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表现得很谦恭，好像不会说话似的之所以这样，是因为作为官员，他需要虚心倾听民众的意见，并且没有在民众面前夸夸其谈的必要而他在宗庙里、朝廷上，由于事关百姓疾苦和国家长治久安，他说话的时候自然会很流畅清楚，同时又很注意分寸他不仅表现出了对尊长者应有的恭敬之意，还能不卑不亢、清晰明了地表达自己的观点孔子在庙堂与民间的不同表现，说明了他在说话时特别重视对象和场合举例谈谈认识首先选择两则材料中的一点，准确而简练地概括说明自己对材料的认识，再结合生活事例分析即可比如“要言行一致”，生活中有些人就是语言的巨人，行动的矮子，话说得漂亮，实际行动却很少对于这种人，不要听他说了什么，要看他做了什么谈其他人认识亦可参考译文宰予大白天睡觉，孔子说“腐烂的木头不可以雕刻用脏土垒砌的墙面不堪涂抹！对于宰予这样的人，还有什么好责备的呢？”又说“起初我对于人，听了他说的话就相信他的行为；现在我对于人，听了他说的话却还要观察他的行为这是由于宰予的事而改变”（《公冶长》）孔子在家乡时，非常恭顺，好像不太会说话的样子他在宗庙和朝廷里，说话明白而流畅，只是说得很谨慎（《乡党》）
二、本大题共小题，共分422
（一）（共分）12阅读下面宋词，完成下面小题沁园春陈人杰诗不穷人，人道得诗，胜如得官有山川草木，纵横纸上，虫鱼鸟兽，飞动毫端水到渠成，风来帆速，廿四中书考⑴不难惟诗也，是乾坤清气，造物须悭金张许史⑵浑闲未必有功名久后看算南朝将相，到今几姓，西湖名胜，只说孤山⑶象笏堆床，蝉冠满座，无此新诗传世间杜陵老，向年时也自，井冻衣寒注释【1】考吏部每年对官员考核，任满一周年为一考中书即中书令，是唐代中书省最高长官，为宰相【2】金张许史西汉宣帝时的四大家族，曾权倾一时【3】宋初的诗人林逋隐居于西湖孤山，以梅为妻，以鹤为子
14.下列对本词的理解和赏析，不正确的一项是（）A.开篇以简练之语将“得诗”和“得官”进行对比，强调诗和诗人的价值B.“纵横”“飞动”两句生动传神，充分描绘出气象万千的艺术形象世界C.“象笏”“蝉冠”借代高官显贵，他们虽富贵却未给后世留下动人诗篇D.结尾借杜甫说明诗人要想取得艺术成就，必须“井冻衣寒”处境困窘A.宫女如花满春殿,只今惟有鹏鹃飞（李白《越中览古》）B.战士军前半死生,美人帐下犹歌舞（高适《燕歌行》）C.白雪却嫌春色晚,故穿庭树作飞花（韩愈《春雪》）D.凭君莫话封侯事,一将功成万骨枯（曹松《己亥岁•其一》）
15.词作处处运用对比来表情达意，下列诗句中没有运用该手法的一项是（）
16.请结合整首词，谈谈词人对于诗歌的理解和认识【答案】
14.D
15.C
16.
①“得诗”比“得官”更难，诗歌是天地清气的表现，无法轻易得到
②诗歌中蕴藏着广阔的世界，万事万物都可以入诗
③诗歌能让高洁自守、心怀天下的诗人，永远为人们敬仰铭记，胜于任何功名富贵【解析】【14题详解】本题考查学生对诗词的理解和赏析能力D.“结尾借杜甫说明诗人要想取得艺术成就，必须‘井冻衣寒处境困窘”错误尾句的意思是诗圣杜甫把一生都奉献给了诗国，当年他也曾贫病交加穷困潦倒，井冻衣寒无钱无粮不能举火烧饭“诗人取得艺术成就”与“井冻衣寒处境困窘”并无因果关系故选Do【15题详解】本题考查学生赏析诗词表现手法的能力C.“白雪却嫌春色晚，故穿庭树作飞花”使用拟人手法，把白雪比做人，表面上是说有雪而无花，实际感情却是人倒还能等待来迟的春色，从二月的草芽中看到春天的身影，但白雪却等不住了，竟然纷纷扬扬,穿树飞花，自己装点出了一派春色没有对比故选C【16题详解】本题考查学生理解诗歌内容，评价作者观点态度的能力“诗不穷人，人道得诗，胜如得官”这首词开头三句是说，诗歌不会使人变得贫穷，人们都说如果写出好诗胜过能当上一名政府官员作者开篇就以简单而明确的语言，把作诗和作官对立起来，并且强调了诗和诗人的价值，得诗”比“得官”更难；“惟诗也，是乾坤清气，造物须悭”意思是只有这神圣的诗歌，聚集着天地间清高之气，因此，造物主吝于给予的即诗歌是天地清气的表现，无法轻易得到“有山川草木，纵横纸上，虫鱼鸟兽，飞动毫端”诗人能将那些山川草木，灵活而形象地展现纸上；还可以让一切虫鱼鸟兽，飞动在自己彩笔的尖端作者认为诗歌中蕴藏着广阔的世界，万事万物都可以入诗“算南朝将相，到今几姓；西湖名胜，只说孤山”这四句是说，算来南朝显赫一时的将相，现在人们还能记得几个姓名？而人们谈到西湖的名胜，只提北宋寒土诗人林逋隐居过的孤山这一韵把历史上的权贵和历史上的诗人作了对比豪门贵胄或是已死，或正在气焰熏天，世人为之侧目，作者认为这些早晚要被人们所唾弃与此相反，那位宋初隐居在西湖孤山、妻梅子鹤的诗人林逋，虽然他也没有什么“功名”，但就因为他不慕富贵，写下一些清丽的诗篇，因此便为人们永远纪念，他的居住之地也成为西湖名胜，为湖山生色作者认为诗歌能让高洁自守、心怀天下的诗人，永远为人们敬仰铭记，胜于任何功名富贵，抒发词人蔑视权贵的激情
（二）默写（共分）
1017.在横线处填写作品原句
（1）面对兵燹之后的扬州，姜夔在《扬州慢》中写下“，犹厌言兵”，令人顿生“物犹如此、人何以堪”的感叹
（2）陆游在《临安春雨初霁》中写下“小楼一夜听春雨，，表达因不被重用而长夜不寐的郁闷和惆怅
（3）中华传统文化中蕴涵着丰富的思想精华《过秦论》中结尾“”一句，总结了秦灭亡的历史教训；《种树郭橐驼传》中的“能顺木之天，”,告诫我们要尊重事物发展规律；《五代史伶官传序》中的“忧劳可以兴国，，警醒我们忧劳辛苦才能振兴国家，贪享安逸必定带来祸患;《石钟山记》中的“事不比见耳闻，，可乎”，提示我们要重视实践，求真辨伪
（4）鸟是古诗文中常见的意象陶渊明在《归去来兮辞（并序）》中，用“,鸟倦飞而知还”，比喻自己厌倦官场，无意出仕；李白在《蜀道难》中，用“,愁空山”，为我们渲染了蜀道苍凉空寂的环境氛围；杜甫在《蜀相》中借“映阶碧草自春色，，抒发对英雄长逝的感伤之情;黄庭坚在《登快阁》中，以“万里归船弄长笛，”，表明诗人要摆脱现实纷扰，回归精神自由的追求【答案】
①.废池乔木
②.深巷明朝卖杏花
③.仁义不施而攻守之势异也
④.以致其性焉尔
⑤.逸豫可以亡身
⑥.而臆断其有无
⑦.云无心以出岫
⑧.又闻子规啼夜月
⑨.隔叶黄鹏空好音⑩.此心吾与白鸥盟【解析】【详解】本题考查学生默写常见名篇名句的能力易错的字有废，巷，逸，豫，臆，岫，鹏，鸥，盟
三、本大题共小题，共分521阅读下面作品，完成下面小题小说的气味莫言
①出生于中俄界河乌苏里江的大马哈鱼，在大海深处长成大鱼，当它们进入产卵期时，能够河游万里,冲破重重险阻，回到它们的出生地繁殖后代对大马哈鱼这种不可思议的能力，我们不得其解近年来，••••鱼类学家找到了问题的答案大马哈鱼尽管没有我们这样突出的鼻子，但有十分发达的嗅觉和对于气味的记忆能力母河的气味，不但为它们指引了方向，也是它们战胜苦难的力量
②从某种意义上说，大马哈鱼的一生，与作家的一生很是相似作家的创作，其实也是一个凭借着对故乡气味的回忆，寻找故乡的过程苏联作家肖洛霍夫在他的小说《静静的顿河》里，也向我们展示了他的特别发达的嗅觉他描写了顿河河水的气味，他描写了草原的青草味、干草味、腐草味，还有马匹身上的汗味，当然还有哥萨克男人和女人们身上的气味顿河的气味，哥萨克草原的气味，其实就是他的故乡的独特气味
③我喜欢阅读那些有气味的小说我认为有气味的小说是好的小说，有自己独特气味的小说是最好的小说能让自己的书充满气味的作家是好的作家,能让自己的书充满独特气味的作家是最好的作家
④一个作家也许需要一个灵敏的鼻子猎狗的鼻子是最灵敏的，但猎狗不是作家许多好作家其实患有严重的鼻炎，但这并不妨碍他们写出有独特气味的小说一个作家应该有关于气味的丰富的想象力一个具有创造力的好作家，在写作时，应该让他笔下的人物和景物，放出自己的气味即便是没有气味的物体，也要用想象力给它们制造出气味马尔克斯小说《百年孤独》中的人物，放出的臭屁能把花朵熏得枯萎，能够在黑暗的夜晚，凭借着嗅觉，拐弯抹角地找到自己心仪的对象福克纳的小说《喧哗与骚动》里••••的一个人物，能嗅到寒冷的气味其实寒冷是没有气味的，但是福克纳这样写了，我们也并不感到他写得过分，反而感到印象深刻，十分逼真
⑤在有了录音机、摄像机、互联网的今天，小说的状物写景、描图画色的功能，已经受到了严峻的挑战你的文笔无论如何优美准确，也写不过摄像机的镜头了但唯有气味，摄像机还没法子表现出来这是我们这些当代小说家最后的领地，但我估计好景不长，因为用不了多久，那些可怕的科学家就会把录味机发明出来能够散发出气味的电影和电视也用不了多久就会问世趁着这些机器还没有发明出来之前，我们应该赶快写出洋溢着丰富气味的小说
⑥作为一个除了写小说别无它能的人，即便我看到了小说的绝境，我也不愿意承认；何况我认为，小说其实是任何别的艺术或是技术形式无法取代的，即便是发明了录味机也无法代替作家的想象力可以无中生有作家借助于无所不能的想象力，可以创作出不存在的气味，可以创造出不存在的事物这是我们这个职业永垂不朽的根据当年，德国作家托马斯•曼曾经把一本卡夫卡的小说送给爱因斯坦，但是爱因••••斯坦第二天就把小说还给了托马斯•曼他说，人脑没有这样复杂我们的卡夫卡战胜了世界上最伟大的科学家，这是我们这个行当的骄傲
⑦然而，仅仅有气味还构不成一部小说作家在写小说时应该调动起自己的全部感觉器官，你的味觉、视觉、听觉、触觉，或者是超出了上述感觉之外的其它神奇感觉这样，你的小说就会具有生命的气息它不再是一堆没有生命力的文字，而是一个有气味、有形状、有声音、有感情的生命活体我们在初学写作时常常陷入这样的困境，即许多在生活中真实发生的故事，本身已经十分曲折、感人，但当我们如实地把它们写成小说后，读起来却感到十分虚假，丝毫没有打动人心的力量许多优秀的小说，我们明明知道是作家的虚构，但却能使我们深深地受到感动为什么会出现这样的现象呢？因为我们在记述生活中的真实故事时，忘记了我们是创造者，没有把我们的全部感觉调动起来而那些伟大作家的虚构作品，让我们感到真实，关键就在于，他们写作时调动了自己的全部感觉，并且发挥了自己的想象力，创造出了许多奇异的感觉这就是我们明明知道人不可能变成甲虫，但我们却被卡夫卡的《变形记》中人变成了甲虫的故事打动的根本原因
⑧那就让我们胆大包天地把我们的感觉调动起来，来制造一篇篇有呼吸、有气味、有声音，当然也有神奇思想的小说吧！让我们化身为乌苏里江的大马哈鱼，溯流而上，英勇无畏地前进吧！
⑨当然，作家必须用语言来写作自己的作品，气味、色彩、声音、形状，都要用语言描述或者是以语言为载体没有语言，一切都不存在文学作品之所以可以被翻译，就因为语言承载着具体的内容所以从方便翻译的角度来说，小说家也要努力地写出感觉，营造出有生命感觉的世界有了感觉才可能有感情没有生命感觉的语言，是打动不了人心的⑩我国台湾的布农族流传着一个故事，在一个村庄的地下，居住着一个嗅觉特别发达的部落这个部落的人善于烹调，能够制作出气味芬芳的食物但他们不吃，他们做好了食物之后就摆放在一个平台上，然后，全部落的人就围着食物，不断地抽动鼻子他们靠气味就可以维持生命地上的人们，经常潜入地下，把嗅味部落的人嗅过的食物偷走我已经把这个故事写成了一部短篇小说在这篇小说中，我是一个经常下到地下去偷食物的小孩子小说发表之后，我感到很后悔，我想我应该站在嗅味部落的立场上来写作，而不是站在常人的立场上来写作如果我把自己想象成一个嗅味部落的孩子，那这篇小说，必然会十分神奇（取材于莫言2001年在法国国家图书馆的演讲辞）
18.下列对文中加点词语的解说，不正确的一项是（）A.对大马哈鱼这种不可思议的能力不可思议无法想象，难以理解••••B.拐弯抹角地找到自己心仪的对象拐弯抹角委婉含蓄，故作神秘••••C.这是我们这个职业永垂不朽的根据永垂不朽永远流传，价值长存••••D.那就让我们胆大包天地把我们的感觉调动起来胆大包天不受束缚，大胆敢为••••
19.下列对文章的理解，不正确的一项是（）A.作家不一定有灵敏的鼻子，但一定要有气味想象力，可让无气味的事物有气味B.在信息时代，小说受到极大冲击，但作者仍信心满满，认为小说是无可取代的C读者明知故事是虚构的，也能为之感动，在于作家创作时调动了自己全部感觉D.第⑩段作者发表一篇小说后感到后悔，因为觉得自己写作时的情感倾向有问题
20.文章说“有自己独特气味的小说是最好的小说”一个作家如何才能让自己的小说具有“独特气味”？请联系全文，分条概括
21.文章第
⑧段画线句在文中有什么含义和作用？请简要分析
22.大凡经典的小说，往往具有“独特气味”请在《红楼梦》《呐喊》《边城》《平凡的世界》《老人与海》中任选一部，结合原著内容谈谈你的理解【答案】
18.B
19.D
23.
①具有对故乡独特气味的回忆和描写
②发挥关于气味的丰富想象力
③调动全部感觉器官，让作品充满生命气息
④用有生命感觉的语言承载作品内容
24.
①作者用了比喻的手法，呼吁作家们像大马哈鱼一样，战胜困难冲破阻力，创作出带有独特气味的小说
②与文章开头形成呼应
25.“独特的气味”的含义，指的是作家借助丰富的想象力，调动全部感觉器官，让作品充满生命气息，驾驭有生命感觉的语言，创作出的具有生命力和神奇思想的作品从《红楼梦》《呐喊》《边城》《平凡的世界》《老人与海》中任选一部，结合原著内容分析即可【解析】38题详解】本题考查学生理解文中重要词语含义的能力B.拐弯抹角指沿着弯弯曲曲的路走这里指曲折的意思故选Bo【19题详解】本题考查学生综合赏析文学作品的思想内容的能力D.“因为觉得自己写作时的情感倾向有问题”错，由原文“我想我应该站在嗅味部落的立场上来写作，而不是站在常人的立场上来写作如果我把自己想象成一个嗅味部落的孩子，那这篇小说，必然会十分神奇”可知，作者感到后悔是因为站在常人的立场上来写作，如果站在一个嗅味部落的孩子的立场来写作，小说必然会十分神奇可见他在意的是是否有神奇的思想，而不是自己的情感倾向故选Do【20题详解】不同考查学生理解文章内容、概括内容要点的能力结合“作家的创作，其实也是一个凭借着对故乡气味的回忆，寻找故乡的过程”概括出好的小说要具有对故乡独特气味的回忆和描写结合“即便是没有气味的物体，也要用想象力给它们制造出气味”“作家的想象力可以无中生有作家借助于无所不能的想象力，可以创作出不存在的气味，可以创造出不存在的事物”概括出具有“独特气味”的小说作家要善于发挥关于气味的丰富想象力结合“仅仅有气味还构不成一部小说作家在写小说时应该调动起自己的全部感觉器官”“你的小说就会具有生命的气息它不再是一堆没有生命力的文字，而是一个有气味、有形状、有声音、有感情的生命活体”“那就让我们胆大包天地把我们的感觉调动起来，来制造一篇篇有呼吸、有气味、有声音，当然也有神奇思想的小说吧”概括出小说家要调动自己的全部感觉器官，才能让作品充满生命气息结合“作家必须用语言来写作自己的作品，气味、色彩、声音、形状，都要用语言描述或者是以语言为载体”“有了感觉才可能有感情没有生命感觉的语言，是打动不了人心的”概括出作家要用有生命感觉的语言来承载作品内容，才能写出具有“独特气味”的小说【21题详解】本题考查学生体会重要语句的丰富含意和作用，品味精彩的语言表达艺术的能力分析句子的含义主要结合原文的语境结合前文大马哈鱼”有十分发达的嗅觉和对于气味的记忆能力母河的气味，不但为它们指引了方向，也是它们战胜苦难的力量”可知，是母河的气味，为大马哈鱼指引了方向，给了它们战胜苦难的力量；再结合“从某种意义上说，大马哈鱼的一生，与作家的一生很是相似作家的创作，其实也是一个凭借着对故乡气味的回忆，寻找故乡的过程”可知，“让我们化身为乌苏里江的大马哈鱼”运用了比喻的修辞，把作家比作“乌苏里江的大马哈鱼”，“溯流而上”“英勇无畏地前进”呼吁作家们像大马哈鱼一样，战胜困难冲破阻力，创作出带有独特气味的小说分析划线句的作用要结合文章的开头，文章开头讲到乌苏里江的大马哈鱼凭着对母河气味的记忆，涧游万里，冲破重重险阻，回到它们的出生地繁殖后代的故事，本句“让我们化身为乌苏里江的大马哈鱼”在结构上与与文章开头形成呼应让我们化身为乌苏里江的大马哈鱼，溯流而上，英勇无畏地前进吧【22题详解】本题考查学生对作品进行个性化阅读和有创意的解读、对经典名著进行分析评价的能力首先理解文中“独特的气味”的含义，结合“一个作家应该有关于气味的丰富的想象力”“那就让我们胆大包天地把我们的感觉调动起来，来制造一篇篇有呼吸、有气味、有声音，当然也有神奇思想的小说吧”“没有生命感觉的语言，是打动不了人心的”理解即可然后从《红楼梦》《呐喊》《边城》《平凡的世界》《老人与海》中任选一部，结合原著内容分析作品中蕴含的“独特的气味”
四、本大题共小题，共分260（微写作分）从下面两个题目中任选一题，按要求作答
1023.为了传承国学经典，弘扬传统文化，校学生会号召全体同学学习国学，请你代学生会写一则倡议书要求理由充分，语言得体，有号召力150字左右【答案】例文倡议书各位同学国学是中华民族生命智慧的结晶，它是中国历史上流光溢彩的明珠，它是中华民族生存发展的坚实根基，它是中华民族屡经劫难而生生不息的强大纽带因此，我发出如下倡议从现在开始，我们要积极地诵读经典，学习国学，投身于国学海洋中，让我们来复兴国学，振兴中华!倡议人学生会XX年XX月XX日【解析】【详解.】本题考查学生微写作的能力，具体考查拟写倡议书表达方式议论关键词传承国学经典弘扬传统文化写作对象倡议书写作要点倡议书就要体现倡议作用，要有一定的鼓动性和号召力，同时还要注意语言的生动和连贯，体现生动可以借助一些修辞手法内容上要强调国学的价值以及学习国学的意义等理由充分，语言得体,有号召力
24.建党百年，缅怀先烈，相信很多同学有自己的感悟请你为某一位先烈（或一组群像）写一段抒情文字要求感情真挚，有描写150字左右【答案】任泥水沾满汗湿的裤腿，任喘息打破清晨的宁静，你们的身影是这苍凉战场上唯一的色彩任高举的双臂已经发酸，任额头的血水已经淌下，你们的坚守是这鲜艳的红旗最美的誓言你们以血肉之躯抵挡千军万马，你们以爱国之魂，高举着中华丰碑永垂不朽的英雄！奋勇争先的栋梁啊！你们即使再也看不见这大好河山，却也能够感受，那繁花茂草，早在你们的驻地，恣意生长【解析】【详解】本题考查学生的微写作能力表达方式抒情关键词缅怀先烈写作对象某一位先烈（或一组群像）写作要点题目要求为某一位先烈（或一组群像）写一段抒情文字解答本题首先要明确写作的主旨缅怀先烈写作时，可以先描绘先烈为守卫祖国而付出的艰辛，然后表达自己对他们的赞美之情可以采用排比、对比等修辞手法另外注意题干的字数要求（作文分）从下面两个题目中任选一题，按要求作答
5025.根据要求作文习近平总书记指出，“当前中国处于近代以来最好的发展时期，世界处于百年未有之大变局面对百年变局，作为青年学生，应该有所思，有所为请以“百年变局与青春定义”为题，写一篇议论文要求观点明确，论据充足，论证合理，语言流畅，书写清晰不少于700字【答案】例文百年变局与青春定义孙悟空会七十二变，但内心依然住着齐天大圣；风会堆积沙子的形状，却不会改变沙子的本质；水可以气势滚滚、波涌浪叠，也可以为云为雨、为虹为霞，但它依然是水……时代变化如何之快？日新月异、白云苍狗、“眼见他起朱楼，眼见他宴宾客，眼见他楼塌了”都发生在霎那之间人们费尽心机捕捉它，可它转眼就无迹可寻了而所谓成长，其实就是适应这个时代七十二变，改变的是一具皮囊古人云“识时务者为俊杰，通机变者为英豪”2020年是百年未有之大变局中充满变数的一年它既是我国脱贫攻坚、决胜小康的决胜之年也是人们被新冠疫情侵袭的一年可以说它是迎接幸福的一年，也可以说成是充满苦难的一年面对突如其来的疫情，我们可以暂缓经济建设，动而后谋定，为了人民的生命安全不计代价所以我们能在短短数月之内，迅速控制疫情的蔓延当然我们面对的变化还有很多，我们的外部安全环境风险和隐患增多，内部将从轻度老龄化迈入中度老龄化，面临核心科学技术引进受限等难题所谓兵无常势，就是在风云莫测的战场上，我们能够顺势而为、因时而变若我们能“因敌变化而取胜”，我们就能把握时代的脉搏，从而抓住机遇、不战而胜这个时代总在残酷惩罚不改变的人柯达的破产、诺基亚被收购、实体店面临的危机，无一不在告诉我们这个不争的事实改变意味着与辉煌的昨天告别，意味着拿拥有的现在去赌未知的明天但改变并不意味着随波逐流，成为无根之萍，我们依然有要坚守的东西齐天大圣，不变的是一颗丹心杜甫有诗“图南未可料，变化有鳏鹏”不管是鳏鱼还是鹏鸟，不管它身处北冥还是背负青天，它都有图南的志向叶嘉莹曾说“卅载光阴弹指过，未应磨染是初心”正如古时的人们向往月宫的嫦娥,今日的我们追寻奔月的梦想虽然时代不同，但是对皎月的探索从未停止处于新冠疫情中的人们，不管是医务人员还是外卖小哥，虽然处境不同，但都有一颗献与亿兆生灵的丹心电影《熔炉》中有一句台词:“我们一路奋战，不是为了改变世界，而是为了不让世界改变我们”是的，时光夺去我们的容颜，磨去我们的锋芒，但我们仍要坚守我们的初心，比如勤劳善良、温厚朴实的美好品质，不屈不挠、迎难而上的勇气，命运与共、和平友好的道义担当……任凭大雪封山、鸟兽藏迹山因脊而雄，屋因梁而固，人只有坚守初心方有随世推移的力量，才能在历尽千帆后找到曾经的少年“我欲穿花寻路，直入白云深处，浩气展虹霓我辈青年在滚滚向前的时代洪流中应深深扎根土中,修剪内心招摇的枝梗，方能不断汲取营养，成为参天大树，此时才能有不凝滞于物的眼界和乘时之变化的能力，花果山的美猴王才会成为大闹天宫的齐天大圣【解析】【分析】【详解】本题考查学生的写作能力（取材于司马迁《报任安书》）
1.下列对句中加点词的解释，全都不正确的一项是（）
①屈平疾王听之不聪也疾痛心
②谗人间之，可谓穷矣穷贫穷
③靡不毕见靡没有
④不获世之滋垢滋滋润
⑤稽其成败兴坏之理稽考察
⑥草创未就就完成A.
①⑥B.
②④C.
②⑤D.
③⑥A.邪曲之害公也近自托于无能之辞
2.下列各组句中加点词的意义和用法，相同的一项是（）B.竭忠尽智以事其君退而论书策以舒其愤C.悲其志传之其人D.想见其为人然此可为智者道
3.下列各句的句式，与其他三项不同的一项是（A.方正之不容也B.信而见疑C.蝉蜕于浊秽D.虽万被戮
4.下列对文中语句的理解，不正确的一项是（A.谗谄之蔽明也说人坏话、奉承献媚的小人混淆黑白，蒙蔽怀王
8.举类迩而见义远列举的事例浅近，而表达的意思很深远C.自疏濯淖污泥之中自从上疏后，就掉入了污泥浊水之中D.亦欲以究天人之际，通古今之变也想探求天道与人事的关系，通晓古今变化的规律
5.根据文意，下列理解不正确的一项是（）A.《离骚》讽谏了当时的政事，阐明了国家治乱兴亡的道理B.司马迁读《服鸟赋》，因不能与屈原同生共死而怅然若失C.《史记》记载从黄帝至当时的历史，探求成败兴衰的规律【审题】本题属于命题作文本题材料共有两句话，第一句是习近平总书记的讲话，指出当前的局势当前中国处于近代以来最好的发展时期，世界处于百年未有之大变局第二句是面对这样的百年变局，青年学生应该有所思，有所为材料要求很明确，要求青年学生思考在这百年变局中，青年人应该怎么做行文中，考生需要结合国内外发展变化的具体情况展开分析，否则流于宽泛空洞【立意】
1.因时而变，莫忘坚守；
2.非“变”无以为进，非“不变”无以为守；
3.在变与不变中昂首前行；
4.固守战略，顺势而为；
5.变体现着力量和智慧，不变体现心性和信念；
6.变是一份责任与担当，不变是一种坚守与品格；
7.意气更飞扬，努力前行勇担当【素材】
1.担当要有情怀，情怀是担当原动力只要有“先天之忧而忧，后天下之乐而乐”的家国情怀，就能扛起使命的大旗，担当为国为民的重任“为官避事平生耻”“位卑未敢忘忧国”，无论身居何地，不论地位高低，都以“天下兴亡，匹夫有责”的担当精神恪尽职守，把自己的小我融入祖国的大我，负起一份责任，撑起一方天地俯仰之间，无愧于时代重任，这是一种不负期望、不辱使命的博大情怀2•常回头看看，“万物皆有裂痕，那是光照进来的地方”有时候，突然击倒你的“拦路虎”正是你找准前进方向的动力《老人与海》中有一句话说“人不是为失败为生的，一个人可以被消灭，但绝不可以被打败”面对困难时，不要觉得是老天再为难你，要知道，人生路上总用许多磕磕绊绊，不要把困难当成前进的绊脚石，要把它当成走向成功的垫脚石近一个世纪风雨兼程，一路走来，中国革命的道理并非一帆风顺，中国共产党始终能够“回头看”，及时调整前进的方向，始终铭记民族复兴使命，须臾不忘百姓深情嘱托,才能带领中华民族的巨轮闯过激流险滩，行稳致远
3.在记忆中找寻“苦味”习近平总书记说回望历史，我们才能懂得，走得再远都不能忘记来时的路100年来，中国共产党走过的历史道路，既无比波澜壮阔，又异常艰辛曲折，无论是弱小还是强大，逆境还是顺境，我们党都初心不改、矢志不渝，攻克了一个又一个看似不可攻克的难关作为年轻一代，我们要以七一为契机，忆苦思甜，深入学习党史、新中国史，铭记光辉历史，传承红色基因，把初心使命转化为锐意进取、开拓创新、埋头苦干、真抓实干的自觉行动，“不负韶华、只争朝夕”
26.请以“当时只道是寻常”为题，写一篇记叙文要求思想健康，内容充实，有细节描写，语言流畅，书写清晰不少于700字【答案】例文当时只道是寻常轻轻捧于手心，静静感受从指尖传至心底的温热小喝一口，让满嘴的香甜直蔓延至全身，袅袅的清香，带着自然最本质的气息在空气中播洒那一刻，时光流转，一切又似乎回到从前，那些寻常的早餐，那一碗碗寻常的稷儿粥一个寒冷的早晨，当太阳还蜷缩在被窝中未能展露笑颜时，大地似乎还在沉睡浓郁的清香便在室内温润地传播开来揉着惺轻的双眼，匆匆离了舒软的被窝，寻找着那份清香，开始又一天新的旅程几乎是无论寒暑，早晨醒来，洗漱完毕，已有一碗热乎乎还散发着腾腾热气的楼儿粥放在桌前，旁边放了几碟小菜，便成了美好一天最甜美的开端捧住青瓷花碗，让那一点温热从手心手指柔柔地传至心田，宛若一缕和煦的春阳，暖暖地唤醒沉睡了一夜的心之万物蒸腾的清香携来股股源自五谷本质的气息，散落于清冷的空气中，诠释出世间永恒的温暖“快喝啊，待会儿就要上学了奶奶轻声催促着，将刚刚煮熟的粥用棉布盖好，留着爷爷起床后再一起吃我笑笑，小喝一口，满口的香甜从口间直传遍全身，暖了身，也暖了心那一碗寻常的粥，成了心里最暖的期盼，那一刻，只道是寻常的瞬间，却成了未来日子里最美丽的怀念奶奶开心地笑，对于她来说，每天给自家孙子煮上一碗热腾腾香气缭绕的粥似乎成了她人生最值得回味的点缀袅袅清香在眼前盘旋缠绕，一切似乎仍是如此美丽奶奶恬适的笑，苍老的面容上恍惚多了些自然的活力哦，那也只是一种寻常，只是自然的眼睛未曾捕捉到那一直存在的一份活力罢了当时，只是静静地望着，却忘却了、忽略了一份温情、一种动容……岁月总像无情的流水，从指间淌过，便不再回到最初的模样奶奶老了，我亦不再是那个守望在桌旁的孩童温糯的粥早已被柔软的面包和一杯白得似乎不含丁点杂质的牛奶所替代，却再找不到那份交递于心的温暖与匆匆亦曾去早餐店专门点上一碗粥，可喧烦的世界里，却再找不到那份特殊的香与美粥亦依旧，当时的人儿却已不是，当时的味道也再寻觅不到“被酒莫惊春睡重，赌书消得泼茶香，当时只道是寻常”纳兰的词里亦有如此细腻的感慨于我而言，一碗寻常的粥，却品出不同的美那么，世事又何尝不是如此呢？当时以为是极其平淡寻常的人与事,只有在岁月的几番流转后，才能感受到它们独特的美丽与珍贵，然后却再难以拥有当时只道是寻常，如梦掠过，心间只剩一缕暖香……【解析】【分析】【详解】本题考查学生的写作能力【审题】本题属于命题作文“当时”，不是“现在”和“以后”，是指生活中曾经经历过人和事情，或曾经拥有过的美好事物一一它可以是记忆深处的，也可以是刚刚过去的记忆犹在的在特定的情境下，触发了我们敏感的弦，让心儿为之震颤“寻常”，就是“平常”是指追忆的人、事、物、情、理，都是与我们的日子密不可分的，它可以是一句话、一种声音、一个腔调；可以是一个物品、一处亮景、一次邂逅可以是一个或几个拥有共性的画面、细节、场景这些曾经的温馨、温暖、温情，很多，很平淡多到当时只道是寻常，没有感触、没有印象、没有体悟“当时只道是寻常”，因为拥有的这些看似平常的生活琐事，拥有时，等闲视之；失去或过往后，就会想起无限的“好”“只道”，既是一种陈述往事的平淡，又是一种常见真情的慨叹，也是一种生命哲思的顿悟陈述的是平常事情中蕴藏的真实情愫，慨叹的是当时的懵懂与迷糊，顿悟的是而今的领略一一真情、真思与真谛在写作时，要结合自己的实际生活经历，运用自己的眼光去深入思考、提炼作文的主题，写出一篇实实在在、情真意切的文章文体要求写一篇记叙文【立意】
1.“当时只道是寻常”，可以写亲情；
2.“当时只道是寻常”，可以写师生情；【素材】L就这样在不经意间告别了那个看似寻常却充满笑声的童年，又将告别自己寻常的初中生涯；告别了那个张扬懵懂的少年，也告别了那个青涩轻狂的青春虽然那些曾经的寻常，现在想伸手去抓住，却只能任它一点一点从指缝间流失殆尽
2.清晨飘零的落花，花儿不管是否辗作尘，依旧存在；那些遗落的流年，回忆仍在脑海里潜藏等待我回眸我勾了勾唇，拾起落花，拾起等待已久的寻常，只是多了些遗憾，多了些回味……但也更让我懂得珍惜3,可是那时的我只能在她们身上看到点影子了我再次看向窗外，窗子里看到现在的我，面临着中考，面临着毕业，面临着分别，脸上是一脸木然紧张的学习让我们喘不过气来，每天的日子都是寻常的不能再寻常，我们来不及伤感，也来不及珍惜，更来不及精彩可是，我知道这些寻常的日子会在将来再次成为不寻常的岁月，因为我们在为自己的将来的精彩努力，因为我们在朝着自己的梦想前进试卷相关说明本试卷的题干、答案和解析均由组卷网专业教师团队编校出品登录组卷网可对本试卷进行单题组卷、细目表分析、布置作业、举一反三等操作试卷地址在组卷网浏览本卷组卷网是学科网旗下的在线题库平台，覆盖小初高全学段全学科、超过万精品解析试题900关注组卷网服务号，可使用移动教学助手功能布置作业、线上考试、加入错题本、错题训练1学科网长期征集全国最新统考试卷、名校试卷、原创题，赢取丰厚稿酬，欢迎合作钱老师曹老师QQ:537008204QQ:713000635D.司马迁希望完成《史记》并传于后世，即使受辱也不后悔
6.屈原作《离骚》与司马迁著《史记》的原因有何相同之处？请简要概括，并根据文段内容作分析【答案】
1.B
2.B
3.C
4.C
5.B
6.都处于极度困厄之中，都为了抒发内心的忧愁愤懑【解析】【1题详解】本题考查学生理解文言文实词意义和用法的能力
②“穷贫穷”错误“谗人间之，可谓穷矣”意思是谗邪的小人来离间他，可以说到了困境了“穷”，处境困窘
（4）“滋滋润”错误“不获世之滋垢”意思是不沾染世俗的污垢“滋”，污垢故选Bo【2题详解】本题考查学生理解文言文虚词意义和用法的能力A.第一个“之”，助词，主谓之间取消句子独立性，不译；第二个“之”，结构助词，的B.两个“以”，都是表目的的连词，来，用来C.第一个“其”，代词，代指屈原；第二个“其”，代词，指这，这个D.第一个“为”，动词，做；第二个“为”，介词，与“道”连用，意思是“对……说”故选Bo【3题详解】本题考查学生理解文言文特殊句式的能力A.被动句，语意被动；B.被动句，“见”表被动；C状语后置句，正常语序是蝉于浊秽蜕D.被动句，“被”，表被动故选C【4题详解】本题考查学生翻译文言文句子的能力C.“自疏濯淖污泥之中自从上疏后，就掉入了污泥浊水之中”错误“自疏濯淖污泥之中”意思是他独自远离污泥浊水之中“疏”，动词，疏远，远离；“濯淖”，污浊故选C【5题详解】本题考查学生对文章内容的理解和分析能力B.“因不能与屈原同生共死而怅然若失”错误司马迁读《服鸟赋》，是因为文中把生和死等同看待，认为被贬和任用是不重要的，感到怅然若失故选Bo【6题详解】本题考查学生理解文章内容，筛选概括信息的能力由“屈平疾王听之不聪也，谗谄之蔽明也，邪曲之害公也，方正之不容也，故忧愁幽思而作《离骚》”“此人皆意有所郁结，不得通其道，故述往事，思来者”可知，屈平与司马迁都处于极度困厄之中，都为了抒发内心的忧愁愤懑参考译文屈原痛心楚怀王听信谗言，不能分辨是非，谄媚国君的人遮蔽了楚怀王的明见，邪恶的小人危害公正无私的人，端方正直的人不被昏君谗臣所容，所以忧愁深思，就创作了《离骚》“离骚”，就是遭遇忧愁的意思上天，是人的原始；父母，是人的根本人处境困难时，总是要追念上天和父母（希望给以援助），所以劳累疲倦时，没有不呼叫上天的；病痛和内心悲伤时，没有不呼叫父母的屈原正大光明行为正直，竭尽忠心用尽智慧来侍奉他的国君，却被小人离间，可以说处境很困难诚信而被怀疑，尽忠却被诽谤，能没有怨愤吗？屈原作《离骚》，是从怨愤引起的《诗经》中的国风，描写爱情而不淫荡，小雅有怨刺之言，但不直切愤怒屈原的《离骚》诗，则两者之美兼而有之（他）远古提到帝学，近古提到齐桓公，中古提到商汤、周武王，利用古代帝王这些事用来讽刺当世社会阐明道德的广大崇高，治乱的条理，没有不全表现出来的他的文章简约，语言含蓄，他的志趣高洁，行为正直就其文字来看，不过是寻常事情，但是它的旨趣是极大的，列举的虽是眼前事物，但是表达意思很深远他的志趣高洁，所以作品中多用美人芳草作比喻；他的行为正直，所以至死不容于世他自动地远离污泥浊水，象蝉从污秽中脱壳那样，以便超脱世俗之外，不沾染尘世的污垢，出于污泥而不染，依旧保持高洁的品德，推究这种志行，即使同日月争光都可以……太史公说我读《离骚》、《天问》、《招魂》、《哀郢》，为他的志向不能实现而悲伤到长沙，经过屈原自沉的地方，未尝不流下眼泪，追怀他的为人看到贾谊凭吊他的文章，文中又责怪屈原如果凭他的才能去游说诸侯，哪个国家不会容纳，却自己选择了这样的道路！读了《服鸟赋》，把生和死等同看待，认为被贬和任用是不重要的，这又使我感到茫茫然失落什么了古时候虽富贵但名字磨灭不传的人，多得数不清，只有那些卓异而不平常的人才在世上著称（那就是）西伯姬昌被拘禁而扩写《周易》；孔子受困窘而作《春秋》；屈原被放逐，才写了《离骚》；左丘明失去视力，才有《国语》；孙膑被截去膝盖骨，《兵法》才撰写出来；吕不韦被贬谪蜀地，后世才流传着《吕氏春秋》；韩非被囚禁在秦国，写出《说难》、《孤愤》；《诗》三百篇，大都是一些圣贤们抒发愤慨而写作的这些人都是（因为）感情有压抑郁结不解的地方，不能实现其理想，所以记述过去的事迹，让将来的人了解他的志向就像左丘明没有了视力，孙膑断了双脚，终生不能被人重用，便退隐著书立说来抒发他们的怨愤，想到活下来从事著作来表现自己的思想我私下里也自不量力，近来用我那不高明的文辞，收集天下散失的历史传闻，粗略地考订其真实性，综述其事实的本末，推究其成败盛衰的道理，上自黄帝，下至于当今，写成十篇表，十二篇本纪，八篇书，三十篇世家，七十篇列传，一共一百三十篇，也是想探求天道与人事之间的关系，贯通古往今来变化的脉络，成为一家的言论刚开始草创还没有成书，恰恰遭遇到这场灾祸，我痛惜这部书不能完成，因此受到最残酷的刑罚也没有怨怒之色我确实想完成这本书，把它（暂时）藏在名山之中，（以后）再传给跟自己志同道合的人，再让它广传于天下那么，我便抵偿了以前所受的侮辱，即使一万次被杀戮，难道会后悔吗？然而，这些只能向有见识的人诉说，却很难向世俗之人讲清楚啊！
（二）（分）21阅读下面文言文，完成各题李于鳞先生传（明）王世贞李于鳞者，讳攀龙，其家近东海，因自号沧溟云当其业成时，海内学士大夫无不知有沧溟先生者于鳞九岁而孤，其母张⑴影相吊也家无余资，捕妒不足以资脩脯，而自其挟册请益，塾师为之逊席者数矣晋江王慎中来督山东学，奇于鳞文，擢诸首然于鳞益厌时师训诂学，间侧弁而哦若古文辞,诸弟子不晓何语，咸相指于鳞“狂生狂生”，于鳞夷然不屑也，曰“吾而不狂，谁当狂者？”于鳞既以古文辞创起齐鲁间，意不可一世学，而属居曹无事，悉取诸名家言读之，以为纪述之文厄于宋，班氏姑其佼佼者耳不以规矩不能方圆，拟议成变，日新富有今夫《尚书》《庄》《左氏》《檀弓》《考工》，其成言班如也，法则森如也于鳞摭其华而裁其衷，琢字成辞，属辞成篇，以求当于古之作者而已俄出守顺德⑵，问所以守顺德者，于鳞日“晨兴坐堂，属吏考计，延见乡老，问疾苦，为兴除，氏若承蜩矣”于鳞皓皓自濯洗，勤于大要居久之，政声流通三辅于鳞尝蠲马牧地⑶垂三千金，留永济仓粟，毋灌输京师，以饷戍卒于鳞又谓“京师仰东南饷，不时至，而燕、齐、汴、赵边河百里而近者，毋出赋钱，皆赋菽粟，浮于河，达京师，缓急一策也”时颇是之寻擢陕西按察副使，视其学政于鳞谓“陕，古西京也先朝士大夫北地外，多阳浮慕古文辞，而时离之”亡何，其乡人殷中丞来督抚，以檄致于鳞，使属文于鳞不怪曰“文可檄致耶？”会其地多震动，念太恭人老家居，遂上疏乞骸骨，拂衣东归于鳞归，则构一楼田居，东眺华不注，西揖鲍山，曰“它无所溷吾目也“无何而太恭人捐馆，匍匐还里，不胜毁，病困久之，小间，寻暴心痛，一日卒年五十七所著《白雪楼集》三十卷行于世王子日世能名于鳞，莫能名于鳞所以其旁睨⑷千古或谓其声不畅，实位不配望，寿不竟志，以为恨夫漆园、玄亭⑸，杜门著书而生，寥寥者岂一于鳞也？呜呼！何恨哉？（取材于《沧溟先生集》）注释【1】李于鳞母亲张氏，被尊为“太恭人”【2】顺德河北顺德府【3】马牧地地名［4】旁睨:傲视【5】漆园，战国时庄周为吏之处，这里代指庄子玄亭，汉代文学家扬雄的住所，这里代指扬雄
7.下列对句中加点词语的解释，不正确的一项是（）A.于鳞摭其华而裁其衷摭选取
8.鳞尝蠲马牧地垂三千金蠲免除C.寻擢陕西按察副使擢提拔D.于鳞不释日释生气*
9.下列对句中“于”字的解释，不正确的一项是（）A.以为纪述之文厄于宋于从10以求当于古之作者而已于被C.勤于大要于对于D.所著《白雪楼集》三十卷行于世于在*A.间侧弁而哦若古文辞有时歪戴着帽子像吟咏古文辞B.班氏姑其佼佼者耳（汉代）班氏姑且算是写这类文章的优秀人物了C.脱若承蜩矣像蝉一样脱身而去D.它无所溷吾目也它不会使我的眼睛混浊11下列对文中语句的理解，不正确的一项是（）
12.下列对文意的理解，不正确的一项是（A.李于鳞幼年时家贫交不起学费，但他读书认真勤奋，痴迷古文辞B.李于鳞感慨先朝北地外的文人士大夫，多数只是表面仰慕古文辞C.文章记述李于鳞对母亲情感深厚，母亲逝后他伤痛过度抱病而终D.文章结尾作者对李于鳞在世没有真正完成大志，深表遗憾和痛心
11.将下面语句译为现代汉语吾而不狂，谁当狂者？
12.作者说李于鳞“旁睨千古”请结合文章内容，概括作者这样评价的依据【答案】
7.D
8.B
9.C
10.D
11.如果我不狂放，谁算是狂放的人呢
12.
①文风上主张学古复古，古文辞创作颇有成就，有著作流传于世
②处理政事应对自如，治绩突出，为人推崇
③性情狂放，品性高洁，不屈从权贵【解析】【7题详解】本题考查学生理解文言文实词意义和用法的能力D.“怪生气”错误“于鳞不怪曰意思是于鳞不高兴地说“怪”，高兴故选Do【8题详解】本题考查学生理解文言文虚词意义和用法的能力B.“于被”错误“以求当于古之作者而已”意思是来追求和古代作者相匹配罢了“于”，介词，和，与故选Bo【9题详解】本题考查学生翻译文言文句子的能力C“像蝉一样脱身而去”错误“脱若承蜩矣”意思是轻松洒脱，如同以竿取蝉“脱”洒脱；“承蜩”，以竿取蝉“承”，通“拯”故选C【10题详解】本题考查学生对文章内容的理解和分析能力D.“文章结尾作者对李于鳞在世没有真正完成大志，深表遗憾和痛心”错误“呜呼！何恨哉？”意思是:唉！有什么遗憾的呢？故“深表遗憾和痛心”错误故选D【11题详解】本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力得分点“而”，表假设关系，如果；第一个“狂”，形容词，狂放；第二个“狂”，形容词用作名词，狂放的人【12题详解】本题考查学生理解文章内容，筛选概括信息的能力由“于鳞既以古文辞创起齐鲁间，意不可一世学”“所著《白雪楼集》三十卷行于世”可知文风上主张学古复古，古文辞创作颇有成就，有著作流传于世由“晨兴坐堂，属吏考计，延见乡老，问疾苦，为兴除，脱若承蜩矣”“于鳞皓皓自濯洗，勤于大要居久之，政声流通三辅”可知处理政事应对自如，治绩突出，为人推崇由“亡何，其乡人殷中丞来督抚，以檄致于鳞，使属文于鳞不释日文可檄致耶？”“念太恭人老家居，遂上疏乞骸骨，拂衣东归”可知性情狂放，品性高洁，不屈从权贵参考译文李于鳞，讳名攀龙，他的家临近东海，于是自号沧溟当李于鳞事业有成时，海内读书人没有人不知道沧溟先生于鳞九岁时父亲去世，和母亲张氏相依为命（他）家里没有多余的资产，捕的鱼（指收入）不够用来交学费，可是自己携带书籍（向老师）请教，老师多次替他留出座位晋江的王慎中到山东来督学，对于鳞的文章感到惊奇，把它列为第一名然而于鳞渐渐不喜欢学习训诂，有时歪戴着帽子像吟咏古文辞，弟子们不知道他说的是什么话，都指着于鳞说“狂生狂生”，于鳞平静而不屑地说“如果我不狂放，谁算是狂放的人呢？”于鳞凭借古文辞创作在齐鲁间有了名声后，想着不能够一生（只）学习它，而（现在）身居官位，清闲无事，就把各名家的书籍全都拿来阅读，他认为纪述类的文章从宋代就困厄不前了，（汉代）班氏姑且算是写这类文章的优秀人物了没有规矩不成方圆，有计划地改变，（才能）一天天地革新文风，（好文章）越来越多现在《尚书》《庄子》《左传》《檀弓》《考工》等文章，它们的语言已经（好得）不能再好了，章法严谨于鳞选取它们中的精华，裁夺它们的思想情感，琢磨字成为辞，再把辞连成篇，来追求和古代作者相匹配罢了不久李于鳞出守顺德，问他靠什么镇守顺德，于鳞说“早上起来坐在公堂上，考核下属官吏，接见乡村父老，慰问他们的疾苦，为他们兴利除弊，轻松洒脱，如同以竿取蝉”于鳞高洁自清，勤于治理要务在顺德居官久了，（他的）政绩声望流传到了京城附近的地区他曾经免除马牧地的赋税接近三千金，把粮食留在永济仓，不运到京师，以作为戍卒的粮饷于鳞又说“京师依靠东南地区的粮饷，（往往）不能按时到，而燕、齐、汴、赵离河百里的地方，不用出税钱，都用粮食代替赋税，放在河面漂浮运到京师，作为一种缓解急困的方法”时人很赞同他的观点不久于鳞被提拔为陕西按察副使，视察那里的学政于鳞说“陕西是古代的西京，先朝北地之外的士大夫，大多表面上仰慕古文辞，可往往背离它”不久，他的同乡殷中丞来督抚，用檄文招于鳞来，让他写文章于鳞不高兴地说“文章可以用下檄文的方式得到的吗？”正赶上这个地方多次地震，于鳞挂念年迈在家的母亲，于是以年老为由请求退职，拂衣归去于鳞归乡后，就建了一处房子在田园居住，向东可远眺华不注山，向西揖拜鲍山，他说“它不会使我的眼睛混浊”不久，于鳞母亲去世，他一路匍匐回到家乡，极度悲哀，得了重病过了很久，病稍愈,不久突发心痛，一天就去世了，终年五十七岁于鳞所著《白雪楼集》三十卷，流传于世我认为世人能够知道于鳞，没有人能知道于鳞傲视千古的原因有人认为于鳞的名声不畅达，实际地位配不上他的名望，在世时也没有完成他的志向，以此为憾事像庄子和扬雄那样，关门著书而活着，难道仅仅只有于鳞一个人寂寥吗？唉！有什么遗憾的呢？
（三）（共分）
613.阅读下面《论语》中的文字，回答问题宰予昼寝，子日“朽木不可雕也，粪土之墙不可坊也！于予与何诛？”子日“始吾于人也，听其言而信其行；今吾于人也，听其言而观其行于予与改是”（《公冶长》）孔子于乡党，恂恂⑴如也，似不能言者其在宗庙朝廷，便便⑵言，唯谨尔（《乡党》）注释【1】恂恂温和恭顺的样子【2】便便形容语言流畅综合以上材料，概括孔子对“言”的观点，并就其中一点举例谈谈你的认识【答案】观点要言行一致，听其言观其行；场合（对象）不同，说话态度应不同认识（示例一）做人言行一致是讲诚信的主要表现，对于自己说过的话一定要做到，这是最起码的道德要求比方说，有些人平日里“雷声大，雨点小”，为人眼高手低，言多行寡，他们为自己设定的目标看着很好，可是在具体执行的过程中却走了样儿，到了最后甚至早已偏离了初衷（示例二）孔子的做法提醒我们，说话时必须注意场合比如在研究组织、企业、单位重大事项的会议上,该自己发言时，应该晓畅明白，论据扎实，言语慎重再比如，在酒桌之上，就应该谈些轻松的话题，不宜谈论重大事务，也不宜谈论过于沉重的话题【解析】【详解】本题考查学生对经典名著的思想内涵的理解、分析和评价的能力概括孔子对“言”的观点结合材料一“始吾于人也，听其言而信其行；今吾于人也，听其言而观其行”，孔子的话并不难理解，他是在教导我们做人要诚实，嘴上说什么就要去做什么，做人应当言行一致若是心口不
一、阳奉阴违的话,就像是朽木与粪土一样，堕落到无可救药的地步结合材料二“孔子于乡党，恂恂如也，似不能言者其在宗庙朝廷，便便言，唯谨尔”可知，孔子在乡间。
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