敬畏作文

敬畏作文题目:阅读下面材料，按要求作文生命的不解之谜，宇宙的无穷神奇，大自然不可思议的伟大和无以抗拒的威怒崇高的道德、伟大的心灵、博大精深的人类文化、高山景行（成语”高山仰止、景行行止”高山喻道德高尚景行喻行为光明正大止，为语助词）的先哲圣贤……这一切都令人崇仰、惊叹、追思，更令人肃然而生敬畏之心请以为话题，将你的感想、体验、看法和信念表达出来，将你的故事、经历写出来［注意］

（1）立意自定；

（2）文体自选；

（3）题目自拟；

（4）不少于800字；

（5）不得抄袭历史的神话陈伯钧历史步入20世纪，中国这一古老的国度面临着被瓜分的危（wei）险但雄狮依然在沉睡，铁幕依然浓厚，无数的仁人志士在血雨腥风中倒下大时代的弓背上需要年轻的膂力来洞穿高张的历史黑幕，拯救中华民族，再启辉煌之门这时，毛泽东站了出来，开始带领中国共产党前进，历史的神话开始演绎身无分文，却想兼济天下；一位布衣，却傲视王侯；一介书生，却将兵百万！这，就是毛泽东“问苍茫大地，谁主沉浮？”，虽逾近百年，但其情感冲击力依然不下当年比苏轼更豪放的词人，在近代却用古代的词这一体裁表达了关心黎民的崇高从而把词这一艺术形式推上了前所未有的高潮，创造了文学史上的神话俗话说“秀才遇着兵，有理说不清叫旦他却不是这样一个从未留过洋的文人，却能从《孙子兵法》中获取军事艺术的精髓，从土匪和官军的“打圈”战中总结出“游击战”理论，进而发展为运动战、破袭战等一整套的军事理论，从战略和战术上为我们党建立了一整套的军事思想他领导着我们党不断地创造着军事史上的奇迹四渡赤水，飞渡泸定桥，爬雪山，过草地，完成万里长征……一部史诗般的军事神话从他手中源源不断地流淌出来一部中国哲学史让我们汗颜，但到他手中时，情况发生了改变他结合马克思主义，研究中国的国情，于是有了“星星之火，可以燎原”的军事割据思想，有了《矛盾论》，有了《实践论》立足于中国传统的文化，借鉴了马克思主义他继承并发展了马克思主义，使解放思想，实事求是“这一马克思主义精髓在中国开始一脉相承地发展“毛泽东思想”是我国哲学史上的奇迹和神话崇高的理想，宽广的胸怀，赅博的知识，豪气独迈千古的诗词，行云流水般的书法，尽现魅力的军事艺术和哲学思想，这一切构成为了他领袖的个人材华和魅力相对于蒋介石的特务统治，他泱泱大度的人格更显可贵一个全面发展的全才,一个推动了历史进程的英雄，一个神话般、传说般史实的主角他，就是毛泽东，创造了奇迹和神话的历史巨人他所演绎的历史神话充分体现了人的智慧和伟大，虽已经历经沧桑，但这沧桑却更增加了这神话的奇妙，使人敬仰，甚至于敬畏敬畏自然曹芳曾经有一位意大利的女科学家独自穿越塔克拉玛干大沙漠，在她到达终点后，她对着沙漠的方向跪拜很久在接受读者采访她的时候，她说“请不要说我征服了沙漠，我要感谢塔克拉玛干允许我通过！‘‘这，便是敬畏自然！这位女科学家对塔克拉玛干的跪拜，简直是一种近乎朝觐的敬畏！然而与此相反的是，这个世纪流行着一股征服心态的激流一些人成群结队，向某座山峰进发，到了山顶后便插上旗子，对着世人宣布，我征服了某某山；一个人乘着船筏，飘流某条河，到了终点后，便对世人宣告，我征服了某条河……我们总是在与自然做着比试,，尽量显示人类的力量能够超过自然的力量然而人类的力量，我们的地球母亲早已领教过了几百年才干长成的大树，人类用几分钟就可以让它倒下；几万年才长成的一片热带雨林，人类用几年就可以让它变成一片赤土；几百万年才生成的物种，人类用上几十年就可以让它毁灭山，可以炸平；湖，可以填平；海洋，可以变成自家后院的垃圾场；天，都可以戳个窟窿……人类的力量还不够大吗？这种行为，对自然，非但不畏，更加不敬！我们什么时候能将自己和自然放在一架公平的天平上称量一下，孰重孰轻？有识之士也早就提出了敬畏自然！但大自然的惩罚，我们也明显感受到了我们的良田变成为了沙地，沙尘以越来越高的频率肆虐着，野生动物无处栖身……于是，人类也开始共同呼叫着敬畏自然！我们的呼叫，终于成为了一种福至心灵的共通亲爱的的朋友，当你走到春光明丽的杨柳岸，看着碧波荡漾时，有没有感受到自然的力量？当你在炎热的夏日走进一片绿荫时:有没有感受到自然的力量？当你在夜间穿行于浓密森林时，有没有感受到自然的力量？当你攀上一座山峰，看到危石林立，云雾缭绕时，有没有感受到自然的力量？当你把生命释放于远山沧海、大地长天时，有没有感受到自然的力量？我们拥有以农田和工厂、村庄和城市，我们拥有了武器和各种工具，我们建立了国家，我们有了自己的文明、自己的历史在隆隆的机器声中，我们仍可以听到我们的上空永远响着那句人类福至心灵的共同呼叫敬畏自然！（这是一次统一练习时两个同学的考场作文陈伯钧同学的作文显示了对于毛泽东这个历史人物的深刻认识，能从文学、军事、哲学的角度和历史的高度来看待毛泽东，立意深刻语言流畅，文笔老练能在考场上，较短的时间内写出这样一篇高水平的文章显示了很高的语文素质曹芳同学的作文能够紧紧环绕话题，展开思量，落笔成文，语言流畅特别是能够处处扣住“敬畏自然”这个主题，对于参加高考的学生来说很值得借鉴辅导老师余书伟郭常保）范文

一、疏远的鸟声那个午后的黄昏，我站在高楼的阳台上，忽然听到一阵鸟叫循声望去，一阵大雁“人”字排开，往南飞去我数了数，一共有九只不知怎地，我的目光被这九只鸟紧紧地牵着，直到它们消失在苍茫天际后，我仍不肯收回目光，面对远去的方向久久地遥望、凝视鸟声，离我们渐疏，渐远在我的记忆深处，鸟声离我是那末地近，近得甚至伸手可及可以说，童年的每一天都是在鸟声的伴奏下度过的那时在乡下农村清晨，房前屋后早起的鸟儿把我从睡梦中唤醒放牛时，我牵着牛在一边晨读，黑色的八哥友好地歇满牛背就连上学放学的遥远路途也因鸟声陪伴而变得短了，近了真的，在那个时候，好像到处都是鸟，天上飞的，树上歇的，禾场上走的，满眼都是鸟的身影我也时常像鲁迅在《故乡》中描述地那样，在冬天雪地上支起竹筛，撒些谷粒，手握长绳，站在远处静侯觅食的小鸟每次总能罩三两只，系上红毛线，逗它们玩玩累了，就放生那时，鸟的声音曾经是那末地熟悉地绕于耳边只听声音就能辨别是什么鸟，也能学得惟妙惟肖鸟的叫声，有时也可以传来农人们耕作的讯息比如每年四五月间就飞来一种鸟，准确无误而又异常清晰地发出“豌豆拔角——割麦插禾——”的叫声此时的田野上，满脸挂笑的农人们在豌豆花丛中，割着小麦，插着秧苗农人们常说，鸟是一种比人更具有灵性的动物，往往是人不知春鸟知春后来，我离开农村在高楼林立的城市里，我极少听到鸟的叫声了，取而代之的是汽车的喇叭声和人群的嘈杂声行走在城市的人们渐渐地习惯了没有鸟声的日子我时常在城市中绿色较多的地方行走，只为了能听到鸟的歌唱偶尔听到笼中之鸟的叫声，我也会欣喜不己，定会羡慕主人的闲情逸致能时常听到鸟叫的人肯定是个幸福的人无非，我也算曾经幸福过的，毕竟鸟鸣声伴我度过了整个童年的季节最苦的也算是城里的孩子们了，他们常在造句中脱口而出天空飞过一架飞机他们极少会看到飞过天空的还有一只自由快乐的小鸟即便是如今的农村，鸟也越来越少了兴许是人们挥着斧头砍了树，让鸟儿没有栖身之地了兴许是人们举起的猎枪，把鸟儿都吓得逃走了鸟儿开始惊恐地凝视着地球上的人类，它们再不敢自由地在树枝上跳来跳去了，再不敢快乐地在树枝上叽叽喳喳地叫了，它们不得不时刻提高警惕，躲过人类的自私贪婪的目光稍有不慎，人类的子弹就有可能射进胸膛，成为人类的盘中餐人类和鸟儿，其实都是天空的孩子啊！天空是我们共同的慈祥母亲人和鸟，都是兄弟，都是姐妹，都喜欢在母亲干净的目光中欢快地歌唱人和鸟，在辽阔空灵的宇宙里，惟独相互匡助，相互安慰，才干战胜孤傲，战胜灾害为什么我们不能和睦相处，却要向我们的同胞举起屠刀呢？诚然，在人类的智慧面前，鸟儿算是无知的，弱小的，可它也是宇宙中与我们人类一样平等的生命呵为什么我们只把它当做一个征服的对象，当做我们的美味佳肴？佛总是教人们不要杀生，也就是要我们敬畏生命真的，我们虽然不能达到佛的境界，但总可以善待生命，善待自然吧放下斧头和猎枪吧多栽几棵树，让受伤的鸟儿有个养伤的地方再多栽几棵树，等伤好之后的鸟儿把更多的同伴引来，让它们在绿树丛中欢快地唱歌跳舞让我们在鸟的歌声中，和平、肃静、宽容而幸福地生活着范文

二、敬畏生命弘一法师在圆寂前，再三叮嘱弟子把他的遗体装龛时，在龛的四个角下各垫上一个碗，碗中装水，以免蚂蚁虫子爬上遗体后在火化时被无辜烧死好几次看弘一法师的传记，读到这个细节，总是为弘一法师对于生命深切的怜悯与敬畏之心所深深感动上高中的时候，我家后院的墙角里时常有大老鼠出来偷吃东西不知为什么，我的心里产生了一个残酷的想法，悄悄地躲在墙边，趁老鼠出来的时候，拿开水烫它结果，一只大老鼠被滚烫的开水烫着后惨叫着缩进了墙洞，我不知道它死了没有，但那时我并没意识到自己的残忍，因为“老鼠过街，人人喊打”，在人类的心目中老鼠似乎有一千人应该死的理由然而，引起我内心最大触动和自责的还是在两个月后我在后院又看到了那只大老鼠，它还活着，只是全身都是被烫伤之后留下的白斑，可是最让人痛苦和不安的白斑，可是最让人痛苦和不安的是，它居然还怀着小老鼠，腆着个大肚子，动作迟钝地在地上寻觅着食物我无法表达我在那个时候的心情，我只觉得“生命”这个词在我的心中蓦地凸现得那末耀眼，我只觉得我曾经有过的行为是多么卑劣和龌龊，这种感觉，在别人眼里也许会显得很可笑，但是，对我来说，就是那个时候起，我逐渐地感受到了生命的意义和分量法国思想家史怀泽曾经在《敬畏生命》一书写道他在非洲志愿行医时，有一天黄昏，看到几只河马在河里与他们所乘的船并排而游，蓦地感悟到了生命的可爱和神圣于是，“敬畏生命”的思想在他的心中蓦然产生，并且成为了他此后努力倡导和不懈追求的事业其实，也惟独我们拥有对于生命的敬畏之心时，世界才会在我们面前呈现出它的无限生机，我们才会时时处处感受到生命的高贵与漂亮地上搬家的小蚂蚁，春天枝头鸣唱的鸟儿，高原雪山脚下奔跑的羚羊，大海中戏水的鲸鱼等等，无不丰富了生命世界的底蕴我们也会时时处处在体验中获得“莺飞鱼跃，道无不在”的生命的顿悟与欢跃因此，每当读到那些关于生命的故事，我的心中总会深切地感受到生命无法承受之重，如撒哈拉沙漠中，母骆驼为了使即将渴死的小骆驼喝到够不着的水潭里的水而纵身跳进了水潭中；老羚羊们为了使小羚羊逃生而一个接着一个跳向陡崖，于是能够使小羚羊在它们即将下坠的刹那它们为跳板跳到对面的山头上去；一条鳗鱼在油锅中被煎时却始终弓起中间的身子是为了保护腹中的鱼卵；一只母狼望着在猎人的陷阱中死去的小狼而在凄冷的月夜下呜咽嗥叫其实，不仅仅惟独人类才拥有生命神性的光辉有时候，我们敬畏生命，也是为了更爱人类自己，丰子恺曾经劝告小孩子不要肆意用脚踩蚂蚁,不要肆意用火或者用水去残害蚂蚁他认为自己那样做不仅仅处于怜悯之心，更是怕小孩子的那一点点残忍心以后扩大开来，以至于驾着飞机装着炸弹去轰炸无辜的平民确实，我们敬畏地球上的一切生命，不仅仅是因为人类有怜悯之心，更因为它们的命运就是人类的命运当它们被杀害贻尽时，人类就像最后的一块多米诺骨牌，接着倒下的也便是自己了范文

三、在黑暗中并肩行走周国平人们往往说，人与人之间，特别相爱的人之间，应该互相了解和理解，薮好做到彼此透明，心心相印史怀泽却在《我的青少年时代》（中译文见陈泽环译《敬畏生命》一书）中说，这是不可能的，即使可能，任何人也无权对别人提出这种要求”不仅存在着肉体上的羞耻，而且还存在着精神上的羞耻，我们应该尊重它心灵也有其外衣，我们不应脱掉它”如同对于上帝的神奇一样，对于他人灵魂的神奇，我们同样不能像看一本属于自己的书那样去阅读和认识，而只能赋予爱和信任每一个人对于别人来说都是一个秘密，我们应该顺应这个事实相爱的人们也只是“在黑暗中并肩行走•・・，所能做到的仅是各自努力追求心中的光明，并互相感受到这种努力，互相鼓励，而“不需要凝视别人的脸和探视别人的心灵”读着这些精彩无比的议论，我无言而折服，它们使我瞥见了史怀泽的“敬畏生命”伦理学的深度凡是有着深刻而丰富的内心生活的人，必然会深知一切精神事物的神奇性并对之充满敬畏之情，史怀泽就是这样的一个人在他看来，一切生命现象都是世界某种神奇的精神本忙质的显现，由此他提出了敬畏下切生命的主张在一切生命现象中，尤以人的心灵生活最接近世界的这种精神本质于是，他认为对于敬畏世界之神奇本质的人来说，“敬畏他人的精神本质”乃是不言而喻i的事情以互相理解为人际关系的鹄的，其根源就在于不懂得人的心灵生活的神奇性按照这一思路，人们一方面非常看重别人是否理解自己，甚至公开索取理解至少在性爱中，索取理解似乎成为了一种最正当的行为，而指责对方不理解自己则成为了最严厉的谴责，有时候还被用作破裂前的最后通牒另一方面，人们又非常踊跃地要求理解别人，甚至以此名义强迫别人袒露内心的一切，一且遭到拒绝，便斥以缺乏信任在爱情中，在亲情中，在其他较亲密的交往中，这种因强求理解和被理解而造成的有声或者无声的战争，我们见得还少吗？可是，子细想想，我们对自己又真正理解了多少？一个人懂得了自己理解自己之因难，他就不会强求别人彻底理解自己，也不会奢望自己彻底理解别人了在最内在的精神生活中，我们每一个人都是孤傲的，爱并不能消除这种孤傲，但正囱为由已及人地领悟到了别人的孤傲，我们内心才会对别人充满豪诚挚的爱我们在黑暗中并肩而行，走在各自的朝圣路上，无法知道是否在走向同一个圣地，因为我们无法向别人甚至向自己说清心中的圣地究竟是怎样的然而，同样的朝圣热情使我们相信，也许存在着同一个圣地作为有灵魂的存在物，人的伟大和悲壮尽在于此了范文

四、小号在呼叫作者张守仁号音穿越草地，钻过密林，飘到我身边我放下正在阅读的《敬畏生命》，抬头遥望不曾经想到华北燕山脚下，竟有如此绚丽缤纷的植物园远处是逶迤的黛绿色群山松林从起伏的山坡上蔓延过来，向来伸展到我脚下在我身后，分别是丁香园、碧桃园、花卉园花圃旁的绿篱修剪得有楞有弧，造型颇具匠心有胡蝶、蜻蜓在郁金香、金鸡菊、大理花上飞翔草丛与草丛间，一行墨线似的蚂蚁蠕动着一只黄蜂，振颤着透明的翅膀，飞向一片勿忘我花当蜂儿接近蓝色花朵时，停顿了瞬间，然后收敛翅翼，钻进花蕊，尾部向上一耸一耸贪婪地吸吮着花汁一只长尾巴喜鹊从树顶上倏地扑下来，贴着草皮飞向远方我抬头仰望，欣喜地看见树杈里筑有一个鸟窝一根根枯枝，衔着鸟儿对于生活的梦想，竹蔑般编织成一个安乐窝那是喜鹊的栖息所，是它温暖的家园我的到来，是否干扰了它的宁静？自从四十多年前离开了故乡，便离开了童年的鸟窝今日又见鸟的窝巢，顿时有了回归故里的感觉…□缥缈的号音从远处传到身边，把我从静观默想中唤醒我感到号音里夹带有草香、叶香和花香，还混和着鸟声、蝉声和山洞那边的泉声吹号者吹奏的是一支《友谊地久天长》他吹得并不娴熟，但情意绵绵，似乎触景生情，怀想起往日一起远游、促膝谈心的亲密友人某种无比深沉的情素，从每一节缅怀的号音里流溢出来，令人感动得无可言说我想象着吹号者是一个有阅历的人，他从尘嚣、烦乱的城市里出来，置身于这辽阔的草场和馨香的植物园，耳目为之一新，便用小号吹奏出对大自然的爱恋，对生命的珍惜，以及对友谊的呼叫，我想象铜号的杯形吹嘴和喇叭口在阳光下闪闪发亮，红缨随着吹奏者呼出的气流轻轻飘拂，白云碧草繁花在小号金属表面上映演出班驳的碎影我想象着向着远山蓝天昂头吹奏的号手，宛如一尊巍然雕像，挺立在燕山斜曳出的陡坡之上，铸成一个不凡的景观这是七月的清晨展望眼前似曾经相识的地形，我联想起十年前我和友人在新疆天山脚下伊勒克草原看到的情景辽阔无垠的绿草地，像是大地波动的曲线，向来伸展到天的尽头；一群白色骏马，扬鬃甩尾，从远方地平线奔驰而来；疾走的马蹄璘软着草海花浪，身后的溅起缤纷花瓣，宛如彩蝶追踪纷飞就是最杰出的画家，也想象不出夏天草原上呈现出多么丰富的色采、多么生动的画面…我坐到一块平整的石头上，又拿起书来《敬畏生命》是法国哲学家、医学家阿尔贝特・史怀泽写的他从小就用自己编写的祝词为大地上所有生物祈祷，请上帝赐福于一切生灵七八岁时，他的同学约他到树林里打鸟他胆怯同学讥笑，便勉强尾随着树林里的鸟儿们正在晨曦中欢乐歌唱他的同学在弹弓皮带里夹上小石块，拉紧它，瞄准鸟儿正当他焦急之际，附近教堂的钟声响起来了这天国的声音回荡在朝霞里，把鸟儿召唤走了他这才如释重负，心想这是天神在护卫着大地上漂亮的生命成人之后，他自愿到非洲终身义务行医一次乘船去为病人出诊，在日落时分的河面上，他看见四只河马带着它们的幼仔与舟船并排着向前游动他的脑海里蓦地闪出一个概念”敬畏生命”人生活在世上，不仅与他人发生交往，而且与一切存在于我们周围的生物发生联系因此，人应该在自己的生命中体验到其他生命，与其他生命同生同乐，共存共荣我的目光从书本上抬起来，环视四周牡丹园旁大槐树的枝叶间，张着一面阔大的蛛网那缀网的蜘蛛不知到哪儿去了，惟独一片树叶被粘附网上，在微风中上下翻动阳光照在草地上，蒸腾起一股股热浪远处绿林里，闪露出千年古刹一角红墙翠荫掩映的石板道上，有僧人提着塑料桶前往山泉源头处汲水附近时闻松塔、青果、海棠坠落地上，啪哒有声，惊飞起草丛里的蚂蚱蚂蚱因惧怕伤害而披上了保护的颜色不禁催发玄想既然生命是宇宙中最高的创造，人为什么要无缘无故残害生灵呢？像深山古寺中僧侣们那样，爱生、放生，普渡众生，让一切生物在大自然中无拘无束地繁衍、物竞天择地代谢，那有多好正如我目前身处的场所，既是植物的乐园，又是动物的天堂，更是人类憧憬的地方万类在此和谐共处，组成一个葱茏郁勃的生态环境忽觉耳边清静，那吹奏《友谊地久天长》的号音，海市蜃楼般消失了我站起身，穿过松林，走上草地，想找到那位不认识的吹号者与之攀谈但来回寻觅许久，方圆数里之内，杳无人迹我纳闷，我刚才听到的、那沉湎于往昔回顾之中、呼叫着和善与友爱的号音，难道只是我自己的心声，我所憧憬和追求的梦境!？范文

五、敬畏生命记得去年暑假与父亲一同出游，到了红枫湖边（在贵阳），我拿起相机四处取景，忽然发现湖边有几棵树正在飘散一些白色的纤维，大团大团的，香棉花似的，风一吹，有的飘到草地上，有些飘入湖水里我惊奇地喊除了声，父亲循声而望，最后告诉我那是一种靠风力传播种子的植物其实，小学的时候就从书本上知道有一类种子是靠风力靠纤维播送的，那时，心中只是幻想着那种情景有多美然而，当我看见它时，令我震撼的绝不仅仅是它的梦普通的美，而是它伟大的延续生命的方式，也许，在它不分昼夜的飘散之余，惟独一颗种子能遇见一片土地，落地生根，长成大树，但造物主乐于做这样惊心动魄的壮举因此，当我见到这种壮观的延续生命的方式时，满心所感到的是一种折服，一种无以名之的敬畏我感到那云普通的种子在我的心里强烈地撞上什么东西，我不能不被生命豪华的、奢靡的、不计成木的投资所感动，所震撼在浩瀚的宇宙中，这些生命微不足道，然而，它却以如此不懈的精神，不知疲惫的为下一代忙碌，不懈一切地为下一个生命释放自己的光与热为了能使生命得以延续，任何一种生命形式都会不辞劳苦，坚持不懈记得有一类海鱼，每年繁殖期时，都会不远万里逆流而上，回到淡水河里产卵，繁殖下代，之后又不远万里回到海里，一个来回就几万公里，可它的孩子们却未必能回到海里纵然如此，她仍乐此不疲生命的精神与力量远非这些文字所能形容，她带给人心灵上的震撼与感悟，也惟独当你亲眼见到时，才有乾坤万物的存在；生命不息，才创造了无尽浩瀚的宇宙！直至今日，我仍然怀念红枫湖那一片柔美的湖水，不知湖畔那群种子中有那一颗种子成为了小树至少，我知道有一颗已经成长那颗种子曾经遇见一片土地，在一个过客的心中，蔚然成阴因为，是它教会了我，怎样敬畏生命高考作文范文敬畏生命5月12日14时28分,几万人的生命便在这一刻成为了永恒灾难就像一只吞噬人生命的魔兽，无论你的生命是贫贱的还是高贵的，无论你是高官还是平民，无论你做了多少造福人类的好事还是做过多少祸国殃民的坏事，灾难的魔兽都会毫不留情的将生命之花摧折那一刻我真正感到了生命的脆弱生命就像一茎易折的苇草，一场狂风就变成为了漂零的败絮，生命就像易碎的花瓶，经不起一点点碰撞在自然灾难面前，生命给我们留下了太多的伤感和悲痛然而在生命的悲壮中，总有一些让我们敬畏的东西崖缝中的松树，只要有一杯土，便能在最贫瘠的土壤中傲然挺立；巨石下的小草，只要有一点缝隙，便能冲破黑暗寻觅到光明；沙漠中的胡杨，只要沙海中有一口水，它便让生命之根深扎地下面对这些顽强的生命，我们没有理由不去敬畏它，敬畏生命的顽强，敬畏生命的力量，敬畏生命的悲壮四川地震中，有不少被困在废墟中的生命，都让我肃然起敬！九天整整216小时，一位身负重伤的女工，靠着吃蚯蚓吃野果，以顽强的毅力和对生命的渴望，与死神做着生命的角逐，当被救出后，她的嘴里还在嗫嚅着“我要活下去，一定要坚持下去”216小时，这是生命的奇迹，这是脆弱的生命迸发出的超越极限的力量当直升机发现她时，她已经一人在大山里转了七天七夜，尾随乡亲们转移时，她掉队了，由于地震使得整个地貌都发生了变化，她迷路了她拖着一条假肢，在山里转了七天七夜救援战士发现她时，她已奄奄一息，但当战士们小心的给她喂了一些水后，她渐渐清醒过来少量进食后，她便能站起来自己行走她说，我身体致残后，什么苦都吃过，我什么都不怕从她的眼神中我看到了坚毅，看到了让死神却步的威严死神能够吞噬人的生命，但死神却无法阻挡人类渴望生命、热爱生命的追求在困境中，人类迸发出的巨大的潜在能量，会支撑起脆弱的躯体，超越生理极限，超越生命极限，生命在那一刻经历的是考验，获得的是敬畏和生命质量的升华！生命在悲壮中，让我肃然起敬！（作者孟凡喜）。