江西省樟树市高中语文高三期末高分模拟题详细答案和解析

高三语文期末试卷题号四五六阅卷人总分--------*—•得分注意事项全卷采用机器阅卷，请考生注意书写规范；考试时间为分钟

1.

120.在作答前，考生请将自己的学校、姓名、班级、准考证号涂写在试卷和答题卡2规定位置密封部分必须使用铅笔填涂；非选择题部分必须使用黑色签字笔书写，字体工整，

3.2B线笔迹清楚请按照题号在答题卡上与题目对应的答题区域内规范作答，超出答题区域书写

4.的答案无效:在草稿纸、试卷上答题无效卷（第卷）A I（满分分时间分钟）100120

一、论述类文本阅读阅读下面的文字，完成下面小题贾思勰成书于公元六世纪前期的《齐民要术》，是中国第一部完整系统的农学著作，在世界农学史上享有盛誉此书系统总结了魏晋南北朝时期北方中原地区农、林、牧、副、渔等领域的生产技术和实践经验，有〃农业百科全书〃之称它所反映的自给自足的经济形态，很大程度上也折射了在这个“大动荡、大分裂、大融合〃的转型期中，中原人民聚居在〃坞堡〃这样一个特殊空间里,如何诗意安居的努力和智慧〃坞堡〃让我不禁想到陶渊明的《桃花源记》乱世中的渔夫，在出船捕鱼中走错了路，遇见一个生机勃勃而又密富足安详的美丽世界一一桃花源桃源何处，是子虚乌有的梦幻还是真实的存在？史学家陈寅恪1936年在《清封线华学报》上发表《〈桃花源记〉旁证》，指出《桃花源记》是以西晋北方坞堡聚落的现实生活为素材，再以理想化加工写成该文虽是严谨史学论述，却有日本推理小说特有的解谜妙趣，结论极具颠覆性:真正的桃花源在华北弘农、上洛一带而非南方武陵源；〃先世避秦时乱〃，避的是苻坚之姚秦，而非始皇帝之嬴秦；文中纪实部分，乃是据随刘裕入关西征的左军之见闻写成，云云晋永嘉三年

（309）,匈奴举兵大规模南侵中原，揭开〃永嘉之乱〃的序幕在长久的动乱漩涡中，中原的社会政治经济秩序彻底瓦解，士民四处逃难大批豪门大族纠集乡党流民，聚居在地形封闭、地势险要之处，开垦经营，繁衍生息，这样形成的大部落就是陈寅恪所称的〃坞堡社会〃这类现象在史籍中多有记载如永嘉动乱之后，长广郡主簿苏峻在掖县纠合宗亲乡党数千家，结成坞堡武装自保；中书侍郎都鉴率领族人千余家，避难鲁国峰山……受制于自然环境的局限，必须2022年北京冬奥会吉祥物冰墩墩，是熊猫形象与富有超能量的冰晶外壳的结合其头部外壳造型取自冰雪运动头盔，装饰彩色光环，流动的明亮色彩线条象征冰雪运动赛道及5G高科技整体造型酷似航天员，充满未来感、时代感、速度感吉祥物冰墩墩以熊猫为原型进行设计创作熊猫是中国独一无二的珍稀动物，世界公认的中国国宝，其形象友好可爱、憨态可掬、独具魅力，深受各国人民尤其是青少年朋友的喜爱吉祥物冰墩墩名字中的〃冰〃，象征纯洁、坚强，是冬奥会的特点〃墩墩〃，意喻敦厚、健康、活泼、可爱，契合熊猫的整体形象，象征着冬奥会运动员强壮的身体、坚韧的意志和鼓舞人心的奥林匹克精神

（4）社会评价〃冰墩墩生动可爱、独特精致，把中华文化元素、现代国际风格、冰雪运动特征、主办城市特色有机融为一体，生动展现了中国人民对北京冬奥会的热切期盼、对全世界朋友的盛情邀约，形象诠释了顽强拼搏、团结友谊、理解包容的奥林匹克精神，热情表达了拍动世界文明交流互鉴、构建人类命运共同体的美好愿景〃请用四字词语给

（1）

（2）

（3）三处各拟一个小标题

九、写作请你在〃欲速则不达〃行百里者半九十〃〃千里之行，始于足下〃〃君子生非异也，善假于物也〃中选择其一，并以其为话题写一篇文章【要求】

①自选角度，自拟标题

②文体不限（诗歌除外）

③不少于800字

④不得抄袭，不得套作参考答案与解析【答案】【小题1】C【小题2】B【小题3】C【薛桁】【小题I】本题考查学生理解文章内容，筛选并整合文中信息的能力.Ar北方坞堡聚落的农业生产状况”错，原文是说,北方中原地区农、林、牧、副、海等领域的生产技术和实践经验,B.、、陈寅恪认为《桃花源记》中人们的生活并无虚构“错，原文是说”指出《桃花源记》是以西晋北方坞堡聚落的现实生活为素材，再以理想化加工写成;艺术加工不等于说、无虚构二D.“这是中原士民应对战乱的最优选择”于文无据，选择封闭险要处聚居，积极改良耕作技术，保障生活可持续发展，只是一种生存的选择故选C【小题2】本题考查学生分析论点、论据和论证方法的能力.B.、•从《齐民要术》与《桃花源记》的相似性展开具体论述“错，文章提及陈寅恪的论文，是由坞堡联想到陶渊明的《桃花源记》，一部是农学著作，一篇是散文，文章并没有具体论述二者的相似性.故选B【小联3】本题考查学生分析概括作者在文中的观点态度的能力.C.、本文从探寻历史真相与现实意义的角度解读《齐民要术》错，文章在概述《齐民要术》的成就之后，主要从北方坞堡特点的角度解读该书内容，并没有分析其现实意义.故选C、2【答案】【小题I】D【小题2】B【小题3】D【小题4】

①材料一立足于国家翻译能力建设，着重论述僻什么为谁译、,谁来译怎么译、如何传,.等问题，并强调翻译的重要作用.

②材M二立足于文学翻译，以《红楼梦》为例，著重论述不同译本可互为补充，以不同的侧重来丰富和完善对原作的转化.【小题5】

①译作不仅能再现原作的主题、故事，还要传递其思想与文化内涵，传达其文学和美学上的特质；

②翻译时要立足目的语读者的认知与审美观念，采用其喜闻乐见的表达方式，消除阅读障碍【零标】【小题1】本题考直学生筛选并辨析信息的能力.D”因此，文学经典对翻译要求极高强加因果.由原文,、由于文学经典的文化内涵深厚，对翻译要求极高，同时，读者对译本的接受也有一个动态过程，不同历史时期有不同接受需求，凸显不同时代的精神诉求与审美期待”可知，、、不同历史时期的读者对译本有不同的接受需求“不是,、文学经典对翻译要求极高，的原因故选D.【小题2】本题考直学生对多个信息进行比较、辨析的能力.B.”因此只要能哆得到有效传播的翻译作品就是优秀作品一错误由原文，翻译作品最终要经由会传播才能实现其应有价值“可知，因此”因果关系不成立，且,只要能够得到有效传播的翻译作品就是优秀作品的说法过于绝对故选民【小题3】本题考查学生分析、运用文中信息的能力.从材料中归化翻译应成为培养读者阅读兴趣的主要策略、辜鸿铭……使用意译归化策略，以消除英语读者的阅读障碍“霍克斯通过向目的语靠拢的归化式翻译方法重构了《红楼梦》看，、归化翻译”的特点是译者向目的语的读者靠拢，尽可能采取目的语读者所习惯的表达♦方式来传达原文内容，以利于读者更好地理解译文A.林纾是代作者去写，不属于翻译B.表现《老子》影响巨大C表现的是《三体》对中国传统文学的坚守故选D.【小题4】本题考查学生分析概括作者在文中的观点态度的能力.

①由标题、不断加强中译外能力建设”以及开头总述、,如果说让中国文化走出去、提升文化软实力是回答为何译的问题，那么，国家翻译能力建设过程中，同样需要思考，译什么为谁译、谁来译，怎么译、如何传等问题”翻译是一个民族用自己的语言了解世界……才能真正体味季羡林先生的由衷感叹,翻译之为用大矣哉！…可知，材料一立足于国家翻译能力建设，着重论述,译什么R为谁译、谁来译、、怎么译、如何传、等问题,并强调翻译的重要作用

②由标题,、深耕文学翻译增进文化交流”以及、,文学经典的翻译往往不是一本‘定音，而要经过不同译本的持续推进，以不同的侧重来丰富和完善对原作的转化、以古典文学名著《红楼梦》为例，目前最著名的是杨宪益、戴乃迭的译本和英国人霍克斯的译本“《红楼梦》两个译本的翻译、传播与接受经历，让我们领会到文学对外翻译与传播的多重意义在主题、故事的再现之外，译本还要传递思想与文化内涵，传达文学和美学上的特质“可知，材料二立足于文学翻译，以《红楼梦》为例，着重论述不同译本可互为补充，以不同的侧重来丰富和完善对原作的转化.【小题5】本题考查学生探究文本中的某些问题，提出自己的见解的能力.

①由材料

二、杨戴译本则以原著为中心，立足于原著的汉语文化传统、审美习惯和修辞特色，试图让西方读者尽量靠近原著所呈现的文化世界”如今，杨戴i举本的优势日渐凸显出来它从内容到文体风格更为忠实完整地呈现原著，较好地保留并传递出汉语文化独有的文学魅力、审美理念和艺术价值，展示文学和文化的本真面貌和深刻意义”可知，译作不仅要再现原作的主题、故事，还要传递其思想与文化内涵，传达其文学和美学上的特质.

②由材料二“在译本立足英语读者的认知与审美观念，考量英语读者的阅读习惯，在翻译中挪用了英语文学文化中丰厚的典故、风俗与语言特征去替代汉语原文中特有的修辞、文化与审美意象“可知，翻译时要立足目的语读者的认知与审美观念，采用其喜闻乐见的表达方式，消除阅读障碍【答案】【小题I】D【小题2】A【小题3】

①文本一侧重于通过写读人民英雄纪念碑展开联想，表达对无数革命烈士的敬仰，强调要纪念烈士，不忘其遗志.

②文本二侧重于对毛泽东的碑文进行解读，指出其写作特点，揭示其思想蕴含.【羿桁】【小题1】本题考查学生对文本一相关内容和艺术特色的分析鉴赏的能力.D.读的是碑的内涵“读的彩卜观，是烈士的名字’错误，错在对读碑内容的解说写第一次读碑，侧重于写碑的外观，如碑的庄严、雄伟、壮观，以及题词和碑文.第二次侧重于写读到的内涵，即无数革命先烈的奋斗牺牲.故选D.【小题2】本题考查学生理解文章内容的能力.B”反复强调要吆己念死者，鼓舞生者…错误结合,,毛泽东撰写的人民英雄纪念碑碑文，倾注了对人民英雄光辉业绩的深切缅怀，凸现出，纪念死者，鼓拜生者’的建碑主题”分析，”纪念死者，鼓舞生者是建碑主题，不是碑文中所说；“反复”也没有出现.C”才真正完全读便了”错误由原文,，现在完全读便了么？不敢说可知真正完全读懂错误.D「强调了这段历史在革命史中的重要地位,，错误.碑文由近及远的叙述方式，因为，这正符合中国革命的发展规律，是为了突出中国共产党领导的重要作用故选A.【小题3】本题考查学生理解、分析、评价作者观点态度的能力.文本一，,、我不由再次仰起头彼苍者天，此碑丰哉！丰碑千丈”森林一样的烈士的名字！我的呼吸急促起来”难道不是铭刻着的变变麻麻重重售饯逶逶迤迤起起伏伏触目惊心比森林还要辽阔十倍百倍的烈士的名字吗”为了缔造我们的幸福生活，这么多，这么多的英雄儿女，竟倒在血泊里了“这一层，看起来浅显，但却是不易读出来的最基本的东西”等分析，作者以前认为纪念碑是用来纪念革命先烈的，后来认识到碑是由几千万英雄儿女的生命构筑的，记载了我国人民的斗争历史，是无数先烈生命的象征等.读出来烈士的悲壮、使命、品质等，读傕了人们英雄纪念碑不是装饰，是人们心中永远铭记的丰碑，不要忘记他们的遗志.文本二，第一段讲毛泽东撰写的人民英雄纪念碑碑文的作用和影响等.第二段主要解读毛泽东撰写的人民英雄纪念碑碑文，指出其写作特点，如,、它概括梳理了中国自近代以来为争取国家独立和人民解放而不断奋斗的光辉历史”由近及远，立足解放战争，彰显中国共产党领导革命取得伟大胜利的时代特征”等.最后揭示其思想蕴含，如、以百折不挠的精神进行斗争”担负使口P寺【答案】【小题1】D【小题2】B【小题3】B【小题4】A【小题5】C【小题6]1玄宗打算在旧城恢复营州治所，侍中宋璟坚持争辩认为不可，只有宋庆礼陈述很有利.2但喜欢兴作工程，多有更改，议论此事的人都讥笑他不切实际.【小题7】

①太常博士张星认为宋庆礼为人太刚硬而易受挫，对人太苛察，喜好取巧又自以为是，他的为人和行为存在诸多过失；

②礼部员外郎张九龄宋庆礼为人苦守忠节，是国家的辛劳之臣，而且兢兢业业，恪守坚贞之规而竭尽全力.【弊析】【小题1】本题考直学生理解文言实词在文中的意义和用法的能力.D「历，担任、先后担任各种官职句意所任职的地方，百姓官吏不敢触犯故选D.【小题2】本题考查学生理解文言虚词在文中的意义和用法的能力.A.介词，来，用来;介词，用句意特意召宋庆礼来谋划这件事.到了燕太子丹用派遣荆轲刺杀秦王作为对付泰国的策络，才招致灭亡的祸患9B代词，他」代词，他句意桓彦范很敬重他…项伯杀了人，我使他活了下来C连词，表承接『连词，表转折，却句意调发劳役三十天而完成依靠过别人的力量而去损害别人，这是不仁道的D.介词，对于」介词，表比较，比句意他独独甘心于来往奔波洲司来到我家，比流星比火还急故选以【小题3】本题考直学生文言文断句的能力.句意开屯田八十余处，并且招集行商的胡人，给他们建立店铺，几年间，营州粮仓很充实，居民渐渐富足.、八十余所“用来补充“开屯田、中间不能断开，排除AD;,、颇实用来补充,营州仓庾中间不能断开，排除C.故选团【小题4】本题考直学生鉴赏人物形象的能力.,、雅有方珞”意思是向来有计谋策略

①句意他考中明经科，授任卫县尉.是说他考中后被授予卫县尉，不能体现、、雅有方路、

②句意询问风情习俗，说明祸福之理是说他治理讲究策珞，能体现,、雅有方路”；

③句意只有宋庆礼陈述很有利.是说他认为玄宗打算在旧城恢复营州治所是有利的，能体现,雅有方珞、；

④句意再在柳城筑立营州城.皇上下诏命庆礼在柳城筑营州城，是因为听取了宋庆礼的意见，能体现“雅有方珞、

⑤句意为政清正严明，而且勤于判决诉讼.是说他为政清严，也不能体现“雅有方路”；

⑥句意所任职的地方，百姓官吏不敢触犯.是他,、为政清严”的效果，也不能体现“雅有方略,

②③④均能体现“雅有方路,故选A.【小题5】本题考查学生理解文章内容的能力.C.”另址再建营州城”错误，依据、,初，营州都督府置在柳城，控带奚、契丹则天时，都督赵文翔政理乖方，两蓄反叛，攻陷州城，其后移于幽州东二百里渔阳城安置.开元五年，奚、契丹各款塞归附，玄宗欲复营州于旧城，侍中宋璟固争以为不可，独庆礼甚陈其利乃诏庆礼•等充使，更于柳城筑营州城，兴役三旬而毕”可知，并没有另外选址，而是原址再建故选C【小题6】本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力.⑴、、复、恢复；、固坚持；甚二很,特别⑵、、功役、工程劳役；改更\更改、改变;曾,讥笑;、切事,、，切合实情【小题7】本题考查学生对人物进行评价探究的能力.

①依据“宋庆礼大刚则折，至察无徒，有事东北，所亡万计.案谥法，好巧自是曰，专请谥日专…可知太常博士张星认为宋庆礼为人太刚硬而易受挫.对人太苛察，喜好取巧又自以为是，他的为人和行为存在诸多过失；

②依据“庆礼在人苦节，为国劳臣，一行边陲，三十年所.户庭可乐，彼独安于传递；稼稽为艰，又能实于军康.莫不服劳辱之事而匪懈其心，守贞坚之规而自尽其力有一于此，人之所难”可知礼部员外郎张九龄宋庆礼为人苦守忠节，是国家的辛劳之臣，而且兢兢业业，恪守坚贞之规而竭尽全力.参考译文宋庆礼，是洛州永年人他考中明经科，接任卫县尉武则天时，传御史桓彦范奉诏到河北隔断居甯、岳岭、五回等路，用来防备突厥，特意召宋庆礼来谋划这件事宋庆礼向来有计谋策略，桓彦范很敬重他不久迁任大理评事，并充任岭南采访病当RrF岸tIEN石，hkl普砺土心左*曰n+inir+Hilv病坐丰丑R甲的木板庐片LI、公人列丑R甲土士立为力【答案】【小题1】A【小题2】

①感伤历史往事的.诗人因阅读历史典籍而感叹成败之事浩如烟海，穷达祸福相伴相生，王霸事业如棋不定.

②悲慨自身及国家命运.诗人由史及今，认为收复万里关河只能在梦中想象，从而流露出对自己壮志未酬、报国无路，以及祖国没能统一的悲慨.

③向往田园生活.因理想得不到实现，而认为只有躬耕田园才是正确明智之举，因而路过桑村眼睛才最为明亮.【笄析】【小题1】本题考查学生分析理解诗歌思想内容的能力.A广本首诗立足于评述古代浩如烟海的成败之事，错误,、万里关河归梦想，说的是自己的痛苦，,人间只有躬耕是，路过桑村最眼明”说的是自己的向往.故选A.【小题2】本题考查学生评价诗歌中作者的思想情感的能力.

①、、夜对遗铜叹复惊，古来成败浩纵横意思是我在深夜研读史书，古往今来成败之事浩如烟海，真是令人吃惊啊令人感叹的是功名多向穷中立，祸患常从巧处生、功名往往在困境之中取得，祸患往往相伴相生“千年王霸等俱秤、王霸事业亦如棋局一样难以预料，诗人表达了对历史往事的感伤之情.

②,、万里关河归梦想二收复万里关河只能在梦中想象诗人心系天下，可收复万里关河只能在梦中想象，无法在现实中实现，表达了对壮志未酬、报国无路，以及祖国没能统一的悲慨

③，、人间只有躬耕是，路过桑村最眼明”意思是人世间恐怕只有躬耕田园才是明智的选择吧，路过桑村时眼睛才最明亮表达了诗人因理想得不到实现而认为只有归隐田园才是明智之举.、6【答案】则思三驱以为度则思慎始而敬终佛狸祠下一片神鸦社鼓东船西防悄无言唯见江心秋月白（玉鉴琼田三万顷，若我扁舟一叶李白乘舟将欲行，忽闻岸上踏歌声）【洋驿】本题考查学生默写常见名篇名句的能力.易错的字有驱，慎，佛，狸，祠，鸦，舫，鉴，顷，扁【答案】【小默I】示例

①但这并不意味着它们生存就很容易

②还要对大象进行野外训练

③工作人员不断在种群繁育上下功夫【小题2】示例救助中心在亚洲象繁育技术方面有了极大提高，已成功辅助大象繁育出9头小象，成活率高达100%【小题3】为了保护亚洲象，专业人员要对它们的饮食起居、生存情况进行负责，还要对其进行康复治疗以及针对野象的专门训练，同时还要提高象群繁育方面的技术大量发展主食、蔬菜、牲畜、桑麻、竹木等，以保障坞堡群居生活的可持续发展；由于人多地少，还要改革耕作的制度与技术，总结古代的农桑经验《齐民要术》对小块土地深耕深种，施肥、播种、育种、选苗等技术都做了深入研究充分挖掘耕地潜力，不断开发农产品加工技术，贯穿了坞堡聚居生活中从农业生产到日常应用的所有过程综观全书，确是〃资生之业，靡不毕书〃,甚至连〃如去城郭远，务必多种瓜、菜、茄子等，且得供家〃等这样的细枝末节，也交代无遗除了农林作物的培育、家禽家畜和养鱼等副业的生产要领外，占《齐民要术》较大比重的，是有关烹饪等食物加工技术的介绍《齐民耍术》不仅网罗当代食事百态，还博采《诗经》《礼记》等一百八十多种古籍中的饮馔记录日本学界甚至有《齐民要术》是〃中国最古老的现存料理书〃一说此外，作为延续数百年的豪门望族，流徙于乱世中，文化传承是重要的使命，也就是《齐民要术》序言中〃要在安民，富而教之〃的儒家理念书中很多农事活动，都以儿童入学、放假、开学的时间基准来安排，说明教育的常规化卷九的〃煮胶〃〃笔墨〃、卷三的〃杂说〃等篇章，详细地介绍了写书、看书、藏书的经验一部农书中插入这些内容，给人以唐突芜杂之感，若以乱世坞堡生活需要的视点观之，则正常不过（摘编自周朝晖《桃花源里可耕田？一一〈齐民要术〉的另一种读法》）

1.下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项是（）A.《齐民要术》一书全面反映了魏晋南北朝时期北方坞堡聚落的农业生产状况，在农学史上影响较为深远B.陈寅恪认为《桃花源记》中人们的生活并无虚构，提出了桃花源在华北弘农、上洛一带等颠覆性观点C.《齐民要术》不仅介绍了农、林、牧、副、渔等领域的生产要领，而且关注食物加工技术和文化传承D.选择封闭险要处聚居，积极改良耕作技术，保障生活可持续发展，这是中原士民应对战乱的最优选择

2.下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是（）A.文章在概述《齐民要术》的成就之后，主要从北方坞堡特点的角度解读该书内容B.文章提及陈寅恪的论文，从《齐民要术》与《桃花源记》的相似性展开具体论述C.文章运用举例论证，通过列举苏峻、鄱鉴的史实，证明了坞堡部落是真实存在的D.文章征引日本学界的说法，为《齐民要术》重视食物加工技术这一观点提供支撑

3.根据原文内容，下列说法不正确的一项是（）A.《齐民要术》总结古代农业经验，深入研究农业技术，同时也涉及家禽家畜和养鱼等副业的生产要领B.《齐民要术》的内容丰富，读者不仅可以从中获取农学知识，还能借以了解当时的社会生活C.本文从探寻历史真相与现实意义的角度解读《齐民要术》，这一尝试对于经典阅读有所启发D.《齐民要术》作为农书却插入写书、看书、藏书经验的介绍，体现了〃耕读传家〃的儒家理念

二、非连续类文本阅读阅读下面的文字，完成下面小题材料一如果说让中国文化走出去、提升文化软实力是回答〃为何译〃的问题，那么，国家翻译能力建设过程中，同样需要思考〃译什么〃〃为谁译〃〃谁来译〃〃怎么译〃〃如何传〃等问题译什么？要展示〃真实、立体、全面〃的中国，在主题的选择上可更加开放既回应国外精英群体通过四书五经了解中国古代智慧的诉求，也满足普通民众对流行文化的偏爱；既有国家政治话语的宏大叙事，也有平凡却感人至深的小故事可政府倡导，可民间推送，还可响应对象国的主动索求为谁译？要重视对需求市场的预先调研和目标读者阅读特点的提前认知同一个原文本，可以瞄准专业人士为其提供学术化翻译,也可针对普通人士进行大众化翻译，而一个毫无对象感的译本,可能在两种读者群体中都知音难觅，最终躺在异国图书馆无人问津谁来译？母语者或双语者的翻译通常能获得更佳传播效果霍克斯译《红楼梦》，闵福德译《鹿鼎记》，蓝诗玲译鲁迅，刘宇昆译《三体》，大凡进入他国主流或大众阅读领域的成功译著莫不如是对于涉及国情国策等政治文本、新闻话语的外译，中外合作是更好的模式中国译者把握内容不被曲解，同时给予母语译者在叙事和表达方式上的充分自由当然，出色的汉学家及母语译者数量毕竟有限，大量译作由中国译者完成也是现实培养包括中国译者和未来汉学家在内的高端中译外人才、加强国家中译外能力建设，是解决〃谁来译〃问题的长远之策怎么译？在国外民众对中国文化尚存较大〃认知差〃的时候，归化翻译应成为培养读者阅读兴趣的主要策略在确保中国核心价值观和政治立场不被曲解的前提下，采用目的语读者喜闻乐见的表达方式不失为有效的选择虽然庞德〃翻译〃的唐诗不乏误译或创作，但却在美国掀起了一股唐诗热辜渔铭在自己的译作里大量使用意译和归化策略，以消除英语读者的阅读障碍我们应当给予认知差弥合过程足够的时间和耐心，更要给予优秀译者的专业判断更多尊重与信任如何传？翻译作品最终要经由有效传播才能实现其应有价值应多与目的语国家出版发行销售机构合作，他们深谙本国传播渠道和宣传策略对大多数译作来说,刷媒体依然是主要传播媒介商业成功的译作可及时改编成影视作品，并辅之以周边产品，在市场及社交媒体上广泛宣传，形成组合效应，翻译是一个民族用自己的语言了解世界，用他者的语言表征自己，与世界对话、相处和共存的方式再经典的文本、再精彩的故事，也要经由翻译才能在他国的文化土壤里获得〃后起的生命〃惟有创新体制机制，不断加强国家中译外能力建设，有效促进文化影响力提升，才能真正体味季羡林先生的由衷感叹翻译之为用大矣哉！〃（摘编自任文《不断加强中译外能力建设》）材料二传统文学经典是一个国家和民族精神创造的结晶，也是文学译介倍受瞩目的内容之一由于文学经典的文化内涵深厚，对翻译要求极高，同时，读者对译本的接受也有一个动态过程，不同历史时期有不同接受需求，凸显不同时代的精神诉求与审美期待因此，文学经典的翻译往往不是一〃本〃定音，而要经过不同译本的持续推进，以不同的侧重来丰富和完善对原作的转化以古典文学名著《红楼梦》为例，目前最著名的是杨宪益、戴乃迭的译本和英国人霍克斯的译本如果根据印刷数目、再版数目、被引用率这些指标来看，霍克斯译本在英语世界的接受和影响要远胜于前者究其原因，霍译本立足英语读者的认知与审美观念，考量英语读者的阅读习惯，在翻译中挪用了英语文学文化中丰厚的典故、风俗与语言特征去替代汉语原文中特有的修辞、文化与审美意象中国传统文化中的〃萍踪浪迹〃，在霍译本中成了滚石无苔〃，〃凤煮龙翔〃的中华传统意象也被译成更具西方文化特色的〃神鸟在天〃某种程度上说，霍克斯通过向目的语靠拢的归化式翻译方法重构了《红楼梦》相比之下，杨戴译本则以原著为中心，立足于原著的汉语文化传统、审美习惯和修辞特色，试图让西方读者尽量靠近原著所呈现的文化世界因此不难预料，外国读者会在杨戴译本阅读过程中遇到理解困难，接受效果自然受到一定程度的影响然而，从动态的历史文化观来看，这两部译著并无优与劣的差别，而是互为补充霍译充分考虑到跨文化接受的问题，在翻译过程中有意识地减少阅读障碍，增强作品可读性，起到吸引受众、打开市场的作用；而随着中国文化的国际影响力越来越大，世界对中国文化的兴趣日渐浓厚、了解日渐深入，海外读者对杨戴译本的接受程度也随之提升如今，杨戴译本的优势日渐凸显出来它从内容到文体风格更为忠实完整地呈现原著，较好地保留并传递出汉语文化独有的文学魅力、审美理念和艺术价值，展示文学和文化的本真面貌和深刻意义《红楼梦》两个译本的翻译、传播与接受经历，让我们领会到文学对外翻译与传播的多重意义在主题、故事的再现之外，译本还要传递思想与文化内涵，传达文学和美学上的特质（摘编自许钩《深耕文学翻译增进文化交流》）

4.下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（）A.〃译什么〃的问题答案并不固定，既可为四书五经，也可为流行文化，只要能展示〃真实、立体、全面〃的中国即可B.文学作品宜采用母语者或双语者的翻译方式，而涉及国情国策等政治文本、新闻话语的外译宜采用中外合作的模式C.〃翻译之为用大矣哉〃，因为任何一个民族，要了解世界，表征自己，与世界对话、相处和共存，都必须借助翻译D.文学经典的文化内涵深厚，再加上不同历史时期的读者对译本有不同的接受需求，因此，文学经典对翻译要求极高

5.根据材料内容，下列说法不正确的一项是（）A.翻译的目标读者既可以是专业人士，也可以是普通人士；没有对象感的译本可能会知音难觅,无人问津B.翻译作品必须经过有效传播才能实现其应有价值，因此只要能够得到有效传播的翻译作品就是优秀作品C.《红楼梦》霍译本立足于英语读者的认知与审美观念，而杨戴译本立足于原著的汉语文化传统、审美习惯等D.尽管当初霍译本在英语世界的接受和影响远超杨戴译本，但如今后者的接受程度日益提升，优势日渐明显

6.下列选项，最能体现〃归化翻译〃特点的一项是（）A.林纾在翻译时，碰见他心目中认为是原作的弱笔或败笔，不免手痒难熬，抢过作者的笔代他去写B.《老子》已被译成94种语言文字，共1927种译本除纸质本外，还有网络本、漫画图文等多种形式C.科幻小说《三体》译本走红海外，它继承中国传统文学基因，颠覆了海外读者对中国传统“纯文学〃的刻板印象D.傅雷译《约翰・克利斯朵夫》以〃江声浩荡〃四个字开头，震撼人心；译作与原作不只是词句的转换，更是精神的契合

7.材料

一、二的论述重点有何不同？请简要分析

8.钱钟书认为，文学翻译的最高境界是〃化境〃请结合材料，谈谈怎样才能达到〃化境〃

三、双文本阅读阅读下面的文字，完成下面小题文本一读碑刘成章我说的是人民英雄纪念碑20余年前，我第一次看到它，印象十分深刻它庄严、雄伟、壮观，像一个有着汉白玉肌肤的巨人，站立在天安门广场其时，瞻仰者络绎不绝，如半凝滞的河水缓缓流淌；我比他们看得更慢，是河水中的一块石头它正面的题词，我细细地读；它背面的碑文，我细细地读；它底座上的浮雕，我也一一细心地看了题词和碑文沁入我心，浮雕又夯实了我对它们的记忆忘不了的还有，离开的时候，见石栏杆前一喜盈盈的少妇，抱着一个牙牙学语的孩子，少妇抬抬下巴指点，孩子伸出豆芽般的小手，抚摸石栏杆上突出的圆柱这使我怦然心动霎时间，昨天，今天，明天，一齐在我的心头涌现我不由再次仰起头彼苍者天，此碑丰哉！丰碑千丈！后来，我每次去北京，天安门广场都是少不了要去的地方，去了，自然要见纪念碑不过，有时是细看，有时只是扫那么一眼然而，终因看的次数数也数不清了，那碑上毛泽东的题词，那碑上毛泽东起草、周恩来手书的碑文，不敢说可以倒背如流，起码是牢牢地记在心里了随着阅历的增长，我对它们的体会弥深但是，那年去了一趟南泥湾，我竟发觉，我并没有读懂！南泥湾有一个泉，叫九龙泉，泉上小亭如开花的浓荫，掩映着一座烈士纪念碑那是当年王震同志率领的三五九旅在这儿开展大生产运动时立下的多年的风雨剥蚀，那碑身已经有些残破周围一片静寂，只看见几个默默耕作的农民碑前也只站着我和陪同我的一个同志碑如苍茫天边的古老星体，我俩是卫星一和卫星二，绕着它运行它的正面，像个储得满当当的铅字架；它的背面，也像个储得满当当的铅字架；整个碑上，是字的堆积，字的重叠，字的密密麻麻什么字？森林一样的烈士的名字！我的呼吸急促起来啊,一个旅就牺牲了这么多的战士！泉水如泣如诉陪同者告诉我，年前，一位烈士的亲属从南方来，趴在碑上查找烈士的名字，找了整整半个小时都没有找见他说，假若让他到一个团的营房挨着门找人，也该找到了烈士的名字究竟有多少，我没有数，只是粗估了一下；然后我将目光投向前边开阔的川道我想，要是把每一个名字都复活为一个血肉之躯，那么，他们足以把多半条川道站满！要是他们又像开誓师会那样齐声高呼，那么，这条川道将震响多么恢弘的一片声音！我于是想起了人民英雄纪念碑我以前实在没有读懂它那碑文中的〃三年以来……〃〃三十年以来……〃〃由此上溯到一千八百四十年……〃，只从字面上读读就行了吗？它的背后还有什么呢？难道不是铭刻着的密密麻麻重重叠叠逶逶迤迤起起伏伏触目惊心比森林还要辽阔十倍百倍的烈士的名字吗？名字的数目，不是几十万，不是几百万，而是几千万！要是把那些名字也都复活为血肉之躯，那么，天安门广场是站不下的，加上东西长安街也是站不下的就是把偌大的北京城挤得房倒屋塌，也摆不下他们的巨大阵容！他们的人数，是要比世界上绝大部分国家的公民数还要多的！然而，为了缔造我们的幸福生活，这么多，这么多的英雄儿女，竟倒在血泊里了！这一层，看起来浅显，但却是不易读出来的最基本的东西读书往往要读注释,才能读得懂读碑也需要读注释南泥湾的九龙泉烈士纪念碑，是人民英雄纪念碑的一条极好的注释现在完全读懂了么？不敢说但起码，每看见人民英雄纪念碑，心中便升腾起一股悲壮感和使命感；起码不会因为人生道路漫长，口袋里的什么东西丢了，也发现不了；起码不会在某一天，摔了跤，眼镜也打碎了，抬头望望，说天安门广场的那个环绕着浮雕的高大建筑，只是一个美丽的装饰文本二毛泽东撰写的人民英雄纪念碑碑文，倾注了对人民英雄光辉业绩的深切缅怀，凸现出〃纪念死者，鼓舞生者〃的建碑主题它高度概括了中国100多年来革命历史的全貌，全面系统地勾勒出不同时期人民革命的斗争历程，既为整座纪念碑奠定了思想基础，也为纪念碑设计和建设确定了时代主题首先，它概括梳理了中国自近代以来为争取国家独立和人民解放而不断奋斗的光辉历史碑文中〃三年以来〃是指解放战争时期，即1946-1949年期间的革命历史；〃三十年以来〃是指以五四运动为开端的新民主主义革命时期，即1919J949年的整段历史；〃上溯到一千八百四十年〃是指以鸦片战争为起点的整个中国民主主义革命奋斗历史三个不同历史时段，彼此呼应，层层递进，构成一幅近代中国革命波澜壮阔的历史画卷其次，由近及远，立足解放战争，彰显中国共产党领导革命取得伟大胜利的时代特征碑文独特的叙述方式，也颇值得研究它没有从时间顺序，从远及近，而是首先从解放战争讲起，最后追溯到1840年的鸦片战争这是为什么呢？因为，这正符合中国革命的发展规律面对苦难，中国人民没有屈服，而是以百折不挠的精神，进行了气壮山河的斗争，而真正能担负起民族独立和人民解放历史使命的就是中国共产党（节选自孙希磊《人民英雄永垂不朽一一人民英雄纪念碑碑文敬读》）

9.下列对文本一相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（）A.开头〃如半凝滞的河水缓缓流淌〃非常生动，〃河水〃喻瞻仰者，〃半凝滞〃和〃缓缓流淌〃表现瞻仰者动作缓慢、阅读认真B.〃密密麻麻重重叠叠逶逶迤迤起起伏伏〃运用叠词，表达了作者想到人民英雄纪念碑所纪念的英烈之众而产生的震撼之情C.泉水本无情，〃泉水如泣如诉〃是浸染了作者感情色彩的结果；该句单独成段，有强调意味；拟人手法的运用使其富有感染力D.作者两次读碑，第一次是读人民英雄纪念碑，读的是碑的内涵；第二次是读九龙泉纪念碑，读的是外观，是烈士的名字

10.下列与文本有关的说法，正确的一项是（）A.〃彼苍者天〃出自《诗经》，意思是〃那苍天啊〃，文本一引用此句既强化了感叹之意，又使语言具有了典雅色彩B.人民英雄纪念碑碑文中反复强调要〃纪念死者，鼓舞生者〃，也就是要中华儿女继承先烈的遗志，继续努力奋斗C.九龙泉烈士纪念碑是人民英雄纪念碑的绝佳注释，作者在读了它之后，才真正完全读懂了人民英雄纪念碑的内涵D.人民英雄纪念碑碑文由近及远，把以鸦片战争为起点的历史放在最后说，强调了这段历史在革命史中的重要地位

11.两个文本都写了读人民英雄纪念碑，在内容上各自的侧重点是什么？请简要分析

四、文言文阅读阅读下面的文言文，完成下面小题宋庆礼，洛州永年人举明经，授卫县尉则天时，侍御史桓彦范受诏于河北断塞居庸、岳岭、五回等路，以备突厥，特召庆礼以谋其事庆礼雅有方略，彦范甚礼之寻迁大理评事，仍充岭南采访使时崖、振等五州首领，更相侵掠，荒俗不安，承前使人，惧其炎瘴，莫有到者庆礼躬至其境，询问风俗，示以祸福于是安居，遂罢镇兵五千人开元中，为河北支度营田使初，营州都督府置在柳城，控带奚、契丹则天时，都督赵文翔政理乖方，两蕃反叛，攻陷州城，其后移于幽州东二百里渔阳城安置开元五年，奚、契丹各款塞归附，玄宗欲复营州于旧城，侍中宋璟固争以为不可，独庆礼其陈其利乃诏庆礼等充使,更于柳城筑营州城，兴役三旬而毕俄拜庆礼御史中丞，兼检校营州都督开屯田八十余所并招辑商胡为立店肆数年间营州仓康颇实居人渐殷庆礼为政清严，而勤于听理，所历之处，人吏不敢犯然好兴功役，多所改更，议者颇嗤其不切事也七年卒,赠工部尚书太常博士张星议日〃宋庆礼大刚则折，至察无徒，有事东北，所亡万计案谥法，好巧自是日，专T请谥日，专〈〃礼部员外郎张九龄驳日〃庆礼在人苦节，为国劳臣，一行边陲，三十年所户庭可乐，彼独安于传递；稼嵇为艰，又能实于军縻莫不服劳辱之事而匪懈其心，守贞坚之规而自尽其力有一于此，人之所难请以所议，更下太常，庶素行之迹可寻，易名之典不坠者也〃乃谥日”敬〃（节选自《旧唐书・宋庆礼传》）

12.对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是（）A.仍充岭南采访使充担任B.庆礼躬至其境躬亲自C.遂罢镇兵五千人罢撤去D.所历之处，人吏不敢犯历经历

13.下列句子中加点词的意义和用法，相同的一组是（）A.特召庆礼以谋其事至丹以荆卿为计，始速祸焉B.彦范甚礼之项伯杀人，臣活之C.兴役三旬而毕因人之力而敝之，不仁D.彼独安于传递州司临门，急于星火

14.文中画波浪线的句子，断句最合理的一项是（）A.开屯田/八十余所并招辑/商胡为立店肆/数年间/营州仓縻颇实/居人渐殷B.开屯田八十余所/并招辑商胡/为立店肆/数年间/营州仓縻颇实/居人渐殷C.开屯田八十余所/并招辑商胡/为立店肆/数年间/营州仓縻/颇实居人渐殷D.开屯田/八十余所并招辑/商胡为立店肆/数年间/营州仓縻/颇实居人渐殷

15.以下各组中，全都表明宋庆礼〃雅有方略〃的一组是（）

①举明经，授卫县尉

②询问风俗，示以祸福

③独庆礼甚陈其利

④更于柳城筑营州城

⑥为政清严，而勤于听理

⑥所历之处，人吏不敢犯A.

②③④B.

①⑤⑥C.

②③⑥D.

③④⑤

16.下列对文章的理解与分析，不恰当的一项是（）A.宋庆礼治政有方，岭南地区社会秩序混乱，庆礼受命治理以后，百姓安居乐业B.宋庆礼深受礼遇，武则天诏令桓彦范防备突厥，彦范特地召请庆礼共谋其事C.宋庆礼坚持自己的主张，按照玄宗的意图，另址再建营州城，管理归附的外族D.宋庆礼死后受到非议，但是因为功绩卓著，最终得到朝廷认可，加谥为〃敬〃

17.把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语（）1玄宗欲复营州于旧城，侍中宋璟固争以为不可，独庆礼甚陈其利

（2）然好兴功役，多所改更，议者颇嗤其不切事也

18.请简要分析，太常博士张星和礼部员外郎张九龄对宋庆礼的评价有哪些不同

五、古代诗文阅读阅读下面这首宋诗，完成下面小题读史陆游夜对遗编叹复惊，古来成败浩纵横功名多向穷中立，祸患常从巧处生万里关河归梦想，千年王霸等棋秤人间只有躬耕是，路过桑村最眼明

19.下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（）A.首联破题，提示本首诗立足于评述古代浩如烟海的成败之事B.颔联以对比写困境和机巧对功名、祸患的意义C.颈联用比喻写王霸事业难以预料，回应颔联D.尾联卒章显志，其躬耕田园的想法让人不胜嘘唏

20.诗人读史，产生了哪些感慨？请简要分析

六、名篇名句默写

21.补写出下列句子中的空缺部分（）〃1《谏太宗十思疏》中，魏征劝谏唐太宗喜爱狩猎时应想到〃〃；担心意志松懈就该想到〃O

（2）辛弃疾在《永遇乐・京口北固亭怀古》中，用百姓祭祀的热闹场面倾诉自己内心忧愤的诗句是〃，〃

（3）古代有〃路上行车，水上行船〃的说法，而船按照大小功能种类可分为舟、船、舫等，这些名称在唐宋诗词中屡见不鲜，如〃,〃

七、简答题

25.阅读下面的文字，完成下面小题亚洲象是亚洲最大的陆生动物，为了保护好亚洲象，中国云南亚洲象种源繁育及救助中心开展了大量科学细致、富有成效的工作作为亚洲最大的陆生动物，亚洲象几乎没有天敌，

①O意外受伤、感染疾病，都可能危及亚洲象的生命为了保护它们，在云南，人类长期监测象群的生存情况并在它们需要时及时提供救助清理粪便、投喂食物、体检记录、洗澡观察……亚洲象的饮食起居均由救助中心的工作人员负责除了饮食起居和康复治疗，

②o救助中心工作人员每天带领野象深入森林，进行不少于6小时的野化训练，让大象恢复在野外寻找、分辨食物的能力，适应野外的环境同时、

③O近年来，救助中心亚洲象繁育技术方面有了极大提高，已成功为大象繁育出9头小象，成活高达100%左右

23.请在文中横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过15个字

24.文中画波浪线的句子有语病，请进行修改，使语言表达准确流畅可少量增删词语，不得改变原意

25.简述上面三段文字的主要内容要求使用并列关系的句子，表达简洁流畅，不超过80个字

八、情景运用

26.阅读下面的文字，完成下面小题（）1。