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《静女》《涉江采芙蓉》《虞美人》《鹊桥仙》练习
一、选择题
1.下列句子按风格分类，正确的一项是（）
①今宵酒醒何处？杨柳岸晓风残月
②乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪
③鸟雀呼晴，侵晓窥檐语
④千古江山，英雄无觅孙仲谋处
⑤金戈铁马，气吞万里如虎
⑥这次第，怎一个愁字了得A.
①②③⑤/
④⑥B.
①③⑥/
②④⑤C.
①③④/
②⑤⑥D.
①③⑤⑥/
②④
2.把下列句子组成语意连贯的语段，排序最恰当的一项是（）
①从汉字笔画的统计分布规律来看，这种做法是值得商榷的
②不少人认为简化汉字的理想目标是把十画以上的字简化到十画或不足十画
③为了增强区别性，对那些笔画较多的非常用字还是不去简化为好
④文字的应用首先要保证看和读的方便，要有相当的清晰性和区别性
⑤但把笔画全部减到十画或不足十画，势必增加大量的形近字，给看和读带来困难
⑥其次才是笔画简单，写起来省事A.
②①④⑥⑤③B.
②①⑤③④⑥C.
④⑥②①③⑤D.
④⑥③⑤②①
3.下列加点词的解释有误的一项是（）A.载笑载言载动词词头，无义B.以我贿迁贿财物C.女也不爽爽直爽、爽快D.静宜思之言助词，无实义
4.依次填入下面一段文字中横线处的语句，与上下文衔接最恰当的一组是诗的情趣都从沉静中回味得来感受情感是能入，回味情感是能出诗人对于情趣都要能入能出单就能入说，单就能出说，能入而不能出，或能出而不能入，都不能成为大诗人，所_0以“主观的”和“客观的”在诗中是不存在的比如班婕妤的《怨歌行》,陆游的《书愤》和李煜的《虞美人》，入而能出，是主观的也是客观的李白的《长干行》，杜甫的《石壕吏》和《无家别》，出而能入，是客观的也是主观的
①它是主观的
②都是痛定思痛
③它是客观的
④都是体物入微A.
③①④②B.
①③②④C.
①③④②D.
③①②④（摘编自邹玉华《字母词入词典，既不违法又不违理》）材料三《现代汉语词典》（第6版）收录的字母词从最初的39条增至239条，表明字母词在实际生活中使用范围扩展得相当快我们也几乎处处都会碰到字母词像X光、B超、QQ这些词，都已深入人们的生活但也确有一些字母词，存在生造冷僻、使用不当等现象近日见报上一则标题《教师节幼儿园老师不收红包，只收小朋友DIY贺卡》，干吗一定要用“DIY”替代“自做”？直讲“智商”挺好懂，又何必定要玄乎成“IQ”呢有些生造的字母词，更是一种人为的时髦如分明是中国自己的篮球联赛，却要用英文称作“CBA”,岂不见“中超”“乒超”这种实在的称呼也挺好嘛此外，还有许多只在特定场合使用、专业人士才能懂的字母词，像股票市场中的行话、药品说明书上用词、通讯传播术语等，现在常广泛使用在媒体上这样滥用的结果是，不仅很多人看不懂，而且易招人反感可见字母词一滥，就难免走向反面（摘编自李景瑞《必须高度重视净化语言生态》）
20.下列针对上述材料相关内容的梳理，不正确的一项是（）A.材料一选取《现代汉语词典》（第6版）和《人民日报》作为调查的对象,看重样本的权威性、典型性;材料三使用的论据较有生活气息B.材料一通过周密的调查分析得出明确的结论,尽量避免引起争议;而另两则材料的观点则更加个性化，允许不同观点、不同意见的争鸣C.材料一依照调查内容的性质进行分类、归纳，体现了调查的科学性;另两则材料则依照先述后评的思路来写作，体现了评论的写作特点D.材料一语言准确，逻辑严密；另两则材料的语言都比较通俗易懂材料三比材料二在表达上更加口语化,因而比材料二具有更强的说服力
21.下列针对材料相关内容的概括和分析，正确的一项是（）A.三则材料都结合字母词在汉语中得到广泛使用的实际情况进行分析，而且对词典收录字母词一事都明确地表明了自己的态度B.三则材料分别侧重于字母词使用情况、合法性、负面影响这三个角度，但都围绕着“如何对待字母词”这一话题展开分析C.材料一对字母词使用情况的调查较为详尽，力求准确严谨;而另两则材料侧重于对新闻热点的评论,力求迅速及时地反映生活D.材料三中对词典收录字母词一事持完全否定的态度,认为在生活中滥用字母词，导致语言表达晦涩，招人反感
22.字母词的广泛使用,对汉语发展有哪些利与弊请结合上述材料简要概括
八、情景默写
23.将下列句子的空缺部分补充完整1杜甫的《阁夜》中侧面烘托兵革未息、时局动荡气氛的雄阔意境的诗句是:2《阁夜》中以鲜明对比反映出人民的深重苦难，并显示地方风情的诗句7H:，3《阁夜》中，时令到了寒冬，白昼越来越短，作者面对这霜雪初歇的寒宵，倍感凄凉寒怆的诗句是:—,o4《阁夜》中表达诗人对宇宙永恒和人生无常的悲哀的诗句是“,—5《李凭箜篌引》中运用浪漫主义的手法，用自由的想象和瑰丽的神话世界来表现音乐世界的美妙，与《琵琶行“东船西舫悄无言，唯见江心秋月白有形同之妙的诗句是:6《李凭箜篌引》中“,两句，写乐声传到天上，清冷的音乐情绪发展到极致，达到整个乐曲的高潮7《虞美人》一词中，作者追问美贵何时结束的句子是“8《苏幕遮》中，最后由梦作结，由实人虚，表达词人思归之心的两句是“？，，•O
九、古代诗歌阅读阅读下面这首诗，完成下列小题拟咏怀二十七首其十八寻思万户候,中夜忽然愁信
①琴声遍屋里,书卷满床头虽言梦蝴蝶,定自非庄周残月如初月,新秋似旧秋露泣连珠下,萤飘碎火流乐天乃知命,何时能不忧？【注】
①庾信南北朝时期诗人，辅佐梁元帝，出使西魏被扣留，西魏灭梁后被迫仕魏,后北周取代西魏又仕北周本诗为仕周时期所作
24.下列对本诗的理解与赏析，不正确的一项是A.诗作前半篇写中夜操琴、书卷满床的情景，后半篇写白露明月、萤火飘流的秋色，构成凄清孤寂的意境B.“虽言”两句运用“庄周梦蝶”的典故，表明自己可以像庄周一样，摆脱时刻相随的愁思C.“残月”两句由“中夜”暗渡而来，表达孤独凄凉的故国之思和自己日复一日、年复一年的无聊与绝望D.露泣”两句由新秋”而来，烘托出诗人凄凉哀伤、虚无烦乱的内心状态，用词精确，对仗工巧
25.本诗和陶渊明的《归去来兮辞》中的“悦亲戚之情话，乐琴书以消忧啷使用了“琴”“书”两个意象，所抒情感有何不同？请结合相关诗句简要分析
十、语言表达
26.日常生活中，讲究措辞文雅和形象是中华民族的优良传统请写出下列不同场合中使用的词语或熟语示例比赛夺了冠军，可以直接说“夺冠文雅一点，可以说“折桂”“夺魁如用四个字,可以说“成为擂主”“传来捷报”；甚至还可用“雄壮的国歌声响起来了”这样的句子来表达
（1）比赛输了，可以直接说“失利文雅一点，可以说“*；如用四个字的成语或熟语，可以说“*；甚至还可用“”这样的句子来表达
（2）比赛平了，可以直接说“战平”；如用四个字的成语或熟语，可以说“难分伯仲或，
27.歇后语主要有两种构成方式一种是逻辑推理式，说明部分是从前面比喻部分推理出的结果，例如，水仙不开花——装蒜；还有一种是谐音式，它在前面一种类型的基础上加入了谐音的要素，例如，炒了的虾米——红人（仁）请根据歇后语的两种构成方式，再分别找出五例⑴逻辑推理式_⑵谐音式_
28.李煜《虞美人》的最后两句“问君能有几多愁，恰似一江春水向东流”使用了比喻的修辞手法，请简要分析其构成和表达效果、材料作文
29.阅读下面的材料，根据要求写作
①数风流人物，还看今朝（毛泽东）
②中国90后普遍显得乐观、务实、雄心勃勃，自信心和幸福感较强，“世界属于这一代中国人工（英国路透社报道）
③第十二届“中国大学生年度人物”评选共有13名优秀大学获奖其中有潜心学术，本科期间多次参与省市级科研课题并发表学术论文的丁中贤，有在国际上首次提出填充式和自支撑搅拌摩擦焊新技术的专利达人万龙，还有在首届“互联网+”大学生创新创业大赛中斩获金奖的创业先锋刘皓帆，热心公益的刘皓帆还牵头开展“周末圆梦大学”项目，4年间帮扶农民工子女4000人……入选大学生奋发向上，是大学生群体中的杰出代表，彰显了当代大学生勇于创新、敢于担当的时代风貌上述材料4引发了你怎样的感触与思考？请联系实际，写一篇文章要求选好角度，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不少于800字参考答案
1.B
2.A
3.C
4.B
5.D
6.D
7.D
8.B
9.D
10.这两句既是回忆，又是推想宫殿依旧，可改变的又何止是宫女们的容颜？物是人非,感慨更加深沉
11.A
12.A
13.B
14.D
15.C
16.1形象山水是一个能接受新事物，但没有坚定的立场并逐渐被世俗同化的农民形象2启示
①我们要善于接受新事物，要与时俱进；
②要坚持自己的立场，不能受世俗偏见的影响而轻易改变自己；
③对新事物要有一颗包容之心，不要嘲讽，更不能打击答出两点即可
17.1叙述手法插叙⑵作用
①插入的情节丰富了小说的内容，使山水这一形象更为丰满；
②推动了故事情节的发展，正因为有了这一情节，才有了后文儿子支持山水回老家的故事；
③反映出时代的变迁、社会的进步，深化了小说的主题
18.C
19.挥鞭，是一个典型的动态意象，生动传神地勾勒出曹孟德当年第马扬鞭、登山临海的雄姿作为片段过程，它概括了人物驰骋沙场、南征北战的戎马生涯；作为瞬间动作，它显示了人物雄浑豪放、威猛勇武的性格特征
20.D
21.C
22.
①利丰富汉语表达形式及词汇系统；有利于汉语适应时代热点以及实际生活的需要；具有一定的表达优势，易于被大众接受
②弊损害汉语言词汇系统的稳定性；破坏汉语语言生态（损害汉语的纯洁性），涉嫌违反语言文字法；滥用字母词会影响汉语的交际效果
23.五更鼓角声悲壮三峡星河影动摇野哭千家闻战伐夷歌数处起渔樵岁暮阴阳催短景天涯霜雪霁寒宵卧龙跃马终黄土人事音书漫寂寥吴质不眠倚桂树露脚斜飞湿寒兔女蜗炼石补天处石破天惊逗秋雨春花秋月何时了往事知多少小楫轻舟梦入芙蓉浦
24.B
25.本诗中的“琴声遍屋里，书卷满床头》是说中夜生起愁思，于是弹琴读书幽幽琴声响遍屋里，诉说着无边无际的愁，满床书卷翻遍，愁思难解通过“琴”书”两个意象抒发了无法解脱的深广复杂的愁苦、忧思之情（而陶渊明《归去来兮辞》中的“乐琴书以消忧”是说弹琴读书能获得快乐而消除忧愁，通过“琴”“书”两个意象抒发了摆脱忧愁缠绕的官场生活，回归田园的快乐之情
26.
（1）败北折戟饮恨赛场钱羽而归（屈居亚军）冲击冠军的努力付之东流
（2）握手言和均无建树难决雌雄
27.
（1）
①哑巴吃黄连——有苦说不出
②百川归海——大势所趋
③鸭子掀门帘——全靠一张嘴
④弄堂里搬木头——直来直去
⑤麦田里种棉花——一举两得⑵
①凑鸡毛——壮胆（装捏）子
②豆芽炒虾米——两不值（直）
③外甥打灯笼——照旧（舅）
④孔夫子搬家——尽是输（书）
⑤百尺竿头挂剪刀——高才（裁）
28.
①句中把愁思（本体）比作春水（喻体），体现了比喻的相似性；
②愁思的无穷无尽和江水的长流不断相似，体现了李煜的愁之绵长；
③愁思的浓烈难解和春水的汪洋恣肆相似,体现李煜的愁之深重
29.例文勇担社会责任“我是一个平凡的人，目睹了无数人所受到的不公正，我能做的，只是尽我所能去修正它”这是1968年马丁・路德・金在一次回顾民权运动的演讲中的话语作为生活在这个信息化时代中的一员，我们习惯了每天接收各种各样的信息，习惯了看人横穿马路，习惯了旅游景区的矿泉水瓶，习惯了日光下的阴暗，是的，我们习惯了接受这些阴暗但我们，却没有学会去修正它，或者说，我们并没有完全地肩负起我们的社会责任第18周国旗下讲话稿勇担社会责任第18周国旗下讲话稿勇担社会责任你会说，常言道“人分三六九等，木分花梨紫檀想改变世界，先得有主角光环老话不错，如今不对本事、德操、道行有上下之分，出生、职位、行业无贵贱之别人和人，都一样的我不禁想到了81年前的一天，也就是1935年的12月9日，有一群普通的大学生为了揭露日本帝国主义侵略中国吞并华北的阴谋，为了唤醒无数国人的思想，在中国共产党的领导下进行了一次浩大的抗日救国示威游行，也就是我们所熟知的“一二・九”运动他们勇敢的向国民政府提出要求，他们喊着“打倒卖国贼”“为中国自由而奋斗’的口号在游行中遭到军警木棍、鞭子、大刀的攻击，有百余名学生受伤，30多人被捕，他们用自己的行动和牺牲换来了全国学生的响应和人民的支持，大大地促进了中国人民的觉醒，形成了全国人民抗日民主运动的新高潮每个学生都只是平凡的一员，但他们诠释了“国家兴亡，匹夫有责的含义，这是每一个平凡个体都担起了社会责任的最好体现，他们用自己的力量为国家进步而努力第18周国旗下讲话稿勇担社会责任国旗下讲话法古修今，纵然今非昔比，我们所处的不是祖国危难之时，只是，历史的车轮正缓缓碾过你我小至一人，大至一国如同一个密码并不能破解所有的Wi-Fi,我们每一个人纵然渺小，但都有着自己的独特我们应该尽自己所能，勇于指正生活中的陋习，担起自己的社会责任，为社会的文明进步而努力
5.下面语段中画线的成语，使用不恰当的一项是2013年，郎平就任中国女排主教练她知人善任,派不同队员参加不同比赛，充分发挥她们各自的优势她眼光长远，在培养年轻球员，尤其是天才型球员时.，不报苗助长赛场上，她运筹帷幄,指挥若定，带领队员们屡创佳绩2016年，中国女排勇夺里约奥运会冠军，不言而喻地证明了郎平执教水平的高超A.知人善任B.携苗助长C.运筹帷幄D.不言而喻
6.依次填入下面一段文字横线处的语句，衔接最恰当的一组是（）清人张潮在其《幽梦影》中曾说“对渊博友如读异书，对风雅友如读名人诗文，对谨饬友如读圣贤经传，对滑稽友如阅传奇小说”这话确有见地，人生一世，除了亲情，A.友情是一种广度,亲情是一种深度,而爱情则是一种纯度B.友情是一种纯度,爱情是一种深度,而亲情则是一种广度C.爱情是一种纯度,亲情是一种深度,而友情则是一种广度D.亲情是一种深度,爱情是一种纯度,而友情则是一种广度爱情外，友情更是不可缺的因为
7.下列对有关词句的理解，不正确的一项是（）A.“雕栏玉砌”采用了借代的修辞手法，用雕花的栏杆和玉石的台阶指代南唐的宫殿B.“只是朱颜改”采用了借代的修辞手法，“朱颜”是少女的代称，这里指南唐旧日的宫女C“鸟雀呼晴，侵晓窥檐语”采用了拟人的修辞手法，鸟雀仿佛有着人一样的喜怒哀乐D.“水面清圆，一一风荷举“，采用了比喻的修辞手法，荷花仿佛一群身着红裳绿裙的江南女子
8.下列诗歌题目不属于乐府诗题的一项是（）A.杜甫《茅屋为秋风所破歌》B.无名氏《涉江采芙蓉》C.曹操《短歌行》D.李白《行路难》
二、小阅读-课外
9.对下面一首词的赏析，不恰当的一项是（）•••虞美人李煜春花秋月何时了，往事知多少小楼昨夜又东风，故国不堪回首月明中雕栏玉砌应犹在，只是朱颜改问君能有几多愁，恰似一江春水向东流A.本词情感率真自然，突出了深沉的故国之思和浓厚的人生感慨B.开篇将现在和过去交织在一起，进行对比，突出物是人非之感C.“问君”两句直抒胸臆，以水”喻愁，将抽象的情感形象化D.本词的整体感情基调是无限悲哀伤感，诵读语调要急速、高亢
三、小阅读一课内.
10.请赏析“雕栏玉砌应犹在，只是朱颜改”
11.下列对“问君能有几多愁？恰似一江春水向东流”的分析理解，不正确的一项是（）A.词人用发人深思的反问，点明抽象的“愁”，接着以具象的流水作答，用满江的春水来比喻满腹的愁恨，写出愁思之无边无际、无穷无尽、无休无止、无法遏制,极为贴切形象B.把“愁”比作“一江春水向东流”，不仅显示了愁恨的悠长深远，而且显示了愁恨的汹涌翻腾，充分体现出奔腾中的感情所具有的力度和深度C.以水喻愁，含蓄地将愁思的长流不断、无穷无尽与滔滔水势联系在一起，既富哀怨亦蕴大气，让人不由自主地陷入了这奔涌而出的忧郁之中D.运用比喻手法，把抽象的无穷无尽的愁情写得如此深重、强烈，触手可及，极具想象力和感染力
四、论述类文本阅读阅读下面的文字，完成下列小题话说《诗经》之“风”风本是地球大气层内的空气涌动，它使地球上的万物能不断地接受到新鲜的空气而得以生存那么，孔子在编集《诗经》时，为什么将一部分诗称为“风”呢？孔子自己有一段很好的解释季康子问政于孔子日“如杀无道，以就有道，何如？”孔子对日“子为政，焉用杀？子欲善，而民善矣君子之德风，小人之德草草上之风，必偃”这就是“风气”！孔子用很形象的语言形容它，风吹草伏，风往哪边吹，草就往哪边倒伏所以，要建立和谐社会，关键在于领导人，也就是“上行下效”由此也形象地说明了“风”的含义，也就是说，风俗、风情、风致等，无一不是指向社会行为规范和人们的行为方式的换言之，《诗经》之“风”，即是各地区、各民族的“风俗习惯”在一般的口语中，我们称为“风俗习惯”，在先秦时期的书面语言及理论中，“风”实际上就是“礼”，就是“社会行为规范”《诗经》中的十五国风，各以其所在国家和地区得名，就是记载了各地的风俗习惯、人们的行为方式，以及他们各自的价值观、思想感情与此相印证，《周易》中有十五个卦牵涉到“风”，每个卦都对应着一种人生或社会现象火风鼎，火下有风则上宜有鼎，而鼎凭三足，正立不倚，既强调合作，也预示持正守位，为人倚重；风火人家，以火在下而风行其上来表达一家人团聚的景象……周文王用“风”的各种景象论述了人世间不同的社会情状在现实生活中，我们每做一件事情，首先考虑的不是法律法规如何规定的，而是亲友们的看法！而这些所谓的“看法”，实际上就是一种社会行为规范亲友们认同你这个行为，你就会大胆高兴地去做；否则，你就不会去做，或者只有偷偷摸摸去做“风俗”因此会给人一种无形的束缚这就是孔子为什么强调“礼”的作用的真正含意孔子删诗书、定礼乐、系易辞、著春秋，把《诗经》作为教材，是因为没有其他书籍了吗？不是，孔子是借《诗经》说明以及教育学生们要懂得各种各样的社会行为规范孔子的中心思想是人生若想追求到快乐与幸福，就要认识社会社会是精彩的但更是复杂的，不认识社会就只能四处碰壁，最后落个失败的人生；能认识社会就能游刃有余，利用社会风俗的形成，是经历了很长时间的，是大部分人“约定俗成”的，人们在实际生活、生产中，认识到只有这样做才能更好地生存，所以就形成了这样一个风俗习惯但它不是一成不变的，我们重读《诗经》，一是要了解古代人们的风俗习惯；二是可以借鉴和发扬一些好的风俗习惯，如春节团聚、清明祭祖等；三是创造我们今天的新风俗，使生活更加日新月异，更加幸福我们生活中的点点滴滴，不可能都有法律约束和指导，而且人类社会的维持也不能完全依靠法律法规，那么还要依靠什么呢？就是风俗习惯、“礼”、“社会行为规范”等，依靠良好的社会风气，才能使社会肌体健康发展一个国家或地区之所以出现混乱，一是由于法律法规不健全，第二个原因就是社会风俗混乱一群人恣意破坏另一群人的风俗习惯，便会导致争斗打闹，甚而引发战争所以，入乡随俗，懂得并调节自己去适应不同的风俗习惯，才能建立起人与人之间相互亲爱的关系这或许便是孔子编集《诗经》的主要原因吧
12.下列关于原文内容的表述，不正确的一项是（）A.周文王用“风”的各种景象论述了人世间的社会情状，形成了《周易》中的十五个卦象，而这十五个卦象正与《诗经》中的十五国风相对应B.孔子把君子之德喻为风，把小人之德喻为草草随风动，强调百姓在领导者的影响下，自然会形成一种普遍的风气或社会风貌C.《诗经》中的“风”，实际上就是“礼”，就是社会行为规范它要求人们要懂得这些规范，并在这些规范的约束下从事社会活动D.在自然界中，因为大气内空气涌动而形成的风使大地万物不断接受新鲜空气，从而保持生机；人类社会亦如此，没有正常风气，就没有美好生活
13.下列理解和分析，不符合原文意思的一项是（）A.在现实生活中，人们每做一件事往往把亲友们的看法放在优先考虑的位置，因为这些看法代表着一种社会行为规范；而不是先考虑符不符合法律法规B.孔子强调“礼”的作用，正是要通过“风俗”给人设定一种无形的束缚，对人的行为提出要求，使之符合所有人约定俗成的规范C.孔子把《诗经》作为教材、意在向学生表明这样的思想社会是精彩的但更是复杂的，只有认识社会，做事才能游刃有余，追求到人生的快乐与幸福D.而今，我们重读《诗经》，除了要了解古人的生活习惯以外，还要以此为借鉴,摒弃那些落后习俗，发扬和创造有利于我们今天生活的好习俗
14.根据原文内容，下列理解和分析不正确的一项是（）A.一种风俗习惯的形成，一要靠领导人的垂范和引领，二要靠长期的实践检验，三要获得民众的普遍认可，其目的是更好地生存B.由于风俗习惯的冲撞而引发的摩擦甚至战争，在当今世界也并不鲜见，只有彼此尊重，互相适应，才能实现民族和解与世界和平C.《左传》记载楚使言于齐师“君处北海，寡人处南海，唯是风马牛不相及也”这句话是指两国距离甚远，而非各自的风俗文化不同D.法律法规和风俗习惯属于不同的层面，人类社会的维持除了依靠法律法规，还要依靠风俗习惯，有了这两方面的结合，人们就不敢做大家不认同的事
五、文学类阅读一单文本阅读下面的文字，完成下列小题请说普通话尚纯江老同志，请说普通话山水老汉从儿子居住的小区出来溜达了一会儿，就记不住回家的路了去问交警他儿子的家在哪儿，路咋走可是，他费了老鼻子劲儿，说出来的话，人家一句也没听懂交警说，老同志，请你说普通话可他哪会说普通话啊！他又去问路边下棋的几个老头儿，几个老头儿听了他说的话，一个劲儿地摇头，说，听不懂，请你说普通话可是，他真的不会说普通话前天，儿子把他从老家接过来一来让他享受一下城里的生活，二来他老了，一人在家，儿子不放心三番两次去接，他都不应这不，儿子费了好些口舌才把他接到市里然而，山水老汉在儿子鸽笼般的楼房里待不住，只在屋里待上一天就觉得闷得慌,浑身没劲儿，烦躁第二天一大早，儿子说，在屋里待急了，出去走走，散散心说完，儿子就去上班了儿子原先在这个城市打工，后来出息了，当了经理，忙得脚不着地，连陪他说话的工夫都没有儿媳妇倒是下班就回家，但她是温州人，说话叽里呱啦的，他一句也听不懂儿媳妇就给他说普通话可是，他听得懂她说的话，她却听不懂他说的话走走就走走山水下了楼，出了小区的门，到街上逛逛着逛着，七拐八拐的，一会儿就迷了路按说，他当过兵，出过远门，说啥也不会迷路可是，现在的城市，街道好像都差不多都是高高的楼房，都是宽宽的街道，到处车挨车人挤入一会儿，车开得呼呼的，好像赛跑；一会儿，都停在那里等红灯，好像迈不动步山水悠悠逛逛，像到集上赶集，走着走着就迷路了哪像在家里，哪里有棵草，哪里有道坎，他心里一清二楚，闭着眼也能摸回家迷了路？问啊，鼻子下边有张嘴山水就去问路可是，他讲的是家乡掉了渣儿的土话，人家一句也听不懂这时他才明白，村中那些打工的年轻人为啥都讲普通话了那时，他还跟人家讲,当初自己因为说普通话，被退了亲，被退了伍，现在还是光棍一条；可现在，人家硬要自己说普通话，自己却把普通话忘得一干二净问了半天，他也没问出回小区的路没办法，他就给儿子打电话儿子开车很快找了过来，把他送回家坐在沙发上，山水说，不在这儿住了在这里，人家讲的是本地话，他听不懂；他讲的是家乡话，人家也听不懂在这里，说话要说普通话，他不会儿子想说，大，你不会学吗？我小时候听人家说你会普通话但是，儿子没有说他知道，那是他大心上的一道伤疤那年，他大当兵回家探亲老队长榔头看到一个人，穿着一身绿军装，背着一个绿挎包，站在山水家门口东张西望，知道是山水回来探亲了，就问，是山水啊？啥时候坐车回来的？哎呀呀，你是榔头叔叔吗？我是昨晚上回来的叔叔，你知道我妈妈在哪里吗？山水向生产队长榔头敬了个礼啥？你是“坐碗上”回来的？不是坐车啊？你妈妈是谁？是你娘？那我去叫你娘去你娘在红芋地里出红芋呢切！榔头队长听着山水说的普通话，嘴都撇到裤腰上了一会儿，山水娘回来了他娘干活时，脸上受了点儿伤，涂着红药水，横一道竖一道的娘望着穿绿军装的山水，高兴得眼泪都出来了要知道，那时候当兵，是很光荣的有人找不到媳妇，只要军装一上身，说媒的立马就踢破门槛娘说，山水，啥时候回来的？山水望着脸上横一道竖一道的娘说，你是谁呀？娘说，傻孩子，我是娘啊，你连娘都不认识了？山水紧紧握住了娘的手说，哎呀呀，你看看，你看看，我以为是隔壁的大娘呢，原来是我的妈妈哟此后，有人说他是“一年亲，二年洋，不认爹和娘”的小资产阶级思想典型，上报到了部队本来，山水已被部队当作入党提干的对象，因此事提干泡了汤，提前退了伍山水的未婚妻也退了婚他娘提着礼到处找媒人说媒，但人家一听说是他，扭头就走从此，山水就拉了寡汉如果不是捡了一个孩儿做儿子，把他抚养成人，山水现在可能仍是孤家寡人一连几天，儿子看他大山水整天躲在屋里，呆呆的，不言不语，像丢了魂，就说，大，是不是住不惯啊，那咱就回老家啥？回家？那中啊！山水的眼中一下子闪出了亮光在家里，他就不用说普通话了种地、种菜，和一般大小的老年人拉拉呱儿，喂喂猪、养养鸡、遛遛狗，多好！（有删改）
15.下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（）A.本文以朴实的语言，叙述了山水在城里迷路的故事，表现了已跟不上时代节奏的山水与城市生活的格格不入B.儿子想让山水来城里享享福，但事与愿违，不会说普通话的山水在城里生活得很不开心，他更喜欢家乡不用说普通话的生活C.小说通过记叙出门转悠的山水迷路，由于不会说普通话，问路没人听得懂，所以连儿子的家门都找不到这一事件，表达了对山水已落伍的惋惜之情D.山水儿子这一形象是小说的线索人物，他起到了穿针引线的作用，小说正是通过这一人物来推动情节顺利发展的
16.文中的山水是一个怎样的形象他的经历对你有哪些启示？
17.小说写山水年轻时因说普通话而被退伍退婚的情节，运用了什么叙述手法简要分析作者这样写的作用
六、现代诗歌阅读阅读下面这首词，完成下面小题浪淘沙•北戴河毛泽东大雨落幽燕，白浪滔天，秦皇岛外打鱼船一片汪洋都不见，知向谁边？往事越千年，魏武挥鞭，东临碣石有遗篇萧瑟秋风今又是，换了人间
18.下列对这首词的理解和分析，不正确的一项是（）A.词中“幽燕”指古幽州及燕国，“滔天”形容水势很大，“魏武唧曹操，“遗篇”指《观沧海》B.毛泽东将曹操的“秋风萧瑟”升华为“萧瑟秋风今又是，换了人间”，让人们感受到了一种强烈的豪迈激情，升华了词的主旨C.这首词描绘了北戴河海滨夏秋之交的壮丽景色写景极有层次感上片前两句随着视角的变化，由陆而海，从上而下；后三句则显示视线由远而近的渐次推移D.这首词展示了无产阶级革命家前无古人的雄伟气魄和汪洋浩瀚的博大胸怀，具有鲜明的时代感、更深邃的历史感、更辽阔的宇宙感和更丰富的美学容量
19.下阕用“挥鞭”概括而鲜明地勾勒曹孟德的形象，有何妙处？
七、非连续性文本阅读阅读下面的文字，完成下面小题材料一字母词指汉语中单独由字母构成，或者由字母、数字、符号、汉字混合构成的词自20世纪90年代以来，字母词在汉语中得到广泛使用，已成为汉语词汇系统产生新词的重要形式之一通过对1990—2014年《人民日报》语料库中字母词使用情况的调查发现，《现代汉语词典》（第6版）所收录的字母词总数（239个）约占25年里《人民日报》使用的字母词总数（约8000个）的3%,使用总词次（110748次）约占所有字母词使用总词次（近200000词次）的50%o词典收录的239个字母词中，高频使用的字母词（66个）约占27%o其中字母词GDP的使用频次最高并一直呈上升趋势，与此同时,GDP的汉译词“国内生产总值”的使用频次呈下降趋势这一变化趋势体现出国家对经济发展的重视，也体现出在词汇系统接纳这一经济领域术语的博弈时，字母词形式所表现出的表达优势类似的字母词还有A股、CPK IP0等还有一类高频字母词的使用频率与当时的社会热点有关，波动较大如WT0一词在2001和2002年使用频次特别高，与2001年底中国正式加入WT0这一事件息息相关而字母词APEC、PM
2.5的使用频次，与2001年APEC会议在上海召开、近年来悬浮于空气中的细颗粒物的社会热点话题密不可分还有些高频词如卡拉OK、VCD、IP电话等，虽然25年总使用频次很高，但是正处于年度使用频次变化的下降期，进而可能进入低频期25年里总使用频次小于50的字母词被划入“低频字母词”，占收录字母词总词条的40%o从语言学视角分析，导致低频的原因有第一，接受度不如其汉译词高，如AI（人工智能）、DC（数码相机）等；第二，只在口语交际中使用占优势，如K歌等；第三，只在非大众传播媒介，如专业领域交际中使用占优势，如SSD（固态硬盘）、HDMI（高清晰度多媒体接口）等综上所述,在汉语系统中，真正高频稳定使用的字母词总数并不多，使用总词次却很多，并通过反复使用而渐渐为人们所熟知（摘编自王秋萍《关于”字母词使用情况”的调查报告》）材料二百名学者投诉《现代汉语词典》（第6版）正式收录外来字母词涉嫌违法，引起了较大争议这些学者认为《现代汉语词典》违法，是因为《中华人民共和国国家通用语言文字法》规定“汉语言出版物应当符合国家通用语言文字的规范和标准”但这一规定当时主要针对的是汉语方言和不规范汉字（包括繁体字和异体字）o字母词是汉语发展中出现的新现象——2001年中国加入WT0后，字母词才大量进入汉语而《中华人民共和国国家通用语言文字法》是2000年公布的，对字母词的使用并未做出规定“法无禁止即可为“，因此，不存在《现代汉语词典》因收录字母词而违法的问题当然，由于汉语发展了，汉语言文字使用中出现了新情况，相关法律应该对此做出规定笔者认为，《中华人民共和国国家通用语言文字法》应该尽快修改，对字母词的使用等相关问题做出规定。
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