2025年内蒙古包头市包钢第四中学高三下4月大练习语文试题含解析

年内蒙古包头市包钢第四中学高三下月大练习语文试题20254注意事项考试结束后，请将本试卷和答题卡一并交回.

1.答题前，请务必将自己的姓名、准考证号用毫米黑色墨水的签字笔填写在试卷及答题卡的规定位置.

2.

0.5请认真核对监考员在答题卡上所粘贴的条形码上的姓名、准考证号与本人是否相符.

3..作答选择题，必须用铅笔将答题卡上对应选项的方框涂满、涂黑；如需改动，请用橡皮擦干净后，再选涂其他答案.42B作答非选择题，必须用毫米黑色墨水的签字笔在答题卡上的指定位置作答，在其他位置作答一律无效.05如需作图，须用铅笔绘、写清楚，线条、符号等须加黑、加粗.

5.2B、阅读下面的文字，完成下面小题1

①新冠肺炎疫情发生后，文艺工作者积极投入文艺创作，诗歌、绘画、书法、舞蹈等呈现井喷之势，形成了特殊时期的“抗疫文艺”现象

②如何深化“抗疫文艺”书写？笔者认为应向中国美学精神礼敬，继承和弘扬中华民族直面灾难的大智大勇、顽强抗争的人文情怀；向抗疫现实靠拢，深入观察和把握党中央坚决打赢疫情防控阻击战的决策部署和显著成效，了解抗疫一线和身边可歌可泣的抗疫事迹，以及普通老百姓的悲欢离合故事；向灾难书写的纵深掘进，努力探寻“抗疫文艺”独特的内在美学意味和特定表达形式，在艺术追求中凸显当代中国“抗疫文艺”的风格特征和艺术气派因此，应从“国本、人本、事本、文本”四个方面提高认知把握能力和提升艺术表现水平

③国本，即一国之本，是中国特色社会主义根本制度“文变染乎世情，兴废系乎时序”在观察感悟和艺术反映防控阻击新冠肺炎疫情现实时，应自觉摒弃轻信谣言、恶意抹黑等创作歪风邪气，书写和记录这场举国上下同仇敌性的疫情防控阻击的人民战争，彰显中国人民“坚定信心、同舟共济、科学防治、精准施策”“同时间赛跑、与病魔较量，坚决遏制疫情蔓延势头，坚决打赢疫情防控阻击战”的中国精神，为国家抗疫奉献艺术力量

④人本，即以人为本，把人民生命安全和身体健康放在第一位这次疫情来势凶猛、波及面广，直接影响到每个人的生命安全艺术触角须与生命关怀、人性美善融入，才可能发现患者、医护人员、志愿者以及隔离在家中普通老百姓的生存状态和思想情绪，尤其是对逝者及其家庭成员的情感抚慰和精神激励，是文艺搭建安抚疏通渠道和体现人道情怀的特殊价值所在“抗疫文艺”创作应以人民群众利益为重，关心群众疾苦，通过“抗疫文艺”特有的感染力影响力，做到知民情、解民忧、纾民怨、暖民心，凝聚起全民族众志成城抗疫情的磅礴力量

⑤事本，即以客观事实为本，真实反映这次新冠肺炎疫情防控现实这次疫情影响之广前所未有艺术的深度书写需要广泛采信、明白就里，许多事情尚在过程之中，切不可捕风捉影、罔顾事实、不求甚解没有现场感，就难有艺术真实的感染力和穿透力，不能以偏概全、一叶障目金代著名文学家、历史学家元好问在《论诗三十首》中写道:“眼处心生句自神，暗中摸索总非真画图临出秦川景，亲到长安有几人？”“抗疫文艺”创作需要宏大的真理叙事与细微的客观描述完美结合，以一部部具体抗疫作品，反映整个国家和全体中华儿女在疫情防控阻击战中团结一心、同舟共济的民族精神风貌离开或曲解甚至为了所谓艺术虚构而挑战真实底线，这不是“抗疫文艺”的内涵规定性和美学基本要求，是难以做到“酌奇而不失其真，玩华而不坠其实”的

2.B

3.C【解析】

1.本题考查学生对文本内容的筛选和分析概括能力解答此类题，首先应浏览选项的内容，然后到文中找到相关的句子，最后进行对比辨析，判断正误D项，“乡规民约虽有超越时空的文化机理但经历了十国乡村的百年巨变，不可能复活”错误，原文的表述是“当下,中国乡村变迁巨大，已迥异于百年前渗透着儒家伦理的乡规民约不可能复活但是，乡规民约蕴含的传统乡治文化机理，有着超越时空的贯通性”，选项叙述将原文内容颠倒，原文意思是乡规民约蕴含的传统乡治文化机理，有着超越时空的贯通性所以仍具有重要的启示作用故选Do

2.本题考核分析论点、论据和论证方法的能力答题时注意分析文章的思路，中心论点和分论点的关系，论点和论据之间的关系，论证方法的类型，重点考核为论点是否正确，论据证明的是什么观点和论证的方法，同时关注选项叙述与文章内容表达的细微差别B项，“以一些村庄为例子，重在论述乡规民约的建设方法”错误根据原文“因此，各地出现了制定或修订乡规民约的热潮，但其中也存在诸多问题，特别是这些公约既无法接续乡规民约的乡治文化传统，又无法与当下乡村治理有效配合，村民不关注，村干部用不上”可见，以一些村庄为例子，是想论述制定或修订乡规民约中存在的问题故选Bo

3.本题考查学生筛选整合信息，分析归纳内容要点，并把握作者在文中的观点态度的能力解答此类题目，应先审题,明确题干的要求，然后浏览选项，辨明检索区间，确定对应语句；联系上下文体会，要死抠字眼；对词语的解说要抓住本质，将解释的含意放在被解释的词语处，看上下文是否连贯、恰当；寻求称代词与称代内容的联系，将称代的内容代入原文理解，联系全文的倾向性，检查该解释是否与全文保持一致A项，”是当今社会法治的有机组成部分”错误乡规民约不属于社会法治B项，“一定能在乡村振兴中发扬光大”错误，原文写“乡规民约既是民间自治法律，要发挥实效，其内容就要更加贴近乡土的良善习俗如此，乡规民约才能重新获得生机，在村风文明、乡村秩序构建中发挥实效”，并没有说一定能发扬光大，只是提到有重获生机的可能D项，“乡规民约要存在就必须彻底变革”错误根据“乡规民约既是民间自治法律，要发挥实效，其内容就要更加贴近乡土的良善习俗如此，乡规民约才能重新获得生机，在村风文明、乡村秩序构建中发挥实效”可见不需要彻底变革，要更加贴近乡土的良善习俗故选Co选择题做题技巧

1、圈划选项信息源在作答过程中先用铅笔在原文找出选项信息源，并做标记

2、将选项与选项信息源做比较比较点多为

（1）句意逻辑是否一致

（2）表意范围是否发生扩大或缩小

（3）是否发生张冠李戴

（4）是否绝对

（5）是否无中生有

3、有效利用排除法，由易到难

3、

1.B

2.

①“她”对自然景物的敏感、对平凡事物的珍视、对感受世界的渴求无形中感染了“我”；

②“我”学会了用欣赏的眼光看待世界，“我”眼中灰色、单调的生活也会变得美好、丰富起来

3.答案一本文并不欠缺文学性

①情节设置有匠心，有巧合、有悬念、有照应，故事有很强的可读性

②刻画人物手法多样，个性鲜明的对话、细腻的心理、鲜明的对比，使人物形象立体、丰满

③语言优美、富有诗意，写景绘形绘色，使文章充满浪漫主义色彩

④小说主题饱含人性思考、人文情怀答案二本文并不欠缺文学性

①情节巧妙，如通过“眼睛”这一枢纽将两个不同世界、性格不同的人关联起来；设置悬念，如我多次提到“她”的所在之处，她都避而不谈，引人联想；前后照应，“你那儿的世界真好”“我怕封闭”反复出现，突显了“她”内心的渴望与不安（答出其中一点即可）

②用个性化的语言展示“她”敏感、丰富的内心世界；通过“厌烦”“恼火”“心一下子软下来”等心理描写表现“我”思想情感的变化；通过“感觉都磨钝了”“给人多少感觉啊”之类的对比，表现出“我”和“她”不同的生活态度（答出其中一点即可）

③景物描写绘形绘色，花清香、风柔和、月色朦胧，意境恬美；“她”的话语感性、温柔、如诗如画，富有抒情意味（答出其中一点即可,）

④“我”和“她”的故事，既引人反思高科技背景下人类情感缺失的问题，又启发人们转变视角，用心感受世界的美好【解析】

1.本题考查对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏能力这类题考查的角度较多，有内容的理解，主旨的概括，表现手法的分析等解答这类题目，首先要明确题干的选择要求，然后浏览每个选项，再逐一进行分析本题，B项，“感觉被磨钝了”错，原文是说“我”在感受自然美这方面的感觉被磨钝了；“不珍视生活”概括不当，原文提到很多人不珍视平凡的东西，并不是说“我”不珍视生活故选Bo

2.本题考查理解句子含义的能力解答时，在把握文章内容的基础上，结合文章的主旨进行分析本题需要抓住句中关键词“某种东西”和“不同”，然后结合上下文理解句子含义由“她突然惊叫呀，花儿，有花啊！上次我来时没有的天啊，这是什么？草原的风？！这时我刚把手从水中拿出来，微风吹在湿手上凉丝丝的，不，别动，这就是天国的风呀！应她的要求，我又一次次把手在溪水中打湿，再举到风中把天国的感觉传给她”“看着晚霞渐渐消失，夜幕慢慢降临森林，就像在听一首宇宙间最美的交响曲”“请带我出去好吗？我们去看月亮，月亮该升起来了”等句子可以看出，“她”教“我”欣赏小花，感受草原的风，看晚霞，看夜幕，看月亮升起……让“我”学会了欣赏，学会了感受，学会了珍惜平凡的事物由“物质的东西自不必说，蓝天绿水的优美环境、乡村和孤岛的宁静等等都可以毫不费力地得到所以人们不再珍视什么了，面对着一大堆伸手可得的水果，他们把拿起的每一个咬一口就扔掉”“我脑袋发沉，迷速糊糊很不情愿地起了床”“我十分恼火，但还是出去了”“我的心象是被什么东西融化”“以后我眼中的世界与以前会有些不同的”可以看出，最初，“我”并不懂得欣赏和珍惜，不愿意带着“她”的眼睛去看这个世界，后来，“我”的心被融化了，眼前的世界与以前发生了改变，“我”学会了用欣赏的眼光看待世界，“我”眼中灰色、单调的生活也会变得美好、丰富起来

3.本题考查理解作者观点和个性化探究的能力解答此类题目需要学生在通读文本，理解作者观点态度的基础上，形成自己的独到见解，观点要鲜明，论据要合理本题同意与否皆可，需要言之成理如本文并不欠缺文学性情节上开头设置悬念，引发读者阅读兴趣，结尾照应前文，“我”在“她”的感染下学会了欣赏、珍视，故事性强人物上有人物对话描写，有动作描写，“来到一条隐没在草丛中的小溪旁，我蹲下来把手伸进溪水，一股清凉流遍全身”；有心理描写，“我脑袋发沉，迷速糊糊很不情愿地起了床”“我十分恼火，但还是出去了”“我的心象是被什么东西融化”等，人物形象鲜明语言上文中有多处优美语言，如“当那片云遮住太阳又飘开时，草原上光和影的变幻是多么气势磅礴啊”“云飘过来了，月亮在云中穿行，草原上大块的光斑在缓缓浮动，如同大地深处浮现的远古的记忆”主旨上小说用科幻故事，引发人们学会欣赏，学会珍视，饱含人性思考、人文情怀文学类文本阅读之探究题解题策略

1.从不同角度和层面发掘作品的丰富意蕴要求从思想内容和艺术表现的各个方面探究作品的深刻思想文学作品的主题往往具有多义性，包括情感意义、审美意义、形式意义等，这就决定了文学作品解读的多元性当然，”从不同的角度和层面发掘”更依赖于读者的文学素养、感受能力和体悟水平

2.探讨作品中蕴含的民族心理和人文精神民族心理个性是指一个民族的整个精神面貌具体包括民族能力、民族气质以及民族心理倾向性，如动机、兴趣、埋想、信念等它受一定历史时代、生产力水平和文化背景等客观条件的制约有的研究者指出，中华民族心理的主要内涵是

①富于凝聚力

②富于同化力

③爱好自然，追求光明

④主静，爱好和平

⑤中庸、稳重

⑥一统性

⑦知足人文精神的重要内涵包括人的价值、人性的内涵与道德的修养、人格尊严与社会责任心、人的生死，以及人的理想等方面，其核心是关于人的价值观念可从人物形象、时代背景、环境氛围、细节描写、语言表达等方面入手，进行一定的探究思考

3.对作品进行个性化阅读和有创意的解读实质上就是第1点的延伸，“不同角度”就是“有创意的解读”，更是一种“个性化阅读”特别强调考生一定要有“自己的理解”“自己的观点”所谓的“自己的理解”“自己的观点”不是“为所欲为”“信口开河”，是依据文本而合理推断

4、

1.D

2.D

3.A

4.1王方庆曾经跟随记室任希古学习《史记》《汉书》，任希古升任太子舍人，王方庆也因此终止了学业2近来朝官不遵从礼法，带着悲伤的神色，随同参加朝会，希望陛下申明礼法，加以禁止【解析】

1.本题考查学生文言断句的能力解答此类题目，应先把句子代入原文，结合语境理解句子的大概意思，然后要注意一些常见的句尾、句首标志性的词语，句子结构的对称，文中词语充当的成分，句子成分的省略，叙事内容的变化等选项的区别在于“方庆在任数载/秋毫不犯”和“旧多贪纵/百姓有诣府称冤者”两处，第一处涉及“数载”的划分，划分到前面说明在此为官短，但都秋毫无犯，划分到后面则是在此为官，有一段时间秋毫无犯，显然前者更好，据此排除A、C项第二处注意“百姓”的划分，不是“放纵百姓”而是“百姓诣府称冤”，据此排除B、C项全句翻译为“王方庆在任期间，秋毫无犯另外他所管辖之内的各州首领，过去多贪婪放纵，有百姓到官府诉冤，府中官员因为事先接受了首领的贿赂，也未曾追查”故选D

2.此题考核理解古代文化常识的能力，文化常识的考核主要集中在古代的一些称谓、官职的变迁、建筑的名称、年号、谥号、庙号、一些文书的名称、官场的一些礼节、朝廷的一些机构、典章制度、行政区划、还有一些避讳的说法等平时注意积累，尤其是课本的注释的相关内容，答题时还要注意集合语境的含义作答本题D项，“是对已故帝、妃、诸侯，按生平事迹进行评定”错在古代，大臣也可有谥号，如本文王方庆就是大臣,死后谥号“贞”故选D

3.本题考查学生对文本内容的埋解和辨析解答此类题目，考生应先明确题干的要求，即选出“正确”还是“错误”的一项，然后依据人名、地名、官名、时间等提示性信息快速找出选项对应的语句，再与选项进行比较分析本题中，A项“当时的人认为自唐以来没有政绩能超过王方庆的地方官员”错原文是“当时议者以为有唐以来，治广州者无出方庆之右”，选项少了限制语“治广州者”，扩大范围故选Ao

4.此题考查理解并翻译文中句子的能力解答此类题目，要以直译为主，意译为辅，把句子中的每一个字都要落到实处，注意重点实词、虚词、词类活用和特殊句子的翻译，不能翻译的助词等删掉，省略的内容根据上下文补充，平时训练自己注意确定句子的赋分点，翻译时保证赋分点的落实

（1）句翻译时应注意尝，曾经；就，追随，跟随；受，学习；卒，终止

（2）句翻译时应注意比来，近来；衰容，悲伤的神色；预，参加；伏望，希望附参考译文王方庆，是雍州威阳人，前朝周代少司空石泉公王褒的曾孙他的祖先从琅珊向南迁移，迁居到丹阳，是江左名门望族王方庆十六岁，就被任命为越王府参军曾经跟随记室任希古学习《史记》《汉书》任希古升任太子舍人，王方庆也因此终止了学业唐高宗永淳年中

（683）,王方庆连续升任至太仆少卿武则天临朝当政时，王方庆官拜广州都督王方庆在任期间，秋毫无犯另外他所管辖之内的各州首领，过去多贪婪放纵，有百姓到官府诉冤，府中官员因为事先接受了首领的贿赂，也未曾追查王方庆就约束府僚，断绝他们与各州首领的私人交往，放纵残暴的首领均受到法律的制裁，由此境内清静肃穆当时人们认为唐以来治理广州的官员没有谁能超出王方庆的皇上亲笔褒扬:“朕因为卿一贯很尽职，所以授予此官，这使大唐的美名远扬，这的确符合朝廷的期望，现赐卿各色丝织品六十段并瑞锦等物，以表彰你的良好政绩”神功元年

（697）七月，清边道大总管建安王攸宜攻破契丹凯旋，想在七月上朝廷献俘内史王及善认为将军入城，按例应有军乐，但此月又是孝明高皇帝的忌月，只备军乐而不奏王方庆上奏道“臣查了礼经，只有忌日，没有忌月晋穆帝纳皇后，在九月九日，这是晋康帝的忌日，在这个时候犹豫不决，就把此事交给太常讨论，礼官苛讷议道〃礼只有忌日，无忌月，如有忌月，就有忌时、忌岁，这就更加没有理据了‘当时皇上听从苛讷的意见军乐是军容，与常乐不能等同看待，臣认为奏军乐只有振作而没有什么犯嫌的”武则天听从了他的意见王方庆又上奏道“法令明文规定期丧，大功未葬，不参加朝贺；未终丧，不参加宴会近来朝官不遵从礼法，带着悲伤的神色，随同参加朝会，希望陛下申明礼法，加以禁止”武则天听从了他的意见王方庆渐渐因为年老多病，请求不参与政事，于是被授予麟台监修国史到中宗立为太子，王方庆兼任检校太子左庶子长安二年

（702）五月，王方庆去世，被赠兖州都督，谥号贞中宗即位，按照官僚的例法，追赠吏部尚书

5、

1.C

2.

①夜深风静想要回去时，夜景如画一轮明月映照下，钱塘江水澄明如镜（玻璃）；

②词人以明澈、温静的江月，象征朋友为人高洁耿介，也象征两人的友谊纯洁深挚；

③以景结情，既表达了对朋友人格的赞美，也表达出对朋友依依惜别的深情【解析】

1.本题主要考查鉴赏文学作品的形象、语言和表达技巧与评价作者的观点态度、思想感情的能力此类试题解答时，首先要认真研读诗歌内容，然后仔细辨识选项中是否有对诗歌的解读的错误诗歌鉴赏的选择题对整个诗歌的综合理解和分析，即考核诗句的含义、诗句的手法还考核诗歌的情感，注意结合诗歌的内容进行分析C项，“作者好奇，想一探究竟”错“沙河塘里灯初上，水调谁家唱”，看，沙塘里华灯初放听，是谁把动人心弦的《水调》来弹唱描写华灯初上时杭州的繁华景象，由江上传来的流行曲调而想到杜牧的扬州，并把它与杭州景物联系起来词人借助灯火和悲歌，既写出环境，又写出心境，极见功力之深故选C

2.“夜阑风静欲归时，惟有一江明月碧琉璃”，当夜深风静我们扶醉欲归时，只见在一轮明月的映照下，钱塘江水澄澈得象一面绿色的玻璃一样明澈如镜、温婉静谧的江月，象征友人为人高洁耿介，也象征他们友情的纯洁深挚写有美堂上所观夜景词人借“碧琉璃”喻指江水的碧绿清澈，生动形象地形容了有美堂前水月交辉、碧光如镜的夜景以景结情，词人的感情同满江明月、万顷碧光凝成一片，仿佛暂时忘掉了适才的宴饮和世间的纷扰，而进入到人与自然融为一体的美妙境界词中美好蕴藉的意象，是作者的感情与外界景物发生交流而形成的，是词人自我情感的象征那千里湖山，那一江明月，是作者心灵深处缕缕情思的闪现诗歌鉴赏的选择题综合考核诗歌形象、语言、表达技巧和文章的思想内容每个选项一个考点，几乎涵盖诗歌的所有内容，注意结合全诗进行分析注意的错误是意象的含义不对，手法不准确，手法的解说和艺术效果的分析不对，语言方面主要是风格不正确，内容一般为曲解诗意或只答表层含义，或故意拔高等，一般都存在明显的错误

6、技扶摇而上者九万里吾尝终日而思矣欲辨已忘言则知明而行无过矣提携玉龙为君死金戈铁马余将董道而不豫兮水善利万物而不争【解析】此题考查识记和默写名篇名句的能力默写要求学生在识记时候要以理解为基础进行识记，可根据对课文知识的积累答题，平时对富有教育意义和警策作用的哲理句要多记忆，还要注意错别字的正确写法注意一些生僻字，近似字的写法，不能出现错别字或漏字、多字，书写务必规范此题中需注意“技”“矣”“辨”“知”“携”“戈”“董”“豫”“利”的书写

7、《边城》翠翠身世可怜，但她却乐观向上.其父母因为不是正经夫妇，所以注定了以悲剧了此一生.翠翠的父亲为了维护军人的尊严而自刎，其母也因“愿得一心人，自首不相离”的誓言而殉情，留下了稚幼的翠翠和“白发人送黑发人”的老船夫，祖孙俩从此相依为命，守着青山绿水与一叶扁舟、一条黄狗愉快度日.贫困却也悠游自在，渡人过河却不收取一分钱财，有时也会献上自己的茶水和草药，当真是安贫乐道，活的如神仙般自在.翠翠为人天真活泼，处处俨然如一只小兽物.人又那么乖，和山头黄麋一样，从不想到残忍的事情，从不发愁，从不动气【解析】本题考查学生微写作的能力，也是考查学生语言表达的能力解答微写作，关键在于如下几点一是注意审题，有几问，有无修辞、句式、字数、表达方式等方面的要求；二是注意语言要简洁，观点要明确，注意直接入题，不必铺陈;三是力求结构完整，运用如下的结构方式，如前后照应式、篇末点题式、总分总式等；四是注意表达方式的运用，受文体的限制，一篇文章总以某种表达方式为主，同时兼用其他表达方式；五是注意时空的局限性，不能任意发挥和联想；六是主题要观点成熟健康，即不偏激不牢骚，符合主流思想意识；七是写作要有创新意识，体现个性特点就本题而言，考生需要对《呐喊》《边城》《红岩》《老人与海》四部经典有所了解，如书中的主要人物、次要人物，如这些人物的人生经历，人物在生活中的表现；然后选出自己最熟悉的一个次要人物，思考与之相关的情节，分析这一情节中展现出的人物特点，最后对此做出评价如《边城》里的主要人物是翠翠，次要人物有翠翠的妈妈和爸爸，如船总顺顺，如《老人与海》中主要人物是老人，次要人物有孩子，明确了人物之后还要思考相关的情节，如老人捕捉马林鱼，与鲨鱼搏斗，如翠翠与祖父相依为命，等等；明确人物，分析情节之后，还要思考人物的表现，彰显出的精神或者生活态度，并且做出恰当的评价

8、陶渊明与菊紧密相连菊是他创作的源泉，是他灵魂的栖息地他的文字如菊一般自然恬淡，浸染了东篱田园独有的气息他的心灵如菊般素雅坚贞，充满了对自由隐逸生活的向往与追求他的人生如菊般傲岸不屈，书写了一个田园人的真切与自然【解析】本题考查仿写能力仿句是按照题目已经给出的语句的形式，再另外写出与之相仿的新句，仿句只是句式仿用，文字内容不能完全一样解题的一般步骤

1、整体感知给句子，仔细揣摩，展开联想，梳理大脑中储备的相关信息，确定仿写内容

2、局部分析文段的句式特点、表达方式、修辞手法及感情色彩本题要注意句式和修辞，并且关注到所选人物与物象之间的联系仿句是按照题目已经给出的语句的形式，再另外写出与之相仿的新句，仿句只是句式仿用，文字内容不能完全一样解题的一般步骤

1、整体感知文段的内容，根据上下文意及语境，仔细揣摩展开联想，梳理大脑中储备的相关信息,确定仿写内容

2、局部分析文段的句式特点、表达方式、修辞手法及感情色彩

3、初步仿写，反复揣摩检查仿写的句子是否合乎要求，切忌依样画葫芦确定“形神兼备”之后再做定案

9、身居最后，精神在前时节如流，岁月不居回首过往，让我们感动的人很多他们于万家灯火中，于茫茫人海里，走进人们心中，掀起感动的波澜他们踏过生活的荆棘，送人间一片陌上花开在人群中，他们处于最后，但在精神上，他们却是处于最前端05年感动中国颁奖词这样评价他三万里回国路，二十年砺剑心！大哉，黄伯云！是的，就是他一一中南大学的校长，是他发明了飞机刹车片，结束了我国飞机靠别国才能落地的时代还有一位让我们感动的人，那就是黄昆，同黄伯云一样，他们都拥有着寂寞的人生，可是，这是为了孕育辉煌是黄昆把“黄昆漫散射”“黄一理论方程”这些带有中国式的名词嵌入了世界物理大厦之中这些在科学中奔驰的勇士，在生活中，名利上，他们是处于尾巴上的人；但在科学上，他们却是处于最前端的人评委们这样评价她生命的意义在隐秘的收费单和先进的手术台上曾经被失落和忽视，却在遥远的苗寨，被这位平凡女子的双手找回，没有翅膀，她依然是天使她就是李春燕，大山里平凡的赤脚医生李春燕的收入很少，付出却很多在金钱面前，同其他人相比较，她应是处于最后的人；但在道德上，人格上，谁敢说她不是最前端的侠者呢？她虽然心很操劳，脸很沧桑，却依然拥有着坚持的笑脸正如林清弦所说“即使我是一片菩提叶，也要牢记对根的关怀”李春燕正印证了这句话，相信这个在人格前沿飞行的天使，将会越飞越远……相信大部分人都是认识巴金的，这位老人整整活了一百岁经历了历史巨变，刻画了百年沧桑，生命愈加厚重他奔走于人生与文字之中，点亮了无数人灵魂的灯塔，这个世纪之颠的老人唤醒了人的良知在时间上，他是尾巴上的人；但在人格上，历史上，他却是最前端的猛士我想用“天使”这个词来形容巴金先生，因为他比任何人都飞得更高他的一生都围绕了一个中心正如鲁迅所说“无穷的远方，无数的人都和我有关”巴金先生在祖国的天空中飞翔，情系和他有关或无关的人四季轮回，人物多色有些人处于最后，却又为最前因为生活上的前者实际是末者，而人格上的前者才是真正处于最前端的人我们不欲做物质上的末者，那就做个天使，穿梭于人性的前沿，即使没有翅膀【解析】审题本题考查学生的写作能力这是一篇材料作文，解答此类题目，要求学生在写作之前必须结合材料准确理解题意，按要求作文而且学生要清楚审读材料不仅仅是看材料，而应该对材料有分析理解的思维过程本题材料由两句话组成，内容是写两种人对“最后”看法，关键词是“最后”第一句“有人说，最后往往是最精妙的”中，“最后”应该指结果“最后往往是最精妙的”分析这句话背后的含义，不难想到“精妙的最后”是用对目标理想的追求、努力、坚持、付出的过程换来的，我们看到精妙的最后更要想到它是如何获得的第二句“也有人说，身处最后令人沮丧，奋勇向前才是人生的真谛”中，“最后”应该指排名、位次“奋勇向前才是人生的真谛”是指出当人身居最后时应该以怎样的态度对待综合两种看法，作答时应写出对“最后”的理解和正确态度暂居最后并不可怕，但不要甘居最后，人生当奋勇向前，赢得最精妙的最后，成为笑到最后的那个本文可写成议论文，也可写成记叙文参考立意

1、敢为最先，不耻最后

2、奋勇争先，赢在最后

3、永不言弃，方能赢在最后

4、笑到最后才最美

5、敢为人先，引领潮流

6、不耻最后，驰而不息可用素材

1、只有笑到最后，才能成为赢家；只有笑到最后，才能拥有幸福；只有笑到最后，才能拥抱世界要想笑到最后，需要坦然面对通往成功路之艰辛；要想笑到最后，需要抵御成功路上之各种诱惑；要想笑到最后，需要保持一颗赤诚之心持之以恒；要想笑到最后，需要充满自信勇往直前；要想笑到最后，需要一种勇气战胜各种艰难困苦，直到成功

2、赛跑时不一定快的赢，打仗时不一定弱的赢戒骄戒躁，笑到最后的才是真正的赢家人生是一项长距离的赛跑，一时的领先并不能保证最后的胜利同样，一时的落后并不代表会永远落后脚踏实地，奋起直追，你就会成为笑到最后的人笑到最后的才是赢家

3、现实是残酷的，未来社会的竞争将会越来越激烈正视现实，为了你的理想而永不言弃，我们完全可以一步一个脚印的实现我们的梦想；正视现实，为了你的未来永不言弃，我们完全有能力找寻我们向往的领空；正视现实，为了你的成功永不言弃，我们完全可以拥抱辉煌因为我们知道，只有永不言弃，我们的明天才会充满阳光，充满成功的喜悦因为我们知道坚持的昨天叫立足；坚持的今天叫进取；坚持的明天，叫最美好的东西往往在最后

4、“不为最先”，韬光养晦，这是一种明哲保身的修为，不为最先而急功近利，不为最先而舍大抓小，谦虚谨慎,虚怀若谷，定能功成身退“不耻最后”，坚持到底，这是一种宝贵的敬业精神，拼搏精神，自强不息，挑战自我，不因挫折而退缩，不为伤痛而却步，目标如一，奋然前行，最会必定成功孙达人先生有言，不耻最后，敢为人先我认为，读书人，在学问或专业上，就要不耻最后，敢为人先，一时受些挫折，犯些错误，不要紧，只要振作了，改正了，坚持不懈，锲而不舍，甘坐冷板凳，数十年如一日，功到自然成，就可以做到不耻最后，敢为人先

5、鲁迅先生有过这样的名言“不耻最后即使慢，驰而不息，纵令落后，纵令失败，但一定可以达到他所向往的目标”很多人都熟知诗人汪国真的那句“既然选择了远方，便只顾风雨兼程”但是很多人在半途就进入到了迷雾森林，失去了曾经追逐的目标

6、中国人在最先与最后方面把握得很“恰当”好事不敢做最先，也不敢做最后中国人干什么事都往往要找一个垫背的，而中国的管理者也往往用“末位淘汰制”来督促员工商界的马云是这样做的，他说“我们公司是每半年一次评估，评下来，虽然你的工作很努力，也很出色，但你就是最后一个，非常对不起，你就得离开”这一招确实很管用，干工作员工都争先恐后，当仁不让，积极性很高，没有最好，只有更好

7、古人云欲穷千里目，更上一层楼意思是想要看得更远，就需要费力向高处爬，才能成功远眺其实登山如此，生活中又何尝不是呢郑和下西洋的时候，眼前是古人前辈未曾远涉的广袤的海洋，未知因素中恐惧的退缩战胜了神秘的好奇，许多人选择了放弃而郑和却奋勇向前他不顾远航的艰险，享受着劈波斩浪的快意最终他被永载史册，不仅因为伟大的壮举，还有那雄姿英发中透出的急流勇进的魄力诚然，居于前列不如在后边安稳与踏实，前方可能是荆棘遍地，充满艰险但在走向成功道路上折射出的顽强与勇气磨练了人们，风雨后的彩虹也会成为人生难得的经历与美好的回忆

8、正如有人喜欢“会当凌绝顶，一览众山小〃，不是为了获得一时居高临下的快感，而是为了对人生看得更远；有人喜欢立于风口浪尖，搏击风潮，不是为了获得一声喝彩，而是为了向自己的人生挑战；同样，在生活中，有人喜欢奋勇向前，不是为了事事争第一，而是为了自己永远保持一种积极进取的心态美国学者法拉利建议人们“提高你的能见度，无论大小场合都要让别人发现你，记住你，隐于无形？比失败更可悲”参考结构身居最后，精神在前第一部分，开篇点题，明确主旨首先以回忆、描写的形式引出写作话题、对象，再紧扣标题明确文章主旨在人群中处于最后，在精神上处于最前端的人最让人感动第二部分，以小标题的形式，具体展开叙述评论第一层，先写黄伯云、黄昆等科学家于寂寞中铸就非凡成就然后总结评论在名利上，他们是处于尾巴上的人;但在科学上，他们却是处于最前端的勇士第二层，先写李春燕如天使在苗寨然后总结评论在金钱面前，她应是处于最后的人；但在道德上、人格上，是最前端的侠者第三层，先写巴金用文字唤醒良知然后总结评论在时间上，他是尾巴上的人；但在人格上、历史上，他却是最前端的猛士第三部分，首尾呼应，升华中心先得出结论生活上的前者实际是末者，而人格上的前者才是真正处于最前端的人然后表明期望做个天使，穿梭于人性的前沿，即使没有翅膀

⑥文本，即以文艺作品为本目前“抗疫文艺”出现激情有余而审美不足、表象叙事多于沉淀表达的问题，缘于创作者在疫情暴发特别是居家隔离之后，急于通过艺术创作尽快进入防控阻击战之中，表达创作者情系疫区、加油鼓劲的强烈愿望和关切之情这种激情澎湃的创作现象与阶段，一般来看，在灾难到来之初都会经历在持续和沉淀阶段，却需要理性思考和艺术思维的贯通一场灾难对人民生命财产、经济社会发展的破坏及其给人们心理造成的负面影响是极其深重的灾难题材的特殊性，隐含着书写方式的独特性需要艺术家对灾难本身的突发性、破坏性、震荡性等展开综合性系统性观察，对人类抗击灾难的信心和意志予以思考，对人类在与灾难的抗争中所体现出的自救互救、防控阻击的伟力和精神进行表现，把笔触深入到民众生活状态之中，深入到人性的各种表现情势之中，深入到家国关系与民族命运之中只有这样，才会创作出能够触及人的灵魂、引起人们思想共鸣的，能够温润心灵、启迪心智的，传得开、留得下，为人民群众所喜爱的优秀作品

⑦“操千曲而后晓声，观千剑而后识器”我们期待“抗疫文艺”讲好中国抗疫故事，涌现出更多生动反映抗疫一线感人事迹、书写中华民族不为任何艰难困苦所屈服的恢宏史诗选自李明泉《我们需要怎样的抗疫文艺》（《光明日报》）

1.下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项是A.新冠肺炎疫情暴发后，文艺工作者积极投入文艺创作，是因为他们具有中国美学精神，能够弘扬中华民族直面灾难的大智大勇、顽强抗争的精神B.作者认为，要想进行“抗疫文艺”创作，需要从“国本、人本、事本、文本”四个方面提高认知把握能力和提升艺术表现水平C.“抗疫文艺”扎根于现实生活，其创作必须客观描述、真实反映，不能因为艺术虚构而对客观事实有丝毫改动，否则就是罔顾事实D.在灾难刚刚来临的时候，文艺工作者因急于抗击灾难而创作的作品，会存在激情有余而审美不足、表象叙事多于沉淀表达的问题

2.下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是A.文章整体采用总一分一总的结构，先提出问题，主体部分则运用并列结构提出解决问题的办法，最后发出呼吁

8.“文变染乎世情，兴废系乎时序”强调了文艺创作会对社会和国家产生巨大影响抗疫文艺宣传中国精神更是证明了这一点C.文章从政策倾向、创作核心、创作原则、创作使命四个角度为提高“抗疫文艺”书写水平指明了发展之路，论证有埋有据，说服力强D.第

⑤段引用元好问《论诗三十首》，从反面论证了抗疫文艺创作必须以客观事实为本，否则就会失去艺术感染力

3.根据原文内容，下列说法不正确的一项是A.抗疫文艺要以人为本，关注生命安全和身体健康，关心百姓利益，在作品中融入生命关怀和人性美善，才能发挥文艺作品特有的感染力和影响力B.艺术创作既需要以客观事实为本，书写符合生活的真实，也要遵循文艺创作的规律，可以在一定程度上“酌奇”“玩华”C.新冠肺炎疫情对我国经济发展、人民生命财产和群众心理都造成了巨大的伤害，抗疫文艺创作不应只停留在表象书写上，更应进行深度思考，创作出优质作品D.灾难题材与其他题材的艺术创作不同，它需要更深层次的思考如在抗疫创作中，只有将个体感受融入到对国家与民族命运的思考中，才能讲好中国故事、在中国的“乡治”传统中，乡规民约占据重要地位北宋就有益田《吕氏乡约》，后经朱熹编考增损，历代沿袭2明代出现了乡约讲读制度，不只讲枯燥的律令，还辅之以道德事迹、格言谚语，使民众喜闻乐见清代沿用乡约讲读的方式，虽然基层推行中不免形式化，但仍有不少村民受到教化传统乡规民约在乡村治理中能发挥独特作用，是因为自《吕氏乡约》以来，它就主要是民间性的，是村民共同约定的规范，它虽然也不乏惩罚务款，但重主要是“德治”规范，它所倡导的伦理道德价值，是乡村社会普遍认同的；明清时的讲读制度，也都诉诸道德教化，过内化的道德影响众人，并形成舆论等制约机制，使人们大多能自发遵从当然，在社会经济层面，小农经济、儒家伦理及宗族影响力，也是其发挥效力的重要保障乡村治，则国家安十九大以来，乡村振兴被提升到国家战略层面《关于加强和改进乡村治理的指导意见》提出了乡规民约“全覆盖”因此，各地出现了制定或修订乡规民约的热潮，但其中也存在诸多问题，特别是这些公约既无法接续乡规民约的乡治文化传统，又无法与当下乡村治理有效配合，村民不关注，村干部用不上一些村庄，乡规民约流于形式，或仅用于宣传有村民反映，乡规民约也就是挂在村委会墙上的摆设，村里有些矛盾或纠纷，还是靠风俗习惯潜移默化地影响和解决乡规民约与乡村治理缺乏有机连接，与村务公开和民主监督等无关，这些导致它不被重视，治理实效缺失当下，中国乡村变迁巨大，已迥异于百年前渗透着儒家伦理的乡规民约不可能“复活”但是，乡规民约蕴含的传统乡治文化机理，有着超越时空的贯通性；传统乡规民约的人民性、乡土性，以及民间自治道德与法文化氛围，仍具有重要的启示作用，乡规民约的制定必须运用民主方式，要体现村民意愿只要民主参与制定的乡规民约不违背国家法律，就应该受到鼓励在乡村治理中，基层党支部可以先形成建议，由“村两委”形成乡规民约初稿，然后会开征集意见，组织村民代表讨论，进行修改，再经过党群议事会，村民大会等形式审议通过乡规民约对于村民而言，无疑是“准法律”，其制定者需要做的，可能恰恰是找到并总结潜藏于乡村生活的“既存的法律”，不能完全脱离乡土习俗，不能违背人情习惯作为一种自治性规范，乡规民约也可以说是村落的“习惯法”乡村社会，真正的法律应该是长久沿袭生成的，是人们普遍认同的良善民俗乡规民约既是民间自治法律，要发挥实效，其内容就要更加贴近乡土的良善习俗如此，乡规民约才能重新获得生机，在村风文明、乡村秩序构建中发挥实效（摘编自韩伟《乡规民约如何重获新生》）

1.下列关于原文内容的理解和分析，不正确的一项是A.传统乡规民约能够有助于中国的乡村治理，也得益于后世对乡约讲读制度的沿袭B.乡规民约的乡治文化传统能否得到继承，直接影响其在乡村治理中实际效能的发挥C.乡规民约建设是新时代加强和改进乡村治理的需要，民主方式在其中起关键作用D.乡规民约虽有超越时空的文化机理但经历了十国乡村的百年巨变，不可能复活

2.下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是A.文章论述乡规民约的地位、作用和建设，探索使它重获生机的办法，有现实针对性B.文章论述乡规民约的发展变化，以一些村庄为例子，重在论述乡规民约的建设方法C.文中使用“准法律”一词，有助于更好地阐述乡规民约的重要性、乡土性和自治性D.文章从民间性和德治功能等方面，论述了乡规民约在乡治中发挥独特作用的原因

3.根据原文内容，下列说法正确的一项是A.乡规民约作为民间自治法律，多能体现村民意愿，是当今社会法治的有机组成部分B.传统乡规民约诉诸道德教化，具有人民性、乡土性，一定能在乡村振兴中发扬光大C.乡规民约来源于长久沿袭的良善民俗习惯，自律性与制约性相统一才更能发挥实效D.随着小农经济及宗法制的解体和儒家伦理的式微，乡规民约要存在就必须彻底变革

1.下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（）A.标题“带上她的眼睛”除了指“我”通过传感眼使带着“她“看草原风光外，还另有深意B.“我”是一个感觉被磨钝了的，不珍视生活的人，“她“是一个多愁善感而热爱生活的人C.从“她”的话语里可知“她”可能要长期待在那个封闭、压抑、醋热、物质条件有限的地方D.本文描写的虽然是未来世界的故事和生活场最，但其反映的主旨也具有现实意义

2.请结合全文简要解释最后一段中画线句子的含义

3.有人认为科幻小说欠缺文学性，请就本文谈谈你对这一问题的看法

4、阅读下面的文言文，完成下面小题王方庆，雍州咸阳人也，周少司空石泉公褒之曾孙也其先自琅邪南度，居于丹阳，为江左冠族方庆年十六，起家越王府参军尝就记室任希古受《史记》、《汉书》希古迁为太子舍人，方庆随之卒业永淳中，累迁太仆少卿••则天临朝，拜广州都督方庆在任数载秋毫不犯又管内诸州首领旧多贪纵百姓有诣府称冤者府官以先受首领参饷未尝麴回方庆乃集止府僚，绝其交往，首领纵暴者悉绳之，由是境内清肃当时议者以为有唐以来，治广州者无出方庆之右有制袭之曰“朕以卿历职著称，故授此官，既美化远闻，实副朝寄，令赐卿杂采六十段，并瑞锦等物，以彰善*政也“神功元年七月，清边道大总管建安王攸宜破契丹凯还，欲以是月诣阙献俘内史王及善以为将军入城，例有军乐，既今上孝明高皇帝忌月，请备而不奏方庆奏曰“臣按礼经，但有忌日，而无忌月晋穆帝纳后，用九月九日，是康帝忌月，于时持疑不定下太常，礼官荀讷议称礼只有忌日，无忌月若有忌月，即有忌时、忌岁，益无理据当时从讷所议军乐是军容，与常不等，臣谓振作于事无嫌”则天从之方庆又举“令杖’期丧、大・♦♦功未葬，不预朝贺；朱终丧，不预宴会，比来朝官不遵礼法，身有哀容，陪预朝会，伏望中明令式，更禁断”从之方庆渐以老疾，乞从闲逸，乃授麟台监修国史及中宗立为东宫，方庆兼检校太子左庶子长安二年五月卒，赠衮州都督，谥日贞中宗即位，以宫僚之旧，追赠吏部尚书*（选自《旧唐书•列传第三十九》）A.方庆在任/数载秋毫不犯/又管内诸州首领/旧多贪纵/百姓有诣府称冤者/府官以先受首领参饷/未尝鞫问B.方庆在任数载/秋毫不犯/又管内诸州首领/旧多贪纵百姓/有诣府称冤者/府官以先受首领参饷/未尝鞫问C.方庆在任/数载秋毫不犯/又管内诸州首领/旧多贪纵百姓/有诣府称冤者/府官以先受首领参饷/未尝鞫问D.方庆在任数载/秋毫不犯/又管内诸州首领/旧多贪纵/百姓有诣府称冤者/府官以先受首领参饷/未尝鞫问

2.对文中下列词语相关内容的解说，不正确的一项是（）A.“永淳”，是皇帝的年号，用年号来纪年起源于仪武帝时，此后，新皇帝即位一般要改元，并以年号纪年B.“联”，在先秦时代，不分尊单贵贱，人人都可以自称为“联”；秦灭六国之后，“联”成为皇帝的专称C.“期丧”，即“期限”，指为期一年的丧服，“大功”服孝期九个月，古代以亲属关系远近制定孝服轻重.D.“溢”，即“谥号”，是对己故帝、妃、诸侯，按生平事迹进行评定之后，给予的或褒或贬或同情的称号

3.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（）A.王方庆政绩显赫，他在广州都督任上，清肃境内，当时的人认为自唐以来没有政绩能超过王方庆的地方官员B.王方庆据理力争，在将军人城是否应有军乐问题上援引“晋穆帝纳后在康帝忌月”的事例说服武后准奏军乐C.王方庆主张严明法令他任广州都督时依法制裁当地放纵残暴的首领，还建议禁止不遵礼法、有失风化的行为D.王方庆得到两朝皇帝垂爱，武则天时他因为政绩突出得到褒奖和赏赐；中宗即位后，他又被追赠为史部尚书

4.把文中画横线的语句翻译成现代汉语

（1）尝就记室任希古受《史记》《汉书》，希古迁为太子舍人，方庆随之卒业

（2）比来朝官不遵礼法，身有哀容，陪预朝会，伏望中明令式，更禁断

5、阅读下面这首宋词，完成下面小题虞美人•有美堂赠述古苏轼湖山信是东南美，一望弥千里使君能得几回来？便使樽前醉倒更徘徊沙河塘里灯初上，水调谁家唱？夜阑风静欲归时，惟有一江明月碧琉璃（注）此词作于熙宁七年

（1074）七月苏轼任杭州通判时时杭州太守陈襄（字述古）离任，宴僚佐于杭州城中吴山上的有美堂应陈襄之请，苏轼即席写下了本词

1.下列对这首词的赏析，不正确的一项是A.上片前两句极写有美堂美丽壮观的胜景，大处落墨，境界阔大，气势不凡B.上片后两句以设问询问友人，期待与朋友有朝一日能再次相会，把酒痛饮C.有美堂前的沙河塘里华灯初上，水调歌曲优美动听，作者好奇，想一探究竟D.这首词意象优美，上片以乐景写忧思，寓情于景；下片因景寓情，含蓄蕴藉

2.词的最后两句如何理解？请结合词句简要分析

6、补写出下列名句名篇中的空缺部分（）,去以六月息者也（庄子《逍遥游》）1（）,不如须臾之所学也（荀子《劝学》）2（）此中有真意，（陶潜《饮酒》）3o（）君子博学而日参省乎己，（《荀子•劝学》）4o⑸报君黄金台上意，（李贺《雁门太守行》）o

（6）,气吞万里如虎（辛弃疾《永遇乐・京口北固亭怀古》）（）-固将重昏而终身（屈原《涉江》）7（）,处众人之所恶，故几于道（《老子》）

8、一部优秀的文学作品，不仅主要人物形象鲜明，就是次要人物也生动丰满请从《呐喊》《边城》《红岩》《老人与海》7四部经典中任选一个次要人物，结合书中的相关内容，写一段抒情文字不超过字

150、古今中外的文化名人往往有着某种特殊的审美爱好，而这又常常深深地影响了他们的创作与人生如“李白与酒紧密8相连;陶渊明与菊紧密相连;林逋与梅紧密相连;杜甫与……紧密相连;巴金与……紧密相连请自选一个人物，仿照下面的示例，写一段文字，至少运用一种常见的修辞手法，不少于个字60沈从文与水紧密相连水是他创作的源泉，是他灵魂的栖息地他的文字如水一般通透澄明，浸染了湘西水土独有的气息他的心灵如水般柔情缱绻，充满了对故乡一草一木的热爱与眷恋他的人生如水般波澜起伏，书写了一个乡下人成长的传奇、根据以下材料，选取角度，自拟题目，写一篇不少于字的文章除诗歌外，文体自选9800有人说，最后往往是最精妙的.也有人说，身处最后令人沮丧，奋勇向前才是人生的真谛.参考答案

1、

1.D

2.B

3.D【解析】

1.本题考查理解文意和筛选并整合文中信息的能力解答此类题目，首先要审题，明确题干的要求，然后浏览选项的内容，然后到文中找到相关的句子，最后进行辨析本题中，A项，”是因为他们具有中国美学精神，能够弘扬中华民族直面灾难的大智大勇、顽强抗争的精神”错误，不是因为文艺工作者具有中国美学精神，而是要想深化“抗疫文化”书写，作品本身需要具备中国美学精神B项，“要想进行“抗疫文艺”创作，需要从‘国本、人本、事本、文本四个方面提高认知把握能力和提升艺术表现水平”错误，原文第二段是说“如何深化“抗疫文艺”书写？笔者认为应……应从’国本、人本、事本、文本四个方面提高认知把握能力和提升艺术表现水平”不是进行“抗疫文艺”创作，而是深化“抗疫文艺”书写C项，“不能因为艺术虚构而对客观事实有丝毫改动”错，太过绝对故选Do

2.本题考查学生分析文章结构，分析论点、论据和论证方法，把握文章思路的能力解答此类题目，应先梳理文章的内容，圈出每段的中心句，把握文章的观点、论据，注意分析文章的思路，中心论点和分论点的关系，论点和论据之间的关系，论证方法的类型，重点考核为论点是否正确，论据证明的是什么观点和论证的方法本题中，本题B项，“强调了文艺创作会对社会和国家产生巨大影响抗疫文艺宣传中国精神更是证明了这一点错误，“文变染乎世情，兴废系乎时序”在段首，本段强调的是国家政策和社会对文艺创作的影响故选Bo

3.本题考查分析概括作者在文中的观点态度的能力解答此类题目，首先要审题，明确题干的要求，然后浏览选项的内容，然后到文中找到相关的句子，最后进行辨析本题D项，“只有将个体感受融入到国家与民族命运的思考中，才能讲好中国故事”表述错误，以偏概全故选Do做选择题，基本方法是排除法但还要用好“比对法”就是把选项内容与原文有关内容认真、仔细地比较、对照，不符合原文意思的，就是错误项，反之则为正确项那么，要比对哪些内容呢？比对词语，命题者在设置选项时对原句作了改装、重组，即主要采取了“删”（删除原文的状语、定语、补语，改变原意）、“漏”（只强调问题的一个方面,有意漏掉重要信息，断章取义）、“改”（改换词语，曲解文意）、“凑”（胡乱拼凑、东拉西扯、无中生有、随意组合信息）等方式设误要看看选项在对原句改造过程中，删去了哪些词，改了哪些词，添了哪些词，它们是否与原文意思一致

2、

1.D。