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文言文分析理解文章内容（教师版）知识点回顾;I答题技巧找出文段中与选项解释相对应的语句，一一对应中心主旨重点分析议论的语句总体把握文意叙述或分析的错误只在某一小点，主要是顺序的颠倒、无中生有等归纳内容要点，概括中心意思，包括文章主要写了哪些方面的内容和文中的人物、故事等揭示了什么表现了什么等由于现在高考中的选文大都是人物传记题材，所以高考在此考点的设题常常体现在对重要语句信息的转述、对人物形象的简要概括、对事件意义或后果的评述等这是对全文信息的综合考查，在命题的形式上为客观选择题，题干一般表述为“下列对原文有关内容的分析和概括，不正确（或正确）的一项是“对正确信息的提取就需要大家对文章中重要信息的把握和分析综合近些年来的高考在此考点的设题来看，我们不难发现，设错类型常常有以下几种错位信息这是高考设错常用的形式，常常是非此人的行为当作了此人的行为，非此时间的事
1.情当作此时间的事情等错解词语有些信息选项是直接对文中某些存在重点词语的句子的间接翻译，表述时将重点词
2.语的意思故意弄错强加因果或因果倒置二者不存在因果关系强加了这种关系或将这种关系倒置
3.无中生有原文中没有透露这种信息而无端地增加了这种信息
4.分析综合题解答“步骤”颠倒是非将文中未然的信息说成必然
5.通读全文，了解大意
1.阅读时应从宏观的角度把握材料，一是把主要材料弄清楚并进行合理归类，逐层切分，弄清每段、每层的意思；二是将叙述性内容与说明或阐述性内容之间的关系搞清楚，对作者选取的材料、记叙的角度、叙述的语气以及相关的议论、抒情等，做到心中有数；三是抓住文章的汉A.文帝认同无为政治思想，与民休养生息，使得西汉初期社会呈现出经济发展、人口繁衍生息的好局面汉文帝重视B.农业生产根本大业，他认为农民辛勤劳作还要缴租税，就和商贩没有区别了，提议免除租税汉文帝治国善于反思C.自己，当他了解百姓严重缺乏粮食，就反思出现这些失误的根源是自己愚蠢D.汉文帝明于用人纳言，对晁错的进言他并没有照单全收，对于自己的困惑他敢于交给朝廷要员广泛议论
17.（2022・全国•高三专题练习）阅读下面的文言文，完成下面小题天启六年春正月，建州兵大举攻宁远，参政袁崇换力御之，发炮击死无算，毙其帅长孙哈兔，斩级六百，建州兵从灰山解还宁远，关门要害也当兵未薄城下时，崇焕椎牛杀马，引佩刀自割其肉，烹以飨士，故士卒感奋是时朝中以永宁势孤，有议弃之而保山海者及建州兵既退，乃下敕奖厉将士，发帑十万犒赏焉崇祯元年二月，建州兵驻河上，总兵满桂遣裨将张守印以三百人渡河潜击之，有斩获上命袁崇焕以兵部尚书兼副都御史督师蓟、辽、登、津，移驻关门七月，召廷臣及督师袁崇焕于平台，慰劳备至崇焕锐而轻，每易言天下事上问东师何日可平，崇焕漫应五年为期，慷慨请兵械转饷，且言“吏部用人，兵部指挥，户部错饷，言路持论，俱与边臣相呼应，始可成功”上然之，赐崇焕食至午门，兵科给事中许善卿问以五年果效否？崇焕日“上期望甚迫，故以此言慰圣心“誉卿曰“上英明，异日按期责效奈何？”崇焕无以应，识者卜其无成矣二年六月，袁崇焕诱杀毛文龙崇焕再出督师，无以塞五年荡平之语，乃议讲款，恐文龙泄其谋，身入岛诱杀之三年八月，杀督师袁崇焕先是，建州兵大举薄都城，竞传崇焕召敌，故及崇焕当辽事败坏之后，经略高第议弃宁远，专守山海，赖崇焕力持之宁远再捷，士气稍振及复镇蓟、辽，知兵力不敌，思以拇阖纵横之计而建州因其势反用之，借崇焕以杀文龙，杀文龙以卖崇焕，因纵兵直抵都城，而崇焕不免矣崇焕慷慨有权略，边吏皆不及其罪在擅杀致敌，而一时难民忿祸，爰书三尺，致寸磔以谢天下，盖刑浮于罪云摘编自《明史纪事本末•锦宁战守》下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（）袁崇焕善于用兵，才能卓越在建州军大举进攻之时，袁崇焕主张拼死抵抗，用大炮来阻击、防守，击毙了敌军统A.帅，解除了宁远之围袁崇焕团结部下，坚决守城宁远城战略位置十分重要，在敌军进攻时，袁崇焕宰牛杀马，亲自割肉烹煮给士兵享B.用，让士兵军心振作袁崇焕居功自傲，言论轻浮袁崇焕大权在握被皇帝委以重任，虽然有精明之处，却也在言谈间显得随意，用皇帝C.喜欢听的话来宽慰皇帝袁崇焕英明一世，结局凄惨袁崇焕诛杀毛文龙，这一事件却被敌人利用经略辽东却无法阻止敌人南下，最终导D.致了自己的悲惨下场
18.（2022・全国•高三专题练习）阅读下面的文言文，完成各题成祖永乐元年夏四月，命户部尚书夏原吉治水江南时嘉兴、苏、松诸郡，水患频年，屡敕有司，督治无功，故有是命六月，命侍郎李文郁往佐尚书夏原吉，相度水田，量免今年租税，秋八月，遣都察院佥都御史俞士吉赍《水利集》赐夏原吉，使讲求疏治之法原吉上言“江南诸郡，苏、松最居下流常、嘉、湖三郡土田，高多下少环以太湖，亘绵五百里，纳杭、湖、宣、歙诸山水，注淀山诸湖，入三洲顷浦港湮塞，汇流涨溢，伤害苗稼拯治之法，宜浚吴淞诸浦港，泄其壅淤，以入于海吴松江袤二百余里，广百五十余丈西接太湖，东通海前代屡疏，以当潮汐，沙泥淤积，旋疏旋塞自吴江长桥至下界浦约百二十余里，虽稍通流，多有浅窄又自下界浦抵上海南仓浦口，可百三十余里，潮汐壅障，菱芦丛生，已成平陆欲即开浚，工费浩大臣相视得嘉定刘家港，即古娄江，径通大海，常熟白茄港，径入大江，皆广川浚流宜疏吴淞江南北两岸安平等浦港，引太湖诸水入刘家、白茄二港，使直注海松江大黄浦，乃通吴淞要道，下流壅塞，难即疏浚傍有范家滨至南仓浦口，可径达海，宜浚令深阔，上接大黄浦以达茄湖之水此即《禹贡》‘三江入海’之迹俟既开通，相度地势，各置石闸，以时启闭每岁水涸时，修母岸以御暴流”疏上，行之役夫凡十余万原吉布衣徒步，日夜经画，盛暑不张盖，日“百姓暴体日中，吾何忍！”于是水泄，农田大利二年春正月，复命户部尚书夏原吉往苏、松疏通旧河，以大理寺少卿袁复副之六月，以陕西按察司副使宋性为布政使右参政，从夏原吉苏、松治水九月戊辰，户部尚书夏原吉治水功成，还朝（节选自《明史纪事本末•治水江南》）下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（）明成祖非常重视整治水利，当嘉兴等郡连续几年发生水灾而主管官吏治水没有效果的时候，命令户部尚书夏原吉到A.江南整治水利明成祖对夏原吉受命治水的事情非常重视，不仅派人给他送去书籍，而且提出治水建议，并且指派袁复、宋性等官B.员去辅佐协助他夏原吉认为松江大黄浦是通往吴淞的要道，它旁边还有范家滨到南仓浦口直接通到大海，应该挖掘这些河道让它变C.深变宽以利治水夏原吉上奏疏向明成祖阐明江南各郡的河流水道情况，详尽分析了哪些水道适合疏浚，哪些不适合疏浚，他的治水D.措施因而得以实行
19.（2022・全国•高三专题练习）阅读下面的文言文，完成下面小题泰山之阳，汶水西流；其阴，济水东流阳谷皆入汶，阴谷皆入济当其南北分者，古长城也最高日观峰，在长城南十五里余以乾隆三十九年十二月，自京师乘风雪，历齐河、长清，穿泰山西北谷，越长城之限，至于泰安是月丁未，与知府朱孝纯子颖由南麓登四十五里，道皆砌石为磴，其级七千有余泰山正南面有三谷中谷绕泰安城下，郦道元所谓环水也余始循以入，道少半，越中岭，复循西谷，遂至其巅古时登山，循东谷入，道有天门东谷者，古谓之天门溪水，余所不至也今所经中岭及山巅，崖限当道者，世皆谓之天门云道中迷雾冰滑，磴几不可登及既上，苍山负雪，明烛天南望晚日照城郭，汶水、徂徒如画，而半山居雾若带然戊申晦，五鼓，与子颍坐日观亭，待日出大风扬积雪击面亭东自足下皆云漫稍见云中白若樗蒲
①数十立者，山也极天云一线异色，须臾成五采日上，正赤如丹，下有红光动摇承之，或曰，此东海也回视日观以西峰，或得日或否，绛皓驳色，而皆若偻亭西有岱祠，又有碧霞元君祠皇帝行宫在碧霞元君祠东是日观道中石刻，自唐显庆以来，其远古刻尽漫失僻不当道者，皆不及往山多石，少土石苍黑色，多平方，少圜少杂树，多松，生石罅，皆平顶冰雪，无瀑水，无鸟兽音迹至日观数里内无树，而雪与人膝齐（节选自姚鼐《登泰山记》）姚鼐，字姬传乾隆二十八年进士四库馆开，充纂修官，书成，以御史记名，乞养归，不仕，鼐言，古之君子，仕非苟焉而已，将度其志可行于时，其道可济于众，鼐工为古文康熙间，侍郎方苞名重一时，同邑刘大槌继之鼐世父
②范与大概善，鼐本所闻于家庭师友间者，益以自得，所为文高简深古，尤近欧阳修、曾巩论者以为辞迈于方，理深于刘三人皆籍桐城，世传以为桐城派（节选自《清史稿•姚鼐传》）【注】
①樗蒲（）古代的一种赌博游戏，这里指博戏用的〃五木〃五木两头尖，中间广平，立起来很像山峰chupu:
②世父大伯父，后用为伯父的通称下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（）姚鼐写景善用修辞，如〃半山居雾若带然〃赋予雄伟的泰山温柔飘逸的风韵，〃而皆若偻〃写出诸峰拱绕的样子，A.更显出日观峰的雄峻姚鼐按时间顺序依次写日出前、日出时和日出后的不同景色，给读者展示了泰山日出迅速变化的画面,表达了作者B.对泰山的赞美之情姚鼐概述泰山的人文古迹，彰显历史久远；通过三个〃多〃、三个〃少〃和三个〃无〃写泰山冬季的自然景象，C.突出泰山苍劲的面貌姚鼐善写古文，在家人和方苞、刘大楣的指导下，有了很大的进步，所写的文章高雅简练、深刻古朴,尤其接近欧D.阳修、曾巩的文风
20.（2022春・全国•高三专题练习）阅读下面的文言文，完成小题王安中字履道，中山阳曲人，进士及第，历秘书省著作郎政和间，天下争言瑞应，廷臣辄笺表贺，徽宗观所作，称为奇才他日，特出制诏三题使具草，立就，上即草后批“可中书舍人”未几，自秘书少监除中书舍人，擢御史中丞开封逻卒夜迹盗盗脱去民有惊出与卒遇缚以为盗民讼诸府不胜考掠之惨遂诬服安中廉知之按得冤状即出民抵吏罪时上方乡神仙之事，蔡京引方士王仔昔以妖术见，朝臣戚里寅缘Z\/w*\Z\Z\Z\/\/\ZXZSZ\Z\Z\ZXZ\Z\ZSZ\/\ZSZ\/XZS/\ZXZSZ\Z\ZSZ\Z\/w»\Z\/w*\ZS/w*\ZS/\/ZS/S/\Z\Zw*XZSZ\ZX/w«w*X/WZXZw«»Z\ZSZ\/\Zw*SZ\ZXy\Z\^/*\Z\/V/%Z\Z\ZSZ\1/关通安中疏请自今招延山林道术之士，当责所属保任；并言京欺君僭上、彝国害民数事，上悚然纳之，已而再疏京罪，上日“本欲即行卿章，以近天宁节，俟过此，当为卿罢京“京伺知之，大惧，其子攸日夕侍禁中，泣拜恳祈上为迁安中翰林学士，又迂承旨，宣和元年，拜尚书右丞；三年，为左丞金人来归燕，谋帅臣，安中请行，王麟赘于上，授庆远军节度使、河北河东燕山府路宣抚使、知燕山府，辽降将郭药师同知府事药师跋扈，府事皆专行，安中不能制，第曲意奉之，故药师愈骄靖康初，言者论其缔合王蹄，童贯及不几察郭药师叛命，罢为观文殿大学士、提举嵩山崇福宫；又责授朝议大夫，秘书少监、分司南京，随州居住；又贬单州团练副使，象州安置高宗即位，内徒道州，寻放自便绍兴初，复左中大夫，子辟章知泉州，迎安中往，未几卒，年五十九安中为丰润敏拔，尤工四六之制徽尝宴睿谟殿，命安中诗百韵以纪其事，诗成，赏叹不已，令大书于殿屏，凡侍臣皆以副本赐之，其见重如此（节选自《宋史•王安中传》）下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（）王安中进士出身，具有敏捷才思他随众向朝廷表贺瑞应，徽宗称他为奇才，又出题专门考查，随即任命他为中书A.舍人，不久又擢升为御史中丞王安中弹劾蔡京，得到皇上采纳蔡京投皇上所好，引荐道术之士，扰乱朝廷，他陈奏蔡京之罪，要求惩治，蔡京B.恐惧，其子蔡攸也哭请皇上宽恕王安中外放任职，仕途屡遭坎坷，金人前来归顺，他自请燕山府任职，与辽降将郭药师共事；靖康初,因此前的行C.事备受指责，仕途随之沉浮不定王安中诗文兼擅，受到皇上器重他极有文采，为文厚实脱俗，曾受命赋诗百韵以纪盛宴，徽宗高度赞扬，下令书D.于大殿屏风，将副本赐给侍臣
三、选择类（•全国•高三专题练习）阅读下面的文言文，完成下面小题
21.2022唐宣宗大中年间，以翰林学士、工部侍郎韦澳为京兆尹澳既视事，豪贵敛手国舅郑光庄吏恣横，积年租税不入，澳执而械之上于延英问澳，澳具奏其状，上曰“卿何以处之？”澳日“欲置于法”上日“郑光甚爱之，何如？对曰“陛下自内庭用臣为京兆，欲以清畿甸之积弊；若郑光庄吏积年为蠹，得宽重辟，是陛下之法独行于贫户，臣未敢奉诏”上日“诚如此但郑光歹带我不置，卿与痛杖，贷其死，可乎？”对曰“臣不敢不奉诏，愿听臣且系之，俟征足乃释之”上日“灼然可朕为郑光故挠卿法，殊以为愧”澳归府，即杖之；督租数百斛足，乃以吏归光上欲幸华清宫，谏官论之甚切，上为之止上乐闻规谏，凡谏官论事、门下封驳，苟合于理，多屈意从之；得大臣章疏，必焚香盥手而读之教坊祝汉贞，滑稽敏给，上或指物使之口占，摹咏有如宿构，由是宠冠诸优一日，在上前抵掌诙谐，颇及外事，上正色谓之曰“我畜养尔曹，正供戏笑耳，岂得辄预朝政邪！”自是疏之会其子坐赃，杖死，流汉贞于天德军乐工罗程，善琵琶，自武宗朝已得幸，上素晓音律，尤有宠，程恃恩暴横，以睚眦杀人，系京兆狱，诸乐工欲为之请，曰“罗程负陛下，万死，然臣等惜其天下绝艺，不复得奉宴游矣！”上曰“汝曹所惜者罗程艺，朕所惜者高祖、太宗法”竟杖杀之上临朝，接对群臣如宾客，虽左右近习，未尝见其有惰容每宰相奏事，旁无一人立者，威严不可仰视奏事毕，忽怡然日“可以闲语矣！”因问闾阎细事，或谈宫中游宴，无所不至一刻许，复整容曰“卿辈善为之，朕常恐卿辈负朕，后日不复得再相见”乃起入宫令狐绚谓人曰“吾十年秉政，最承恩遇；然每延英奏事，未尝不汗沾衣也！”（摘编自《资治通鉴•唐纪六十五》）下列对原文内容的概述，不正确的一项是（）唐宣宗从谏如流，只要谏官的谏言合乎道理，他大都虚心接受如谏官劝阻他去华清宫游玩，他就依从了谏言没有A.去唐宣宗坚持原则乐工罗程犯法，诸乐工虽可惜罗程的琵琶绝艺，但认为他罪该万死，唐宣宗最后顺从诸乐工之意B.用杖刑处死了他唐宣宗礼遇群臣，为政勤勉他临朝听政时接待应对群臣犹如接待宾客，即使是左右近侍，也不曾见过他有倦怠的C.面色唐宣宗富有威严他上一刻还和颜悦色地与宰相聊闲话，下一刻就会严肃地告诫他们不可辜负皇恩，令狐绚每次奏D.对都会汗流沾衣
22.（2022・全国•高三专题练习）阅读下面的文言文，完成各小题昔太史公传循吏，自春秋尽周末几数百年，然为之传者，四五人而已何其难也？盖有其人而事不传者多欤？如麴令、何易于，使无人焉见于诗歌文字，亦没没于后世矣居高明者易彰，而卑困者寡述，势固然欤？或曰循吏者，心乎民而已，智名勇功非其所屑计也任峻、邓艾、杜元凯之流，其兴利与召信臣等，而功名之意居多焉君子亦探其心，而不欲与以是名，则副乎循吏之名者，盖其难哉！近今之世，吾得一人焉，日石家绍，字瑶臣翼城人，道光二年进士，官江西知县，终铜鼓营同知自大吏僚友、措绅先生、土民卒隶，无不以君为循吏也入都时，除夕饮余斋中，论《史记》不绝口，问君所行事，则笑谢不自言及卒，见其友所为传，皆为民吏者所当为，人或怠焉伪焉，独力诚行之以尽其心江西尝大饥，钱粟未办，而饥民集西山者已数万，齐声呼赈，巡抚署屋宇皆震，大吏不知所为或日“急檄石令”石令至，万众皆迎伏跪拜日“愿听处置”是赈也得缓而无变夫啼呼抢攘之时，见一人则帖然服者，惟婴儿于慈母则然，而君能得之数千万汹汹饥迫之众且君之于民，非能解衣而遍衣之，推食而遍食之也而若此何哉？夫殊尤卓绝之行，固伦常所宜有也，至父母于子，虽极其情而不足为异，故虽以君之为吏，亦特尽子民者所当为而已然而非父母其心者，则不能为，此君所以得此于民者欤！尝自记日“吏而良，民父母也；其不良，则民贼也父母吾不能，民贼也则吾不敢，吾其为民佣者乎！”故自号日“民佣”嗟夫！父母之保抱其子者，盖日为佣而不自知也，是则君所以自处者矣（选自梅曾亮《柏视山房文集》）下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（）石瑶臣虽然被官民认为是一个循吏，却拒绝谈论自己尽心为百姓所做的事情A.在江西遭遇严重的饥荒、官府缺少钱粮赈灾时，石瑶臣主动到来，平息民愤B.石瑶臣认为好官员就像百姓的父母一样，并进一步标明自己甘为民佣的想法C.本文夹叙夹议，刻画了一个不图名利、爱民如子的循吏形象，表达赞美之情D.
23.（2022・全国•高三专题练习）阅读下面的文言文，完成下面小题邓禹字仲华，南阳新野人也年十三，能诵诗，受业长安时光武亦游学京师，禹年虽幼，而见光武知非常人，遂相亲附及汉兵起，更始立，豪杰多荐举禹，禹不肯从及闻光武安集河北，即杖策北渡，追及于邺光武见之甚欢禹进说日“更始虽都关西，今山东未安，赤眉、青犊之属，动以万数，三辅假号，往往群聚更始诸将皆庸人屈起，志在财币，争用威力，朝夕自快而已，非有忠良明智，深虑远图，欲尊主安民者也于今之计，莫如延揽英雄，务悦民心，立高祖之业，救万民之命”光武大悦，因令左右号禹日邓将军常宿止于中，与定计议建武元年正月，禹自箕关将入河东，河东都尉守关不开，禹攻十日，破之更始大将军樊参将数万人，度大阳欲攻禹，禹遣诸将逆击于解南，大破之，斩参首于是王匡、成丹等合军十余万，复共击禹，禹军不利，樊崇战死会日暮，战罢，军师韩歆及诸将见兵势已摧，皆劝禹夜去，禹不听明日癸亥，匡等以六甲穷日不出，禹因得更理兵勒众明旦，匡悉军出攻禹，禹令军中无得妄动；既至营下，因传发诸将鼓而并进，大破之是月，光武即位于鄢，使使者持节拜禹为大司徒遂渡汾阴河，入夏阳更始中郎将左辅都尉公乘歙，引其众十万，与左冯翊兵共拒禹于衙，禹复破走之，而赤眉遂入长安是时三辅连覆败，赤眉所过残贼，百姓不知所归闻禹乘胜独克而师行有纪，皆望风相携负以迎军，降者日以千数，众号百万禹所止辄停车住节，以劳来之，父老童稚，垂发戴白，满其车下，莫不感悦，于是名震关西帝嘉之，数赐书褒美十三年，天下平定，封禹为高密侯禹内文明，笃行淳备，事母至孝天下既定，常欲远名势修整闺门，教养子孙，皆可以为后世法资用国邑，不修产利帝益重之显宗即位，以禹先帝元功，拜为太傅，进见东向，甚见尊宠居岁余，寝疾永平元年，年五十七薨，谥日元侯节选自《后汉书•邓禹列传》下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（）邓禹心怀天下，为百姓计他向光武帝进言时，认为更始政权的将领贪图个人享乐，并没有安定天下百姓的意图，A.他建议光武帝招揽英雄，成就帝业，解救万民邓禹英勇神武，带兵有道他打败并斩杀了更始大将军樊参；带兵攻打王匡、成丹等人的军队，步步紧逼使王匡整B.日不敢出兵，后一举攻克敌军邓禹深得民心，众望所归邓禹与更始将领交战时，赤眉军趁机入城侵扰残杀百姓，百姓纷纷投奔到邓禹的车下，C.邓禹于是名震关西，深受皇帝褒奖邓禹正直清廉，不慕名利天下平定之后，邓禹常常想要远离名利场；他对子孙教养得法，可以成为后世学习的楷D.模；一切用度都取之于封地赋税，不修私产，不谋私利
24.（2022・全国•高三专题练习）阅读下面的文言文，完成下面小题敦既得志，暴慢滋甚，四方贡献多入其府，将相岳牧皆出其门沈充等并凶险骄恣，大起营府，侵入田宅，剽掠市道明帝太宁元年，王敦谋篡位，讽朝廷征己，帝手诏征之夏四月，帝畏王敦之逼，欲以郝鉴为外援，拜鉴兖州刺史，都督扬州江西诸军事，镇合肥王敦忌之，表鉴为尚书令敦党皆劝敦杀鉴，敦不从鉴还台，遂与帝谋讨敦王敦从子允之，方总角，敦爱其聪警，常以自随敦尝夜饮，允之辞醉先卧敦与钱凤谋为逆，允之悉闻其言，虑敦或疑己，即于卧处大吐，衣面并污凤出，敦果照视，见允之卧于吐中，不复疑之会其父舒拜廷尉，允之求归省父，悉以敦、凤之谋白舒舒与王导俱启帝，阴为之备二年夏五月，王敦疾甚，矫诏拜王应为武卫将军以自副钱凤谓敦曰“脱其不讳，便当以后事付应邪？”遂与沈充定谋，俟敦死，即作乱帝将讨敦司徒导闻敦疾笃，帅子弟为敦发哀，众以为敦信死，咸有奋志敦将举兵伐京师，使记室郭璞筮之帝募壮士，帅甲卒千人渡水，诸军出屯南皇堂癸酉夜，掩其未备，大破之敦败，乃谓其舅少府羊鉴及王应日“我死，应便即位，先立朝廷百官，然后营葬事”敦寻卒，应秘不发丧司徒导等皆以讨敦功，受封赏有司奏“王彬等敦之亲族，皆当除名”诏日“司徒导以大义灭亲，犹将百世宥之况彬等皆公之近亲乎！“悉无所问有诏“王敦纲纪除名，参佐禁锢”温崎上疏曰“王敦刚愎不仁，忍行杀戮朝廷所不能制，骨肉所不能谏处其朝者，恒惧危亡，故人士结舌，道路以目诚贤人君子道穷数尽，遵养时晦之辰也，必其赞导凶悖，自当正以典刑，如其枉陷奸党，谓宜施之宽贷”帝卒从崎议（节选自《通鉴纪事本末-王敦之乱》）下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（）王敦得志后暴虐傲慢之意日益增长，他的亲信也凶恶阴险骄恣，大肆建造府第，侵占他人田宅，公然在道路抢掠A.王敦宠爱王允之，自他年幼就一直带在自己身边，见王允之醉卧在呕吐之物中，没有怀疑他听到自己的谋反计划B.王敦很疼爱王应，不仅制假诏予王应官职，为其继承自己职位制造合法的理由，还叮嘱亲信在自己身故后拥立王应C.王敦死后，有些官员仍上谏请求对王敦及其亲属进行除名惩治，严惩不贷，皇帝最后都听从并采纳了他们的意见D.
25.（2022・全国•高三专题练习）阅读下面的文言文，完成下列小题时耶律斜轸已陷寰州，兵势甚盛，杨业遇之，欲领兵出大石路，直入石碣谷，以避其锋护军王院等以为畏懦，欲从雁门北川中而往业不可，件曰“君侯素号无敌，今逗挠不战，得非有他志乎？“业日“业非避死，盖时有未利，徒杀士卒而功不立今君责业以不死，当为诸公先！”乃引兵自石跌路趋朔州，将行，泣谓美（潘美）日“此行必不利，业，太原降将，分当死，上不之杀，宠以连师，授之兵柄，非纵敌不击，盖欲伺便以立尺寸功，报国家耳，今诸君责业避敌，尚敢自爱乎！”因指陈家谷口曰“诸君幸于此张步兵强弩以相援也业转战当至此，可夹击之；不然，无遗类矣”美遂与佚帅麾下阵于谷口斜轸闻业且至，遣副部署萧挞览伏兵于路业至，斜轸拥众为战势业麾帜而进，斜轸佯败，伏兵四起，斜轸还兵前战，业大败，退趋狼牙村件自寅至已不得业报，使人登托逻台望之，无所见，以为契丹败走，欲争其功，即领兵离谷口美不能制，乃缘交河西南而进，行二十里，闻业败，即麾兵却走贺怀浦败没业且战且行，自午至暮，果至谷口，望见无人，抚膺大恸，再率麾下力战，身被数十创，士卒殆尽，犹手刃数十百人马重伤不能进，匿深林中耶律奚底望见袍影，射之，业堕马被擒，其子延玉死焉业因太息日“上遇我厚，期讨贼捍边以报，而反为奸臣所迫，致王师败绩，何面目求活耶！”乃不食三日，死业既败，麾下尚百余人，业谓曰“汝等各有父母妻子，与我俱死，无益也，可走还报天子”众感激，皆战死，无一生还者于是云、应、朔州及诸城将吏闻业死，悉弃城走，斜轸复陷其地事闻，帝深痛惜，诏赠业太尉（节选自《宋史纪事本末•契丹和战》下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（）杨业面对契丹强大的兵势，欲领兵以躲避敌人的锋芒，却受到王倪等人指责，激于义愤，最终出兵A.杨业让潘美等人在陈家谷口布置步兵强弩来援助他，夹击敌人从后文看，这体现了他的预见性B.杨业忠于朝廷，欲讨伐敌人、捍守边疆来报效皇帝，却被奸臣逼迫，最终战败，他守义不屈，绝食而死杨业战C.D.败后，部众还有一百多人，杨业让他们逃回去报告天子部众感激他，皆为他战死，无人生还
四、非选择类
26.（2022・全国•高三专题练习）阅读下面的文言文，完成下面小题胡松，字汝茂，滁人幼嗜学尝辑古名臣章奏，慨然有用世志登嘉靖八年进士，知东平州设方略捕盗，民赖以安三十年秋，上边务事，谓“去秋俺答掠兴、岚，即传箭征兵，克期深入守臣皆论闻之而巡抚史道、总兵官王陛等备御无素待其压境，始以求贡上闻又阴致贿遗，令勿侵己分地，冀嫁祸他境今山西之祸，实大同贻之宜亟置重典，以厉诸镇大同自兵变以来，壮士多逃漠北为寇用，今宜招使归，有携畜产器械来者，听其自有，拊而用之，皆劲旅也，孰与弃之以资强敌哉大同最敌冲，为镇巡者较诸边独难今宜不拘资格，精择其人丰给禄康，使得收召猛士又久其期，非十年不得代彼必不为苟且旦夕计，又必稍宽文纲，非大干宪典，言官毋得轻劾，以坏其成功又寇贪而好利，我诚不爱金帛东赂黄、毛三卫以牵其左，西收亦不剌
①遗种，予善地，以缀其右，使首尾掣戋，自相狼顾，则我可起承其敝，坐收全胜矣！”他所条析，咸切边计帝嘉其忠恳，进秩左参政松疏上，当事者已恶其侵官及迁擢，益忌之不畀以兵柄，令于三关
②听用，欲因以陷之寇大入，抵太原给事中冯良知遂劾松建言冒赏，无寸功纪功科道官张尧年、王圻劾总兵官张达等，并论松虚议无补，遂斥为民，家居十余年屡荐，辄报罢三十五年，起陕西参政，复条严保甲、均赋税数事三迁江西左布政使，所部多盗，松奏设南昌、南丰、万安三营，遣将讨捕，以次削平以会讨广东巨寇张琏及援闽破倭功，两赐银币居三年，召理部事代郭朴为吏部尚书奏言“抚按举劾，往往失实，赏罚不当，人何所激劝？且巡抚岁终例有册，第属吏贤否，今皆寝阁，乞申饬其欺玩者”帝嘉纳之松洁己好修，富经术，郁然有声望晚主铃柄，以振拔淹滞为己任甫七月，病卒赠太子少保，谥恭肃（节选自《明史•胡松传》）【注】
①亦不剌古部落名
②三关泛指边关〃恭肃〃有忠诚守正、刚毅决断之意请结合文中实例（不少于两例）分析胡松谥为〃恭肃〃的原因
27.（2022・全国•高三专题练习）阅读下面文本，完成下列小题上朝罢，从容谓刘基、章溢曰“朕起淮右，以有天下战阵之际，横罹锋镉者多，常恻然于怀夫丧乱之民思治安，犹饥渴之望饮食若更驱以法令，譬以药疗疾，而加之以鸩，民何赖焉！”溢顿首日“陛下深知民隐，天下苍生之福也”上与儒臣论学术，陶安对日“正道之不明，邪说害之也”上日“邪说之害道，犹美味之悦口，美色之眩目战国之时，纵横押阖之徒，肆其邪说诸侯急于利者多从之，往往事未北而国随以亡，此诚何益？夫邪说不去，则正道不兴，天下焉得而治！”安对曰“陛下所言，深探其本”上日“仁义，治天下之本也贾生论秦之亡，不行仁义之道夫秦袭战国之弊，又安得知此！“天下府州县官来朝，陛辞，上谕之日“天下初定，百姓财力俱困，譬犹初飞之鸟，不可拔其羽，折植之木，不可摇其根，要在赡养生息之而已惟廉者能约己而利人，贪者必放人而厚已有才敏者或尼于私，善柔者或昧于欲，此皆不廉致之也尔等当深戒之！”甲申，诏遣周铸等一百六十四人往浙西核实田亩，谕中书省臣日“兵革之余，郡县版籍多亡，今欲经理以清其源，无使过制以病吾民，夫善政在于养民，养民在于宽赋，其遣周铸等往诸府县核实田亩，以定赋税，此外无令有所妄扰”上谓刘基日“曩者群雄角逐，生民涂炭今天下次第已平，思所以生息之道，何如？”基对曰“生民之道，在于宽仁”上日“不施实惠，而概言宽仁，亦无益耳以朕观之，宽民必当阜民之财，息民之力不节用则民财竭，不省役则民力困，不明教化则民不知礼义，不禁贪暴则无以遂其生“基顿首日“此所谓以仁心行仁政也”（节选自《明史纪事本末•开国规模》）太祖用“初飞之鸟〃〃新植之木〃的譬喻来说明什么道理？他这样说的目的是什么？主要观点，作者赞成什么，反对什么，要条分缕析，不要遗漏慎审题干，读全读准
2.阅读题干时，必须读全、读准题目，切忌走马观花所谓读全，就是对题干中的所有要求一个不漏、原原本本地分析；所谓读准，就是要准确把握题干所提的要求，看清楚选对的还是选错的只有对题干做出全面、准确的分析与理解，才能正确答题题文对照，逐项检查
3.做题时要将选项的内容，逐条与原文的相关部分作比较，看选项的表述是否与原文一致特别是在人物的角度，事情的件数与行为的程度实效时间、因果等方面，应仔细查对原文的词句，要努力培养把人物、事件一一迅速从原文中找出来的能力在一般情况下，试题设置常常是从四个选项中选出一个错误的选项，如果考生能充分运用排除法比较法，选出错误的一项应该是有把握的检查答案，全面验证
4.常见的方法有代入法一一将所选答案放回原文中，看看是否合理；析错法一一即能说出自认为错误的一项的错因；否定法一一即先假设自选的答案不对，予以否定，但最终又否定不了时，表明答案准确无误作者在文中的观点态度就是指作者对文章中所提及到的人物的态度，是歌颂赞扬认同、怜悯，还是讽刺、贬斥反对、嘲笑；也包括作者对文中所叙述事情的态度，是拥护、肯定，还是反对否定对该考点，我们需要明白的是，这些观点态度不是我们阅读时的认识，而是作者在行文中的流露这就要求我们能够根据作者对人物或事件的潜藏有某些情感认识的表述,分析概括出作者在文中的观点态度我们关注的重点不能停留在故事本身的内容，而应是作者在文中的观点作者在文中的观点态度表达形式是多样的，有的是开篇明义，直抒胸臆；有的寄寓故事，含而不露；有的通篇叙述，卒章显志……但有一点往往是一致的，那就是作者的观点态度多是文中议论性的句子大家要注意甄别筛选，以便准确把握作者的观点态度该考点现在在高考中常和其他考点一起考查，多以客观选择题的形式出现而单独命题的并不是很多参考答案（）狱吏要拷打囚犯，范滂因为同狱囚犯大多疾病缠身，就请求率先接受刑罚，于是与同郡袁忠
1.C
2.A
3.B
4.1争着接受酷刑（）想要褒扬善人以及其高尚品德，铲除恶人以及具污浊行为，（我）认为这是推行王政的人所愿听到的，不理2解（为什么）把这当做结成朋党【解析】本题考查学生文言文断句的能力
1.本题中，〃部党〃是〃共造〃的宾语，不能断开，排除；AD“无端〃是〃虚构〃的宾语，不可断开，排除B本句译为你作为臣子，不考虑尽忠报国，却共同结成朋党，互相褒扬提拔，评论朝廷，虚构一些没有的事情，你们所有的阴谋策划，都是想干什么呢？故选Co本题考查学生了解并掌握古代文化常识的能力
2.〃与本名内涵相近〃错误字与名可相反，例如〃韩愈，字退之〃；也可相连，例如〃杜甫，字子美〃A.故选Ao本题考查学生对原文有关内容的概括和分析能力
3.〃心怀痛恨〃错误应该是〃感到不满〃古书中，〃恨〃表遗憾、不满意；‘怨〃表仇恨、怀恨；只有〃怨B.恨〃二字连用时才有〃仇恨〃的意思故选Bo本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力
4.得分点（）掠考〃，笞击拷问；’嘤〃，（被）缠绕；”就〃，接受刑罚；楚毒〃，酷刑1（）〃善善〃，第一个〃善〃，形容词用作动词，褒扬，第二个〃善〃，形容词用作名词，善人；〃恶恶〃，第一2个〃恶〃，形容词用作动词，铲除，第二个〃恶—形容词用作名词，恶人；〃悟〃，理解，明白参考译文范滂，字孟博，汝南征羌人从小磨砺出高洁的节操，受到州郡和乡里人的钦佩，被举荐为孝廉当时冀州地区发生饥荒，盗贼纷纷而起，于是（朝廷）任用范滂为清诏使，派他前去巡行查办范滂登上车，手揽缰绳，意气激昂，大有澄清天下吏治的壮志到粪州后，太守、县令知道自己贪污受贿遮掩不了，听说范滂来了，便辞官离开范滂升迁为光禄勋主事当时陈蕃担任光禄勋，范滂按照属下参见上司的礼仪拜访陈蕃，陈蕃没有阻止他，范滂内心不满，扔下笏板弃官离开郭林宗听说后就责备陈蕃说“像范滂这样的人才，怎么能够按照官府礼仪来要求他呢？现在成全他甘愿辞官维护尊严的名声，你不是自找舆论的非议吗？”陈蕃于是向范滂道歉（范滂）又被太尉黄琼征召不久皇上下诏三府衙门的属官呈报反映官吏政声好坏的歌谣，范滂弹劾了刺史、二千石权臣及其党羽二十多人尚书责备范滂弹劾得太多，怀疑他有私人恩怨范滂说“臣下所举发的，如果不是贪赃枉法、奸恶残暴、深为民害的，岂容它来弄脏我的奏章！近日因为朝会时间迫促，所以先举发紧急的，其他没有查清楚的，正要再加以查实如果我有了二心，甘受诛杀”尚书无法往下追问范滂看到当今的时势正处于混乱的时候，知道自己的志向不能实现，于是呈递弹劾自己的状文辞官太守宗资此前就听说范滂美好的名声，（于是）请求朝廷让范滂暂任功曹，并把政事交给他处理范滂在任功曹期间，严厉地整治他痛恶的人和事那些在行为上不孝顺长辈、不尊敬兄长，不遵循仁义礼制要求的人，一律清除、驱逐出官府，不与和他们同朝共事范滂外甥——西平人李颂，是王侯之家的子弟，被同乡的人所不齿中常侍唐衡把李颂请托给宗资，宗资任命他做小官范滂却认为他外甥李颂不是合适人选，就把这件事压下不办后来牢修诬告范滂结党营私，范滂获罪被拘禁在黄门北寺监狱狱吏要拷打囚犯，范滂因为同狱囚犯大多疾病缠身，就请求率先接受刑罚，于是与同郡袁忠争着接受酷刑桓帝派中常侍王甫按次序审问，王甫责问道“你作为臣子，不考虑尽忠报国，却共同结成朋党，互相褒扬提拔，评论朝廷，虚构一些没有的事情，你们所有的阴谋策划，都是想干什么呢？”范滂回答说“我听孔子曾经说过，见到善事便争着去做，好像自己赶不上别人一样，见到恶事便马上躲避，好像手碰到了沸水一样想要褒扬善人以及其高尚品德，铲除恶人以及具污浊行为，（我）认为这是推行王政的人所愿听到的，不理解（为什么）把这当做结成朋党”王甫说“你们互相提拔，互为唇齿，有志向不合的，就被你们排斥，你认为这样做对吗？”范滂情绪激昂，仰天叹息道“古人做好事，能使自身多福；今人做好事，却身遭杀戮我死之后，希望能埋在首阳山侧，对上，我没有辜负苍天，对下，我无愧伯夷、叔齐”王甫心怀哀怜，脸色变了就一起给他们解除了刑具然试以语彼/使天下皆忙人而无一闲人/皆忙地而无一闲地/则亦岂成其世相也哉/且今所从游于二
5.C
6.D
7.C
8.氏者/彼亦有所业/非所禁游民也（）在朝廷上争夺名位，在集市上争夺利益，这些都是天下的忙人，（世上）也就
9.1有忙碌的地方来使他们劳累（）临川人憎恶闲人，竟然到了这地步！能听从我的劝导返还寺观田地的，就是我的同类人2【解析】本题考查学生理解常见文言实词在文中的含义和用法的能力
5.〃蕃:捍卫〃错，〃姑以蕃其种类云耳〃的意思是〃（他们）姑且是来繁衍自己的种类罢了〃，〃蕃〃应译为〃C.使……多,繁衍〃故选Co本题考查学生理解文言虚词在文中的意义和用法的能力
6.第一个〃则〃，副词，就；第二个〃则〃，连词,却;A.第一个〃也〃，助词，表判断；第二个〃也〃，句末语气词，不译；B.第一个〃为〃，介词，表被动；第二个〃为〃，介词，替；C.第一个〃之〃，助词，主谓间取消句子独立性，不译；第二个〃之〃，助词，主谓间取消句子独立性，不译D.故选Do本题考查学生理解文章内容的能力
7.〃僧人大初在长干寺讲习《莲花经》时〃错，原文是〃久之，长干寺僧大初来讲《莲华经》〃,意思是〃时间C.久了之后，长干寺僧人大初前来（永安寺）讲授《莲华经》〃故选Co本题考查学生文言文断句的能力
8.〃然试以语彼〃，〃彼〃是〃语〃的宾语，后面断开；皆忙人而无一闲人〃”皆忙地而无一闲地〃，结构对称，各自单独成句，断开；〃则亦岂成其世相也哉〃，〃岂……哉〃，哪里……呢，固定用法，后面断开；〃且今所从游于二氏者〃，〃且〃，况且，用于句首，前面断开；〃从游于二氏者〃与后文彼〃复指，主语过长，可以断开；〃彼亦有所业〃，〃彼〃，主语；〃有〃谓语；〃所业〃宾语，本句主谓宾齐全，结构完整，前后断开；非所禁游民也〃，非……也〃，否定判断句，前后断开本句译为然而试着来告诉他们，假使天下都是忙人而没有一个闲人，都是忙忙碌碌的地方而没有一处清闲的地方，那么哪里还是社会的本来面貌呢！况且现在跟随在佛、道两家后面游学悟道的，他们也都从事某种行业，不是先王所禁止的游民本题考查学生翻译文言文句子的能力
9.得分点（）〃争名者于朝〃，状语后置，于朝〃作〃争名〃的状语；〃争利者于市〃，状语后置，〃于市〃作〃争利〃1的状语；“忙地〃，忙碌的地方；〃苦〃，使……劳累（）〃憎〃，憎恶；“一〃,乃、竟然；〃从〃，听从；〃反一同〃返〃，返还；〃徒〃，一类人2参考译文天下有清闲的人就有清闲的地方，有忙碌的地方就有忙碌的人什么是忙人呢？在朝廷上争夺名位，在集市上争夺利益，这些都是天下的忙人，也就有忙碌的地方使他们劳累什么是清闲的人呢？智慧的人喜爱水，仁义的人喜爱山，这些人都是天下的闲人，（世上）也就有清闲的地方让他们享受了享受与吃苦（受累）这两者，实在是不知对于道怎么样，但是对于情趣而言就相差远了（忙人）在朝廷、集市积累名利后，就会置办田产房屋；（闲人）在游山玩水之余，就会修建寺庙道观所以寺庙道观这样的地方，是忙人不会停留的；而田产房，也是闲人不会抢占的临川自古以来就是名郡，五峰、三市都在这里三市是一个做买卖的地方五峰之间，听说有九皇道观，十三个寺庙自从明朝建立以来，大多被忙人分割抢夺光了，竟然到连（僧人）都没有地方吃到稗子粥了而古永安寺是境内居然不动独自完好的地方，但那里的田地也大半没有了邑侯袁公从薪州、黄州任职，后来来到这里担任县令打开地图慨叹说“临川人憎恶闲人，竟然到了这地步，能听从我的劝导返还寺观田地的，就是我的同类人”于是郡内弟子刘某首先登记了所买的田地若干亩，上交给邑侯袁公以归还给寺里，邑侯袁公为此感到很高恰恰在这个时候，有个僧人大千购得南都藏经来到永安寺，并恭敬地放置在寺里邑侯袁公说“（现在永安寺里）有那些经书了，但没有人（来诵读）又怎么办呢？”于是有个浮梁僧人水月，精心苦练修行，精通经书评唱的要义，刚好来到并居住在这里有名望的人和他交游，才知道有所谓佛教宗派时间长了以后，长干寺僧人大初来（古永安寺）讲授《莲华经》，听的人有一千多人他们能得到寺田的供给，没有不欢喜赘叹的，都说“这原来是我们邑侯袁公的福田啊”唉！当忙人急着得到这些田时，难道不是说他们是没有父母妻子儿女的人，是先王所禁止的游民吗？我不是真的对他们夺取那些田的好处有所憎恶，（他们）姑且是来繁衍自己的种类罢了唉！这就是所说的夺取闲人的财物来供养忙人啊，同那个说法本来就是一个意思然而试着来告诉他们，假使天下都是忙人而没有一个闲人，都是忙忙碌碌的地方而没有一处清闲的地方，那么哪里还是社会的本来面貌呢！况且现在跟随在佛、道两家后面游学悟道的，他们也都从事某种行业，不是先王所禁止的游民如果他们是游民，法令坚定地禁止他们（占有田地）好久了可惜的，游人不是真正的游人，而闲人不曾清闲啊既不清闲也不能各处从容地行走，是不可以涉足道的如果把百千万个闲人的财物掠夺来供养百千万忙人，那样也一定是对有道的追求不抱希望了，繁衍自己的种类罢了这样那么邑侯袁公为保存寺庙所做的事情，或许不在田地而在于布道盛饭的器皿没有什么不同，但香色有异后来游闲往来从这块田地获得供给的人，他们或许也会对邑侯袁公的宏大的心愿有所感慨吧（）之后，杨昭俭改任为御史中丞，多次整顿整治御史台的旧典章制度不久，由于审讯案
10.B
11.A
12.C
13.1件的失误，出朝做了行军司马（）然而杨昭俭言辞锋利喜欢讥讽非议人，执政大臣害怕他陷害诽谤，大多委屈自己顺从他的意思2【解析】本题考查学生文言文断句的能力
10.句子大意是天子统治天下，日理万机，设直言谏浮大臣，弥补政治的缺失当今则是谏净的大臣虽然设立，而向朝廷进言的道路不通畅，药石般谏议的话不能传到圣上的耳中，而奸邪谄媚之徒在左右讨好从句法上看〃日有万机〃，〃日〃主语，〃有〃谓语，〃万机〃宾语，本句主谓宾齐全，结构完整，前后断开，排除选项；AC〃言路不通〃，〃言路〃是主语，〃不通〃谓语，本句为主谓结构，单独成句，排除D故选Bo本题考查学生了解并掌握常见的文学文化常识的能力
11.〃刑部尚书的权利位六部尚书之首〃错误六部尚书之首是吏部尚书，自隋唐开始吏部尚书基本上一直是六部A.尚书之首故选Ao本题考查学生理解文章内容的能力
12.正因为得罪了权贵，所以最终被停官〃错误原文〃会请告洛阳，不赴晋祖丧，为有司所纠，停官〃，并非因C.”为得罪权贵故选Co本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力
13.（）题得分点有〃故事〃，旧典章制度；〃鞫〃，审讯；〃出〃，出京为官1（）题得分点有〃利口〃，言辞锋利；〃讥詈〃，讥讽非议；〃构谤〃，陷害诽谤；〃曲徇〃，委屈自己顺从2参考译文杨昭俭，字仲宝，京兆长安人曾祖父杨嗣复，在唐朝担任过门下省侍郎、平章事、吏部尚书祖父杨授，在唐朝做过刑部尚书父亲杨景，在后梁担任左谏议大夫杨昭俭少年时聪明俊逸，后唐长兴年间，考中进士被任命为成德军节度推官历任镇、魏掌书记，被授为左拾遗、直史馆，与中书舍人张昭远等人一同编修《明宗实录》书编成后，升迁为殿中侍御史天福初年，改任礼部员外郎晋祖命令宰相冯道任契丹册礼使，让杨昭俭为副使，授职方员外郎，随即加官虞部郎中，不久凭借本官身份掌管起草诰命的事务不超过一个月就三次授官任职，当时的人赘扬他（紧接着）又担任荆南高从诲生辰国信使，赏赐他金紫出使回来，授官中书舍人，又任翰林学士当时骄横的将官张彦泽镇守泾原，残暴地杀死从事张式，但朝廷没有加罪于他杨昭俭与刑部郎中李涛、谏议大夫郑受益上书直言论说，请求依用法律处置张彦泽疏奏没有得到答复正逢皇帝下诏让在朝的大臣依次对答政事，有人上呈密封的章奏，也允许随时分条陈奏杨昭俭又上疏说“天子统治天下，日理万机，设直言谏谤大臣，弥补政治的缺失当今则是谏停的大臣虽然设立，而向朝廷进言的道路不通畅，药石般谏议的话不能传到圣上的耳中，而奸邪谄媚之徒在左右讨好御史台是执法的官府、弹劾纠察的部门，含冤的人本来应当得到昭雪，作恶的人也应当被流放陛下统治天下以来，过于宽厚仁慈，白白地设置了两司，几乎如同虚设这就让节度使轻视侮辱朝廷的典章，屠杀幕府的官吏，刚向朝廷申冤之初，反被送回当地审理这就让跋扈之徒暂且安身，而含冤衔屈之人的苦楚不得体恤希望陛下重新判决，杀掉张彦泽向军吏谢罪”因此权臣忌恨杨昭俭恰逢他请求到洛阳休假，没有奔赴晋祖的丧事，就被有关部门检举，停了官不久，被起用为河南少尹，后改任秘书少监，很快再任中书舍人当时黄河决口危及数州，他大量征发壮丁民工，以本部长官主管这次劳役，很快就把决口堵住晋少主很高兴，下令立碑记录这件事杨昭俭上表进谏说“陛下雕刻碑文记录功绩，不如下发沉痛的诏书；施展文采笔墨颂扬美德，不如发布自责的文章”言辞很恳切，晋少主赞赏他，最终停止了这件事情周世宗爱惜他的才能，又征召他入翰林为学上后来杨昭俭改任御史中丞，努力整顿御史台的旧典章制度不久，由于审讯案件的失误，出朝充任行军司马开宝二年，杨昭俭进朝任太子詹事，因为眼病请求辞官六年，以工部尚书退休太宗即位，就地加任礼部尚书太平兴国二年，去世，享年七十六岁杨昭俭风度仪表优美，善于谈论名理，事奉后晋有正直的名声然而言辞锋利喜欢讥讽人，执政大臣害怕他陷害，大多委屈自己顺从他的意思
①称赞古代尊师重教的风尚；
14.
②高度评价石介对孙复执弟子礼的行为；
③阐明尊师对宋代道学兴盛的影响【详解】本题考查学生理解文章内容、筛选并概括信息的能力结合传道授业必有师，古之学者莫不然，而后世鲜有行之者”分析，传授道理、教授学业一定要有老师，古代求学的人没有不是这样（需要向老师学习）的，而后世很少有践行（尊师风尚）的人称赞古代尊师风尚结合乃余观孙明复隐居泰山，石介师礼事之宾客至，介侍立执杖屣甚恭谨鲁人皆嗟叹，谓乃今复见师弟子礼〃分析，我看孙明复在泰山隐居，石介以师之礼服侍之宾客到了，石介在边上非常恭敬地拿着手杖、鞋子等服侍她鲁人都感叹，说如今又见到了执弟子礼的行为通过写石介对孙复的服侍及鲁人的感叹，高度评价石介的行为结合〃此在周、程未起时，亦宋朝道学之盛有开必先耶〃分析，这在周、程没有兴起的时候，宋朝道学的繁盛一定是有先河的说明尊师对宋代道学兴盛的影响参考译文先生名复，字明复，姓孙，是晋国平阳人少年时孙先生考科举未果，便隐居在泰山的南面，潜心研究《春秋》，编写《尊王发微》山东有很多求学的人，其中尤其贤明并且学有所得的人叫石介石介之下的人都以弟子的身份侍奉他孙先生年过四十，家贫没有娶妻一个名叫李迪的丞相将要把他弟弟的女儿嫁给他，孔道辅给事为人正直，严肃而稳重，不随便赘同别人，听闻孙先生的美名，便前往拜见他石介拿着拐杖和鞋子站在孙先生旁边服侍，孙先生坐着石介就在旁边站着，孙先生起来行礼石介就扶着他，等到孔道辅前去告辞也还是这样山东的人平素都仰慕这两个人，从这里才见识并学习到作为弟子应尽的礼节，没有人不感叹这些事，而李丞相、孔道辅也因此被士大夫所称道这之后，石介任学官，他在朝廷上说“孙先生其实并不是真正的隐士，他想做官但是没有找到途径”庆历二年，枢密副使范仲淹、资政殿学士富弼说孙先生的品德和学识应该为朝廷所用，于是朝廷便任命孙先生为校书郎和国子监直讲先生曾经被召见到迩英阁讲说《诗经》，（皇上）将要任命他为侍讲，但是有嫉妒孙先生的人说他所讲的东西很多都和先儒不一样，于是就停止（没有任命）庆历七年，徐州人孔直温因为狂妄的谋划被抓捕治罪，在查抄他家的时候发现了落有孙先生姓名的诗，孙先生因此被贬监处州的商税翰林学士赵概等十多人对皇上说“孙先生的品行是世人的模范，学识是世人的老师，不应该将他流放在远处”这样孙先生才被重新任命为国子监直讲过了三年，在嘉祐二年七月二十四日，孙先生因病在家去世，享年六十六岁，孙先生生前官至殿中丞孙先生研究《春秋》，不被解释经籍的文字所迷惑，不发表异端邪说来改变经书的本意他的言语简单质朴，对历史上的诸侯大夫的功过了然于心，并以之来考查时弊时局的利弊，从而来推断政治的得失，他得到经书的本意比较多当他还在生病的时候，枢密使韩琦把他生病的消息告诉给了皇上，皇上便委派书吏送上纸笔，命令他的弟子祖无择到孙先生家搜集文章十五篇，收录并收藏在秘阁中张孝先说“传授道理、教授学业一定要有老师，古代求学的人没有不是这样（需要向老师学习）的，而后世很少有践行（尊师风尚）的人孔子之后，程颖、程颐的理学盛行二程的以风为题材作诗，游酢、杨时的程门立雪，都是执弟子之礼义，直到现在还让人景仰羡慕我看孙明复在泰山隐居，石介以师之礼服侍之宾客到了，石介在边上非常恭敬地拿着手杖、鞋子等服侍他鲁人都感叹，说如今又见到了执弟子礼的行为这在周、程没有兴起的时候，宋朝道学的繁盛一定是有先河的，我对古道的感悟，并在此记录”
15.C【详解】本题考查学生理解、概括文章内容的能力〃主动请求改任〃错误原文〃除大理正，亲嫌，改太府丞，迁刑部郎〃，〃主动〃于文无据C.故选Co参考译文沈作宾字宾王，世代是吴兴归安人因父亲的职位而进入仕途，监管饶州永平监，冶炼铸造的器物坚固、精致，又承接旨意监造雁翎刀，皇上很满意，官位接连提升两级沈作宾考中刑法科，历任江西提刑司检法官，入朝为大理评事后改任为绍兴府通判帅守丘雷对待下属刚正威严，沈作宾调解斡旋，协力辅助，常常用宽容来调剂上下关系任期满后，担任台州知州，首先寻访民众疾苦，放宽盐禁，延长租税期限，平均徭役，改变酒生产、流通的政策，判决留滞案件，五十天内全部除去前任政策中不利于百姓的方面，州民都感到高兴；但前任知州嫉妒他超过自己，巧妙地诬害、构陷他，（皇上）罢免了沈作宾的官职百姓向朝廷请求挽留他，没有成功，为他建立“留贤碑”授任大理正，避亲戚嫌疑，他改任太府丞，升任刑部郎庆元初年，任淮南转运判官一职，凭治理才能而闻名不久，授任直龙图阁，主管浙东，担任绍兴府知府韩傀胄正在掌权，其族人有住在越地的，公开酿造私酒，沈作宾把他逮捕入狱，并流放他的奴仆后来，沈作宾因言官弹劾被罢官还乡（沈作宾）做潭州知州时，他上奏说湖北应当储备粮食，湖南应当增加兵力不久，又被授任龙图阁待制、平江府知府，上奏请求可以约束管制许浦的水军，诏令准许郡中有个使臣，从前是海盗，沈作宾派人招来他的党羽，来了以后抚慰勉励他们，赐给他们衣服用品，又得到其中强壮勇敢的几千人，设置将领来统率他们，称他们为“义士”；又招募郡城内外的年轻无赖几千人，称他们为“壮士”他们的衣服、粮饷、武器都跟官府军队一样，但轻快敏捷、善于战斗超过了官军，从此海路不必再警戒，城市中没有闹事的言官接着又提到（沈作宾），皇帝再次召回他任户部侍郎发动战争以后，国家力量耗尽，现存的金钱和粮食，仅够维持十天沈作宾考核租税拖欠，纠察官吏的奸恶，过了三个月就有了半年的储备后充任馆伴使，兼任、代理工部尚书的职权（沈作宾）被授予代理户部尚书后，为母亲守丧而解职，服丧期满，担任显谟阁直学士、建宁府知府他入宫觐见皇帝，请求重申严格执行虚报户籍的禁令（沈作宾）被授予宝谟阁学士、江西安抚兼隆兴府知府沈作宾上奏辖境内南安、南康、龙泉三县，靠近（少数民族聚居的）溪响，应当就地委任帅司、宪司，选择贤才征聘任用，适当给予奖赏又请求下诏给各道监司分别到州郡选择禁军，精心操练，改判其中胆小体弱的人做厢军（沈作宾）后被授予焕章阁学士、提举隆兴府玉隆万寿宫，升任显谟阁学士后退休，在家中去世，朝廷追赠他为金紫光禄大夫
16.C【详解】本题考查学生对文章内容的理解与分析能力〃就反思出现这些失误的根源是自己愚蠢〃错误〃愚而不明，未达其咎〃意思是朕愚蠢而不聪明，不知道C.出现这些灾害的祸根是什么故选Co参考译文这一时期，文帝自身谦逊自守，而将相大臣都是老功臣，少文采而多质朴君臣以导致秦灭亡的弊政为鉴诫，论议国政讲究以宽厚为本，耻于议论别人的过失，这种风气影响到全国，改变了那种互相检举、攻讦的风俗官吏安于自己的官位，百姓乐于自己的生业，府库储蓄每年都有增加，人口繁衍六月，文帝下诏书说“农业，是天下的根本，没有什么事情比农业更为重要现在那些辛苦勤劳的农民，还要缴纳租税，这样做，使从事农耕本业和从事工商末业的人没有区别，说明鼓励发展农业生产的政策不完备，应当免除农田的租税”九月，下诏令各位侯王公卿郡守推举贤良能直言极谏的人，皇上亲自问策，采纳其真知灼见太子家令晁错对策得到高等，升任中大夫晁错为人刚直而又严峻苛刻，因辩才而得到太子的宠信，太子家里称他为“智囊”晁错又上书文帝，谈论应该削减诸侯王的实力以及应该改的法令，上书共计三十篇文帝虽然没有完全采用他的意见，却对他的才能另眼相看文帝下诏说“近来连续几年歉收，又有旱涝和疾病的灾害，朕十分担忧朕愚蠢而不聪明，不知道出现这些灾害的祸根是什么估计土地没有比以前减少，而统计百姓的人口也没有比以前增加，按平均每人占有的耕地来计算，现在比古代还要多，但百姓的粮食却严重缺乏，造成这种失误的根源在哪里？莫非是由于百姓之中从事工商末业而损害农耕本业的人多，造酒大量耗费了粮食，六畜吃得太多了吗？这些大大小小的原因，我不知道哪个是最主要的，可以由丞相、列侯、二千石官员、博士共同议论这个问题，有能够帮助百姓的意见，可按照各自的思路，去做深远的探讨，无所隐瞒地全都告诉我！“晁错向皇上进言说“在圣明的君王统治下，百姓不挨饿受冻，这并非是因为君王能亲自种粮食给他们吃，织布匹给他们穿，而是由于他能给人民开辟财源所以尽管唐尧、夏禹之时有过九年的水灾，商汤之时有过七年的旱灾，但国内没有因饥饿而死的人，这是因为贮藏积蓄的东西多，事先早已作好了准备现在全国统一，土地之大，人口之多，不亚于汤、禹之时，又没有连年的水旱灾害，但积蓄却不如汤、禹之时，这是什么道理呢？原因在于土地还有潜力，百姓还有余力，能长谷物的土地还没全部开垦，山林湖沼的资源尚未完全开发，游手好闲之徒还没全都回乡务农受冻的人对衣服，不要求轻暖；挨饿的人对于食物，不要求香甜可口；饥寒到了身上，就顾不上廉耻了人之常情是一天不吃两顿饭就要挨饿，整年不做衣服穿就会受冻那么，肚子饿了没饭吃，身上冷了无衣穿，即使是慈母也不能留住她的儿子，国君又怎能保有他的百姓呢？贤明的君主懂得这个道理，所以让人民从事农业生产，减轻他们的赋税，大量贮备粮食，以便充实仓库，防备水旱灾荒，因此也就能够拥有人民百姓呢，在于君主用什么办法来管理他们；他们追逐利益就像水往低处流一样，不管东南西北珠玉金银这些东西，饿了不能当饭吃，冷了不能当衣穿，然而人们还是看重它，是君主使用它们的缘故珠玉金银这些物品，轻便小巧，容易收藏，拿在手里，可以周游全国而无饥寒的威胁这就会使臣子轻易地背弃他的君主，而百姓也随便地离开家乡，盗贼受到了鼓励，犯法逃亡的人有了便于携带的财物粟米和布帛的原料生在地里，在一定的季节里成长，收获也需要人力，并非短时间内可以成事；几石重的粮食，一般人拿不动它，也不为奸邪的人所贪图；可是这些东西一天得不到就要挨饿受冻因此，贤明的君主重视五谷而轻视金玉当今的迫切任务，没有比使人民务农更为重要的了而要想使百姓从事农业，关键在于抬高粮价；抬高粮价的办法，在于让百姓拿粮食来求赏或免罚“皇上听从了他的进言
17.B【详解】本题考查学生理解文章内容的能力〃在敌军进攻时，袁崇焕宰牛杀马〃错误，原文〃当兵未薄城下时、崇焕椎牛杀马〃，意思在敌人尚未逼近城B.下时，袁崇焕就杀牛宰马犒赏士兵故选Bo参考译文天启六年春正月，建州（女真）军队大举进攻宁远城，参政袁崇焕全力抵抗，发射炮弹击杀（敌兵）无法计算，击毙了他们的统帅长孙哈兔，斩杀敌军六百枚首级，建州军队从灰山分开返回宁远城是山海关门户要害当敌军还没有逼近城下时，袁崇焕宰牛杀马，拿起佩刀亲自割下肉，烹煮来给士兵们享用，所以士兵们感动振奋这时，朝廷中（有人）因为永宁（宁远）势力孤单，有建议弃守宁远来保卫山海关的言论等到建州军队撤退后，就下令奖励将士，发国库十万钱犒赏他们崇祯元年二月，建州军队在河上驻扎，总兵满桂派遣副将张守印率领三百人过河悄悄地攻击他们，有所斩获，皇上命令袁崇焕以兵部尚书兼副都御史的身份统领蓟、辽、登、津等地，移驻山海关七月，（皇上）在紫禁城平台召见廷臣和督师（明代中后期特设的统率指挥军队的大将）袁崇焕，慰劳非常周到袁崇焕精明却随意，常常不以为意地谈论天下事皇上问东北军队什么时候可以平定，袁崇焕随意回答以五年为期限，慷慨请求军队器械、运送军粮的事情，并说“吏部把关用人，兵部调配得当，户部筹措军饷，提建议的言路畅通，以上各部门都与我相照应，才可成功”皇上同意了，宴请袁崇焕（袁崇焕）到午门时，兵科给事中许善卿问他用五年时间能实现效果吗？袁崇焕说“皇上期望非常迫切，所以用这样的话来宽慰皇上的心”许誉卿（2022・四川宜宾・宜宾市叙州区第一中学校校考二模）阅读下面的文言文，完成下面小题范滂字孟博，汝南征羌人也少厉清节，为州里所服，举孝廉时冀州饥荒，盗贼群起，乃以滂为清•••诏使，案察之滂登车揽簪，慨然有澄清天下之志乃至州境，守令自知臧污，望风解印绶去••迁光禄勋主事时陈蕃为光禄勋，滂执公仪诣蕃，蕃不止之，滂怀恨，弃官而去郭林宗闻而让蕃曰“若范孟博者，岂宜以公礼格之！今成其去就之名，得无自取不优之议邪？”蕃乃谢焉复为太尉黄琼所辟后诏三府掾属举谣言，滂奏刺吏、二千石权豪之党二十余人尚书责滂所劾猥多，疑有私故滂对日“臣之所举，自非叨秽奸暴，深为民害，岂以污简礼哉！间以会日迫促，故先举所急，其未审者，方更参实若臣言有贰，甘受显戮“吏不能诘滂睹时方艰，知意不行，因投劾去太守宗资闻其名，请署功曹，委任政事滂在职，严整疾恶其有行违孝悌，不轨仁义者，皆墙迹斥逐，不与共朝滂外甥西平李颂，公族子孙，而为乡曲所弃，中常侍■唐衡以颂请资，资用为吏滂以非其人，寝而不召后牢修诬言钩党，滂坐系黄门北寺狱狱吏将加掠考，滂以同囚多婴病，乃请先就，遂与同郡袁忠争受楚毒桓帝使中常侍王甫以次辨诘，曰“君为人臣不惟忠国而共造部党自相褒举评论朝廷虚构无端诸所谋结并欲何为“滂对曰“臣闻仲尼之言，’见善如不及，见恶如探汤欲善善同其清，恶恶同其污，ZXZVXZ\ZWZX/VZXZXXVZXZV\ZXZXZ\ZXZXZSZXZX/SZWSZW\ZXX//谓王政之所愿闻，不悟更以为党甫曰:“卿更相拔举，迭为唇齿，有不合者，见则排斥，其意如何？”滂乃慷慨仰天曰“古之循善，自求多福；今之循善，身陷大戮身死之日，愿埋滂于首阳山侧，上不负皇天，下不愧夷、齐”甫愍然为之改容乃得并解桎梏（选自《后汉书•党锢列传》，有改）下列对文章中画波浪线部分的断句，正确的一项是（）
1.君为人臣/不惟忠国而共造/部党自相褒举/评论朝廷/虚构无端/诸所谋结/并欲何为/A.君为人臣/不惟忠国/而共造部党/自相褒举/评论朝廷虚构/无端诸所谋结/并欲何为/B.君为人臣/不惟忠国/而共造部党/自相褒举/评论朝廷/虚构无端/诸所谋结/并欲何为/C.君为人臣/不惟忠国而共造/部党自相褒举/评论朝廷虚构/无端诸所谋/结并欲何为/D.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（）
2.说“皇上英明，（如果）以后按照期限要求成效怎么力、？”袁崇焕无法回应，认识他的人预料他做不成二年六月，袁崇焕诱杀了毛文龙袁崇焕再次出关统帅军队，（却）没有办法弥补五年荡平（辽东）的话语，于是讨论议和的事宜，怕毛文龙泄露了他的计划，亲身进入岛上诱杀了毛文龙三年八月，（皇上）杀了督师袁崇焕在这之前，建州军队大举逼近首都，竞相传言是袁崇焕招引了敌人，因此到（这个地步）在袁崇焕主持的辽东的局势败坏之后，经略高第建议放弃宁远，专守山海关，（希望）依靠袁崇焕大力维持局面宁远之战又胜，军队士气稍微提振等到（袁崇焕）再次镇守蓟、辽，知道兵力不如建州，开始思考分化联合的计谋建州趁着这个形式从反面利用了（这个机会，指袁不战，准备议和），借袁崇焕之手杀了毛文龙，以毛文龙之死来出卖袁崇焕（袁崇换杀毛文龙没有请示皇帝），趁机发兵直达明朝都城，而袁崇焕就不免于（防守边关不利的罪罚）了袁崇焕慷慨有权术谋略，边疆官吏都比不上他他的罪过在于擅自杀了（毛文龙）导致敌军（直抵都城），一时间受难的民众非常气愤这个灾祸，要求查办袁崇焕的文书很多，导致他最终被凌迟处死来向天下谢罪，这是惩罚超过了实际的罪过
18.C【详解】本题考查学生筛选并整合文中信息的能力〃夏原吉认为松江大黄浦是通往吴淞的要道〃错误由原文〃松江大黄浦，乃通吴淞要道，下流壅塞，难即疏C.浚傍有范家滨至南仓浦口，可径达海，宜浚令深阔，上接大黄浦以达的湖之水〃可知，夏原吉是打算挖深大黄浦旁边的范家滨至南仓浦口这条河道用于治水，不是挖掘松江大黄浦的河道故选Co参考译文明成祖永乐元年夏季四月，（朝廷）命令户部尚书夏原吉到江南整治水利当时嘉兴、苏州、松江各郡，连续几年遭受水灾，（朝廷）多次下诏书令主管官吏（治水），督率治理都没有效果，因此有了这个命令六月，（朝廷）命令侍郎李文郁前往（江南）辅佐尚书夏原吉，（同他）一起估量（受水患）田亩（的数目），计算免除今年的田赋税赋秋季八月，（朝廷）派遣都察院佥都御史俞士吉带着《水利集》（这本书）赐给夏原吉，让（他）重视使用疏导治理（水患）的方法夏原吉上奏说“江南各个郡，苏州、松江处于（河流的）最下游常州、嘉兴、湖州三个郡的土地，（地势）高得多（地势）低得少环绕着太湖，绵延五百里，接纳着杭州、湖州、宣州、歙县各地山脉所流的水，注入到淀山的各个湖泊，汇入三个潮湖中很快浦港（被泥沙）淹没堵塞，汇聚的水流上涨溢出，伤害禾苗庄稼整治的方法，最好是疏浚吴淞各个港口，排出那些淤塞的泥沙，让（它）流入到海里吴松江南北宽二百多里，东西长一百五十多丈向西连接太湖，向东通到大海以前多次疏通，来抵挡潮汐，沙泥淤积，（每次）疏通之后随即堵塞从吴江长桥到下界浦大约有一百二十多里，虽然可以逐渐疏通水流，（但）很多地方又浅又窄再加上从下界浦到上海南仓浦口，大约一百三十多里，潮汐拥堵，（河中）杂草丛生，已经与陆地齐平想要立刻开始疏浚，工程和费用都十分浩大我考察看到嘉定的刘家港，就是古代的娄江，直接通向大海，常熟的白茄港，直接汇入大江，（它们）都是宽广通畅的河道应该疏通吴淞江南北两岸安平等地的浦港，疏导太湖各河流流入刘家、白茄两个港口，让（它们）直接流入到大海松江大黄浦，就是通往吴淞的要道，下游堵塞，很难即时清除淤塞旁边有范家滨到南仓浦口一段，可以直接通达大海，应该挖出水中的淤泥让（它）变深变宽，向上连接大黄浦来疏通到茄湖之水这就是《禹贡》中‘三江入海’的旧迹等到（它们）开挖疏通之后，观察估量各处的地理形势，分别设置石闸，按照时间开启闭合每年河水枯竭时，就修筑防水护田的堤岸用来防御暴涨的河水”向（朝廷）上奏，（朝廷）准许施行服役的人共计十多万夏原吉穿着布衣徒步行走，日夜经营筹划，盛暑时节也不打伞，说“老百姓全身在太阳下暴晒，我怎么忍心（打伞避暑）呢！”从此河中的水得以排出，农田很受益永乐二年春季正月，（朝廷）又命令户部尚书夏原吉前往苏州、松江等郡去疏通原有河道，让大理寺少卿袁复辅助他六月，（朝廷）让陕西按察司副使宋性做布政使右参政，跟从夏原吉到苏州、松江等郡整治水利九月戊辰（这一天），户部尚书夏原吉治水成功，返回朝廷
19.D【详解】本题考查学生理解文章内容的能力〃在家人和方苞、刘大概的指导下，有了很大的进步〃错误原文为〃侍郎方苞名重一时，同邑刘大楣继之D.鼐世父范与大楣善，鼐本所闻于家庭师友间者，益以自得〃，意思是侍郎方苞在当时名声很大，同乡刘大槐承续他姚鼐的伯父姚范与刘大楣交情深厚，姚鼐原本在家庭和师友之间有点名气，因此更加长进姚鼐为文进步和姚范、刘大楣指导有关，方苞并无指导故选Do参考译文泰山的南面，汶水向西流去；泰山的北面，济水向东流去山南面山谷中的水都流入汶水，山北面山谷中的水都流入济水正处在那阳谷和阴谷南北分界处的，是古长城最高的日观峰，在古长城以南十五里我在乾隆三十九年十二月，从京城冒着风雪，经过齐河县、长清县，穿过泰山西北面的山谷，跨过长城的界限，到达泰安这个月的丁未日，我和泰安知府朱孝纯子颖从南边的山脚登山攀行四十五里，道路都是石板砌成的石阶，那些台阶有七千多级泰山正南面有三个山谷中谷的水环绕泰安城，这就是郦道元所说的环水我起初顺着中谷进去，走了不到一半路程，翻过中岭，再顺着西边的山谷走，就到了泰山的山顶古时候登泰山，顺着东边的山谷进入，道路中有座天门这东边的山谷，古时候称它为“天门溪水”，是我没有到过的现在经过的中岭和山顶，挡在路上的像门槛一样的山崖，世上人都称它为“天门”一路上大雾弥漫，冰冻溜滑，石阶几乎无法攀登等到已经登上山顶，（只见）青黑色的山上覆盖着白雪，雪反射的光照亮了南面的天空远望夕阳映照着城郭，汶水、徂徒山就像图画一般，半山腰处停留的云雾就像是^一条飘带戊申日月底这一天，五更的时候，我和子颖坐在日观亭里，等待日出大风扬起的积雪扑打在脸上日观亭东面从脚底往下都被云雾弥漫逐渐看见云中几十个白色的像樗薪一样的立着的东西，（那是）山峰天边云中有一线奇异的颜色，片刻间又变成五光十色的彩霞太阳升起来了，纯正的红色像朱砂一样，下面有红光晃动摇荡承托着它，有人说，这（就是）东海回首看日观峰以西的山峰，有的被日光照到，有的没有被照，或红或白，颜色错杂，都像鞠躬的样子日观亭西面有一座东岳大帝庙，又有一座碧霞元君庙皇帝的行宫就在碧霞元君庙的东面这一天，我们（还）观看了路上的石刻，都是唐朝显庆年间以来的，那些更古老的石碑都已经模糊或缺失了那些偏僻不在路边的石刻，都赶不上去看了山上石头多，泥土少山石都呈青黑色，大多是平的、方形的，很少有圆形的杂树很少，多是松树，都生长在石头的缝隙里，树顶都是平的到处是冰雪，没有瀑布，没有飞鸟走兽的声音和踪迹到日观峰附近几里以内没有（什么）树木，积雪厚得同人的膝盖平齐参考译文姚鼐，字姬传乾隆二十八年考中进士四库全书馆开设，姚鼐担任纂修官，《四库全书》完成后，在记名御史的官任上，请求辞职奉养父母，回到故里后不肯再出来做官姚鼐说“古代的君子，做官不是随随便便的，他将会考虑他的志向能否在当时得以实现，他的方法能否对大众有所补益”姚鼐擅长写作古文康熙年间，侍郎方苞在当时名声很大，同乡刘大榴承续他姚鼐的伯父姚范与刘大槌交情深厚，姚鼐原本在家庭和师友之间有点名气，因此更加长进，所写的文章高雅简练深刻古朴，尤其和欧阳修、曾巩的文风非常接近评论者认为他的文辞比方苞豪放，道理比刘大槌深刻三个人的籍贯都在桐城，世人传颂称他们为桐城派
20.C【详解】本题考查学生理解文章内容的能力〃他自请燕山府任职〃错误，原文是〃安中请行王辘赞于上，授庆远军节度使、河北河东燕山府路宣C.抚使、知燕山府〃，可见只是自请前行，并非〃自请燕山府任职〃故选Co
21.B【详解】本题考查学生分析和概括文章内容的能力〃最后顺从诸乐工之意用杖刑处死了他〃错误，依据〃上曰‘汝曹所惜者罗程艺，朕所惜者高祖、太宗法B.‘竟杖杀之〃可知，诸乐工为罗程求情，唐宣宗认为祖宗之法更为重要拒绝了他们，将罗程杖杀故选Bo参考译文唐宣宗大中年间，任命翰林学士、工部侍郎韦澳为京兆尹韦澳到京兆府上任办公后，豪门贵戚有所收敛国舅郑光庄园掌管田租的人放纵骄横，多年不向官府交纳租税，韦澳将他逮捕并戴上刑具唐宣宗在延英殿问韦澳，韦澳把具体情况向皇帝陈奏，皇帝说“你怎么处置他呢？“韦澳回答说“将依照法律处置”皇帝说“国舅郑光特别喜爱这个庄吏，怎么力、？“韦澳回答说“陛下从宫禁内庭调任我为京兆尹，希望我清扫京畿地区多年的积弊；如果郑光的庄吏多年为蠹害，却能得到宽宥免于死刑，这样陛下所制定的法律只是施行于穷困的民户身上，我不敢奉陛下的诏命去办事”皇帝说“事情的确是这样但是国舅郑光纠缠我不罢休，你用棍杖狠狠地处罚他，免他一死，可以吗？”韦澳回答说“我不敢不听从陛下的诏令，希望陛下让我暂时关押着，等到他租税交足之后再释放他”皇帝说“很明显这样可行我为国舅郑光的缘故阻挠你依法行事，很是感到惭愧”韦澳回到京兆府，随即重重杖责庄吏；督促他交满数百斛租税后，才将他交还郑光皇帝想去华清宫，谏官们极力上言加以劝阻，皇帝为此打消了去华清宫的念头皇帝高兴听到规劝进谏的话，凡是谏官们论事、门下省封还皇帝失宜诏令，只要合乎道理，皇帝大都能虚心接受并依从；得到大臣的章表奏疏，一定要焚香洗手后再阅读教坊里有一个叫祝汉贞的人，滑稽敏捷，皇帝有时指着某一物件，让祝汉贞表演口戏，祝汉贞摹拟颂咏好像是早已编好了一样，于是他在优人中最受皇帝喜爱有一天，祝汉贞在皇帝面前拍着手掌说笑话逗乐，所说内容涉及到许多外朝政事，皇帝严肃地对他说“我养你们（这群乐工），只是要你们提供戏笑而已，怎么能任意干预朝政呢！从此以后就疏远了祝汉贞正值祝汉贞的儿子因贪赃被用杖刑处死，祝汉贞也被流放到天德军宫廷乐工罗程善于弹奏琵琶，从唐武宗时就已经得到宠幸；皇帝一向通晓音律，对罗程更加宠爱罗程依恃皇帝的恩宠暴虐专横，因为极小的仇恨而杀人，被京兆府逮捕入狱宫廷诸乐工想为他向皇帝请求兔罪，说“罗程辜负了陛下的恩情，罪该万死，但我们可惜罗程的琵琶演奏是天下奇绝的技艺，不能再在宴游中侍奉了！”皇帝说“你们可惜的是罗程的技艺，我所珍惜的是高祖、太宗制定的国法”最后，还是把罗程用杖刑处死了皇帝临朝听政，接待应对群臣犹如对待宾客，即使是他的左右近侍，也不曾见过他有倦怠的面色每当宰相奏对政事时，近旁没有一人站立，皇帝威严的神态令人不敢抬头看宰相奏事完毕后，皇帝忽然和颜悦色地说“现在可以说说闲话了！”接着就问宰相街道闾巷的细微事，有时谈论宫禁中游宴的事，什么事都可以说大约过了一刻钟，皇帝又用严肃的面容说“你们应当好自为之，我常常担心你们会辜负我，使以后我们不再能相见”于是起身回宫令狐绚对人说“我当了十年宰相掌管朝政，最得皇帝的恩遇；但每次在延英殿奏对政事，没有不汗流沾衣的！”
22.B【详解】本题考查学生概括分析文章内容的能力〃石瑶臣主动到来〃错误，从原文〃或曰‘急檄石令‘石令至，万众皆迎伏跪拜〃可知，并不是石瑶臣主B.动到来，而是收到公文（檄文）后才到来的故选Bo参考译文过去，太史公司马迁给奉公守法、善良守正的官吏作传，从春秋到周代末年几百年间，然而能够让司马迁为之作传的，只有四五个人罢了（能够被写入史册）多么难啊！大概有这样的人而他们的事迹却不流传于世的情况很多见吧！像麴令、何易于，假使没有人在诗歌文字中让他们被看见，（他们）也会在后世无声无息了在高位显位的人容易被人看到，而卑微处境艰难的人很少被记述，世事本来就是这样的吗？有人说循吏只是把百姓放在心上罢了，凭借志勇获得功名不是他们认为值得考虑的事任峻、邓艾、杜元凯之类的人，他们也和召信臣一样作对人民有益的事，但是博取功名的想法占多数先生们也探查出了他们的内心，就不想给他们这样的名声，那么合乎循吏之名标准，大概是非常难的当今时代，我寻得一个人，名字叫石家绍，字瑶臣，翼城人，道光二年的进士，官居江西知县，最终做官到铜鼓营同知从长官同僚、官宦先生、士卒百姓，没有不认为他是循吏的进入京城时，除夕在书斋中和我喝酒，谈论《论语》不停口，我问他所做的事情，他就笑着推辞，不谈自己等到去世，我看到他的朋友给他写的传记，都是作为父母官做应到做的，人有时会懈怠或者虚伪，但他独自诚心尽力做好自己应做的事情江西曾经发生大饥荒，钱财粮食没有置办，但是在西山聚集的饥民已经有几万人，齐声高呼需要赈济，巡抚官署的屋子都被（呼声）震动，长官不知道怎样去做有人说“赶紧给石知县发檄文”石知县到来后，众人都伏在地上跪拜迎接，说“甘愿听您处置”这次赈灾于是得以延缓而没有发生动乱啼呼抢夺之时，见到一个人就服服帖帖，只有婴儿见到慈母时才这样，而石家绍能得到几千万骚乱的饥饿的老百姓如此况且皇帝对于老百姓，并不是能解下衣服来（推恩）就能让所有人有衣穿，推恩饮食就能让老百姓都吃上饭而（石家绍）像这样（得民心）是为什么呢？非常特殊而卓越超群的品行，本来便是按照伦理常规都是应该拥有的，在父母对于子女（身上），即使极尽其情感也不值得认为是奇怪的，所以，即使是石家绍做官，也只是尽了对待子民所应该做的事罢了然而他（如果）没有像父母那样的心，就不能做到（这样），这就是石家绍像这样得民心的原因吧！石家绍曾经自己记录一句话“官吏良善，就是老百姓的父母；官吏不好，就成为危害老百姓的人做百姓的父母，我不能；做残害百姓的人，我不敢；我还是做百姓的仆人吧！”所以自己取号为“民佣”唉！父母保护拥抱自己的孩子，大概叫做仆人却不自知，这就是石家绍用来对待自己的方法啊！
23.B【详解】本题考查学生理解文章内容的能力〃王匡整日不敢出兵〃错误由〃明日癸亥，匡等以六甲穷日不出，禹因得更理兵勒众〃可知，王匡的军队B.不是被邓禹逼的不敢出兵，而是认为日子不好不敢出兵故选Bo参考译文邓禹字仲华，南阳郡新野县人十三岁时，就能朗诵诗篇，在长安从师学习当时光武也游学京师，邓禹虽年幼，但见到光武后就知道他不是一位普通人，就与他亲近交往等到汉兵起，更始即位，豪杰们多荐举邓禹，邓禹不肯相从后来听说光武安定河北，邓禹就驱马北渡黄河，追光武到邺县光武见到邓禹很喜欢邓禹进言说“更始虽然定都关西，但现在山东没有安定，赤眉、青犊之流，动辄以数万人，在三辅一带往往群聚假借名号（起事）更始各将领都是些崛起的庸人，志向在于发财，争相使用威力，早晚图快乐罢了，并没有忠良明智，深谋远虑，真想尊重主上安抚百姓的为今之计，不如延揽四方英雄，务必取悦民心，建立高祖的伟业，拯救百姓万民的生命”光武帝大悦，因此令左右的人称邓禹为邓将军让他住宿在帐中，共同商定策略计划建武元年正月，邓禹自箕关将入河东郡，河东郡都尉守关不开，邓禹连攻十天，破关更始大将军樊参率领数万人，渡过大阳准备进攻邓禹，邓禹派遣诸将迎击于解县南面，大破樊参军，斩樊参首于是王匡、成丹等合军十多万，再共同击邓禹，邓禹军不利，樊崇战死正好日暮，战事已罢，军师韩歆及诸将看到兵势已受到摧残，都劝邓禹乘夜离去，邓禹不听第二天癸亥，王匡等认为，癸亥属于六甲凶日，整天没有出兵，邓禹因此得以停整兵器，重新调整部队第二天早晨，匡全军出攻邓禹，邓禹下令军中不得妄动；王匡军到了营下，邓禹传令诸将鼓噪并进，大破王匡军当月，光武在鄢京即位，派遣使者持节拜邓禹为大司徒于是邓禹渡过汾阴河，进入夏阳县更始中郎将左辅都尉公乘歙，带其部众十万，与左冯翊兵共同在衙县抗拒邓禹，邓禹再次将其攻破赶走，而赤眉军就进入长安这时三辅的军队接连覆败，赤眉军所过之处残暴掠夺，百姓不知所归听说邓禹能乘胜追击，独自攻克敌人而且部队纪律严明，（百姓）都远望着互相牵挽着、背负着来迎接邓禹的军队，归顺的每日上千人，人众号称上百万人邓禹每到之处，常停车住节，慰劳问好，父老童稚，白发垂髯，挤满在他车下，莫不感激欢乐，于是邓禹名震关西皇帝赞扬他，几次写信赘美他建武十三年，天下平定，封邓禹为高密侯邓禹内尚文明，行为忠厚淳朴而且周密，服事母亲非常孝顺天下已经平定，他常常想疏远名声与权势他整饬家规，教养子孙，都可以成为后世的楷模一切用度都取之于封地赋税，不修私产不谋私利因此帝更加尊重他显宗即位，因邓禹是先帝元勋，授予太傅，朝见时令他面向东站立尊如宾客，甚被尊宠
24.D【详解】本题考查学生理解文章内容的能力〃请求对王敦及其亲属进行除名惩治〃〃皇帝最后都听从并采纳了他们的意见〃错误结合〃有司奏，王彬D.等敦之亲族，皆当除名‘诏曰……谓宜施之宽贷帝卒从矫议分析，官员建议将王彬等王敦的亲属除名，皇帝没有同意；后皇帝下诏将王敦的重要党羽除名，但温娇劝阻，皇帝最后听从了温娇的意见故选Do参考译文王敦得志以后，越发暴虐傲慢，四方贡献的物品大多送入他的府第，朝廷文武大臣及地方长官，都出自他的门下沈充等人都是凶恶阴险骄迭之徒，大肆建造府第，侵占他人田宅，公然在道路抢掠明帝太宁元年，王敦谋划篡夺皇位，讽谏朝廷征召自己，明帝亲手书写诏书征召他夏季四月，明帝畏惧王敦的逼迫，想把郝鉴作为外援，授予都鉴兖州刺史一职，督察扬州江西的军务，镇守合肥王敦忌惮都鉴，上表要求让都鉴任尚书令王敦的党羽都劝王敦杀死郝鉴，王敦没有听从都鉴回到朝廷后，便和明帝共同商议讨伐王敦王敦的侄子王允之，正是童年时期，王敦喜爱他的聪明机警，常常让他跟随自己王敦曾经在夜晚饮酒，王允之因酒醉告辞先躺下休息王敦与钱凤商讨谋反的事，王允之都听到了他们谈话的内容，担忧王敦可能怀疑自己，当即就在躺着的地方呕吐，弄得衣服和面部都是吐物钱凤走后，王敦果然来查看，看到王允之躺在呕吐物中，见如此景况亦不怀疑王允之（听到机密）了恰逢王允之的父亲王舒被授予廷尉，王允之请求回乡探望父亲，（王允之）把王敦、钱凤的图谋都告诉父亲王舒于是与司徒王导一同报告皇帝，暗中为这个事情做准备二年夏天五月，王敦病情加剧，制假诏书授予王应为武卫将军来做自己的副职钱凤对王敦说“倘若您有不幸，是否将把身后之事托付王应？”于是与沈充谋议商定，等王敦一死，便作乱明帝将要征讨王敦司徒王导听说王敦病重，率领王氏子弟为王敦发丧，大家以为王敦确实死了，都有奋战的士气王敦将要发兵攻打京师（之前）让记室郭璞占卜明帝招募勇士，率领甲士千人渡河，各军出城在南皇堂屯驻癸酉日夜间，攻其不备，大胜王敦战败，于是对自己的舅父少府羊鉴和王应说“我死后，王应立刻即帝位，先设立朝廷百官，然后再安排（我的）丧葬之事”王敦不久去世，王应隐瞒不公布死讯司徒王导等人都因征讨王敦有功，受到封赏有关官员上奏说“王彬等这些王敦的亲族，都应当去职除名”明帝下诏说“司徒王导大义灭亲，尚且将世代宽宥他何况王彬等人都是王导的近亲呢！”于是全都不加查问明帝下诏说“王敦的重要党羽革职除名，其余僚属禁锢不用”温崂上疏说“王敦刚愎自负，不讲仁义，残暴杀戮朝廷无法制约，亲人不能劝止在他府中的人，长期畏惧危亡，所以人人闭口不言，在路上侧目以视实在是贤人君子道义终结、时运乖背，明哲保身、隐晦不露而已确实是助纣为虐、诱导作乱的人，自然应当依据典刑严惩不贷；如果那些是被奸党逼迫构陷的人，我认为应该施以宽恕的举措”明帝最终听从了温崎的意见
25.D【详解】本题考查学生理解文章内容的能力〃部众感激他，皆为他战死〃分析错误，依据原文〃众感激，皆战死，无一生还者〃可知，〃感激〃，理解D.错误，应为〃感动奋发〃；另外，部众应是为国战死故选Do参考译文当时耶律斜轸已经攻陷寰州，军队的气势十分强盛，杨业遇到敌人，想要率领军队从大石路出兵，直接进入石碣谷，来躲避敌人的锋芒护军王件等人认为他畏敌懦弱，想要从雁门北川中前往杨业认为不可以，王院说“君侯您向来号称无敌，如今曲行避敌以观望，不敢出战，该不是你还有别的打算吧？”杨业说“我杨业不是避敌惧死，只因为此时对我们有不利之处，白白地被人杀伤士卒而功业不能建立现在您用怕死来责备我杨业，我应当在各位的前面作战！”于是，杨业率领军队从石跌路奔向朔州，快要出发时，杨业哭着对潘美说；“此次行动必定不利，我杨业是太原的降将，死应是分内的事，皇上不杀我，宠信地任我为连帅，授给我兵权，我并不是放掉敌人而不打，只是为了等待便于攻敌的条件，来立尺寸之功以报答国恩，今天各位用躲避敌人的名义来责备我杨业，我还敢吝惜自己的生命吗！”于是杨业指着陈家谷口说“希望各位在那里布置步兵弓箭手来增援我我转战到这里，可以夹攻敌人；不这样做的话，我的队伍就没有活着的人了”潘美于是与王优率领部下的士兵在谷口布好战阵耶律斜轸听闻杨业将要到达，派遣副部署萧挞览在来路埋伏军队杨业大军到了，耶律斜轸聚集兵众摆好阵势杨业指挥大军前进，刚交战耶律斜轸就佯装失败，耶律斜轸的伏兵四起，耶律斜轸又调转军队进攻杨业，杨业的军队大败，向狼牙村急速撤退王院从寅时到巳时都没有接到杨业的报告，派人登上托逻台瞭望，什么也没有看见，以为契丹军队已经失败逃跑，想争这场战争的功劳，就领军离开谷口潘美不能制止，于是沿着交河往西南前进，行走了二十里路，听闻杨业战败，立即指挥军队退走，贺怀浦战败死亡，杨业一边奋战一边前行，自中午杀到日落，果然到达谷口，看到这里没有人，拍着胸脯大哭，再次率领帐下的将士奋力战斗，自身遭受数十处创伤，身边的士兵几乎全部战死，杨业还亲手杀死几十到上百个敌人，他的马受重伤不能前进，字，与本名内涵相近的用以表达德行的别名古代男子弱冠而字，女子及笄而字A.孝廉，汉朝由地方官向中央举荐孝顺廉能的人任以官职，被举荐的人称为〃孝廉〃B.印绶，是古代印信的统称，古人印信上系有丝带，可以随身佩戴；也可代指官爵C.悌，敬爱兄长，顺从兄长常与〃孝〃并列，作为儒家实行〃仁〃的根本条件D.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（）
3.范滂注重砥砺节操，受人钦佩冀州因灾荒而动荡，范滂被委任为清诏使，刚到州境，贪官污吏就慑于他的廉直刚A.正，弃官而逃范滂与同僚相处，耿直自傲范滂执行属下参见上司的礼仪拜访时任光禄勋的陈蕃，陈蕃没有阻止他,范滂心怀痛B.恨，辞官而去范滂不畏豪强，揭发佞史范滂主动上书揭发依仗权势欺压百姓、贪污腐败、奸邪残暴的刺史和享有二千石俸禄的C.权贵二十余人范滂严整疾恶，不徇私情范滂严加整顿不良风气，绝不与之为伍；他认为外甥李颂没做官的才能，就搁置了宗资D.对李颂的任用.把文中画线句子翻译成现代汉语4
①狱吏将加掠考，滂以同囚多婴病，乃请先就，遂与同郡袁忠争受楚毒
②欲善善同其清，恶恶同其污，谓王政之所愿闻，不悟更以为党（•浙江•模拟预测）阅读下面的文言文，完成下面小题2022临川县古永安寺复寺田记（明）汤显祖天下有闲人则有闲地，有忙地则有忙人何谓忙人？争名者于朝，争利者于市，此皆天下之忙人也，即有忙地焉以苦之何谓闲人？知者乐山，仁者乐水，此皆天下之闲人也，即有闲地焉而甘之甘苦二者，诚不知于道何如，然而趣则远矣朝市之积，则有田庐；山水之馀，则为寺观故寺观者，忙人之所不留；而田庐者，闲人之所不夺也临川古为名郡，五峰、三市在焉三市者，市也五峰之间，闻有观九，寺十三盖入明以来，大为忙人割夺尽，乃至稗粥无所而古永安寺境界居然独完，其田则大半无有矣邑侯袁公起于薪、黄，来宰于兹披图而叹日〃临川人之憎闲人也，一至此乎！有能从吾言而反其田者，吾徒也〃于是郡弟子刘某首籍所买田若干亩，上之侯以归于寺，侯为欣然而适是时，有僧大千购得南都藏经以至，而尊置之寺侯日〃有其书矣，而无其人何？〃于是有浮梁僧水月，精心苦行，通于评唱之义，适来寓斯人士与游，始知于是他匿藏在深杳的树林中耶律奚底望见战袍的影子，用箭射他，杨业堕马被擒获，他的儿子杨延玉也战死在这里杨业于是叹息说“皇上对我很看重，我本打算用讨伐贼寇，保卫边疆来报答他，却反被奸臣所迫害，致使国家的军队战败，还有什么脸求活着呢！”于是杨业绝食三日，死亡杨业已经兵败，部下还有一百多人，杨业对他们说“你们这些人各自都有父母，妻子和子女，和我一起死，没有什么益处，可以逃跑回去报告天子”众人感动奋发，都奋战而死，没有一个活着返回的人在这种情况下，云州，应州，朔州以及其他各城的将吏听闻杨业战死，全部弃城逃跑，耶律斜轸又攻陷了其它的地方事情被朝廷听到，皇帝深深的痛惜，下令追赠杨业“太尉”一职胡松任职期间，设计捕捉盗贼，使百姓安居；上疏皇上言边关事务，抓住要害；被无故弹劾，重新起用后
26.依旧上奏如故这充分表现出他忠君爱民、勤于国事、正直、有决断的性格特点【详解】本题考查学生分析和概括文章内容的能力结合〃设方略捕盗，民赖以安〃可知，他任职期间，设计捕捉盗贼，使人民安居结合而巡抚史道、总兵官王陛等备御无素待其压境，始以求贡上闻〃〃他所条析，咸切边计帝嘉其忠恳〃可知，给皇上上奏边关要务，切中要害结合给事中冯良知遂劾松建言冒赏，无寸功〃〃遂斥为民，家居十余年屡荐，辄报罢〃〃起陕西参政，复条严保甲、均赋税数事〃可知，被当事者弹劾陷害，被起用后依旧上奏如故结合所部多盗，松奏设南昌、南丰、万安三营，遣将讨捕，以次削平以会讨广东巨寇张琏及援闽破倭功，两赐银币〃可知，削平盗贼，援闽破倭，屡建功受赏结合抚按举劾，往往失实，赏罚不当，人何所激劝？且巡抚岁终例有册，第属吏贤否，今皆寝阁，乞申饬其欺玩者〃可知，上奏弹劾巡抚结合〃晚主锭柄，以振拔淹滞为己任〃可知，晚年以选拔滞于仕途的官员为己任这些事件充分表现出他忠君爱民、勤于国事、正直、有决断的性格特点参考译文胡松，字汝茂，滁人幼年特别好学曾经收辑古代名臣的奏章，慷慨有经世之志嘉靖八年进士，任东平州知州设定计谋捕捉盗贼，人民得以安居嘉靖三十年秋天，他奏上边关要务十二事，说“去年秋天俺答骚掠兴、岚两县，立即传令征兵，约定进击敌人，守臣都熟知这件事而巡抚史道、总兵官王陛等的守备防御则向来没有准备等到大兵压境，才向皇帝奏报俺答求贡又暗地里对敌人进贿赂，叫敌人不要侵略自己的分地，希望嫁祸给他人的防区现在的山西之祸，实是大同兵变所留下的应当尽快以重法进行处置，以勉励诸镇大同自从兵变以来，壮士大多逃往漠北而被敌寇所用，现在应当招他们回来有携带牲畜及生产器械归来的人，这些东西归他们所有安抚而使用他们，都能成为劲旅怎能遗弃他们而资助强大敌人呢？大同是抗敌的最重要的要道，镇守这个地方的人比其他边关更难现今应当不拘资格，精心选择人才担任多给他禄粮，使得他能招收猛士又让他长期任其职，不到十年不能代替他知道他不会突然调迁，一定不会有苟且的短期打算，又应该稍微放宽法网，不是很严重地违反法典，言官不得轻易弹劾，以免破坏他成功再加上敌寇贪婪好利，我们应该不惜金帛东边贿赂黄、毛三卫用以制其左方，西边收亦不敕遗部，给他好的牧地，用以连结其右方，让他们首尾受制，自顾不暇，则我方可以起承其敝，坐收全胜了”他的逐条分析，都切中边关之要害皇帝嘉奖他的忠恳，进升他为左参政胡松的上疏，当事的人已厌恶他侵权等到胡松升迁后，就更加忌妒他不给他兵权，让他在三关听用，想以此来陷害他敌寇大肆入侵，抵达太原给事中冯良知于是弹劾胡松以空言冒赏，毫无寸功记功科道官张尧年、王衍弹劾总兵官张达等，并论说胡松的提议是空谈，于事无补，于是胡松被贬斥为民，回家乡居住十余年屡次被推荐，总未得到批准到嘉靖三十五年，胡松被起用为陕西参政，又逐条奏上严保甲、均平赋税数件事三次迁官后为江西左布政使，江西多盗贼，胡松奏请设立南昌、南丰、万安三营，遣派将士讨捕盗贼，依次削平了盗贼因为会师讨伐广东巨寇张琏及援助福建破倭贼之功，受到皇上两次赐赠银币过了三年，诏封为理部事代郭朴为吏部尚书他向皇帝奏言“巡抚、巡按推举弹劾，往往失实这样赏罚不当，拿什么来激励规劝人呢？而且巡抚年终例行有册子献上，排列所属的官吏贤与不贤，现在搁置不行，请求告诫整治其中欺玩的人”皇帝嘉奖并采纳了他的话胡松洁身自好，富有治理之术，颇有声望晚年掌管选拔官吏之权，以选拔滞于仕途的官员为己任刚刚任职七月，病故赠官太子少保，谥号恭肃道理天下初定，民力衰弱，应休养生息，减轻百姓负担，不伤民力
27.目的警戒官员们要廉洁自守，不剥削百姓【详解】本题考查学生理解重要语句含义及思想观点的能力根据天下初定，百姓财力俱困，譬犹初飞之鸟，不可拔其羽，折植之木，不可摇其根，要在赡养生息之而已〃的意思〃天下刚刚平定，百姓财力都困窘已极，譬如初学飞的小鸟，不能拔去它的羽毛，刚栽种的树木，不能摇动它的根部，关键在于保养民力，增殖人口，恢复百姓的元气而已〃可知，比喻的是百姓财力困乏，民力衰弱，应该减轻百姓的负担，让百姓休养生息，恢复元气根据〃惟廉者能约己而利人，贪者必峻人而厚已有才敏者或尼于私，善柔者或昧于欲，此皆不廉致之也尔等当深戒之〃的意思〃唯有清官廉吏才能约束自己造福他人，贪官污吏必定剥削民脂民膏中饱私囊有的官员才思敏捷可能为私心所困，有的官员软弱无能可能被欲望迷惑，这些都是不廉洁导致的你们应当深以为戒〃可见，他说这番话的目的是为了告诫官员要清廉自守，不能为中饱私囊而剥削百姓参考译文太祖听朝结束，随口对刘基、章溢说“我起自淮西，由此拥有天下交战对阵之际，横遭杀害的百姓很多，（我）心中常为之悲伤经受天下动乱的百姓盼望社会安宁，就像又饥又渴时盼望喝水吃饭如果再用法令驱使他们（服役、纳税），就好比用药物治病，却加进毒酒，老百姓还能依靠谁呢！”章溢叩头说“陛下深知民生疾苦，这是天下百姓的福分啊“太祖与文臣讨论治国之术，陶安回答说“不明白正道，是因为受到歪理邪说的侵害”太祖说“邪说侵害正道，犹如美味爽口、美色夺目战国之时，游说诸侯的纵横之士，逞其口舌大肆宣扬歪理邪说急功近利的诸侯大多听信他们的话，（结果）往往事情尚未成功而国家就已随之灭亡，这到底有何益处呢？歪理邪说不清除，正确的道理就不会兴起，天下怎么能够太平！”陶安回答说“陛下所言，深深地探求到了（治国）之本”太祖说“仁义，是治理国家的根本贾生论述秦朝的灭亡，在于不施行仁义秦朝沿袭战国的弊端，又哪里知道对百姓施行仁义（这个道理）呢！”天下府、州、县官入京朝见，离开朝廷时，上殿辞别皇帝，太祖告谕他们说“天下刚刚平定，百姓财力都困窘已极，譬如初学飞的小鸟，不能拔去它的羽毛，刚栽种的树木，不能摇动它的根部，关键在于保养民力，增殖人口，恢复百姓的元气而已唯有清官廉吏才能约束自己造福他人，贪官污吏必定剥削民脂民膏中饱私囊有的官员才思敏捷可能为私心所困，有的官员软弱无能可能被欲望迷惑，这些都是不廉洁导致的你们应当深以为戒！”甲申，下诏派遣周铸等一百去千四人前往浙西，考核田亩的实数，告谕中书省大臣说“战乱之后，郡县户六土地簿册大多丢失，如今想要经营治理，从根本上加以整顿，不要超越法度以致祸害我的子民清明政治在于养育人民，养育人民在于减少赋税派遣周铸等人前往各府各县核实田亩之数，以此制定赋税，此外不得随意扰民”太祖对刘基说“从前群雄争夺天下，百姓处于水深火热之中如今天下依次平定，思考使百姓生殖繁衍的办法，应该怎么做？”刘基回答说“让百姓人口繁殖的办法，在于宽厚仁慈”太祖说“不施行实实在在的恩惠，只笼统地说宽厚仁慈，也是没有益处的据我看来，宽待百姓一定要让百姓富裕，一定要使百姓休息（官府）不节约用度百姓的财力就会困竭，不减省劳役百姓的人力就会疲乏，不讲明政教风化百姓就不知道礼文，不禁止贪婪暴虐百姓就无法安心生活”刘基叩头说道“陛下所言，就是所谓的本着仁爱之心施行民义之政啊”有所谓宗门者久之，长干寺僧大初来讲《莲华经》，听者千余人得田而食，无不欢喜赞叹，日〃此固我侯之福田也〃嗟夫！当忙人之急得此田也，岂不日彼无父母妻子之属，先王所禁游民者，吾非真有所憎利其田，姑*以蕃其种类云耳嗟夫！此所谓夺闲人之物以将养忙人也，固一其说然试以语彼使天下皆忙人而无一闲人皆忙地而无一闲地则亦岂成其世相也哉且今所从游于二氏者彼亦有所业非所禁游民也如其为游民，法✓\Z\Z\Z\Z\Z\Z\ZX■/\Z\Z\ZXZ\Z\ZXZ\Z\ZXZ\Z\ZXZ\Z\ZXZ\Z\ZXZ\Z\ZXZS/1\Z\Z\Z\Z\Z\Z\Z\ZS/\Z\ZXZ\Z\Z\ZXZ\Zw\Z\ZXZ\ZXZZ\Z\ZV*\Z\Z1/X1/\Z\1/\Z\Z\ZKZ\Z1Z\Z\Z1Z\Z\Z\/\/\Z\/XZ\Z51ZXZ\^\^\Z\Z\Z\Z\Z\Z\Z\Z1\/SZ\Z\ZXZ\Z1ZXZ\^XZXZ\Z\ZXZ\ZSZ\Z\Z\Z\Z\ZSZ\Z\Z\ZXZ\Z\ZXZ\Z\Z\y^^\Z\Z\^\Z\Z\Z\Z\ZZ\Z\ZXZXZ\ZXZXZ\Z\Z\Z\Z\/\Z\Z\ZXZ\Z\ZXZ\1^ZZ\Z\ZXZ\Z\ZXZ\ZSZXZ\Z\ZXZw*固禁之久矣所惜者，游人之非游，而闲人之未尝闲也非闲非游，不可以涉道如以食百千万人之闲者夺以养百千万忙人，其必无冀于有道者矣，则亦蕃其种类而已然则侯所为存寺者，或不在田而在道饭器无殊，香色有异后之游闲往来食于兹田者，其亦有感于侯之弘愿云（选自《汤若土小品》，有删节）对下列加点词的解释，不正确的一项是（）
5.而古永安寺境界岩然独完完完好A.*于是郡弟子刘某首籍所买田若干亩籍登记B.姑以蕃其种类云耳蕃捍卫C.饭器无殊，香色有异殊不同D.・下列句子中，加点词的意义和用法都相同的一项是（）
6.天下有闲人则有闲地于其身也，则耻师焉A.••此皆天下之闲人也小学而大遗，吾未见其明也B.••大为忙人割夺尽君为我呼入C.••当忙人之急得此田也师道之不传也久矣D.••下列对文中相关内容的解说不正确的一项是（）
7.作者认为天下有闲人也有忙人，朝市的忙人忙于积累财富，闲人纵情山水着意寺观，两者志趣不同A.临川县原来有很多的寺观，但后来忙人将寺观田产掠夺殆尽，大多寺观景象衰败，僧人稗粥无所
8.僧人大初在长干寺讲习《莲花经》时，听众有上千人，都能得到寺田的供给，大家非常感激袁公C.作者非常看重悠游闲适的状态，他认为把供养闲人的财富掠夺去供养忙人，是不利于道的弘扬的D.用〃/〃给文中画波浪线的文字断句
9.然试以语彼使天下皆忙人而无一闲人皆忙地而无一闲地则亦岂成其世相也哉且今所从游于二氏者彼亦有所业非所禁游民也.把文中画线句子翻译成现代汉语10（）争名者于朝，争利者于市，此皆天下之忙人也，即有忙地焉以苦之1（）临川人之憎闲人也，一至此乎！有能从吾言而反其田者，吾徒也2（2022・河南•校联考模拟预测）阅读下面的文言文，完成下面小题杨昭俭，字仲宝，京兆长安人曾祖嗣复，唐门下侍郎、平章事、吏部尚书祖授，唐刑部尚书父••景，梁左谏议大夫昭俭少敏俊，后唐长兴中，登进士第解褐成德军节度推官历镇、魏掌书记，拜左••拾遗、直史馆，与中书舍人张昭远等同修《明宗实录》书成，迁殿中侍御史天福初，改礼部员外郎晋祖命宰相冯道为契丹册礼使，以昭俭为介，授职方员外郎，旋加虞部郎中，俄以本官知制诰不逾月三•••拜命，时人荣之又为荆南高从诲生辰国信使，赐金紫使回，拜中书舍人，又为翰林学士时骄将张彦泽镇泾原，暴杀从事张式，朝廷不加罪昭俭与刑部郎中李涛、谏议大夫郑受益抗疏论列，请置之法，疏奏不报会有诏令朝臣转对，或上封奏，亦许以不时条奏昭俭复上疏日〃天子君临四海日有万机懋建狰臣弥缝其阙今则谏臣虽设言路不通药石之论不达于圣聪而邪佞之徒取容于左右御史台纪纲之府，弹纠之司，衔冤者固当昭雪，为蠹者难免放流陛下临御以来，宽仁太甚，徒置两司，殆如虚器遂令节使慢侮朝章，屠害幕吏，始诉冤于丹阙，反执送于本藩苟安跋扈之心，莫恤冤抑之苦愿回睿断，诛彦泽以谢军吏〃由是权臣忌之会请告洛阳，不赴晋祖丧，为有司所纠，停官未几，起为河南少尹，改秘书少监，寻复中书舍人时河决数郡，大发丁夫，以本部帅董其役，既而塞之晋少主喜，诏立碑记其事昭俭表谏日〃陛下刻石纪功，不若降哀痛之诏；搞翰颂美，不若颁罪己之文〃言甚切至，少主嗟赏之，卒罢其事周世宗爱其才，复召入翰林为学士后改御史中丞，多振举台宪故事未几，以鞫狱之失，出为行军司马开宝二年，入为太子詹事，以眼疾求退六年，以工部尚书致仕太宗即位，加礼部尚书太平兴国二年，卒，年七十六昭俭美风仪，善谈名理，事晋有直声然利口喜讥誉，执政大臣惧其构谤，多曲徇其意（节选自《宋史•杨昭俭传》）下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（）
10.天子君临四海/日有万机懋建/逢臣弥缝其阙/今则谏臣/虽设言路/不通药石之论/不达于圣聪/而邪佞之徒取容于左A.右天子君临四海/日有万机/懋建净臣/弥缝其阙/今则谏臣虽设/言路不通/药石之论不达于圣聪/而邪佞之徒取容于左B.右天子君临四海/日有万机懋建/谆臣弥缝其阙/今则谏臣虽设/言路不通/药石之论不达于圣聪/而邪佞之徒/取容于左C.右天子君临四海/日有万机/懋建铮臣/弥缝其阙/今则谏臣/虽设言路/不通药石之论/不达于圣聪/而邪佞之徒/取容于D.左右下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（）
11.刑部掌管天下的法律刑狱六部各部以尚书为正职，刑部尚书的权利位六部尚书之首A.解褐解去平民所穿的粗布衣服，易上官服，担任官职喻指入仕为官，也称〃释褐〃B.知制诰掌管起草诰命唐初以中书舍人为之，掌外制，后用作官名，宋代为清要之职转对宋制，臣僚每隔C.D.数日轮流入内殿见皇帝，指陈时政得失，谓之转对，也叫〃轮对〃下列对原文有关内容的概括和分析，不正确
12.的一项是（）杨昭俭出身官宦世家，年轻时官运亨通，曾经一月之内三拜命，当时人人以他为荣A.杨昭俭作为争臣，敢于直言，无论是张彦泽案，还是晋少主立碑记，他都直陈不讳B.i杨昭俭因为张彦泽案，权臣都非常忌惮他，也正因为得罪了权贵，所以最终被停官C.杨昭俭为官几起几落，始终心系朝廷，选文既肯定了他正直的官名，也指出了他的缺点把文中画横线的句子D.
13.翻译成现代汉语（）后改御史中丞，多振举台宪故事未几，以鞫狱之失，出为行军司马1（）然利口喜讥皆，执政大臣惧其构谤，多曲徇其意2
二、小阅读-课外（•全国•高三专题练习）阅读下面的文言文，完成下面小题
14.2022先生讳复，字明复，姓孙氏，晋州平阳人也少举进士不中，退居泰山之阳，学《春秋》，著《尊王发微》鲁多学者，其尤贤而有道者石介自介而下，皆以弟子事之先生年逾四十，家贫不娶，李丞相迪将以其弟之女妻之孔给事道辅为人刚直严重，不妄与人，闻先生之风，就见之介执杖展侍左右，先生坐则立，升降拜则扶之，及其往谢也亦然鲁人既素高此两人，由是始识师弟子之礼，莫不叹嗟之，而李丞相、孔给事亦以此见称于士大夫其后介为学官，语于朝日“先生非隐者也，欲仕而未得其方也”庆历二年，枢密副使范仲淹、资政殿学士富弼言其道德经术宜在朝廷，召拜校书郎、国子监直讲尝召见迩英阁说诗，将以为侍讲，而嫉之者言其讲说多异先儒，遂止七年，徐州人孔直温以狂谋捕治，索其家，得诗，有先生姓名，坐贬监处州商税翰林学士赵概等十余人上言“孙某行为世法，经为人师，不宜弃之远方”乃复为国子监直讲居三岁，以嘉祐二年七月二十四日以疾卒于家，享年六十有六，官至殿中丞先生治《春秋》，不惑传注，不为曲说以乱经其言简易，明于诸侯、大夫功罪，以考时之盛衰，而推见王道之治乱，得于经之本义为多方其病时，枢密使韩琦言之天子，选书吏，给纸笔，命其门人祖无择就其家，得其书十有五篇，录之藏于秘阁（选自《唐宋八大家文钞》）张孝先曰“传道授业必有师，古之学者莫不然，而后世鲜有行之者洙泗以下，伊洛盛矣二程之吟风，游杨
①之立雪，师弟子之义，至今犹令人景慕乃余观孙明复隐居泰山，石介师礼事之宾客至，介侍立执杖屣甚恭谨鲁人皆嗟叹，谓乃今复见师弟子礼此在周、程未起时，亦宋朝道学之盛有开必先耶！余感古道而识于此”（选自《唐宋八大家文钞》）【注】
①游杨〃游〃指游酢，〃杨〃指杨时，均为北宋著名理学家张孝先对这篇文章作了评注，请简要概括评注的内容
15.（2022・全国•高三专题练习）阅读下面的文言文，完成下面小题沈作宾字宾王，世为吴兴归安人以父任入仕，监饶州永平监，冶铸坚致，又承诏造雁翎刀，称上意，连进两资中刑法科，历江西提刑司检法官，入为大理评事改秩，通判绍兴府帅守丘雷遇僚吏刚严，作宾从容裨赘，每济以宽秩满，知台州，首访民疾苦，弛盐禁，宽租期，均徭役，更酒政，决滞狱，五十日间尽除前政之不便民者，邦人胥悦；而前守嫉其胜己，巧媒集之，罢去民请于朝，借留不遂，为立“留贤碑”除大理正，亲嫌，改太府丞，迁刑部郎庆元初，历官至淮南转运判官，以治办闻寻除直龙图阁，帅浙东，知绍兴府韩伉胄方用事，族有居越者，私酿公行，作宾逮捕置于狱，而窜其奴以言者罢归知潭州，奏湖北当储粟，湖南当增兵未几，除龙图阁待制，知平江府，请得节制许浦水军，诏可郡有使臣，故海盗也，作宾使招诱其党，既至，慰勉之，锡衣物，又得强勇者几千人，置将以统之，号曰“义士”复募郡城内外恶少亦几千人，号曰“壮士”衣粮器械皆视官军，而轻捷善斗过之，于是海道不警，市并无哗言者继及之，复召为户部侍郎军兴之馀，国力弹耗，见存金谷，仅支旬日作宾考逋负，根吏奸，阅三月即有半年之储充馆伴使，兼权工部尚书除权户部尚书，以母忧解，服阕，授显谟阁直学士、知建宁府入觐，乞申严诡户之禁除宝谟阁学士、江西安抚兼知隆兴府奏部内南安、南康、龙泉三县，迫近溪响，宜就委帅、宪两司择才辟置，量加赏格又乞诏诸道监司分诣州郡，选禁军，精练阅，改刺其懦弱者为厢军除焕章阁学士、提举隆兴府玉隆万寿宫，进显谟阁学士致仕，卒于家，赠金紫光禄大夫（节选自《宋史•沈作宾传》）下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（）沈作宾踏实肯干，初入仕途即受好评他在永平监期间，冶炼铸造的器物颇为坚固精致，因此连升两级A.沈作宾性情温良，为人宽厚他担任绍兴府通判时，因守帅对下属过于严厉，他极力斡旋，使帅府上下和谐B.沈作宾刚直不阿，不因贵贱枉法徇私任职大理寺时，为避嫌，他主动请求改任；韩倔胄的亲属违法,他秉公处理C.沈作宾深谋远虑，心系天下他任职潭州时,奏请在湖北储粮，在湖南增兵；任职隆兴府时，又奏请就地择贤D.
16.（2022・全国•高三专题练习）阅读下面的文言文，完成下面小题是时，上既躬修玄默，而将相皆旧功臣，少文多质惩恶亡秦之政，论议务在宽厚，耻言人之过失，化行天下，告讦之俗易吏安其官，民乐其业，蓄积岁增，户口浸息六月，诏日“农，天下之本，务莫大焉今勤身从事而有租税之赋，是为本末者无以异也，其于劝农之道未备，其除田之租税！”九月，诏诸侯王、公卿、郡守举贤良、能直言极谏者，上亲策之太子家令晁错对策高等，擢为中大夫错为人峭直刻深，以其辩得幸太子，太子家号日“智囊”错又上言宜削诸侯及法令可更定者，书凡三十篇上虽不尽听，然奇其材诏日“间者数年不登，又有水旱、疾疫之灾，朕甚忧之愚而不明，未达其咎夫度田非益寡，而计民未加益，以口量地，其于古犹有余，而食之甚不足者，其咎安在？无乃百姓之从事于末以害农者蕃，为酒醪以靡谷者多，六畜之食焉者众与？细大之义，吾未得其中，其与丞相、列侯、吏二千石、博士议之，有可以佐百姓者，率意远思，无有所隐！”错言于上日“圣王在上而民不冻饥者，非能耕而食之，织而衣之也，为开其资财之道也故尧有九年之水，汤有七年之旱，而国亡捐瘠者，以蓄积多而备先具也今海内为一，土地人民之众不减汤、禹，加以无天灾数年之水旱，而蓄积未及者，何也？地有遗利，民有余力，生谷之土未尽垦，山泽之利未尽出，游食之民未尽归农也夫寒之于衣，不待轻暖；饥之于食，不待甘旨；饥寒至身，不顾廉耻人情，一日不再食则饥，终岁不制衣则寒夫腹饥不得食，肤寒不得衣，虽慈父不能保其子，君安能以有其民哉！明主知其然也，故务民于农桑，薄赋敛，广蓄积，以实仓康，备水旱，故民可得而有也民者，在上所以牧之；民之趋利，如水走下，四方无择也夫珠、玉、金、银，饥不可食，寒不可衣，然而众贵之者，以上用之故也其为物轻微易藏，在于把握，可以周海内而无饥寒之患此令臣轻背其主而民易去其乡，盗贼有所劝，亡逃者得轻资也粟、米、布、帛，生于地，长于时，聚于力，非可一日成也；数石之重，中人弗胜，不为奸邪所利，一日弗得而饥寒至是故明君贵五谷而贱金玉方今之务，莫若使民务农而已矣欲民务农，在于贵粟；贵粟之道，在于使民以粟为赏罚”帝从之（节选自《资治通鉴》第十五卷）下列对选文的理解与分析，不正确的一项是（）。
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