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排除这三句故选Ao【12题详解】本题考查学生理解分析文章内容的能力
8.“所以他对于曾巩的做法并没有规劝”错误，第二段说“此则还江南时尝规之矣”，意思是“这个毛病在我回到江南后已经规劝过他了”，可见规劝过故选Bo【13题详解】本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力
（1）“果哉，足下之言也”，主谓倒装，您这话说得果真正确吗？“固”，本来；“然”，这样
（2）“爱之甚”，状语后置，应为“甚爱之”；“敝”，衰微；“所赖者此儿耳”，判断句
（3）“所以，……的原因；第一个“为”，成为，第二个“为”，因为；“善”，善于；“不惑于众人”，被动句【14题详解】木题考查学生理解概括作者观点态度的能力王安石的文章说的是如何评价一个人，苏轼的文章是说如何判断一件事物先看二者的相同点由“名实未加于民，愚者易以谤，谤易以传也凡道巩之云云者，固忌、固怨、固过于听者也家兄未尝亲巩也，顾亦过于听耳足下乃欲引忌者、怨者、过于听者之言，县断贤者之是非，甚不然也”可知，王安石认为段缝仅凭他人的言论就对曾巩误下判语的做法是没有道理的；由“事不目见耳闻，而臆断其有无，可乎”可知，苏轼认为事情不亲眼看到亲耳听到就妄下结论的做法是错误的，由此可知，二人都认为不是亲眼所见的事情不能轻易下结论再看二者的不同点由“为其善自守，不惑于众人也……足下姑自重，毋轻议巩”可知，王安石认为评价一个人的时候要能坚持自己的看法，不能受到他人的影响而人云亦云由“事不目见耳闻，而臆断其有无”“土大夫终不肯以小舟夜泊绝壁之下”可知，苏轼认为要想知道事情的真相需要实地考察、亲自实践，要注重调查研究参考译文段缝君足下王某在京师的时候，曾经在足下面前说到曾巩善于写文章，并没有涉及他的为人回到江南之后，才开始和他逐渐熟悉并非常欣赏他，愿意和他交朋友，才又写文章大概地介绍了他的品行您的来信，凭着您的所闻把曾巩说得一无是处，说他居家之时，亲戚朋友都感到惶恐畏惧，责怪我没有写信规劝曾巩，并据此说我交朋友缺乏原则您这话说得果真正确吗？曾巩本来就不是这样的人嘛曾巩的文学和论议，在王某所交游的友人当中，还没有见到有哪个可以和他匹敌他的本意是为了使文章合于大道而奋勇不顾，恐怕不是用刑罚灾难和名利爵禄所能改变的他父亲处在困厄当中，曾巩服侍在他身边并没有不孝之举，家中的事即使再小，也要亲自去做他父亲也非常爱他，曾说“我们曾家门楣衰败，能依赖的也就是这个儿子了”这些都是王某亲眼所见足下所说的那些，王某却没有见过曾巩在京城的时候，避开他哥哥独自居住，对这件事，王某也要加以指责，所以足下批评他就更加不遗余力人们的过错当中有些是情有可原的，千万不能光相信文字的传播事情原本各有各的因果，然而情绪却未必和事情本身完全吻合如果不根据实际情况去分析而一味谴责，那还有哪个不可以谴责呢？曾巩的行迹的确是那样的，故而曾巩作为一个弟弟，在这件事情上不能说一点过错都没有只是我在京城的时候，和他没有太多的交往，回到江南后，又觉得人家以往的错处没有必要总是提起，所以没有举出此事来规劝他曾巩做事一向果断干脆，很少苟同他人的意见，大部分行为都出于自己的内心，这个毛病在我回到江南后已经规劝过他了曾巩听了之后，立刻露出惊悚的神色曾巩原本有很多长处是值得我学习的他写的《怀友》书两篇，一篇收藏在自家，另一篇交到我这里，诚恳而急切地希望与我互相切磋探讨，免得日后出现问题再后悔曾经说朋友有过错，不能断然决裂，姑且规劝他规劝他如果听从也就算了，如果非要人家形成文字承认错误才肯宽容，那我的确没有说过类似的话大凡曾巩的行迹，如上所说，他以往的过错，也如上所说而已，难道不能称为贤者吗？天下的人，愚钝的多而贤明者少愚钝的人原本就嫉妒贤明的人，而贤明之士又自有操守，不愿与愚钝者取齐，于是愚钝的人就更加怨恨贤者既然怀着忌恨埋怨之心，那就没有什事不可以加以诽谤君子之流误听误信之后，又传播那些话使更多的人听到，所以贤人总是不断地遭受诽谤，那些暂时困在底层的贤者受害尤其深任何权势也改变不了世俗，因为名节并没有加到平民头上，愚钝的人很容易出言诽谤别人，诽谤之言又特别容易流传凡是指责曾巩这不好那不对的言论，肯定都是那些忌恨他和传播了错误消息的人而为我兄长并没有和曾巩有过太多的接触，所以此事也属于误听误传足下竟然要引用忌恨他的人、埋怨他的人、误听误传的人所讲的话，凭空裁断贤人的是非，这是很没有道理的孔子说“众人都喜欢他，一定要认真考察一番；众人都憎恶他，也一定要认真考察一番”孟子说“全国的人都说可以诛杀，也不可以马上诛杀，必须要得到确实可以诛杀的罪证，然后再杀他”匡章，全国人都认为他不孝，孟子却对他另眼相看，认为他是孝的孔子、孟子之所以成为孔子、孟子，就是因为他们具有自己的观点和看法，不受众人的蛊惑如果他们也受众人的蛊惑，那也就和众人一样了，哪里还是孔子、孟子呢？足下还是把握自己，稳重一些，不要轻易地议论曾巩n卷
四、（共29分）阅读下面古诗，完成下面小题枝”正是“老自有余态”，正是作者“心意难老大”的自我写照这两句合起来看，写出了一个清淡平远而又生意盎然的自然景象，又写出了一个活静自得而又老当益壮的人物心情【17题详解】本题考查学生鉴赏诗句作用的能力尾联“情虽不厌住不得，薄暮归来车马疲”，意思“我虽然迷上了这里但不得不回去，傍晚到家马儿已累得精疲力衰”正因为景色太美了，因此作者迷恋上了这里，但却不得不回去结以“情虽不厌”，结构上总括了中间四句写景，并回应了第二句的“发船迟”“情虽不厌”，但事实上又不可能在这个野溪边住下；尽管如此，仍然直到“薄暮”才“归来”，内容上表现诗人对东溪美景的喜爱和留恋
18.补写出下列句子中的空缺部分1长太息以掩涕兮，O2西当太白有鸟道，o3,两朝开济老臣心4固知一死生为虚诞，o5李密在《陈情表》中，表明自己无论生死必将报答君恩的两句是“,”【答案】
①.哀民生之多艰
②.可以横绝峨眉巅
③.三顾频烦天下计
④.齐彭殛为妄作
⑤.臣生当陨首
⑥.死当结草【解析】【详解】本题考查学生默写常见的名句名篇的能力易错字词有“艰”“峨眉巅”“频烦”“殛”“作”“陨”
五、共19分阅读下面的文字，完成各题雪峰之树田瑛想不到，自己会成为一棵树，置身在雪峰山顶准确地说，这是一棵马尾松，通过一个简单的认领仪式，彼此互为化身一生中去过无数地方，与会、采风或旅游，无非见证一些大同小异的风景唯这次与往常不同，湖南雪峰山给了我惊喜，以自然的名义邀我入伙我不再是过客，从此作为山的一员或森林的一部分而存在，与万物同生共长另一个我不管走到哪里，经历什么人间风雨，也不会忘记自己是一棵树，一棵负有使命的雪峰之松雪峰山是树的王国，它演绎了一部树的历史在别处，古树参天也许只是昔日景观，在这里却是现实我的记忆深处，始终保留着森林无边的印象老家在湘西北的另一处大山，小时候，跟随大人出山去镇上赶场，就要经过一大片林子路在密匝匝的树木间蜿蜒，再大的晴天也不见阳光，阴森得可怕后来，成片的大树倒下，劈成柴火，制成木料，运出大山山头秃顶了，并且这一光秃秃的景象一直向远处延伸雪峰山却是个例外聚居在此的花瑶人视树为神，每年举行祭树神仪式，在族人心里播撒一遍敬畏的种子尤其对于初临现场的孩童，其灵魂洗礼不言而喻当他们面朝山林而跪，懵懂的心智便从那一刻开启，想象着自己是林中的一棵大树并照此生长，将来就像树一样顶天立地了捍卫山林是每个人的职责，他们不甘落后，手持拿得动的家伙冲在前面，成功阻止了砍伐，保住了森林雪峰山堪称人树合一之地人即树，树即人，树在人的敬仰中默默生长，又荫庇人世代繁衍树是不会辜负人类的，它给予的滋养始终如一，既给了瑶寨一片遮天绿荫，又使雪峰山的一片肺叶保存完好如果时光倒回至更早的年头，雪峰山的树和子民既承受过深重国难，又为国争得了举世荣光在著名的湘西会战中，侵华日军的铁蹄止步于雪峰山，受降纪念坊就在不远处的芷江城当时战事惨烈，弹坑遍地无数棵大树被炮火拦腰折断，但它们像顽强的雪峰山人一样没有倒下，残存的主干依然挺立，春来又发新枝，还原为一片新的密林沅水滔滔这支由雪峰山脉的飞瀑、流泉汇聚而成的水系，流经之处，人杰地灵无论土生土长者还是外来者，只要接上雪峰山的气，都将成长为参天大树2000多年前，屈原在观摩学习沅水流域大型巫、道祭祀的基础上，创作了《九歌》千年之后，唐代诗人王昌龄被谪龙标尉，在雪峰山西麓的黔城创建龙标书院又过千年，“睁眼看世界”的先驱、近代思想家魏源在雪峰山主峰白马山麓的腹地——隆回县司马前镇诞生还有一位从雪峰山走出的出版家舒新城，主编《辞海》，影响深远历史翻开了新的一页，雪峰山下出现了一块实验田，它的主人便是“杂交水稻之父”袁隆平如今，已经九旬高龄的他，为圆粮食更加高产之梦，依然奔波在田间和世界各地我们则是后来者，是来共赴一个“与树结缘”的约会本是一群书生，却硬要给雪峰山添一抹翠色，营造一片别样的文学之林大家齐聚于雪峰山，几乎在同一时刻彻底改变了身份，各自成为了一棵树我们这些长期蜗居都市的文弱书生，现在一概“枝干虬扎”，若再回到书斋伏案写作，笔力便具有了从未有过的坚硬与苍劲，那定然是树神附体所致诸多树种，主人偏偏挑选了马尾松给我们认领这恰好是我最熟悉的树种，熟悉到一眼能认出它来，与我比肩齐高分明就是我儿时的一个伙伴马尾松又叫才从树，用途广泛，它几乎贯穿了我的童年，童年的全部快乐与辛酸都和它分不开每次钻进机树林，必有所求，也必有所获我曾爬上数丈高的树巅，斫下枯才亚作柴火；在极菌生长的季节，一大清早背着背笼去捡菌子，那是一家人上好的食材才从菌难以人工培植，所以稀有珍贵也在情理之中枫树还注定了我与音乐的某种缘分，最早接触或者说最喜欢的乐器是二胡，但那时的家境决定我不可能花钱购买，只能动手自制，其松香便是取自枫树膏脂二胡一旦拉响，隐约能听到松涛合鸣对于山民来说，枫树的重要性在于它能够燃烧照明将溢满松脂的树死劈开，肢解成碎块，当地人叫极膏油在没有电甚至缺少煤油的年代，松明便是照亮山寨夜晚的唯一灯具、火炬，又或光明的源泉然而，这一切已成过往昔日的故乡少年一旦走出，再难找到回家的路曾经长满马尾松的地方早就物是人非，那个在此留下辛酸与快乐的人也近垂暮，他和马尾松的故事将以另一种版本展开雪峰山收留了他，他就是我，还有我们不仅仅是我们，我们只是这片文学林的拓荒者，雪峰山期待着更多人加入，相信一定会有真正蔚然成林的那一天……（选自2020年6月15日《人民日报》，有删改）
19.下列对本文相关内容的理解，不正确的两项是（）A.作者来雪峰山参加了一个“与树结缘”的活动，认领了一棵马尾松，由此生发出诸多感慨，这是本文创作的缘起B.聚居于雪峰山的花瑶人视树为神，貌似落后的行为中恰恰体现了敬畏自然、保护环境、建设生态文明的现代先进理念C.认领雪峰山之树后，作者说自己也成为了一棵树，非常生动地传达出作者对于树木、对于大自然的敬重和亲近感D.“雪峰山收留了他，他就是我”中的“他”和“我”在两种人称之间自然切换，体现了作者展望未来和立足现在两种不同的视角E.“我们这些长期蜗居都市文弱书生，现在一概‘枝干虬扎”运用比喻，形象地赞美了雪峰山给予“我们”创作上的坚硬和苍劲
20.赏析文中画线语段
21.文中为什么两次写到“我”童年的经历，请联系文本简要分析
22.结合全文，理解概括以“雪峰之树”为标题的意义【答案】
19.BD
20.结构上承上启下，从上文描述雪峰山人与树的共生共养过渡到下文追述雪峰山树与人共同承受的历史与荣耀内容上描绘在惨烈的湘西会战中，无数棵大树被炮火摧折，但主干依然挺立，春来又发新枝，以树象征和赞美了顽强不屈的中华民族精神
21.
①第一处写“我”的老家由当年的树木茂密变为后来的山头秃顶，反衬雪峰山古树参天的景象，赞扬了花瑶人保护自然环境的美好行为
②第二处写儿时的“我”与马尾松的不解之缘和诸多往事，正衬今天的“我”与雪峰山马尾松的新缘分，为突出作者对美好未来的期许做好铺垫
22.
①概括文章基本内容雪峰之树是全文的核心意象，文章的所有内容都是写雪峰之树或与雪峰之树密切相关的人、事
②构成文章行文线索文章从雪峰之树起笔，用雪峰之树结篇，中间内容也都围绕雪峰之树展开，全文的线索明晰，结构圆满
③形象揭示文章主旨在文中，雪峰之树既是自然的树，更是民族文化、民族力量和民族精神的象征【解析】【19题详解】本题考查学生鉴赏作品内容和艺术特色的能力B.“体现了……建设生态文明的现代先进理念”错误原文的表述是“聚居在此的花瑶人视树为神，每年举行祭树神仪式，在族人心里播撒一遍敬畏的种子”，并没有涉及“建设生态文明”的表述D.“体现了作者展望未来和立足现在两种不同的视角”错误，应为体现了作者审视过去和立足现在两种不同的视角故选BDo【20题详解】本题考查学生分析文章重要语段的作用的能力从结构上看，划线句子“如果时光倒回至更早的年头”承接上文“雪峰山是树的王国，它演绎了一部树的历史”“聚居在此的花瑶人视树为神，每年举行祭树神仪式，在族人心里播撒一遍敬畏的种子……”“雪峰山堪称人树合一之地……”，描述了雪峰山人与树的共生共养；而划线的内容“雪峰山的树和子民既承受过深重国难，又为国争得了举世荣光……”启下，过渡到下文“2000多年前，屈原……千年之后……又过千年……”，追述了雪峰山树与人共同承受的历史与荣耀从内容上看，划线部分“在著名的湘西会战中，侵华日军的铁蹄止步于雪峰山，受降纪念坊就在不远处的芷江城当时战事惨烈，弹坑遍地无数棵大树被炮火拦腰折断，但它们像顽强的雪峰山人一样没有倒下，残存的主干依然挺立，春来又发新枝，还原为一片新的密林”，描绘了在惨烈的湘西会战中，无数棵大树被炮火摧折，但主干依然挺立，“春来又发新枝，还原为一片新的密林”，以树的顽强象征和赞美了顽强不屈的中华民族的精神[21题详解】本题考查学生分析重要情节、语段的作用的能力第一处，在文中的第三段，“我的记忆深处，始终保留着森林无边的印象老家在湘西北的另一处大山，小时候，跟随大人出山去镇上赶场，就要经过一大片林子路在密匝匝的树木间蜿蜒，再大的晴天也不见阳光，阴森得可怕后来，成片的大树倒下，劈成柴火，制成木料，运出大山山头秃顶了，并且这一光秃秃的景象一直向远处延伸，“我”因为看到“雪峰山是树的王国，它演绎了一部树的历史在别处，古树参天也许只是昔日景观，在这里却是现实”，作者从雪峰山古树参天的景象，想到老家由当年的树木茂密变为后来的山头秃顶，运用了反衬手法，赞扬了花瑶人保护自然环境的美好行为第二处，在文中的倒数第二段“童年的全部快乐与辛酸都和它分不开每次钻进根树林……在没有电甚至缺少煤油的年代，松明便是照亮山寨夜晚的唯一灯具、火炬，又或光明的源泉”，主人挑选了马尾松给我们认领，而马尾松“分明就是我儿时的一个伙伴”，“它儿乎贯穿了我的童年，童年的全部快乐与辛酸都和它分不开”，儿时的我与马尾松有着不解之缘和诸多往事，从而正衬现在的“我”与雪峰山马尾松又有了新的不解缘分，为突出作者对美好未来的期许做好铺垫，使主题更鲜明【22题详解】本题考查学生分析文章标题的含义和作用的能力从内容上看，雪峰之树是全文的核心意象，如“一个我不管走到哪里，经历什么人间风雨，也不会忘记自己是一棵树，一棵负有使命的雪峰之松”“雪峰山是树的王国，它演绎了一部树的历史在别处，古树参天也许只是昔日景观，在这里却是现实”，文章的所有内容都是写雪峰之树或与雪峰之树密切相关的人、事从情节结构上看，“雪峰之树”是本文的线索，文章的开头“想不到，自己会成为一棵树，置身在雪峰山顶准确地说，这是一棵马尾松，通过一个简单的认领仪式，彼此互为化身”，以“雪峰之树”起笔，文章的结尾“不仅仅是我们，我们只是这片文学林的拓荒者，雪峰山期待着更多人加入，相信一定会有真正蔚然成林的那一天……”，以“雪峰之树”收束全文，文中仍围绕“雪峰之树”展开，如“雪峰山是树的王国，它演绎了一部树的历史”“雪峰山堪称人树合一之地人即树，树即人，树在人的敬仰中默默生长，又荫庇人世代繁衍”等等，线索清晰，首尾呼应，结构圆满从文章的主旨来看，本文借助“雪峰之树”，生动地传达出作者对于树木、对于大自然的敬重和亲近感，“雪峰山期待着更多人加入，相信一定会有真正蔚然成林的那一天……”，突出了雪峰之树既是自然的树，更是民族文化、民族力量和民族精神的象征，形象地揭示文章主旨
六、语言表达（共6分）
23.依次填入下面一段文字填入横线处的语句，衔接最恰当的一项是我们探索宇宙的时候，，，它有典雅的事实,错综的关系，微妙的机制
①没有想象，我们就到处碰壁
②还可以检验我们的推测
③怀疑可以使我们摆脱幻想
④想象经常能够把我们带领到崭新的境界
⑤既要勇于怀疑，又要富于想象
⑥宇宙神秘非常A.
⑥②③④①⑤B.
⑥③②④①⑤C.
⑤④①③②⑥D.
⑤④②①③⑥【答案】c【解析】【详解.】本题考查学生语言表达连贯衔接的能力此类题目要在快速阅读整段文字，初步感知大体内容的基础上，结合具体语境，根据上下文的句子结构、逻辑顺序等来分析推理、判断文段主要阐明，我们探索宇宙的时候，既要勇于怀疑，又要富于想象
⑤承接上文，提出观点，总领下文；
③的“可以”与
②的“还可以”呼应，且语序为
③②；
④①因“想象”相连；
⑥的“神秘”与空格后文紧密衔接最后的排序是
⑤④①③②⑥故选C
24.把下面的文字压缩为一句话消息（不超过12个字）卫生部4月30日发出公告，决定撤销全国牙病防治指导组，同时将在疾病预防控制局成立口腔卫生处，负责全国牙病防治管理工作据介绍，全国牙防组是1988年经卫生部批准成立的牙病防治组织牙防组自成立以来，在改善大众口腔健康状况、提高群众自我口腔保健水平、监测口腔疾病发展等方面都发挥了积极作用公告指出，随着近年来政府公共服务职能的不断强化和行业民间组织的快速发展，牙防组已难以适应卫生事业发展的要求，卫生部决定予以撤销牙防组撤销后，原承担的工作由卫生部统一安排，群众性牙病预防保健技术工作和有关事务性管理工作，将以委托形式交专业社团或机构承担【答案】卫生部撤销全国牙防组〃全国牙防组被卫生部撤销【解析】【详解】本题考查考生拟写新闻标题的能力新闻标题，是在新闻正文内容前面，对新闻内容加以概括或评价的简短文字，其字号大于正文，作用是划分、组织、揭示、评价新闻内容、吸引读者阅读标题是新闻的眼睛，也是新闻内容的精髓所在好的标题，不仅能够反映出新闻的内容，还能把其中的神采传达出来因此，新闻标题具有简单明了、吸引读者的特点标题往往不需要时间，但一般需具备两个要素主体（人物或事物单位）、事件本题提供的材料是一则新闻，报道的主要内容是卫生部发出公告，决定撤销全国牙病防治指导组，同时将在疾病预防控制局成立口腔卫生处，负责全国牙病防治管理工作根据题目要求，剔除将来发生的事情，保留主体（卫生部）、事件（决定撤销全国牙病防治指导组），就可得到本题的答案
七、作文（60分）
25.阅读下面的材料，根据要求写作
①邹孟轲母，号孟母其舍近墓孟子之少也，嬉游为墓间之事，踊跃筑埋孟母曰“此非吾所以居处子也”乃去舍市傍，其嬉戏为贾人炫卖之事孟母又曰“此非吾所以处吾子也”复徙居学宫之傍其嬉游乃设俎豆，揖让进退孟母曰“真可以处居子矣”遂居及孟子长，学六艺，卒成大儒之名君子谓孟母善以渐化
②蓬生麻中，不扶而直；白沙在涅，与之俱黑（《荀子•劝学》）
③居家上网课期间，有同学感慨好怀念和老师同学在校园一起学习的日子，在学校的氛围中才能全身心投入学习；也有同学认为线上学习，相对有更多的时间可以自己支配，同样可以保证高效学习环境真的能影响人的成长吗？学校校刊“校园论坛”邀请你作为学生代表写一篇以“环境与成长”为主题的文章要求结合材料内容及含意完成写作任务；选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字【答案】例文如切如磋，在环境中锤炼成长能力“孟母三迁”的故事，向我们道出了一个朴素的道理环境可以影响一个人的成长“蓬生麻中，不扶而直”，“近朱者赤，近墨者黑”这些流淌着古代智慧的名言，与“孟母三迁”传达的教育意义不谋而合而随着时代的发展和社会经济高速向前，我们不禁思考难道要等待环境来改变我，影响我吗？孟母的教育理念固然有其启发意义，但对于个人成长，环境是必要条件而非充分条件愚以为，在变化的环境中，更要努力锤炼自身能力，方能行稳致远环境是什么？是一个人成长的外部因素家庭、学校和社会环境，都对人产生不可磨灭的影响去年，一篇17年的博士论文的致谢让广大网友泪眼婆娑从小山坳里的放牛娃到中科院的博士生，黄国平经历了太多的生离死别天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨对黄国平来说，是艰难的环境“曾益其所不能”，让他成为拥有超乎常人的心志但我们同样要清楚，环境只是“他驱力”，自身的理想信念和意志才是真正的原生动力正因为相信知识可以改变命运，所以他才有勇气、有自信走出泥泞，迈向更好的未来心有所信，方能致远小到一个人、一个集体，大到一个政党、一个国家、一个民族，把信仰、信念装进行囊，才能拥有昂扬的姿态，愈挫愈奋、愈战愈勇所以你看，当环境没有办法改变时，解决之道就在于改变自己而如果过分依赖环境，反而容易催生“等靠要”的心态，消解奋斗的恒心在《曾国藩家书》中，曾国藩针对四弟“找馆出外”，谓“出外较净耳”的读书习惯，说出“何必择地，何必择时，但自问立志之真不真耳”的论断的确，学习与环境并无绝对关系，而在于自己的心境、心态人是有专注力和意志力的，如果过分依赖环境，反而容易让自己迷失在内心浮躁的密林苟志存高远、一心向学，哪怕是闹市也能心有定力毛泽东在求学期间，常拿着书在嘈杂喧闹的大街边看书，以此作为考验，培养自己随时随地都能专心专注的能力这种“闹中取静”的定力，无疑有助于我们涵养“每临大事有静气”品质，同时这也是面对变化环境的灵丹妙药我们常说，高考是千军万马过独木桥，考取理想的院校，是为了获得更好的学习环境与资源，这也是寒窗苦读的意义今天，我们在这里讨论“环境与成长”的主题，不是要否认环境对人的影响相反，我们每个人都有权利和机会追求更好的生活，都希望下一代拥有更好的环境在这个意义上，环境更像是一个人成长可期的“终点”，而不是赛道的“起点”身处世界百年未有之大变局，我们深知“越是接近民族复兴越不会一帆风顺，越充满风险挑战乃至惊涛骇浪”守住宁静，如切如磋锤炼自身能力，致力于为国家强大而奋斗不息，贡献所能，无论环境变化与否，都能成为独好风景【解析】【详解】本题考查学生写作的能力审题这是一道情境任务型材料作文题材料包含三则，第一则说环境对人的成长的影响；第二则说环境对物的影响，也可以引申到环境对人的影响；第三则说网课学习中环境和人的关系，所以，材料都是说环境的影响，核心是“环境对人的成长的影响”写作任务是紧扣“环境与成长”的话题，表达自己对环境与人的成长的思考，写一篇以“环境与成长”为主题的文章我们可以将写作任务分解，任务一主题“环境影响人的成长”，必须明确回答引导语中的问题“环境真的能影响人的成长吗？”写作过程中对环境与人的成长要有充分的思考，还要有明确的判断从设置的三则材料来看，答案是一定能任务二结合上述材料，主要是说环境与人的成长的关系考生可以结合材料的核心意思，肯定环境对人的成长的影响，也可以否定环境对人的成长的影响（如“出淤泥而不染”），但一定要有足够的论据与相关的阐述，能自圆其说任务三文体自选，根据材料性质，议论文容易上手，记叙文同样可以写，但要能通过叙事明确体现主题语言体现文体特色，议论文语言准确严谨，侧重理性色彩；记叙文语言生动形象，侧重文学色彩行文构思时，我们可以写环境影响成长首先列举秦伯的例子论证恶劣的环境往往造就英才；紧接着列举赵括的例子论证优越的环境，往往培养庸才；再次列举比尔盖茨的例子论证环境恶劣，其实也未必决定人的命运，真正主宰命运的是人自身的心理环境；最后结合现实总结升华主题，打造强势的心理环境，恶劣环境懂得适应，优越环境懂得珍惜，人才造就之道也倘若，我们能借鉴一二，必能有所裨益，塑造自我，拾级而上，走向成才立意
1.环境对人的成长有至为关键的作用
2.环境是外因，内因一一孩子自身才是决定因素
3.教育的路上既要重视外因（环境），还要重视内因（自身）免费增值服务介绍季学科网*•学科网致力于提供K12教育资源方服务网校通合作校还提供学科网高端社群出品的•《老师请开讲》私享直播课等增值服务扫码关注组卷网解锁更多功能扫码关注学科网每日领取免费资源回复免费领套模板ppt”180PPT回复〃天天领券〃来抢免费下载券y组卷网是学科网旗下智能题库，拥有小初高全学科超千万精品试题，提供智能组卷、拍照选题、作业、考试测评等服务的景，一层比一层更晶莹的景；景中全是情，情具象而为景，因而涌现了一个独特的宇宙，崭新的意象，为人类增加了丰富的想象，替世界开辟了新境，正如，阵南田所说“皆灵想之所独辟，总非人间所有！”这是我的所谓“意境”（摘编自宗白华《美学散步》）
5.下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（）A.在一般人看来，美是客观存在的，是人或者事物与生俱来的许多科学家和哲学家也是这样认为的B.康德、黑格尔、托尔斯泰等持有“美是心的产品”观点的哲学家，对于美的判断与认识却不尽相同C.中国画家石涛和瑞士思想家阿米尔的美学观点基本一致，因此说对美的认知是不分国界和时代的D.同是星天月色，杨载、沈周、盛青峻在诗中描绘的景象和营造的意境是不同的，现出多样的意境美
6.根据材料内容，下列说法不正确的一项是（）A.究竟什么是美？美学大师朱光潜和宗白华都认为美是主观和客观的结合，但二人的具体阐述各有侧重B.对王羲之的书法作品《兰亭集序》，有人称赞，有人却不喜欢，这种现象恰恰印证了朱光潜的美学观点C.在宗白华看来，即便对于同一美景，不同的作者会创造出不同的意境美，因为美的创造受多种因素制约D.艺术创造要涌现出一个独特的宇宙、崭新的意象，替世界开辟新境，只有做到情与景的交融互渗才行
7.结合材料内容，下列选项中最能支持朱光潜观点的一项是（）A.那河畔的金柳，是夕阳中的新娘
8.女娟炼石补天处，石破天惊逗秋雨C.山川萧条极边土，胡骑凭陵杂风雨D.你的关闭了的故居檐头的枯死的瓦菲【答案】
5.C
6.D
7.A【解析】【5题详解】本题考查学生理解文章内容，筛选并整合文中信息的能力C.“中国画家石涛和瑞士思想家阿米尔的美学观点基本一致，因此说对美的认知是不分国界和时代的”强加因果且结论无中生有，材料二第二段只是说“一切美的光是来自心灵的源泉没有心灵的映射，是无所谓美的”，然后用石涛和阿米尔的话来证明这一观点，但并未说“对美的认识不分国界和时代”故选C
①巩文学论议，在某交游中，不见可敌
②其心勇于适道，殆不可以刑祸利禄动也
③然巩为人弟，于此不得无过
④巩果于从事少许可，时时出于中道
⑤凡道巩之云云者，固忌、固怨、固过于听者也
⑥县断贤者之是非，甚不然也A.
①②④B.
②④⑤C.
①③⑤D.
②③⑥
12.下列对文章的理解与分析，不恰当的一项是（）•••A.这篇文章是王安石针对段缝对曾巩的批评写的一篇驳论文，无论是为人还是为文，作者对曾巩都非常推崇B.王安石认为做任何事情都有因有果，应该先分析实际情况再灵活处理，所以他对于曾巩的做法并没有规劝C.作者认为即使是君子也会误听、误信、误传，贤人总会不断地遭受诽谤，那些困在底层的贤者尤其受影响D.作者引用孔孟的话和典故是为了证明“圣人之所以为圣”，用反问句和感叹句做结，起到加强语气的作用
13.把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语
（1）果哉，足下之言也？巩固不然
（2）父亦爱之甚，尝日“吾宗敝，所赖者此儿耳”
（3）孔、孟所以为孔、孟者，为其善自守，不惑于众人也
14.结合文本分析王安石和苏轼观点的异同【答案】
8.B
9.D
10.B
11.A
12.B
15.
（1）您这话说得果真正确吗？曾巩本来就不是这样（的人）⑵他父亲也非常爱他，曾说“我们曾家门楣衰败，能依赖的也就是这个儿子了”⑶孔子、孟子之所以成为孔子、孟子，就是因为他们善于坚持自己观点，不被众人蛊惑
16.同对于不是自己亲眼所见的事物或人不要轻易下结论异苏轼强调要正确判断一件事物，必须要深入实际，认真调查，注重调查研究的求实精神；王安石强调评价一个人的时候，要善于自守，不要凭空判断，不要被世俗蛊惑，人云亦云【解析】【8题详解】本题考查学生理解文言实词在文中的意义和用法的能力B.句意人们的过错当中有些是情有可原的“矜”，同情，怜悯故选Bo【9题详解】本题考查学生理解文言虚词在文中的意义和用法的能力A.“之”，代词，他句意才开始和他逐渐熟悉并非常欣赏他，愿意和他交朋友“之”，音节助词，不用翻译句意在五亩大的住宅田旁，种上桑树B.“焉”，词尾，……的样子句意诚恳而急切地希望与我互相切磋探讨“焉”，怎么，哪里，为什么句意（您）为什么要灭掉郑国而给邻邦晋国增加土地呢？C.“乃”，副词，竟然句意足下竟然要引用忌恨他的人、埋怨他的人、误听误传的人所讲的话“乃”，副词，才句意被侵犯才死，更加对不起国家D.“而”，连词，表转折，去句意大概和我一样，但是描述它不详细“而”，连词，表转折，去IL句意我私下认为与君实您交往相好的日子很久了，但是议论起政事来（意见）常常不一致故选Do【10题详解】本题考查学生文言文断句能力句意天下的人，愚钝的多而贤明者少愚钝的人原本就嫉妒贤明的人，而贤明之士又自有操守，不愿与愚钝者取齐，于是愚钝的人就更加怨恨贤者“而”是连词，此处表并列关系，“愚者众”和“贤者希”是两个主谓短语构成的并列结构，中间不必断开，排除AC；“贤者”是“忌”的宾语，动宾之间不可断开，排除D故选Bo【11题详解】本题考查学生筛选文章信息的能力由题干可知，考生需要选出“都是王安石对曾巩肯定态度的一组”
③“然巩为人弟，于此不得无过”意思是“故而曾巩作为一个弟弟，在这件事情上不能说一点过错都没有”，这是指出曾巩的过错，不是“肯定”
⑤“凡道巩之云云者，固忌、固怨、固过于听者也”意思是“凡是指责曾巩这不好那不对言论，肯定都是那些忌恨他和传播了错误消息的人而为”，这是对指责曾巩之人的评价，不是肯定曾巩
⑥“县断贤者之是非，甚不然也”意思是“凭空裁断贤人的是非，这是很没有道理的”，这是对段缝的评价，不是肯定曾巩。
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