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文本内容:
高三语文期末试卷题号四五六阅卷人总分---*—•得分注意事项全卷采用机器阅卷，请考生注意书写规范；考试时间为分钟
1.
120.在作答前，考生请将自己的学校、姓名、班级、准考证号涂写在试卷和答题卡2规定位置密封部分必须使用铅笔填涂；非选择题部分必须使用黑色签字笔书写，字体工整，
3.2B线笔迹清楚请按照题号在答题卡上与题目对应的答题区域内规范作答，超出答题区域书写
4.的答案无效:在草稿纸、试卷上答题无效卷（第卷）A I（满分分时间分钟）100120
一、论述类文本阅读阅读下面的文字，完成下面小题中国古代小说每每被视为史余、史补而受轻视，大方之家每不屑道及〃戊戌变法〃前后，一些较早接触域外文学文化的知识分子，基于小说可以化民成俗的认识，开始译介欧美及日本的小说,并充分肯定小说的社会价值和教化功用梁启超首倡〃小说界革命〃，他肯定了小说的〃载道〃功用,以小说为文学之〃最上乘〃者，适应了晚清维新派改良群治的愿望兼之借助日渐兴盛的报纸刊物等快捷面广的传播媒介，动摇和瓦解了以往歧视小说的正统文学观，使得小说的译印和创作风起云涌这就改变了中国文学场域的格局，创造了一种新的文化语境密在这样的文化语境中，一些有新思想、用新方法的学人开始以空前的热情对古代小说开展了学术研究1918年封线3月15日，胡适首先在北大文科研究所作了《论短篇小说》的演讲，讲稿修改后发于《新青年》该文虽只6000余字，却昭示了中国古代短篇小说研究的系统性不过让胡适付出更大热情的是中国章回小说的考证研究1920年8月，上海亚东图书馆推出汪原放标点版的《水浒传》，胡适撰写的《水浒传考证》置于卷首作为前言此后8年中，胡适先后为《儒林外史》《红楼梦》等章回小说撰写了20余篇考证及序跋文章在胡适的系列考证中，影响最大的首推1921年5月置于亚东版《红楼梦》卷首的《（红楼梦〉考证》《红楼梦》对中国古代社会文化的影响，可能难以与流播久远的世代累积型经典小说《三国演义》《水浒传》相比，但因其精神内涵丰富，艺术表现高妙，题材与格调更适合文人读者的口味，所以程甲本问世后，它便受到读书人阶层的群体青睐中国的读书传统一向是文史不分家，读者习惯以史家笔法来阅读小说中的人和事《金瓶梅》问世之初，即有诸多有关本事的传闻,定风波•暮春漫兴
①辛弃疾少日春怀似酒浓，插花走马醉千钟老去逢春如病酒，唯有，茶瓯香篆
②小帘桃卷尽残花风未定，休恨，花开元自要春风试问春归谁得见？飞燕，来时相遇夕阳中【注】
①此词是辛弃疾被罢官后闲居带湖所作
②香篆篆字形的盘香⑴下列对这首诗的理解和赏析，不恰当的一项是（）A.辛弃疾，字幼安，号稼轩，是宋朝的爱国词人，他的词承豪放一脉，清健雄奇
8.上阕侧重抒情，在〃茶瓯香篆小帘板〃冠以〃唯有〃二字，最见精妙，诗人仿佛除此之外什么都不关心C.下阕词人转笔绘景，〃卷尽残花风未定〃原是词人透过〃小帘板〃所见，风卷残花的景象引出后面的感情D.全词情景交融，回环扣合，以喻开篇，赋春以性灵，以老少张目，寓情于景，自见机杼
（2）鉴赏上阕的表现手法⑶这首词表达了作者怎样的感情？请结合诗句具体分析
六、名篇名句默写
19.补写出下列句子中的空缺部分
（1）习近平主席曾引用《论语・泰伯》里的一句话向全国各族各界青年和广大海外中华青年说道，〃国家的前途，民族的命运，人民的幸福，是当代中国青年必须和必将承担的重任
（2）杜牧《阿房宫赋》中，〃,〃两句，意在讽喻唐朝统治者如果不吸取教训，就会重蹈历史的覆辙
（3）在《答司马谏议书》中，从〃,〃可看出王安石对变法招来的怨诽早有预料，
（4）在《谏太宗十思疏》中魏征期望达到的理想政治境界是〃，
（5）古往今来，人才都是国家发展的第一资源，苏洵在《六国论》中提到，如果六国，〃秦国人必定寝食难安
（6）《赤壁赋》中，以月亮作比，描写世间万物变化规律的句子是〃
七、简答题
20.阅读下面的文字，完成下面小题
①近年来，从建立〃全景故宫〃〃数字多宝阁〃等展示平台，积极把博物馆搬上〃云端〃，到建设〃数字敦煌〃，为每一个洞窟、每一幅壁画、每一尊彩塑建立数字档案，让更多人便捷地领略莫高窟魅力；从电影《深海》应用〃粒子水墨〃技术，将传统水墨与3D结合起来，打造海底视效盛宴，到动画片《中国奇谭》通过计算机动画、〃三渲二〃等技术手法对植根于中国传统文化的故事进行全新解读……
②数字技术的应用，为历史文化遗产的保护传承提供了新路径，为优质内容的创作生产拓展了新空间，有力扩大了优质文化产品供给，推动着中华优秀传统文化的创造性转化、创新性发展
③推进文化数字化发展，深入实施国家文化数字化，建设国家文化大数据体系，让文化资源从历史中〃活起来〃、于光影中〃走出来〃、在大众中〃火起来〃，一定能更好丰富人民精神世界、增强人民精神力量⑴下列说法正确的一项是A.第
①句末尾省略号可以改成句号B.第
①句画线句子〃应用〃后应加个〃于〃字C.第
③句画横线的两个短语需要互相交换D.第
③句画波浪线的句子表达没有语病2不改变句子意思，修改第
②句画线部分内容，使它们与前面两个小短句的结构形式一样
八、情景运用
21.在下面一段文字横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密,每处不超过15个字知识都是在已有经验的基础上产生的
①,才能实现学习效益的最大化如果这个〃桥梁〃缺失或者坍塌，学生学习的过程就会产生巨大的障碍，要么影响某节课的教学进度，私自延长规定的授课时间；要么当堂内容未能完成课后辅导，其结果是
②优秀的学科教师，在设计教学目标的时候，会根据经验做出精准的判断，哪些目标对于学生的知识版块会是难点，采取何种策略会有效地突破这种难点，激发学生的参与性如果把握不当，分析不精准，
③—适当的学习策略是采用慢慢爬坡的方式，让学生有适应的过程
九、写作阅读下面的材料，根据要求写作一条小溪，只有矢志不渝，一路向前，还要学会遇阻拐弯，才能汇入江河，最终到达大海以上材料对我们颇具启示意义请结合材料写一篇文章，体现你的感悟与思考要求选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息;不少于800字参考答案与解析、1【答案】【小题1】A【小题2】B【小题3】C【小题4】示例1
①传统史学讲究微言大义，以曲折、精微的文笔隐寓褒贬、寄托深意.如,、夜弟”可以反映出国势之危急，并暗含对统治者昏庸短视的批评.示例2
②文学作品中常常运用比喻和象征等手段，蕴含深刻的意蕴.比如《离骚》中以众女”象征群小，以哦眉象征美德示例3•
③文学作品中有时似贬实褒，字里行间隐含深意.比如草莽、傻、狂等词语，看似批评宝玉性格乖张、不学无术，实则写出宝玉之重情脱俗.【小期5】
①敢于质疑，不畏权威，如胡适与蔡元培论战，对索隐派提出批评等.
②注重实证，勇于开拓，如胡适做了厘清诸多作品的成书过程、版本之间的关系等大量开创性工作.
③讲究策珞，具体问题具体分析，如同是对索隐派的批评，他采取了不同的研究方法.
④着眼未来，领风气之先，如胡适的考证与新式标点小说风行、肯定小说社会价值和教化功用的文化大背景相一致.（意思相近即可）【小题1】本题考直学生理解文章内容，筛选并整合文中信息的能力.Ar以往歧视小说的正统文学观被改变,，错,原文是说动摇和瓦解了以往歧视小说的正统文学观\故选A.【小题2】本题考查学生分析概括作者在文中的观点态度的能力.B」终结了有关《红楼梦》作者之谜的争论”于文无据，原文,虽然胡适的考证成果并未完全终结索隐派、，是关于蔡胡论战的结论，并♦没有说终结有关《红楼梦》作者之谜的争论.故选B【小题3】本题考查学生根据文本内容进行判断推理的能力.索隐派即以此种方法探寻作品背后的真相,错，原文是说,《红楼梦》索隐派试图从小说文本表面的字里行间演绎、求索出文本背后的微言大义，实际上是沿袭了传统学术的解经思维.既然作者说,真事隐去、那就一定有隐去的历史真相，索隐派孜孜以求的，就是要将这真相找出来，以使自己的阅读与接受符合传统学术的解经轨道;不是通过谐音理解符号意味.B.”最重要的原因莫过于此一于文无据，原文、一则是因为在一定程度上借助了蔡元培的身份背景，二则是因为胡适之说是附亚东版的《红楼梦》小说刊行的，小说读者面有多大，胡适观点的受众范围就有多大这不得不在一定程度上归功于亚东版《红楼梦》的大行于世二文中并没有说提出批评的策路是最重要的原因.D.,如果……就、,说法绝对，原文讲稿修改后发于《新青年》“借助新标点分段的亚东版古代小说席卷全国的运势，使考证的学术理念和全新的阅读方法渗入世人之心”，《新青年》杂志、新标点分段的亚东版古代小说只是一种重要条件，起的是推动作用.故选C【小题4】本题考查学生对文中信息进行分析、运用的能力.示例1结合,、不少读者以，微言大义’的方式揣测《红楼梦》究竟隐去了什么本事隐’本是中国古代的一种写作策略，也是传统史学与文学的一个重要的美学原则”可知，传统史学讲究微言大义，指精微的语言里包含着深刻的含义.讲究以曲折、精微的文笔隐寓褒贬、寄托深意.如,、夜缱而出一夜里，把烛之武用绳子从城上坠下去见秦穆公“夜组可以反映出国势之危急，并暗含对统治者昏庸短视的批评.可谓、微言大义”示例2结合《文心雕龙》专设，隐秀、一篇，与比兴一夸饰’等并举”可知，文学作品中常常运用比麻口象征等手段，蕴含深刻的意蕴.比如《离骚》中大量运用比兴和象征手法，,、众女嫉余之蛾眉兮，谣诬谓余以善淫”意思是，小人们嫉忌我的贤能，反而造谣诬蔑说我是淫邪的人.以,、众女象征群小，以、哦眉象征美德•示例3结合,、以，文外之重旨来解释隐的内涵、可知，文学作品中有时似贬实褒，字里行间隐含深意,、无故寻愁觅恨，有时似傻如狂.纵然生得好皮囊，腹内原来草莽“出自曹雪芹的《西江月批宝玉二首》，这组词，字面上句句是对贾宝玉的嘲笑和否定，实质上句句是对他的赞美和褒扬比如草莽、傻、狂等词语，看似批评宝玉性格乖张、不学无术，实则写出宝玉之重情脱俗.【小题5】本题考直学生探究文本中的某些问题，提出自己的见解的能力.
①敢于质疑，不畏权威.结合“胡适《红楼梦考证》首先向索隐派提出批评、，对蔡元培的《石头记索隐》，则用猜笨谜’的措辞指破它的牵强附会”可知，胡适与蔡元培论战，对索隐派提出批评等
②注重实证，勇于开拓.结合，在20多篇古代小说考证及序跋文章中，胡适在很大程度上厘清了诸多作品的成书过程、版本之间的关系，考证了不少古代小说作者的生平事迹，大多数工作是开创性的“可知，胡适做了厘清诸多作品的成书过程、版本之间的关系等大量开创性工作.
③讲究策路，具体问题具体分析.结合“对早期所谓的,纳兰家世说,和王梦阮、沈瓶庵的《红楼梦索隐》，胡适用考证历史事实的方法予以批驳；对蔡元培的《石头记索隐》,则用，猜笨谜’的措辞指破它的牵强附会”可知，同是对索隐派的批评，他采取了不同的研究方法.
④着眼未来，领风气之先结合,更重要的是借助新标点分段的亚东版古代小说席卷全国的运势，使考证的学术理念和全新的阅读方法渗入世人之心，改变了传统学术研究的重心，大大推进了中国学术的现代转型”可知，胡适的考证与新式标点小说风行、肯定小说社会价值和教化功用的文化大背景相一致.、2【答案】【小题i】c【小题2】A【小题3】A【小题4】
①材*—侧重从理论上论述社会认同形成的一般规律.
②材料二侧重从实践层面论述如何建构中国国家认同.【小题5】
①国家举行哀悼活动，是国家层面对人们进行思想引导，形成共同的社会记忆.
②武汉网友泪奔，是个体记忆鲜活性的体现，视频被大量转发，说明个体记忆的冲击力，引发广泛共鸣说明形成了社会认同.【小题1】本题考直学生对文本相关内容的理解和分析能力.A.”当下社会发生的特定事实基础……不能产生更重要的影响、于文无据，原文只说，那些来自过往的社会记忆对社会认同能够产生更为根本和深远的影响、强调过往的社会记忆的影响，但并未否定当下社会发生的特定事实基础的影响.BJ,社会记忆的底色或基调决定了个体记忆可以向社会层面展开“错，原文为、,共同的经历、相似的遭遇、特定的历史时期等，英定了群体中每一个个体记忆的底色或基调.但是，记忆首先是个体的，是基于个体感知、受个人情感支配的.个体记忆在形成的过程中会有意或无意地向群体和社会层面展开，通过记忆的选择和加工，区分出,我群和他群促成群体’意义的形成即社会分类，进而实现社会认同”.注意原文中、但是这种表语义转折的句子，“向群体和社会层面展开的特点,,属于个体记忆范畴，不是社会记忆的底色或基调决定的D:两者含义完全相同、曲解文意、、我们,与、,他们,的说法，与“我群和他群”的概念，都是为区别自己所在群体和其他群体的表达，•有相似的地方；但‘、我们”与,他们“具体指“中华民族和外族、在这一点上含义又有不同故选C【小毁2】本题考查学生分析概括作者的观点态度的能力.A「如果没有个体记忆促成社会分类，也就不会有社会认同感的获得……”过于绝对，个体记忆只是形成社会认同感的微观层面的路径，此外还有其他路径故选A.【小题3】本题考直学生对文本观点的理解和分析能力.材料一第四段的核心观点是权力或各方面的利益关系会借助对社会记忆的建构来实现对社会中人们思想的引导，形成社会认同.A.内容符合中心论点的意思B.谈的是了解能促成团体的稳定C.说的是机构、组织自身的改变D.没有重新建构的意思故选A.【小题4】本题考查学生概括和分析文本内容的能力.由、、从这个意义上说，社会记忆构成了社会认同得以形成的重要事实基础”在微观层面，从社会记忆的个体性出发，我们看到了一条从个体记忆到社会认同的形成路径对于宏斓事的社会记忆而言，建构社会认同往往和权力联系在一起“可知材料一侧重从理论上论述社会认同形成的一般规律.由,对于多民族现代中国来说，，中华民族,这一多族裔交融而成的集体身份，通过国家权力对价值观、象征符号、记忆等诸多东西的创造、♦培育、更新和保存得以牢固建构；国家则从这一建构过程中获得国民的认同，增强了社会凝聚力”可知材料二侧重从实践层面论述如何建构中国国家认同.【小题5】本题考查学生把握文本观点并进行迁移的能力.
①由材料一相对于宏大统一而又抽象的社会记忆而言，个体记忆的鲜活性、事件性、直观性往往更具冲击力，对认同的形成有者更为直接甚至是决定性的影响”可知武汉网友泪奔，是个体记忆鲜活性和冲击力的体现.由材料一“个体记忆在形成的过程中会有意或无意地向群体和社会层面展开，通过记忆的选择和加工……进而实现社会认同”可知视频被大量转发说明其影响并形成了社会认同.
②由材料一,、个体记忆在形成的过程中会有意或无意地向群体和社会层面展开，通过记忆的选择和加工，区分出，我群和他群,,促成群体’意义的形成即社会分类，进而实现社会认同但社会记忆的建构并不F都是来自权力抑卜部力量，有时也可能来自群体本身，不管是为满足外部期望，还是内部需要”的表述可知、、全国下半旗志哀，上午十时，全国人民默哀3分钟，汽车、火车、舰船鸣笛”,、T立武汉网友驻足解放大道，面对,重启、的家园泪奔,体现了当时的社会记忆，符合外部期望和本身需要，实现了社会认同.
③由,、对于宏观叙事的社会记忆而言，建构社会认同往往和权力联系在一起“无论是哪方面的利益关系都希望借助对社会记忆的建构来实现对社会中人们思想的某种引导，形成社会认同，、中华民族,这一多族裔交融而成的集体身份，通过国家权力对价值观、象征符号、记忆等诸多东西的创造、培育、更新和保存得以牢固建构；国家则从这一建构过程中获得国民的认同，增强了社会凝聚力”可知,、国家在2020年清明节岩亍全国性哀悼活动是国家层面对人们进行思想引导，形成共同的社会记忆，引【答案】【小题I】B【小题2】B【小题3】
①人物对话富有个性，符合各自的身份.如,这也不是对您，别的首长来了也是这样“不论什么人，都不要搞这一套，符合各自的身份特点.
②通过人物语言表现人物多样性格.如,、小鬼，这次停战你觉得怎么样？高兴吗”表现了彭总平易近人的性格「、没有把敌人赶到大海里麻一体现了杨春具有孩子气，天真、单纯、可爱的特点
③通过对话推动情节发展、司令员，上面正在掩埋烈士，还是不要去了.”怎么，人死了就不要去了？”引出了彭总上山后的情节°【小题4】
①文本一是小说，讲述了彭德怀看望战士的系列活动，有着完整的故事情节，叙述了故事的起因、经过、高潮和结果；文本二是纪实文学，描写的是彭德怀在日常生活中与战士之间的相处状况，内容简约.
②文本一重在艺术性，有语言、神态等描写，还有环境烘托等.使故事引人入胜，形象感人；文本二是纪实文学，讲究真实性，没有环境方面的烘托渲染.【算柠】【小题1】本题考直学生对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏的能力.生活俭朴，反对铺张”说去有误，结合嘟是自家人，搞这一套旧东西干什么？’、不论什么人，都不要搞这一套！、可知，应是表现了他不辨E场，反对旧俗套故选B【小款2】本题考查学生理解文中相关内容的能力.B“他幼稚的想法遭到大伙嘲笑”错，杨春的想法表现了他对志愿军取得胜利的坚定信心以及对帝国主义的憎恨，、,大伙笑起来”表达了对他的肯定和认同，并无嘲笑之意.故选B【小题3】本题考查学生赏析语言描写的能力.彭总听到郭祥的事迹后感慨地说‘选干部就要选这样的人！对革命忠诚、老实、勇敢、大公无私.在关键时刻，这种人一个可以顶一百个、一千个:展现出他作为领导者对于选拔干部的要求，符合人物身份；再如彭总和杨春的对话，杨春说、、没有把敌人赶到大海里麻！”可见他还有着孩子气，天真单纯可爱.可见人物对话富有个性，符合人物的身份.当洪川说别的首长来了也这样时，彭总说,那也不对！“不论什么人，都不要搞这一套！,、可见彭总对待原则性问题严厉的一面；可是面对杨春时他的话却是小鬼，这次停战你觉得怎么样？高兴吗？”可见彭总的和蔼可亲的一面从而得出通过人物语言展现人物多样性格再看彭总与三连长的对话，,望了望面前的小山岗，彭总正要举步上山，三连长上前拦住说，司令员，上面正在掩埋烈士呢，还是不要去了.’、怎么，人死了就不要去了？’彭总瞪了他一眼，径自向山上走去后面就写他上山看墓碑，面对墓碑流泪等情节.可以归纳出通过人物对话推动小说情节发展【小题4】本题考查学生分析文章体裁特征和表现手法的能力.从具体内容看，文本一是小说，讲述了彭德怀看望战士的系列活动，有着完整的故事情节，叙述了故事的起因，计划在签字之后要到第一线看望看望战士们=经过，到白岩山吃过饭去看战士们并谈话；高潮，要去看牺牲了的战士们；结果，在墓地高度评价牺牲了的战士们并致哀；文本二是纪实文学「认真地向他们讲政治和他们的个人问题.他很尊重他们“在演出中途，我突然奇怪地发现彭德怀却已脱了棉衣.这时我才看到他已把棉衣披在坐在他身旁的一个小号手身上”等，描写的是彭德怀在日常生活中与战士之间的相处状况.内容简约.从艺术手法看，文本一重在艺术性，在人物塑造上我怕他们准备不及……洪川红若脸说,、…有什么可准备的？‘彭总舞了他一眼那边，像白玉屏风般的白岩山，已被夕阳染成金红，显得更加壮丽了有语言、神态等描写，还有环境烘托等，使故事引人入胜，形象感人；文本二是纪实文学，通过,、我”的亲日断见真实地写彭德怀吃、穿、住等日常生活屋子简陋，只有两套制服，吃得很少很简单，伙食同部下一样.讲究真实性，没有环境方面的烘托渲染.【答案】【小款1】D【小题2】C【小款3】C【小题4]1武则天因为狄仁杰屡次进言却从不改变他原有的看法，有一天忽然感动醒悟，就派遣宦官让庐陵王改变衣者秘密回到宫中2于是又在龙门先安置好庐陵王，然后按照礼仪隆重地将他迎接回来，朝廷内外都极为欢临【羿析】【小题1】本题考直学生文言文断句的能力.句意是有不同看法往日陛下命三思招募士兵，一年时间才招到几百人；等到派庐陵王代替他去招募，几天里应募而至的士兵就有十倍之多.我（由此）知道，民心还是惦念着唐朝的恩德,、陛下命三思募武士”为兼语句，,,三思作命’的宾语，又作募武士的主语，中间不能断开，据此排除AB；,、庐陵王为“代之”的主语，中间也不能断开，据此排除C；故选D.【小期2】本题考查学生理解文言实词在文中的意义和用法的能力•A.用鞭子驱赶『马鞭子句意命人将他赶出去，挥舞着长长的鞭子，让整个天下都听凭自己任驱使B.赞同、同意，可以、能够句意群臣没有不赞同的榛国的土地可以全部占领而称王C参与/亲附、亲近句意这与武三思有什么关系呢，这是因为它跟泰国交好而不帮助五国啊含义不同D.两个图,，字都指图谋、考虑句意陛下还是好好考虑吧，希望您考虑这件事故选C【小题3】本题考查学生理解文章内容的能力.U,武则天病重后心理十分脆弱”错误古代疾常指一股的生病，”病常指病得很重，根据原文,、则天有疾可知武则天当时并非身患重病，也不能说,心理十分脆弱”故选C【小题4】本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力.ur夺改变；遣派遣；,矫、改变
（2）、,置庐陵王于龙门,状语后置句，”于龙门置庐陵王、；、、中外朝廷内外参考译文狄仁杰担任宰相的时候，中宗还被幽禁在房陵，武则天想要立（侄子）武三思为太子一天（武则天）问群臣是否同意，众人都表示祝贺，（唯独）狄仁杰后退不答话武则天问道,,京E是有不同看法吗？,、（狄仁杰）回答说、是有不同看法往曰陛下命三思招募士兵，一年时间才招到几百人；等到派庐陵王代替他去招募，几天里应募而至的士兵就有十倍之多我（由此）知道，民心还是惦念着唐朝的恩德「武则天大怒，命人将他赶出去又一天，武则天对狄仁杰说我梦见双陆不胜，这是什么缘故？”狄仁杰）回答说“双陆不胜，是因为（陛下席中没有太子”（武则天）又命人将他赶出去又有一天，武则天生病了，狄仁杰到阁中探问病情武则天说我梦见宓鹉的双翅都折断了，这是什么原因？”（狄仁杰）回答说’或，是陛下的姓氏；相王、庐陵王，是陛下的羽夏，羽裒难道可以折断吗？”武三思当时正在旁边，气得头发上指，脸色通红武则天因为狄仁杰层次进言却从不改变他原有的看法，有一天忽然硬动醒悟，就派遣宦官让庐陵王改变衣着（秘密）回到言中，言中无人知道此事于是召见狄仁杰，让他坐在帘外，问道,我想立三思为太子，群臣没有不赞同的，现在只等您一句话了听从我的旨意，我就可以和您长保富贵；如若不听从，我就再也没i去与您相见了”狄仁杰从容不迫地答道“太子，是天下安定的根本，一旦根本动摇，天下就会动荡不安陛下难道因为要满足一己私欲，就对天下动荡定不在意吗？太宗皇帝身经百战，才取得天下，身后传位给自己的子孙，这与武三思有什么关系呢？从前高宗皇帝卧病，命陛下暂时代苜处理军国大事陛下（后来自己）即位做了皇帝，也已经有数十年，现在又想要把三思作为后人，那该如何向天下世人交代呢？况且姑母与母亲，哪个更为亲近？儿子与侄子，哪个更为亲密？倘若立庐陵王，那么陛下万岁登］山之后，还可享受唐朝（后代皇帝）的祭祀；倘若立三思，那么天子的宗庙里不会有祭祀姑母的礼节我不敢吝惜一死来接受陛下的命令，陛下还是好好考虑吧;武则天密动哭泣，命人揭开帘子，叫庐陵王出来拜谢狄仁杰，说“今天，是国老（指狄仁杰）赐予你天子之位.、狄仁杰笑着拜倒在地，武则天命侍从扶起他，又抚着他的背说…（您）哪里只是我的臣子呢？（您雇社稷之臣啊！、过了一会儿，（狄仁杰）又上奏道、，还言没有仪式，怎么显示太子身份呢？”于是又在龙门先安置好庐陵王，然后按照礼仪隆重地将他迎接回来，朝廷内外都极为欢悦唉！安定国家的基业，祛除天下的疑惑，他的一片赤诚有如神灵，即使是雷叁那般的震怒，也不能改变他的主意啊！【答案】1B2运用对比、比喻的修辞手法，通过对「少日和”老去时行为表现和内心感受的对比，抒发了时光易逝、人生易老的感慨以及闲居的无奈.3词的上片运用对比，将“少日”和老去、时行为表现和内心感受作对比，抒发了时光易逝、人生易老的感慨以及闲居的无奈.词的下片表明春光;肖逝，作者却不怨恨接着问春的去向，燕子在夕阳中和春相遇，春天已然远去，表明伤春惜春之情【详鲜】1本题考查学生理解诗歌内容和赏析诗歌语言、手法的能力.B」、诗人仿佛除此之夕M十么都不关N错误，他始终注视着、,小帘板,,观察外边的变化故选B2本题考查学生赏析诗歌表现手法的能力.形容少日春怀、词人用了比喻，形容春天的情怀像酒一样浓厚形容「老去逢春二词人也运用比喻，形容老年的春天像喝酒过量而难受“少日和,，老去”的感受形成鲜明对比,以少日逢春的狂欢反衬老去逢春的孤寂，表现时光易逝，人生易老的人生感慨，再结合背景此词是辛弃疾被罢官后闲居带湖所作、可以看出正是因为时光易逝，闲居在家，无事可做，深感无可奈何3本题考查学生分析诗歌情感的能力.,、少日春怀似酒浓，插花走马醉千钟,是写年少时，春天来临，词人要插花走马醉千钟、纵情狂欢，感觉生命像浓酒一样让人陶醉，其乐无穷.“老去逢春如病酒，唯有，茶瓯香篆小帘板”是写老去后，春天来临，词人呆在小房子里，烧香、喝茶，消磨时光，内心感受像病酒一样痛苦难奈.上片运用对比，将、,少日下r老去,时行为表现和内心感受作对比，抒发了时光易逝、人生易老的感慨以及闲居的无奈.、尽残花风未定，休恨，花开元自要春风”是说春风把剩下的花瓣也给卷走了，但它还是没有停息可是我不恨它，因为花儿开放是由于春风的吹拂，这表明春光流逝是无可奈何的.“试问春归谁得见？飞燕，来时相遇夕阳中”是说谁见得春天归去了？是飞来的燕子与春天在夕阳中碰面了.本句想象力丰富，赋予燕子以人的感情，燕子与春相遇，舍不得春的归去，借燕子表现了词人的伤春惜春之情【答案】士不可以不弘毅任重而道远后人哀之而不鉴之亦使后人而复哀后人也至于怨诽之多则固前知其如此也鸣琴垂拱不言而化以赂秦之地封天下之谋臣以事奏之心礼天下之奇才盈虚者如彼而卒莫消长也【洋驿】本题考查学生默写常见的名句名篇的能力.注意容易写错的字弘、鉴、诽、垂、赂、盈、卒.【答案】DC2为优质文化产品的供给扩大了销量，为中华优秀传统文化的创造性转化、创新性发展推动了进程《红楼梦》问世之后更是如此，因其开卷第一回写出甄士隐、贾雨村两个有符号意味的人物，脂批道是〃真事隐〃去、〃假语存〃焉，导致不少读者以〃微言大义〃的方式揣测《红楼梦》究竟隐去了什么本事，因此便有了〃和珅家事〃〃张侯家事〃〃傅恒家事〃〃明珠家事〃等各种说法最初它们不过是民间茶余的传闻、文人酒后的谈资，直至1914年王梦阮、沈瓶庵《红楼梦索隐》，后又附《红楼梦》以刊行，〃索隐〃旗帜由此高张1916年蔡元培发表《石头记索隐》，次年又以单行本行世，将索隐〃往前又推进了一步蔡元培是一位翰林出生的宿儒，有过留学德国的经历，曾是民国首任教育总长，190年1月出任北京大学校长，在当时教育界、文化界威望颇高，胡适亦以〃领袖〃称之以蔡元培这样的身份、声望，论述《红楼梦》是一部政治小说，赋予它以重大的内容，就在很大程度上提高了它的价值和影响〃隐〃木是中国古代的一种写作策略，也是传统史学与文学的一个重要的美学原则无论是孔子的春秋笔法，还是屈骚的香草美人，都有〃隐〃的成分在因此《文心雕龙》专设〃隐秀〃一篇，与〃比兴〃〃夸饰〃等并举，以〃文外之重旨〃来解释〃隐〃的内涵有文本之〃隐〃，也就有研究之索〃隐〃〃索隐〃由此自然成为中国传统学术之于文本的一种解读方式〃隐〃是作者层面的写作手段，〃索隐〃是读者层面的思维方式和解读途径即此而言，《红楼梦》索隐派试图从小说文本表面的字里行间演绎、求索出文本背后的微言大义，实际上是沿袭了传统学术的解经思维既然作者说〃真事隐去〃，那就一定有隐去的历史真相，索隐派孜孜以求的，就是要将这真相找出来，以使自己的阅读与接受符合传统学术的解经轨道然而胡适的考证，却完全改变了这样的思维方式胡适对古代小说的考证，采用了两种不同的方法一是对《水浒传》《三国演义》等世代累积型小说采用历史演进法，主要考察小说的历史演进情况；二是对《儒林外史》《红楼梦》这类个人创作的小说，则侧重考证其作者与版本在20多篇古代小说考证及序跋文章中，胡适在很大程度上厘清了诸多作品的成书过程、版本之间的关系，考证了不少古代小说作者的生平事迹，大多数工作是开创性的他对《红楼梦》的考证用力最勤，成就最高，影响也最大胡适《红楼梦考证》首先向索隐派提出批评对早期所谓的〃纳兰家世说〃和王梦阮、沈瓶庵的《红楼梦索隐》，胡适用考证历史事实的方法予以批驳；对蔡元培的《石头记索隐》，则用〃猜笨谜〃的措辞指破它的牵强附会《红楼梦考证》后一部分是对著者和本子的考证他根据顾颉刚、俞平伯寻求出的文献，勾稽出与作者相关的六条结论，前五条关涉曹雪芹生平与家世，最后一条提出《红楼梦》是曹雪芹的〃自叙传〃，认为甄贾两宝玉是曹雪芹自己的影子，甄贾两府是当日曹家的影子关于本子，胡适认为程高120回本的后40回是乾隆六十年
（1795）高鹦在中进士之前补作的，这就是著名〃高续〃说胡适《红楼梦考证》的面世及其随后发生的与蔡元培之间的论战，在当时引起极大的轰动，一则是因为在一定程度上借助了蔡元培的身份背景，二则是因为胡适之说是附亚东版的《红楼梦》小说刊行的，小说读者面有多大，胡适观点的受众范围就有多大虽然胡适的考证成果并未完全终结索隐派，但蔡胡论战确实是以胡适的胜利而告终这不得不在一定程度上归功于亚东版《红楼梦》的大行于世胡适对古代小说的系列考证工作最重要的学术意义，是在当时的历史背景和文化语境中，促使中国传统学术向现代学术〃转型〃他在晚年曾这样评价‘这种工作是给予这些小说名著现代学术荣誉的方式认定它们也是一项学术研究的主题，与传统的经学、史学平起平坐〃胡适的考证将长期受到贬抑、轻视的小说提高到与经学、史学等传统的〃学术研究的主题〃平等的地位，不仅实现了学术研究对象和范围的突破，而且更重要的是借助新标点分段的亚东版古代小说席卷全国的运势，使考证的学术理念和全新的阅读方法渗入世人之心，改变了传统学术研究的重心，大大推进了中国学术的现代转型（摘编自俞晓红《胡适与红楼梦）百年阅读》）【详释】1本题考查学生辨析并修改病句和正确使用标点符号的能力A.错误第
①句末尾省略号表示列举未尽，故省略号不能改为句号B.错误添加“于”会使主客体颠倒，所以不能添加C正确「、从历史中“搭配走出来”于光影中搭配、、活起来“活起来与走出来需要互相交换D.错误”深入实施国家文化数字化、成分残缺，在句末添加,、战略故选C2本题考直学生语言表达之变换句式的能力•对第
②句画线部分内容进行修改时，要参照为历史文化遗产的保护传承提供了新路径，为优质内容的创作生产拓展了新空间,‘这两个句式结构进行，,为历史文化遗产的保护传承提供了新路径，为优质内容的创作生产拓展了新空间,两个句子中，为历史文化遗产的保护传承”、为优质内容的创作生产都是目的状语「供了新路径”拓展了新空间’都是动宾结构的短语，依照此结构，可以把“有力扩大了优质文化产品供给，推动着中华优秀传统文化的创造性转化、创新性发展”修改为「为优质文化产品的供给扩大了销量，为中华优秀传统文化的创造性转化、创新性发展推动了进程、【答案】
①在未知与已知之间巧妙地搭建桥梁；
②加重学生的学习负担；
③就会导致教与学出现严重脱节.【洋弊】本题考查学生语言表达之情境补写的能力.第一处，前面说,知识都是在已有经验的基础上产生的、后面说「才能实现学习效益的最大化由此可知，中间应该是填写“实现学习效益最大化”的方式，再结合后面,、如果这个,桥梁…可知，这方式就是“在未知和已知之间搭建桥梁,第二处，前面是说“桥梁”坍塌或缺失带来的后果，再由“要么”要么”可知，分号前后内容并列，都是说后果，再结合,，当堂内容未能完成课后辅导”可知，带来的后果是加重学生的学习负担.第三处，结合前面如果把握不当，分析不精准”可知，此处曷限设关系的复句，前面使用关联词「如果,那么后面应使用“就会而且后面应该是假设得出的结果,教和学出现脱节二【答案】略【详弊】本题考查学生写作的能力.审题这是一道引语式材料作文题.材料设喻说理，借一条小溪只有矢志不渝，一路向前，遇阻拐弯，才能汇入大海的事例，告诉我们生活的经验与人生的智慧小溪如此，做人亦然，我们唯有不忘初心，坚定意志，并便得变通，学会转弯，方可走得更远，成就更精彩的人生.写作时，可以采用递进式的论证结构，从,、一路向前”与，学会拐弯.的内涵，二者的辩证联系，懂得变通的重要性，如何成就成功人生等角度展开具体论证.在论证,、如何成就成功人生”时，可以从不同角度切入分析如成就成功人生需要我们坚定信念，一往无前；需要我们学会变通，便得转弯；需要我们不懈奋斗，不为4aJ迷惑等.在论证过程中，应注意举例论证、道理论证、对比论证等多种论证方法.如可以列举马克思的事例，他曾一心想当一位伟大的诗人，并写过很多诗篇投稿，在等待的日子里他意识到自己并不适合写诗，转而将全部精力投入到对科学实践的研究上，最终成为一位伟大的思想家，为后人敬仰.以此论证人生要学会拐弯，懂得变通.也可以引用孙中山吾志所向，一往无前，愈挫愈勇，再接再厉”的名言，论证成功的路上需要坚定的意志与不怕失败的勇气在论据的选择上，可以选择反面事例使论证更加严空如可以列举项羽不傕得“留得青山在，不怕没柴烧”的道理，最终乌江自刎，留下千古遗憾也可以立足当下，列举当下社会存在的“躺平、,摆烂不撞南墙不回头”等现象,使文章更具有现实意义立意
1.一往无前志弥坚，僮得变通更长远2,秉坚定信念，臻万里遥程
3.学会转弯，处处柳暗花明
1.下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（）A.〃新的文化语境〃指由于梁启超的推动，以往歧视小说的正统文学观被改变，小说价值和功用得到充分肯定的中国文学场域新格局B.〃索隐〃在文中指读者以史家笔法阅读小说中的人和事，以传统解经思维揣测《红楼梦》究竟隐去了什么〃本事〃的阅读和研究方式C.〃微言大义〃在文中指被索引派认为隐含在《红楼梦》精微的语言和叙事中的作品内涵和历史真相，他们为找寻其答案而孜孜不倦D.〃自叙传〃在文中指胡适对《红楼梦》成书由来的认识，他认为作品中的甄贾两府有曹家的影子，曹雪芹借甄贾宝玉写自己的人生
2.下列对材料相关内容的概括和分析，不正确的一项是（）A.丰富的精神内涵，高妙的艺术表现，更适合文人读者口味的格调，使《红楼梦》有别于《三国演义》等小说而受到读书人的群体青睐B.胡适注重文献研究并提出自己的创见，他认为程高120回本的后40回为高鹦所续，这一观点终结了有关《红楼梦》作者之谜的争论C.文章详细介绍了索隐派代表蔡元培显赫的身份地位，蔡先生的学界影响力虽增加了胡适推广新学说的难度，客观上也为其提供了帮助D.胡适对古代小说的系列研究，实现了学术研究对象和范围的突破，其考证的学术理念和全新的阅读方法也推动了中国学术的现代转型3•根据材料内容，下列说法正确的一项是（）A.《红楼梦》有着深刻的隐喻意义，读者可以通过谐音理解甄士隐、贾雨村的符号意味，索隐派即以此种方法探寻作品背后的真相B.胡适在写作《红楼梦考证》时，首先运用了不同策略对索隐派提出批评，蔡胡论战最后以胡适胜利告终，最重要的原因莫过于此C.从小说之于经史的地位变化我们可以推断，受到贬抑、轻视的对象不一定不具备研究价值，曾被称为诗余〃的宋词即是典型代表D.传播媒介对学术研究具有推动作用，如果没有《新青年》杂志、新标点分段的亚东版古代小说，胡适的考证成果就很难被公众认可
4.作者认为〃隐〃也是传统史学与文学的一个重要的美学原则你对此如何理解？请从下列材料中任选一个加以说明
①夜缱而出，见秦伯（节选自《烛之武退秦师》）
②众女嫉余之蛾眉兮，谣i豕谓余以善淫（节选自《离骚》）
③无故寻愁觅恨，有时似傻如狂纵然生得好皮囊，腹内原来草莽（节选自《林黛玉进贾府》）
5.倘若你未来要从事学术研究,你能从胡适的考证工作中获得怎样的启示？请结合文本分条概括
二、非连续类文本阅读阅读下面的文字，完成下面小题材料一:社会认同的发生所依赖的都是特定的事实基础，这类事实基础有当下的，也有过往的，过往的即社会记忆那些来自过往的社会记忆对社会认同能够产生更为根本和深远的影响从这个意义上说，社会记忆构成了社会认同得以形成的重要事实基础共同的经历、相似的遭遇、特定的历史时期等，奠定了群体中每一个个体记忆的底色或基调但是，记忆首先是个体的，是基于个体感知、受个人情感支配的个体记忆在形成的过程中会有意或无意地向群体和社会层面展开，通过记忆的选择和加工，区分出〃我群〃和〃他群〃，促成〃群体〃意义的形成即社会分类，进而实现社会认同而社会认同感的获得，一方面为个体认同增强了合法性，同时也使群体得以巩固在微观层面，从社会记忆的个体性出发，我们看到了一条从个体记忆到社会认同的形成路径相对于宏大统一而又抽象的社会记忆而言，个体记忆的鲜活性、事件性、直观性往往更具冲击力,对认同的形成有着更为直接甚至是决定性的影响在每年12月13日国家公祭日，新闻媒体再现的宏观历史叙事以及30万死亡人数的数字，是我们对那一段历史共有的社会记忆的一部分，成为民族和国家认同的事实基础但是当我们看到描述这其中个人经历的文字，或通过口述历史直面主人公的经历和遭遇时，那种冲击力往往更为强烈相对于宏大的社会记忆，个体记忆是微小的，但正是每一个微不足道的个体记忆最终汇成了整个社会的记忆需要强调的是，所谓个体记忆，不是生理学意义上的单纯的脑部记忆，实质上是社会记忆的个体性表现之所以选择用个体〃这个词，只是为了区别国家或政治意义上权力所建构而生成的社会记忆对于宏观叙事的社会记忆而言，建构社会认同往往和权力联系在一起哈布瓦赫认为过去不是被保留而是被重建，即记忆展现的不是完全意义上的对过去的重现，而是一种满足于当前社会利益的对过去的重建当下的利益关系就像一只看不见的手，对社会记忆进行着选择和建构建构社会记忆不是最终目的，社会记忆只是一个中介、一个桥梁无论是哪方面的〃利益关系〃，都希望借助对社会记忆的建构来实现对社会中人们思想的某种引导，形成社会认同（摘编自胡洁《基础、生成与建构从社会记忆到社会认同》）材料二回顾近代以来久经磨难的中华民族从站起来、富起来到强起来的伟大历程，我们发现，〃中华民族〃事实上就是一个在无数革命先驱为争取国家独立和民族主权的斗争中显现并逐渐清晰起来的集体身份，是一种为积聚所有社会力量以谋取革命胜利而建构的中国人的〃集体的自我身份〃，一种特定历史条件下的构建过程与结果从实际效果来看，抗击外侮和共克时艰，促进了中国不同群体之间原发的亲近和认同，凝聚了空前的社会力量，实现了一个伟大的政治目标和社会理想对这种亲近和认同的记忆，最为集中、最为形象地体现在文艺作品及其所保存、发展和精炼化的语言文字当中不可否认，这种记忆与叙述延续和强化了〃我们〃之间的认同，同时也在一定程度上加深了〃我们〃与〃他们〃之间的差异正因如此，我们才会有《血战台儿庄》的悲壮、〃北京奥运〃开幕式和新中国成立70周年天安门演出的雄美对于多民族现代中国来说，“中华民族〃这一多族裔交融而成的集体身份，通过国家权力对价值观、象征符号、记忆等诸多东西的创造、培育、更新和保存得以牢固建构；国家则从这一建构过程中获得国民的认同，增强了社会凝聚力（摘编自闫国疆《社会记忆、民族身份与国家认同》）
6.下列对材料相关内容的理解和分析，正确的一项是（）A.与来自过往的社会记忆相比，当下社会发生的特定事实基础对社会认同的形成并不能产生更重要的影响B.个体记忆基于个体的感知，受个人情感支配，社会记忆的底色或基调决定了个体记忆可以向社会层面展开C.每年国家公祭日的事例启示人们，形成社会认同，不但要重视宣传社会记忆，而且要重视再现个人记忆D.材料一中，〃‘我群和他群〃的概念，与材料二中〃‘我们与他们〃的说法，两者含义完全相同
7.根据材料内容，下列说法不正确的一项是（）A.如果没有个体记忆促成社会分类，也就不会有社会认同感的获得，也就更谈不上没有实现群体巩固的可能性
8.知青生活虽苦，但知青群体出于肯定自我的利益诉求构建〃无悔青春〃的群体记忆，这一选择与哈布瓦赫观点相通C.宏观叙事的社会记忆是统一而抽象的，虽然这并不一定会产生某些蓄谋已久的权力对其操控,但仍然值得人们警惕D.阅读体现中华民族亲近和认同的记忆的相关文艺作品，有利于进一步增强〃中华民族〃的集体身份认同感
9.下列选项，最能够支持材料一第四段核心观点的一项是（）A.学者王珂表示〃一个利益群体的领导者选择、组织、重述，过去以创造一个群体的共同传统，来诠释该群体的本质及维系群体的凝聚〃
8.费孝通在《乡土中国》说〃稳定社会关系的力量，不是感情，而是了解所谓了解，是指接受着同一的意义体系，同样的刺激会引起同样的反映〃C.德国学者乌尔夫说过〃机构、组织只有不断改变自身，才能实现他们的任务它们倾向于根据变化的条件调整自己的内容与形式〃D.法国社会学家哈布瓦赫认为，〃人们通常在社会之中才获得他们的记忆也正是在社会中，他们才能进行回忆、识别并对记忆加以定位〃
9.材料一和材料二都谈了社会认同，但侧重点并不一样，请简要说明
10.根据材料一和材料二中有关社会记忆和社会认同之间关系的观点，分析下列社会现象为表达对抗击疫情而牺牲的烈士和逝世同胞的深切哀悼，国家在2020年清明节举行全国性哀悼活动全国下半旗志哀，上午十时，全国人民默哀3分钟，汽车、火车、舰船鸣笛，一位武汉网友驻足解放大道，面对〃重启〃的家园泪奔，视频被大量转发，引发广泛共鸣
三、双文本阅读阅读下面的文字，完成下列小题文本一停战令后板门店，于昨天上午度过了它最繁华的日子之后而冷落下来昨天上午十时，金日成元帅和彭德怀司令员来到这里，同美军上将克拉克一起在停战协定上签了字这是三年半来第一个安静的夜，没有枪声、炮声、飞机声和炸弹声的夜彭总情不自禁地走出屋子，不知什么地方已经响起了锣鼓声他回到屋里，躺在床上，想睡也睡不成了从中南海的紧急会议到北京饭店的不眠之夜，从与毛主席的单独谈话到再跨征鞍，当时他觉得肩负的任务是何等沉重!可是经过三年来的惊涛骇浪，这个任务总算完成了这使他感到欣慰这次他到这里来，本来计划在签字之后要到第一线看望看望战士们，现在这种愿望更强烈了……彭总一行，在先头师略事休息，随后就由师长洪川乘吉普车在前引路，继续向白岩山进发中午过后，彭总望见前面一带山岭，就像白玉屏风一般，就知道白岩山已经到了十字路口大杨树下站着两个军人，似已等候多时:彭总立刻不高兴地说〃不是叫你不要打电话吗？〃〃我怕他们准备不及・・・・・.〃洪川红着脸说〃有什么可准备的？〃彭总瞪了他一眼，〃都是自家人，搞这一套旧东西干什么？〃〃彭总，〃洪川笑着辩解说，〃这也不是对您，别的首长来了也是这样那也不对!〃彭总严厉地说，〃不论什么人，都不要搞这一套!〃彭总的脾气和风格是全军都知道的，尤其是在下面吃饭的问题使人为难如果准备得多了，那是肯定要挨骂的；如果弄得太不像样，又使人过意不去这次倒好，这里刚刚打过仗，许多老百姓还没有回来，东西很难买，只好打开几个从祖国运来的罐头，炒了一些鸡蛋粉，弄了一个炒辣椒下饭吃饭时，大家心里十分不安，而彭总却特别满意，吃得满头大汗饭后，大家劝彭总休息一下，彭总认为时间紧张，还是抓紧时间去看看战士当彭总一行来到山下，三连连长和指导员赶快下山来接附近的十几个战士也围拢过来彭总看见这些生龙活虎的小伙子，心里着实高兴，就同他们道了辛苦，一个一个都亲切握手人群中有一个年纪最小的战士，眨巴着一双猫眼，望着彭总笑眯眯的，圆乎乎的脸上还露出两个酒窝彭总同他的眼光相遇，就笑着问道〃你这个小鬼，叫什么名字？〃小鬼红了红脸，没有马上答出来三连长代他答道〃他叫杨春〃彭总又问〃小鬼，这次停战你觉得怎么样？高兴吗？〃〃高兴〃杨春答道，〃就是有点不够解气〃〃我们消灭了那么多敌人，怎么能说不解气呢？〃“没有把敌人赶到大海里嘛!〃大伙笑起来杨春开始还有点胆怯，经过一阵谈话，好像已经同彭总很熟的样子，两个猫眼眨巴眨巴地望着彭总，认真地问道〃司令员，我提一个问题行吗？〃彭总笑着说〃好好，你提〃杨春舔了舔干裂的嘴唇，说「现在已经停战了，我们呼啦•走行吗？〃〃你说呢？〃〃我说不行〃为什么？〃杨春指了指四处荒芜的土地和倒塌的房舍，说〃你看，帝国主义糟蹋成这个样子，老百姓可吃什么呀？我们总得帮助他们搞搞建设再走〃彭总不觉心中一热，没有想到这个看去还是个孩子的战士，竟同自己想的一样望了望面前的小山岗，彭总正要举步上山，三连长上前拦住说〃司令员，上面正在掩埋烈士呢,还是不要去了〃〃怎么，人死了就不要去了？〃彭总瞪了他一眼，径自向山上走去彭总一面走，一面察看着墓前的木牌那些木牌上都分别写着烈士的姓名、年龄、职务和家乡住处当他发现有几座前没有插木牌时，就停住脚步，对三连长说〃这里怎么没有插木牌呀？〃〃有一些还没有查清楚〃三连长面有难色地说〃不要怕麻烦!〃彭总说，〃可以找他们连队的人来亲自辨认不是这些牺牲的同志，我们怎么来的胜利？〃彭总默默地脱下军帽肃立着，站了很久很久……热泪，从他露出白鬓发的面颊涔涔而下那边，像白玉屏风般的白岩山，已被夕阳染成金红，显得更加壮丽了（有删改）【注】本文节选自《东方》第六部《凯歌》《东方》是一部史诗式的小说，主要描写中国人民志愿军在抗美援朝战争中创造的宏伟业绩的史册文本二西行漫记（节选）【美】埃德加・斯诺我住在彭德怀设在预旺堡的司令部的院子里司令部-当时指挥三万多军队-不过是一间简单的屋子，内设一张桌子和一条板凳，两只铁制的文件箱，红军自绘的地图，一台野战电话，一条毛巾，一只脸盆和铺了他的毯子的炕他同部下一样，只有两套制服，他们都不佩军街领章他有一件个人衣服，孩子气地感到很得意，那是在长征途中击下敌机后用缴获的降落伞做的背心我们在一起吃过好几顿饭他吃得很少很简单，伙食同部下一样，一般是白菜、面条、豆、羊肉，有时有馒头宁夏产瓜，种类很多，彭德怀很爱吃我必须承认彭德怀给我的印象很深他的谈话举止里有一种开门见山、直截了当、不转弯抹角的作风很得我喜欢，这是中国人中不可多得的品质他动作和说话都很敏捷，喜欢说说笑笑，很有才智，善于驰骋，又能吃苦耐劳，是个很活泼的人有一天红二师进行演习，我正好同他在一起，要爬一座很陡峭的小山〃冲到顶上去!〃彭德怀突然向他气喘吁吁的部下和我叫道他像兔子一般蹿了出去，在我们之前到达山顶从这一点和其他方面可以看出他精力过人彭德怀迟睡早起，就我所知，彭德怀每天晚上平均只睡四五个小时他从来都是不急不忙的，但总是很忙碌我记得那天早上一军团接到命令要前进二百里到敌区的海原，我多么吃惊；彭德怀在早饭以前发完了一切必要的命令后，下来同我一起吃饭，饭后他就马上上路，好像是到乡下去郊游一样，带着他的参谋人员走过预旺堡的大街-虽然〃政府军D〃飞机常常在红军前线扔传单，悬赏五万到十万元要缉拿彭德怀，但是司令部门外只有一个哨兵，他在街上走时也不带警卫我注意到，彭德怀很喜欢孩子，他的身后常常有一群孩子跟着许多孩子充当勤务员、通讯员、号兵、马夫，作为红军正规部队组织起来，叫作少年先锋队我常常见到彭德怀和两三个〃红小鬼〃坐在一起，认真地向他们讲政治和他们的个人问题他很尊重他们有一次我同彭德怀一起去看一军团抗日剧团的演出，我们同其他战士一起在临时搭成的舞台前面的草地上坐下来他似乎很欣赏那些演出，带头要求唱一个喜欢听的歌天黑后天气始凉起来,虽然还只八月底，我把棉袄裹紧在演出中途，我突然奇怪地发现彭德怀却已脱了棉衣，这时我才看到他已把棉衣披在坐在他身旁的一个小号手身上（吴景松等译，有改）【注】
①埃德加・斯诺曾深入陕甘宁边区近四个月，是首个采访红区的西方记者
②政府军:指国民党军队
11.下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（）A.命为命业艰苦奋斗与战士们同甘共苦的崇高精神B.德怀看到两个军人前来迎接自己，对洪川的〃搞特殊〃行为极为不满，是因为彭总生活俭朴，反对铺张C.文本二中说彭德怀〃像兔子一般蹿了出去〃，生动地表现了彭德怀活泼敏捷和精力过人的特点,给斯诺留下深刻印象D.文本二采用第一人称进行叙述，将〃我〃的亲身感受与关于彭德怀的具体事件相结合，拉近了和读者的心理距离
12.关于文本一中画线部分，下列说法不正确的一项是（）A.〃小鬼红了红脸〃描绘了杨春的表情，形象地写出了他起初与彭总沟通时的胆怯心理B.停战让杨春感到高兴，但却不解气，他希望把敌人赶到大海，他幼稚的想法遭到大伙嘲笑C.杨春和彭总都想着战后要帮助朝鲜人民搞建设，这也反映了广大志愿军战士的心声D.从彭总与杨春的对话中，我们能看到一位和蔼可亲、平易近人的司令员的形象
13.文本一运用了大量的对话描写，请结合小说内容简要分析
14.这两个文本都描述了与彭德怀相关的内容，因文体不同，艺术表现也有差异请比较并简要分析
四、文言文阅读阅读下面的文言文，完成下面小题公在相日，中宗幽房陵，则天欲立武三思为储嗣一日问群臣可否，众皆称贺，公退而不答则天曰〃无乃有异议乎？〃对曰〃有之一昨陛下命三思募武士岁时之间数百人及命庐陵王代之数日之间应者十倍臣知人心未厌唐德〃则天怒，令策出又一日，则天谓公曰〃我梦双陆不胜者何？〃对曰〃双陆不胜，宫中无子也〃复命策出又一日，则天有疾，公入问阁中则天曰〃我梦鹦鹉双翅折者何？〃对曰〃武者，陛下之姓；相王、庐陵王，则陛下之羽翼也，是可折乎？〃时三思在侧，怒发赤色则天以公屡言不夺，一旦感悟，遣中使密召庐陵王矫衣而入，人无知者乃召公坐于帘外而问曰〃我欲立三思，群臣无不可者，唯俟公一言从之则与卿长保富贵，不从则无复得与卿相见矣〃公从容对曰〃太子天下之本，本一摇而天下动陛下岂以一心之欲,轻天下之动哉？太宗百战取天下，授之子孙，三思何与焉？昔高宗寝疾，令陛下权亲军国陛下奄有神器数十年，又将以三思为后，如天下何？且姑与母孰亲？子与侄孰近？立庐陵王，则陛下万岁后享唐之血食；立三思，则宗庙无衬姑之礼臣不敢爱死以奉制，陛下其图焉！〃则天感泣，命褰帘，使庐陵王拜公，曰〃今日国老与汝天子〃公哭于地，则天命左右起之，拊公背曰〃岂朕之臣？社稷之臣耶！〃已而奏日〃还宫无仪，孰为太子？〃于是复置庐陵王于龙门，备礼以迎，中外大悦于嗟乎!定天下之业，断天下之疑，其至诚如神，雷霆之威，不得而变乎！（节选自范仲淹《唐狄梁公碑》）【注】
①公:狄仁杰死后追赠为梁国公
②中宗指李显即位仅两月就被废为庐陵王，后被贬出长安下文〃相王〃指李旦武则天称帝后，他由皇帝降为皇嗣，复封相王
③双陆古代的一种博戏
15.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（）A.有之/一昨陛下命三思/募武士岁时/之间数百人/及命庐陵王/代之数日之间应者十倍/臣知人心未厌唐德B.有之/一咋陛下命三思/募武士岁时/之间数百人/及命庐陵王代之/数日之间应者十倍/臣知人心未厌唐德C.有之/一昨陛下命三思募武士/岁时之间数百人/及命庐陵王/代之数日之间/应者十倍/臣知人心未厌唐德D.有之/一昨陛下命三思募武士/岁时之间数百人/及命庐陵王代之/数日之间/应者十倍/臣知人心未厌唐德
16.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（）A.〃令策出〃与〃振长策而御宇内〃（《过秦论》）两句中的〃策〃字含义不同B.〃群臣无不可者〃与〃秦地可尽王也〕《鸿门宴》）两句中的〃可〃字含义不同C.〃三思何与焉〃与〃与嬴而不助五国也】《六国论》）两句中的〃与〃字含义相同D.〃陛下其图焉〃与〃唯君图之〃（《烛之武退秦师》）两句中的〃图〃字含义相同
17.下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（）A.狄仁杰独立不倚，绝不苟合取容武则天想立侄子武三思为储君，群臣纷纷表示祝贺，唯独狄仁杰提出异议，认为民心倾向于李唐王朝B.狄仁杰坚持己见，不为权势所迫武则天因立嗣问题与他意见相左，多次龙颜大怒，最后试探时甚至以死相威胁，他都不改变自己的看法C.狄仁杰机智聪敏，把握进谏时机解梦时，他抓住武则天病重后心理十分脆弱的机会，巧妙进言，劝谏武后应把亲生儿子作为自己的羽翼D.狄仁杰老成谋国，虑事细密周到在庐陵王的太子地位已经确立之后，他及时提出，太子还宫是国家大事，应该遵照典礼举行相应仪式
18.把文中画横线的句子翻译成现代汉语（）1则天以公屡言不夺，一旦感悟，遣中使密召庐陵王矫衣而入
（2）于是复置庐陵王于龙门，备礼以迎，中外大悦
五、古代诗文阅读阅读下面这首词，按要求作答。
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