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题号--**--四五六阅卷人总分晰科得分双琅高三语文期末试卷注意事项盛果
1.全卷采用机器阅卷，请考生注意书写规范；考试时间为120分钟密
2.在作答前，考生请将自己的学校、姓名、班级、准考证号涂写在试卷和答题卡封线规定位置
3.部分必须使用2B铅笔填涂；非选择题部分必须使用黑色签字笔书写，字体工整，笔迹清楚
4.请按照题号在答题卡上与题目对应的答题区域内规范作答，超出答题区域书写的答案无效:在草稿纸、试卷上答题无效卷（第卷）A I（满分:100分时间120分钟）
一、论述类文本阅读阅读下面的文字，完成下面小题南宋是古典文化的高峰，思想上产生了朱熹、陆象山这样的理学大师，诗坛产生了中兴四大诗人，词坛也有李清照、辛弃疾等大词人，唯独古文似乎默默无闻，既没有大名家，甚至古文面貌研究也语焉不详南宋的古文到底是什么样的呢？本文试从吕祖谦古文选本《古文关键》透露的信息探讨南宋古文的转型与新样古文的形制《古文关键》是南宋著名的教育家吕祖谦编选的古文教材我们在书中却很少看到关于唐代儒学复兴和意识形态的内容，对文以载道的过分要求,而这些是韩柳欧非常强调的，这是第一个转型，是由道到文的转型吕氏《古密封文关键》不关道德一事，《四库总目提要》也评论〃祖谦此书实为论文而作，不关讲学〃文人们开始非常看线重自己文章的独立存在价值编写与阅读古文选本成为时尚，宋代也出现了种左右的古文选本100南宋古文的第二个转型是对文法的强调从《古文关键》开始，古文从神圣的复兴儒学的神坛,从形而上的〃高大上〃下沉到形而下的作文法《古文关键》卷首叫《看古文要法》，第一部分《总论看文字法》，〃第一看大概、主张，第二看文势、规模，第三看纲目、关键……第四看警策、句法〃案例部分又是〃看韩文法〃〃看柳文法〃〃看欧文法〃〃看苏文法〃……第三个转型是厚今薄古《古文关键》一改唐人只取秦汉古文的传统，变为只取唐宋八大家古文欧阳修疑经疑古，王安石制《三经新义》，苏东坡提倡自由的思想与自由的书写，全都是推崇当代文化南宋人对唐宋八大家的古文从学习的角度继承，特别推崇欧苏又能自成面目，特别强调事功之学、制度之学秦汉派古文艰涩难懂，唐宋八大家古文则明白晓畅，便于实用南宋事功------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------阅读下面的文字，按要求作文被誉为〃中国的保尔.柯察金〃的吴运铎为研造枪弹三次身负重伤，始终战斗在军工一线，因为他心中有坚定信仰一一〃把一切献给党〃梁军、冯健等先进人物在工作中展现出了甘愿奉献的〃螺丝钉〃精神、持之以恒的〃钉钉子〃精神、精益求精的〃工匠〃精神等雷锋成了孤儿之后，彭德茂一直热心相助、关怀备至，在潜移默化的影响下，雷锋也养成了助人为乐的好习惯，坚持不懈做好事参军之初，雷锋写下了〃英雄的战士黄继光，我永远向您学习〃的誓言一个有希望的民族不能没有英雄，一个有前途的国家不能没有英雄站在新的历史起点上，让我们在实践中廉续英雄精神、集聚正能量，让英雄之光照亮前行之路请结合以上材料，以〃……英雄〃为主题写一篇文章，体现你的感受与思考要求选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息;不少于字800参考答案与解析【答案】【小题I】D【小题2】C【小题3】C【弊析】【小题1】本题考查学生对原文内容的理解和分析能力.D「成熟的选本都有评点,说法错误，文中最后一段的表述为“到清代，古文选本600种，而成熟的选本大部分有评点，……最终延续为今天中小学教材中的文言文应是大部分而非，都有故选D.【小题2】本题考查学生分析论点、论据和论证方法的能力.A「进一步说明古文不受重视,说法错误.从下文“本文试从吕祖源古文选本《古文关键》透露的信息探讨南宋古文的转型与新样古文的形制“可知，作者是通过将南宋古文与同时期的文化高峰”理学、诗学、词学作比较，引出所要讨论的问款B”采用总分总的结构”分析错误文章第一段提出问题，接着二至六段分别就南宋古文的五个转型进行讨论，采用的是总分的结构.D「均类比推理说法错误，第五个转型就没有运用类比推理.故选C【小题3】本题考查学生分析概括作者在文中的观点态度的能力.CL不能体现新样古文的特征，于科考无益”分析错误从第五段,♦第四个转型是古文的主战场从意识形态下沉到科举、《古文关键》中提出了，有用文字，议论文字是也这样违背纯文学的观点，怡恰体现了科举文的特点，议论文对科考最有用”等内容可知，有用文字，议论文字是也”虽然违背了纯文学观点，但体现了新样古文的特征，且有益于科考故选C【答案】【小题1】B【小题2】B【小题3】D【小题4】
①倡导创作者以刚健有力的作品带给人积极向上的影响.
②引导人们关注社会内容，抒发深沉的人生感慨.
③有助于形成刚健明朗的社会风气
④有助于人们建立积极的人生态度，拥有生命的本真与力度【小题5】1李白诗歌“清新瓢逸、内容刚健不失风骨如、仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”等等2李白诗歌的语言富有文采，与风骨”相得益彰【羿析】【小题1】本题考直学生对文章有关内容的理解和分析能力.只要作品中有生命的本真和力度，风骨自然也就具备，‘错误，说去绝对从原文、只要属于生命的本真，能体现生命的力度，便都有•可能构成诗中风骨”可知，,、自然”应该是“可能，故选B【小毁2】本题考查学生分析概括作者在文中的观点态度的能力.B”是因为建安与唐代的社会状况不同”错误，因果关系不成立，原文是说,盛唐人谈、风骨仍有其时代之特色……与此同时，殷瑞诗学，风骨’论的特异之处，最主要的一点，是将逸气,（自由放达的超世情怀）包容于风骨’的范围之内、故选B【小题3】本题考查学生理解文中重要概念的含义的能力.甲句意过去像流失的江水、凋落的红花.跟春天一起逝去，今昔对比，一是天上一是人间.词意哀婉动人，深亥雌表现了词人的亡国之痛和囚徒之悲不具备刚健有力的言辞.乙句意豪门贵族家里酒肉多得吃不完而腐臭，穷人们却在街头因冻饿而死.运用对比，揭露了旧社会阶级对立，贫富悬殊的社会事实.具备刚健有力的言辞丙句意询问正在卷帘的侍女，她却说海棠花依旧是昨天那样.细腻表达了词人爱花惜花的心理，不具备刚健有力的言辞.丁句意我宁愿做个低级军官为国冲隆陷阵，也胜过当个白面书生只会睢句寻章.表达了作者为国建功立业的心愿，具备刚健有力的言辞.依据…风骨,作为T文学美感特征，借用形象的词语，描述f整体的美学风貌具备风骨的作品，必然具备刚健有力、简约明晰的言辞”可判断，甲丙未体现、风骨二故选D.【小题4】本题考查学生理解文章内容，筛选并整合文中信息的能力.从,、当是指刚健有力的文章质性，给人带来积极向上的感发作用,可知，倡导创作者以刚健有力的作品带给人积极向上的影响从、所可能包含的社会内容及其所体现的深沉的人生感慨更突出”可知，引导人们关注社会内容，抒发深沉的人生感慨从“刚健、明朗、飞扬、壮大的气象得到凸现”可知，有助于形成刚健明朗的社会风气从成为一种枳极的人生姿态”只要属于生命的本真，能体现生命的力度，便都有可能构成诗中风骨.可知，有助于人们建立积极的人生态度，拥有生命的本真与力度【小题5】本题考直学生探究文本中的某些问题，提出自己的见解的能力.依据原文,、具备风骨的作品，必然具备刚健有力、简约明晰的言辞f风，骨’，两者合在一起共同组成作品思想感情所显现的,风姿神貌反映出人物总体精神风貌以及艺术作品所展示的以抒情主体的精神气骨为其主要内蕴的总体美感特征.可知，具管刚健有力的言辞、反映人物总体精神风猊有风骨、展示抒情主体的精神气骨的作品就是具备风骨的作品，而且,、无论是济世的信念、愤世的感慨甚或超世的情怀，只要属于生命的本真，能体现生命的力度，便都有可能构成诗中风骨，李白诗歌“清新飘逸,内容枳极向上，充满生命力，刚健不失风骨如,仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人’’的昂扬自信，踌躇满志；,，安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”的傲视权贵，铮铮铁骨♦等等李白诗歌的语言富有文采，充满张力，与,、风骨，,相得益彰李白诗歌善于大胆的夸张、生动的比喻等，想象力丰富、语出惊人.如他的,抽刀断水水更流，举杯消愁愁更愁”“白发三千丈，缘愁似个长”，刻画他长安政治活动失败后深广的忧思，是广泛流传的名句.李白的诗歌在语言上，最大特点是清新、明快，自然而不雅琢，正如他自己的诗中所说的、、清水出芙蓉，天然去越饰,具体表现为语言直率自然，音节和谐流畅，浑然天成，不假碓饰，散发者、清新飘逸的气息、3【小题1】B【小题2】
①牵挂、焦虑宋雨上大戏前，忆秦娥因担惊受怕、牵挂隹虑而失眠
②紧张、充满希望宋雨正式演出时，忆秦娥紧张得双腿打战，又做好各种准备希望闺女体体面面地,出嫁
③失落、产生危机感宋雨演出造成轰动后，忆秦娥内心感到难以言表的失落，同时产生舞台不再属于自己的危机感和羞辱感.
④感到被忽视忆秦娥在座谈会上看到曾经为自己写词的老师为宋雨写词时感到被忽视.【小题3】
①秦腔史以前忆秦娥演出前，忠、孝、仁、义等老艺人和她男、胡彩香、米兰等人为她作准备，她从放羊娃成长为秦腔名伶；而今忆秦娥为宋雨的正式演出做充分准备，宋雨赢得满堂彩，又有了、小忆秦娥”的美誉，成了秦腔接班人，秦腔的发展史在两代人的传承中得以体现.
②社会史宋雨演出后，媒体评价，时尚,惊艳，观众评价“现在讲颜值“比美国大片都过瘾、从中可见时代变革和社会变迁，人生舞台不是哪一个人永远的舞台，在生命的长河里始终都是后浪推前浪【释桁】【小题1】本题考查学生综合赏析文学作品的思想内容和艺术手法的能力•小说中宋雨并没有正面出场‘错误，小说第二段内容是对宋雨的正面描写；、复杂而立体’错误，小说节选部分呈现出的宋雨形象并不复杂、立体.故选比【小题2】本题考查学生鉴赏作品的人物形象和心理变化的能力.牵挂、焦虑结合,、忆秦娥那几天.有点失眠甚至还请人开了安眠药，让自己晚上能勉强睡那么几个小时”可知，宋雨上大戏前，忆秦娥因担惊受怕、牵挂隹虑而失眠.紧张、充满希望结合剧场的第一次铃声响起时，她甚至都紧张得双腿打战“凡过去忠、孝、仁、义四个老艺人，还有她男、胡彩香和米兰老师能为她想到的，她都想到了.她是要把闺女体体面面、漂漂亮亮地打扮，出嫁’了“可知，宋雨正式演出时，忆秦娥紧张得双腿打战，又做好各种准备希望闺女体体面面地,出嫁失落、产生危机感结合站在最后一刊旺r老,忆秦娥，内心的失落感，又是难以言表的尽管这个小忆素娥就是她的女儿〜忆秦娥傻眼了，她第一次感到了生存危机，更感到了一种几乎无法向人言说的羞辱感“可知，宋雨演出造成轰动后，忆秦娥内心感到难以言表的失落，同时产生舞台不再属于自己的危机感和羞辱感.感到被忽视结合,、秦八姓老师曾经为自己写过两首同样的词.而今天这首，已经不是在为她写了“座谈会上，好多人已经把好词给宋雨用尽了，用得几乎都有些忽略她的存在了“可知，忆秦娥在座谈会上看到曾经为自己写词的老师为宋雨写词时感到被忽视.【小题3】本邈考查学生理解文中重要句子的含义，多角度探究作品意蕴的能力、、《主角》是一部秦腔史，也是一部社会史’这句话来自文本二，
①秦腔史文本二,、《主角》不仅讲述了忆秦娥从放羊娃一路成长为秦腔名伶的经历，更反映了秦腔的兴褒和社会的变迁”结合,过去忠、孝、仁、义四个老艺人，还有她男、胡彩香和米兰老师能为她想到的“可知，以前忆秦娥演出前，忠、孝、仁、义等老艺人和她勇、胡彩香、米兰等人为她作准备，她从放羊娃成长为秦腔名伶；结合、她还是在不停地拍着宋雨的肩膀，让她别慌张……她甚至在演出前，还给宋雨喝了温热的增强体能饮料”演出的轰动效应，是省秦，甚至包括西京秦腔界所有人都没料到的，全城，炸了锅了有多家媒体，已经在称宋雨为,小忆秦娥’了”可知，而今忆秦娥为宋雨的正式演出做充分准备，宋雨首演成功，嬴得满堂彩，又有了,、小忆秦娥”的美誉，成了秦腔接班人，秦腔后继有人，秦腔的发展史在两代人的传承中得以体现.
②社会史文本二”一部秦腔史，也是一部社会史它饱含着社会发展的兴衰与变迁,结合,、媒体的报道是，美得时尚,、美得惊艳,,美得令人生息f现在讲颜值哩“我看比美国大片都过瘾哩“可知，宋雨演出后，媒体评价、时尚惊艳,观众评价”现在讲颜值“比美国大片都过寤从中可见时代变料口社会变正小忆秦娥的成长折射出人生的必然规律，人生舞台不是哪一个人永远的舞台，在生命的长河里始终都是后浪推前浪【答案】【小题I】B【小题2】C【小题3】D【小题4】
①跟从我学习的人，李翱、张籍是其中的杰出之士.他们三个人鸣于世的诗文的确是很好的了•
②孟东野到江南任职，好像有些不愉快的样子，所以我谈谈命运决定于天意的道理来劝解他.【鲜析】【小题1】本题考查学生文言断句的能力.句意金石没有声音，是由于敲击它而发出呜声人们发表言论也是一样的，有不得已的地方，然后起来说话.他歌唱，是有所思念，他哭泣，是有所伤怀凡是出于口而成为声音的，大概都有不平的地方吧！；,、或击之呼为兼语结构，、之作，击’的宾语，作鸣的主语，不可断开，排除CD；其哭也有怀”与,，其歌也有思“句式一致，互相对应，独立成句，排除AD故选民【小题2】本题考直学生对古代文化常识的掌握，理解一词多义现象的能力.A.正确句意借助它们来呜…善于借助外物啊B.正确C错误擅长；结交二者不同句意为什么不叫那些善呜的人来呜呢？.一向同留侯张良交好D.正确疑问副词，怎么；疑问代词，什么句意何足为喜/为什么如此失意而独自伤悲？故选C【小题3】本题考杳学生理解并概述文章内容的能力D「他的诗赶得上甚至超过杜甫等人、错误，根据原文其存而在下者，孟郊东野始以其诗鸣其高出魏晋，不懈而及于古，其他浸淫乎汉氏矣”可知，孟东野的诗高出魏晋诗文，他不懈怠地努力创作，可以赶得上古人；其他美妙之处，可以渐渐比得上汉代的诗文选项曲解文意•故选D.【小题4】本题考查学生理解并翻译文言句子的能力.⑴,者・・・・・・也”,表判断；、尤、，优异，杰出,这里指杰出之士；“信二的确，确实2,、役于江南、到江南任职；♦,释然:疑虑肖除的样子，这里引申指愉快的样子；“解”，宽解，劝解参考译文大凡事物得不到平衡，就会发出声音草木没有声音，风吹它而发出声音；水没有声音，风振荡它而发出声音水的飞■，是由于夕卜物的冲击；水流得快，是由于夕卜物的阻塞；水的沸腾，是因为用火煮它金石没有声音，是由于敲击它而发出鸣声人们发表言论也是一样的，有不得已的地方，然后起来说话他歌唱，是有所思念，他哭泣，是有所伤怀凡是出于口而成为声音的，大概都有不平的地方吧！音乐是人们将郁结在内心的思想国育向夕M顷泄形成的声音，选择用陛善鸣的东西借助它们来鸣金钟、石磬、琴瑟、箫管、鲍笙、土墙、鼓、祝散这八类东西，是物品中善于发出鸣声的上天对时令的变化也是这样，选择那些善鸣的事物借助它们来鸣所以用鸟来鸣春，用雷来呜夏，用虫来鸣秋，用风来鸣冬四时的互相推移变化，那必定也是得不到平衡吧！对人来说也是这样人的声音的精华是语言，文辞对语言来说，又是其中的精华，尢其要选择另陛善鸣的借助它们来呜在唐尧、虞舜时代，咎陶、禹是当时善呜的，就通过他们来鸣夔不能用文辞来呜，就借着自己制作的韶乐来鸣夏朝的时候，太康的五个兄弟用他们的歌来鸣伊尹鸣于商代，周公鸣于周代凡是载在《诗经》《尚书》等六部经书上的，都是鸣得最好的当周朝衰微的时候，有孔子和他的学生一班人鸣着，他们的言论影响大所以《论1吾》上说“上天是要把孔夫子作为晓喻众人的木舌金铃”这肓坏相信吗？楚是大国，在它灭亡的时候，有屈原来鸣汉朝的时候，司马迁、司马相如、扬雄，是最善于以文辞来鸣的以后到了魏晋时代，鸣于世的人匕次上古时，然而也不管断绝就另陛善鸣的人音，他们的文辞，声音清丽而浮夸，节拍频整而急促，语言放荡而悲凉，思想欧情颓唐而放纵；这样的著作杂乱无章，没有系统这大概是上天认为另外时代德行重恶而不顾念它吧？不然，为什么不叫另陛善呜的人来呜呢？唐代有了天下以来，陈子昂、苏源明、元结、李白、杜甫、李观，都用他们的所长鸣于当时现在还活着而处在下位的，便是孟东野，开始用他的诗鸣于当世他的诗高出魏晋诗文，不懈怠地努力创作，可以赶得上古人；其他美妙之处，可以渐渐比得上汉代的诗文跟从我学习的人，李翱、张籍是其中的杰出之士他们三个人鸣于世的诗文的确是很好的了还不知道天意将和谐他们的声音，使他们歌颂国家的兴盛呢？还是将使他们处境穷困，心情痛苦，而歌唱他们自己的不幸呢？他们三个人的命运如何，完全决定于天意他们身处上位何足为喜，身处下位又何足为悲！孟东野到江南任职，好像有些不愉快的样子，所以我谈谈命运决定于天意的道理来劝解他【答案】【小题I】B【小题2】相同点都流露出登临绝顶的愿望不同点本诗侧重流露超尘出世之感，诗人登上峰顶，独坐山巅，悠闲自在地欣赏白云升腾，流露出超尘出世之感；杜诗侧重表达积极入世之感，杜甫将众山的4南高大的泰山进行对比，表现出诗人不怕困难、敢于攀登绝顶、俯视一切的雄心和气概，流露出兼济天下的豪情壮志【弊析】【小题1】本题考查学生对诗歌内容的理解和赏析能力.B」如同梦中错,,十年关梦麻，此日向峥喋,意思是十年来，诗人梦寐以求到南岳一游，今天终于能够亲眼遥望和观赏这座睁崂挺拔的祝融峰.这两句诗不仅道出诗人仰慕南岳这座名山的多年^愿，而且也暗含着诗人在人生旅途中的漂泊与艰辛，并不涉及如同梦中故选民【小题2】本题考直学生比较阅读之对诗歌思想感情的鉴赏能力.两首诗都流露出登临绝顶的愿望.本诗终当逼孤顶，坐看白云生.”诗人发誓自己最终要登上祝融峰顶，坐在山顶上，悠闲自在地欣赏缕缕白云从山顶四周的峡谷里慢慢升起.、终当有定要的意思即跺，、、孤顶指祝融峰顶本诗尾联是诗人因景生兴产生的念头，也是他由望峰激发的登临绝顶的愿望所以这一结尾不仅关合全诗，而且深化了主题由望进而向往,蹋:流露出超尘出世之感杜诗最后会当凌绝顶，一览众山小一两句，写诗人并不满足看岳而是想登上山顶一揽盛景的心情此联号为绝响，再一次突出了泰山的高峻，写出了雄视一切的雄姿和气势，也表现出诗人的心胸气魄、、会当“是唐人口语，意即,一定要如果把会当”解作应当便欠准确，神气索然众山的4年口高大的泰山进行对比，表现出诗人不怕困难、敢于攀登绝顶、俯视一切的雄心和气概正因为泰山的崇高伟大不仅是自然的也是人文的，所以登上的极顶的想望本身，就流露出兼济天下的豪情壮志.【答案】函酒临江横槊赋诗信而见疑忠而被谤夜深忽梦少年事梦喘妆泪红阑干（柔情似水，佳期如梦人生如梦，一尊还酎江月/庄生晓梦迷蝴蝶，望帝春心托杜鹃我欲因之梦吴越，一夜飞度镜湖月）【详鲜】本题考杳学生识记名句名篇的能力.书写时需要;埴的字形有湎宵‘谤”收、阑尊、雷鹃度）【答案】【小题1】
①浑然天成
②拍案叫绝（赞叹不已）
③不幸而言中（一语道破）【小题2】（I）将“砚被认为至迟应在母系氏族时期的仰韶文化时期或更早”修改为“砚的起源（出现）被认为至迟应在母系氏族时期的仰韶文化时期或更早或将砚被认为至迟应在母系氏族时期的仰韶文化时期或更早修改为，现被认为至迟应在母系氏族时期的仰韶文化时期或更早起源（出现）”•
（2）将谁也不会否认它不能在修改为,谁也不会否认它能在:【小题3】甲它既为研墨而生乙砚是文人的砚丙历久弥贵【弊析】【小题1】本题考查学生正确使用成语的能力.
①语境指灯谜与小说的情节很自然融合在一起，可填浑然夭成,浑然夭成形容诗文等结构严密自然，用词运典毫无斧凿痕迹.
②语境指对文学作品的艺术特点的赞叹，可填拍案叫绝赞叹不已）拍案叫绝拍桌子叫好，形容非常赞赏赞叹不已连声赞赏不止.
③语境说贾政的灯谜砚台寓含的有言必应”之意让人产生这些灯谜是否都会得到应验的联想，而联想后来都发生了，可填“不幸而言中“一语道破不幸而言中不希望发生的事情却被说准真的发生了一语道破一句话就说穿了【小题2】本题考查学生辨析并修改病句的能力.砚被认为至迟应在母系氏族时期的仰韶文化时期或更早”成分残缺导致表意不明，可在，现、后加的起源”或，的出现.、，或者在句末加,起源或,出现:、、谁也不会否认它不能在，,不合逻辑，否定失当，改为,谁也不会否认它能在二【小题3】本题考查学生语言表达之情境补写的能力.甲结合后文的结果,注定了它与墨长相厮守的命运”可推知此处指砚台是为研墨而存在的，应填它既为研墨而生,乙此处和,砚文化是文人的文化、’对照，表明砚台和文人的密切关系，可推知应填,，砚是文人的现）丙结合,、超越时间，超越历史’可知，此处指砚台历时越久越珍贵，应填、，历久弥贵,【答案】
①贾雨村是人世间与贾府的交汇处
②实则真实可感
③他们又分别代表了两种不同类型的人物【洋笄】本题考查学生语言表达连贯之情境补写的能力.第
①空，文段主要介绍《红楼梦》中的两个关键人物，前一句介绍了甄士隐，故本句应介绍贾雨村；而小说中贾雨村与贾府有若干丝万缕的关系,故本句可填写贾雨村是人世间与贾府的交汇处”第
②空，前文有看似虚幻莫测”的表述，后文应表述的是与之相对的内容，故此处可填写“实则真实可感）第
③空，根据后文“一种是以甄士隐为代表的超然出世的人物，一种是以贾雨村为代表的热衷名利的人物分析可知，甑士隐与贾雨村分属不同的类型人物；且,、一种……一种……”意味上文是总说型的句子，故此处可填写他们又分别代表了两种不同类型的人物”.【答案】略【详笄】本题考直学生的写作能力.审题这是一篇引语式的材料作文题材料^举了几种不同的英雄，这几种英雄体现不同的特点，但是都有共性的特征就是英雄精神，材料第一段,把一切献给党）暗含对党的忠诚，,他中有坚定信仰,暗含对党的信仰；,吴运铎为研造枪弹三次身负重伤、暗含为党奉献和不屈不挠的精神材料第二段,、甘愿奉献的,螺丝钉精神、持之以恒的钉钉子,精神、精益求精的,工匠精神这些都是对工作的态度与精神，体现的是一种爱岗敬业、敢于担当的创业精神.材料第三段彭德茂一直热心相助、关怀得至，在潜移默化的影响下，奋锋也养成了助人为乐的好习惯，坚持不懈做好事”体现的是助人为乐、无私奉献的道德英雄.当然这三段材料还展现出一种爱国英雄的精神.材料第四段是对英雄的意义阐述，是引导写作的提示语©写作主题为、.・・・・・英雄:在写作的时候，可以根据对材料的理解，及对掌握的相关素材，确定写作的内容，比如可以写忠于信仰的铁骨英雄，也可以写爱岗敬业的创业英雄，还可以写无私奉献的道德英雄，或者是匹夫有责的爱国英雄等只要能移体现英雄主义，体现英雄精神即可.写作时，我们确定其中的一个主题进行写作，比如写爱国英雄，主体部分可以采用并列结构，选择几个有代表性的爱国英雄进行写作，比如杜富国、陈祥榕等此外,在文章的结尾处可以表达对英雄的认识和赞颂之情立意
1.忠于信仰、百折不挠的铁骨英雄
2.爱岗敬业、勇于担当的创业英雄
3.助人为乐、无私奉献的道德英雄
4.天下兴亡、匹夫有友的爱国英雄派继承了八大家的明白晓畅，这是一种近代化、实用化的语言趋势，也是平民化、世俗化的时代要求，结合事功的主题，成为南宋散文的时代面貌第四个转型是古文的主战场从意识形态下沉到科举说起科举辅导，吕祖谦比同时期的老乡陈傅良还要稍逊陈傅良以科举文辅导名震一时，他编著的服务于科举的古文选本《八面锋》也红极一时，《四库提要》评此书曰〃相传此为傅良所撰……皆预拟程试答策之用，非欲著书，故不署名耳宋人好持议论，亦一代之风尚，而要其大旨，不失醇正……是编虽科举之书，专言时务〃科举文与古文互相借重，互相煽动，是典型的新样古文新样古文在科举场的成功对南宋古文运动有推波助澜的作用《古文关键》中提出了〃有用文字，议论文字是也〃这样违背纯文学的观点，恰恰体现了科举文的特点，议论文对科考最有用第五个转型体现了商业文明的时代特点从《古文关键》的多处矛盾来看，可能由书商最终出版定稿，他们从吕祖谦谈文的语录、授课的讲义、课堂评点的古文组合剪辑成《古文关键》一书当时该书比较畅销，可能有二卷本，还有二十卷版本实际上不管书商有多少〃神操作〃，不管其多么粗制滥造，但它价格便宜，且大量印刷，推动了古文的普及，促进了文化的普及评点者将文本阅读感现场表达出来，随机标注在文本上，可以是即兴的、感性的，也可以是理论提升式的读者借助这些标抹符号以现场体会评点者的感受，所以选本格外真切到清代，古文选本种，而成熟的选本大部分有评点，600古文也找到了它最佳的存在方式，最终延续为今天中小学教材中的文言文（摘编自马茂军《〈古文关键〉与南宋古文转型》）下列关于原文内容的理解和分析，不正确的一项是（）
1.本文试探讨〃复兴儒学、文以载道〃的古文在南宋转型为〃为论文而作，不关讲学〃的古文A.南宋古文的第二个转型突出特征是从形而上的下沉到形而下的，〃形而上的〃指复兴儒学神圣使命的传统古文主张，B.形而下的〃指写文章的方法从《古文关键》可能有多个卷本等的矛盾现象看，说明其书可能是由书商最终出版定稿的C.到清代，古文找到了它最佳的存在方式，成熟的选本都有评点，并延续为今天中小学教材中的文言文D..下列对原文论证的相关分析，正确的一项是（）2文章第一段作者首先提出问题，其次将南宋〃古文〃与同时期的文化高峰〃理学、诗学、词学〃作比较，进一步说明古A.文不受重视文章结构严谨，采用总分总的结构，展开多角度多层次的论证，阐述思路清晰有力
8.文章主要采用比较分析、列举事实、讲道理等论证方式分析《古文关键》转型信息，体现了作者的研究深度C.文章阐述南宋古文发展变化的各种转型特点时，均类比推理，突出选本的时代性D..根据原文内容，下列说法不正确的一项是（）9南宋古文第一个转型是由道到文的转型，比较看重文章自身的价值，编写和阅读古文选木成为时尚A.南宋散文结合事功的主题，语言有近代化、实用化趋势，符合平民化、世俗化的时代要求B.〃有用文字，议论文字是也，属于违背纯文学的观点，不能体现新样古文的特征，于科考无益读者借助评点者在书C.D.
二、非连续类文本阅读中留下的各种标抹符号，感受评点者的阅读感，因而选本格外真切阅读下面的文字，完成小题材料一殷瑞的整个诗学思想中，〃风骨〃实居于首位他编选的《河岳英灵集》序里有一段回顾唐诗由初而盛的演变过程的言说，认为贯串于其间的一条主线，正是诗中的〃风骨〃〃由失落以至恢复、由逐渐形成以至发展成熟的进程〃序言里还提出了自己的选诗标准，也有〃言气骨则建安为传，论宫商则太康不逮〃的说法，同样体现出以〃风骨〃为首要的着眼点按以〃风骨〃论文，发端于刘勰《文心雕龙・风骨》篇（或可溯源于曹丕〃文气〃说），从其所谓〃结言端直，则文骨成焉；意气骏爽，则文风清焉若丰藻克赡，风骨不飞，则振采失鲜，负声无力〃的解说看来，当是指刚健有力的文章质性，给人带来积极向上的感发作用，有助于克服六朝后期文坛的颓靡习气〃风骨〃的这种力量又来自何方呢？曹丕〃文气〃说将其归源于作者个人才性（甚至是先天决定的），孟子另有〃养气〃之说，以为〃浩然之气〃〃配义与道〃，则显然归属于儒家的教化刘勰《风骨》篇里引证了曹丕的《明诗》、《时序》诸篇，还谈到建安文人发扬才性以造就〃慷慨以任气〃的文章风骨的实例，而又宣扬通过〃思摹经典〃或〃熔铸经典之范〃以形成风骨，可算是两家之说的综合〃风骨〃进入唐代，开始起了变化唐初史家为要给新王朝创立一代新风，提出〃南北文风融合〃的主张，要以北方的“气质〃来救济南方的〃清绮〃，这〃气质〃便有〃风骨〃的意味在〃风骨〃一词中所可能包含的社会内容及其所体现的深沉的人生感慨更突出盛唐时，标举〃风骨〃已成为诗家共识,如李白推重〃蓬莱文章建安骨〃，高适赞扬侯少府诗〃风骨超常伦〃，岑参称许杜华诗〃骨气凌谢公〃故殷瑶以〃风骨〃论诗，实亦风会之所趋，并非个人的独见尽管如此，盛唐人谈〃风骨〃，仍有其时代之特色建安文人身处〃世积乱离，风衰俗怨〃之时，虽怀有慷慨之志，而不免常带悲凉之意唐代文人则处在大有为的时际，诗风中哀感的情味相对减少，刚健、明朗、飞扬、壮大的气象得到凸现，构成了盛唐〃风骨〃的主要色调与此同时、殷瑞诗学〃风骨〃论的特异之处，最主要的一点，是将〃逸气〃（自由放达的超世情怀）包容于〃风骨〃的范围之内长期以来，人们研究盛唐诗坛的两大潮流边塞诗派和田园山水诗派，多以〃风骨〃归属前者而忽略后者，就因为我们的观念中惯常以〃风骨〃同济世、用世乃至愤世、嫉世的人生态度相联系，于是田园山水诗里所表现的隐逸出世的情趣，便落到了视野之外实际上，〃超世〃也可能成为一种积极的人生姿态，坚持超世的路向也需要有生命的力度，陶渊明便是其中的典范由此看来，殷瑶诗学中的〃风骨〃是以陶渊明式的〃真气〃加注于建安风骨之中，从而大大地拓展了传统〃风骨〃的理念在殷瑶的观念里，无论是济世的信念、愤世的感慨甚或超世的情怀，只要属于生命的本真，能体现生命的力度，便都有可能构成诗中风骨（摘编自陈伯海《唐诗学书系•意象艺术与唐诗》）材料二〃风骨〃，是我国古代文学批评的一个重要美学标准，〃风骨〃被运用到文学批评中来已属比喻义〃风〃，又可称为〃风神〃风韵〃〃风概〃‘风华〃风节〃等，它们都是指具有外在可感的个性鲜明、独标风韵的精神风貌，是人物内在精神气质不自觉地呈现在人的神色和举止行为上的征候〃骨〃，又可称为〃气骨〃〃骨鲤〃〃骨气〃等风骨合用，既有外在可感的风貌，又有内在神情与外在韵度相统一的精神气质〃风骨〃作为一个文学美感特征，借用形象的词语，描述一个整体的美学风貌具备风骨的作品，必然具备刚健有力、简约明晰的言辞，二者是统一的风骨作为一个艺术领域的批评术语，它是作品所透发的带有清新刚健美感特征的整体美学风貌，而不是作品内容和形式特点的简单相加风与骨虽各有所指，但是在和辞采的关系上，它们又共同构成一方，与辞采构成表里对应、有主有从的两个方面在二者的关系上，刘勰又着重阐述风骨应居于主要的地位，风骨可以作为文学的内在要素，可以和辞采构成表里关系并占据主导地位风骨作为文学的内在要素，是相对于语言表现的外在形式而言的，但是，不应该将它坐实为文学作品的实际内容，它乃是文学作品的思想情感、文章的情理所抽象和虚化成的审美意象，是作品内容的〃神〃而不是内容本身由此看来，风骨必须和文采相结合，才可能产生完美的艺术作品〃风女骨〃，两者合在一起共同组成作品思想感情所显现的〃风姿神貌〃，反映出人物总体精神风貌以及艺术作品所展示的以抒情主体的精神气骨为其主要内蕴的总体美感特征（摘编自王少良《中国古代文学原理研究》）.下列关于材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（）4《河岳英灵集》序言中，无论是对唐诗发展演变过程的认知还是选诗标准，殷瑞都将〃风骨〃放在首位A.殷燔认为无论是边塞诗派还是山水田园诗派，只要作品中有生命的本真和力度，风骨自然也就具备B.〃风〃本义是指人物内在的精神气质自然而然地外化为人的神色和举止行为的征候，具有个性鲜明、独标风韵的精神风C.貌文学批评中的〃风骨〃与辞采表里对应、有主有从，二者完美结合才可能产生完美的艺术作品D.•根据材料内容，下列说法不正确的一项是（）5刘勰综合了曹丕的〃文气〃说和孟子的〃养气〃说，对〃风骨〃提出了个性化的见解A.建安文人与盛唐文人作品〃风骨〃色调之所以有差异，是因为建安与唐代的社会状况不同
8.〃风骨〃本义是内在的神情与外在韵度相统一，其比喻义是清新刚健美感特征的整体呈现C.尽管风骨是文学作品的内在要素，但其仍然是作品内容的〃神〃而不是内容本身D..下列诗句，全部具有〃风骨〃特征的一项是（）6甲流水落花春去也，天上人间乙朱门酒肉臭，路有冻死骨丙试问卷帘人，却道海棠依旧宁为百夫长，胜作一书生T甲乙丙丁甲丙乙丁A.B.C.D.,请结合材料一，探究今天我们研究中国诗学思想中〃风骨〃的意义？7•有人认为李白〃诗酒人生〃，喜好游山玩水，因而他的大多诗作缺乏〃风骨〃对此你怎么看？请依据材料简要阐明理8由
三、双文本阅读阅读下面的文字，完成下面小题文本一:主角（节选）陈彦忆秦娥那儿天，有点失眠甚至还请人开了安眠药，让自己晚上能勉强睡那么儿个小时一醒来，她就想着宋雨的首演几乎比自己演出还让她上心孩子毕竟是第一次上大戏，让她担惊受怕的事太多了自己初上台时，可是没少出漏洞闹笑话不是没把头包好，将满头金簪银花，披散得台上台下到处都是；就是中途要上厕所，却没有任何时间，竟然尿在彩裤里反正能想到的，她都为女儿想到了，几乎是一点一滴地在帮宋雨准备着宋雨最大的特点，就是能下暗力，那是一种钉子钉铁的刚强毅力这次担任《梨花雨》女一号,宋雨几乎是玩了命了除了排练，回到家，关上自己的房门，就在里面一练半晚上正式演出那天，剧场的第一次铃声响起时，她甚至都紧张得双腿打战但她还是在不停地拍着宋雨的肩膀，让她别慌张，说这时一定要保持镇定演员既要做到心中有人，又要目中无人只有这样，才能把演出水平，自自然然地发挥到极致这是个半文半武的戏，对演员的体力也是很大的挑战她甚至在演出前，还给宋雨喝了温热的增强体能饮料总之，凡过去忠、孝、仁、义四个老艺人，还有她舅、胡彩香和米兰老师能为她想到的，她都想到了她是要把闺女体体面面、漂漂亮亮地打扮〃出嫁〃了演出的轰动效应，是省秦，甚至包括西京秦腔界所有人都没料到的，全喊〃炸了锅了〃〃炸锅〃有两种炸法一种是瞎得炸了锅了；一种是好得炸了锅了《梨花雨》自然是好得〃炸了锅了〃秦腔现在的演出，除了像忆秦娥这样的名角出场，一个戏，一般也就只能演那么两三场而《梨花雨》的〃演出月〃，竟然到了场场爆满、一票难求的地步媒体的报道是「美得时尚〃〃美得惊艳〃〃美得令人窒息〃有多家媒体，已经在称宋雨为〃小忆秦娥〃了可每当谢幕时，观众一浪一浪朝台前拥去，并大声呼唤着〃小忆秦娥〃时，站在最后一排的‘老〃忆秦娥，内心的失落感，又是难以言表的尽管这个小忆秦娥就是她的女儿忆秦娥不断听到观众各种评价〃省秦又有台柱子了这娃绝对没麻达！〃〃这个宋雨不比忆秦娥差现在讲颜值哩〃〃忆秦娥已是年过半百的人了，那化妆出来就是没有娃们好看么你看这戏多好看的，再看都不厌烦么〃有的干脆说〃有了这帮娃们，忆秦娥恐怕就该慢慢退出历史舞台了〃〃如果秦腔都是这样鲜活好看的脸面，哪还愁没有观众？我看比美国大片都过瘾哩，这都看的是真人么〃就连装台名人刁顺子都说〃有新把式了，看来忆秦娥这个老把式得退阵了过去说，阵阵离不了穆桂英我看这个宋雨，只怕是要成省秦阵阵离不了的新穆桂英了〃更让忆秦娥没想到的是，春节后，已经定好的十几个台口，有好几个都要换《梨花雨》到底是冲好戏来的？还是冲〃小忆秦娥〃来的？还是冲〃青春〃颜直’来的呢？忆秦娥傻眼了，她第一次感到了生存危机，更感到了一种几乎无法向人言说的羞辱感又一天，团里开《梨花雨》座谈会她坐在秦八娃旁边，一直看着秦八娃用铅笔在一个纸烟盒上写着什么无意间，她哨到了〃忆秦娥〃的字样，就拿过来要看秦八娃说〃胡划拉了几句，还没改呢，别看〃但她还是拉过来看了忆秦娥看小忆秦娥出道秦八娃老师曾经为自己写过两首同样的词而今天这首，已经不是在为她写了似乎也不是为宋雨写的，而是为他自己的一种感觉和心情在写那句〃春来似早，一地寂寥〃，其实完全不是今天座谈会的氛围座谈会上，好多人已经把好词给宋雨用尽了，用得几乎都有些忽略她的存在了好个〃一地寂寥〃，岂不是在说自己此时此刻的心境吗？文本二陈彦《主角》是一部秦腔史，也是一部社会史记者《主角》不仅讲述了忆秦娥从放羊娃一路成长为秦腔名伶的经历，更反映了秦腔的兴衰和社会的变迁，您如何看待和处理小人物与大时代的关系？陈彦每个人都不是孤立存在的，周遭与身后，一定网织着密切的社会关系忆秦娥也不例外尤其是成为名伶以后，关系就更为复杂一些舞台小世界，本来就联系着广阔大社会秦腔自身对政治、经济、历史、哲学、法律、宗教、人文、民俗的饱蘸，使它在任何时代都不可能成为独自低吟浅唱的孤岛在写这部作品时，我自己也有一种努力，就是想把自己几十年来的社会人生感悟，都附着在小说人物身上，加以尽情抒发一部秦腔史，也是一部社会史它饱含着社会发展的兴衰与变迁我自己在文艺团体工作几十年，学习、研究、实践这门艺术，汲取了很多宝贵的营养，甚至形成了一种民间视角的看待社会历史演进的方式包括对小人物与大时代的关系的认知与辩识，也与秦腔这门古老艺术教给我的思维与认识事物的方式有关历史是人民推动的，这句话也在某种程度上讲清了小人物与大时代的关系（摘编自新华网）.下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（）9小说开头交代宋雨首演的事实，也回忆忆秦娥初次登台闹的笑话，极力渲染忆秦娥的不安情绪，为下文情节发展作铺垫A.小说中宋雨并没有正面出场，而是通过忆秦娥的视角、媒体和观众的反应等，从侧面呈现出宋雨的人物形象，复杂而立B.体小说语言质朴通俗，如〃炸了锅了〃〃没麻达〃〃把式〃〃胡划拉〃等口语词汇的运用，亲切自然，更增添了浓郁的地C.域特色陈彦认为《主角》关联了自己的社会人生感悟，书中他以独特视角介绍秦腔传承，并反映出对小人物与大时代关系的认D.知.宋雨首演前后，忆秦娥的心理发生了哪些变化？请结合文本一简要分析
10.请结合文本谈谈你对〃《主角》是一部秦腔史，也是一部社会史〃的理解11
四、文言文阅读阅读下面的文言文，完成小题大凡物不得其平则鸣草木之无声，风挠之鸣；水之无声，风荡之鸣其跃也，或激之；其趋也，或梗之；其沸也，或炙之金石之无声或击之鸣人之于言也亦然有不得已者而后言其歌也有思其哭也有怀凡出乎口而为声者其皆有弗平者乎乐也者，郁于中而泄于外者也，择其善鸣者而假之鸣金、石、丝、竹、匏、土、革、木八者，物之善鸣者也维天之于时也亦然，择其善鸣者而假之鸣是故以鸟鸣春，以雷鸣夏，以虫鸣秋，以风鸣冬四时之相推敝，其必有不得其平者乎！其于人也亦然人声之精者为言，文辞之于言，又其精也，尤择其善鸣者而假之鸣其在唐、虞,咎陶、禹，其善鸣者也，而假以鸣夔弗能以文辞鸣，又自假于《韶》以鸣夏之时，五子以其歌鸣伊尹鸣殷，周公鸣周凡载于《诗》《书》六艺，皆鸣之善者也周之衰，孔子之徒鸣之，其声大而远传曰〃天将以夫子为木铎〃其弗信矣乎！楚，大国也，其亡也，以屈原鸣汉之时，司马迁、相如、扬雄，最其善鸣者也其下魏晋氏，鸣者不及于古，然亦未尝绝也就其善者，其声清以浮，其节数以急，其辞淫以哀，其志弛以肆；其为言也，乱杂而无章将天丑其德莫之顾邪？何为乎不鸣其善鸣者也！唐之有天下，陈子昂、苏源明、元结、李白、杜甫、李观,皆以其所能鸣其存而在下者，孟郊东野始以其诗鸣其高出魏晋，不懈而及于古，其他浸淫乎汉氏矣从吾游者，李翱、张籍其尤也三子者之鸣信善矣抑不知天将和其声,而使鸣国家之盛邪？抑将穷饿其身，思愁其心肠，而使自鸣其不幸邪？三子者之命，则悬乎天矣其在上也奚以喜，其在下也奚以悲！东野之役于江南也，有若不释然者，故吾道其命于天者以解之（选自韩愈《送孟东野序》，有删改）.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（）12金石之无声/或击之鸣/人之于言也亦然/有不得已者而后言/其歌也有/思其哭也有怀/凡出乎口而为声者/其皆有弗平者乎A./金石之无声/或击之鸣/人之于言也亦然/有不得已者而后言/其歌也有思/其哭也有怀/凡出乎口而为声者/其皆有弗平者乎B./金石之无声/或击之/鸣人之于言也亦然/有不得已者而后言/其歌也有思/其哭也有怀/凡出乎口而为声者/其皆有弗平者乎C./.金石之无声/或击之/鸣人之于言也亦然/有不得已者而后言/其歌也有/思其哭也有怀/凡出乎口而为声者/其皆有弗平者D乎/.下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（）13〃假之鸣〃与〃善假于物也〃（《荀子•劝学》）两句中的〃假〃均为〃借助〃之意A.六艺，指包含《诗》在内的〃六经〃，也指礼、乐、射、御、书、数六种科目B.〃不鸣其善鸣者〃与〃素善留侯张良〃（《鸿门宴》）两句中的〃善〃字含义相同C..〃奚以喜〃与〃奚惆怅而独悲〃（《归去来兮辞并序》）两句中的哭〃字含义不同D.下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（）14文章阐述了〃物不平则鸣〃的道理，即事物得不到平衡会发出声音草木受风吹而发出声音，水和金石受外力的影响而A.发出声音文章也阐述了〃人不平则鸣〃的道理，指出出于人之口的声音大概都是因为有所不平，还指出B.人的声音的精华是语言要选择那些善鸣的来发声，在尧、舜时，咎陶、禹是当时善鸣的；当周朝衰微的时候，孔子及其弟子的言论影响大C.韩愈为孟东野鸣不平，韩愈认为处在下位的孟东野努力创作并用自己的诗鸣于当世，他的诗赶得上甚至超过杜甫等人D..把文中画横线的句子翻译成现代汉语15（）从吾游者，李翱、张籍其尤也三子者之鸣信善矣1（）东野之役于江南也，有若不释然者，故吾道其命于天者以解之2
五、古代诗文阅读阅读下面这首唐诗，完成小题舟中晚望祝融峰齐已天际卓寒青，舟中望晚晴十年关梦寐，此日向峥噪巨石凌空黑，飞泉照夜明终当蹑孤顶，坐看白云生,下列对这首诗的赏析，不恰当的一项是（）16
①首联写出望祝融峰的时间、立足点和周围环境，透露出高远清寒的氛围A.颔联诗人舟中望山，如同梦中，内心既有喜悦，也有对人世沧桑的感慨17颈联对仗工稳，一山一水，一静一动，一黑一明，互相映衬，富有立体感C.全诗以〃望〃字统领，昔日期盼、今日感受、来日愿望相互交织，情景交融D..本诗尾联化用了杜甫《望岳》〃会当凌绝顺，一览众山小〃两句，请简要分析二者表达的情感有何异同18
六、名篇名句默写补写出下列句子中的空缺部分
19.（）苏轼曾在《赤壁赋》中以剪影般的〃,两句，刻画了曹操豪迈英武、文武双全的风姿1（）《屈原列传》中说屈原写《离骚》是因为心中有怨恨，而心中有怨恨，则是因为〃，2（）梦境是现实的投射，更是内心真实情感的具象化表达，古代文人擅长借〃梦〃寄托情思，如3
七、简答题阅读下面的文字，完成下面小题
22.灯谜在春秋时代就有，那时叫〃隐语〃，到汉魏时才开始称为〃谜〃，到明清时代，猜灯谜在民间已十分流行在《红楼梦》里，灯谜却被曹雪芹巧妙地用来提示人物命运、遭际，既与小说的情节
①,又推动了故事的发展与人物性格的塑造，感染力极强，令人
②在《红楼梦》第二十二回中，贾政出了个〃身自端方，体自坚硬虽不能言，有言必应〃的谜面，要求打一用品，谜底是砚台砚台寓含的〃有言必应〃之意自然会让人产生〃这些灯谜是否都会得到应验〃的联想，而后面的故事的确被他
③砚台作为中国传统的手工艺器物之一，（甲），也就注定了它与墨长相厮守的命运砚被认为至迟应在母系氏族时期的仰韶文化时期或更早，但直至唐宋两代，砚台才真真正正地在文人心中占有一席之地,到这时谁也不会否认它不能在中国传统工艺文化的舞台上充当一个有特殊地位的角色人们用砚、赏砚、品砚、藏砚已不是仅仅停留在工艺器用鉴赏的层面，审美空间的扩展使人们能从更多的角度和更多的层面彰显砚文化的精华，从此，赏砚进入了一个更高的层面,与文人士大夫的人格修养相影观照从某些方面来讲，（乙），砚文化是文人的文化，是精英文化笔会写秃，墨会研尽，纸会用完，而唯独砚台，可以超越时间，超越历史，（丙）.请在文中横线处填入恰当的成语
23.文中画波浪线的句子有两处语病，请进行修改
24.请在文中括号处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过个字2512
八、情景运用.阅读下面的文字，完成下列小题26甄士隐与贾雨村是作为〃对立幻象〃存在于《红楼梦》全书的叙事之中的甄士隐是人世间与太虚幻境的连接点，―
①,他们两人又生活在同一个时代，印证了太虚幻境与贾府是虚实相映的看似虚幻莫测，®，给读者带来了强烈的真实感与情感体验而作为〃对立〃呈现的形象，―
③__,一种是以甄士隐为代表的超然出世的人物，一种是以贾雨村为代表的热衷名利的人物后者在前者的眼里是虚无，前者在后者的眼里是疯癫，二人最后在觉迷渡口相遇，如同开头在葫芦庙比邻而居的情况一般二人所经历过的世间纷扰都像是南柯一梦，梦醒之后的再次相遇则暗示着一切都仿佛回到了原点甄士隐已悟道成仙，冷眼旁观世间百态；贾雨村却因贪赃枉法，终被削籍为民这时已然超脱的甄士隐以〃老仙长〃的身份出现，并作为精神导师来对贾雨村进行点化，体悟人生真谛，从而使得二者又在对立中回归了统一在上文横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密每处不超过个字20
九、写作。
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