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《马克思主义基本原理概论》复习资料*期末考试形式闭卷考试*期末考试分数分50*考试范围第
一、
二、三章,第四章的第
一、二节*题目形式名词说明,辨析题,简答,论述等绪论马克思主义是关于无产阶级和人类解放的科学一什么是马克思主义
1.什么是马克思主义
(1)从创建者,继承者的相识成果讲,是马克思恩格斯创立,马克思主义者不断丰富和发展的学说;
(2)从阶级属性讲,是关于无产阶级斗争的性质,目的和解放条件的学说;
(3)从探讨对象和主要内容讲,是关于自然,社会和思维发展的普遍规律的学说
2.马克思主义的三个主要组成部分马克思主义哲学;马克思主义政治经济学;科学社会主义
3.作为中国共产党员和社会主义事业指导思想的马克思主义,是从广义上理解的马克思主义
4.从狭义上说,马克思主义即马克思恩格斯创立的基本理论,基本观点和
(二)实践在相识中的确定作用1实践是相识的基础2实践在相识中的确定作用的表现
①实践产生了相识的须要
②实践为相识供应了可能
③实践使相识得以产生和发展
④实践是检验相识的真理性的唯一标准二相识是主体对客体的能动反映
(一)唯物主义和唯心主义对相识的不同回答1反映论坚持从物到感觉和思想的唯物主义路途2先验论坚持从思想和感受到物的唯心主义路途
(二)辨证唯物主义和旧唯物主义对相识的不同回答1相识的本质是主体对客体的能动反映这种反映表现在反映具有摹写性;反映具有创建性三相识运动的基本规律相识运动是一个辨证发展过程从实践到相识,从相识到实践,相识运动不断反复和无限发展
(一)从实践到相识1相识运动的辨证过程,首先是从实践到相识的过程,在这个过程中相识实行了感性相识和理性相识两种形式2感性相识人们建立在实践基础上,有感观干脆感受事物的相识,包括感觉,直觉,表象三种形式感性相识是用详细的,生动的形象干脆反映外部世界3理性相识人们借助抽象思维,在概括大量感性材料的基础上,达到关于事物本质,全体,内部联系和事物自身规律性的相识,包括概念,推断,推理三种形式具有抽象性,间接性的特点4感性和理性的关系感性相识和理性相识有着密不行分的辩证联系理性相识依靠于感性相识;感性相识有待于发展和深化为理性相识;感性相识和理性相识相互渗透,相互包含5相识的辨证运动的过程中,我们既要注意理性因素的作用,同时也不行忽视非理性因素的重要左右非理性因素对于人的相识活动和人的相识实力的发挥具有激活,驱动和限制作用有些非理性因素对相识起着消极作用,应以正确的理性相识去指导和调控
(二)从相识到实践1从相识到实践,是相识过程的其次次能动的飞跃
(三)相识运动的不断反复和无限发展1缘由
①人们对事物的相识,由于主客观条件的限制,往往不是一次完成的
②因为物质世界与其发展是无限的,所以人们的相识运动还没有完成,也恒久不会完成其次节真理与价值一真理的客观性,确定性和相对性真理是人们对于客观事物与其规律的正确相识
(一)真理的客观性1真理具有客观性,凡真理都是客观真理2真理具有客观性的缘由
①真理的内容是客观的
②检验真理的标准(实践)也是客观的(真理的客观性原理,是唯物主义相识论即反映伦的一般原理在真理问题上的贯彻,人们相识的内容是来自客观世界的,是能够和客观相符合,相一样的承认了这一点,也就承认了客观真理真理的客观性确定了真理的一元性真理只有一个,它不因主体相识的差别和变更而变更)3主观真理论的典型好用主义所鼓吹的“有用就是真理”
(二)真理的确定性和相对性1真理的确定性即具有确定性的真理,是指真理的无条件性,无限性
①任何真理都必需包含着同客观对象相符的客观内容
②人类相识按其本性来说,能够正确相识无限发展这的物质世界,相识每进一步,都是对无限发展着的物质世界的接近,这一点也是确定的,无条件的2真理的相对性即具有相对性的真理,是指真理的有条件性,有限性
①真理所反映的对象是有条件的,有限的
②真理反映客观对象的正确程度也是有条件的,有限的
(三)真理与谬误1真理与谬误的根本区分就在于主观是否与客观符合符合的就是真理,不符合的就是谬误2真理与谬误既对立有统一
①真理与谬误是对立的
②真理与谬误是相互联系的,没有谬误就无所谓真理
③真理的发展也是通过与谬误的斗争来实现的
④真理与谬误在确定条件下相互转化二真理的检验标准
(一)实践是检验真理的唯一标准1实践是检验真理的唯一标准2从实践的特点看,实践是人们改造世界的客观的物质性活动,具有干脆现实性的特点三真理与价值的辩证统一
(一)价值与其特性价值是指详细历史过程中客体对于主体须要的意义
(四)价值和真理在实践中的辩证统一表现
①胜利的实践必定是以真理和价值的辩证统一为前提的
②价值的形成和实现以坚持真理为前提,而真理又必定是具有价值的
③真理和价值在实践和相识活动中式相互制约,相互引导,相互促进的第三章人类社会与其发展规律第一节社会基本冲突与其运动规律一社会存在与社会意识社会历史观的基本问题社会存在与社会意识的关系
(一)两种根本对立的历史观1两种根本对立的历史观唯物史观,唯心史观
(二)社会存在与社会意识与其辩证关系1社会存在和社会意识是辩证统一的,社会存在确定社会意识,社会意识是社会存在的反映,并反作用于社会存在(社会存在是社会意识内容的客观来源,社会意识是社会物质生活过程与其条件的主观反映)2社会意识以理念,观念,心理等形式反映社会存在这是社会意识对社会存在的依靠性但社会意识又有其相对独立性,同时表现在
①社会意识与社会存在发展的不平衡性
②社会意识内部各种形式之间的相互影响与各自具有的历史继承性
③社会意识对社会存在的能动的反作用(这是社会意识相对独立性的突出表现)二生产力与生产关系冲突运动的规律(生产力与生产关系冲突运动的规律,是人类社会发展的基本规律)
(一)生产力与生产关系1生产力
(1)生产力的定义生产力是人类在生产实践中形成的改造和影响自然以使其适合社会须要的物质力气
(2)生产力具有困难的系统结构,基本要素包括:劳动资料;劳动对象;劳动者;生产力中还包含着科学技术2生产关系
(1)生产关系的定义是人们在物质生产过程中形成的不以人的意志为专一的经济关系
(二)生产力与生产关系冲突运动的规律(在社会生产中,生产力是生产的物质内容,生产关系式生产的社会形式,二者的有机结合和统一,构成社会的生产方式)1生产力与生产关系的相互关系是生产力确定生产关系,生产关系又反作用于生产力三经济基础与上层建筑冲突运动的规律(经济基础与上层建筑冲突运动的规律,是人类社会发展的另一个基本规律)
(一)经济基础与上层建筑1经济基础的定义由社会确定发展阶段的生产力所确定的生产关系的总和
①经济基础的实质是社会确定发展阶段上的基本经济制度,是制度化的物质社会关系
②经济基础与经济体制具有内在联系经济体制是社会基本经济制度所实行的组织形式和管理形式,是生产关系的详细实现形式2上层建筑的定义建立在确定经济基础之上的意识形态(思想上)以与相应的制度,组织和设施(政治上)(在整个上层建筑中,政治上层建筑居主导地位,国家政权是核心)
(二)经济基础与上层建筑冲突运动1经济基础确定上层建筑,上层建筑对经济基础具有反作用四社会形态更替的一般规律与特殊形式
(一)社会形态的内涵社会形态是关于社会运动的详细形式,发展阶段和不同质态的范畴,是同生产力发展确定阶段相适应的经济基础与上层建筑的统一体
(二)社会形态更替的统一性和多样性依据生产关系的性质,社会历史可划分为五种社会形态原始社会,奴隶制社会,封建制社会,资本主义社会和共产主义社会(其第一阶段是社会主义社会)其次节社会历史发展的动力一.社会基本冲突是社会发展的根本动力根本冲突生产力和生产关系的冲突主要冲突经济基础和上层建筑的冲突二.阶级斗争在阶级社会发展中的作用阶级斗争是社会基本冲突在阶级社会中的表现,是阶级对立社会发展的干脆动力三.革命在社会发展中的作用革命是解决社会基本冲突的主要方式之一,是推动社会发展特殊是社会形态更替的重要动力四.改革在社会发展中的作用改革是推动社会发展的又一重要动力五.科学技术在社会发展中的作用
(一)科学技术革命史推动经济活动和社会发展的强大杠杆(重要动力)(每一次革命,都不同程度地引起生产方式,生活方式和思维方式的深刻变更和社会的巨大进步)
(二)科学技术的社会作用具有两重性科学技术像一把双刃剑,即能通过促进经济和社会发展以造福于人类,同时也可能在确定条件下对人类的生存和发展带来消极后果,如“全球问题”
①要用科学的自然观和发展观指导人们与自然和谐相处,要树立全球观念和危机意识,克服眼前利益和局部利益的狭隘视野,克服急功近利的行为
②要正确对待自然和社会的关系,要敬重自然,善待自然,合理利用自然资源
③要增加人们合理限制各种生产活动和消费活动的实力和手段,为人类摆脱逆境创建新的物质条件第三节人民群众在历史发展中的作用一人民群众是历史的创建者
(一)唯心史观是从社会意识确定社会存在的基本前提动身,否认物质资料生产方式是社会发展的确定力气,抹杀人民群众的历史作用,宣扬少数英雄人物创建历史,因而这样的观点被称为英雄史观唯物史观“全部历史原来是由个人活动构成,而社会科学的任务在于说明这些活动”人是现实的社会中的人,要说明历史创建者问题,必需全面,详细,历史地考察和分析人们在社会历史发展中的作用
(四)人民群众在创建历史过程中的确定作用在社会历史发展过程中,人们群众起着确定性的作用人民群众是历史的主体,是历史的创建者缘由
①人民群众是社会财宝的创建者
②人民群众是社会精神财宝的创建者
③人民群众是社会变革的确定力气二个人在社会历史中的作用
(四)评价历史人物必需坚持科学方法唯物史观主见评论历史人物时,应当坚持历史分析方法和阶级分析方法第四章资本主义的形成与其本质第一节资本主义的形成与以私有制为基础的商品基础的冲突一资本主义生产关系的产生和资本主义生产方式的形成
(一)资本主义生产关系的产生1资本主义萌芽14世纪末15世纪初地中海沿岸的一些城市出现2资本主义萌芽的途径从小商品经济分化出来;从商人和高利贷者转化而成
(二)资本的原始积累1定义生产者与生产资料相分别,货币资本快速集中于少数人手中的历史过程2途径用暴力手段剥夺农夫的土地;用暴力手段掠夺财宝二以私有制为基础的商品经济的基本冲突
(一)商品经济产生的历史条件1自然经济是一种以自给自足为特征的经济形式2商品经济是以交换为目的而进行生产的经济形式3商品经济产生的历史条件(前提条件)社会分工的出现;(确定性条件)生产资料和劳动产品属于不同的全部者
(二)商品的二因素和生产商品的劳动的二重性1商品的定义商品是用来交换的能满意人们某种须要的劳动产品2商品的基本属性运用价值;价值
①运用价值是指商品能够满意人们某种须要的属性,即商品的有用性,反映的是人与自然之间的物质关系,是商品的自然属性;运用价值是交换价值的物质担当者;交换价值首先表现为一种运用价值同另一种运用价值想交换的量的关系或比例
②价值是凝聚在商品中的无差别的一般人类劳动,价值是商品所特有的社会属性;价值是交换价值的基础,交换价值是价值的表现形式3运用价值和价值的关系对立统一
①对立性表现在商品的运用价值和价值是相互排斥的,二者不行兼得
②统一性表现在作为商品,必需同时具有运用价值和价值两个因素运用价值是价值的物质担当者,价值寓于运用价值之中4劳动的二重性的定义任何一种劳动,一方面是特殊的详细劳动,另一学说的体系;从广义上说,马克思主义不仅指马克思恩格斯创立的基本理论,基本观点和学说的体系,也包括继承者对它的发展,即在实践中不断发展着的马克思主义二马克思主义的产生和发展1马克思主义诞生的时代条件
(1)背景资本主义经济的发展为马克思主义的产生供应了经济,社会历史条件;(条件表现为以机器大生产和雇佣劳动制度代替了封建社会古老,陈旧的生产方式经济危机周期性地爆发,表明资本主义制度所固有的生产社会化同生产资料资本家私人占有之间的冲突已经成为这种制度难以克服的痼疾资本主义固有冲突的发展,预示着将来社会革命的性质和历史发展的方向,这为马克思主义的产生供应了经济社会的条件和基础)
(2)阶级背景条件无产阶级反对资产阶级的斗争日趋激化,对科学理论的指导提出了剧烈的要求(1831年在法国里昂工人实行了第一次起义,1834年实行其次次起义;1838年在英国爆发了持续长达十余年的,大张旗鼓的,全国性的工人运动——宪章运动;1844年在德国西里西亚纺织工人实行起义标记着现代无产阶级作为独立的政治力气已经登上了历史舞台)2马克思主义所批判地继承的人类文明成果
(1)德国古典哲学黑格尔;费尔巴哈
(2)英国古典政治经济学亚当*斯密;大卫*李嘉图
(3)法国,英国空想社会主义法国的圣西门;傅立叶;英国的欧文方面又是一般的抽象劳动5劳动的二重性确定商品的二因素
(三)价值量的确定1社会必要劳动时间的定义在现有的社会正常的生产条件,在社会平均的劳动娴熟程度和劳动强度下指导某种运用价值所须要的劳动时间2价值量是由生产商品所耗费的劳动量确定的,而劳动量则依据劳动时间来计量确定商品价值量的,不是生产商品的个别劳动时间,而是社会必要劳动时间3生产商品所须要的社会必要劳动时间随着劳动生产率的变更而变更劳动生产率越高,单位时间生产的商品数量越多,生产每件商品所须要的社会必要劳动时间就越少,单位商品的价值量就越少,反之,就越大4商品的价值量与生产商品所消耗的劳动时间成正比,与劳动生产率成反比5商品的价值量筒简洁劳动与困难劳动有亲密关系;形成商品价值量的劳动,是以简洁劳动为尺寸的,困难劳动等于自乘的或多倍的简洁劳动
(四)价值形式的发展与货币的产生1货币是在长期交换过程中形成的固定充当一般等价物的商品2商品价值形式的发展经验简洁的或偶然的价值形式;总和的或扩大的价值形式;一般价值形式;货币形式价值的本质价值是一种社会关系,是商品的一种社会属性3货币的职能(基本职能)价值尺度,流通手段;贮藏手段,支付手段,世界货币
(五)价值规律与其作用1价值规律的定义商品的价值量由生产商品的社会必要劳动时间确定,商品交换以价值量为基础,依据等价交换的原则进行,形成价值规律价值规律是贯穿于整个商品经济的一般规律,它既支配商品生产,又支配商品流通2价值规律的表现形式商品的价格围绕商品的价值自发波动3价值规律的作用表现
①自发地调整生产资料和劳动力在社会各生产部门之间的安排比例
②自发地刺激社会生产力的发展
③自发地调整社会收入的安排3价值规律的消极后果
①可能导致垄断的发生,阻碍技术的进步
②可能引起商品生产者的两极分化一部分具有有利条件的生产者可能积累大量的财宝,而一部分处于不利地位的生产者可能亏损甚至破产
③造成社会资源的奢侈
(六)私有制基础上商品经济的基本冲突私人劳动和社会劳动的冲突构成私有制商品经济的基本冲突其次节资本主义经济制度的本质一劳动力成为商品与货币转化为资本
(一)劳动力成为商品的基本条件1劳动力的定义人的劳动实力,是人的脑力劳动和体力劳动的总和2劳动力成为商品的基本条件劳动者是自由人;劳动者没有任何实现自己的劳动力所必需的物质条件
(二)劳动力商品的特点与货币转化为资本1像任何商品一样,劳动力商品也具有价值和运用价值1劳动力的价值由生产,发展,维持和持续劳动力所必需的生活必需品的价值确定的,它包括
①维持劳动者本人生存所必需的生活资料的价值
②维持劳动者家属生存所必需的生活资料的价值
③劳动者接受教化和训练所支出的费用
④历史和道德的因素2劳动力商品在运用价值上有一个很大的特点,就是它的运用价值是价值的源泉,它在消费过程中能够创建新的价值,而且这个新的价值比劳动力本身的价值更大三生产剩余价值是资本主义生产方式的确定规律
(一)剩余价值的生产过程和资本的不同部分在剩余价值中的作用1剩余价值是在资本主义的生产过程中生产出来的;资本主义的生产过程具有两重性,一方面是物质资料的生产过程,另一方面是剩余价值的生产过程,即价值增值过程资本主义生产过程是劳动过程和价值增值过程的统一2资本在资本主义生产过程中实行生产资料和劳动力两种形态,依据这两部分在剩余价值生产中所起的不同作用,可以将资本区分为不变资本与可变资本
①不变资本是以生产资料形式存在的资本(c)
②可变资本是用来购买劳动力的那部分资本(v)3把资本区分为不变资本和可变资本的意义进一步揭示了剩余价值的源泉(雇佣劳动者的剩余劳动);也为去埃那个资本主家对雇佣劳动者的剥削程度供应了科学依据(剩余价值m/可变资本v)
(二)生产剩余价值的两种基本基本方法1生产剩余价值的方法
①确定剩余价值的生产在必要劳动时间不变的条件下,由于延长工作日的长度而生产的剩余价值
②相对剩余价值的生产在工作日长度不变的状况下,通过缩短必要劳动时间而相对延长剩余劳动时间生产的剩余价值2全社会劳动生产率的提高时资本家追逐上与价值的结果3超额剩余价值的定义企业由于提高劳动生产率而使商品的个别价值低于社会价值的差额;为了追求超额剩余价值,资本家之间进行着激烈的竞争
(三)资本积累1资本积累的定义把剩余价值转化为资本,或者说剩余价值的资本化2资本主义的简洁再生产的定义资本家瓜分到剩余价值后,假如将其完全用于个人消费,则生产就在原有的规模的基础上重复进行2资本主义扩大再生产
①特点扩大再生产
②定义资本家获得无偿战友的剩余价值后,将一部分转化为资本,用以购买追加的生产资料和劳动力,使生产在扩大的规模上重复进行
③源泉资本积累3资本积累的源泉剩余价值4资本的有机构成
①定义由资本的技术构成确定并反映技术构成变更的资本价值构成
②表示c/v5在资本有机构成提高的状况下,由于可变资本的相对量的削减,资本对劳动力的需求日益削减,其结果就不行避开地造成大批工人失业,形成相对过剩人口6相对过剩人口的定义劳动力供应超过了资本对它的须要】
(四)资本的循环周转与再生产1资本循环的定义资本从一种形式动身,经过一系列形式的变更,又回到动身点的运动2资本循环的阶段以与与此相联系的资本依次执行三种不同的职能
①购买阶段(打算剩余价值);资本执行货币资本
②生产阶段(生产剩余价值);资本执行生产资本
③售卖阶段(实现剩余价值)资本执行商品资本3产业资本的运动的前提条件
①产业资本的三种职能形式必需在空间上同时并存
②产业资本的三种职能形式必需在时间上继起4资本周转的定义周而复始,不断反复这的资本循环5假如每次资本周转带来的剩余价值确定,则资本周转越快,在确定时期内带来的剩余价值就越多6影响资本周期快慢的因素资本周转的时间(反比);生产资本的固定资本和流淌资本(正比)的构成
(五)工资与剩余价值的安排1在现实的资本主义经济中,资本家并不是把剩余价值看作是资本的产物,而是把它看做全部垫付资本的产物或增加额,剩余价值便取得了利润的形态四资本主义的基本冲突和经济危机
(一)资本主义基本冲突1资本主义基本冲突生产资料资本主义私人占有,和生产社会化之间的冲突
(二)资本主义经济危机
1.本质特征:生产过剩
2.根本缘由资本主义的基本冲突表现
①生产无限扩大的趋势与劳动人民有支付实力的需求相对缩小的冲突
②个别企业内部生产的有组织性和整个社会生产的无政府状态之间的冲突三马克思主义科学性与革命性的统一马克思主义从产生到发展,表现出强大的生命力,它的根源在于它以实践为基础的科学性与革命性的统一
1.马克思主义最根本的世界观和方法论辩证唯物主义;历史唯物主义
2.马克思主义最显明的政治立场
3.马克思主义政党的一切理论和奋斗都应致力于实现以劳动人民为主体的最广阔人民的根本利益
4.马克思主义最重要的理论品质坚持一切从实际动身,理论联系实际,实事求是,在实践中检验真理和发展真理
5.马克思主义最崇高的社会志向(共产主义社会)实现物质财宝极大丰富,人民精神境界极大提高,每个人自由而全面发展的共产主义社会四在理论与实际结合中学习和驾驭马克思主义;把马克思主义作为行动的指南第一章世界的物质性与其发展规律第一节物质世界和实践一物质世界的客观存在1(恩格斯全部哲学,特殊是近代哲学的重大的基本问题,)是思维和存在的关系问题哲学基本问题包括两个方面
(1)意识和物质何者是第一性
(2)思维能否相识或正确相识存在2哲学的基本派别
(1)依据意识和物质何者是第一性,划分为唯物主义和唯心主义(唯物主义把世界的本原归结为物质,主见物质第一性,意识其次性,意识是物质的产物;唯心主义把世界的本原归结为精神,主见意识第一性,物质其次性,物质是意识的产物)
(2)依据思维能否相识或正确相识存在,划分为可知论和不行知论(可知论认为世界是可以被相识的,不行知论认为世界时不能被人所相识或者不能被完全相识的)
(3)社会存在与社会意识的关系问题是社会历史观的基本问题(历史唯物主义认为社会存在确定社会意识,历史唯心主义认为社会意识确定社会存在)
(4)辩证法坚持用联系的发展的观点看世界,认为发展的根本缘由在于事物的内部冲突形而上学则主见用孤立的,静止的观点看问题,否认事物内部冲突的存在和作用)
(二)物质的客观实在性1(列宁是从物质与意识的关系上来把握物质的)物质范畴是对物质世界多样性和统一性所作的最高的哲学概括物质的唯一特性客观实在性,它存在于人的意识之外,可以为人的意识所反映2意识
(1)本质意识是物质世界长期发展的产物,是人脑的机能和属性,是物质世界的主观映像
(2)
①意识从其起源上看是自然界长期发展的产物它经验过三个发展阶段,一切物质所具有的反应特性到低等生物的刺激感应性,再到高等动物的感觉和心理,最终发展成为人类的意识;同时也是社会历史的产物劳动在意识的产生和发展过程中起着确定性的作用
②意识从其本质上看是物质世界的主观映像,是客观内容和主观形式的统一意识在内容上是客观的,在形式上是主观的
(3)二者的关系世界观物质确定意识,意识依靠于物质并反作用于物质方法论敬重物质的客观实在性;发挥主观能动性
(三)世界的物质统一性(世界的本原是物质,不仅自然界是物质的,人类社会也具有物质性,世界的真正统一性在于它的物质性)1运动是物质的存在方式和根本属性2物质和运动是不行分割的
(1)运动是物质的存在方式和根本属性,物质是运动着的物质,脱离运动的物质是不存在的,设想不运动的物质,将导致形而上学
(2)物质是一切运动变更和发展过程的是在基础和担当者,世界上没有离开物质的运动,任何形式的运动,都有它的物质主体,设想无物质的运动,将导致唯心主义3静止
(1)静止的定义物质运动在确定条件下的稳定状态,包括空间的相对位置和事物的根本性质短暂未变这样两种运动的特殊状态
(2)运动和静止的关系相互依靠,相互渗透,相互包含,“动中有静,静中有动”4物质运动的存在形式时间和空间时间是指物质运动的持续性,依次性,特点是一维性,即一去不复返;空间是指物质运动的广延性,伸张性,特点是三维性二社会生活本质上是实践的
(一)实践是人类能动地改造客观世界的物质活动1实践的定义人类能动地改造客观世界的物质活动2实践的基本特征物质性;自觉能动性;社会历史性3实践的基本形式(最基本)物质生产劳动实践;处理社会关系实践;科学试验其次节事物的普遍联系与发展一联系和发展的普遍性(联系和发展是唯物辩证法的总特征)
(一)事物的普遍联系1联系的定义事物内部各个要素之间和事物之间相互影响,相互制约和相互作用的关系2联系的特点客观性普遍性;多样性3方法论用普遍联系的观点看问题
(二)事物的永恒发展1发展是上升的运动2发展的实质新事物的产生和旧事物的灭亡二对立统一规律是事物发展的根本规律
(一)冲突的同一性和冲突的斗争性与其在事物发展中的作用1冲突的定义反映事物内部和事物之间对立统一关系2冲突的基本属性或实质和核心对立,统一;又称之为斗争性,同一性
①冲突的同一性是指冲突双方相互依存,相互贯穿(相互渗透,相互转化)的性质和趋势
②冲突的斗争性是冲突着的对立面之间相互排斥,相互分别的性质和趋势(冲突的同一性和冲突的斗争性是相互联结,相辅相成的,没有斗争性就没有同一性,斗争性寓于同一性之中,没有同一性也没有斗争性)
(二)冲突的普遍性和特殊性与其相互关系冲突的特殊性有三种情形
①不同事物的冲突各有其特点
②同一事物的冲突在不同发展过程和发展阶段各有不同特点
③构成事物的诸多冲突以与每一个冲突的不同方面各有不同的性质,地位和作用冲突的性质主要是由主要冲突的主要方面确定的1冲突的普遍性与冲突的特殊性是辨证统一的关系冲突的普遍性即冲突的共性,冲突的特殊性即冲突的特性2冲突的特殊性要求我们,详细问题详细分析3冲突的普遍性和特殊性辩证关系的原理是马克思主义的普遍真理同各国的详细实际相结合的哲学基础,也是建设中国特色社会主义的哲学基础
(三)事物发展过程中的量变和质变与其相互转化(度这一哲学范畴启示我们,在相识和处理问题时要驾驭适度的原则)1量变和质变的辩证关系量变是质变的必要打算;质变是量变的必定结果;量变和质变是相互渗透的
(四)事物发展过程中的确定和否定与其相互转化辨证否定观的基本内容否定是事物的自我否定,是事物内部冲突运动的结果;否定是事物发展的环节它是旧事物向新事物的转变,是从旧质到新质的飞跃只有经过否定,旧事物才能走向新事物;否定式新旧事物联系的环节;辨证否定的实质是“扬弃”,即新事物对旧事物既批判又继承第三节客观规律性与主观能动性一自然规律和社会规律
(一)规律与其客观性1规律的定义事物运动发展过程中的本质的,必定的,稳定的联系2规律的根本特点客观性3方法论人们不能亵渎规律,更不能创建和歼灭规律,但是可以利用规律指导实践,同时可以变更规律发生作用的条件和形式,使事物朝着有利于人类的方向发展二意识的能动作用
(一)意识的作用1意识的能动作用定义人的意识所特有的主动反映世界与改造世界的实力和活动2意识的作用的表现
①意识是能动的,具有目的性和安排性
②意识活动具有创建性
③意识具有指导实践改造客观世界的作用
④意识还具有指导,限制人的行为和生理活动的作用
(二)主观能动性与客观规律性的辩证统一1方法论必需敬重客观规律,发挥人的主观能动性必需以承认规律的客观性为前提;在敬重客观规律的基础上,要充分发挥主观能动性其次章相识世界和改造世界第一节相识的本质与规律一实践是相识的基础实践观点是马克思主义相识论的首要和基本的观点实践是人类能动地改造世界的物质活动。
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