计议又恐人疑无故来往,托以衍妻患瘦,王妃萧氏有术能疗之以状奏高祖,高祖听衍共妻向江都,往来无度衍又诈称桂州俚反,王乃奏衍行兵讨之由是大修甲仗,阴养士卒衍能揣上意,阿谀顺旨帝每谓人日“唯有郭衍,心与朕同”又尝劝帝取乐,五日一视事,无得效高祖空自助劳帝从之,益称其孝顺
⑤史臣日“郭衍无所是非,不能轻重,默默苟容,偷安高位,甘素餐之责,受彼己之讥此固君子所不为,亦丘明之深耻也”(节选自《隋书•列传第二十六》)
1.写出下列加点词在句中的意思
(1)得乐徙千余家()
(2)以状奏高祖()・♦
2.为下列句中加点词选择释义正确的一项
(1)周陈王纯引为左右()■A.荐举B.引导C.征辟D.吸引
(2)高祖听衍共妻向江都()A.听信B.听闻C.任凭D.觉察
3.把第
①段画线句译成现代汉语飞每有寇至,辄率所领御之,一岁数告捷,颇为齐人所惮,王益亲任之
4.用为第
③段画线部分断句于贵洲南与贼战败之大获舟楫粮储以充军实
5.第
②④段分别提到“上大善之”“益称其孝顺”,但其原因的性质有所不同,请分析其不同之处
6.你是否认同第
⑤段对郭衍的评价?请结合全文加以分析
8、阅读下面的文字,完成下面小题影视IP再现,老牌组合重逢……近来,“怀旧梗”在综艺荧屏上频刷存在感,引发了一波又一波“回忆杀”不少网友感慨,综艺节目为什么越来越流行“怀旧”了?因为有需求当“郭芙蓉”和“白展堂”唱起《武林外传》的主题曲《侠客行》,不少观众感慨13年过去了;目睹黄日华版《天龙八部》的主演们时隔22年再次重聚,不少网友表示被击中泪点……近年来,从83版《西游记》《红楼梦》到《新白娘子传奇》《炊事班的故事》《射雕英雄传》,越来越多经典影视剧在综艺节目的舞台上“情景再现”,让观众一边感动得流下眼泪,一边感慨自己逝去的青春这背后,是经典IP的杀伤力,是观众对于情怀的强烈需求而需求意味着生产力经典影视剧承载着一代代观众的集体记忆,本身就自带话题,自带流量环顾影视圈,怀旧早已从文化景观转化为一种经济现象,从电影、小说到游戏、歌曲,莫不如此商家售卖情怀,以期引发强烈的情感共鸣;用户购买回忆,获得某种程度的心理满足综艺节目,也是一样它们站在经典影视剧的“肩膀”上,用综艺与怀旧碰撞,得出高收视率、高关注度的成果——这种形式直接、有效,也因此备受追捧作为一种娱乐性的节目形式,综艺传播力强,辐射面广,一直以独特的方式影响着人们的精神生活综艺节目流行“怀旧”,这属于应需而生,能戳中观众的心理需求,在满足群众文化需要方面发挥着一定作用但也必须承认,情怀从某种程度上说是一种不可再生资源“怀旧梗”可以用一次,用两次,但不可能屡试不爽当观众的怀旧需求充分释放,势必对其产生审美疲劳,甚至产生“免疫力”,这是规律使然比如,此前不少网友发现,搜索“某某剧组重聚”会发现一些剧组从未停止过重聚,今天在这个节目,明天在那个舞台,所谓的“聚首”有了套路的味道,引来网友纷纷吐槽创新是文艺的生命近年来,群众对文化产品提出了更高的要求一档节目是否有新意、有创意,成了影响观众取舍的关键因素从《中国诗词大会》《朗读者》到《声临其境》《我就是演员》,近年来越来越多综艺节目脱颖而出,以诚意和创意打动人心对于综艺流行“怀旧梗”,没必要指责其“炒冷饭”、缺乏创新,但保持必要的警醒是应该的——少些套路,多些诚意和匠心,狠抓精品创作,才能够打造出为群众喜闻乐见的好作品(摘编自2019年3月《广州日报<综艺为啥越来越流行“怀旧”了?>》,有删减)
1.下列关于原文内容的理解和分析,不正确的一项是A.怀旧是人们对时光的追忆近年荧屏频繁出现“怀旧梗”反映了观众的心理需求B.经典IP是指那些承载着一代又一代观众的集体记忆的经典影视剧C.电影、小说到游戏、歌曲中的怀旧之所以成为一种经济现象,是因为商家售卖了情怀,也是因为用户在消费中与商家产生了情感共鸣D.综艺节目售卖情怀容易引发观众情感共鸣,但一再“炒冷饭”也不会屡获成功
2.下列对原文论证的相关分析,不正确的一项是A.文本采用层进式结构,先摆现象,再挖其根源、析其特殊性,最后提出解决问题的办法B.第三段运用事实论据,既指出综艺节目流行“怀旧”的现象,也揭示了“怀旧”流行的原因C.文本例举《朗读者》等脱颖而出的节目,与前文的“怀旧梗”形成对照,突出创新才是文艺的生命D.文本最后一段采用了总分式的结构,先破后立,最后点明本段的论点“要狠抓精品创作”
3.根据原文内容,下列说法正确的一项是A.只要观众的怀旧需求在综艺节目中得到充分释放,就会对“怀旧梗”产生免疫力,由此可见“情怀”是不可再生资源B.作者并不认同“某某剧组从未停止重聚”的行为,认为“怀旧”不应成为综艺节目的一种营销“卖点”C.观众对文化产品的取舍完全取决于该产品的创意和诚意,而非“怀旧梗”和“回忆杀”D.因为综艺流行“怀旧”是应需而生,所以观众没必要过分指责,但观众应保持一定的警醒
9、阅读下面的文字,完成下面小题招牌余显斌我问“有事吗?”他的回答,险些让我一耳光扇回去你猜他说啥他说,他是来帮我撑门面的天啊,我是谁?丰阳玉的传人啊丰阳玉传人,知道不?我一说,谁都清楚,“玉王”的弟子哎,我还不怕你说,我不是“玉王”弟子,是他老人家的儿子王轩昂现在,我王轩昂竟要人来撑门面,我呸!他说“别砸了玉王的牌子”我懒得理他,再答一句话,我估计我得被气死我忙,在雕一块玉我看着玉,本来准备雕一尊佛,可雕了一会儿,玉石一崩,里面出现一点红,血红我傻眼了,这点血色咋办啊?这点,我爹可没教我我愣住了,喝着茶,端详着他说“我来”我喊一声,告诉他,几万块钱的东西,不是闹着玩的哪儿凉快哪儿歇着去他站了一会儿道“毁了我赔钱,不就三万块的料吗?“我抬起头望他一眼,他咋打听得那么清楚啊?他一笑,这玉水色差不多,清、润,市场价也就三万我叹口气道“雕尊睡佛,毁了”他哼一声“相信我,我来,让你稳赚”我不相信道“你行?我可是玉王’的儿子王轩昂,知道不?”他不回答,反问“信我不?”我不答话,让开他坐下,脱了鞋,双脚掌着筌子,左手拿锤,开始敲打起来我这才注意到,天,他没右胳膊,是个残疾人我忙说“你没……能行?”他哼一声,指指铺上刻着“玉王”的二字牌匾,告诉我,他雕的如果我满意,他就摘走这块招牌如果输了,就按这块玉雕成后的市场价赔我,十万说着,他忙碌起来,动作行云流水,如风行水面慢慢地,我的卧佛变了,变成个闺中少妇的样子慢慢地眉眼出现了,长长的睫毛,迷离蒙日龙,好像三杯两盏淡酒后春睡初醒的样子我提醒道“那点血色咋办啊?”他呵呵一笑,不说话,卖关子不一会儿,女孩耳朵上出现一个坠饰,是颗血红的红豆接着,女孩手里,出现一柄团扇一个宋朝女子,雨打芭蕉,出现在我眼前他得意一笑,问道“咋样?”我张张嘴,想说不行,可说不出口我心里酸酸她想,我真没用,竟然守不住我爹的招牌我也恨我,平时总认为自己差不多了,没事打麻将,打牌我说“你摘吧”他说“我真摘啊?”我吞口唾沫,许久道“能不摘吗?”他说不行,说我白糟蹋了“玉王”招牌他说着,就搭着梯子,摘下招牌,走时留下一句话,如果我胜过他了,招牌归我,否则,就放他那儿我气呼呼道“你在哪儿,我到时哪儿去拿?”他说“放心,你找得见我”真的,第二天我就找见了他第二天有一个玉器店开张,就在对面,鞭炮咻啪,我抬头一看,一个人站在门前笑着,是他,门上挂着“玉王”招牌我一看,险些吐血,这……这不是打我脸吗?我想,我得努力,得为我爹争气,得为“轩昂”两字争气不然,我就不叫王轩昂了我回去,对着爹的照片磕头,我说“爹你看着,我一定要胜过那家伙,将招牌夺回来”此后,我不再打麻将打牌,坐在家里,认真研究我爹的一本手抄玉雕书籍时间在流逝,我的生意红火起来,慢慢和他的持平有时,我也过去看看他的玉雕知己知彼,才能百战不殆啊那天,他拿着块玉打量,不停摇头那玉灰色里透黑色,还有淡红色和绿色这玉没用,雕啥啥不成我哼一声道“我救你”我走过去,拿过家什,不一会儿,一串水灵灵的葡萄出现了,黑的如玛瑙,紫的如水晶,绿的如翡翠黄色咋办啊?我在葡萄串上雕一只蝴蝶,黄色的,蝶粉毛茸茸的他睁大眼道“师弟,厉害啊!”我喊一声“谁是师弟啊?别套近乎”他拿出一本手抄书,是我爹有关玉雕的看我一脸傻相,他解释,他是残疾人,很喜欢玉雕,可自卑,怕见人的,就用手机给我爹发信息请教我爹送他书籍,还在手机里指导他他于是就学会玉雕,有了名气,也有了信心,就开始闯世界当他听说,我整天玩麻将,荒废了玉雕,快要砸了我爹招牌后,急了,从远处赶来,就想出摘招牌一法激我他得意地道“没想到,还成功了”我红着脸道“我爹偏心,向着你”他摇头,许久道“师父引进门,成功靠匠心”他说着,将爹的招牌给我,他说“端好了,别砸了”我没有拿招牌,我觉得招牌放在他那儿,更对得起我爹,对得起“玉王”二字(选自《微型小说选刊》2018年第20期,有删改)
1.下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是A.“招牌”是全文的线索,小说围绕着“争夺”招牌而展开,同时“玉王”招牌象征着某种荣耀,暗含了小说的主旨B.小说两次描绘了雕玉的过程,意在展现玉雕这一传统工艺品的美丽和手工匠人的巧思妙想,以此激发读者对传统艺术的热爱C.小说插叙“我”的父亲帮助“他”的往事,揭示出“他”的身份和前面离奇行为的动机,说明“他”是一个知恩图报的人D.小说中多处人物语言内涵丰富比如端好了,别砸了”一句,既指把父亲留下的招牌拿好,别掉了,也暗指不要坏了玉王的名声
2.请结合全文,简要分析文中“我”的心理变化过程
3.小说以“我”把招牌留在“他”的店铺结尾,有何作用?请结合作品简要分析
10、阅读下面的文言文,完成下面小题源贺,自署河西王秃发俾檀之子也停檀为乞伏炽磐所灭,贺自乐都来奔贺伟容貌,善风仪世祖素闻其名,及见,器其机辩,赐爵西平侯,加龙雅将军谓贺曰“卿与朕源同,因事分胜,今可为源氏”从击叛胡白龙,又讨吐京胡,皆先登陷陈进号平西将军世祖征凉州,以贺为乡导诏问攻战之计贺对日姑藏城外有四部鲜卑各为之援然皆是臣祖父旧民臣愿军前宣国威信示其福祸必相生归降外援既服然后攻其孤城拔之如反掌耳世祖曰“善”于是遣贺率精骑历诸部招慰,下三万馀落,获杂畜十馀万头及围姑臧,由是无外虑,故得专力攻之凉州平,迁征西将军,进号西平公又从征蠕蠕,击五城、吐京胡,讨盖吴诸贼,皆有功拜散骑常侍高宗即位,社稷大安,贺有力焉转征北将军,加给事中,以定策之勋,进爵西平王高宗班赐百僚,谓贺日••“朕大赍善人,卿其任意取之,勿谦退也”贺辞,固使取之,贺唯取戎马一匹而已是时,断狱多滥,贺出为征南将军、冀州刺史,改封陇西王贺之临州,鞠狱以情,摇役简省武邑郡奸人石华••告沙门道可与贺谋反,有司有闻高宗谓群臣曰;“贺诚心事国,朕为卿等保之,无此明矣”乃精加讯检,华果引诬河西救勒叛,遣贺率众讨之,降二千馀落信道兼行,追贼党郁朱于等至枪罕,大破之,斩首五千馀级,虏男女万馀口、杂畜三万馀头贺依古今法及先儒耆旧之说,略采至要,为十二陈图以上之显祖览而嘉焉贺以年老辞位,诏不许又上书称病笃,乞骸骨,至于再三,乃许之朝有大议皆就询访,又给衣药珍羞大和•••三年秋薨,年七十三*(选自《魏书•列传第二十九》)
1.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是()A.贺对曰/姑臧城外有四部/鲜卑各为之援/然皆是臣祖父旧民/臣愿军前宣国威信/示其福祸/必相率归降/外援既服/然后攻其孤城/拔之如反掌耳/B.贺对日/姑臧城外有四部鲜卑/各为之援/然皆是臣祖父旧民/臣愿军前宣国威信/示其福祸/必相率归降/外援既服/然后攻其孤城/拔之如反掌耳/C.贺对曰/姑臧城外有四部鲜卑/各为之援/然皆是臣祖父旧民臣/愿军前宣国威信/示其福祸/必相率归降/外援既服/然后攻其孤城/拔之如反掌耳/D.贺对曰/姑臧城外有四部鲜卑/各为之援/然皆是臣祖父旧民/臣愿军前宣国威信/示其福祸/必相率归降/外援既服/然后攻其孤城拔之/如反掌耳/
2.下列对文中加点的词语相关内容的解说,不正确的一项是()A.“定策”,尊立天子时,记其事于简策以告宗庙,因称大臣等谋立天子为“定策”B.“刺史”,原为巡察官名,东汉以后成为州郡的最高军政长官,有时也称为太守C.“乞骸骨”,古代指官员自请退职,意为请求使骸骨归葬故乡,回老家安度晚年D.“薨”,古代称诸侯、有爵位的大官、皇帝的妃殡、皇子公主、封王的贵族死去
3.下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是()A.源贺机灵巧辩,深受器重世祖非常器重他的机灵巧辩,赐给他爵位,加授将军封号,并允许他改姓源B.源贺有勇有谋,屡立战功他每次跟随世祖攻讨时总是出谋划策、冲锋陷阵,所以因功劳而多次封官授爵C.源贺为人谦让,体恤百姓对于高宗的奖赏,他仅要了一匹军马;任冀州刺史据情理审案,减省百姓摇役D.源贺忠心为国,深受信赖武邑郡的石华诬告僧人道可与源贺图谋反叛朝廷,皇帝亲自担保源贺的清白4,把文中画横线的句子刮译成现代汉语
(1)于是遣贺率精骑历诸部招慰,下三万馀落,获杂畜十馀万头
(2)贺依古今法及先儒耆旧之说,略采至要,为十二陈图以上之
11、阅读下面的文言文,完成各题翼奉字少君,东海下邳人也治《齐诗》,与萧望之、匡衡同师三人经术皆明,衡为后进,望之施之政事,而奉惇学不仕,好律历阴阳之占元帝初即位,诸儒荐之,征待诏宦者署,数言事宴见,天子敬焉时,平昌侯王临以宣帝外属侍中,称诏欲从奉学其术奉不肯与言,而上封事曰“臣闻之于师,治道要务,在知下之邪正人诚乡正,虽愚••为用;若乃怀邪,知益为害愚臣诚不敢以语邪人”是岁,关东大水,郡国十一饥疫尤甚上乃下诏江海陂湖园池属少府者以假贫民勿租税损大官膳减乐府员省苑马诸宫馆稀御幸者勿缮治;太仆、少府减食谷马,水衡省食肉兽明年二月戊午,地震其夏,齐地人相食七月己酉,地复震上日“比年不登,元元困乏,不胜饥寒,以陷刑辟,朕甚闵焉已诏吏虚仓縻,开府臧,振救贫民,群司其茂思天地之戒,有可躅除减省以便万姓者,各条奏悉意陈朕过失,靡有所讳”因赦天下,举直言极谏之士奉奏封事曰“诸侯王园,与其后宫,宜为设员,出其过制者,此损阴气。
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