一年级三字经全文带拼音完整

ci shiyi rensud tongng shTxu wuwei bei此十义人所同当师叙勿违背【解释】前面提到的十义父慈、子孝、夫和、妻顺、兄友、弟恭、朋信、友义、君敬、臣忠，这是人人都应遵守的，千万不能违背zhan qishuai da xiao gongzhi sima wufu zhong斩齐衰大小功至绳麻五服终【解释】斩衰、齐衰、大功、小功和缄麻，这是中国古代亲族中不同的人死去时穿的五种孝服li yueshe yushu shugu liuyi jinbu ju礼乐射御书数古六艺今不具【解释】礼法、音乐、射箭、驾车、书法和算数是古代读书人必须学习的六种技艺，这六种技艺到现在已经没有人能同时具备了wei shuxue rengong zunji shizi jiangshub wen惟书学人共遵既识字讲说文【解释】在六艺中，只有书法现在还是每个人都推崇的当一个人认识字以后，就可以去研究《说文解字》，这样对于研究高深的学问是有帮助的you guwen daxiao zhuanli caoji buke luan有古文大小篆隶草继不可乱【解释】我国的文字发展经历了古文、大篆、小篆、隶书、草书，这一定要认清楚，不可搞混乱了rud guangxue juqi fandan liieshuo nengzhT yuan若广学惧其繁但略说能知原【解释】假如你想广泛地学习知识，实在是不容易的事，也无从下手，但如能做大体研究，还是能了解到许多基本的道理fan xunmeng xujiang jiuxiang xungu mingju dou凡训蒙须讲究详训诂明句读【解释】凡是教导刚入学的儿童的老师，必须把每个字都讲清楚，每句话都要解释明白，并且使学童读书时懂得断句加逗比美女微信我惊呆了ios271wei xuezhe biyou chuxiao xuezhong zhi si shu为学者必有初小学终至四书【解释】作为一个学者，求学的初期打好基础，把小学知识学透了，才可以读四书lun yuzhe er shi pianqun dizi jishan yan论语者二十篇群弟子记善言【解释】《论语》这本书共有二十篇是孔子的弟子们，以及弟子的弟子们，记载的有关孔子言论是一部书meng zizhe qTpian zhijiang daode shubren yi孟子者七篇止讲道德说仁义【解释】《孟子》这本书是孟轲所作，共分七篇内容也是有关品行修养、发扬道德仁义等优良德行的言论V•IV•/zud zhongyong zhongbu pianyong buyinai kongJI作中庸乃孔中不偏庸不易zud daxue naizeng zTzi xiuqi zhiping zhi作大学乃曾子至平治【解释】作《中庸》这本书的是孔饭，〃中〃是不偏的意思，〃庸〃是不变的意思【解释】作《大学》这本书的是曾参，他提出了〃修身齐家治国平天下〃的主张zhong shushu xiaojTng tongru liujTng shTke du中书熟孝经通如六经始可读【解释】把四书读熟了，孝经的道理弄明白了，才可以去读六经这样深奥的书shT shuyi ITchun qiuhao liujTng dangjiang qiu诗书易礼春秋号六经当讲求【解释】《诗》、《书》、《易》、《礼》、《春秋》，再加上《乐》称六经，这是中国古代儒家的重要经典，应当仔细阅读you lianshan youguT cangyou zhouyi sanyi xiang有连山有归藏有周易三易详【解释】《连山》、《归藏》、《周易》，是我国古代的三部书，这三部书合称“三易，三易是用卦的形式来说明宇宙间万事万物循环变化的道理的书籍you dianmo youxun gaoyou shiming shuzhl ao有典谟有训诰有誓命书之奥【解释】《书经》的内容分六个部分一典，是立国的基本原则；二谟，即治国计划；三训，即大臣的态度；四诰，即国君的通告；五誓，起兵文告；六命，国君的命令wo zhou gong zudzhou lizhu liuguan cunzhi ti我周公作周礼著六官存治体【解释】周公著作了《周礼》，其中记载着当时六宫的官制以及国家的组成情况daxiaodai zhuli jishu shengyan liyue bei大小戴注礼记述圣言礼乐备【解释】戴德和戴圣整理并且注释《礼记》，传述和阐扬了圣贤的著作，这使后代人知道了前代的典章制度和有关礼乐的情形you gudfeng youya songhao sishi dangfeng yong有国风有雅颂号四诗当讽咏【解释】《国风》、《大雅》、《小雅》、《颂》，合称为四诗，它是一种内容丰富、感情深切的诗歌，实在是值得我们去朗诵的shi jiwang chunqiu zudyu baobian bieshan e诗既亡春秋作寓褒贬别善恶【解释】后来由于周朝的衰落，诗经也就跟着被冷落了，所以孔子就作《春秋》，在这本书中隐含着对现实政治的褒贬以及对各国善恶行为的分辩san zhuanzhe yougong yangyou zudshi yougu liang三传者有公羊有左氏有谷梁【解释】三传就是羊高所著的《公羊传》，左丘明所著的《左传》和谷梁赤所著的《谷梁传》，它们都是解释《春秋》的书er yazhe shanbian yanqiu jlngxun cimo xian尔雅者善辨言求经训此莫先【解释】《尔雅》一部分辨别古今文学的差别，另一部分解释文字的意义和给事物的名字下定义，所以我们要读经书之前，应当先读《尔雅》，然后才能读懂群经gu shengzhu xianxian zhuanzhu shubei shisan jing古圣著先贤传注疏备十三经【解释】古代圣人著作的经典，经过诸先贤加以解释意义而成为完备无缺的十三经zud zhuanwai youguo yuhe qunjTng shushi wu左传外有国语合群经数十五【解释】左丘明著作除了《左传》外，还有《国语》，称为《春秋外传》十三经之外再加《左传》和《国语》便是十五经jTng jiming fangdu zicuo qiyao jiqi shi经既明方读子撮其要记其事【解释】经传都读熟了然后读子书子书繁杂，必须选择比较重要的来读，并且要记住每件事的本末因果wu zizhe youxun yangwen zhongzT jilao zhuang五子者有荀扬文中子及老庄【解释】五子是指荀子、扬子、文中子、老子和庄子他们所写的书，便称为子书jTng zTtong duzhu shikao shixi zhTzhong shi经子通读诸史考世系知终始【解释】经书和子书读熟了以后，再读史书、读史时必须要考究各朝各代的世系，明白他们盛衰的原因，才能从历史中记取教训zi xTnong zhihuang dihao sanhuang zaishang shi自羲农至黄帝号三皇在上世【解释】自伏羲氏、神农氏到黄帝，这三位上古时代的帝王都能勤政爰民、非常伟大，因此后人尊称他们为三皇tang youyu haoer dixiang yTxun chengsheng shi唐有虞号二帝相揖逊称盛世【解释】黄帝之后，有唐尧和虞舜二位帝王，尧认为自己的儿子不肖，而把帝位传给了才德兼备的舜，在两位帝王治理下，天下太平，人人称颂xia youyu shangyou tangzhbu wenwu chengsan wang夏有禹商有汤周文武称三王【解释】夏朝的开国君主是禹，商朝的开国君主是汤，周朝的开国君主是文王和武王这几个德才兼备的君王被后人称为三王xia chuanzi jiatian xiasi bai zai qianxia she夏传子家天下四百载迁夏社【解释】禹把帝位传给自己的儿子，从此天下就成为一个家族所有的了经过四百多年，夏被汤灭掉，从而结束了它的统治tang faxia gudhao shangliu baizai zhizhou wang汤伐夏国号商六百载至纣亡【解释】商汤王起兵灭掉夏朝，建立了商朝，前后六百年，一直到商纣王zhbu wuwang shizhu zhouba baizai zuichang jiu周武王始诛纣八百载最长久【解释】周武王起兵灭掉商朝，杀死纣王，建立周朝，周朝的历史最长，前后延续了八百多年zhougonghe shiji nianli xuanyou suidong qian遂东迁周共和始纪年历宣幽【解释】我国从周朝共和之年开始有正式纪年经历了周宣王和周幽王，周朝首都东迁洛阳zhou daoshuai wanggang zhuicheng gange shangyou shui周道衰王纲坠逞干戈尚游说【解释】自从周平王东迁国都后，对诸侯的控制力就越来越弱了诸侯国之间时常发生战争，而游说之士也开始大行其道shi chunqiu zhongzhan guowu baqiang qlxiong chu始春秋终战国五霸强七雄出【解释】东周分为两个阶段，一是春秋时期，一是战国时期春秋时的齐恒公、宋襄公、晋文公、秦穆公和楚庄王号称五霸战国的七雄分别为齐楚燕韩赵魏秦ying qinshi shijian bingchuan ershi chuhan zheng嬴秦氏始兼并传二世楚汉争【解释】战国末年，秦国的势力日渐强大，把其他诸侯国都灭掉了，建立了统一的秦朝秦传到二世胡亥，天下又开始大乱，最后，形成楚汉相争的局面wang mangcuagao zuxing hanye jianzhi xiaopingn高祖兴汉业建至孝平王莽篡【解释】汉高祖打败了项羽，建立汉朝汉朝的帝位传了两百多年，到了孝平帝时，就被王莽篡夺了guang wuxlng weidong hansi bainian zhongyu xian光武兴为东汉四百年终于献【解释】王莽篡权改国号为新，天下大乱，刘秀推翻更始帝，恢复国号为汉，史称东汉光武帝，东汉延续四百年，到汉献帝的时候灭亡wei shuwu zhenghan dinghao sangu6qi Hangjin魏蜀吴争汉鼎号三国迄两晋【解释】东汉末年，魏国、蜀国、吴国争夺天下，形成三国相争的局面后来魏灭了蜀国和吴国，但被司马懿篡夺了帝位，建立了晋朝，晋又分为东晋和西晋两个时期liang chenchensong qiji weinan chaodu jinlingg宋齐继梁陈承为南朝都金陵【解释】晋朝王室南迁以后，不久就衰亡了，继之而起的是南北朝时代南朝包括宋bei yuanwei fendong xTyu wenzhou xTnggao qi北元魏宇文周兴高齐齐梁陈，国都建在金陵【解释】北朝则指的是元魏元魏后来也分裂成东魏和西魏，西魏被宇文觉篡了位，建立了北周；东魏被高洋篡了位，建立了北齐dai zhisui yTtu yu bu zaichuan shTtong xu迨至隋一土宇不再传失统绪【解释】杨坚重新统一了中国，建立了隋朝，历史上称为隋文帝他的儿子隋炀帝杨广即位后，荒淫无道，隋朝很快就灭亡了tang gaozu qiyi shichu suiluan chuangguo jT唐高祖起义师除隋乱创国基【解释】唐高祖李渊起兵反隋，最后隋朝灭亡，他战胜了各路的反隋义军，取得了天下，建立起唐朝ershichuan sanbaizailiang miezhT guonai gai二十传三百载梁灭之国乃改【解释】唐朝的统治近三百年，总共传了二十位皇帝到唐哀帝被朱全忠篡位，建立了梁朝，唐朝从此灭亡为和南北朝时期的梁相区别，历史上称为后梁liang tangjin jihan zhbucheng wudai jieyou you梁唐晋及汉周称五代皆有由【解释】后梁、后唐、后晋、后汉和后周五个朝代的更替时期，历史上称作五代，这五个朝代的更替都有着一定的原因zhao songxlng shouzhou shanshi bachuan nanbei hun赵宋兴受周禅十八传南北混【解释】赵匡胤接受了后周禅让的帝位，建立宋朝宋朝相传了十八个皇帝之后，北方的少数民族南下侵扰，结果又成了南北混战的局面liao yujin jiecheng diyuan miejTn juesong shi辽与金皆称帝元灭金绝宋世【解释】北方的辽人、金人和蒙古人都建立了国家，自称皇帝，最后蒙古人灭了金朝和宋朝，建立了元朝，重又统一了中国yu tuguang chaoqian daijiu shinian guozud fei舆图广超前代九十年国祚废【解释】元起的疆域很广大，所统治的领土，超过了以前的每一个朝代然而它只维持了短短九十年，就被农民起义推翻了dai chengzu qianyan jTngshi liushi zhichong zhen迨成祖迁燕京十六世至崇祯【解释】到明成祖即位后，把国都由金陵迁到北方的燕京明朝共传了十六个皇帝，直到崇祯皇帝为止，明朝就灭亡了quan yansi kouru linIT chuangchu shenqi fen权阉肆寇如林李闯出神器焚【解释】明朝末年，宦官专权，天下大乱，老百姓纷纷起义，以闯王李自成为首的起义军攻破北京，迫使崇祯皇帝自杀，明朝最后灭亡qlng shizu ylngjing mingjing sifang keda ding清世祖膺景命靖四方克大定【解释】清军入关后，清世祖顺治皇帝在北京登上帝座，平定了各地的混乱局面，使得老百姓可以重新安定地生活you kangyong liqian jiamin anfu zhiji kua由康雍历乾嘉民安富治绩夸【解释】顺治皇以后，分别是康熙、雍正、乾隆和嘉庆四位皇帝，在此期间，天下太平，人民生活比较安定，国家也比较强盛dao xianjian bianluan qishi yingfa raodu bi道咸间变乱起始英法扰都鄙【解释】清朝道光、咸丰年间，发生了变乱，英军挑起鸦片战争英、法两国分别以亚罗号事件和法国神父被杀为由组成联军，直攻北京tong guanghou xuantong rudchuan jiudi manqTng mo同光后宣统弱传九帝满清殁【解释】同治、光绪皇帝以后，清朝的国势已经破败不堪，当传到第九代宣统皇帝时，就被孙中山领导的辛亥革命推翻了ge mingxlng feidi zhili xianfa jianmin gu6革命兴废帝制立宪法建民国【解释】孙中山领导的辛亥革命，推翻了清朝政府的统治，废除了帝制、建立了宪法，gu jinshT quanzai zizai zhiluan zhTxTng shuai古今史全在兹载治乱知兴衰成立了中华民国政府，孙中山任临时大总统【解释】以上所叙述的是从三皇五帝到建立民国的古今历史，我们通过对历史的学习，可以了解各朝各代的治乱兴衰，领悟到许多有益的东西shT suTfan duyou cishT jiyT hanshu er史虽繁读有次史记一汉书二【解释】中国和历史书虽然纷繁、复杂，但在读的时候应该有次序先读《史记》，然后读《汉书》hou hansan guozhisijian zhengjTng cantong jian后汉三国志四兼证经参通鉴【解释】第三读《后汉书》，第四读《三国志》，读的同时，还要参照经书，参考《资治通鉴》，这样我们就可以更好地了解历史的治乱兴衰了du shTzhe kaoshi lutong gujTn rudqTn mu读史者考实录通古今若亲目【解释】读历史的人应该更进一步地去翻阅历史资料，了解古往今来事情的前因后果，就好象是自己亲眼所见一样kou ersong xTner weizhao yu sT xiyu sT口而诵心而惟朝于斯夕于斯【解释】我们读书学习，要有恒心，要一边读，一边用心去思考只有早早晚晚都把心思用到学习上，才能真正学好xi zhongni shTxiang tu6gu shengxian shangqin xue昔仲尼师项橐古圣贤尚勤学【解释】从前，孔子是个十分好学的人，当时鲁国有一位神童名叫项橐，孔子就曾向他学习像孔子这样伟大的圣贤，尚不忘勤学，何况我们普通人呢？zhao zhongling dulu lunbi jishi xueqie qin赵中令读鲁论彼既仕学且勤【解释】宋朝时赵中令-一赵普，他官已经做到了中书令了，天天还手不释卷地阅读论语，不因为自己已经当了高官，而忘记勤奋学习pT pubian xuezhu jianbi wushu qiezhT mian披蒲编削竹简彼无书且知勉【解释】西汉时路温舒把文字抄在蒲草上阅读公孙弘将春秋刻在竹子削成的竹片上他们两人都很穷，买不起书，但还不忘勤奋学习••、IVI\tou xuanliang zhuTci guzi qinkubi bujiao头悬梁锥刺股彼不教勤苦【解释】晋朝的孙敬读书时把自己的头发拴在屋梁上，以免打瞌睡战国时苏秦读书每到疲倦时就用锥子刺大腿，他们不用别人督促而自觉勤奋苦读ru nangying ruying xuejia suipin xue bu chud如囊萤如映雪家虽贫学不辍【解释】晋朝人车胤，把萤火虫放在纱袋里当照明读书孙康则利用积雪的反光来读书他们两人家境贫苦，却能在艰苦条件下继续求学ru fuxln rugua jiaoshen suilao youku zhuo如负薪如挂角身虽劳犹苦卓【解释】汉朝的朱买臣，以砍柴维持生活，每天边担柴边读书隋朝李密放牛把书挂在牛角上，有时间就读他们在艰苦的环境里仍坚持读书su laoquan ershf qTshi fafen dushu ji苏老泉二十七始发愤读书籍【解释】唐宋八大家之一的苏洵，号大泉，小时候不想念书，到了二十七岁的时候，才开始下决心努力学习，后来成了大学问家bi jilao youhui chier xiaosheng yizao si彼既老犹悔迟尔小生宜早思【解释】象苏老泉上了年纪，才后悔当初没好好读书，而我们年纪轻轻，更应该把握大好时光，发奋读书，才不至于将来后悔rud Hanghao bashi erdui dating kuiduo shi若梁谶八十二对大廷魁多士【解释】宋朝有个梁激，在八十二岁时才考中状元，在金殿上对皇帝提出的问题对答如流，所有参加考试的人都不如他bi jicheng zhongcheng yier xiaosheng yili zhi彼既成众称异尔小生宜立志【解释】梁激这么大年纪，尚能获得成功，不能不使大家感到惊异，钦佩他的好学不倦而我们应该趁着年轻的时候，立定志向，努力用功就一定前途无量ying basui nengyong shimi qT sui nengfu qi莹八岁能咏诗泌七岁能赋棋【解释】北齐有个叫祖莹的人，八岁就能吟诗，后来当了秘书监著作郎另外唐朝有个叫李泌的人，七岁时就能以下棋为题而作出诗赋bi yingwu rencheng qier youxue dangxiao zhT彼颖悟人称奇尔幼学当效之【解释】他们两个人的聪明和才智，在当时很受人们的赞赏和称奇，现在我们正是求学的开始，应该效法他们，努力用功读书cai wenjT nengbian qinxie daoyun nengyong yin蔡文姬能辩琴谢道银能咏吟【解释】在古代有许多出色的女能人象东汉末年的蔡文姬能分辩琴声好坏，晋朝的VIV••Vbi nuzi qiecong miner nanzi dangzi jmg彼女子且聪敏尔男子当自警才女谢道祖则能出口成诗【解释】象这样的两个女孩子，一个懂音乐，一个会作诗，天资如此聪慧；身为一个男子汉，更要时时警惕，充实自己才对tang liuyan fangqTsuiju shentong zudzheng zi唐刘晏方七岁举神童作正字【解释】唐玄宗时，有一个名叫刘晏的小孩子，才只有七岁，就被推举为神童，并且做了负责刊正文字的官bi suTyou shenyi shiyou weizhe yirud shi被虽幼身已仕有为者亦若是【解释】刘晏虽然年纪这么小，但却已经做官来，担当国家给他的重任，要想成为一个有用的人，只要勤奋好学，也可以和刘晏一样名扬后世quan shouye jTsT cheng6ubuxue hewei ren犬守夜鸡司晨苟不学曷为人【解释】狗在夜间会替人看守家门，鸡在每天早晨天亮时报晓，人如果不能用心学习、迷迷糊糊过日子，有什么资格称为人呢can tusT fengniang miren buxueburu wu蚕吐丝蜂酿蜜人不学不如物【解释】蚕吐丝以供我们做衣料，蜜蜂可以酿制蜂蜜，供人们食用而人要是不懂得学习，以自己的知识、技能来实现自己的价值，真不如小动物shang kuangguyou xiye zhuangzhi shenxia liminzo幼习业壮致身上匡国下利民【解释】我们要在幼年时努力学习不断充实自己，长大后能够学以致用，替国家效力，为人民谋福利yang ming shenxianfu muguang yuqian yuyu houg扬名声显父母光于前裕于后【解释】如果你为人民做出应有的贡献，人民就会赞扬你，而且父母也可以得到你的荣耀，给连祖先增添了光彩，也给下代留下了好的榜样ren yizi jTnman yingwo jiaozi weiyl jTng人遗子金满赢我教子唯一经【解释】有的人遗留给子孙后代的是金银钱财，而我并不这样，我只希望他们能精于读书学习，长大后做个有所作为的人qin yougong xiwu yijie zhTzai yimian li勤有功戏无益戒之哉宜勉力【解释】反复讲了许多道理，只是告诉孩子们，凡是勤奋上进的人，都会有好的收获，而只顾贪玩，浪费了大好时光是一定要后悔的记时的标记dang zhongquayue huangdao risud chan yue chi daon日黄道日所瞩曰赤道当中权【解释】地球围绕太阳运转，而太阳又围绕着银河系中心运转太阳运行的轨道叫黄道，在地球中央有一条假想的与地轴垂直的大圆圈，这就是赤道chidaoxia wennuan jiwo zhonghua zaidong bei赤道下温暖极我中华在东北【解释】在赤道地区，温度最高，气候特别炎热，从赤道向南北两个方向，气温逐渐变低我们国家是地处地球的东北边hanyujun shuanglu gaiyou gaoyuan zudda hai寒^均霜露改右高原左大海【解释】我国冷热均匀，霜期和露期会跟着季节而改换，右边是高原，左边是大海yue jianghe yuehuai jici sidu shuizhT ji曰江河日淮济此四渎水之纪【解释】中国是个地大物博的国家，直接流入大海的有长江、黄河、淮河和济水，这四条大河是中国河流的代表yue daihua haoheng hengci wuyue shanzhi ming曰岱华蒿恒衡此五岳山之名【解释】中国的五大名山，称为五岳，就是东岳泰山、西岳华山、中岳蒿山、南岳衡山、北岳恒山，这五座山是中国大山的代表cheng xingshengu jiuzhou jTngai zhisan shiwug古九州今改制称行省三十五【解释】州古代行政区域单位名称制制度，有确定规模、法度行省行政区域，简称省yue shinong yuegong shangci simin guozhi liang日士农日工商此四民国之良【解释】中国是世界上人口最多的国家知识分子、农民、工人和商人，是国家不可缺少的栋梁，称为四民，这是社会重要的组成部分yue renyi11zhi xinci wuchang burong wen曰仁义礼智信此五常不容紊【解释】如果所有的人都能以仁、义、礼、智、信这五种不变的法则做为处事做人的标准，社会就会永保祥和，所以每个人都应遵守，不可怠慢疏忽di sudsheng youcao muci zhiwu bianshui lu地所生有草木此植物遍水陆【解释】除了人类，在地球上还有花草树木，这些属于植物，在陆地上和水里到处都有you chongyu youniao shouci dongwu nengfei zou有虫鱼有鸟兽此动物能飞走【解释】虫、鱼、鸟、兽属于动物，这些动物有的能在天空中飞，有的能在陆地上走，有的能在水里游dao liangshu maishu jici liugu rensud shl稻梁菽麦黍稷此六谷人所食【解释】人类生活中的主食有的来自植物，像稻子、小麦、豆类、玉米和高梁，这些是我们日常生活的重要食品ma niuyang jiquan shici liuchu rensud si马牛羊鸡犬豕此六畜人所饲【解释】在动物中有马、牛、羊、鸡、狗和猪，这叫六畜这些动物和六谷一样本来都是野生的后来被人们渐渐驯化后，才成为人类日常生活的必需品yue xinu yueai juai wuyu qTqing ju日喜怒日哀惧爱恶欲七情俱【解释】高兴叫作喜，生气叫作哀，害怕叫作惧，心里喜欢叫爱，讨厌叫恶，内心很贪恋叫作欲，合起来叫七情这是人生下来就有的七种感情一••/I I/•qTng chihuang ci wu semu sudshiJI heibai青赤黄及黑白此五色目所识【解释】青色、黄色、赤色、黑色和白色，这是我国古代传统的五种颜色，是人们的suan kugan jixTn xianci wuwei kousud han酸苦甘及辛咸此五味口所含肉眼能够识别的【解释】在我们平时所吃的食物中，全能用嘴巴分辩出来的，有酸、甜、苦、辣和咸，shan jiaoxiang jixTng xiuciwuxiu bisud xiu膻焦香及腥朽此五臭鼻所嗅这五种味道【解释】我们的鼻子可以闻出东西的气味，气味主要有五种，即羊膻味、烧焦味、香pao tuge mushi jTnyusTzhu naiba yTn味、鱼腥味和腐朽味匏士革木石金与丝竹乃八音【解释】我国古代人把制造乐器的材料，分为八种，即匏瓜、粘土、皮革、木块、石头、金属、丝线与竹子，称为〃八音〃yue pingshang yuequ ruci sisheng yitiao xie日平上日去入此四声宜调协【解释】我们的祖先把说话声音的声调分为平、上、去、入四种四声的运用必须和谐，听起来才能使人舒畅gao zengzu fuer shenshen erzi zTer sun高曾祖父而身身而子子而孙zi zisun zhixuan zengV•••V✓ren zhilunnai JIUzu子孙至玄曾乃九族人之伦【解释】由高祖父生曾祖父，曾祖父生祖父，祖父生父亲，父亲生我本身，我生儿子，儿子再生孙子【解释】由自己的儿子、孙子再接下去，就是玄孙和曾孙从高祖父到曾孙称为〃九族、这九族”代表着人的长幼尊卑秩序和家族血统的承续关系fu zien fufu congxiong zeyou dize gong父子恩夫妇从兄则友弟则恭【解释】父亲与儿子之间要注重相互的恩情，夫妻之间的感情要和顺，哥哥对弟弟要友爱，弟弟对哥哥则要尊敬zhang youxu youyu pengjun zejing chenze zhong长幼序友与朋君则敬臣则忠【解释】年长的和年幼的交往要注意长幼尊卑的次序；朋友相处应该互相讲信用如果君主能尊重他的臣子，官吏们就会对他忠心耿耿了。