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上海市金山区金山中学学年高三下学期期中考试语文试题2024-2025注意事项
1.答题前,考生先将自己的姓名、准考证号码填写清楚,将条形码准确粘贴在条形码区域内
2.答题时请按要求用笔
3.请按照题号顺序在答题卡各题目的答题区域内作答,超出答题区域书写的答案无效;在草稿纸、试卷上答题无效
4.作图可先使用铅笔画出,确定后必须用黑色字迹的签字笔描黑
5.保持卡面清洁,不要折暴、不要弄破、弄皱,不准使用涂改液、修正带、刮纸刀
1、阅读下面的文字,完成各题人类已经和疟疾进行了数百年的斗争19纪,法国化学家从金鸡纳树中分离出抗疟成分奎宁此后,奎宁的替代物氯喳一度成为抗击疟疾的特效药后来氯喳失灵,问题就出在上人类想置病毒于死地,病毒也在不断寻找生存方法()人类就可能在疾病面前,面临无药可用的尴尬从40多年前屠呦呦课题组在190次失败后成功青蒿素,到研制出杀虫较彻底的、作用时间长的复方蒿甲酸,以屠呦呦为代表的中国科学家以潜心科研、勇攀高峰的精神了一个又一个难关他们深知,躺在功劳簿上止步不前,意味着科学技术的停滞;只有不断扩大未知世界的强域才能降低已知世界带来的给人类生存的危险系数
1.依次填入文中横线处的词语,全都恰当的一项是A.抗药性举无遗策汲取攻克B.抵抗力举无遗策提取攻占C.抗药性束手无策提取攻克D.抵抗力束手无策汲取攻占
2.下列在文中括号内补写的语句,最恰当的一句是A.如果病毒的变异速度,跟不上抗病毒药物的研发速度B.如果抗病毒药物的研发速度,能跟上病毒的变异速度C.如果病毒的变异速度,能跟上抗病毒药物的研发速度D.如果抗病毒药物的研发速度,跟不上病毒的变异速度
3.文中画横线的句子有语病,下列修改最恰当的一项是A.只有不断扩大未知世界的疆域,才能降低已知世界给人类生存带来的危险系数B.只有不断扩大已知世界的疆域,才能降低未知世界给人类生存带来的危险系数C.只有不断扩大已知世界的疆场,才能降低未知世界给人类生存带来的危险系数D.只有不断扩大未知世界的疆场,才能降低已知世界带给人类的生存危险系数
2、阅读下面的文字,完成下面下列各题书法,作为一种艺术,不仅承载着时代的精神气象,也传达着个人的才情气质唐代有唐代的使命唐代的社会代因说秦王曰“甘茂,非常士也彼以齐约韩、魏反以图秦,非秦之利也王不若重其贽,厚其禄以迎之”秦王即赐之上卿甘茂不往苏代谓齐潜王曰“夫甘茂,贤人也今秦赐之上卿甘茂德王之赐,故辞而不往,今王何••以礼之?”齐王曰“善”即位之上卿而处之节选自《史记•甘茂列传》有删改
1.下列文中画波浪线部分的断句,正确的一项是A.王迎茂于息壤/问其故/对曰/宜阳大县名/曰县其实郡也/今王倍数险/行千里攻之/难/B.王迎茂于息壤/问其故/对曰/宜阳/大县/名曰县其实郡也/今王倍数/险行千里攻之/难/C.王迎茂于息壤/问其故/对曰/宜阳/大县/名曰县其实郡也/今王倍数险/行千里攻之/难/D.王迎茂于息壤/问其/故对曰/宜阳大县/名曰县其实郡也/今王倍数险/行千里攻之/难/
2.下列对文中加点的词语相关内容的解说,不正确的一项是A.周室,周朝都城,周是中国古代第三个王朝,分成春秋和战国两个阶段B.曾参即曾子,孔子的弟子,相传《论语》主要由他及其弟子辑录而成C.贽,从贝,与财富有关,古代初次拜见尊长所送的礼物,后也泛指礼物D.上卿,春秋时官名,战国时作为高级爵位,授予有大功于国的大臣或贵族
3.下列对原文有关内容的概括与分析,不正确的一项是A.甘茂才能出众,长于兵事他从师史举先生,通习百家之学;出仕后在攻取汉中和平定蜀地叛乱的战争中建立功勋,被秦王拜为左丞相B.甘茂善于辞令他知道宜阳难以攻打,秦王决心容易动摇,因此借“曾参杀人”故事讽喻秦王,赢得秦王的支持,最终取得战役胜利C.甘茂因得罪权贵被迫出逃甘茂将武遂归还韩国的建议被采纳,此事得罪了向寿和公孙爽,被向寿等人诋毁,最后不得不逃离秦国,投奔齐国D.甘茂被齐秦两国看重甘茂在逃往齐国路上遇到苏代;苏代巧妙周旋于齐渭王和秦武王之间,最终使两国君主都任命甘茂为上卿
4.把文中画横线的句子翻译成现代汉语1因张仪而求见秦惠王,王见而说之,使佐魏章略定汉中地2今臣困而君方使秦而当路矣,茂之妻子在焉,愿君以余光振之
12、阅读下面的材料,按要求作文作家陈忠实曾写到过他亲手种植的玉兰树第一年,玉兰树到了发苞开花规定期,不但没开花,反而长成病态了第二年,依然是病态,作者想挖掉它重新种植,但转念一想,或许再坚持一下,任它继续存在着,过些时候,“会获得一种别样的欣慰和鼓舞”后来,这株玉兰树果然开花了陈忠实写道“尽管只有两朵,却是一种美的生命的胜利遭遇过生存劫难之后开放的这两朵洁白如玉的玉兰花,就不单是通常对所见的玉兰花的欣赏的愉悦了,而又多了一缕人生况味的感受”在学习、生活中,常常有类似的经历,由希望到失望或想放弃而后却收获意外的惊喜,其中坚持是很重要的因素要求自拟标题,自选角度;不要套作,不得抄袭,不得泄露个人信息;不少于800字参考答案
1、
1.C
2.D
3.B【解析】
1.本题考查学生结合语境辨析近义词语的能力辨析词语运用得恰不恰当,可从多方面分析解答此类题目,必须了解所提供词语的词义词性、程度轻重、范围大小、适用对象、感情色彩等,必须抓住同义词或近义词的不同语素的意义进行区别,必须结合具体的语言环境进行辨别筛选抗药性生物对于药物的抵抗性;抵抗力人体的这种防御能力由语境可知,前文讲的是氯喳失灵,属于药物的抵抗力,因此,第一个空应该选择抗药性举无遗策提出的计谋没有失算的形容足智多谋;束手无策一点办法也没有,由语境可知是无药可用,因该是束手无策汲取吸取、吸收的意思;提取通过其他化学或机械工艺过程从物质中制取有用成分(如组成成分或汁液),由语境青蒿素可知,应该是提取攻克战胜,占领、胜利完成一个项目,完成一个难题都可称之为攻克;攻占攻击并占领,由语境一个又一个难关可知,应该选择攻克故选C
2.本题考查补写句子这是考核简明、连贯、得体的能力,重点考核语句连贯,这是一道语言综合运用类试题,此类试题作答时一定要结合上下文的语境和句式等内容来考虑此类题一定要先分析选项本题,由选项可知是“病毒的变异速度”和“抗病毒药物的研发速度”两者的较量,我们结合上文语境“人类想置病毒于死地,病毒也在不断寻找生存方法”,和下文语境“人类就可能在疾病面前束手无策,面临无药可用的尴尬”可知,人类只有在抗病毒药物的研发速度,跟不上病毒的变异速度的情况下才能束手无策故选Do
3.本题考查辨析病句的能力,此类题首先要掌握六类病句类型语序不当、搭配不当、成分残缺和赘余、结构混乱、语意不明、不合逻辑辨析语病的方法有语感审读法、主干枝叶梳理法、造句类比法本题,是在有语境的情况下辨析病句,难度就降低很多,首先根据语义来看应该是降低未知世界给人类带来的危险系数,排除A、D,疆域指领土的范围或面积;疆场指战场的意思,根据语境此处应选择疆域,排除C故选Bo语句衔接的题目是课标卷必考的题目,有时是排序,有时是填写衔接句,排序的题目主要从陈述对象的转换、关联词语的呼应、指代性词语的指代意义、和上下文的顺序照应、和空格前后的衔接等角度分析填写衔接句主要从陈述对象的一致,虚词的运用,句式选用、情感基调、前后的逻辑顺序的角度选取
2、
1.C
2.B
3.D【解析】
1.本题考查近义词语(熟语)的使用能力要培养自己正确使用词语的能力,就要重视日常积累,要在平时的阅读中认真体会词语的含义、用法及表达作用,掌握词语的规范用法第一空另辟蹊径,比喻另创一种风格或方法独树一帜,比喻独特新奇,自成一家语境是唐人绕过王羲之而开创书法,故选“另辟蹊径”第二空婉约,委婉含蓄隽永,言辞、诗文或其他事物意味深长,引人入胜语境是形容二王的书风,故选“隽永”第三空投射,对着目标扔掷;人类把自己心里的内容和感受,放到客观世界中折射,比喻把事物的表象或实质表现出来语境是盛唐时代的气象投掷在文化上,故选“投射”第四空望其项背,表示赶得上或比得上难以企及,形容远远赶不上语境是后人赶不上,故选“难以企及”分析可知,C项词语全都恰当故选C
2.此题考查语言表达的连贯准确的能力此类型题首先要通读语段,了解句意,然后注意句与句的排列组合,注意上下句的衔接、呼应,做到话题统一,句序合理,衔接和呼应自然要加强对语境的分析与体会有些题应注意排序句的逻辑顺序和句中关联词语的运用横线前提到楷书书风大变,出现了一批书法家,点明这些书法家的笔画中潜在着一种无形的力量横线后又提到欧体字与颜体字的高度,成为楷书的标本所以横线处应写这个时候,唐人的楷体书法已经到了他们能达到的最高境界A项,“境界很高”没有说明唐人达到了他们能达到的最高境界;B项,“至此”承接前文,“可以说,似乎用词精确,“唐人似乎穷尽了楷书的结体法度与风格形态”点明唐人达到了能达到的最高境界;C项,上句提到的是唐朝书法家达到的成就,选项话题是“楷书的结体法度与风格形态”,话题不一致;D项,“可以说后无来者”结论过于绝对故选Bo
3.本题考查学生辨析病句的能力解答本题,先要熟悉常见的病句类型及其特点,要特别注意成分残缺、搭配不当、语序不当、结构混乱的语病;然后采用语感审读、句子紧缩、逻辑分析等方法找到病句的病因;最后“对症下药”,根据语病修改病句,注意不能改变句子的原意语句使用了关联词语“不仅……也”,这是递进关系的关联词语,所以“个人的才情气质”在前,“时代的精神气象”在后,排除AC两项“传达着的不仅是个人的才情气质”语序不当,“不仅……也”是关联词语,它们的主语是“书法”,句子缺少主语,可在第二分句前加上“它”,且“不仅”应放在“传达”前面,排除B项故选Do主语残缺的三种类型
1.偷换主语导致主语残缺例如艺术团的演出,博得了各界观众热烈的欢迎,对这次成功的演出给予了极高的评价改为”艺术团的演出,博得了各界观众热烈的欢迎,(观众)对这次成功的演出给予了极高的评价”
2.滥用介词导致主语残缺例如从这件小事,说明了一个大道理主语因介词结构的掩盖而残缺了
3.滥用使动句式导致主语残缺例如通过丰富的实践,使他接触了广阔的社会生活去掉“通过”或“使”
3、D【解析】本题考查简明、连贯、得体的能力填写衔接句主要从陈述对象的一致、虚词的运用、句式选用、情感基调、前后的逻辑顺序和音韵和谐的角度选择本题属于选填衔接句,
①句直接点明当下“教育和城市建设中的种种弊病”,揭示社会现状,因此
①排第一,排除BC;
④紧承
①,分析原因,排第二;
③⑤是“他”对这一现象的态度,下文“这指代
②内容,
②排最后,排除A故选Do
4、吾日三省吾身而后乃今将图南水中藻存交横盖竹柏影也夜深忽梦少年事梦啼妆泪红阑干【解析】此题考查识记和默写名篇名句的能力默写要求学生在识记时候要以理解为基础进行识记,可根据对课文知识的积累答题,平时对富有教育意义和警策作用的哲理句要多记忆,还要注意错别字的正确写法注意一些生僻字,近似字的写法,不能出现错别字或漏字、多字,书写务必规范此题中需注意以下字的书写省、图、藻花、影、梦、妆
5、
1.C
2.
(1)诗人在这首诗中表达了对落星寺与世隔绝的生活的向往和羡慕之情
(2)诗人主要借助两种手法来表现这种感情的
①借景抒情,诗人在对深山古寺、文人题诗、烟雨藏山、天帆到迟、宴寝清香、画图妙绝、蜂房户牖、煮茶燃藤等八幅画面的描绘中,融入了自己的感情
②诗人在颔联运用了夸张、衬托的手法,尾联运用比喻的修辞手法来表达自己对落星寺与世隔绝的生活的向往和羡慕之情【解析】
1.本题考查学生对诗句内容、技巧以及情感的把握能力解答此题既要对诗歌进行整体的把握,又要对诗歌的局部进行恰当的分析在理解每一个选项时,要仔细分析选项中赏析的每一个重点,对诗歌的内容、情感、主题、意象、意境等进行分析概括C项,“既见山中的无聊,又巧妙烘托出寺院孤寂清幽的氛围”错,从诗意看,应是“既见山中的雅事,又巧妙烘托出寺院清虚绝俗的氛围”故选Co
2.本题考查学生把握诗歌情感、掌握诗歌表现手法的能力把握诗歌的情感,可从两方面入手,一方面从诗歌本身抓住诗歌标题、意象意境、情感关键词、表达技巧等进行分析;另一方面也可以结合诗人经历、创作心境及创作背景等因素来理解诗歌表现手法,主要有借景抒情,情景交融,托物言志,用典抒情,借古讽今,叙事抒情,比喻,拟人,夸张,借代,对偶,排比,用典,对比,设问,反问,通感,象征,双关等首联“落星开士深结屋,龙阁老翁来赋诗”,落星寺坐落在山间深处,文人墨客来题诗,写出环境的幽静寂寥颔联“小雨藏山客坐久,长江接天帆到迟”,通过小雨藏山的拟人和“长江接天”的夸张,表现了落星寺的清幽僻静,寺院原本深处山中,而山又包围在雨中,整个寺院于是便蒙上了一层迷离悄恍的色彩,而那天际风帆,离寺那么遥远,遥远得恍若隔世,反衬出落星寺的远离尘嚣颈联“宴寝清香与世隔,画图妙绝无人知”,写佛寺便室,清香一炷,悠然而至,如同与这山水、佛寺、小雨浑然一体,使人生出与世隔绝的感觉,诗人乘着游兴去看寺壁上的佛画,其中以僧隆的《寒山拾得图》最为妙绝尾联“蜂房各自开户牖,处处煮茶藤一枝”,运用比喻手法,写寺中的僧房各自敞开着窗户,像是密集的蜂房一般,而到处都升起了缕缕青烟,告诉人们那里正在以一枝枯藤煮着香茗,曲折地体现了寺中幽居的清虚绝俗之情诗歌借景抒情,诗人在对深山古寺、文人题诗、烟雨藏山、天帆到迟、宴寝清香、画图妙绝、蜂房户牖、煮茶燃藤等八幅画面的描绘中,融入了自己的感情,描绘出落星寺的幽深寂静,表达了对落星寺与世隔绝的生活的向往和羡慕之情对于诗歌情感的把握,可以从题材入手,同一类题材往往都表达这类似的情感;可以从抒情议论的句子入手,这些句子是直接表达思想感情的地方;可以从作者和创作背景入手,做到知人论世;可以从题目入手,题目往往交代了诗歌的主要内容,创作的缘由和主要表现的思想感情;可以从景物形象入手,景物形象衬托或烘托诗人的情感或借景抒情;可以从用典入手,典故是将历史和现实对照,含蓄的表达自己的观点、态度和情感故考生在答题的时候,应先借助题干明确考查的是哪个方面的内容,有无暗示
6、乘彼境垣翱翔蓬蒿之间恢弘志士之气轻拢慢捻抹复挑浊酒一杯家万里山川相缪为政以德只争朝夕【解析】此题考查识记和默写名篇名句的能力默写要求学生在识记时候要以理解为基础进行识记,可根据对课文知识的积累答题,平时对富有教育意义和警策作用的哲理句要多记忆,还要注意错别字的正确写法注意一些生僻字,近似字的写法,不能出现错别字或漏字、多字,书写务必规范此题中需注意“境垣”“翱翔”“捻”“缪”的书写本题既考查学生名句名篇记忆默写情况,又考查学生对于名句意思的埋解掌握情况题目中所涉及的名句名篇都是课内要求背诵掌握的这就要求学生在记忆背诵名句名篇时,不但能正确地书写出来,还要注意领悟其含义,结合名句名篇的含义和具体语境记忆同时还要特别注意通假字、生僻难写字、同音异义词、同义异形词,留意语句顺序等
7、
1.D
2.
①照应标题,标题为“米缸山下播绿记”,详写育苗工作符合作品写作的内容
②突出护林工作的艰辛,表现护林员默默付出和乐观的品质;
③详写育苗工作,提醒人们要保护大自然,珍爱人类的人家园
3.
①从生长的环境来看,指的是对所生长的山谷和土地的记忆;
②从与人的关系来看,指的是护林员艰辛育苗细心呵护的记忆;
③从情感的表达米看,指的是与护林员彼此之间的真挚情感;
④从主旨的揭示来看,指的是人与自然共筑家园的记忆【解析】
1.本题考查的是对文本内容的理解及艺术手法赏析的综合能力解答此类试题要注意审清题干的要求,然后要注意考题的考查方向题干问的是“下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是,这属于综合题,既考查文本中的人物形象、塑造形象的技巧,也考查故事的情节、主旨和环境选项D,“文章明暗线交织‘我’的情感变化是暗线,理解错误根据对文本的理解,文章并没有采用明暗线交织的结构形式,文本只是写米缸山下播绿的过程“我”的情感也没有发生变化故答案选D
2.本题考查的是对文本写作内容写作意图的鉴赏能力解答此类试题首先要明确题干的要求,然后从结构上、内容上、人物形象上、主题突出上等角度进行作答和分析本题题干的要求是文章把育苗工作写得如此详细,有何用意?请结合作品简要分析根据对题干的把握,考生要注意结合文本内容,分析文章详细写育苗工作的用意,首先从题目上看“米缸山下播绿记”,内容详细写育苗工作是在围绕题目进行写作从内容上看,详细写育苗工作是为了体现育苗工作的艰辛和绿化者的不容易从主题上看,详细写育苗工作是为了突出绿化环境的意义,也呼吁读者要保护环境造福人类
3.本题考查的是分析文本中文句的意蕴的能力解答此类试题,考生要注意审清题干的要求,然后认真理解文句的意蕴,理解意蕴要注意结合对文本内容的理解,从句子本身的含义,人物的形象及情感,作品主题等角度进行作答本题题干问的是文章结尾写到的“一份最初的记忆”有哪些意蕴?请结合作品谈谈你的看法根据对题干的把握,考生要注意结合文本内容进行分析“最初的记忆”的内含,这“最初的记忆”是指小苗最初在育苗前的记忆从原文文句是否都保留着一份最初的记忆?是反问句,作者旨在表达要“保留一份最初的记忆”,从情感的表达上是在突出育苗人的艰辛,同时也在表达对人们加强环境保护的呼吁文学类文本阅读选择题的题目,主要集中对文意、文章的主旨、文章的结构、人物形象的塑造等内容的考核,考核的方式基本有两种,一种是根据文章的内容进行分析,概括,另一种是对文章特色和手法的赏析,分析文意要读懂文章,主要是文意、主旨、情感、人物的心理表述不当,赏析一般为手法和特色概括不当,手法集中在小说的三要素上,主要考核人物塑造、情节安排、环境描写、标题的作用、结尾的特征等选择题时往往错误的选项命制都是明显的不会引起争议的错误,即所谓的“硬伤”,在答题时注意寻找这些硬伤
8、
1.D
2.D
3.D【解析】
1.本题考查学生筛选并整合文中的信息的能力解答此类题目,首先要审题,明确题干的要求,如本题“下列表述,与本文意思相符的一项是”,要求选出的是“相符”,然后浏览选项的内容,逐项从文中找到相关的句子,最后进行辨析A项,曲解文意,“它体现了人们对现实世界的不满和对死后生活的期待”错误依据“树形纹饰呈现出树木的自然本性,点缀着画面,美化着环境,体现了墓主人对死亡的一种乐观态度”可知第一,汉画像石中的长青树并不体现“人们对现实世界的不满”;第二,只是体现人们对待死亡的乐观态度,而并不是体现对死后生活的“期待”B项,范围扩大,”因此崇拜树木”错误依据“人和动物一代一代死去,可是有些植物活了几百几千年,人们崇拜这种超越人类的力量”可知,人们崇拜的并不是所有的树木,而是那些“活了几百几千年”的“神树”C项,曲解文意,“表明汉代人对征服天地缺乏信心,希望上天赐予他们征服天地的勇气”错误,依据“人们把对自然、生命、未来的理解,渗透在对树木的崇拜中,神树体现了人们对长生不死的美好生活的追求,体现了人们征服天地的勇气和乐观的精神”可知,神树体现了人们对长生不死的美好生活的追求,体现了人们征服天地的勇气和乐观的精神,而不是缺乏勇气D项,正确故选Do
2.本题考查学生理解概括文中信息的能力这类题目首先要速读题干,明确对象及要求,然后浏览选项,之后到文中找到选项所在的位置,并将选项与其进行比较,这类题目编题者会故意曲解文意或以偏概全,特别要关注句中限制性的副词D项,答非所问“汉画像石文化内涵”指的是汉画像石中所包含的文化寓意,此项是说汉画像石的绘画方法故选Do
3.题考查学生理解概括文本信息的能力解答此类题目,应先明确题干的提问方式,然后浏览选项,到文中圈出相关的句子,再进行比对,设题的误区如下因果关系不当、于文无据、以偏概全、说法过于绝对化、变未然为已然D项,曲解文意,“以粗狂浑朴的风格为主”“这与汉代人追求浪漫洒脱的生活有着紧密关系”错误,依据“大部分树纹造型并非以精雕细琢见长,而是以粗狂浑朴取胜”可知,“以粗狂浑朴取胜”取胜并不等于“以粗狂浑朴的风格为主”;文中写“汉代画像石中的树纹造型蕴含着丰富的文化内涵,显示出浪漫洒脱、粗犷豪放之美”,“树纹造型蕴含着丰富的文化内涵”并不能并不等于“汉画像石中的树纹造型的粗狂浑朴”故选Do解答此题时要在原文中找对应句先在选项中选定需要“定位”的关键词语,依据选定的“关键词”寻找、确定选项在原文中的对应句然后首先将题干与选项进行对比,看题干问的是什么,选项回答的是什么,看看是不是考查答非所问类试题如果题干中出现“不属于”“不能说明”这类词,考查的就是这类题;如果题干中仅出现“不符合原文意思(理解不正确)的一项是“,则可以不考虑此步骤其次将选项与对应句进行比较,比较选项和对应句时,应找到二者表述存在差异的地方,符合原文意思的是正确选项,否则是错误选项最后选项与选项进行比较,选出错误或者最恰当的一项
9、
1.C
2.C
3.1利
①倒逼人类写出更好的原创性作品:
②让人类在交互的爱意中获得新的认知2弊:
①大们将缺乏诗歌创作的积极性和主动性,会变得越来越偷懒;
②导致人类自身的诗性功能退化,丧失对诗歌的信仰和追求【解析】
1.本题考查学生对文本内容的筛选和分析概括能力解答此类题,首先应浏览选项的内容,然后到文中找到相关的句子,最后进行对比辨析,判断正误C项,“形成了独特的风格”“足以说明机器人在文学创作上还有很大发展空间”错误根据原文“实际上,机器人在计算,记忆等脑力方面,目前确实超越了人类,但在两个方面还无法突破,一是创造,二是情感以小冰为例,它写诗是综合了519位中国现代诗人的风格,自己不能凭空创造”可见,小冰只是综合了519位中国现代诗人的风格,自己不能凭空创造,并未有自己“独特的风格”,举小冰的例子也是为了论证机器人有无法突破之处,并不是说明机器人在文学创作上还有很大发展空间故选Co
2.本题考查学生筛选整合信息,分析归纳内容要点,并把握作者在文中的观点态度的能力解答此类题目,应先审题,明确题干的要求,然后浏览选项,辨明检索区间,确定对应语句;联系上下文体会,要死抠字眼;对词语的解说要抓住本质,将解释的含意放在被解释的词语处,看上下文是否连贯、恰当;寻求称代词与称代内容的联系,将称代的内容代入原文理解,联系全文的倾向性,检查该解释是否与全文保持一致C项,“并在和平友好相处中穷尽未知世界”错误根据材料二“人工智能写作是一面镜子,可以让人类更清晰地看到自己的写作已经穷途末路人工智能写作在倒逼人类写作,除非人类写出更好更有原创性的作品,否则被取代和淘汰是迟早的事”可知,人类的作品可能被取代和淘汰,而不是和平友好相处故选Co
3.本题考查学生筛选整合信息,分析归纳内容要点的能力解答此类题目,应先审题,明确题干的要求“人工智能写作可能会带来哪些利弊?”然后定位相关语句,找出利弊,注意分点作答利主要集中在材料二中,根据材料二“人工智能写作是一面镜子,可以让人类更清晰地看到自己的写作已经穷途末路人工智能写作在倒逼人类写作,除非人类写出更好更有原创性的作品,否则被取代和淘汰是迟早的事”可概括出“倒逼人类写出更好的原创性作品”根据“有一天,也许我们既能得见人工智能的背,也能得见它的面,并在交互的爱意中获得新的世界”可以概括为“让人类在交互的爱意中获得新的认知”弊端主要集中在材料三,根据材料三第二段“人工智能的机器写作平台变得越来越精准、越来越强大和廉价好用,人们可能会变得越来越懒,总是依靠机器来帮自己写诗,包括给女朋友写情诗也请机器帮忙,那很可能会导致人类自身的诗性功能退化,这才是我特别担心的景象”可概括为“大们将缺乏诗歌创作的积极性和主动性,会变得越来越偷懒”根据“机器写诗亦然,能够导致人类失去诗性的肯定不是机器诗人,而是诗人对诗歌的信仰和追求,以及这一趋势将由此往何处延伸”可概括为“导致人类自身的诗性功能退化,丧失对诗歌的信仰和追求”解答实用类文本阅读可以从如下几个步骤进行首先是阅读,注意整体阅读,注意抓三个方面:一是要有文体特征意识(如新闻、传记);二是要有思路分析意识(边读边概括各段落意思及段与段之间的关系);三是要有寻找中心句意识(每段的中心句,特别是文章的开头、结尾、过渡句以及标题)其次是审题:从题干中求启示,寻求解题的突破口,确保准确答题题干具有以下作用暗示答题区域,暗示答题思路,暗示答题方法,喑示答案本身审题时注意:是否选准题眼(答题重点),是否选全要点(要答几个方面),是否选准角度(以谁为陈述主体),是否选好恰当的句式(要与设问的句式一致)组织语言时,注意“问”与“答”要照应好最后是答题“规范作答”不能忘记的三个原则⑴答案在文中(直接来源于文中或从文中提炼);⑵选择并重组文中关键词句(注意原文表述角度与设问角度是否一致);
(3)分点分条作答(高考阅卷采点给分)即问什么答什么,怎么问怎么答;就近找答案,尽量来源原文;抓住关键词,短语答题目,分条来排列;要用肯定句,原文中找依据
10、
1.D
2.A
3.D
4.夫所闻或浅/而其义甚高/与所知有余/而其守不足者/其故何哉/由汉之士察举于乡闾/故不能不笃于自修
5.
①(他们)不被百家之言所扰乱,不被经传上的解释所蒙蔽他们像这样博学,这是汉代的读书人所不能比的
②那么,在上位的人施行教化,没有比这时更容易的,只不过看你所用来引导的办法怎么样了【解析】
1.本题是考查文言实词的理解的能力解答此类试题,除了在平时学习中多积累之外,我们还要注意结合句子的上下语境,对实词的意义进行揣测D项,“干”,求取译文来迎合世俗、求取禄位罢了故选Do
2.本题是考查的文言虚词的意义与用法对于文言虚词类题目,要着眼“意义”和“用法”两点,“意义”是就表意而言的,“用法”是就词性而言的解答此题时,需要逐项分析A项,均为连词,表目的,来B项,助词,所+动词二名词性结构;介词,与“所”一起构成“为……所……”被动结构C项,介词,在,从;介词,表比较,比;D项,结构助词,的;助词,用在主谓之间,取消句子独立性,不译故选Ao
3.本题考查概括和分析文章内容的能力此类试题解答时,抓住题干,读全读准对题干中的所有要求要一个不漏、原原本本地分析,准确地把握题干所提的要求,看清是选对的还是选错的,是概括内容还是分析观点气象与精神气度,推动着唐人绕过王羲之而,开创书法的新天地与新境界是的,唐人在书法上的贡献是以楷书和草书为代表楷书和草书,唐人不让古人,直达巅峰看颜真卿的楷书,巍巍乎,磅礴伟岸,高山仰止,一个个字,犹如一尊尊佛,雍容宽博,丰腴饱满,自信从容如果说初唐时期的楷书,以欧阳询、虞世南、褚遂良等书家为代表,承续了二王以来的书风,那么,经过盛唐,南北融合,国势强盛,时代气象到文化之中,苍劲与粗犷之气化入楷书,书风大变,出现了李邕、颜真卿、柳公权等书家,笔画中潜在着一种无形的力量,()千百年来,欧体字与颜体字,分别代表了内撮遒劲与外拓雄放的高度,成为楷书的标本,后人
01.依次填入文中横线上的词语,全都恰当的一项是A.另辟蹊径婉约投射望其项背B.独树一帜隽永折射难以企及C.另辟蹊径隽永投射难以企及D.独树一帜婉约折射望其项背
2.下列填入文中括号内的语句,衔接最恰当的一项是A.这个时候,唐人演绎的楷书结体法度与风格形态的境界很高
8.至此,可以说,唐人似乎穷尽了楷书的结体法度与风格形态C.楷书的结体法度与风格形态,到了唐代得以完整地凸显出来D.唐人在楷书的结体法度与风格形态的高度,可以说后无来者
9.文中画横线的句子有语病,下列修改最恰当的一项是A.书法,它作为一种艺术,不仅承载着时代的精神气象,也传达着个人的才情气质B.书法是一种艺术,传达着的不仅是个人的才情气质,也承载着时代的精神气象C.作为一种艺术,书法它不仅承载着时代的精神气象,也传达着个人的才情气质D.书法,作为一种艺术,不仅传达着个人的才情气质,也承载着时代的精神气象
3、在下面一段文字横线处填入语句,衔接最恰当的一项是()▲,这有助于我们正视问题的严重性,从而积极地争取乐观的前景
①当今教育和城市建设中的种种弊病有目共睹,已经引起广泛不满和批评
②我们不妨听一听这个“反动派”的誓言
③作为一个有责任心的教师和艺术家,作者并非在进行理论的分析,而只是直言不讳地把自己的亲身感受说了出来
④因此,严格地说,某些基本的常识并不是被“遗忘”了,而是遭到了来自权力和金钱的蔑视
⑤他对阻挡这一进程的可能性持悲观态度,自我定位为顽固的“反动派”A.
①③④⑤②B.
③⑤①②④C.
③①②⑤④D.
①④③⑤②
4、补写出下列句子中的空缺部分D项,”而在二十三年后董郑二君选地建学舍,并亲自讲解先王遗文”分析有误,原文是“使筠之土相与升降乎其中,讲先王之遗文,以致其知,是说使筠州的读书人在学宫中相互出入,讲述先王的遗文,以求得知识并没有说二君亲自讲述先王遗文故选D
4.本题考查文言断句的能力此类试题解答时,是先疏通大意,然后利用句中的人名、地名、官职名、文言虚词、句子结构以及语段中动词的宾语或补语等断句对于文言断句类型的题目,不要急于答题,应当先诵读这个篇段,通过诵读,力求对全文的内容有个大体的了解,凭语感将能断开的先断开,逐步缩小范围,然后再集中精力分析难断处,遵循先易后难的原则根据句意断句“而其义甚高”与“而其守不足者”对称,前后都要断句;疑问句“其故何哉”后断句;“故”表承接,后面是结论,其前一般要断句,综上断句为夫所闻或浅/而其义甚高/与所知有余/而其守不足者/其故何哉/由汉之士察举于乡闾/故不能不笃于自修译文(汉代的读书人)见闻有时很浅薄,但是他们的道义很高;见闻很渊博,但是他们的操守却不够,这是什么缘故呢?缘于汉代的读书人是从乡里被推举的,所以(他们)不能不专注于自我修养
5.本题考查文言文翻译的能力,解答时一定要先回到语境中,根据语境读懂句子的整体意思,然后思考命题者可能确定的赋分点,首先要找出关键实词、虚词,看有无特殊句式,词类的活用,运用“留”“删”“调”“换”“补”的方法,直译为主,意译为辅,并按现代汉语的规范,将翻译出来的句子做适当调整,达到词达句顺
(1)“于”,表被动,被;“乱”,扰乱;“传疏”,解释经义的文字;“知者”,博学的人,智慧的人;“此”,代词,这样;“及”,比得上
(2)“则”,连词,那么;“施化”,施行教化;“莫易于斯时”,状语后置句,应是“莫于斯时易”;“顾”,只不过;“所以,用来……的办法;“导”,引导;“如何”,怎么样找虚词、察对话、依总分、据修辞、对称、反复、辨句式抓虚词看位置
①“夫、惟、盖、凡、窃、请、敬”等发语词和表敬副词,经常放在句首;句首的语气词“其、盖、唯、盍、夫、且夫、若夫”等前面可断句,常用于句首的相对独立的叹词,如嗟夫、嗟乎、呜呼等,前后都可断句;有些常用在句首的关联词,如“苟”“纵”“是故”“于是”“向使”“然而”“无论”“至若”“是以“继而”“纵使”“然则”等前面大多可以断句;常在句首的时间词,如“顷之”“向之”“未几”“已而”“斯须”“既而”“俄而”等,也可以帮助断句
②“乎、哉、也、矣、欤、焉”等语气词经常放在句尾;句末语气词“也、矣、耶、哉、乎、焉、兮、耳、而己”等后面可断句
③“以、于、为、而、则”等连词经常放在句中
(2)对话、引文标志文言文的对话、引文常常用“日”、“云”为标志,两人对话,一般第一次对话出现人名,以后就用“日”而省略主语关于利用虚词断句,这里有一个口诀,或许对同学们断句会有些帮助“日”后冒(),“哉”后叹(!),“夫”“盖”大都在句前“于”“而”一般在句中,“矣”“耳”后面画圆圈()“耶”“乎”经常表疑问(?),“也”“者”作用要停顿或句()或逗(,)表情形,各人位置要记牢如本题借助人名词,比如“杨廷和”“诸臣”,虚词“耶”,“未雪”和“国耻”搭配,“自荣”译为增加自己的荣耀,借助这些内容即可断开参考译文周王朝衰微,先王们的遗存也就消亡了到了汉代,六艺经传从秦朝焚书的余烬中复出,读书人于是可以跟着百家继续学习谈道论德的人,自夸德行崇高远大而忘了为世所用;议论为政之道的人,力求卑下浅近而不去学习古人在那个时候,能够通晓先王之道的人,只有杨雄而已但是杨雄的文章,世人不知道它好在什么地方然而出现在那个时代的读书人,他们都在保持自我操守上很着力,没有草率简略的思想,他们对于物质上的索取与给予,官位上的提拔或黜退,道义上的取舍,一定会从礼义方面来考虑从那时候到魏晋以来,社会风气低劣、人才匮乏已经很久了而到了当世,才有卓异的读书人从千年之外的典籍开始专研,阐明先王之道,来启迪让后学之子世人虽然不能全部了解那些思想,但是却常常喜欢它所以学习那些道理的人,论及道德的主旨,知道应该不在近代追求它们;议论参与政事的规矩,知道效法古人不是绕远他们不被百家之言所扰乱,不被经传上的解释所蒙蔽他们像这样博学,这是汉代的读书人所不能比的然而能尊重而奉行的,就未必有那么多人了所以像《乐》《易》那样淳厚的风气已经衰微了,而那种诡异欺骗、浅薄丑陋的风习占了优势他们不论处在贫富、贵贱的地位,培养廉洁、远离耻辱的心意就少,而苟且迎合求得的行为就多这是习俗教化的美德赶不上汉代的原因(汉代的读书人)见闻有时很浅薄,但是他们的道义很高;见闻很渊博,但是他们的操守却不够,这是什么缘故呢?缘于汉代的读书人是从乡里被推举的,所以(他们)不能不专注于自我修养现今的读书人是用文章来选用的,所以(他们)不能不专注于学习至于那些学习深入的,理解到了内心深处的人,也不知道自己到了哪种境界从这个现象看,那么朝廷喜欢的东西,朝野的人一定比之更厉害啊,难道不是真的吗?如果使汉代和今天都有教化开导的方法,都有学校培养成才的方法,那么读书人在学问品行方面,难道有彼此之间的偏差,先后的过失吗?《大学》中的道理,将想用诚意、正心、修身,来达到治理国家天下,而必定要先求得知识,那么有知识的人,本来就是为善的开端,而一般人难以达到今天的读书人,对于一般人所难以达到的知识境界,已经相差不远了那么,在上位的人施行教化,没有比这时更容易的,看你所用来引导的办法怎样了筠州也算是个州,在长江的西面,地理偏僻与世隔绝在庆历初年,天子下诏设立学校,但是只有筠州不能呼应诏令,筠州的读书人认为是个弊端到治平三年,大概有二十三年了,才有人报告知州事、尚书都官郎中董君仪董君就和通判州事、国子博士郑君精察看州的东南,发现一块高阔开朗的地方,在上面建造了学舍在治平三年的春天开始经营,而在八月十五日落成不久来学习的人常有数十到数百人两位贤君就带着报呈的文书去了京城,并嘱咐我写篇记我认为两位贤君对筠州的政事,真的是有所追求的使筠州的读书人在学宫中相互出入,讲述先王的遗文,以求得知识他们中有贤德的人能够超然自信而独立于世,那些中等资质的人得以自勉以等待上一位次的教育那么这个学宫的兴造,不独使来学习的人品味思索一些空洞不实的言词,来迎合世俗、求取禄位罢了所以替他们写上我的见闻而成了这篇记,等他们回来之后刻石记录吧!
11、
1.C
2.A
3.D
4.
(1)(甘茂)通过张仪拜见秦惠王惠王接见后,很喜欢他,就派他帮助魏章夺取汉中地区
(2)现在我处于困窘境地,而您正出使秦国,大权在握我的妻子儿女还在秦国,希望您用一点点余光救济他们【解析】
1.本题考查文言断句的能力此类试题解答时,是先疏通大意,然后利用句中的人名、地名、官职名、文言虚词、句子结构以及语段中动词的宾语或补语等断句对于文言断句类型的题目,不要急于答题,应当先诵读这个篇段,通过诵读,力求对全文的内容有个大体的了解,凭语感将能断开的先断开,逐步缩小范围,然后再集中精力分析难断处,遵循先易后难的原则“问”的宾语为“其故”,不应该断开,排除D项“名曰”是名称上说,结合句意内容分析,不应该断开,排除A项“行”的主语应该是“王”,前面应该断开,排除B项句意武王到息壤迎接甘茂武王问他先不攻打韩国是什么缘故甘茂回答说“宜阳,是个大县,名称叫县,其实是个郡现在大王离开自己所凭据的几处险要关隘,远行千里去攻打它们,取胜有很大困难”故选Co
2.本题考查了解并掌握常见的古代文化知识的能力此类试题解答时,文化常识包括古代文化中天文、历法、乐律、地理、官职、科举、姓名、宗法等这类试题一般不考过于冷僻的内容,涉及的大多是科举、姓名、礼俗等,考生要注重平时知识的积累A项,“周是中国古代第三个王朝,分成春秋和战国两个阶段”错误东周分成春秋和战国两个阶段故选Ao
3.本题考查概括和分析文章内容的能力此类试题解答时,抓住题干,读全读准对题干中的所有要求要一个不漏、原原本本地分析,准确地把握题干所提的要求,看清是选对的还是选错的,是概括内容还是分析观点D项,“苏代巧妙周旋于齐潜王和秦武王之间”错误结合“武王卒,昭王立甘茂言昭王以武遂复归之韩向寿、公孙爽争之,不能得寿等由此怨,谗甘茂茂惧,亡去,奔齐,逢苏代代为齐使于秦”分析,此时秦国的国君是秦昭王故选Do
4.本题主要考查文言语句翻译此类试题解答时,首先要找出专有名词,即人名、地名、官职等;然后再看有否特殊句式,最后再确定关键字进行翻译,一般为直译文言文的翻译,最基本的方法就是替换、组词、保留、省略
(1)补充主语“甘茂”;“因”,通过、凭借;“说「喜欢;“使”,派;“佐”,帮助;“略定”,攻取、夺取
(2)“而”,连词,表并列;“方”,正;“当路”,掌权;“妻子”,妻子儿女;“焉”,指秦国;“以”,介词,用;“振”,帮助,救济;“之”,代词,他们对于文言断句类型的题目,不要急于答题,应当先诵读这个篇段,通过诵读,力求对全文的内容有个大体的了解,凭语感将能断开的先断开,逐步缩小范围,然后再集中精力分析难断处,遵循先易后难的原则找虚词、察对话、依总分、据修辞、对称、反复、辨句式本题就是在理解文意的基础上,先抓抓句中的人名、官职等专有名词和代词,虚词“而”等断句更多情况要抓虚词看位置
①“夫、惟、盖、凡、窃、请、敬”等发语词和表敬副词,经常放在句首;句首的语气词“其、盖、唯、盍、夫、且夫、若夫”等前面可断句,常用于句首的相对独立的叹词,如嗟夫、嗟乎、呜呼等,前后都可断句;有些常用在句首的关联词,如“苟”“纵”“是故”“于是”“向使”“然而”“无论”“至若”“是以“继而”“纵使”“然则”等前面大多可以断句;常在句首的时间词,如“顷之”“向之,,”未几”“己而”“斯须”“既而”“俄而”等,也可以帮助断句
②“乎、哉、也、矣、欤、焉”等语气词经常放在句尾;句末语气词“也、矣、耶、哉、乎、焉、兮、耳、而已”等后面可断句
③“以、于、为、而、则”等连词经常放在句中
(2)对话、引文标志文言文的对话、引文常常用日、“云”为标志,两人对话,一般第一次对话出现人名,以后就用曰而省略主语参考译文甘茂,是下蔡人曾跟随蔡地的史举先生学习诸子百家的学说后来通过张仪拜见秦惠王,惠王接见后,很喜欢他,就派他帮助魏章夺取汉中地区蜀侯辉和国相陈壮谋反,秦王派甘茂去平定蜀地回国后,任命甘茂为左丞相秦武王三年,武王对甘茂说“我想通过三川之地,去看一看周朝都城“甘茂说“请允许我到魏国,与魏国相约去攻打韩国,并让向寿辅助我一同前往”甘茂(出发后)就对向寿说“你回去,对大王说‘魏国听从我的主张了,但我希望大王先不要攻打韩国”武王到息壤迎接甘茂武王问他先不攻打韩国是什么缘故甘茂回答说“宜阳,是个大县,名称叫县,其实是个郡现在大王离开自己所凭据的几处险要关隘,远行千里去攻打它们,取胜有很大困难从前,鲁国有个与曾参同姓同名的人杀了人,有人告诉曾参的母亲说‘曾参杀了人,他的母亲正在织布,神情泰然自若过了一会儿,一个人又来告诉他的母亲说‘曾参杀了人,他的母亲仍然织布神情不变不一会,又有一个人告诉他的母亲说‘曾参杀了人,他的母亲扔下梭子,走下织布机,翻墙逃跑了凭着曾参的贤德与他母亲对他的深信不疑,有三个人怀疑他,还使他母亲真的害怕他杀了人现在我的贤能比不上曾参,大王对我的信任也不如曾参的母亲信任曾参,而且怀疑我的决非只是三个人,我唯恐大王也象曾母投杼一样(不能充分信任我)”武王说“我不听别人的话,请让我跟您盟誓”终于让甘茂带兵攻打宜阳打了五个月却拿不下宜阳,武王打算退兵不攻了甘茂说“息壤之盟就在那里(您可不要忘记)”于是调集了全部兵力,让甘茂进攻宜阳,终于拿下了宜阳秦武王死了(说明帝王死曰崩,这里用卒,意在说明武王横死,未得善终)秦昭王即位甘茂向秦昭王建议把武遂归还给韩国向寿和公孙燕竭力反对这么做,但没有成功向寿和公孙燕因此而怨愤,常在昭王面前说甘茂的坏话甘茂恐惧,从秦国出逃,逃亡齐国在路上遇到苏代当时,苏代正替齐国出使秦国甘茂说“我在秦国获罪,现在还没有容身之地我听说贫家女和富家女在一起搓麻线,贫家女说我没有钱买蜡烛,而您的烛光幸好有剩余,请您分给我一点剩余的光亮,这无损于您的照明,却能使我同您一样享用烛光的方便现在我处于困窘境地,而您正出使秦国,大权在握我的妻子儿女还在秦国,希望您用一点点余光救济他们”苏代应承下来苏代借机劝说秦王道“甘茂,是个不平常的士人他在秦国居住多年,连续三代受到重用如果他依靠齐国与韩国、魏国约盟联合,反过来图谋秦国,对秦国可不算有利呀大王不如准备贵重的礼品、提供丰厚的俸禄取迎接他秦王于是赐给甘茂上卿官位甘茂不回秦国苏代对齐王说“甘茂是个贤人现在秦国已经赐给上卿官位由于甘茂感激大王的恩赐,希望做大王的臣下,因此推辞邀请不去秦国现在大王您拿什么来礼遇他?”齐王说“好”立即安排他上卿官位,把他留在了齐国
12、【例文】胜利贵在坚持坚持,是一股巨大的力量它能使一只小小的蜗牛爬上山峰之巅,也能让缓慢的乌龟赢过灵活的兔子坚持的重要我们无法想象,在历史长河中,不乏有说明坚持的重要性的例子昔日,刘备放下皇叔州牧的尊贵身份,顶风冒雪,不顾路途难行,在两次访求孔明未果,两个兄弟极度不耐烦的情况下,刘备毅然第三次来到乡野荒村,怕惊扰孔明,便在离草庐半里处下马步行得知孔明午睡未起,便静候在草堂阶下,等待孔明醒来,不觉中站了好几个时辰终于因为刘备风雨无阻的坚持精神打动了这位卧龙先生,使三顾茅庐成为了千古美谈所以,只有坚持不懈,才提真正取得成功的途径当有困难挫折阻碍你前行时,坚持就是你扫平障碍的利器弗洛伦斯・查德威克是第一个横渡英吉利海峡的女性两年后她又从卡德林那岛出发,游向加利福尼亚海滩在游了漫长的16个小时后,她已经筋疲力尽,却因大雾弥漫还看不到海岸她放弃了继续挑战,让同伴把她拉上了小艇可就在她裹着毛毯喝下一杯热汤的功夫,就已经接近了岸边,她甚至看见了岸边欢呼的人群原来她与成功的距离只有一英里远,而她并没有坚持倘若佛洛伦斯咬咬牙拼尽全力再坚持一下,那么她就会取得离她只有一英里远的成功了可事实不容假设,不坚持的后果,就留给她自己懊悔反思了正是丢弃了对生活信仰的坚持,骆驼祥子才从一个血气方刚的青年堕落为社会渣子;正是丧失了对爱与希望的坚持,海子没有等来属于他的诗歌春天然而,正是因为坚持,谭玉娇举起沉重梦想;正是因为坚持,肯尼亚妇女马塔伊使“绿带运动”成为非洲最重要和最有成效的植树造林工程这些都充分说明了坚持对于人生和成功的重要性贝多芬曾说过“涓涓之水终可磨损大石,不是由于它力量强大,而是由于昼夜不停的滴坠”人生也是如此,一个人取得成功,不是因为他运气好或聪明,而是因为他昼夜不停的坚持所以,不论成功与否,都请坚持下去坚持你所坚持的,世界会如你所期待【解析】本题考查学生材料作文的写作能力材料是作文观点的重要载体,是写作内容选择和立意的依据,考生必须从材料中提炼出一个观点进行写作要读懂材料,全面把握要深入理解材料中的关键词语,深刻理解其本质意义【审题】首先分析材料r材料通过对陈忠实种植玉兰树的经历,提出了“坚持在生活中的重要性”由此,我们可得出作文的中心就是“坚持”文章可写成记叙文或议论文或其他文体,如记叙文,所叙事情要围绕“坚持”展开,因为坚持而有所体验、收获和认识正如材料中所写,对“坚持”的结果产生了深刻的认识和感悟可以写自己的坚持,也可以写他人的坚持,阐释性语句中强调了,事情的发展经历了“由希望到失望或想放弃而后却收获意外的惊喜”的过程,其中除了要构思事件的波澜外,还需注意“坚持”过程的细节描写如写成议论文则可论述“坚持”的重要性,可用“坚持就是胜利”来论证观点,可举古往今来许许多多的依靠坚持而取得胜利的名人的事例写作参考立意坚持能给人以力量,坚持能让人成功,甚至千古留名,坚持对于人生和成功的重要性行文结构首先总说坚持是一股巨大的力量,然后用具体事例阐明自己的观点,正面角度分析坚持的重要性,刘备放下皇叔州牧的尊贵身份,使三顾茅庐成为了千古美谈正是因为坚持,弗洛伦斯・查德威克是第一个横渡英吉利海峡的女性反面角度分析不坚持带来的后果,正是丢弃了对生活信仰的坚持,骆驼祥子才从一个血气方刚的青年堕落为社会渣子;正是丧失了对爱与希望的坚持,海子没有等来属于他的诗歌春天最后再次总结坚持的重要性,强调坚持能给人带来美好素材《史记》的作者司马迁,在遭受了腐刑之后,发愤继续撰写《史记》,并且终于完成了这部光辉著作他靠的是什么?还不是靠坚持而已,要是他在遭受了腐刑以后就对自己失去信心,不坚持写《史记》,那么我们现在就再也看不到这本巨著,吸收不了他的思想精华,所以他的成功,他的胜利,最主要的还是靠坚持外国名人杰克伦敦,他的成功也是建立在坚持之上的他坚持把好的字句抄在纸片上,有的插在镜子缝里,有的别在晒衣绳上,有的放在衣袋里,以便随时记诵终于他成功了,他胜利地成为了一代名人,然而他所付出的代价也比其他人多好几倍,甚至几十倍,同样,坚持也是他成功的保障荀子说“骐骥一跃,不能十步,鸳马十驾,功在不舍”这也正充分地说明了坚持的重要性,骏马虽然比较强壮,腿力比较强健,然而它只跳一下,最多也不能超过十步,这就是不坚持所造成的后果;相反,一匹劣马虽然不如骏马强壮,然而若它能坚持不懈地拉车走十天,照样也能走得很远,它的成功在于走个不停,也就是坚持不懈龟兔赛跑兔子腿长跑起来比乌龟快得多,照理说,也应该是兔子赢得这场比赛,然而结果恰恰相反,乌龟却赢了这场比赛,这是什么缘故呢?这正是因为兔子不坚持到底,它恃自己腿长,跑得快,跑了一会儿就在路边睡大觉,似乎是稳操胜券,然而乌龟则不同了,他没有因为自己的腿短,爬得慢而气馁,反而,它却更加锲而不舍地坚持爬到底坚持就是胜利,它胜利了,最终赢得了比赛材料作文写法指导
一、首先要“读”
①读文题要研读文题,明确考试范围,了解写作要求
②读材料粗知材料内容,初步理解含义,以做到心中有底
二、其次要“析”析读材料是必不可少的一步,这个过程需要认真地咀嚼、品味、联想、提炼由于“析材料”是材料作文的关键性的一环,所以可运用如下的读法
①发现法主要用于意义显豁、中心明确的材料发现的目标,一是材料的中心句,二是文题中关于中心的提示,三是材料中关于中心的提示发现了这些内容,就找到了据以立意的突破口
②设想法主要用于有头无尾或有尾无头的材料,如续写的材料设想的内容,或是与材料合理衔接的情节,或是与材料合埋衔接的论述设想的过程就是思维的发散,所以要注意发散的合理性
③归纳法主要用于意义明晰,但既无中心句,也无提示句的一则或多则材料,归纳出其中心意思,立意便有了立足之处
④提炼法主要用于含义对立的对照型材料从正反对比中、矛盾对立中、正误相对中提炼出材料所要表达出的意图,以作立意的依据
⑤撷取法主要用于多段型的材料,从一系列彼此并存的材料中撷取文题所需要的部分内容,并据此清理写作的线索
⑥揣摩法主要用于喻义型、寓义型、象征型的材料,在反复体味、比较之中品评出材料的喻义、哲理、观点等,然后据此形成自己的观点1近代名医黄省三的名字应该是取自《论语》中“”一句;而现代书法家楚图南的名字应该是取自庄子《逍遥游》中“”一句2苏轼《记承天寺夜游》中涉及四种植物的两句是“,”3白居易《琵琶行》中写琵琶女嫁作商人妇后梦回当年、梦中哭醒的两句是“,”
5、阅读下面这首宋诗,完成下面小题题落星寺
①其三黄庭坚落星开土
②深结屋,龙阁老翁
③来赋诗小雨藏山客坐久,长江接天帆到迟宴寝清香与世隔,画图妙绝无人知蜂房各自开户牖,处处煮茶藤一枝注
①落星寺在都阳湖北,庐山南相传天降巨星化为岛,寺即因此得名
②开士和尚
③龙阁老翁泛指文人墨客
1.下列对这首诗的赏析,不正确的一项是A.“深结屋”的“深”字是全诗的关键,落星寺坐落在山间深处,因而幽静寂寥,下文便全从“深”字铺展开去B.领联于写景中表现了落星寺的清幽僻静,那江上的孤帆远影反衬出落星寺的遥远,更显出诗人的冲淡平和之性情C.尾联构思新颖,写在像密集的蜂房一般的僧房中以藤煮茶,既见山中的无聊,又巧妙烘托出寺院孤寂清幽的氛围D.全诗不用典故,不加藻饰,诗人借助娴熟的烹字炼句技巧,使平淡的语言彰显无穷韵味,像是一首优雅的清唱曲
2.诗中表达了作者怎样的感情诗人又是如何表现这种感情的?
6、补写出下列名句名篇中的空缺部分1,以望复关不见复关,泣涕涟涟2不过数仞而下,,此亦飞之至也3诚意开张圣听,以光先帝遗德,o4,初为《霓裳》后《绿腰》5,燕然未勒归无计6西望夏口,东望武昌,,郁乎苍苍7,譬如北辰,居其所所而众星共之8一万年太久,-
7、阅读下面的文字,完成下面小题米缸山下播绿记白莹每年初夏的育苗工作,对于我们护林员来说,是一件大事早上七点多钟我们已经到达离场部十多公里的二台苗圃地山谷里晨风清凉宜人,天空蓝得像是刚刚被擦洗过;此起彼伏的鸟语,清澈如露珠;岩生忍冬小小的淡紫色的花朵正在吐蕊,散发出浓郁的芳香米缸山是六盘山的主峰,南北走势,巍峨高耸,山的东坡落叶松林浩瀚如海,那是西峡林场的前辈们历尽艰辛于上个世纪八十年代营造起来的如今站在山下仰望,峰峦苍翠,林海茫茫,针叶林与天然林林相迥异,林界清晰,却又融接为一体,像穿在大山身上一件裁剪合体而又别致的绿罗裙山谷幽深宁静,除了清脆的鸟叫声,几乎听不到其他的声音我们的到来让山谷里热闹了起来育苗工作最能检验一个团队的协作精神,在这个作业流程中,大家忙忙碌碌却又井井有条开沟、撒种、覆土,各司其职这里是近几年新开辟出来的一块山地,土质并不好,属石块较多的杂质土壤,要把这样的一块地整饬成平整松软的苗床,并不是一件容易的事,不但要把土里大大小小的石块用耙子细细搂出来,还要把它们彻底从地里清理出去从林畔筛出来的用来覆盖种子的森林士,也是女职工们用袋子一点一点背到地里的这三言两语就能说清的活,实际干起来,若不是亲自劳作,真的是没法理解个中的艰辛另有人员正在紧锣密鼓接微喷水管,育苗一经结束,浇水要马上跟上,经过催芽的种子大多已经露白,若在干土里经过长时间暴晒,会导致种子回芽而影响出苗率大家心里都鼓着一把劲,所以育苗进度也很快西边的山头上飘过来几朵闲云,朝忙忙碌碌的我们张望了一会儿,又悄无声息地飘走了日影一点一点朝我们的头顶移过来,长时间重复弯腰的动作,大家的腰都有点受不住了,但育苗工作向来是一件辛苦又开心的事,接踵而来的笑声又冲淡了疲惫腰疼,那就忍着,谁让你不把腰放家里呢?——相互之间的调侃和打趣是最能解乏的午餐很简单,蒸馍就榨菜,还有白开水开水是二台护林点供应,驻点护林员马连成是一个行将退休的老牌护林员,在这个点上已经十多年,由于管护人员紧缺,他是这个点上唯一的一名护林员,独自守护着这片林区看到我拍照,便乐呵呵地说,多给我拍几张我知道,在大家心里,自己的工作太过平凡,没有什么值得称道之处,但是,正是这一个个平凡而又普通的岗位,支撑并筑牢了六盘山区的森林资源安全屏障风来了,一阵吹得紧似一阵,唤醒了阵阵林涛,草木们也随风舞动,像在普天狂欢日影在移动,时光在奔走,地塔上一株株白色的绣线菊热烈地播曳着花球;山洼里地域上像繁星一样缀满白色的野草莓花和黄色的蕨麻花,每一丛叶子都在合力擎起一朵朵小花,每一朵小花的脸庞,都在灿然仰望着太阳风来,它们欢舞;风去,它们静默像是听到了风的召唤,云也渐渐聚拢了过来,太阳躲进了云层,山谷里变得阴凉起来育苗进行了一多半,我们停了下来,开始给育好的苗床盖遮阴网桦树种子的顶土能力比较弱,种子播撒下去之后,只覆盖了薄薄一层土,容不得暴晒盖好遮阴网,浇上水,种子们就可以在这张舒适的“席梦思”上美美地睡上一觉了,待哪天睡醒了,睁开惺松的眼睛,伸一伸懒腰,然后相互招呼上一声,就纷纷把小小的脑袋从土里探出来了,然后一天天长大,一天天长出叶瓣,待它们有了直面风雨阳光的能力,我们就会掀去遮阴网那时,它们一定会惊呼着,舒展小小的叶片,来拥抱这个世界下午,育苗工作早早结束风慢下了脚步,太阳也钻出了云缝微喷管已接好,细雨般喷洒的水滴迎着西斜的阳光开始滋润这块土地我爬上山洼,坐在树荫下,眺望我们的苗圃地清凉的风从米缸山上吹过来,吹动绿波荡漾,吹来了丝丝的寒意终有一天,这些种子会长成小树苗,会被栽植到有待绿化的山川期梁,或是被移植到一片遥远而陌生的土地,在那里扎根、成长,撑起一片绿荫,携送一缕清凉,而每一片随风而舞的叶子,是否都套保留着一份最初的记忆?(有删改)
1.下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏,不止确的一项是A.文章多处穿插了对风、云以及太阳等自然景象的描写,这样处理既有利于交待育苗工作的时间变化,又丰富了文章的审美崽蕴B.将茫茫林海比喻成“绿罗裙”,形象生动,“裁剪合体而又别致”写出了针叶林与天然林既“融接为一体”又“林相迥异”的状态C.“我们的到来让山谷里热闹了起来”独句成段,颇具匠心,“热闹”既是对上文山谷“宁静”的回应,也开启了对下文育苗工作的叙写D.文章明暗线交织,育苗工作是明线.“我”的情感变化是暗线,一明一暗双线并行,有助于读者把握文章结构思路,挖掘文章内涵
2.文章把育苗工作写得如此详细,有何用意?请结合作品简要分析
3.文章结尾写到的“一份最初的记忆”有哪些意蕴?请结合作品谈谈你的看法
8、阅读下面的文字,完成下面小题汉画像石是汉代地下墓室、墓祠、墓阙等建筑上的雕刻了画像的石块,其反映了汉代的生活方式、传统习俗、价值观念、文学艺术等汉画像石中的树纹造型是汉代人认识自然的产物,体现了汉代人的一种宇宙观念汉画像石中的树包括现实世界中的树和神话传说中的树,这两类树构建出一个完整的宇宙空间现实世界中的树也就是日常生活中的树汉画像石中的长青树就属于现实世界中的树从外形看,长青树的原型是柏树和松树人们认为长青树是不死的树,能起到避邪的作用其实,长青树还蕴含着积极的精神内涵树形纹饰呈现出树木的自然本性,点缀着画面,美化着环境,体现了墓主人对死亡的一种乐观态度他们把地下世界装饰得不逊于现实世界,希望自己死后比在现实世界中生活得更加幸福神话传说中的树也就是所谓的“神树”,其寄托了汉代人希望子孙永世繁衍的愿望朱天顺在《中国古代宗教初探》一书中说“现代和原始社会时期,人们崇拜大树、古木,在迷信思想上有共同的地方,即崇拜生命力和繁殖能力人和动物一代一代死去,可是有些植物活了几百几千年,人们崇拜这种超越人类的力量汉画像石中的神树有很多种,如生长在东方大海上的扶桑,是象征万物生长的生命之树,是太阳升起和栖居的地方;出现在西王母画像石中的若木生长于西方的荒野,是不死神树,是太阳落入和栖居的地方在古代人眼中,神树是人们抵达仙界的天梯人们把对自然、生命、未来的理解,渗透在对树木的崇拜中,神树体现了人们对长生不死的美好生活的追求,体现了人们征服天地的勇气和乐观的精神汉画像石中的树纹造型有的古拙大气,有的婉约纤巧,体现了汉代工匠和艺术家强大的造型能力大部分树纹造型并非以精雕细琢见长,而是以粗狂浑朴取胜汉画像石中的树纹造型的美感体现在诸多方面
一、线条美如武氏祠画像石中的树纹,用流动穿插的线条表现出树木的繁茂,使整个画面显得饱满而富于韵律感
二、内涵美画像石图案中的树纹造型虽源于现实生活中的树,但与汉代的社会背景、文化发展关系密切,树纹的造型被赋予了丰富的精神内涵
三、秩序美很多树形纹饰讲究秩序美,反复、连续的形式组织画面,图像虽然紧密相邻,但毫无拥挤局促之感,整个画面具有层次感和秩序美
四、和谐美如沂南、嘉祥等地出土的树鸟纹画像石,图像中的树与禽、树与畜和谐相处,整个画面不仅体现出内容的和谐,也体现出构图、造型的和谐汉代画像石中的树纹造型蕴含着丰富的文化内涵,显示出浪漫洒脱、粗犷豪放之美,体现出震撼人心的力量,具有极高的艺术欣赏价值,是中华民族艺术的瑰宝(节选自臧之筠、王志刚《汉画像石中树纹的文化内涵与美学特征》)
1.下列表述,与本文意思相符的一项是A.汉画像石中的长青树有现实原型,它体现了人们对现实世界的不满和对死后生活的期待B.汉代人羡慕树木的生命力和繁殖能力,因此崇拜树木,在画像石上表现扶桑、若木等神树C.汉画像石中的神树表明汉代人对征服天地缺乏信心,希望上天赐予他们征服天地的勇气D.在汉代工匠和艺术家的努力下,汉画像石中的树纹造型体现出多种美感,极具欣赏价值
2.下列语句不能体现汉画像石文化内涵的一项是A.汉画像石上向摇钱树祈祷的画面反映了汉代人重视金钱和死后继续享用财富的愿望B.汉画像石上的图像常以乳丁纹象征子孙兴旺,以羽人象征升仙,以“四神”象征星象C.曾家包东汉画像石上刻有棕桐树,当时民间有“家有万棵棕,世代不受穷”的谚语D.山东嘉祥武氏祠汉画像石塑造人物的方法启示中国美术沿着表现气韵、风骨的方向发展
3.下列推断与本文观点不相符的一项是A.汉画像石具有文化传承价值,研究汉画像石有助于了解汉代的生活方式传统习俗、价值观念等B.汉画像石中的树纹造型是汉代人在认识自然的过程中创造出来的体现了人们对现实和理想的思考C.一件汉画像石中的树纹造型可以兼具多种美感,但并非每一件汉画像石中的树纹造型都具有秩序美D.汉画像石中的树纹造型以粗狂浑朴的风格为主,这与汉代人追求浪漫洒脱的生活有着紧密关系
9、阅读下面的文字,完成下面小题材料一微软团队开发的机器人小冰近日在《华西都市报》开设专栏“小冰的诗”,引发读者关注和议论清华走学语音与语言实验中心去年宣布,他们的作诗机器人“薇薇”经社科院等唐诗专家评定,通过了“图灵测试”所谓“图灵测试”,指在非面对面的情况下,通过语言和作品分辨其是人类还是机器当然,从结果上看,机器人的诗已经能够蒙骗大部分人,但机器人并不明白写诗的原理和意义,它只是堆砌词句的表达,却并不知道自己为什么要这么写,又包含了什么样的情感,实际上,机器人在计算,记忆等脑力方面,目前确实超越了人类,但在两个方面还无法突破,一是创造,二是情感以小冰为例,它写诗是综合了519位中国现代诗人的风格,自己不能凭空创造而人类写诗,一定是感受到了某种情绪,在这种情绪的驱使下进行创造性劳动(摘编自张涨《机器人开专栏写诗我们该怎么办?》)材料二人工智能写作是一面镜子,可以让人类更清晰地看到自己的写作已经穷途末路人工智能写作在倒逼人类写作,除非人类写出更好更有原创性的作品,否则被取代和淘汰是迟早的事我在情感和价值上并不太愿意承认人工智能的主体性,但是我的理智又判断人工智能最后会成为超越人类的新物种我深陷人类中心主义的立场,认为万物皆备于人,而人工智能可能不过是人类的又一个造物(玩偶)而已也许人真的不过是尼采所言的“过渡物”,是通向“超人”的桥毕竟,在“永恒轮回”的阴影和厌倦中,如果突然出现了一个新物种,并能够与人类抗衡,也许是“未来千年备忘录”中最重要的历史事件,有一天,也许我们既能得见人工智能的背,也能得见它的面,并在交互的爱意中获得新的世界(摘编自杨庆祥《人工智能写作是一面镜子》)材料三也许你会质疑,类似灵感、价值、欲望,情感等所谓属于人类诗意的原创造力,机器不能跨越这样的鸿沟,过去,我也这样认为可是今天,神经网络技术,基因科技,量子科学和人工智能都在呈现数量级的跨越发展基因可剪辑,物质可改造,五官和大脑的信息可人工控制和传递等,令传统信念动摇当人工智能的机器写作平台变得越来越精准、越来越强大和廉价好用,人们可能会变得越来越懒,总是依靠机器来帮自己写诗,包括给女朋友写情诗也请机器帮忙,那很可能会导致人类自身的诗性功能退化,这才是我特别担心的景象正如苹果公司CEO库克所言“我不担心人工智能赋予计算机像人类一样思考问题的能力,我担心人类像计算机那样思考问题”机器写诗亦然,能够导致人类失去诗性的肯定不是机器诗人,而是诗人对诗歌的信仰和追求,以及这一趋势将由此往何处延伸(摘编自陈跃红《能让人类失去诗性的不是机器人》)
1.下列对材料相关内容的理解和分析,不正确的一项是A.“薇薇”通过了“图灵测试”,表明人们如果只看作品,已很难分辨该作品是人所写还是机器人“薇薇”所写B.人工智能机器人虽然在计算、记忆等方面超越了人类,但因缺乏情感还不能受某种情绪的触动创造性地工作C.机器人小冰的诗综合中国诗人的特点而形成了独特的风格,足以说明机器人在文学创作上还有很大发展空间D.目前,机器人自身没有创作诗歌的灵感,也不知道写诗的原因,只是被动地根据人们的指令完成其写作任务
2.下列对材料相关内容的概括和分析,不正确的一项是A.在人工智能面前,人类已意识到自己写作的困境,如果不能写出更好的原创性作品,人类写作早晚会被人工智能取代B.人工智能的主体性并不基于情感和价值来判断,如果从理性的角度去认识,人工智能可能成为超越人类的崭新物种C.当未来人工智能发展到与人类同样高度时,人类对人工智能将会有一种新认知,并在和平友好相处中穷尽未知世界D.随着基因科技、神经网络技术以及相关技术的不断发展,人工智能拥有人类所独有的诗意原创造力并非完全不可能
3.人工智能写作可能会带来哪些利弊?请结合材料简要概括
10、阅读下面的文言文,完成各题筠州学记(宋)曾巩周衰,先王之迹熄至汉,六艺出于秦火之余,士学于百家之后言道德者,矜高远而遗世用;语政理者,务卑近而非师古当是时,能明先王之道者,扬雄而已而雄之书,世未知好也然士之出于其时者,皆勇于自立,无苟简之心,其取予进退去就,必度于礼义自此至于魏晋以来,其风俗之弊,人材之乏久矣以迄于今,士乃特有起于千载之外,明先王之道,以寤后之学者世虽不能皆知其意,而往往好之故习其说者,论道德之旨,而知应务之非近;议从政之体,而知法古之非不乱于百家不蔽于传疏其所知者若此,此汉之士所不能及然能尊而守之者,则未必众也故乐易敦朴之俗微,而诡欺薄恶之习胜其于贫富贵贱之地,则养廉远耻之意少,而偷合苟得之行多此俗化之美,所以未及于汉也夫所闻或浅而其义甚高与所知有余而其守不足者其故何哉由汉之士察举于乡故不能不笃于自修今之士选用于文章,故不得不笃于所学至于循习之深,则得于心者亦不自知其至也由是观之,则上所好,下必有甚者焉,岂非信欤!令汉与今有教化开导之方,有庠序养成之法,则士于学行,岂有彼此之偏,先后之过乎?夫《大学》之道,将欲诚意正心修身,以治其国家天下,而必本于先致其知则知者固善之端,而人之所难至也以今之士,于人所难至者既几矣,则上之施化,莫易于斯时,顾所以导之如何尔筠为州,在大江之西,其地僻绝当庆历之初,诏天下立学,而筠独不能应诏,州之士以为病至治平三年,盖十有三年矣,始告于知州事、尚书都官郎中董君仪董君乃与通判州事、国子博士郑君带,相州之东南,得亢爽之地,筑宫于其上经始于其春,而落成于八月之望既而来学者常数十百人,二君乃以书走京师,请记于予予谓二君之于政,可谓知所务矣使筠之士相与升降乎其中,讲先王之遗文,以致其知其贤者超然自信而独立,其中材勉焉,以待上之教化则是宫之作,非独使夫来者玩思于空言,以干世取禄而已故为之著予之所闻者以为记,而使归刻焉(选自《唐宋文醇》,有删改)
1.对下列句子中加点词语的解释,不正确的一项是()A.矜高远而遗世用矜自夸B.有庠序养成之法庠序:古代的地方学校••C.州之士以为病病:弊端D.以干世取禄而已干:干预A.以寤后之学者*赵亦盛设兵以待秦B.故不得不笃于所学而为秦人积威之所劫*C.然士之出于其时者师不必贤于弟子*D.讲先王之遗文
2.下列各组句子中,加点词的意义和用法相同的一组是
3.下列对原文有关内容的概括与赏析,不正确的一项是()A.曾巩的文章,常以平凡之事示深远之理本文标题为“筠州学记”,作者却并未拘泥于对筠州学舍建立的记叙,而论及历史上对先王之道的继承与学习、汉代人的教化风俗之美等B.对于当世的读书人,作者赞赏他们能够钻研典籍、效法古人的行为,同时也指出他们虽然明晓先王之道,但是能够尊重而奉行的,却未必有那么多人C.文章将汉代的读书人与当今的读书人相比较,指出由于推选人才的方式不同,他们所专注的方面不同,前者专注于自我修养,而后者更专注于学习D.作者认为董君仪、郑君蓿二君对于筠州的政事,是有追求的庆历初年,筠州地理偏僻,未能应召建校,而在二十三年后董郑二君选地建学舍,并亲自讲解先王遗文,使学子们学得知识
4.用给文中画波浪线的部分断句夫所闻或浅而其义甚高与所知有余而其守不足者其故何哉由汉之土察举于乡闾故不能不笃于自修
5.把文中画线的句子翻译成现代汉语
(1)不乱于百家,不蔽于传疏其所知者若此,此汉之士所不能及
(2)则上之施化,莫易于斯时,顾所以导之如何尔
11、阅读下面这篇文言文,完成各题甘茂者,下蔡人也事史举先生,学百家之术因张仪而求见秦惠王,王见而说之,使佐魏章略定汉中地蜀侯辉、相壮反,秦使甘茂定蜀还,以甘茂为左丞相武王三年,王日“寡人欲通三川,以窥周室”甘茂日“请之••魏,约以伐韩,而令向寿辅行“茂谓向寿日“子归,言于王日魏听臣矣,然愿王勿伐”王迎茂于息壤问其故对日宜阳大县名日县其实郡也今王倍数险行千里攻之难鲁有与曾参同姓名者杀人,人告其母日曾参杀人,其母织自若也;一人又告之,其母尚织自若也;又一人告之,其母投杼下机,逾墙而走夫以曾参之贤与其母信之,三人疑之,其母惧焉今臣之贤不若曾参,王之信臣又不如曾母,疑臣者非特三人,臣恐大王之投杼也”王日“寡人不听也,请与子盟”卒使甘茂伐宜阳五月不拔,王欲罢甘茂日“息壤在彼”因悉起兵击之,遂拔宜阳武王卒,昭王立甘茂言昭王以武遂复归之韩向寿、公孙夷争之,不能得寿等由此怨,谗甘茂茂惧,亡去,奔齐,逢苏代代为齐使于秦甘茂日“臣得罪于秦,无所容迹臣闻贫富二女会绩,贫女日’我无以买烛,而子之烛光幸有余,子可分我余光,无损子明而得一斯便焉J今臣困而君方使秦而当路矣,茂之妻子在焉,愿君以余光振之”。
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