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福建省龙岩市连城县第一中学2024-2025学年高一上学期12月月考语文试题
一、现代文阅读阅读下面的文字,完成下面小题材料一“我才夹了一筷子,你就送我一桌子”,在商业逻辑和算法系统的加持下,各类App的信息供给“投其所好”愈加单一同质,不少人担忧,如此下去受众将不知不觉受困于“信息茧房”所谓“信息茧房”,形容的是信息传播中受众只关注喜欢的内容,陷入相似信息的“回音室”,久而久之如同蚕一般作茧自缚虽然学界对“信息茧房”的概念和危害仍存争议,但不可否认,资讯获取“越私人订制越封闭狭隘”的现象确实相当普遍置身海量信息时代,大多数人已习惯从App中接收推送、获取信息,但长期沉溺于单一信道中“看我想看,听我想听,在不断重复和自我认证中强化固有喜好和偏见,不只再难接受异质信息与观点,甚至会加速群体极化、蚕食社会共识互联网的意义本在促进信息互联、开放、多元、共享,如果陷入狭隘、单
一、破碎、低质,显然是背道而驰每个人对信息各有其偏好,这本是人之常情,但如今盛行的“算法主导下的内容分发模式”则将正常偏好分化进一步放大为吸弓I眼球、增强黏性,大量资讯平台的所谓“智能”,已沦为“迎合”“取悦”“越来越懂你”的背后,是“流量为王”“逐利为上”的商业逻辑、资本逻辑平台收割“韭菜”,却使用户“营养失调”,舆论空间一地鸡毛,这显然不是信息传播的应有之态因沉溺新技术而来的封闭狭隘,并非第一次出现电视兴起之初,本被寄望呈现丰富多样的世界,然而大批“沙发土豆”却可能全然漠视窗外的景色社交网络遍布,沟通随时随处可及,却造就了无数“最熟悉的陌生人”方寸之间的小小屏幕,“0”“1”构筑的数字平台,难以囊括这个复杂多样又鲜活生动的大千世界网络固然神奇,但我们的生活不能异化为只通过屏幕与世界互联,各类App固然便捷,但我们的所见所闻、所感所思不能全都根植于中互联网大潮越是滚滚向前,越是关注科技伦理,越是有意识打破壁垒、广泛涉猎,才能拥抱更为广阔、理性的天地“无穷的远方,无数的人们,都和我有关”有人将网络比喻成看世界的窗口和望远
(4)《涉江采芙蓉》中抒发了主人公担忧此生无缘相聚的忧伤,又表达出自己对爱情
(5)在《虞美人》,李煜用“”两句来抒发物是人非的亡国之的忠贞的诗句是“
五、文言小题
17.下列各组句子中加点词语的解释,全都正确的一项是()A.下饮黄泉,用心一也(专一)其远古刻尽漫失(模糊)方其破荆州,下江陵(攻下)枉用相存(问候)B.须行即骑访名山(必须)自京师乘风雪(冒着)痛和故国之思暧暧远人村(迷蒙隐约的样子)吾尝跋而望矣(踮起脚后跟)C.白露横江(遮蔽)余嘉其能行古道(指古人为人处世的道理)纵一苇之所如(往,至D作《师说》以贻之(赠送)D.烟涛微茫信难求(确实)君子生非异也(通“性”,天性)正襟危坐(端正)崖限当道者(承担)下列句子中加点词的意义和用法,判断正确的一项是()
18.
①知不可乎骤得,托遗响于悲风
②则物与我皆无尽也,而又何羡乎
③自其不变者而观之A.
①与
②相同,
③与
④也相同B.
①与
②相同,
③与
④不同C.
①与
②不同,
③与
④相同D.
①与
②不同,
③与
④也不同
④是造物者之无尽藏也A.浩浩乎如冯虚御风B.纵一苇之所如C.须臾成五采D.石苍黑色,多平方,少圜
19.下列各句中,没有通假字的一项是
20.下列句子中,加点词的古今意义相同的一项是()A.凌万顷之茫然B.石苍黑色,多平方,少圜C.杯盘狼籍D.白露横江
21.对下列句子中加点词的活用情况的分类,正确的一项是()
①歌窈窕之章
②羽化而登仙
③不知东方之既白
④舞幽壑之潜蛟••••
⑤泣孤舟之凝妇
⑥西望夏口
⑦济水东流
⑧顺流而东也••••
⑨明烛天南⑩侣鱼虾而友麋鹿•••
①②⑧⑨⑥⑦③④⑤⑩A.///
①⑧⑨②⑥⑦③④⑤⑩B.////
①②⑧⑨⑥⑦③④⑤⑩C.////
①⑧⑨⑥⑦②③④⑤⑩D.///
22.下列句子中,句式不同于其他三项的一项是()A.而今安在哉?B.何为其然也?C.句读之不知,惑之不解D.此非孟德之困于周郎者乎?
六、语言文字运用阅读下面的文字,完成小题余秋雨在《乡关何处》中写道,思乡往往可以具体到一个河湾,几棵小树,半壁苍苔而我的乡思落脚点却不是河湾、小树和苍苔,灯火,是一个个村落最为亮堂的眼睛晚曦殆尽,乡野渐渐被黑幔吞噬,这时一村落的某个人家便会亮起第一盏灯火,于是另一家也亮了,另一村落也亮了,一盏再一盏,全亮了它们相互欣赏着,相互安抚着,相互守护着,直到整个村落安然眠睡,高枕无忧一盏灯火赫然醒来,在狗吠中也赫然有了起床声,赫然有了开门声,一个村落苏醒了,透过门窗的灯火穿过黑色热烈地奔向远方,于是一盏又一盏灯火醒来,一个村落醒来了透过门窗的万家灯火穿过黑色依旧奔向远方,一个接连着一个,大大小小左邻右舍的村落齐刷刷地全醒了村落与村落似乎很近,近得只要有一盏有意无意的灯火,整个乡村便都在注目;_,远得让乡人们循了灯火总要趟着黑走上个千折百回,才能完结一段心事,收获一次喜悦在我的乡思里,不断演绎着一幕幕播种和传颂乡情的美丽记忆
23.文中画波浪线的句子可以改写为“这时一村落的某个人家便会亮起第一盏灯火,于是另一家,另一村落,一盏再一盏,全亮了“从语意上看,二者基本相同,但原文表达效果更好,为什么?
24.请在文中划横线处补写恰当的语句,使整段文字语意完整连贯,内容贴切,逻辑严密,每处不超过10个字
七、作文
25.阅读下面的材料,根据要求写作近几届奥运会的一个变化,就是观众对金牌榜没有那么深的执念了,对输赢没有那么多的苛求了,对运动员更包容了尤其是年轻观众,他们从记事起,就拥有“平视世界’的视角以上材料引发了你怎样的联想与思考?请写一篇文章要求选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字镜,而透过网络看世界,也得讲究“怎么看”究竟是由我们主宰技术、享受感官的延伸,还是在日渐智能的产品中闭塞视听、作茧自缚,值得思考*拓/郑一双春秋战I同沟油飞(福-蒋*更-德-德商人所周西周、存秋秦《说文》小篆汉汉楷柠而春秋(摘编自胡宇齐《别被算法困在“信息茧房”》)材料二网络信息多样、开放、共享,而一味迎合受众的阅读偏好,计算方法简单,定向推送粗暴,让读者尤其是鉴别力、自控力不强的青少年越“好”越“偏”原本能够提供多样化精神食粮的手机App,却让人有一种“我才夹了一筷子,你就送我一桌子”的惊喜与尴尬,在不知不觉中受困于“信息茧房”据专家介绍,用户爱看什么,就把什么送足喂饱,让人停留在舒适圈,看似浏览了很多信息,实则信息非常单一,无法拓展知识面,这在传播学上被称为“信息茧房”如此,孩子深陷其中就很难丰富知识结构,尤其一些平台的定向推送存在“泛娱乐化信息多,低俗内容多,未经核实内容多”的“三多”现象,更有可能给青少年身心健康成长带来不良影响防范青少年受困于“信息茧房”,一方面应加强对技术的监管,如,完善现有防沉迷系统功能,找到监管盲区,堵住技术漏洞;另一方面应强化对内容的监管审核,网信部门当对App的算法推送进行更加精细化监管审核,如规定具体类别信息的推送占比等,以规范互联网企业行为及推送内容媒体调查显示,一些短视频平台、社交媒体、新闻客户端的内容管理问题,固然是以算法推荐为核心的技术所致,但根源是业务导向遵从流量最大化的资本逻辑对此,企业当少些不良逐利思维,须自觉守法行事,更应担负起社会道义,对不良内容加强甄别和监测,并形成有效自查机制应该认识到,新媒体对青少年日常生活的渗透性和嵌入性非常强,健全未成年人网络素养教育体系,提升青少年媒介素养,需要政府、社会、学校、家庭齐抓共管、形成合力也唯有青少年能够正确使用网络,拥有辨别良莠不齐信息的能力,他们才能少受到网络伤害明年6月1日起施行的未成年人保护法,就对未成年人的父母或者其他监护人相关责任进行了明确家长应承担起第一责任人的职责,督促孩子使用防沉迷系统,帮孩子提高甄别、屏蔽不良内容的能力,这也有助于他们的身心健康成长(摘编自杨玉龙《别让青少年受困于“信息茧房”》)
1.下列对材料相关内容的理解和分析,正确的一项是()A.在商业逻辑和算法系统的共同作用下,App会不断推送受众关注的信息,受众易受困于“信息茧房”
8.“信息茧房”让人们陷入狭隘、单一等状态,是因为算法主导下的内容分发模式对正常偏好分化的放大C“信息茧房”一味地迎合受众的阅读偏好,让人们浏览了很多信息,但是不能使人丰富自身的知识结构D.材料一主要从理论上分析“信息茧房”的危害,材料二则针对不特定人群探讨避免危害的一些有效举措
2.根据材料内容,下列说法不正确的一项是()A.为了通过互联网促进信息的互联、开放、多元、共享,我们需要坚决摒弃人工智能算法B.互联网大潮中,我们需要关注科技伦理,有意识地广泛涉猎,从而突破“信息茧房”的束缚C.提高信息鉴别能力,增强自控能力,才可能让互联网信息接受者主宰技术、享受感官延伸D.要想避免青少年受困于“信息茧房需要政府、社会、学校、家庭和青少年自身形成合力
3.依据材料内容,下列选项中描述的情形不属于“信息茧房”的一项是()A.短视频App推送的内容大多和机主玩的某款游戏相关,连续滑动几个视频全与该游戏相关B.有的用户看过突发事件类新闻,推送就充斥各种恶性事件内容,让人顿感“社会乱糟糟”C.某留守儿童沉迷于刷短视频,整天都待在家里看一些自己喜欢的短视频,家人劝说也不听D.某同学在假期中依据学科教师和某教育APP的推荐阅读书目进行了课外阅读,并做了笔记
4.请简要梳理材料一的行文脉络阅读下面文字,完成下面小题文本一故乡情茹志鹃随着年龄的增长,我对那些不惜万里迢迢而来寻根的人,有了一种同感这是一种捉摸不住,讲说不清,难以言传,而又排遣不开的感情说实在话,世上有着许许多多比乡土更加美、更加怡人的地方但独有故乡却是“我的“,它像母亲一样,无可选择美的,不够美的,都一样,是亲爱的,是“我的”它不会让人时时挂念,却能令人终生难以忘怀这就是故乡,人人都有的故土之情绍兴是我的祖籍,我没有在这里住过,对它并不熟稔绍兴话亦只是小时候听祖母说过,但不知为什么,这里的一切都使我向往为了探望故土,为了聆听乡音,我来到了绍兴小路引我走过一个小村尾,一团绿雾似的小竹园,掩映着一排白灰墙乌板门一个五六岁的女孩,不知哪里受了委屈来,抹着眼睛,裤脚吊到小腿上,散了半边的辫子遮着她有一点点脏的半边红脸蛋,独自寂寞地走在竹后面我猜,在那紧闭着的黑板门中,总有一扇是她家的啊J家,是了,是家哦,故乡没有我的家的故乡!从前,当我也像这女孩这么大的时候,你不曾好好待我过记得么,你让我走在那石板路的深巷里,两边偌高的风火墙把我隔在外面,连想象的翅膀都无法飞越那幼稚的想象,无非只是想到里面有一张眠床,有一碗热饭,有一点点不那么冷的暖意这就是我心目中“家”的全体,这就是我所能有的、最美妙的想象故乡,故乡,我在你身边做过多少次“家”的梦,多少次问过我唯一的亲人,说“奶奶,我们什么时候也能有一个窝呢?……”没有我的“窝”的故乡啊!你未曾好好待我过,然而却在梦中无数次地使我萦回我梦见故乡的天,故乡的地,故乡的山,故乡的水因为,你给我的就是这些,因为,我把这些就当做我的家我的家啊,总是席卷了所有的荒漠、贫瘠,顶着一片黄苍苍的穹苍,四周围垂着灰蒙蒙的暮霭,当中缀着一弯淡淡的孤月,反复地出现在我的梦里多么冷啊!你冰醒了我少年时代的梦我走了,我不能总看着你那凄恻的面容我也做过好的梦那是在后来,在巍峨的孟良崖上,在马衔嚼、人轻装的陇海路旁,在济南解放的捷报声里,在白雪皑皑的淮海平原上在那冷的北方,我梦见了温暖的故乡,梦见一个青山郁郁、绿水悠悠的故乡那里有白米饭乌干菜,有自家的冬笋,有野生的蘑菇,有鲜红的杨梅,有金黄的蜜橘,有青布蓝衫的姑娘,有母亲般的温柔关注没有我的家的故乡,却给了远来的战士暖和和的床,热腾腾的饭多么好的故乡,多么美的梦啊!绕过了小村尾,石板路接着石拱桥傍河的小镇,沿河伸开了一条街道豆腐担连着鲜鱼摊,担儿前的人多,摊儿前的人少点心店里热气腾腾,倒并不客满,布店柜台边却站了个里三层外三层,富裕的人置冬装,更富裕的人在买花的确良立冬刚过,有人已在筹备添夏天的衣裳有名的“羊肉银水”,驮着一杆秤,敞着一件盖屁股的棉袄,背脊上的面子已不知去向,露出的棉花,远看就像一件羊皮背心一顶新的罗宋帽,高高地顶在头上,帽顶款款地歪在一边,像京戏里的武生模样他急匆匆赶过人群,作兴要赶去宰羊我和老友蹲在卖鱼的木盆边,挑了两尾活跳的鲫鱼,放在小篮里,任它干张合着嘴,我们自顾慢慢地走在回来的路上,顺便去看了那个校办的袜厂厂,就是一个大客堂,里面坐了二十多个姑娘,摇着二十多部摇袜机,“喳喳喳”地摇完袜筒,就左一针右一针地挑袜跟,手是飞快的挑完袜跟就“喳喳喳”地摇脚筒这机器,这操作,这程序,我熟悉,我见过的不是在梦里,是真的,是在五十年之前,我暂住在杭州那危危的小阁楼里,房东聋奶奶的女儿就整天在楼下“喳喳喳”地摇着这个不过那时她摇的不是尼龙袜,是线袜这“喳喳”的声音,伴着她轻轻哼的“的笃”调,让人感到凄婉和寂寞0这机器我见过,这操作我熟悉,只是少了那凄楚的轻哼真的,我后来梦见的情景要比这个好那好的梦里,似乎是在一个锂亮发光的展览大厅里,一部程亮发光的立式机器,由工人一按电钮,几秒钟就拿出了一只夹花尼龙袜我想着我的梦,走出了那间客堂工厂可是一抬头,只见我已走到一个建筑工地上,一大排三层楼的楼房已大致完工,只差些门窗之类、木匠师傅的功夫了人家告诉我,这是造的校舍和教室,人家又告诉我,这就是用那“喳喳响的摇袜利润建起的我走了,摇袜机的声音已远远地落在了后面,但是依然还是“喳喳!喳喳!”地回响在我的心里用它陈旧的方式,古老的声音,竭尽自己所能,一圈又一圈地转着,摇着,为了三层楼的楼房,为了农民的冬装和夏衫,为了四个现代化,老老实实地奉献着自己的一切哦!于是在那好的梦的前面,我又看见那些盖着花手帕的小竹篮,那些穿着布鞋的匆匆脚步……我也该动身了,太阳已升得老高,还有三里路要一步一步地走过去,篮里的鱼,还在干渴地张合着小嘴石拱桥连着石板路,石板路带我回到老友家的村头,看见路上相遇过的那些姑娘,已换下干净的新布鞋,脱下了山青水绿的新衣裳,正蹲在河埠头洗菜,正“啰啰”地唤着小鸡小鸭……我赶紧回到了不是我家的“家”里,把鱼放进淡水缸里,干搁了两个钟头的鲫鱼,居然又悠悠地游了起来故乡,这就是我实实在在的故乡一九八一年十一月(有删改)文本二还有秋雨哩,北方的秋雨,也似乎比南方的下得奇,下得有味,下得更像样在灰沉沉的天底下,忽而来一阵凉风,便息列索落地下起雨来了一层雨过,云渐渐地卷向了西去,天又晴了,太阳又露出脸来了;着着很厚的青布单衣或夹袄的都市闲人,咬着烟管,在雨后的斜桥影里,上桥头树底下去一立,遇见熟人,便会用了缓慢悠闲的声调,微叹着互答着地说“唉,天可真凉了——“(这了字念得很高,拖得很长)“可不是吗?一层秋雨一层凉了!”北方人念阵字,总老像是层字,平平仄仄起,这念错的歧韵,倒来得正好(节选自郁达夫《故都的秋》)
5.下列对文本一相关内容的理解,不正确的一项是()•••A.作者在开篇说“这是一种难以言传的感情”,但在文中作者又用女性细腻的笔触,极为准确地将这种难以言表的“寻根”之情形象真实地描述于笔端B.文章中故乡在一个和祖母相依为命的孩子记忆里留下了凄凉和悲伤,但是长大后,作者仍旧不变对故乡深深的眷恋,这份情感感人至深C.文章写五十年前“我”听到聋奶奶女儿的摇线袜的声音,是意在强调我对故乡校办袜厂姑娘们织袜流程的熟悉,流露了作者的亲切欣喜之情D.文章结尾作者感慨“这就是我实实在在的故乡”,这“实实在在”就是由文中的板门、女孩、石板路、袜厂等组成,流露了作者对心灵深处的精神家园的依傍
6.下列对文本一艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是()A.文章采取游记的写法,以作者在故乡的所见、所闻、所感为线索,贯穿起故乡的人、物、景和情,字里行间流淌着作者对故乡的深厚情谊B.文章以故乡的景和人为经,以触景生情联想起的“梦境”为纬,在过去与现实,真境与幻境的层递交替中,描绘着故乡多彩多姿的风貌C.文章采取以小见大的手法写街道的场景作者摹写了宰羊人的着装打扮,写不同的人买不同的布料,背后反映了改革开放初期人们的生活状态D.文章结尾写我“把鱼放进淡水缸”,和前面我在街道“挑了两尾活跳的鲫鱼”的内容在结构上遥相呼应,体现了我对家乡生活积极热切的融入和对生命的敬畏
7.茹志娟和郁达夫的散文写人写景都颇有韵味,请根据文本一画线句和文本二,从语言、表达方式等角度概括二者写作特色的相同之处
8.文本一多处通过梦境来抒发情感,请分析几次梦境中的作者对故乡的感情的变化
二、文言文阅读阅读下面的文言文,完成小题文本一赤壁赋苏轼壬戌之秋,七月既望,苏子与客泛舟游于赤壁之下,清风徐来,水波不兴,举酒属客,诵明月之诗,歌窈窕之章,少焉,月出于东山之上,徘徊于斗牛之间,白露横江,水光接天,纵一苇之所如,凌万顷之茫然,浩浩乎如冯虚御风,而不知其所止;飘飘乎如遗世独立,羽••化而登仙文本二后赤壁赋苏轼是岁十月之望,步自雪堂,将归于临皋,二客从予过黄泥之坂,霜露既降,木叶尽脱,人影在地,仰见明月,顾而乐之,行歌相答*已而叹日“有客无酒,有酒无肴,月白风清,如此良夜何!”客日“今者薄慕,举同得鱼,巨口细鳞,状如松江之妒,顾安所得酒乎?”归而谋诸妇,妇日:“我有斗酒,藏之久矣,以待子不时之需”于是携酒与鱼,复游于赤壁之下,江流有声,断岸千尺;山高月小,水落石出曾日••••月之几何,而江山不可复识矣予乃撮衣而上,履嵋岩,披蒙茸,踞虎豹,登虬龙,攀栖鹘之危巢,俯冯夷之幽宫盖二客不能从焉划然长啸,草木震动,山鸣谷应,风起水涌,予亦悄然而悲,肃然而恐,凛乎其不可留也反而登舟,放乎中流,听其所止而休焉时夜将半,四顾寂寥,适有孤鹤,横江东来,翅如车轮,玄裳缩衣,戛然长鸣,掠予舟而西也,须臾客去,予亦就睡,梦一道土,羽衣编趾,过临皋之下,揖予而言日“赤壁之游乐乎?”问其姓名,俯而不答“呜呼!噫嘻!我知之矣畴昔之夜飞鸣而过我者非子也变2「道上顾笑,予亦惊寤,开户视之,不见其处
9.文中画“一”的部分,有三处需要断句,请用铅笔将答题卡相应位置的答案标号涂黑我知A之矣B畴昔之C夜D飞E鸣而过F我者G非子也邪
10.下面对文中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是()A.“凌万顷之茫然”中“茫然”是旷远的样子,与“步履茫然又急迫”(《我与地坛》)中“茫然”的意义不同B.有些日子在古代有特殊的名称,如农历每月初一称“朔”,十五称“望”,三十称“晦”C.“顾而乐之”“还顾望旧乡”(《涉江采芙蓉》)“忍顾鹊桥归路”(《鹊桥仙》)三句中“顾”的意思基本相同D.成语“水落石出”原指水落下去,水底的石头就露出来,后来常用来比喻事情的真相完全显露出来
11.下列对原文及相关内容的概述,不正确的一项是()A.《后赤壁赋》中,两位客人跟随我一起走过黄泥坂,听到我如何度过美好夜晚的叹息,客人和妻子先后解决了菜肴和酒的问题B.与《赤壁赋》仅舟游不一样,《后赤壁赋》一文在游览时还写了舍舟登山,游山后复舟游,行踪曲折复杂,景色也因之繁富C.本文生动地描写了峭拔而汹涌的山水之景,文末关于孤鹤和梦境的描绘,虚实相生,禅趣悠远D.前后二赋都是以情感变化为线索,情、景、理浑然一体,巧妙地表达了作者的思想感情的曲折变化及心理矛盾的解决过程
12.把文中画横线句子翻译成现代汉语
(1)浩浩乎如冯虚御风,而不知其所止
(2)今者薄暮,举网得鱼,巨口细鳞,如松江之妒顾安所得酒乎?
13.材料二中鹤有什么象征意义?请结合文本分析
三、古代诗歌阅读阅读下面这首元诗,完成下面小题登泰山张养浩风云一举到天关,快意生平有此观万古齐州烟九点,五更沧海日三竿向来井处方知隘,今后巢居亦觉宽笑拍洪崖咏新作,满空笙鹤下高寒【注】洪崖;古仙人名,传说尧帝时已三千岁笙鹤;仙乐声
14.下列对这首诗的赏析,不正确的一项是A.首联写到了登山过程,作者伴着和风,轻云登到岱顶,站在泰山极顶纵览壮丽的景观,“此观”就是颔联中描写到的泰山景色B.李贺曾在梦天》中写到;“遥望齐州九点烟”作者化用此诗句,用“万古齐州烟九点一句描绘出泰山烟云缭绕中群峰耸峙的景象C.作者观赏到太阳从云海中涌出的壮观美景“五更沧海日三竿”一句写泰山日出,“沧海”指云海,刚刚五更,云海之上日已三竿D.尾联写作者笑拍洪崖仙人咏唱登临泰山的诗作,满天的仙乐飘然而下,与泰山共鸣作者运用写实的手法,展现了一幅情景交融的画面
15.作者在这首诗中表现了怎样的思想感情和人生感悟?请结合相关诗句简要分析
四、名篇名句默写
16.补写出下列句子中的空缺部分1苏轼在《赤壁赋》中慨叹“人生短促,人很渺小”的句子是,O2白居易在《琵琶行》中告诉人们,艺术表现中要适当以“空白”展现更丰富的意蕴的诗句是“,”,描绘了余音袅袅、余意无穷的艺术境界3《登泰山记》中的“,”两句,从云雾障目和冰滑难登中突出了登山之艰险,把风雪中登山的特点进一步明朗了。
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