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()2025届甘肃省武威市重点中学高三学业质量调研抽测第三次5月语文试题注意事项
1.答卷前,考生务必将自己的姓名、准考证号、考场号和座位号填写在试题卷和答题卡上用2B铅笔将试卷类型(B)填涂在答题卡相应位置上将条形码粘贴在答题卡右上角〃条形码粘贴处〃
2.作答选择题时,选出每小题答案后,用2B铅笔把答题卡上对应题目选项的答案信息点涂黑;如需改动,用橡皮擦干净后,再选涂其他答案答案不能答在试题卷上
3.非选择题必须用黑色字迹的钢笔或签字笔作答,答案必须写在答题卡各题目指定区域内相应位置上;如需改动,先划掉原来的答案,然后再写上新答案;不准使用铅笔和涂改液不按以上要求作答无效
4.考生必须保证答题卡的整洁考试结束后,请将本试卷和答题卡一并交回
1、阅读下面的文字,完成下面小题材料一1924年,蔡元培先生在法国邀请巴黎大学的教授欧乐吃中餐欧乐看到桌子上摆放着中国的餐具,就对蔡元培说“你们中国人用筷子而不用刀叉,不大方便吧?”蔡先生则笑着回答“其实三千多年前,我们的祖先也是用刀叉的但后来觉得刀啊叉啊的都可以当作杀人的武器,吃饭用不够文雅你知道我们中国人是热爱和平的嘛,所以从商朝开始,就用箸,也就是筷子夹菜了”蔡元培将小小的一双筷子与和平事业挂钩,这样的论断很独到筷子原先叫作“箸”上面是竹字头,因为筷子大多是用竹子、木头做的;下面的者字,表读音直到今天,日语中的筷子仍然写作“箸”,可在汉语中“箸’却变成了“筷”这是为什么呢据说这跟古代江南水乡的民俗有关“箸”和单人旁的“住”同音,而单人旁的“住”有停止的意思水乡的渔民最怕的就是船停滞不前,听到“住”字就紧张,连夹菜的“箸”也一并讨厌起来再说了,“箸”与“蛀虫”的“蛀”也是同音,船要是被虫蛀,就会漏水,十分危险为了图个吉利,干脆将“箸”改称“筷子”,“筷”与“快速”的“快”同音,渔民们都希望船能跑得快些(摘编自李晓愚《从“箸”到“筷”》)材料二汉族用筷禁忌很多,大致说来与死亡相关的有两个一为三长两短,指的是在多人共同用餐时,使用了长短不齐的筷子这种做法代表死亡,是不吉利的因为过去中国人死后装进棺材,棺材由前后两块短木板和两旁加底部三块长木板组成,正好是三长两短二为当众上香,指的是盛饭时为了方便省事,把一副筷子插在饭中,这被视同给死人上香中国自古有以食品祭祖的风俗,祭祖时,考虑到死人灵魂出壳,用筷不便,所以在祭品的碗盆上面竖插筷子一个民族往往形成有别于其他民族的生产、生活方式,并在此基础上形成属于自己对待死亡的态度和智慧在中国的原始宗教中,中国人关于死亡的思考总是与自然或自然现象相联系虽然生和死都是自然现象,是无法抗拒的自然规律但由于死亡的神秘性、不可逆性、不可知性及宗教理论对死后世界的恐怖渲染,使人们总是对死亡充满了一种本能的恐惧,以致在生活中忌讳让人联想到死及与死亡相关联的事物,于是在中国产生了用筷时这两大禁忌而日本人深受无常观的影响,崇尚瞬间美和消亡美樱花和武士道就是日本传统文化的两大象征一般来说,人们总是在逃避着死亡,而武士道却要直面死亡,思考怎样去死,去实现死亡瞬间散发的美学价值这种美学意义上的参考答案
1、
1.D
2.C
3.B
4.
①采用了由现象到本质,透过现象看本质的论证方式
②综合采用了多种论证方法,如例证法、对比论证和因果论证
③根据读者的认知,论述有详有略
④以点带面,采用了管中窥豹的方法透视宏大话题
5.示例:应该坚持我们的人文文化传统
①我们的人文文化传统是一种综合思维方式,体现的是和平与和谐发展的理念
②我们的人文文化传统历史悠久,已经深度嵌入了我们的生活坚持我们的人文文化传统的同时,还应该积极拥抱其他优秀的文化
①宗教精神亲证自然,辩证思维,科学精神具有很强的逻辑思维,都是世界文化的精华,我们的文化应该积极吸纳
②世界正在高度融合,我们的文化本来就具有巨大的包容性,不应该拒绝其他优秀文化【解析】
1.本题考查学生筛选和整合信息的能力首先应迅速浏览,划记关键词;其次在文中找到题干对应的区位,最后做出判断同时,要熟悉设误的类型,如偷换概念、混淆未然已然、无中生有,强加因果等A项,“古代江南水乡的民俗起了关键的作用”错误,由原文“可在汉语中箸’却变成了‘筷这是为什么呢据说这跟古代江南水乡的民俗有关”可知,中国汉字从“箸”到“筷”,是“据说”这跟古代江南水乡的民俗有关,原文只是猜测B项,“悲叹落花之美”错误,由原文“这种美学意义上的死亡,被日本人赞誉为落花之美樱花是日本的国花,隐于叶下,凋零有期,遇有风吹瞬间飘落,这展示了一种生命的价值”可知,日本人对于“落花”是赞誉C项,“类似”错误,中日文化的生死观之间的差异是同一文化圈内部的差异,中西文化差异是两种不同性质的文化之间的差异故选Do
2.本题考查学生理解分析文章内容的能力解答此类题目,考生应先明确题干所问,然后再到文中找到选项的内容,进行比对,一看内容是否吻合,二看选项所答与题干所问是否一致,考查的其实是学生的细心和耐心C项,“日本文化较少关注口彩”的推断错误,于原文无据,原文阐释了“日本人深受无常观的影响,崇尚瞬间美和消亡美”故选Co
3.本题考查分析概括作者在文中的观点态度的能力解答此类题时,阅读一定要细致,明确文章采取了什么论证思路,从哪些角度和层面进行分析论证的,使用了哪些论据,最后推断概括文章观点B项,通读材料三,可知“三种饮食方式”是结果,背后是文化,即思维方式,后者决定前者故选Bo
4.本题考查学生分析论证特点的能力答题前,首先把握文本的内容;其次,明确文章的论述话题是什么,文章采取了什么论证思路,从哪些角度和层面进行分析论证的,使用了哪些论据,运用了哪些论证方法等注意常见的论证方法例证法、引证法、对比论证法、因果论证法等
①材料二由汉族用筷的禁忌说到一个民族往往形成有别于其他民族的生产、生活方式,并在此基础上形成属于自己对待死亡的态度和智慧,采用了由现象到本质,透过现象看本质的论证方式
②综合采用了多种论证方法,使用例证法,举例说明中国汉族用筷的禁忌,以及日本新生婴儿出生后百天举行的仪式、“初食筷”等;并使用因果论证法,论证“在中国产生了用筷时这两大禁忌,,的原因;运用对比论证法,通过中国和日本民俗文化中用筷礼仪的对比分析,得出筷子承载着深厚的民族文化的结论
③根据读者的认知,论述有详有略,比如,讲述汉族用筷禁忌时,比较详细;相对而言,在陈述日本崇尚的“瞬间美和消亡美”时,比较简单
④文章由一双小小的筷子,说到筷子背后的民族文化,说到东亚文化圈中中日文化的差异,特别是生死观的差异,以点带面,采用了管中窥豹的方法透视宏大话题
5.本题考查学生探究文本中的某些问题,提出自己见解的能力本题具有一定的开放性,但是作答时,一定要依据文本内容和作者在文中的观点提出自己的见解,不要脱离文章观点作答首先,应该坚持我们的人文文化传统
①以筷子为例,筷子文化体现的是“综合思维,兼顾天时、地利、人和,提倡中庸之道,重视人际关系,重视群体,德治和价值理性突出”“中国文化的筷子代表了一种综合思维方式,它所产生的是发达的人文精神”另外,正如蔡元培所说的“中国人是热爱和平的”,我们的人文文化传统体现的是和平与和谐发展的理念
②无论是材料一所说的将“箸”改称“筷”的民俗文化,还是材料二讲述的汉族用筷的禁忌之说,这些都反映了我们的人文文化传统历史悠久,已经深度嵌入了我们的生活其次,坚持我们的人文文化传统的同时,还应该积极拥抱其他优秀的文化
①依据材料三最后一段“用手指代表的是印度文化和阿拉伯国家的伊斯兰文化,亲证自然,创造出来的是辩证思维,结果宗教精神特别发达;用刀叉吃饭的西方人,使用的是分析的逻辑的思维方式,这种思维方式产生的结果是分割自然,因此自然科学、科学精神特别发达”,可知宗教精神亲证自然,辩证思维,科学精神具有很强的逻辑思维,都是世界文化的精华,我们的文化应该积极吸纳
②世界正在高度融合,我们的文化本来就具有巨大的包容性,不应该拒绝其他优秀文化,正如文章结尾所说“今天我们应该把三大文化融为一体,也用筷子,也用手指,也用刀叉,然后把它有机地统一起来”
2、
1.D
2.A
3.D【解析】
1.本题考查学生对文本内容的筛选和分析概括能力解答此类题,首先应浏览选项的内容,然后到文中找到相关的句子,最后进行对比辨析,判断正误本题要求选出“下列原文内容的理解,不正确的一项”D项,比‘粉丝’欣赏具有更高的品味”错误,文中已经表明“因此,可以明确,‘粉丝的欣赏和‘知音’的欣赏对比,它首先是一个趣味差异的问题,而不是一个品位高下的问题”,可见“更高品味”一说错误故选Do
2.本题考查学生对论点、论据、论证以及论证结构等的把握,同时考查对文本内容的理解和辨析能力答题时注意分析文章的思路,中心论点和分论点的关系,论点和论据之间的关系,论证方法的类型,重点考核为论点是否正确,论据证明的是什么观点和论证的方法,同时关注选项叙述与文章内容表达的细微差别本题要求选出“对原文论证的相关分析,不准确的一项”A项,“目的是阐述作为‘知音,接受者能准确把握作品主旨,与创作者在精神层面产生深度契合”分析不全面,从文中来看,目的应该是阐述“知音”内涵的两个方面“一是接受者能准确把握、朗读出作品的主旨,从而经由作品、接受者与创作者在精神层面产生深度契合;二是以作品理解为基础,创作者与接受者形成相互依赖、相互需要乃至相互尊重的关系”故选Ao
3.本题考查学生归纳内容要点,概括中心意思,并分析概括作者在文中的观点态度的能力解答此类题目,应先审题,明确题干的要求,如本题“下列说法正确的一项”,然后浏览选项,辨明检索区间,确定对应语句;联系上下文体会,要死抠字眼;对词语的解说要抓住本质,将解释的含意放在被解释的词语处,看上下文是否连贯、恰当;寻求称代词与称代内容的联系,将称代的内容代入原文理解,联系全文的倾向性,检查该解释是否与全文保持一致A项,“‘知音’与创作者在生活中有着相互依赖的关系”错误,“知音”与创作者相互依赖的关系不是“生活中”的,而是精神层面;B项,曲解文意,“他们更加注重消费与明星有关的衍生产品”错误,原文是“他们不会仅仅停留在对小说、影视作品、歌曲等原作本身的欣赏上,还会进一步消费许多衍生产品”,并没有在程度上进行比较;C项,“审美价值不高”错误,文中说“流行文艺也的确包含有别于高雅艺术的美学旨趣”,可见依然存在审美的价值,只是与高雅艺术中的美学旨趣有所不同故选Do比对分句间的逻辑关系是比对的重点内容比对关系分两步第一步,逐项审查每一个选项有几个分句(包括句子),分句与分句之间是什么关系(重点抓关联词),一般的有因果、条件、假设、目的等关系,但以因果关系居多第二步,比对每一分句的意义在原文是否有依据,分句与分句之间的逻辑关系在原文中是否有依据尤其看因果关系,是否有强加、倒置不当比对依据和结论,看推断是否成立推断题选项的表述,有的是完整的推断形式,原因结果或条件结论同时出现;有的只是一个判断句对完整推断形式的表述,一看所述原因或条件文中是否有依据,二看所述结果(结论)文中是否有依据,三看原因或条件与结果或结论之间是否有合理的逻辑关系对只是一个判断句的表述,一看文中是否提供了现成的结论,二看结论(既然是推断想象,“这个结论”文中往往没有提供)是否符合客观事实与逻辑事埋
3、
1.B
2.D
3.
①创新研发有优势不断创新,技术研发强大,华为天罡是全球首款SG基站核心芯片,Balong5000是全球最快5G多模终端芯片
②技术设备有优势设备可靠,技术领先,华为“5G刀片式基站”采用创新性技术,获得了国家科技进步一等奖华为通信设备技术领先,很难找到替代
③产品价格有优势物美价廉,领先的技术和优惠的价格帮助华为打开了国内外市场
④产品布局有优势抢占5G先机,率先开启5G规模部署【解析】
1.本题考查学生筛选、整合信息能力解答此类题目,一般要先找出文中重要概念所对应的相应语句,结合上下文揣摩,注意将选项转述内容与原文逐一对比B项,“能够直接解决站点获取难、成本高等问题”的并不是“突破性进展极高集成、极高算力、极宽频谱”,而是该芯片为AAU带来的革命性提升实现基站尺寸缩小、重量减轻、功耗节省等故选Bo
2.本题考查学生筛选、整合信息能力这类题目解答时一般要找出文章中相对应的语句,注意将选项转述内容与原文内容逐一比对,寻找细微的差别确定答案D项,“华为向偏远地区服务时成本比竞争对手少20%到30%”于文无据原文中华为卖给农村电信运营商的价格比其竞争对手少20%到30%,价格优势并不等同于成本优势故选Do
3.本题考查对文章信息的整合和对内容的理解、概括能力能力层级C解答此类题目,首先要审清题干要求,其次确定答题区间,第三要勾画出相关语句,第四进行整合解答本题,首先要根据题干意思在文中找到与“华为通信的优势”相关内容“全球首款5G基站核心芯片一一华为天罡正式发布……华为在5G领域积极投入、持续创新”“Balong5000(巴龙5000)这颗全新的5G芯片,体积更小、集成度更高,这是先进技术和设计的体现……”“华为“5G刀片式基站”凭借创新性采用统一模块化设计等技术突破,获得2018年度国家科学技术进步奖一等奖”“美国恐惧华为的另一个原因物美价廉”“卖给农村电信运营商的价格比其竞争对手少20%到30%”“华为奏响5G规模部署的序章,率先发布全系列商用产品,率先全球规模外场验证,率先开始全球规模商用”据此考生可从“创新研发”“技术设备”“产品价格”“产品布局”等方面概括即可解答实用类文本阅读可以从如下几个步骤进行首先是阅读,注意整体阅读,注意抓三个方面;一是要有文体特征意识(如新闻、传记);二是要有思路分析意识(边读边概括各段落意思及段与段之间的关系);三是要有寻找中心句意识(每段的中心句,特别是文章的开头、结尾、过渡句以及标题)其次是审题从题干中求启示,寻求解题的突破口,确保准确答题题干具有以下作用暗示答题区域,暗示答题思路,暗示答题方法,暗示答案本身审题时注意;是否选准题眼(答题重点),是否选全要点(要答几个方面),是否选准角度(以谁为陈述主体),是否选好恰当的句式(要与设问的句式一致)组织语言时,注意“问”与“答”要照应好最后是答题;“规范作答”不能忘记的三个原则⑴答案在文中(直接来源于文中或或从文中提炼);⑵选择并重组文中关键词句(注意原文表述角度与设问角度是否一致);
(3)分点分条作答(高考阅卷采点给分)即问什么答什么,怎么问怎么答;就近找答案,尽量抄原文;抓住关键词,短语答题目,分条来排列;要用肯定句,原文中找依据
4、
1.D
2.A
3.C
4.
(1)不久,他叹息说“凡是因经营获取财产的,贵在能施予赈济别人,否则不过是守财奴罢了!”⑵我蒙受厚恩,年龄逼迫(老年逼近),余日不多,时常害怕不能为国事而死,现在实现我的愿望,死了也心甘情愿【解析】
1.此题考查学生文言文断句能力解答此类题,考生不仅需要具备一定的文言阅读的语感和断句技巧,而且还应具备一定的文化素养文言断句有很多的标志,比如四字短语、排偶句式、顶真修辞等等还可以利用名词代词在句中担当的成分来断从语意来看,本文传主是马援,说隗器和马援一起在皇帝面前筹划不合情理,所以断为“隗嚣援于帝前……”错误,排除A、B项;从语法来看,“聚米为山谷”和“指画形势”是连动句,意为聚米做成山谷模型,指画形势,中间应断开,亦可排除B项;从结构来看,“八年”“九年“十一年夏”构成时间上的对应关系,“副来歙监诸将平凉州”意为担任来歙的副将监领诸将平定凉州,不是担任来歙的副将有九年之久,排除C项故选Do
2.此题考核理解古代文化常识的能力文化常识的考核主要集中在古代的一些称谓、官职的变迁、建筑的名称、年号、谥号、庙号、一些文书的名称、官场的一些礼节、朝廷的一些机构、典章制度、行政区划、还有一些避讳的说法等平时注意积累,尤其是课本的注释的相关内容,答题时还要注意结合语境的含义作答A项,“氏,中国古代的氏是一个家族的所有后代的共同称号,姓为氏中衍生出的分支”错误,中国古代的姓是一个家族的所有后代的共同称号,氏为姓中衍生出的分支故选Ao
3.本题考查学生对文言文有关内容要点的概括和分析能力此类题答题时,注意对读选项和原文,寻找时间、地点、人物、时间、手法以及重点词句的翻译上的错误本题要求选出“对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项”C项,“每到一处都……修明制度”错误,文中仅提到他在平定交趾以后对越人申明制度故选C
4.本题考查学生文言文翻译能力文言翻译是文言文的必考内容,翻译以直译为主,意译为辅,把句子中的每一个字都要落到实处,不能翻译的助词等删掉,省略的内容根据上下文补充,这样才能做到不丢分平时训练时注意自己确定句子的赋分点,翻译时保证赋分点的落实
(1)中,“既而”,不久;“施赈”,施予赈济;“守钱虏耳”,判断结构,是守财奴罢了
(2)中,“索”,尽,完,不多;“死”,为……而死;“所愿”,愿望可以借助如下特点进行断句,借古代文化常识断句要给文言断句,常常需借助古代的文化常识,如天文、历法、地理、历史、官职、科举、姓名等根据互文、对偶、排比等断句,文言中常有对偶句、互文句、排比句,抓住这个特点断句,常能收到断开一处,接着断开几处的效果根据前后相承关系断句,文言文多写得紧凑严密,行文中多使用前后相承句根据总说分承或分说总承关系断句,文言文中常用总说分承或分说总承的写法掌握了这个写法,对断句定有帮助根据韵文的特点断句,有的文言文是韵文,韵文有一定的用韵规律按照这个规律去断句,常常能取得很好的效果借助对话的标志断句,文言对话常用“日”、“云”等字,根据这些有标志的词去断句,也能收到好的效果根据反复结构断句,文言文中常有些反复的句子结构,根据这个特点去断句,也能收到事半功倍的效果借助文言虚词断句,文言行文,多用虚词来表达语气或感情如句首就常用如下语气助词夫、盖、盍、若夫、嗟夫等,句末常用如下语气助词者、也、矣、乎、哉、耶、耳、而已、欤(与)等,借助这些文言虚词,就可帮助断句借助误法结构断句,文言语法中有一些固定结构,如”……者……也”、不亦……科”、何……之有”,“孰与……乎”“为……所……”、”受……于……”等,根据这些结构也可断句参考译文马援字文渊,是扶风茂陵人他的先祖赵奢为赵国将军,爵号为马服君,子孙于是以之为氏马援有三位兄长,在王莽时都是俸禄为二千石的郡守马援十二岁时丧父,年少而有大志曾教他学齐诗,但马援心志不能拘守于章句之间,就辞别兄长马况,想到边郡种地放牧适逢马况去世,马援穿丧服一周年,不离开墓所;恭敬地侍候寡嫂,不戴好帽子就不进庐舍后来作了郡里的督邮,解送囚犯到司命府,马援可怜他将他放了,就逃亡北地遇上大赦,就留下来放牧牲畜,宾客们多归附于他,到有牛马羊几千头、谷几万斛的程度不久,他叹息说“凡是因经营获取财产的,贵在能施予赈济别人,否则不过是于财奴罢了!”于是将财产全都分散给了兄弟和故交建武八年(32年),光武帝向西征讨隗器,马援在光武帝面前聚米做成山谷模型,指画形势建武九年(33年),担任来歙的副将监领诸将平定凉州建式十一年(35年)夏,马援在临洪击败先零羌建武十三年(37年),武都的参狼羌与塞外各族入侵,马援率领四千余人攻打他们,各族一万多人全部投降交趾女子徵侧和妹妹徵贰造反皇帝以玺书任命马援为伏波将军建武十八年(42年)春天,打败贼军,斩首几千人,投降的有一万多人第二年(43年)正月,斩杀微侧、徵贰,把她们的首级传送到洛阳后来马援进兵攻打九真贼寇徵侧的余党都羊等人,斩杀、俘获五千多人,岭南全部平定马援每到一处都为郡县修治城郭,挖渠灌溉,来使民众得利他分条奏明越律与汉律相悖的十多处,与越人申明旧的制度来加以约束建武二十四年(48年),武威将军刘尚攻打武陵五溪蛮夷,全军覆没,马援于是又请求出兵马援对朋友说“我蒙受厚恩,年龄逼迫(老年逼近),余日不多,时常害怕不能为国事而死,现在实现我的愿望,死了也心甘情愿”第二年(49年)春天,打败贼兵,斩获二千余人三月,进军壶头贼兵登上高处扼守险隘,因水流过急,船不能攻上去恰逢酷暑,士卒多患病而死,马援自己也患了病皇帝于是派虎贵中郎将梁松乘驿车责问马援恰逢马援病逝,梁松因事而借机陷害马援皇帝大怒,收回了马援的印绶有人上书诬告他,皇帝更加愤怒马援的妻子儿子上书诉冤,辞意甚为哀切,然后才得以安葬建初三年(78年),肃宗派五官中郎将手持符节追加策封,定马援的谥号为思成侯
5、
1.A
2.
①韶光易逝的伤感(也可回答伤春之情)诗人站在斜阳里,数风中的落花,想留住春意;“芳讯成捻指”,也是对春的眷念,说春天花期很短,弹指就是一生
②作客他乡的伤感“甚远客他乡,老怀如此”,表达了作客他乡的羁旅之愁,写出了对家乡的深切思念
③对佳人或故国的怀念“尚分明认得,旧时罗绮”,表达了对好久不见的佳人或者故国的怀念;“可惜空帘,误却归来燕子”,写词人去寻找,却成空,心里非常难过
④对过去美好生活的怀念“胜游地想依然、断桥流水”,深深地想念过去游玩过的风景美好的地方【解析】
1.本题属于综合考查题,考查学生对诗句的理解能力,同时考查对诗句内容、技巧以及情感的把握能力采用了客观选择题的形式,各选项内容涉及了对诗歌的手法、形象、主题的鉴赏解答此类题目,首先要审题,即明确题干的要求,如本题的题干要求选出“下面对这首诗的赏析,不正确的一项是,然后要注意了解诗歌的创作背景,逐句翻译诗句,接着把握诗歌的意象,分析诗歌营造了什么样的意境,领悟作者表达了怎么样的思想情感,思考诗歌中运用了哪些表现手法,再对照选项一一确认,得出答案A项,“开头第一小句写天气,初春时节”说法错误“初春”应为“暮春”故选Ao
2.本题考查赏析诗歌的情感的能力对诗歌语句含义的理解,首先要借助重要意象把握诗歌描写的内容;在此基础上,结合时代背景、作者人生经历考虑诗句表达的思想情感答题时注意先答出诗句的意思,然后分析情感本题题干“词人说‘不知词之所以然,这是障眼法,他表达的情感就在字里行间,请简要分析表达了哪些情感”,要求简要分析诗歌表达了作者哪些情感,可根据诗歌标题和诗句具体内容分析得出结合“小立斜阳,试数花风第几问春意”“芳讯成捻指”分析,诗人站在斜阳里,数风中的落花,想留住春意,奈何春日苦短,花期不长,弹指就是一生,表达了诗人对春的眷念,以及韶光易逝的伤感;结合“甚远客他乡,老怀如此”分析,诗人远离家乡,客居异地,眼前之景,更是勾起了诗人的羁旅之愁,写出了对家乡的深切思念结合“尚分明认得,旧时罗绮”,诗人酒醉入梦,昔日的佳人穿着旧日的罗裳,还能清晰的辨识,“可惜空帘,误却归来燕子”,佳人入梦,诗人急切的去寻找,但是却寻觅不得,表达了对好久不见的佳人或者故国的怀念;结合“胜游地想依然、断桥流水”,到风景美丽的地方去游玩,或许还是像过去那样流水潺潺,表达了对过去美好生活的怀念对于诗歌情感题,一般的考查方向有二,一是考查情感的体现方式,二是考查情感的内容一般答题的时候,尽量两者都涉及对于情感的把握,可以从题材入手,同类题材往往都表达这类似的情感;可以从抒情议论的句子入手,这些句子是直接表达思想感情的地方;可以从作者和创作背景入手,做到知人论世;可以从题目入手,题目往往交代了诗歌的主要内容,创作的缘由和主要表现的思想感情;可以从景物形象入手,景物形象衬托或烘托诗人的情感或借景抒情;可以从用典入手,典故是将历史和现实对照,含蓄的表达自己的观点、态度和情感故考生在答题的时候,应先借助题干明确考查的是哪个方面的内容,有无暗示
6、呕哑嘲咖难为听今夜闻君琵琶语猿猱欲度愁攀援百步九折萦岩峦渭流涨腻烟斜雾横不俳不发举一隅不以三隅反石破天惊逗秋雨老鱼跳波瘦蛟舞【解析】本题考查名句的默写能力高考所选择的名句大多出自课内所学篇目,只有少数来自课外,字不一定有多复杂,但一定很有迷惑性,默写要注意字形,而字形与字义分不开,学生应借助字义来识记字形注意重点字的写法,如“呕哑嘲啦”“猱”“度,,“萦”“腻”“俳,,“蛟”等,要理解字义去记忆学生记忆的时候应该结合诗句的意思
7、
①孙少安从饥饿到企业家的挣扎,他所承受的痛苦和考验不仅仅存在于肉体之上,更多的还在于心灵上平凡世界里的英雄,他们想要通过自己的努力和奋斗过好自己的一生,他们真实又有些卑微,但他们却像天空中最闪耀的那颗星星一样照亮了整个天空伟大诞生于平凡,抑或伟大本来就深埋在平凡中他让我们回到善良、回归质朴、回归自强不息他唤醒了中国千千万万平凡的人内心的火种,这是英雄之火,它照亮了一代又一代平凡的中国人
②第一,充分利用媒体资源,加入普及垃圾分类和可循环利用科学知识的宣传教育加强如何进行垃圾分类的归类知识的宣传教育第二,以街道和社区为单位,培训宣传人员,进行垃圾分类科学知识的普及教育可以专门为市民发放说明手册第三,在中小学教育中,增加专门的垃圾分类、资源利用和环境保护知识的内容这些学生回到家是很好的普及宣传员和监督员,将对家庭及周围人员进行教育,使得整个社会逐渐形成良好的垃圾分类习惯
③你,逆行的背影,牵动着多少颗心伸出你那温暖的手,托起无数的生命一纸请战书,满满的红手印,生死线上方显你的深情84岁的钟南山,73岁的李兰娟,还有一群背影,我看不到他们真实的面目,只知道他们是新闻报道的书写者,他们是图片影像的记录者他们为民生福祉急急奔走,为城市建设悉心戮力,为国家发展鼓劲呐喊义无反顾冲在第一线的最美“逆行者”们,你们用一颗颗热忱的医者之心诠释了人性最无价的一面一一担当、大爱虽然你我素昧平生,但你已成为我心中的民族英雄【解析】本题主要考查微写作的能力写好微写作可以从以下四个方面来考虑
①为什么要写作,即写作目的;
②写给谁或写给谁看,即写作对象;
③用什么形式来承载表达的内容;
④语言表达根据写作目的、写作对象所需要的得体的语言微写作的语言要求准确、简明、合理、得体
①要求从《平凡的世界》《红岩》《呐喊》《边城》中选择一个英雄人物,谈谈他(她)的“唤醒”功能“唤醒”功能,就是能够激起人们的某种情感,起到激励和推动作用考生要选择一个最容易得到人们认可的“英雄”人物,简述他(她)的事迹,重点说说他(她)给人的启发或激励比如,可以选择《平凡的世界》中的孙少安,他是农村改革的先觉者,为此付出了很多,在他的带领下,农村改革如火如荼这样的人物,敢想敢干,务实上进,无论在什么时代,都需要这样的英雄
②要求为即将到来的“垃圾分类”提出合理建议这是考查考生结合实际分析问题的能力,也考查考生有条理的表达的能力考生可按照一定思路思考,不如分类实施之前要先宣传,该如何宣传;实际操作可能遇到哪些问题,比如有人不懂分类的知识,那么该如何让人人都懂得这些知识;该如何引导、监督等或者按照政府、社区、居民各自该做什么来思考表达要有条理,可以用数字表述
③为“逆行者”写赞歌,这要求语言要抒情、深情,可以用排比、比喻等修辞增加感染力,可以罗列“逆行者”的事迹当然最主要的是,要把他们的精神品质揭示出来,把他们的牺牲精神、奉献精神之美写出来
8、中午时分,他回到了久别的大牙湾煤矿他在矿部前下了车,抬头望了望高耸的选煤楼、雄传的肝石山和黑油油的煤堆,眼里忍不住涌满了泪水温暖的季风吹过了绿黄相间的山野;蓝天上,是太阳永恒的微笑他依稀听见一支用口哨吹出的充满活力的歌在耳边回响这是赞美青春和生命的歌他上了二级平台,沿着铁路线急速地向东走去他远远地看见,头上包着红纱巾的惠英,胸前飘着红领巾的明明,以及脖项里响着铜铃铛的小狗,正向他飞奔而来……【解析】本题考查学生微写作的能力,也是考查学生语言表达的能力解答微写作,关键在于如下几点一是注意审题,有几问,有无修辞、句式、字数、表达方式等方面的要求;二是注意语言要简洁,观点要明确,注意直接入题,不必铺陈;三是力求结构完整,运用如下的结构方式,如前后照应式、篇末点题式、总分总式等;四是注意表达方式的运用,受文体的限制,一篇文章总以某种表达方式为主,同时兼用其他表达方式;五是注意时空的局限性,不能任意发挥和联想;六是主题要观点成熟健康,即不偏激不牢骚,符合主流思想意识;七是写作要有创新意识,体现个性特点就本题来说,主要侧重对学生叙事能力的考查从题干的要求来看,要求考生以“中午时分,他回到了久别的大牙湾煤矿”开头,续写一段文字,描述遭受矿难毁容后的孙少平再次回到了煤矿的情形考生应该思考此时孙少平的心境如何,他的表现如何,他眼中的景象如何,等等,在描写景象的时候要注意与人物心情的一致性拟写的时候要注意运用各种描写方式,如对人物的动作、神态、心理可以重点描摹,如对环境可以抓住典型景物进行描摹
9、不以成败论英雄“世界最差拳击手”布克利从未赢过一场比赛,却屡败屡战,是我心目中的英雄人生在世论是非不论成败,论万世不论一生有时候失意者往往博得人心,成就功名自古以来,成功与失败同在成功者面对鲜花和赞扬,失败者面对冷眼和嘲讽失败者往往需要承受更大的压力,而做一个不服输的失败者更难所以,我崇拜失败的英雄我崇拜那些身处逆境面对冷眼和嘲讽,甚至奇耻大辱,仍不示弱,虽历经磨难,最后成为英雄的成功者春秋时期,越王勾践被吴王夫差打败,身为人奴,饱受屈辱,但他没有消沉,而是忍辱负重,卧薪尝胆,伺机反击,终于战胜吴王夫差,成为称霸东南的霸王眼前的失败并不是永久的失败,失败孕育了成功输球不输志,正是我国乒乓球运动员的写照在举世睹目的世乒乓赛上,我国男队重新捧回阔别六年之久的斯韦斯林杯,这惊人的成绩离不开他们越强的训练,更离不开他们那种不甘失败,不向强者低头的精神失败的人,古往今来多不胜数,但是人们记住的也就那么有限的几个,而这几个要么是一失足成千古恨,如项羽,拿破仑,要么是希望以一己之力挽狂澜,却无法战胜客观现实,即使鞠躬尽瘁,也要死而后已,如诸葛亮、岳飞等其实人们记住的不是他的失败的结果,而是他的奋斗过程以及人格魅力只有这个人本身具备超凡的人格魅力和出类拔萃的能力,而且将其用之于其奋斗的过程之中,才配得上英雄二字,没有人格魅力,没有能力,没有全身心的投入奋斗过程而失败,那是历史的必然,只能算失败者,不在后人景仰之列何为失败的英雄?那些跌倒了,没有哭泣又爬起来的人;那些在无人走过的荆棘路上探索却没有到达终点的人;那些顽强敲击未知大门却被拒之门外的人;那些用自己的失败换取他人成功的人;他门都是英雄失败了并不可怕,可怕的是失败后的沉沦“快乐的人生,也会有痛苦有的人能直面挫折,化解痛苦;有的人却常常夸大挫折,放大痛苦”失败的英雄正是以坚毅的性格,坦然的心理,面对失败潇洒地挥挥手,投以微笑,然后继续向成功出发,谁又能说他们不是英雄?失败的英雄,他们的生命轨迹是悲壮的,然而又是辉煌的有时候,他们与命运无望地交手,他们也失望,但并不绝望;他们也悲伤,但并不颓废他们也许会跌得很重,却撞去身上的尘土,捂住流血的伤口,毅然前行不以成败论英雄,英雄使人们记住的不是他的失败的结果,而是他的奋斗过程以及人格魅力【解析】本题考查材料作文的写作能力读懂材料是材料作文写作的重要前提读懂材料必须全面把握材料和理解材料,不可从某一局部入手,只抓住片言只语不放,否则容易跑题要抓住材料中的关键词语或语句,深刻理解其本质意义还要理清关系,切不可断章取义,执其一端,而要抓住重点首先要透视文题的字面意义,即显性要求;然后再深入把握其内在的关系,即隐性要求对显性要求要全面、完整地理解文字材料的内容;对隐性要求要明了文字材料的情感意向,即材料所指的人或事、现象或问题所表现出来的肯定或否定的态度本题所给材料是关于布克利的人物事件结果很清晰,即“他未赢过一场比赛”“但他屡败屡战,平时在体育馆刻苦训练,一旦接到比赛邀请,又会毫不犹豫地投入战斗”分析此类材料重点在于找到布克利如此坚持的原因,把握命题人的观点倾向,材料中的关键句有“是拳击让我的生活有了奋斗目标”“胜负早已变得无足轻重,最重要的,莫过于尽情享受拼搏的快感”“失败不是悲剧,放弃才是这位世界最差拳击手,赢得了所有人的尊重”可见,命题人对布克利持肯定的态度,抓住材料中的关键词句,即可准确立意参考立意
1、成功固然很重要,但是只有经过失败的磨砺,人才能变得更加强大
2、面对失败,享受拼搏,是一种生命的大境界
3、坚持拼搏才是快乐的源泉
4、不以成败论英雄参考素材
1、一次马拉松比赛上,一位运动员在比赛前奏摔倒;只是简单的包扎后,便继续奔跑,夜幕时分,他终于抵达终点面对众人的议论,他只是笑道“我是被7000英里外的祖国送来,我不是为了开始比赛,而是为了完成比赛”他懂得摔倒不是理由!人生比赛,成功固然美丽,即使不能成功,也要跑完全程
2、2008年奥运赛场上失落黯淡离去的背影,不知有多少人为其流泪,2010年复出的微笑,不知多少人为其欢呼喝彩刘翔在2008年受伤退赛后,顶着巨大的压力康复,在2010年强势回归他热爱的赛场他没有以伤病为理由而逃避退缩,他没有以压力大为理由就此隐退,他以一颗热衷之心战胜伤痛,那飞驰的身影又重新跃入眼帘
3、诸葛孔明淡泊明志,宁静致远,自从刘备三顾茅庐后,便许下“复汉一统”的宏愿“三气周瑜”、“智取汉中”“七擒孟获”,最终成名八阵图中诸葛亮虽流芳百世,但“复汉一统”的宏愿未实现有日“三顾频频天下计,两朝死亡,被日本人赞誉为落花之美樱花是日本的国花,隐于叶下,凋零有期,遇有风吹瞬间飘落,这展示了一种生命的价值如此从美学意义上理解死亡的日本人视筷子为生命之杖在日本新生婴儿出生后百天时,要举行一项仪式,摆上可爱的小碗和一双用白木做的小筷子等,并向神灵供奉红豆饭及一条完整的鲤鱼,祝愿孩子健康成长,一生丰衣足食而且还要到神社去参拜,这时神社会送给参拜者一双“初食筷”,寓含孩子一生会倍受神灵的保佑之意而在日本人的葬礼中,不可或缺的一个环节是由死者的子女用绑着脱脂棉的筷子沾水,去擦死者的双唇,意思是让死者享用人间最后一滴水可以说,筷子伴随了日本人的生与死可见,筷子虽小,却承载着深厚的民族文化通过民俗文化中用筷礼仪的对比分析,可以深入了解同为东亚文化圈中的中日文化的差异,特别是生死观的差异(摘编自王松华《从筷子使用礼仪看中日文化差异》)材料三中国人使用的两根筷子,长度相同,上方下圆,一阴一阳,使用时一静一动,相互配合筷子文化体现的是综合思维,兼顾天时、地利、人和,提倡中庸之道,重视人际关系,重视群体,德治和价值理性突出印度人、阿拉伯人都喜欢通过自身来亲证自然,这与中国有显著的区别他们亲证自然与其饮食方式有关,他们吃饭用手抓,不管是什么样的饭,都要用一个大盘子各样都盛一点,然后用手指抓到嘴里吃西方人在16世纪以后吃东西多用刀叉,在这以前大概也是用手抓几乎在用刀叉吃饭的同时,西方形成了工业革命的高潮我们通过刀叉,可以非常形象地看到西方人思维方式形成的过程拿过一块肉来用刀子把它切开,切割的过程就与思维方式有关系从16世纪以后,西方人把古希腊哲学家的逻辑思维开掘出来,加以发展,形成了非常发达的分析思维可见,中国文化的筷子代表了一种综合思维方式,它所产生的是发达的人文精神;用手指代表的是印度文化和阿拉伯国家的伊斯兰文化,亲证自然,创造出来的是辩证思维,结果宗教精神特别发达;用刀叉吃饭的西方人,使用的是分析的逻辑的思维方式,这种思维方式产生的结果是分割自然,因此自然科学、科学精神特别发达今天我们应该把三大文化融为一体,也用筷子,也用手指,也用刀叉,然后把它有机地统一起来(摘编自蔡德贵《筷子、手指和刀叉:三种饮食方式背后的文化》)
1.下列对材料相关内容的理解和分析,正确的一项是A.中国汉字从“箸”到“筷”,古代江南水乡的民俗起了关键的作用,这直接反映了语言的变化具有自下而上的规律B.日本民族具有悲叹落花之美的文化传统,日本文化深受生命无常的影响,樱花成为日本的国花,根本原因也是如此C.材料二所说的汉族用筷禁忌与日本人对筷子的感情,体现了中日文化中生死观的差异,与材料一展现的中西文化差异类似D.材料三可以从宏观上解释材料一与材料二中的文化现象,也可以从理论高度解答欧乐教授对于中国人不使用刀叉的疑问
2.根据材料一和材料二,下列说法不正确的一项是开济老臣心出世未捷身先死,常使英雄泪满襟”唉,虽可悲,但孔明乃英雄也!
4、项羽不屑于死读书、学剑法,热衷于学兵法,并指着秦王说“吾将取而代之”谁赶比之?有志者,事竞成,百二秦关中属楚从一界草民一跃成为西楚霸王,有“力拔山兮气盖世”的勇气,虽然自刎于乌江边,但仍然有日“胜败兵家事不期,包羞忍耻是男儿江东子弟多才俊,卷土重来未可知”哎,虽可泣,但项羽是英雄也!
5、韩信不屈胯下之辱,受食于漂母天生我才必有用!他得到萧何的赏识但萧何的推荐,没有使韩信引起刘邦的注意而后“萧何月下追韩信”使刘邦开始重用他韩信便造就了一个“运筹帷幄之中,决胜于千里之外”的大将风采虽然功成名就后被刘邦杀掉,但这位英雄帮一个草莽之辈创下大汉天下!
6、古今之成事者,不惟有超世之才,亦有坚韧不拔之志,此外,他还要有百折不挠的精神、能屈能伸的气度、愈挫愈勇的素质和高瞻远瞩的目光失败的英雄虽未能实现自己孜孜以求的理想,但他未雨绸缪,并且最终血肉丰满英雄是民族的火把,他失败了也有资格永垂不朽,也是一个时代的斗士,他熄灭了仍有能量光耀千古英雄不徒有虚名,他生死由己,成败由己,把握着自己高贵命运结构示例“不以成败论英雄”,文体议论文开篇简引材料,亮明观点我崇拜失败的英雄然后列举剖析历史上那些失败了的英雄,指出“其实人们记住的不是他的失败的结果,而是他的奋斗过程以及人格魅力”再分析失败的英雄的可敬之处最后重申观点要想写好材料作文,必须全面理解材料,把握材料的主旨,了解材料所涉及的几个方面或层次另外,材料作文审题要有全局意识,要从材料的整体着眼,不能纠缠局部的细节,否则很有可能出现偏题跑题现象另外材料所蕴含的观点可能并不是唯一的,从不同的角度可以得到不同的结论,因此,要学会多角度审视材料,在动笔前,还要对所得到的观点进行适当的筛选A.蔡元培解读筷子和刀叉的论断之所以很独到,是因为他从中解读出了中华文化爱好和平的内涵,同时暗示西方文化不文雅B.汉族中三长两短与当众上香的用筷禁忌,反映出来的是人们对于死亡的恐惧,具有迷信色彩,会随着科学知识的普及而消亡C.日语中的筷子仍然写作“箸”,反映了崇尚瞬间美和消亡美的日本文化较少关注口彩,而能直面死亡,渴望实现死亡的美学价值D.中国人祭祖时在祭品的碗盆上面竖插筷子,与日本人在葬礼中用筷子沾水擦拭死者双唇,同样体现了对死者的尊重和纪念
3.下列说法中,可以作为论据来支撑材料三观点的一项是A.“一个人的思维方式决定了他的行为方式”B.“一个人的思维方式决定了他的精神品质”C.“一个人的行为方式决定了他的思维方式”D.“一个人的精神品质决定了他的思维方式”
4.材料二在论证上有哪些特点请简要说明
5.应该坚持我们的人文文化传统,还是应该积极拥抱其他文化请结合材料谈谈你的看法
2、阅读下面的文字,完成下面小题当代文艺审美中的“粉丝”与“知音”周兴杰
①市场经济与大众传媒技术的快速发展,不但改变了文艺的存在方式,也改变了人们的欣赏习惯“文学终结论”尚且余音未绝,又有学者提出了“粉丝能不能替代知音”的疑问,引发热议
②“知音”一词源于钟子期与俞伯牙的故事子期因为能听出琴音寓意,被伯牙引为“知音”子期辞世,伯牙毁琴不操,以示痛悼由此可知,“知音”的内涵至少涉及两个方面一是接受者能准确把握、解读出作品的主旨,从而经由作品,接受者与创作者在精神层面产生深度契合;二是以作品理解为基础,创作者与接受者形成相互依赖、相互需要乃至相互尊重的关系在高雅艺术的欣赏中,接受者以能成“知音”为荣,创作者以能有“知音”为幸18世纪美学学科形成之初,为解决“趣味无争辩”的难题,休谟也推崇批评家来提供“趣味和美的真正标准”可见,“知音”的趣味早已渗透到经典艺术标准当中因此,“知音”有意无意地被默认为高雅文艺的欣赏者
③而“粉丝”这一名称则有些不伦不类,它是大众对“fans”一词自发的、戏仿式的音译在最直接的意义上,“粉”或“粉丝”就是对某些事物的“爱好者”如果仅在“爱好者”的意义上来使用的话,那么说“我是莎士比亚的粉”也是没有问题的但由于社会成见和媒体引导,无论在国内还是国外,“粉丝”一度被贴上了狂热、非理性、病态等标签,当作对某些大众文化产品不加辨别的、缺乏抵抗力的消费者而受到非议尽管现在人们能以一种理解的眼光来看待“粉丝”,但其被限定特指大众文化的欣赏者却是事实需要指出的是,大众文化在使用中的确具备活跃的意义再生产功能,而且流行文艺也的确包含有别于高雅艺术的美学旨趣因此,可以明确,“粉丝”的欣赏和“知音”的欣赏对比,它首先是一个趣味差异的问题,而不是一个品位高下的问题
④知音精于深度耕犁文本,其文本辨识力自不待言那粉丝有没有文本辨识力呢?通过深入粉丝的文化实践,研究者发现,粉丝对于特定文本是存在敏锐的辨识力的20世纪80年代,有人用“全庸”之名仿作金庸小说,以图鱼目混珠结果读者去芜存菁,终使各式“全庸”尽数淘汰有趣的是,金庸晚年按“经典”标准大力修改当年作品,不想费力不讨好,竟遭众多“金迷”抵制由此可知,粉丝像知音一样,都具有敏锐的文本辨识力,并忠于自己的文本感受但粉丝文本辨识的有趣一面在于,他们会因为极度关注某些文本的细节,而选择性地忽略其他细节这种“专攻一点、不计其余”的辨别方式,主观随意性不言自明,与知音式文艺批评的理性、客观旨趣相去甚远
⑤粉丝欣赏要求突破高雅文艺欣赏所规定的“距离”,使欣赏化为广场式的狂欢粉丝欣赏的参与性更突出的表现是,他们不会仅仅停留在对小说、影视作品、歌曲等原作本身的欣赏上,还会进一步消费许多衍生产品,如印有明星头像的T恤、玩偶等等如此,粉丝将文化工业提供的资源带入其日常生活实践,并在使用中完成文本意义的重新组装与此不同,“知音”则更尊重作家的创作意图或作品主题,他们更像采矿者,努力掘开文本的岩层,提炼出深藏其下的金子般的创作主旨
⑥伴随积极的参与,粉丝的生产力也释放出来了他们不会停留在文本的消费上,而是以文化工业产品为资源,创造出数量庞大的、五花八门的新文本,如网络同人小说、模仿秀及流行音乐粉丝们的翻唱和MTV翻拍等,这种新文本有时会达到与原作不相上下的地步而“知音”呢,他们的生产力主要表现在分析精辟的批评文本上,此外很难看到其他类型的新文本
⑦由此可见,“知音”和“粉丝”不能相互替代但是,将“粉丝”与“知音”并置,能建构一种相互映照的批判视野,使我们可以借此反观二者二者并非没有相通之处,那就是不管接受什么类型的作品,都得有以文本辨识为基础的热爱如果有了这份热爱,知音与粉丝未必是不能沟通和相互接受的基于此,笔者以为可以提倡“知音型粉丝”和“粉丝型知音”,来构建这种相互映照的批判视野
1.下列原文内容的理解,不正确的一项是A.“粉丝”对特定文本具有敏锐的辨识力,并忠于自己的文本感受,他们的辨别方式具有主观随意性B.“知音”尊重作家的创作意图或作品主题,精于深度耕犁文本,努力挖掘文本内涵,提炼出创作主旨C.“粉丝”具有强大的生产力,他们能以文化工业产品为资源,创造出的新文本有的能与原作相媲美D.“知音”有意无意地被默认为高雅文艺的欣赏者,知音式文艺批评的旨趣更理性、客观,因此,比“粉丝”欣赏具有更IWJ的品位
2.下列对原文论证的相关分析,不准确的一项是A.文章引用钟子期与俞伯牙的故事,目的是阐述作为“知音”,接受者能准确把握作品主旨,与创作者在精神层面产生深度契合B.文章第
②③段分别阐述了“知音”和“粉丝”各自的来历、内涵和大众的评价,让读者明白两者是不同文艺种类的接受者C.为使读者对“知音”和“粉丝”有进一步的认识,文章第
④⑤⑥段分别从文本辨识力、参与方式和文本生产力等方面加以详细阐述D.文章层次清晰,结构严谨多处运用了举例论证,增强了论证效果;形象贴切的比喻,使论述更加生动透彻
3.根据原文内容,下列说法正确的一项是A.“知音”与创作者在生活中有着相互依赖的关系,接受者希望能成“知音”,创作者希望能有“知音”B.粉丝欣赏具有强烈的参与性,与欣赏原作本身相比,他们更注重消费与明星有关的衍生产品C.金庸晚年按“经典”标准大力修改当年作品,可见作为大众文化的“金庸武侠小说”其审美价值不高D.“知音型粉丝”可以将之理解为把“知音”的视角带入大众文化欣赏中,力求将欣赏的快乐建立在文本辨识的基础上,进而修正那种“专攻一点、不计其余”、过于随意的辨别方式
3、阅读下面的文字,完成下面小题材料一2019年1月24日,华为北京研究所,全球首款5G基站核心芯片——华为天罡正式发布秉承“把复杂留给自己,把简单留给客户”的理念,华为在5G领域积极投入、持续创新华为可提供涵盖终端、网络、数据中心的端到端5G自研芯片,支持“全制式、全频谱”网络,并将最好的5G无线技术和微波技术带给客户华为天罡在集成度、算力、频谱带宽等方面,取得了突破性进展极高集成,首次在极低的天面尺寸规格下,支持大规模集成有源功放和无源阵子;极强算力,实现
2.5倍运算能力的提升,搭载最新的算法及波束赋形,单芯片可控制高达业界最高64路通道;极宽频谱,支持200M运营商频谱带宽,一步到位满足未来网络的部署需求同时,该芯片为AAU带来了革命性的提升,实现基站尺寸缩小超50%,重量减轻23%,功耗节省达21%,安装时间比标准的4G基站,节省一半时间,有效解决站点获取难、成本高等问题2018年,华为奏响5G规模部署的序章,率先发布全系列商用产品,率先全球规模外场验证,率先开始全球规模商用截至2018年底,华为已完成中国全部预商用测试验证,推动了5G进入规模商用快车道目前,华为已经获得30个5G商用合同,25000多个5G基站已发往世界各地2019年1月9日,华为“5G刀片式基站”凭借创新性采用统一模块化设计等技术突破,获得2018年度国家科学技术进步奖一等奖该基站实现所有单元刀片化、不同模块间任意拼装,使5G基站的安装像拼装积木一样简单便捷华为5G产品线总裁杨超斌表示“华为全系列全场景极简5G解决方案,在兑现5G极致性能和体验的同时,能够大幅提升部署和运维效率,使5G部署比4G更简单”此外,华为常务董事、消费者业务CEO余承东还发布了全球最快5G多模终端芯片——Balong5000(巴龙5000)这颗全新的5G芯片,体积更小、集成度更高,这是先进技术和设计的体现,用户也不用担心网络问题,它能够在单芯片内实现2G、3G、4G和5G多种网络制式,可以有效降低多模间数据交换产生的时延和功耗,显著提升5G商用初期的用户体验,在5G领域无疑是一次很大的突破和成功(摘自《华为天罡奠基极简5G》)材料二美国彭博新闻社2019年1月24日发布题为“美国恐惧华为的另一个原因物美价廉”的报道,在美国俄勒冈州东部的偏远地区,华为远非美国官员口中的来自中国的“大坏狼”,而是“通往的生命线”东俄勒冈电信公司首席执行官兼总经理约瑟夫•弗兰内尔说,这家中国最大的技术公司生产高质量网络设备,卖给农村电信运营商的价格比其竞争对手少20%到30%o华为的设备还帮助二十多家美国电信公司向许多最贫困、最偏远的地区提供座机、移动服务和高速数据事实上,包括弗兰内尔的公司在内的一些电信企业并没有联邦政府补贴,它们在向偏远贫困地区提供服务时成本较高但华为能让奇迹发生华为在网络设备制造方面已成为世界领先者,它正在努力主导被称为“下一代无线技术”的5G“他们(华为)的设备非常非常好,”同时担任俄勒冈州议会宽带咨询委员会主席的弗兰内尔说,“我们还没有在市场上找到类似的设备”正是因为物美价廉,并且其领先的技术和优惠的价格在市场上很难找到替代,华为令美国政府担忧起来,并试图破坏这个“奇迹”(摘自《美媒美国害怕华为的另一个原因》)材料三互联网数据中心公布的2018年第二季度全世界的智能手机排名前五的出货量(以百万为单位)、市场占有率和年增长数据年第二季度年第二季度市年第二季度年第二季度市18181717供货商年增长量出货量场占有率出货量场占有率三星
71.
520.9%
79.
822.9%-
10.4%华为
54.
215.8%
38.
511.0%
40.9%苹果
41.
312.1%
41.
011.8%
0.7%小米
31.
99.3%
21.
46.2%
48.8%OPPO
29.
48.6%
8.
08.0%
5.1%其他
113.
733.2%
139.
540.1%-
18.5%总计
342.
0100.0%
348.
2100.0%-
1.8%
1.下列对材料相关内容的理解,不正确的一项是A.华为5G自研芯片,具备强悍的端到端能力,支持“全制式、全频谱”网络,运用了5G无线技术和微波技术B.华为天罡在集成度、算力、频谱带宽等方面取得了突破极高集成,极强算力,极宽频谱它们直接解决了站点获取难、成本高等问题C.华为长期致力于基础科技和技术投入,全球率先突破5G规模商用的关键技术,实现5G的极简网络和极简运维,推动5G大规模商业应用D.华为18年第二季度智能手机出货量巨大,仅次于韩国三星公司,领先于美国苹果公司,已成为全球第二大智能手机制造商
2.下列对材料相关内容的概括和分析,不正确的一项是A.华为发布的全球最快5G多模终端芯片——Balong5000(巴龙5000),体积小、集成度高,并且同时支持2G、3G、4G和5G多种网络制式,是5G商用领域的重要突破B.华为“5G刀片式基站”采用统一模块化设计,所有单元刀片化、不同模块间任意拼装因这类创新性技术,2018年获得了国家科技进步一等奖C.美国既害怕华为领先的技术和优惠的价格在市场上很难找到替代品;又害怕华为主导5G技术,未来成为全球5G的盟主,阻止其进入市场D.由于华为向美国最贫困、最偏远地区提供服务时成本比竞争对手少20%到30%,所以它能打开美国市场,让奇迹发生
3.请结合材料,概括并分析华为通信的优势
4、阅读下面的文言文,完成下面小题马援宇文渊,扶风茂陵人也其先赵奢为赵将,号日马服君,子孙因为氏援三兄,王莽时皆为二千石援年十二而孤,少有天志尝受《齐诗》,意不能守章句,乃辞兄况,欲就边郡田牧会况卒,援行服期年,不离墓所;敬事••••寡嫂,不冠不入庐后为郡督邮,送囚至司命府,援哀而纵之,遂亡命北地遇赦,因留牧畜,宾客多归附者,至有牛、马、羊数所头,谷数万斛既而叹日“凡殖货财产,贵其能施贩也,否则守钱虏耳”乃尽教以班昆弟故旧△年帝西征隗嚣援于帝前聚米为山谷指画形势九年副来歙监诸将平凉州十一年夏击破先零羌于临洗十三年,武都参狼羌与塞外诸种为寇,援将四千余人击之,诸种万余人悉降交趾女子徵侧及女弟徵贰反玺书拜援伏波将军,十八年春,破之,斩首数千级,降者万余人明年正月,斩徵侧、徵贰,传首洛阳进击九真贼徵侧余党都羊等,斩获五千余人,崎南悉平援所过辄为郡县治城郭,穿渠灌溉,以利其民条奏越律与汉律驳者十余事,与越人申明旧制以约束之二十四年,武威将军刘尚击武陵五溪蛮夷,军没,援因复请行援谓友人日“吾受厚恩,年迫余日索,常恐不得死国事今获所愿,甘心眠目”明年春,破之,斩获二千余人三月,进营壶头贼乘高守隘,水疾,船不得上会署甚,士卒多疫死,援亦中病帝乃使虎贲中郎将梁松乘驿责问援会援病卒,松因事陷之帝大怒,追收援印绶有上书谐之者,帝益怒援妻子上书诉冤,辞甚哀切,然后得葬建初三年,肃宗使五官中郎将持节追策,谥援日思成侯(节选自《后汉书•马援列传》)
1.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是A.八年/帝西征/隗嚣援于帝前聚米为山谷/指画形势/九年/副来歙监诸将平凉州/十一年夏/击破先零羌于临跳/B.八年/帝西征/隗嚣援于帝前聚米/为山谷指画形势/九年/副来歙监诸将平凉州/十一年夏/击破先零羌于临跳C.八年/帝西征隗嚣/援于帝前聚米为山谷/指画形势/九年副来歙/监诸将平凉州/十一年夏/击破先零羌于临跳/D.八年/帝西征隗嚣/援于帝前聚米为山谷/指画形势/九年/副来欲歙监诸将平凉州/十一年夏/击破先零羌于临洗/
2.下列对文中加点的词语相关内容的解说,不正确的一项是A.氏,中国古代的氏是一个家族的所有后代的共同称号,姓为氏中衍生出的分支B.齐诗,汉代传习《诗经》的有齐、鲁、毛、韩四家,齐诗创始人为齐人辕固生C.行服,穿孝服居丧;一整年里,马援为哥哥马况穿孝服居丧,不离开坟墓祠堂D.昆弟,指兄弟,亦可指同辈的人,还可用以比喻关系的亲密友好,文中指兄弟
3.下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是A.马援出身尊贵,年少有志马援有三位兄长,他们在王莽时都是俸禄为二千石的郡守;马援十二岁即成孤儿,不愿剖章析句学习经义,想去边郡闯荡B.马援重情重义,看淡财富兄长去世,马援敬侍寡嫂;解送囚犯,他怜而放之;受到赦免,他留在北地放牧牲畜,获得了很多财富,但他散尽财产C.马援能征惯战,善于治理马援讨隗嚣,定凉州,败先零羌,安武都,平交趾,立下赫赫战功;每到一处都为郡县修城挖渠,修明制度,使民众得利D.马援一心为国,后雪冤情马援为攻武陵五溪,主动请战;壶头受阻,已去世的他仍受到陷害诬告;妻儿上书诉冤,他才得以安葬,后被追封忠成侯4,把文中画横线的句子翻译成现代汉语
(1)既而叹曰“凡殖货财产,贵其能施赈世,否则守钱虎耳”⑵吾受厚恩,年迫余日索,常恐不得死国事今获所愿,甘心瞑目
5、阅读下面这首唐诗,完成下列小题扫花游(台城春饮,醉余偶赋,不知词之所以然)张炎
①嫩寒禁暖,正草色侵衣,野光如洗去城数里绕长堤是柳,钓船深叔
②小立斜阳,试数花风第几问春意待留取断红,心事难寄芳讯成捻指甚远客他乡,老怀如此醉余梦里尚分明认得,旧时罗绮可惜空帘,误却归来燕子胜游地想依然、断桥流水[注]
①张炎,南宋著名词人,南宋覆灭后家道中落,曾北游燕赵谋官,失意南归,长期寓居临安,落魄而终据考证,此词为词人北游南归后作
②般,指停船靠岸
1.下面对这首诗的赏析,不正确的一项是A.开头第一小句写天气,初春时节,天气微寒;二三小句写景色,草色青青,天地纯净B.“钓船深版”中“深”与上文的“柳照应,表现柳树的浓密,也可以理解为船在岸边停靠了很长时间C.“罗绮”借代佳人或者是前朝,“分明认得”说明已好久不相见“归来燕子”是词人的自喻D.该词将现实与回忆结合起来写,表达了词人用情之深,结尾写神驰于旧日胜游,无限怀念,无法忘记
2.词人说“不知词之所以然”,这是障眼法,他表达的情感就在字里行间,请简要分析表达了哪些情感
6、补写出下列名篇名句的空缺部分(只选3小题)
(1)岂无山歌与村笛?0,如听仙乐耳暂明(白居易《琵琶行》)
(2)黄鹤之飞尚不得过,O青泥何盘盘,o(李白《蜀道难》)
(3),弃脂水也;,焚椒兰也(杜牧《阿房宫赋》)
(4)不愤不启,,,则不复也(《论语》)
(5)女娟炼石补天处,,梦入神山教神妪,o(李贺《李凭箜篌引》)
7、从下面三个题目中任选一题,按要求作答180字左右
①中华民族有着英雄书写的悠久历史远古时代,“鲸禹治水”“精卫填海”等故事,让我们感受到坚忍不拔和一心为民的品质与情怀;在现当代,英雄主义的书写被赋予极强的“唤醒”功能请从《平凡的世界》《红岩》《呐喊》《边城》中选择一个英雄人物,谈谈他(她)的“唤醒”功能要求符合原著,表达清晰
②垃圾分类是一种文明健康的生活方式,有助于改善生活环境,节约使用资源继上海之后,北京将于2020年5月1日大力推行垃圾分类为助力此项措施的推行,请提出你的合理性建议要求观点明确,条理清晰
③“逆行者”是指那些灾难来临之际逆着逃生的方向朝着灾难点儿进发的人们不管是在扑灭四川凉山森林火灾时不幸殉职的多名消防战士,还是在疫情蔓延时临危受命的84岁的钟南山、73岁的李兰娟和那些不惧生死的白衣天使,他们都是和平年代的“最美逆行者”请你为他们写一段抒情文字或一首诗歌要求感情真挚,语言流畅
8、“平凡的世界苦难多,追梦何惧山水长”,遭受矿难毁容后的孙少平再次回到了煤矿,请你以“中午时分,他回到了久别的大牙湾煤矿”开头,续写一段文字,描述此时的情形不超过150字
9、根据下面材料,选取一个角度,自拟题目,写一篇不少于800字的文章(诗歌除外)布克利被称为“世界最差拳击手”在过去的五年里,他未赢过一场比赛,甚至创下了连输88场的“世界记录”但他屡败屡战,平时在体育馆刻苦训练,一旦接到比赛邀请,又会毫不犹豫地投入战斗布克利的目标是打满300场在即将迎来职业生涯的最后一场比赛时,他开心地告诉记者“当我年轻时,我是一个爱惹麻烦的野孩子,是拳击让我的生活有了奋斗目标”在他看来,胜负早已变得无足轻重,最重要的,莫过于尽情享受拼搏的快感失败不是悲剧,放弃才是这位世界最差拳击手,赢得了所有人的尊重。
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