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文本内容:
题号四五六阅卷人总分------*―*得分高三语文期末试卷注意事项全卷采用机器阅卷，请考生注意书写规范；考试时间为分钟
1.120密.在作答前，考生请将自己的学校、姓名、班级、准考证号涂写在试卷和答题卡2封线规定位置部分必须使用铅笔填涂;非选择题部分必须使用黑色签字笔书写，字体工整，
3.2B笔迹清楚请按照题号在答题卡上与题目对应的答题区域内规范作答，超出答题区域书写
4.的答案无效:在草稿纸、试卷上答题无效卷（第卷）A I晰（满分分时间分钟）100120科内琪
一、论述类文本阅读盛阅读下面的文字，完成下面小题卷德国哲学家黑格尔认为，在浪漫型艺术里，当无限的心灵发现有限的物质不能完满地表现自己时,它就从物质世界退回它本身诗歌是最高的浪漫型艺术，比绘画、音乐更多地脱离物质的束缚,反求于内的倾向尤为突出中桨国古代诗学所谓〃言志〃〃缘情〃之说，都触及诗歌的这一特点因而，〃唐音〃与〃宋调〃在反求于内方面，打更主要表现为程度的不同，并非实质的区别不过，唐诗人之心多为激情与想象，宋诗人之心多为理智与思索如果说唐诗人的心灵世界是一条动荡的河流,那么宋诗人的壶中天地却是一片静穆的土壤所以，后人评价说，〃密唐人诗主言情〃〃宋人诗主言理（杨慎《升庵诗话》）封线宋诗的理性精神是时代风尚的产物科举策论之登场，儒学思想之复兴，政治意识之强化，理学派别之出现，使宋人形成根深蒂固的理性思维特征宋代诗人无法超越时代的理性文化心态的制约，逐渐形成理智的、形而上的思维习惯不光是理学家能从自然山水中悟出〃野色更无山隔断，天光直与水相通〃的道理，也不光是禅师能从蝇钻窗纸的现象中悟出〃忽然撞着来时路，始觉平生被眼瞒〃的禅理，就是一般诗人，也往往以理性的眼光去看待世界，由格物而入，由悟道而出，由感兴而入，由思辨而出，连宋代最提倡感兴、接近自然的诗人杨万里，也常常用形象述说哲理，显露出智心思考的痕迹在诗歌理论方面，宋人拈出〃理〃这一重要概念，打出了〃尚理〃的旗帜，以〃理〃字作为创作的指南和批评的标尺宋诗学中的“理〃，大致可分为〃天理〃〃事理〃〃物理〃〃文理〃四种所谓〃天理〃，是指宇宙的哲学精神，既包括本体论的实有，又包括宇宙论的创生活动所谓〃事理〃包括伦理规范,--:-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------活时间比较长，一般来说温度越低，存活的时间越长；
⑨第三，接触污染物品没有采取适当的防护⑩吴尊友提示，接触到可能污染的物品时戴口罩、注意手部卫生，是可以防止感染的
九、写作阅读下面的材料，根据要求写作《礼记•学记》日〃玉不琢，不成器〃意为玉不精心雕琢，就不能成为有用的器物强调人如果不经历磨砺，就难以成为一个有用的人习近平总书记深情寄语〃广大青年人人都是一块玉，要时常用真善美来雕琢自己，努力使自己成为i司尚的人”以上材料对我们颇具启示意义请结合材料写一篇文章，体现你的感悟与思考要求选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄装不得泄露个人信息:不少于800字参考答案与解析【答案】【小题I】D【小题2】B【小题3】C【弊析】【小以I】本题考查学生对文本相关内容的理解和分析能力.Dr损失了诗歌的形象美感，也使宋人的作品显得陈旧迂腐以偈概全，原文最后一段说的是,、损失了部分形象的美感、，,理性精神也常常使宋人作诗或评诗迂腐不堪、故选D.【小款2】本题考直学生分析论点、论据和论证方法的能力.Ar意在论证诗人只有接近自然，才能使作品产生寓哲理于形象之中的艺术效果”错.论证的观点有误，并非“意在论证诗人只有接近自然，才能使作品产生寓哲理于形象之中的艺术效果、根据第二段可知，文章简述杨万里的创作情况，是为了论证“宋代诗人无法超越时代的理性文化心态的制约，逐渐形成理智的、形而上的思维习惯;为了论证宋人，以文为诗’既是出于对唐诗的创新，也是为了凸现义理…错论证的观点有误，并非“为了论证宋人,以文为诗既是出于对唐诗的创新，也是为了凸现,义理二根据第三段可知，文章举黄庭坚论诗的例子，是为了论证、为了凸现,义理）诗歌的语言需文从字顺:未能论证出于对唐诗的创新”这一观点D「文章还多处使用了引用论证、对比论证、类比论证等方法错文章没有多处使用、类比论证故选B•【小欧3】本题考查学生分析概括作者在文中的观点态度的能力.CJ,若论作品的思辨性和文化内涵，宋诗不及唐诗；若论作品的情感浓度和形象美感，宋诗则超越了唐诗”曲解文意，应是,若论作品的思辨性和文化内涵，宋诗超越了唐诗；若论作品的情感浓度和形象美感，宋诗又不及唐诗”.故选C【答案】【小题i】c【小题2】B【小题3】
①用数字技术复活”古代科技成果，助推创新并应用于日常生活；
②生动讲述古代文明，让古代文物焕发活力，让中国传统优秀文化得到更好的传播，增强文化自信，发扬文化传承；
③突破行业壁垒，激活研究成果，实现社会大众共享【弊析】【小以I】本题考查学生对文本相关内容的理解和分析能力.cr我们的传统文化才能得到更好的继承与传播错原文、，通过这样的科技展形式，让中国传统优秀文化得到更好的传播，增强文化自信，发扬文化传承”才能一说法绝对故选c【小款2】本题考直学生筛选并辨析信息的能力.B“用创意诠释的方法融入现代生活”错原文故宫博物院近年来不断守正创新，让典藏文物,活起来，走出去二用新颖别致的方式讲述中华古代优秀璀璨文明，让古代文物换发新的活力;没有说到，,用创意诠释的方法融入现代生活二故选B.【小题3】本题考查学生理解文章内容，筛选并整合文中信息的能力.
①由原文国际博物馆协会同时提出了，数字化与可及性创新旨在通过数字技术让博物馆成为创新的乐园并应用于日常生活”可知，用数字技术复活’古代科技成果，助推创新并应用于日常生活
②由原文,、故宫博物院近年来不断守正创新，让典藏文物,活起来，走出去用新颖别致的方式讲述中华古代优秀璀璨文明，让古代文物换发新的活力.通过这样的科技展形式，让中国传统优秀文化得到更好的传播，增强文化自信，发扬文化传承“可知，可生动讲述古代文明，让古代文物换发活力，让中国传统优秀文化得到更好的传递，增强文化自信，发扬文化传承.
③由原文,、古籍数字化平台需突破学术圈的壁垒，激活学者的研究成果，将学术研究前沿成果转化为社会大众共享的文化资源.学界和业界应将一些资源以授权的方式开放供学术研究使用，并为学术成果展示提供平台”可知，可突破行业壁垒，激活研究成果，实现社会大众共享【答案】【小题1】D【小题2】C【小题3】
①心怀希望.在美军的坦克和炮弹进攻之前，张守望向团部求过援，那时电话线是通畅的，他也知道李满田的三营是预备营，他对增援是怀有希望的.
②焦急紧张随着敌军的轰炸，张守望的军队人数所剩无几，电话线也被炸飞了，他只能用电台焦急地向团里请求救援
③绝望无助.张守望请求救援的用语从,、求援”到恳求增援.、到求救;抱着最后一战的必死之心上了阵地，高减，、阵地就是我们•的坟墓等描展现了张守望多次请求增援，但不见一兵一卒的绝望和无助【小题4】
①正面描写文章以李满田的视觉，通过语言、动作、心理的描写再现战士们奋勇迎战、坚守阵地的场景，展现了战争的残酷惨烈.
②细节描写.最后上阵地的人员只有炊事员、警卫员，其,、炮弹在焦土上炸开、他的机枪口都打红了，冒着缕缕青烟”等细节描写凸显战事的紧张，表现了战事的惨烈.
③运用比喻、夸张等修辞手法铺天盖地的炮弹便雨点似的落下）将炮弹比作雨点，同时夸大了炮弹的数量，意在展现敌军对我军的疯狂进攻，体现了战争的激烈及惨状.【鲜柠】【小题1】本题考直学生综合赏析文学作品的思想内容和艺术手法的能力.D「倒叙”错误，是插叙故选D.【小题2】本题考查学生综合赏析文学作品的思想内容的能力A「李满田梦见张守望把阵地失守的责任归咎于他错误，李梦出梦见张守望向他索要援兵而不是归咎责任.B”主要展现了汉江阵地的重要和敌我力量的悬殊”错，主要表现战争的惨烈，更表明志愿军战士前赴后继、不怕牺牲的革命精神.D「这个信念支撑着他坚守阵地长达十三天,，错误，支撑他的是守护阵地的决心故选C［小题3］本题考查学生鉴赏作品的人物形象和心理变化的能力.心怀希望.结合,、在这之前，他向团部求过援，那会儿电话线路还是畅通的，当初团里安其瞬地时，他知道李满田的三营是预备队.他还剩下一个连时.就恳求过邢团长增援”可知，在美军的坦克和炮弹进攻之前，张守望向团部求过援，那时电话线是通畅的，他也知道李满田的三营是预备营，他对增援是怀有希望的.焦急紧张.结合,、再后来.他只剩下一个排了.电话线早就炸飞了，他用电台向团里求救”可知，随着敌军的轰炸，张守望的军队人数所剩无几，电话线也被炸飞了，他只能用电台焦急地向团里请求救援绝望无助.结合”也用电台向团里求救“再后来，电台都被敌人的炮弹炸飞了，团部他们彻底失去了联系张守望抱着最后一战的必死之心.上了阵地，那会儿什么炮弹、坦克、美军，在他眼里都成了皮影戏“他挺了挺轻机枪，红着眼睛，哑着声音冲仅有的十几个士兵喊语地就是我们的坟墓！…可知，张守望请求救援的用语从“求援到恳求增援到、,求救、抱着最后一战的必死之心上了阵地，高喊“阵地就是我们的坟墓.’等描^展现了张守望多次请求增援，但不见一兵一卒的绝望和无助【小题4】本题考查学生品味精彩的语言表达艺术的能力.正面描写.结合,、先是上一个连，然后一个排，到最后一个班一个班地上了.阵地就如同一台绞肉机，张着血盆大口，有多少肉都能生吞下去“他挺了挺轻机枪，红着眼睛，哑着声音冲仅有的十几个士兵喊阵地就是我们的坟墓！阵地早就隹瑚一片，弥漫着一股血腥味，让人作呕”文章以张守望的视觉，通过语言、动作、心理的描写再现战士们奋勇迎战、坚守阵地的场景，展现了战争的残酷惨烈.细节描写.结合张守望最后上阵地时，是带着炊事员、警卫员、卫生员一起上去的，总共也不过十来个人”可知，最后上阵地的人员只有炊事员、警卫员，其“炮弹在焦土上炸开“他的机枪口都打红了，冒着缕缕青烟,等细节描写凸显战事的紧张，表现了战事的惨烈•运用比喻、夸张等修辞手法,铺天盖地的炮弹便雨点似的落下“，将炮弹比作雨点，同时夸大了炮弹的数量，意在展现敌军对我军的疯狂进攻，体现了战争的激烈及惨状.“坦克身后是空空麻麻的美军.炮弹在焦土上炸开，细碎的粉尘遮天蔽日，犹如黑夜”形象地表现出战场上炮弹炸开后遮天蔽日的场景，凸显战争的惨烈.【答案】【小款1】B【小题2】C【小题3】C【小题4】I刚才我得罪了父亲大人，父亲大人用力教训我，该不会伤者了吧2他的母亲问道,、以前打你的时候，不曾看见你流过泪，今天你流泪是为什么呢？”【羿析】【小题1】本题考查学生文言文断句的能力.句意你没有听说菩叟有个儿子名叫舜吗？舜侍奉父亲，凡是想找他来使唤的时候，没有不在身边的；但是他父亲想要找他来杀掉，从来没有找到过.小木杖打他就等着挨，大木杖打他就眼掉，以逃避他父亲的暴怒.,、也”是句末语气词，其后应断开，排除CD,、在侧”是动宾结构，不能断开；Y雇则待大梅则走”结构一致，各自断开，排除A故选B【小题2】本题考查学生了解并掌握常见的文学文化常识及文言一词多义的能力A.正确前者为-拜见后者为、显露、流露、句意拜见周公，不流露出不满的神色B.正确C.错误”文中指伯禽与康叔封见周公的心情很迫切，顾不得礼仪错误，趋、按照古礼的规定，臣见君一定要快步往前走，否则便是失礼.D.正确前者为,问、询问（另说为谢罪匚后者为，感谢:句意便托人询问孔子，樊哙拜了拜表示感谢故选C【小题3】本题考查学生理解文章内容的能力.C”想以此来取悦父亲”错误原文、，欲令曾皙听其歌声，令知其平也”的意思是曾子弹琴唱歌，是想使父亲曾皙听到他的歌声，使他知道自己身体平安无恙，是想以此让父亲宽心，而不是取悦父亲.故选C【小题4】本题考有学生理解并翻译文言文句子的能力.⑴W刚才；、教二教训;“得无……乎”,恐怕……吧，该不会……吧；、疾L受伤⑵者,打；、沫尝不曾；响、为什么参考译文伯离与康叔封去朝见成王，拜见周公，三次拜见周公，三次被鞭打康叔封面有惊恐之色，对伯离说、有个叫商子的人，是个贤人，我与你去拜见他吧”康叔封便与伯离前去拜见商子，说我们是磔抑1伯离，前曰我二人去朝见成王，拜见周公，三次拜见周公，被鞭打了三次，这是什么缘故呢？“商子说,、你二人为什么不一起去终南山的南边看看？那里有种树名叫桥”他二人便前往终南山的南边察看，看见桥树藐然耸立而结实高大，回去后使将所看到的告诉了商子，商子说、、桥树，表现的就是做父亲的道理啊“商子又说、你二人为何不一起去终南山的北边看看？那里有种树名叫梓他二人便前往终南山的北边察看，看见梓树勃勃生机而结实低矮，回去后便将所看到的吉诉商子，商子说“梓树，表现的就是做人子的道理啊「他二人第二天便又去拜见周公，进门后就小步疾走，上堂后就跪拜周公抚摸着他们的头，慰劳他们，让他们吃东西，然后问道,、你们是见到了哪f品德高尚的人？”二人回答说、、见到了商子「周公赞叹说嘀子真是品德高尚的人啊「曾参在瓜田锄草，误断了瓜的根他的父亲曾智很生气，举起大棒打他曾参扑倒在地，过了一会才苏醒，他很快爬起来，上前说“刚才我得罪了父亲大人，父亲大人用力教训我，该不会伤着了吧？“他退下后便弹琴唱歌，想使父亲曾哲听到他的歌声，知道他身体平安无恙孔子知道了这件事，告诉他的弟子说,曾参来了，不要让他进来「曾参自认为没有什么罪过，便托人询问孔子孔子说,、你没有听说曹叟有个儿子名叫舜吗？舜侍奉父亲，凡是想找他来使唤的时候，没有不在身边的；但是他父亲想要找他来杀掉，从来没有找到过小木杖打他就等着挨，大木杖打他就跑掉，以逃避他父亲的暴怒如今你却把身体给父亲等待他暴怒，站在那里不躲开，以自己的死来使你父亲陷入不义，哪样的不孝比这更大呢？你难道不是天子的百姓吗？杀死天子的百姓，那罪过该是什么？”凭着菅子这样的人才，又是在孔门的弟子，有了罪过自己还不知道，一举一动都要合乎规矩是困难的啊！伯俞有了过错0他的母亲鞭打他，他无声地流泪他的母亲问道.、以前打你的时候，不曾看见你流过泪，今天你流泪是为什么呢？“白俞回答说、以前我有了罪过，挨打时都星觉到疼痛；现在母亲年老体衰，打起来不能密到疼痛了，因此流泪“所以说父母对你生气，你不记在心上，不流露出不满的神色，深刻地承认自己的过错，使父母哀怜你，这是最好的态度；父母对你生气，你不记在心上，不流盅出怨恨的神色，这是较好的态度；父母对你生气，你记在心上，呈现出怨恨的神色，这就是最不好的态度【答案】【小题I】B【小题2】
①羁旅漂泊之苦.、,偷生”两句表达了诗人躲避战乱，远离家乡，长年颠沛流离，偷生落泪之悲苦
②年老体病之苦老病一句表现了诗人年老多病、漂泊衡湘之苦
③无人赏识之苦.最后两句，表现了诗人一生苦吟，不被理解赏识之苦.【驿析】【小默I】本题考查学生分析理解诗歌内容的能力.B广都表达了因病而不能上战场的无力报国的悲哀”错误，《登高》表达的是老病孤独、颠沛漂泊的悲哀故选B【小题2】本期考直学生评价诗歌中作者的思想情感的能力.,、偷生长避地，适远更沾襟、为了活命我经常到异地去避难，如今又漂泊远方一路上泪洒衣襟可见作者正漂泊异乡，远离家乡，为了躲避战乱，只能在他乡偷生表达了浓浓的弱旅之苦、思乡之苦,、老病南征日，君恩北望心=当此年老多病乘舟南行的时候，一颗向北的心永念皇恩自己此时年老多病，征战他乡，表现的是对自己年老多病之苦,、未见有知音）可叹至今还没有遇到一个知音，仕途坎坷，个中甘苦，只有自己一人独享，而纵然有绝世才华，却未见有一个能理解他的知音，表现了自己孤独与无人赏识的痛苦.、6【答案】浴乎沂风乎舞客触胪千里旌想蔽空万里悲秋常作客百年多病独登台（囱含西岭千秋雪门泊东吴万里船锦江春色来天地玉垒浮云变古今五更鼓角声悲壮三峡星河影动摇）【详笄】本题考查学生默写常见的名句名篇的能力.易错字词沂、舞弯、触胪、旌、蔽、常、作、登【答案】fDC⑵我们应该尊敬一事师、、一理师、【详等】I本题考杳学生正确运用标点符号、词语，辨析并修改病句的能力.A.正确“一事师、，弓|号表示特定含意的强调.B.正确先说”知识、再说「教诲’、，符合逻辑，不宜于互相调换C.错误「一事师、一理师“不一定是男的，也不一定是一个人，前面就有“他们做的事很少、的表述，因此不能用他来替换D.正确况且，表示更进一层，多用料卜充说明理由故选C2本题考杳学生语言表达之情境补写的能力这段文字先说明了“一事师”一S师的内涵；然后将其与传授我们知识、给我们教海的一般老师进行对比，说明“一事师师”也应得到我们的尊敬；此处为总结句，应表达我们应对“一事师一理师尊敬的意义可填我们应该尊敬“一事师一理师,©【答案】1语句
②，修改为寻找规律并研究预防措施”；2语句
⑤，修改为,，进口物品特别是冷链运输、3
⑥句，逗号改为冒号；
⑨句，修改为没有采取适当的防护措施二♦【洋蟀】本题考查学生语言表达之短文改错的能力.语句
②，语序不当，应是先找规律再研究措施，因此将其改为寻找规律并研究预防措施”；语句
⑤，并列不当，不合逻辑，进口物品包含冷链运输，修改为进口物品特别是冷链运输”；语句
⑥，标点符号使用不当，根据后面的，、第一第二“第三”可知，需同时满足三个条件是概述的内容，后面是对它的解释说明，因此在三个条件”后要用冒号；语句
⑨，成分残缺也可理解为搭配不当，、采取后面没有与之搭配的宾语，应在后面补上,，措施”一词，改句为“没有采取适当的防护措施”.【答案】略【洋蟀】本题考查学生写作的能力.审题这是一道引语式材料作文题.作文以,、玉”这一中国的常见器物和文化符号作为核心对象，意在引导考生写作时由物及人，由人入理，充分挖掘，玉.的人格内涵和思想文化，让考生树立正确的治学之道、处事之道、成才之道等，体现立德树人、以文化人、考试育人的根本功能.内容上引用名著和领袖的寄语，具有权威性和代表性.翻修读第一则材料，关键词是,琢、本义为琢磨，引申为磨砺、历练，侧重人遭受的挫折磨难、阅历见识等，强调琢.、与“器”的条件或因果关系，突出成才的过程和做法、有用之人”可理解为有益于国家、社会和人民之人♦第二则材料，关键句是用真善美来越琢自己;这是成为高尚之人的必备条件和终极目标、,真善美、指务实真诚、利他的良好品行、美好的言行事物，多形容人良好的行为和德操.、高尚”在这里泛指一切理想和谐的状态综合上可知，第一则材料侧重青年治学和成才的前提条件，第二则材料侧重对青年人的做法要求.前者强调经历体验，后者侧重做法和结果，二者同等重要，又相得益彰曲、玉”的特点引出青年人对治学之道、处事之道、成才之道等的思考，即只有不断磨砺、追求卓越，抵达真善美，才能真正成为有用的人才（或达到理想的状态成功的人生等）写作时可将,、玉”作为行文的线索，可赞美玉的美好品格，隐喻广大青年应当严格自我要求，让自己具备玉的美好品格；接着思考，玉何以能移成为玉，以“玉不琢，不成器”隐喻青年要勇敢接受现实的磨砺，不怕雕琢，如此才有可能成为有用之人；最后思考如何,、越琢”，用C真善美做刻刀，削去不良品行，努力使自己成为如“玉”一股高尚的人立意
1.追求真善美，彰显雅人生
2.人生如玉，重在磨砺
3.不经历磨砺，怎会见彩虹？
4.求真求善求美，终1耐想彼岸历史规律、准则和生活常识等比如，宋人特别注意道德理性对诗歌内容的制约，而李白这样具有浪漫情怀、叛逆性格的诗人，难免遭致宋人的不满所谓〃物理〃，即客观事物的特性规律及其哲理性内涵宋诗人提倡〃求物之妙〃，欣赏〃写物之工〃，客观事物在宋诗中扮演的角色常常是表现哲理的中介所谓〃文理〃，是指〃意脉〃的畅通和〃语序〃的日常化为了凸现〃义理〃，诗歌的语言需〃文从字顺〃就是以生新瘦硬诗风著称的黄庭坚，也一样主张〃辞顺〃，以表现义理为旨归当有人称赞黄庭坚的〃桃李春风一杯酒，江湖夜雨十年灯〃句为极至之时，他自己却认为〃此犹砌合〃，另一首〃石吾甚爱之，勿遣牛砺角牛砺角犹可，牛斗残我竹〃，才称得上极至显然，黄庭坚不满意唐诗那种意象叠加式的句法，而欣赏散文式的有推理过程的句法可见，所谓〃以文为诗〃不仅是宋人面对唐诗艺术力求新变的要求，也是理性内容对诗歌语言形式的必然选择理性精神无疑使宋诗虽减退了感性的魅力，却焕发出智慧的光芒；虽损失了部分形象的美感，却增添了更多的文化内涵然而，理性精神也常常使宋人作诗或评诗迂腐不堪苏轼这样的艺术天才也不免有〃两手欲遮瓶里雀，四条深怕井中蛇〃之类的句子，意尽句中，言外索然有时持理评诗也难免大煞风景如沈括《梦溪笔谈》评杜甫《古柏行》〃霜皮溜雨四十围，黛色参天二千尺〃之句，以为四十围是七尺，而长二千尺，〃无乃太细长〃而黄朝英《细素杂记》则以古代尺律为据，以为四十围是百二十尺，与长二千尺正相配如此将艺术作品绳之以数学计算，完全置诗的形象思维特征于不顾，真可谓胶柱鼓瑟，令人啼笑皆非（摘编自周裕铭《月印万川的理性精神》）1,下列关于原文内容的理解和分析，不正确的一项是（）A.中国古代诗学的〃言志〃说，体现了诗歌作为浪漫型艺术，具有脱质束缚、返归心灵的特点B.在宋代，不只是禅师，就连一般诗人也能用作品表现哲理，这体现了理性精神对宋诗人的影响C.像李白这样的诗人，也难免遭到宋人的不满，这是受到了宋代社会中道德理性对诗歌内容制约的影响D.理性精神限制了宋诗的感性魅力，损失了诗歌的形象美感，也使宋人的作品显得陈旧迂腐2,下列对原文论证的相关分析，正确的一项是（）A.文章简述杨万里的创作情况，意在论证诗人只有接近自然，才能使作品产生寓哲理于形象之中的艺术效果B.文章主体部分从产生、内涵、利弊三个方面，对宋诗的理性精神进行了具体的论述，逻辑上是逐层推进的C.文章以黄庭坚评价自己的作品为例，是为了论证宋人〃以文为诗〃既是出于对唐诗的创新，也是为了凸现义理〃D.除了举例论证，文章还多处使用了引用论证、对比论证、类比论证等方法，将宋诗的理性精神论述得深入透彻
3.根据原文内容，下列说法不正确的一项是（）A.面对同样的景物，唐代诗人与宋代诗人的心灵走向往往会大异其趣，前者注重感性，后者注重理趣B.朱熹《观书有感（其一）》中的〃问渠那得清如许，为有源头活水来〃两句，可体现诗人对〃物理〃的领悟C.若论作品的思辨性和文化内涵，宋诗不及唐诗；若论作品的情感浓度和形象美感，宋诗则超越了唐诗D.苏辙对《大雅・绵》的评论〃气象联络，观者知其脉理之为一也〃，可作为本文论述〃文理〃的论据
二、非连续类文本阅读阅读下面的文字，完成下面小题材料一今年国际博物馆日的主题是〃博物馆的力量〃，强调博物馆拥有影响人类世界的巨大潜力和强大能力，呼吁各界共同建设更美好的未来国际博物馆协会同时提出了〃数字化与可及性创新〃，旨在通过数字技术让博物馆成为创新的乐园并应用于日常生活5月22日，中共中央办公厅、国务院办公厅印发《关于推进实施国家文化数字化战略的意见》，更是对像博物馆这样的国家文化数字化发展战略提出了指导意见在数字经济时代和国家文化数字化战略的大背景下，上海科技馆积极主动拥抱互联网，全力打造〃管理平台化、服务网络化、决策数据化〃的〃三馆合一〃智慧场馆，并积极探索文化与科技融合的新场景、新业态及新模式科技馆充分利用人工智能、大数据、4K/8K+5G高清技术、物联感知、虚拟现实（AR）、增强现实（VR）、全息投影等数字化技术，持续提升展览吸引力、科学传播力、创新驱动力以及技术渗透力，致力于为观众提供多方位、沉浸式的文化数字化体验场景（摘编自《用数字技术〃复活〃古代科技成果》《科技日报》）材料二〃故宫《石渠宝笈》绘画数字科技展〃首展将于7月2日亮相西安该展以〃行走的故宫文化〃为主题，将传统绘画作品与数字技术融合，打破文化、艺术、科技界限，让观众沉浸在中国传世名画的意境之中，与古人进行一场超越时空的文化对话体验《石渠宝笈》是一部集清宫书画收藏之精华的大型书画著录丛书，收录中国上迄魏晋，下至清代，近两千年书画名家的作品，如《洛神赋图》《清明上河图》《千里江山图》《五牛图》等经过故宫博物院专家、文化艺术学者共同研究探讨，大展甄选出《石渠宝笈》中数十幅最具代表性书画作品，以11的比例还原仿制，在展出中采用MR混合现实技术、全息多媒体技术、AI智能人脸识别等数字科技手段，对经典画作进行创意诠释大展按画作内容分为〃观山、游云、赏花、浴马、入宴、时趣〃六大主题数字体验区，将名家画作意境转变为美轮美奂的可感可触空间步入《千里江山图》，观众将领略12米长卷的青绿山水绵延山河，驻足其间，山水环绕，动静互补，情景交融……故宫博物院近年来不断守正创新，让典藏文物〃活起来，走出去〃，用新颖别致的方式讲述中华古代优秀璀璨文明，让古代文物焕发新的活力通过这样的科技展形式，让中国传统优秀文化得到更好的传播，增强文化自信，发扬文化传承（摘编自《数字科技让古画〃活〃起来》《泉州晚报》）材料三古籍数字化平台需突破学术圈的壁垒，激活学者的研究成果，将学术研究前沿成果转化为社会大众共享的文化资源学界和业界应将一些资源以授权的方式开放供学术研究使用，并为学术成果展示提供平台，将有潜质的成果商业化，为后续研究提供支持，在保护学术研究的同时保证商业利益古籍整理平台不仅是一个系统,还代表着一整套的商业模式中华书局古联公司总经理洪涛认为,作为商业化大型古籍数据机构,如何面向多类型用户，集合多种技术功能，提高编辑的生产效率；探索与高校合作设置网络学院等途径，建立人才培养机制，为古籍整理出版储备人才等都是亟须完善的问题（摘编自《数字化助力古籍活化传承》〃中国社会科学网〃）4,下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（）A.通过〃数字化与可及性创新〃的手段发挥〃博物馆的力量〃，可以让博物馆成为创新高地并走进寻常生活B.〃故宫《石渠宝笈》绘画数字科技展〃打破文艺与科技的壁垒，数字技术的运用给观众带来了沉浸式体验C.故宫博物院采用新颖别致的方式来讲述中华优秀的传统文化，我们的传统文化才能得到更好的继承与传播D.古籍整理平台具有双重属性，即系统性和商业模式，借助现代数字技术可以提升工作效率，助力古籍传承
5.下列对材料相关内容的概括和分析，不正确的一项是（）A.上海科技馆打造〃三馆合一〃的智慧场馆，是基于时代特征和国家战略的背景，具有创新意义
8.〃行走的故宫文化〃主题展运用现代科技，还原古人生活状态，用创意诠释的方法融入现代生活C.突破学术圈壁垒，激活科研成果并实现社会共享，以利于后续研究开展，是古籍数字化平台职责D.三则材料都关注数字技术与古代文化融合，认为传承古代文化科技的手段均为充分运用数字技术
9.数字化对中华优秀传统文明的传播有何积极作用？结合相关材料简要分析
三、双文本阅读阅读下面的文字，完成下面小题文本一最后的阵地石钟山
①〃胱当〃一声，先是一颗炮弹落在阵地上，接二连三，铺天盖地的炮弹便雨点似的落下，阵地上硝烟弥漫，战火冲天张守望从硝烟里走出来，身穿军装，提着冲锋枪，指着李满田的鼻子大声吼道你的援兵为什么不来？
②每次梦到这里，李满田都会从梦里醒来他先是摸一把早就湿了的脸，抖抖地坐起来，把腿放到床沿下，披了件衣服李满田觉得胸闷，还有很多委屈，他要找人叙说，连同满腔的委屈
③一大早，李满田扯了老邢，又拉了老徐，三人坐在干休所凉凉的石凳上李满田委屈地搓着手说〃张守望在汉江丢了阵地，你们说这事怪我吗？〃
④汉江阻击战那会儿，老邢是团长，老徐是团政委，李满田和张守望都是营长说那是一场阻击战，还不如说是场遭遇战整整十几天时间，美军用几倍于我军的飞机、坦克、火炮，轮番向我阻击阵地发起进攻美军明白，攻下汉江等于断了志愿军后路，将不战而胜阻击敌人的志愿军也明白，汉江守不住，之前付出的所有牺牲都白费了全军将士分布在汉江外围的几十座山头上，面对美军疯狂的进攻，以血肉之躯捍卫着阵地®张守望的一营，是进入阵地的第一拨阻击兵力阵地不大，他先是把一个连派上了阵地，可结果，还不到一个白天，一个连队几乎全连覆没连干部牺牲了，排长上排长牺牲了，班长接替……
⑥仗再打下去，连护送伤兵撤下阵地的人都没有了先是上一个连，然后一个排，到最后一个班一个班地上了阵地就如同一台绞肉机，张着血盆大口，有多少肉都能生吞下去张守望最后上阵地时，是带着炊事员、警卫员、卫生员一起上去的，总共也不过十来个人他知道最后的时刻至U了，他挺了挺轻机枪，红着眼睛，哑着声音冲仅有的十几个士兵喊〃阵地就是我们的坟墓！〃他喊完，挥了下手臂十几个人跟着他，跃上了阵地
⑦阵地早就焦湖一片，弥漫着一股血腥味，让人作呕山下几辆坦克并排地向山上攻来，坦克身后是密密麻麻的美军炮弹在焦土上炸开，细碎的粉尘遮天蔽日，犹如黑夜在这之前，他向团部求过援，那会儿电话线路还是畅通的，当初团里安排阵地时，他知道李满田的三营是预备队他还剩下一个连时，就恳求过邢团长增援，邢团长在电话里冲他咆哮道，〃预备队已经没人了！没有预备队，你也要把阵地给我守住！
⑧再后来，他只剩下一个排了电话线早就炸飞了，他用电台向团里求救，邢团长回话〃你们营只剩下一个人也得把阵地守住〃
⑨再后来，电台都被敌人的炮弹炸飞了，团部和他们彻底失去了联系张守望抱着最后一战的必死之心上了阵地，那会儿什么炮弹、坦克、美军，在他眼里都成了皮影戏声音没了，一切都安静了，他的耳朵已被炮弹炸聋了，他一遍遍地喊〃打！射击！往死里打！〃他的机枪口都打红了，冒着缕缕青烟那会儿，张守望觉得自己已经飞起来了，身子似乎不存在了，轻飘飘的,他把打坏的机枪扔到一边，又端起另外一支枪向外射击……就在这时，他的后方升起两颗信号弹，就是两颗，这是邢团长之前规定的两颗信号弹升起，就是他们撤出阵地的约定⑩军命如山，他又射光了枪里最后一粒子弹在这之前，美军已经潮水似的撤下去了，他知道不用多时，阵地上将迎来一拨更猛烈的炮火他冲身边吼〃撤，撤离阵地！〃⑪直到和大部队会合，他才知道，他们营已经在阵地上坚守十三天了在暗无天日的阵地，他早已失去了时间的概念最后一个军撤出战斗，稀稀拉拉的队伍从队首都能看到队尾，可他们上阵地时，足足有几万人呢为了汉江，为了志愿军的大后方，他们几乎把一个军拼光了从那时开始，张守望不仅耳朵聋了，还留下了一个爱做梦的毛病每次的梦境都千篇一律他不停地摇着电话，一遍遍向电话里请求团部增援；他得到的答复是增援的部队在路上；他一次次张望，却不见一兵一卒来增援C现实生活中，他就把恨记在李满田的身上，他分明记得李满田是预备营长，他们上阵地前，团长老邢政委老徐就是这么分工的可直到他们营打光了，却不见李满田派出一兵一卒⑭他在撤下来时就知道，他们奔上阵地不久，李满田的预备营就拉上了阵地，团里从战斗打响那一刻就没有了预备队可张守望还是说“满田，为啥不来增援我们呢？哪怕来一兵一卒也好哇〃（5李满田哽咽着声音说〃守望，我还指望你给我派一兵一卒呢〃张守望还知道，作为团长的老邢和政委老徐，也已经带着团部的警卫排上了阵地，据说他们军长都做好了棺材，带着警卫兵上了阵地这个理张守望懂，作为一名身经百战的老军人，这一切他能不懂吗？可梦依旧做，每次的梦境都是雷同的他坚守的阵地变成了一座孤岛，每次他求援，团部的答复都是千篇一律一一援军就在路上；可阵地都丢了，援军却仍不见一个人影O有时喝多酒，他还和李满田磨叽他拉着李满田的手一一眼前李满田已经是三头六臂了一一然后一遍遍地说〃满田，你咋才来呀？阵地都丢了〃值张守望就抱着李满田哀哀地哭，像一个被遗弃的孩子（选自《最后的阵地》，有删改）文本二背景是1951年的汉江阻击战，英勇的50军战士们创造多项中国军战史中的奇迹作家石钟山擅长写军旅生活题材的作品，种种被历史忽略的细节，在石钟山的小说里被精雕细琢这篇小说是向志愿军致敬之作，充分诠释了50军的战士坚守阵地的大无畏精神，展现保家卫国战争中的壮烈与英勇，在生与死、血与火的考验中凝聚升华（选自《最后的阵地》导读）
10.下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（）A.〃炮弹在焦土上炸开，细碎的粉尘遮天蔽日，犹如黑夜〃作者用夸张和比喻的手法，将血淋淋的战场生动形象地展现出来B.〃机枪口都打红了，冒着缕缕青烟〃，颜色词的运用非常传神，一〃红〃一〃青〃给暗无天日的战场增添了一丝悲情的色彩C.以张守望为代表的战十坚守阵地，展现了战十们大无畏的战斗精神和在保家卫国战争中视死如归的牺牲精神D.小说中交织着梦境、现实和回忆，叙事节奏张弛有度，作者用倒叙手法展现了志愿军在汉江保卫战中的壮烈与英勇11,下列对文本相关内容的理解，正确的一项是（）A.李满田梦见张守望把阵地失守的责任归咎干他，使他心生愧疚并难以人眠，只能找来两位老战友一叶心中的委屈
8.最后上阵地时，炊事员、卫生品、警卫员这些人都上了阵地，主要展现了汉江阵地的重要和敌我力最的悬殊C.文中〃整整十几天时间，美军用几倍于我军的飞机、坦克、火炮，轮番向我阻击阵地发起进攻〃暗示阵地的失守D.张守望之前就知道李满田是预备营长，所以他满心希望李满田派兵支援，这个信念支撑着他坚守阵地长达十三天
9.请求增援的过程中，张守望的心理发生了哪些变化？结合文本简要分析10「战争的目的必须是为了和平〃（亚里十多德），但自古以来，战争的过程往往是惨烈的结合文本内容简要分析作者是如何描写战争惨烈的？
四、文言文阅读阅读下面的文言文，完成下面小题伯禽与康叔封朝于成王的，见周公，三见而三笞康叔有骇色，谓伯禽曰〃有商子者，贤人也，与子见之〃康叔封与伯禽见商子，曰〃某某也，日吾二子者朝乎成王，见周公，三见而三笞，其说何也？〃商子曰“二子盍相与观乎南山之阳？有木焉名曰桥〃二子者往观乎南山之阳，见桥竦焉实而仰，反以告乎商子，商子曰〃桥者，父道也〃商子曰〃二子盍相与观乎南山之阴？有木焉名曰梓〃二子者往观乎南山之阴，见梓勃焉实而俯，反以告商子，商子日〃梓者，子道也〃二子者明日见乎周公，入门而趋，登堂而跪周公拂其首，劳而食之，日〃安见君子？〃二子对曰〃见商子〃周公曰〃君子哉商子也〃曾子芸瓜而误斩其根曾皙怒，援大杖击之曾子仆地，有顷乃苏，蹶然而起，进曰〃曩者参得罪于大人，大人用力教参，得无疾乎？〃退屏鼓琴而歌，欲令曾皙听其歌声，令知其平也孔子闻之，告门人曰〃参来勿内也！〃曾子自以无罪，使人谢孔子孔子曰〃汝不闻瞽叟有子名舜舜之事父也索而使之未尝不在侧求而杀之未尝可得小梗则待大梗则走以逃暴怒也今子委身以待暴怒，立体而不去，杀身以陷父不义，不孝孰是大乎？汝非天子之民邪？杀天子之民罪奚如？〃以曾子之材，又居孔氏之门，有罪不自知，处义难乎！伯俞有过，其母笞之，泣其母曰〃他日笞子，未尝见泣，今泣何也？〃对曰:〃他日俞得罪，笞尝痛；今母之力衰，不能使病，是以泣也〃故曰父母怒之，不作于意，不见于色，深受其罪，使可哀怜，上也；父母怒之，不作于意，不见其色，其次也；父母怒之，作于意，见于色，下也（选自《说苑・建本》，有删改）［注］伯禽，周公之子康叔封，周公之弟周公是成王的叔父，当时执掌朝廷大权
11.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（）A.汝不闻瞽叟有子名舜/舜之事父也/索而使之/未尝不在/侧求而杀之/未尝可/得小梗则待/大棒则走/以逃暴怒也B.汝不闻瞽叟有子名舜/舜之事父也/索而使之/未尝不在侧/求而杀之/未尝可得/小棱则待/大植则走/以逃暴怒也C.汝不闻瞽叟有子名舜/舜之事/父也索而使之/未尝不在/侧求而杀之/未尝可得/小棱则待/大梅则走/以逃暴怒也D.汝不闻瞽叟有子名舜/舜之事/父也索而使之/未尝不在侧/求而杀之/未尝可/得小棱则待/大棒则走/以逃暴怒也
12.下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（）A.文中〃见周公〃与文中〃不见于色〃两句中的〃见〃字含义不同B.三笞，三次被鞭打笞，古代也指用竹板或荆条打人脊背或臀部的刑罚C.趋，小步快走文中指伯禽与康叔封见周公的心情很迫切，顾不得礼仪D.〃使人谢孔子〃与〃哙拜谢〃（《鸿门宴》）两句中的〃谢〃字含义不同
13.下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（）A.伯禽与康叔封去朝见成王、拜见周公时，因礼节不周三次拜见周公三次被责罚，康叔封于是提议二人一起去拜见当时的贤人商子，请他出主意B.商子让伯禽与康叔封去看南山的桥树和梓树，然后告诉他们，桥树和梓树分别体现了为父之道和为子之道；受到启发后，他们再拜见周公，受到了礼遇C.曾参锄草时不慎挖断了瓜的根，父亲见了很生气，用大棒将他打得昏死过去；醒来后，曾子先向父亲道歉，后又弹琴唱歌，想以此来取悦父亲D.伯俞挨打后因没感到疼痛就哭了，这是因为他觉得母亲已经身体衰弱没有力气了；作者据此认为，面对父母生气，最好的态度是让父母哀怜你
14.把文中画横线的句子翻译成现代汉语
（1）曩者参得罪于大人，大人用力教参，得无疾乎？
（2）其母日〃他日笞子，未尝见泣，今泣何也？〃
五、古代诗文阅读阅读下面这首唐诗，完成下面各题南征杜甫春岸桃花水，云帆枫树林偷生长避地，适远更沾襟老病南征日，君恩北望心百年歌自苦，未见有知音注此诗是大历四年（公元769年）春，杜甫由岳阳前往长沙途中所作
15.下列对《南征》这首诗的理解和分析，不正确的一项是（）A.〃春岸〃两句描写了诗人南行途中所见到的春江美景春水方生，桃花夹岸；云帆一片，枫树成林B.〃老病南征日〃和〃百年多病独登台〃的情感一致，都表达了因病而不能上战场的无力报国的悲哀C.〃君恩北望心〃一句，道出了诗人虽已是年老多病之身，身处逆境，但报效朝廷的热忱未减D.本诗和杜甫《登高》都写了景，但前者以乐景衬哀情，极为沉痛，后者借凄清萧索之景抒诗人悲凉愁苦之情
16.《南征》尾联说〃百年歌自苦〃，诗中写出了哪些〃苦〃？请联系全诗概括并分析
六、名篇名句默写
17.补写出下列句子中的空缺部分
（1）在《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中，曾皙不言其志，而是描述了一幅与冠者、童子一起〃，〃,吟咏归家的郊游图景，含蓄地表达出〃礼治〃的社会理想
（2）杜牧《阿房宫赋》中〃覆压三百余里，隔离天日〃写出阿房宫的壮观，苏轼《赤壁赋》中以〃，〃来写曹操军容之盛，与此手法类似
（3）时空对举是指诗人从时间和空间两个角度描写景物来营造意境，让读者在时空交错中获得审美体验〃诗圣〃杜甫即擅长在近体诗中运用时空对举的创作方法，如〃,
七、简答题
18.阅读下面的文字，完成下面小题
①有一个人告诉我们一件原先不知道的事，让我们受益匪浅，他就是我们的〃一事师〃
②有一个人给我们讲明白一个立身处世，乃至一个日常生活的道理，让我们提高了觉悟，他就是我们的〃一理师〃
③那些给我们传授了很多知识,给了我们很多训诲,甚至我们和他们之间有师生名分的人，我们当然会很尊敬，称他们为老师也自然是应该的
④〃一事师〃〃一理师〃则不同，他们做的事很少，只有一件罢了；但〃一事师〃〃一理师〃对我们的影响,在本质上也是传授训诲
⑤况且，我们经常会从不同的〃一事师〃〃一理师〃那里得到不断丰富自己的人生教益，他们理应得到那些曾经接受一事一理影响的人们同样的尊敬
⑥所以我主张O⑴下列说法不正确的一项是（）A.
①句中引号的使用，为表示对一种特定含意的强调B.
③句中画线的两处文字，前后位置不宜于互相调换C.
④句中画线的文字，可以用〃他〃或〃其〃来替换D.
⑤句用〃况且〃来补充说理中需要加入考虑的因素
（2）依据文段表意的需要，在
⑥句中画横线处补写一句话请将作答的内容写在答题卡上要求意思符合文段整体需要，表达简明连贯得体
八、情景运用
19.下面文段在语言、标点等方面有四处错误，请指出其序号并做修改，使语言表达准确流畅
①2020年12月19日，中国工程院院士钟南山表示，新冠病毒的环境传播是新出现的课题，
②需要科学家研究预防措施并寻找规律
③针对新冠病毒出现环境传人的新课题，
④流行病学专家吴尊友表示，“环境传人“又叫”物传人”，
⑤目前在我国一般由进口物品和冷链运输引起
⑥“环境传人”需同时满足三个条件，
⑦第一，物品污染比较严重；
⑧第二，病毒在物体表面存。
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