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高三语文期末试卷题号四五六阅卷人总分-----*—•得分注意事项全卷采用机器阅卷，请考生注意书写规范；考试时间为分钟
1.
120.在作答前，考生请将自己的学校、姓名、班级、准考证号涂写在试卷和答题卡规定位置2部分必须使用铅笔填涂；非选择题部分必须使用黑色签字笔书写，字体工整，笔迹清楚密
3.2B封请按照题号在答题卡上与题目对应的答题区域内规范作答，超出答题区域书写的答案无效:在草稿
4.线纸、试卷上答题无效卷（第卷）A I（满分分时间分钟）100120
一、论述类文本阅读阅读下面的文字，完成下面小题冯友兰先生对哲学的理解一开始即有一种中国思想特色，他是中国思想应对西方思潮的一个代言者他认为哲学的目的就是为人生提供行为标准，他把哲学分为宇宙论、人生论、知识论，这种分类来源于古希腊哲学的物理学、逻辑学、伦理学，而在对西方哲学的认识中，他也形成了自己独立的代表了中国思想特质的哲学观近代中国哲学一开始就肩负着双重任务，引入一个有普遍性的学科与平台，发掘出一个有中国特色的思想空间以与现代科学等西方现代文明形态对话在西方哲学范式占主流的思维方式中，哲学是追寻理性的理智活动，以理性与理性的言说思考、讨论世界的普遍性真理，密而从持这一立场的许多西方哲学学者看来，中国哲学是不是哲学则是一个待讨论的问题中国哲学给人留下不重视理性论证封线的印象，部分西方学者因此质疑中国哲学的合法性其实，中国哲学中也不乏理性讨论，只是很多时候我们没有把这个理性讨论放在最核心的理论位置西方哲学的先驱一直在反思哲学上的西方中心论，学者们开始注意到哲学或许不止有一种形态雅思贝尔斯认为，中国的先秦诸子、印度的苦行者、希腊的哲学家、以色列的先知，无论彼此的信仰、思想内容与内在禀性的差异有多大，都属于同一类的人他所谓的哲学是指突破了依赖异己性力量，而从人自身发现了超越性，并让自我与宇宙的内在根源相契合的学问和实践而一个文明是否能获得它的高度，就在于它是否能在混沌或混乱中取得这种突破余敦康认为有必要从文明的角度思考人类哲学的多元与差异，他的基本想法是人类精神的觉醒是在希腊、印度和中国这三个地区同时发生的余敦康先生以精神自由的原则取代了古代文明的实体性原则刻画哲学突参考答案与解析1【答案】【小题l】A【小题2】C【小题3】A【薛桥】【小题I】本题考查学生对原文内容的理解和分析的能力.余敦康认为……从人自身发现了超越性”错，是雅思贝尔斯的看法，选项张冠李戴CJ,追求内心幸福和外界幸福的结合”错原文为、,冯友兰认为，中国所以没有近代自然科学是因为中国的哲学向来认为，人应该求幸福于内心，不应该向外界寻求幸福可见选项曲解文意.D「通过建立哲学平台错，冯友兰……”说法错，原文为“近代中国哲学T始就肩负着双重任务，引入f有普遍性的学科与平台、可见哲学平台,,不是冯友兰建立的，是近代中国哲学引入的故选A.【小题2】本题考查学生分析论点、论据和论证方法的能力.€
7、从理性思维上诠释”错，文章主要谈中国哲学的特点与发展，没有从理性思维上诠释中、西哲学不同另结合第二节内容，文章只是比较论述中国哲学的特点，对比论证也不鲜明故选C【小联3】本题考查学生根据原文内容进行判断、推理的能力.Ar用……，由此开创中国哲学、’错,原文为把带有时代焦虑性与地区局限性的政治文化问题转化成一个超越具体时代和地域的哲学问题1只说这种追求至今仍有生命力可见”由此开创了中国哲学不存在因果关系.中国哲学不是冯友兰开创.故选A、5【答案】【小题1】B【小题2】C【小题3】A【小题4】
①围绕党和政府的中心任务.
②针对当前发生的各种典型事件和存在的突出问题.
③用鲜明的观点传播观点信息
④形成具体有形的意见（鲜明的引导性）•【小题5】
①引导读者辨别是非.指出颜值即正义”是一种畸形价值观，,无0弑的追捧行为不可取
②引导读者思考具体做法.指出偶像的打造,应该将重点放在教育而不是包装上；我们应该多谈一点文化，多传播一些正能量.【羿析】【小题1】本题考直学生筛选并辨析信息的能力.A…十，鸡殳武艺,指出了文学体裁的丰富多样“扩大范围，原文是、,在新闻的十八股武艺‘中此处省路了,、在新闻的“一词，因而不能说是,、文学体裁的丰富多样”；C“流量包裹下的艺人大部分……没有受过良好的文化教育曲解文意，原文是,有的年少成名，在人生观、价值观形成的关键时期没有受到良好的文化教育，而是在名利场浸泡，被粉丝们追捧”；D「优质的偶像不需要无懈可击的容颜绝对化，原文说的是,、未必有无懈可击的容颜故选B【小题2】本题考查学生筛选并辨析信息的能力.cr它的初衷是培养优质偶像，这一做法无可用F‘错误，Y禺像养成模式的初衷是为了“实现流量变现，故选c【小题3】本题考直学生理解文章内容，筛选并整合文中信息的能力.A.噫在证明新闻评论比新闻报道更加深刻，更具有传播价值错误,原文提到两者结合才是完整的新闻含义’、各自的特点又是十分明显的）故选A.【小题4】本题考查学生归纳内容要点，概括中心意思的能力由它总是围绕党和政府在各个时期的中心任务”围绕党和政府的中心任务由,、针对当前发生的各种典型事件和存在的突出问题”可得出针对当前发生的各种典型事件和存在的突出问题由,、运用分析和综合的方法，进行议论说理，指明什么是正确的，什么是错误的”可得出用鲜明的观点传播观点信息由、传播观点信息，以具体有形的意见直接地指导人们的思想和行动，具有更鲜明的引导性”可得出形成具体有形的意见（鲜明的引导性）.【小题5］本题考直学生分析概括作者在文中的观点态度的能力.由,为了推销这件商品「颜值即正义,的畸形价值观正在悄然流行……粉丝对偶像这种无脑式的追捧行为，形成一波又一波的舆论热点，引发了社会各界的关注讨论何概括出引导读者辨别是非.指出颜值即正义,是一种畸形价值观，,无脑式的追捧行为不可取.由”这些人大多数尚未成年就离开学校，进入经纪公司当练习生他们将时间更多花在表情管理的训练、讨好粉丝的话术、应对采访的技巧上有的年少成名，在人生观、价值观形成的关键时期没有受到良好的文化教育，而是在名利场浸泡，被粉丝们追捧”可见，一个偶像的打造，应该将重点放在教育而不是包装上，应对其文化水平、专业能力、道德修养等方面都有专业且全面的规划”可概括出引导读者思考具体做法.指出偶像的打造，应该将重点放在教育而不是包装上；我们应该多谈一点文化，多传播一些正能量.【答案】【小题l】A【小题2】
①优美的景色清新的乡野风景，和谐的池塘壁光，呈现出内外融洽的自然美.
②独特的家居布置.村民把自己崇拜、言爱的元素融汇在家居布置中，蕴藏着民间特有的想象力.
③充满精气神的村民讲解很有气势的村干部和村庄里的人是村庄的灵魂，他们真正爱祖祖辈辈生活过的村庄，滋养出柴米油盐的过日子气息.【小题3】
①文本一中作者以旁观者的身份看到村庄人充满精气神，狂放天真，富有想象力，意在表达对村子的言欢和对村庄人的热情赞美.
②文本二中作者以村中生活亲历者的身份感受到村里人善良隐忍，宽厚温暖，平和超然，意在表明村里人深刻影响了自己的人生.【小题1】本题考直学生对文本一相关内容和艺术特色的分析鉴赏的能力•A.、也隐含着对燕坊古村烟火气不足的批评“错误结合”在我的河南老家，用芝麻叶做糊涂面条，也是一道独特的美味河南还有一个习俗留一些芝麻梯故意不打干净，用来钓鱼”等分析，由燕坊古村的刚冈惭下的芝麻棵想起河南老家的关于芝麻的回忆，表达对故乡的熟知与深情等，并没有表达对燕坊古村烟火气不足的批评.故选A.【小题2】本题考查学生理解文章内容，筛选并概括文中信息的能力.结合到处可见黄色的南瓜花J由紫色的扁豆花儿，大红色的除了灯笼，还有美人蕉，红花绿叶衬着暗旧的瓦，枝枝入画.另一样红是大梦筐里晒着的喜盈盈的小辣椒，还没靠近就更觉得热了几度.青的是刚冈惭下的芝麻棵，掰开饱满的芝麻瓣，裸呈出空空匝匝的芝麻粒”分析，抓住乡野的事物分析，色彩丰富，物种齐全等，突出乡野的风景和谐清新如根据灯光就是从池塘壁开始亮的“池塘壁上的灯光是幽幽的蓝，衬着池塘里面的草木；再然后，屋框的灯线次第亮起，是金黄的浅白的新月，蓝灰色的天，还有点点星光，金黄线条勾勒出的屋檐，幽蓝的池塘多么美妙”分析，乡野池塘的壁光，贴合着本乡本土的气息，呈现出一种不突兀的自然美，内外融洽的美•结合,、我尤为感兴趣的是他们的家居布置，比如他们墙上的贴画，常常是虚构和非虚构的剧烈结合”,这些细节让我迷恋，细节里蕴藏者的气息里洋溢着民间特有的想象力，他们就是这样涌洒任性地把他们崇拜的、喜爱的元素融汇在一起，融汇在自己的日子里，狂放，天真，直接，可爰”等分析，主要从家居布置角度来分析的，这些乡野人家的家居布置，潇洒任性地把他们崇拜的、喜爱的元素融汇在一起，蕴藏着民间特有的想象力.结合,、最动人的还是村里的这些人.如燕坊古村的鄢老先生、钓源村的彭女士，他们讲解时的气势就是不管多有文化的人到村里就得乖乖听他们讲，也许他们的讲述会有这样那样的瑕疵，但这一点儿都不重要，重要的就是他们那个精气神儿.这是他们的村庄，他们祖祖辈辈生活的村庄”,、一村庄，一栋房子，总是需要真正爱她的人在那里生活，需要这些人在那里滋养出柴米油盐的过日子的气息，才是真正的房子，真正的村庄”等分析，充满精气神的村民让作者迷恋.村庄里的这些人，如有气势的讲解员等，都是村庄的灵魂，他们祖祖辈辈生活在村庄，这些人在村庄滋养出柴米油盐的过日子的气息，他们深爱村庄.【小题3】本题考查学生探讨作者的创作意图的能力.文本一写作者进入别人的村庄，是以旁观者的身份来写的.如,、燕坊古村是第一站“到达淡阪村的时候，已经是晚上了“还去了钓源村’等.抓住,如何贴合着本乡本土的气息，呈现出一种不突兀的自然美，内外融洽的美，实在是一道有难度的考题”乡村的核心和灵魂是什么？除了这些活色生香的人们，我想不出别的答案一个村庄，一栋房子，总是需要真正爱她的人在那里生活，需要这些人在那里滋养出柴米油盐的过日子的气息，才是真正的房子，真正的村庄“细节里蕴藏着的气息里洋溢着民间特有的想象力，他们就是这样潇洒任性地把他们崇拜的、喜爱的元素融汇在一起，融汇在自己的日子里，狂放，天真，直接，可爱”等分析，在不同的乡村中见识到了不同的景象，引发作者的思考如、、是原来的村干部，花白头发，精神矍银，讲解起来也是自成体系，中气十足”、,他走起路来健步如飞，我们跟得汗流法背”给我们解说的是个姓彭的女士，身材壮实，眼睛亮亮的，声音高高的，走路喳喷的她的讲解是提问式，有点像老师教学生，我们经常被她逗得大笑“不过于我而言，最动人的还是村里的这些人等分析，写村里的人充满精气神，他们天真狂放所以文本一主要热情赞美村庄人和抒发对村庄景物的喜欢•文本二是写作者在村中的生活，是自己村子生活的经历者.结合,、我的亲人，也许是身处民风淳朴的边塞的缘故，他们是那么的善良、隐忍、宽厚，爱意总是不经意写在他们的脸上，让人觉得生活里到处是融融暖意.“我从他们身上领略最多的就是那种随遇而安的平和与超然”这几乎决定了我成年以后的人生观等分析，、我的亲人、让我体会了村里人的善良、隐忍、宽厚等，还可以从他们身上领略到那种随遇而安的平和与超然等这些品©质几乎决定了我成年以后的人生观，即深刻影响了我的人生【答案】【小题I】EO【小题2】B【小题3】B【小题4】I廖鹏父子以及钱宁同党王钦等人，都以跟随叛乱判处斩首，廖鹏等人攀附宦官希望能免除死罪.2甘肃总兵官李隆唆使乱军杀死巡抚许铭，被逮捕到都城，经人营救免于审讯.【小题5】
①都督刘晖被罢免职务.
②甘肃总兵官李隆受审伏法.【鲜析】【小题1】本题考直学生准确断句的能力.句意廖鹏等人竟然缓期处决王钦后来由内廷直接发出的谕旨免死刘济极力抗争，皇帝不听.原文,鹏等竟缓决“和、,钦后以中旨免死、济力争中，三句句子的主语分别为、，鹏等、钦、济’这几个人句子主语不同，应在中间断开，故可在E、L处断开；、不听”是对「济力争”的反应，其前省略了主语皇帝，故应在攻断开【小题2】本题考查学生辨析一词多义的能力.A.原文理,，意为罢免，,、则思正身以黜恶,中的,黜,意为罢除、去除句意吏部请求罢免他们就想到要自身正直,斥退邪恶的人.B.说法有误，原文中的“省’意为理会句意皇帝不理会并且每天检验反省自己「逮奉圣朝中的、建意为，到了,句意厂卫逮捕了人到了晋朝建立.D「不获世之滋垢、中的“滋一意为、,黑二句意皇帝逐渐不能忍受不沾染尘世的污垢•故选B【小题3】本题考查学生分析理解文章内容的能力.B“纵容奴仆何玺打人致死”错，原文为、后父陈万言奴何玺殴人死并非是陈万言纵容奴仆何玺打人致死-这是法律不能允许的“错，根据原文，•如果释放何玺，这是法律不能施行于外戚的奴仆的表现.故选B【小题4】本题考查学生准确翻译文言句子的能力.⑴、、党、同党；一论斩、判处斩首；噎缘”,攀附；“冀希望⑵FT唆使；、，建入都;被逮捕到都城；嗜、营救；、免赴翱、，免于审讯【小题5】本题考查学生归纳内容要点的能力•根据原文都督刘晖以奸党论戍，有诏复官.甘肃总兵官李隆嗾乱军杀巡抚许铭，逮入都，营免赴鞠.济皆力陈不可，帝从其言.晖夺职，隆受讯伏辜”可知，在
①都督刘晖被罢免职务，
②甘肃总兵官李隆受审伏法这两件事上，皇帝采纳了李济的谏言参考译文刘济，字汝楫，是腾骗卫人正德六年考中进士由庶吉士授任吏科给事中山西巡抚李钺弹劾左、右布政使倪天民、除达吏部请求罢免他们，皇帝不允许刘济上疏争论，皇帝不理会皇帝驾临宣府、榆林，刘济都上疏请求皇帝回京皇帝下诏册封许泰、江彬为伯爵，刘济又与众给事中上疏力争，都不回或世宗即位，刘济出京核有甘肃边区军饷嘉靖元年，升为刑科都给事中主事陈嘉言因事获罪下狱，刘济上疏营救，皇帝不答应彦鹏父子以及钱宁同党王钦等人，都以跟随叛乱判处斩首，彦鹏等人攀附宦官希望能免除死罪刘济上疏说,、目古以来死囚临斩，鼓下仍然接受诉词事奏皇上得到批复，已经接近曰暮，再请示而后行刑，就已经傍晚绝对没有与众人一同抛弃他们的意思请求自三次请求之后，鼓下不得接受诉词虐鹏、王钦等人定罪十分恰当，希望陛下不要迟疑,下诏从今以后在申时酉时行刑，彦鹏等人竟然缓期处决王钦后来由内廷直接发出的论旨免死刘济极力抗争，皇帝不听按照旧例，厂卫逮捕了人，一定要取原奏情况送刑科签发驾帖千户白寿携芾驾帖到刑科，刘济索要原奏，白寿不给，刘济也不肯签发两人列词呈上，皇帝先接受了白寿的进言，竟然拒绝刘济的奏议宦官崔文的奴仆李阳凤犯罪，已交刑部皇帝接受崔文的诉说，把他移交镇抚司刘济率领六科抗争，皇帝不听都督刘晖因勾结奸党判处戌边，皇帝下诏恢复他的官职甘肃总兵官李隆唆使乱军杀死巡抚许铭，被逮捕到都城，经人营救免于亩讯刘济都极力陈述不可行，皇帝听从了他的话刘晖被削职，李隆受亩伏法皇后的父亲陈万言的奴《卜何空打人致死，皇帝下令释放他刘济上奏说,陈万言纵容奴仆杀人，得以免罪是很幸运的，然而T释放何玺等人，这是:不能施用于外戚的奴仆”刘济在谏官官署时间久，言论侃侃，多与权贵宠幸相抵触，正直的声言很高，皇帝逐渐不能忍受「,大礼争议兴起，廷臣钠辛的人很多获罪不久皇帝命人在金水桥阻拦诸位朝臣，刘济在左J顿门伏地痛哭，在朝廷上受到杖责过了十二天又受到杖责，谪戍辽东十六年册立皇太子，赦免众多谪戍的人，刘济不在其中，死在了戍守之地【答案】【小题1】C【小题2】
①渔翁荡舟江上.听啼鸟流水，观明月寒波，乐似严子陵，从表面上看醉山水.
②渔翁傍晚从醉中醒来，暗示此前独自饮酒；渔翁因贪看月亮而失神放下鱼竿，说明他无心垂钓，实则别有心事.【蜂柠】【小题1】本题考查学生综合鉴赏诗歌的形象、语言和表达技巧的能力.CJ、喑鸟关关与,关关雎鸠，在诗歌中的作用不相同“啼鸟关关、是写景，借景抒情；“关关雎鸠是起兴，以雎鸟相向合鸣，相依相恋，兴起淑女与君子的联想.故选C【小题2】本题考杳学生评价诗歌思想内容和情感的能力.
①从表面上看醉、山水.开篇描绘了一幅渔翁荡舟图，烟雾笼罩，小船自在悠闲，蓑衣雨湿风干.在烟波中出入的小船终于泊岸，被雨水打湿的蓑衣也已晾干.江上的渔翁时醉时醒，自在地消受着夜晚只听啼鸟此呼彼唤，流水潺潺，其乐融融，就像东汉的高隐严子陵一般.
②实则别有心事.渔翁醉醒江上晚“渔翁傍晚从醉中醒来，暗示此前独自饮酒；回头贪兔魄，失意放渔竿他偶尔回头遥望明月，突然感到了人生的失意，而颓然放下了渔竿渔翁因贪看月亮而失神放下鱼竿，说明他无心垂钓【答案】君子生非异也善假于物也无边落木萧萧下不尽长江滚滚来亲朋无一字老病有孤舟（示例二或命巾车或棹孤舟）【详笄】本题考查学生默写常见的名句名篇的能力.注意重点字词的写法，如、生萧、滚’、棹等要理解字义去记忆【答案】【小翅I】
①翩翩起舞
②赞不绝口
③乘风归去【小题2】示例一虎年春晚上爆红的《只此青绿》,用舞蹈语汇创造性转化《千里江山图》，舞蹈是动态的，画作是静态的，以动化静，带来更全方位的视觉享受.示例二《只此青绿》在虎年春晚上爆红，它用舞跪语汇创造性转化《千里江山图》，舞蹈是动态的，画作是静态的，以动化静，带来更全方位的视觉享受.【小题3】
①,、古月是指《千里江山图》，、,今人,是指当下的观众，其含义为画家早已逝去千年J旦是千载之后，那幅画的神韵却通过现代舞蹈的转化，熏陶了无数的观众.
②妙处以改写诗句的形式来呈现作者的感悟，使得表达更加诗意和优美；运用比喻的手法，将《千里江山图》比作,、古月二化平实为生动，激发读者想象；诗句中包含了,古月今人的今昔对比，在对比中传达出更为清晰悠远的历史感，诗情哲理并茂，更为精妙丰富【鲜柠】【小题1】本题考直学生正确使用成语的能力.第一空，此处是形容舞者的动作、姿态,可用,、藤藤起舞”翩翩起舞轻捷飘逸地舞起来第二空，此处是说《千里江山图》用舞蹈的方式进行创意表现，让人赞叹，可用赞不绝口赞不绝口赞美的话说个不停，形容对人或事物十分赞赏第三空，此时说美不胜收的舞蹈让在场的观众也飘飘欲仙，甚至想要飞升到仙界，可填,、乘风归去，乘风归去驾着风进入仙界0【小题2】本题考直学生辨析并修改病句的能力.原句话病有一是结构混乱，’、《只此青绿》在虎年春晚上爆红，舞蹈语汇创造性转化《千里江山图》）此句暗换主语，在,舞蹈前面应加上,用;或者把这句改为、，虎年春晚上爆红的《只此青绿》，用舞蹈语汇创造性转化《千里江山图》:二是搭配不当「、创设更全方位的视觉享受:创设有,,开始设立“兴办，成立，创办”等含义，在此处、创设,与厚受嘴配不当，将,、创设,改为、带来、【小题3】本题考查学生赏析句子含义及效果的能力.语境是描述舞蹈《千里江山图》的结尾，“一轮明月朗照千年.王希孟与展卷人在画卷两端四目相对，拱手致意由此可知，今人不见古时月，古月依旧照今人中的，古月.、是指《千里江山图》，“今人”是指当下的观众，照的意思是熏陶画家王希孟早已逝去，今天的观众无缘得见其绘画时的风采；但是舞增《千里江山图》却通过现代舞蹈的形式展现了画作的神韵，令今天的观众也能受到美的熏陶.故此句含义为画家早已逝去千年，但是千载之后，那幅画的神韵却通过现代舞蹈的转化，熏陶了无数的观众.再看效果此句化用李白的诗句，用浓缩的诗化的语言概括出了作者的感悟，使表达呈现出诗意的美；、、今人不见古时月，古月依旧照今人”运用比喻手法，将《千里江山图》比作古月二者的相似点是优美而有魅力；这样的比喻化平实为生动，激发读者想象，扩大了美的意境；i寺句中将,、古月今人的今昔对比，仿佛沟通了古时与今时，交融了古人与今人，一轮明月，一幅《千里江山图》贯通千年，在对比中传达出更为清晰悠远的历史感，诗情哲理并茂，更为精妙丰富.【答案】
①“贵体欠安”改为身体不适
②高徒改为学生
③极度恶化、改为,严重或加重
④务必改为请；
⑤删除,不必挂念、、【详释】本题考查学生语言表达得体的能力.
①,、贵体欠安=、，贵体,就是阁下的身体，是一种尊敬的说法，多用于年长于自己或社会地位高过自己的对象，不能用在自己身上，改为身体不适、
②高徒水平高的徒弟，泛指有成就的学生，称自己，不当，改为,学生、♦
③“极度恶化;情况向非常坏的方面转化，用来形容感冒，程度不当，应改为严重或加重、；
④务必”，一定，必须的意思，用在此处语气强硬，改为、请、
⑤、不必挂念;不用担心自己，用于请假条中多余，可删去、9【答案】例文:聆听鸟语鸟语一直是我最喜欢听的声音，尤其是经历了三年的疫情之后，再次聆听这样一种声音，更有一种劫后余生的幸福.麻雀是鸟类里的平民.它的身上，带有一种泥土的气息.落叶色的羽毛下，是室不起眼的躯体，先天就注定了鸟类中的平民”身份，无法为自己赢得美誉也许正因为如此，它在关注着普通人的生活.或喜或忧，都是百姓的情感它唧唧的短促叫声，好像在吐音、饥”音，总想找东西填饱肚子一想起童年时的饥饿感受，我便替麻雀们忧伤祖母对麻雀有着一种特殊的情感每次碾过谷，她会在老屋的窗台上为麻雀撒上一些窗台面积窄小，麻雀们便利用了紧挨窗边的一棵拐枣树.一只麻雀衔走一粒粮食，会马上返回树枝上.数十只麻雀，就这样不知疲倦地在树枝与窗台之间穿梭着，形成一场褐色的疾雨麻雀对关爱过它的人，会表现出一种亲近.有时，祖母闭目在拐枣树下小想，它就落在祖母的肩膀上.它们目光安详，叫声柔和，仿佛是在感应祖母的呼吸和心打匕祖父在化羊峪那面山坡种谷时，捡到了一只受伤的大雁，带回家用绳子拴在窗前，打算第二天煮了吃.那天夜里，又飞来了一只雁，两只雁依假若，叽叽咕咕说了一夜的话，像是在安慰，又像是在诉诩那凄婉缠绵的声音，让祖父动了恻隐之心，于是打消了原先的念头.从此，祖父不让我伤害任何一只鸟.年幼时，我曾跟着同伴们一起用弹弓射杀树上的麻雀，祖父非常生气，好多日子都不再用那双布满老茧的手抚摸我.想起了父亲.他的晚年，大多时间是坐在我家院子里的那棵葡萄架下闭目养神.葡萄架上鸣呜啼，更高的上空大鸟欢叫.他并不睁眼，而是用心体验和享受各种鸟的叫声，布满皱褶的脸绽露出幸福的微笑一旦鸟声消失了，他会怅然若失地睁开眼，一只手掌搭在额头向高处仰望我知道，他在寻找鸟儿的踪迹.父亲不晓得南宋诗人曾几，没有读过《闻禽声有感》里那句坐闻幽鸟语”，但他拥有了那股的精神境界用心灵与鸟语对接，这是何等美好的生命状态.当一个人不再以生活享受为幸福的标准，不再以金钱、权力、地位、美色作为衡量生命的价值取向，而是痴心于某种大自然的物象时，他的生命才会呈现出别样的风景2020,一场疫情让我们开始反思人与自然的关系，重新审视人类自身的自私与残忍，重新定位人在自然界中地位我想，再次倾听鸟语，倾听这样一种天籁之音，会让我们傕得尊重生命的美好聆听鸟语，就在其中.【洋笄】本题考查学生写作的能力.审题这是一道任务驱动型作文题.材料中的关键词是,、声音、声音可以分为很多翔IJ:高音和低音、乐音和噪音、自己的和别人的声音、自然的和社会的声音、过去的和现在的声音、实的和虚的声音.自然层面，风雨雷电、溪吟鸟鸣，都可入耳；社会层面，亲朋好友的问候、师长同学的格托、闹市喧杂、都市闲音，都可入文；历史、现实层面，激昂的、低沉的、爆裂的、欢快的、痛苦的、忧伤的等等各种各样的声音在耳边震荡……我们时时刻刻在发出声音，也时时刻刻与各种声音产生交集.无论什么样的声音都只是一个载体，背后承载的人生情感、生命哲思、理性的认识才是要思考和挖掘的重点.考生可沿着由浅到深，由表及里、由实到虚的思路，进行多角度对比、多维度思辨、整体性建构.本文文体可以多样化.如写记叙文，可以写、生活的声音:从清晨洒水车唱歌.到早点摊的人声喧闹，从父母催促起床到教室里的朗朗书声，都可以进行片段式描写，组合成文；还可以写散文，如写长河波涛滚滚，撞击两岸的气壮山河之声让人感受到拼捶的壮美，然后以长河之声为线索，写与之有关的英雄人物，诗词歌赋，歌颂长江养育了中华文明；还可以写议论文，写毛主席在天安门城楼发出中国人民站起来了”的声音，写邓小平发出,，不改革开放，只能是死路一条,的声音，习总书记发出“促进各族群众共同富裕，促进各族人民大团结，携手共建美好家园”的声音，这些声音代表中国发展的不同阶段，汇成了震撼世界的声音.立意M顷听心灵的声音2,听中国声音，扬民族精神
3.历史深处的声苞心灵的震撼
4.守正创新，奏响，中国好声音）破的特征，中国的先秦诸子哲学与古希腊、古印度哲学都发现了一种关于精神自由的意义，它们都脱胎于早期宗教，然而形态却因整体环境、面对问题、文化基因的不同而呈现出不同的样态希腊文明的求知、印度文明的追求解脱、中华文明的求道皆是一种追求精神自由的精神形态如果这样理解哲学的话,那么并非理性形式而是人自觉地反思自身并将自身与宇宙整体关联起来的这一种精神自觉活动，或许这才是哲学更恰切的定义冯友兰一开始即扭住了人生问题并把它作为哲学的核心问题，在之后的著作如《新原人》中进一步完善，以觉解说与境界说将人生哲学的意义充实，与雅思贝尔斯等人相互呼应冯友兰认为，中国所以没有近代自然科学是因为中国的哲学向来认为，人应该求幸福于内心，不应该向外界寻求幸福然而进一步深入到对哲学的探索后，冯友兰却显露出了自己独特的思想倾向，即对普遍性的探寻他把哲学看成一种具有超越文化意义的有普遍性的思想，这种对普遍性思考的追求一直贯穿在冯先生的哲学探索中，此后明确体现在贯穿他一生思考的共相问题中在《天人损益论》中他已经明确了对哲学的自觉追求，把带有时代焦虑性与地区局限性的政治文化问题转化成一个超越具体时代和地域的哲学问题，这种意义上的哲学追求至今仍有生命力哲学作为一个公共的理性平台，应该承担起协和各种思想立场、各个文明立场的责任，而不是片面强调某种文化的特殊性正是这种哲学平台让冯友兰得以在同期的文化学者的摸索中脱颖而出，中国哲学终究成为取代传统经学、理学、玄学、义理学的思想与学科范式在《新原人》中，冯友兰提出了影响深远的自然境界、功利境界、道德境界、天地境界的四境界说，他给哲学下了一个最代表中国立场传统的定义哲学的用处，本不在于求知识，而在于求智能哲学可以使人达到冯友兰所说的天地境界，而不能使人常住于天地境界
1.下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项是（）A.因为中国哲学给人留下不重视理性论证的印象，所以一些西方学者质疑中国哲学的合法性B.余敦康认为在古希腊、古印度和中国三地区同时发生人类精神的觉醒，从人自身发现了超越性C.冯友兰认为中国哲学追求内心幸福和外界幸福的结合，导致了近代自然科学的缺失D.通过建立哲学平台，冯友兰让中国的哲学成为取代了传统经学、理学、玄学、义理学的思想与学科范式
2.下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是（）A.文章开头总说冯友兰对哲学的分类和对西方哲学的认识，得出了自己的观点B.文章以雅思贝尔斯和余敦康的观点为例，表明部分学者意识到了哲学的多元性C.文章从理性思维上诠释并对比西方哲学和中国哲学的不同，层层推进且逻辑严谨D.文章列举冯友兰《新原人》中的四境界说，并认为哲学能让人达到最高的天地境界
3.根据原文内容，下列说法不正确的一项是（）A.在对普遍性的探寻中，冯友兰用超越具体时代和地域的哲学问题去转换时代焦虑性与地区局限性的政治问题，由此开创中国哲学B.通过对中西方哲学家观点的分析，作者认为把哲学定义为人类反思自身，并将自身与宇宙整体关联起来的一种精神自觉活动或许更恰当C.冯友兰作为中国思想应对西方思潮的一个代言者，一开始即扭住了人生问题并把它作为哲学的核心问题，并在之后的论著中不断完善D.冯友兰关于人生问题的哲学观跟持西方中心论的那些西方哲学家不一样，跟西方哲学家如雅思贝尔斯的观点有相似之处
二、非连续类文本阅读阅读下面的文字，完成下面小题材料一在新闻的十八般武艺〃中，新闻报道和新闻评论是最常用的两种主要文体，它们在一个总的报道思想指导下，分工合作、紧密配合，完成一定的传播任务有学者指出新闻在传播的过程中有两种信息，一是传播事实信息，一是传播观点信息，两者结合才是完整的新闻含义一般来说,在短时间里掌握某一事实并不是十分困难的事情，然而如何评判这一事实，揭示它的性质、意义和发展趋势，却并非易事，必定是因人而异、千差万别的可以说，新闻报道是基础和主体，它以记叙为主，以讲清事实〃五要素〃为基本条件，它的主要任务是报道新闻事实，用事实来反映现实生活，以一种无形的意见来启迪受众新闻评论则是旗帜和灵魂，它总是围绕党和政府在各个时期的中心任务，针对当前发生的各种典型事件和存在的突出问题，运用分析和综合的方法，进行议论说理，指明什么是正确的，什么是错误的传播观点信息，以具体有形的意见直接地指导人们的思想和行动，具有更鲜明的引导性这两种文体的大目标是一致的，都要求准确、鲜明、生动，发挥舆论导向的作用，但各自的特点又是十分明显的在新闻体裁的范围内，如果强调〃发表意见，阐明观点〃，就能将新闻评论区别于消息、通讯一类的文章它总是立足当前，就实论虚，析事明理，通过对现实典型事件和具体问题的具体分析，直接阐明观点，表明立场与态度（摘编自丁法章《当代新闻评论教程》）材料二在娱乐产业化的时代，偶像诞生就像是资本运作逻辑下一件商品的问世为了推销这件商品，〃颜值即正义〃的畸形价值观正在悄然流行在这种不良社会思潮影响下，部分人的三观跟着五官走，认为长得帅或美可以代表一切只要颜值够高，即使犯了罪也有人同情粉丝对偶像这种〃无脑式〃的追捧行为，形成一波又一波的舆论热点，引发了社会各界的关注讨论因变现快、获利高，近年来偶像产业成了资本眼中的香悖悖在〃偶像养成〃模式下，经纪公司与各大网络视听平台以打造偶像团体为目标,将年轻、貌美、帅气的女孩男孩们送上综艺选秀节目、文艺晚会等曝光度高的平台，获取高关注度和粉丝量，从而实现流量变现在这个过程中，偶像养成类选秀节目迅猛崛起这些节目重点聚焦选手的成长过程，追求〃让粉丝看着自己所喜爱的偶像慢慢长大〃的效果为了让自己喜欢的选手脱颖而出，一场场喧闹狂躁的投票大战在粉丝之间拉开帷幕，让节目制作方、广告商赚得盆满钵满尝到甜头之后，艺人经纪公司如雨后春笋般涌现出来，很多老牌公司也转变业务方向，纷纷将目光放在偶像市场的发展上这些公司的实力良莠不齐，大公司选拔有潜力的年轻人，并依靠自身资源对其进行培养和包装；而中小型公司更像是以手中的艺人为赌注，在偶像市场进行一场赌博从2018年到2021年的四年间，选秀类综艺节目一共打造了7组偶像团体，输送了数十位新晋偶像这些选秀节目中对高颜值的追逐倾向十分明显，一些导师在评价选手时秉持颜值即正义〃的理念有导师甚至在节目中直接对选手说〃你长得好看就够了，不需要会别的〃很多观众给选手投票时，也不看选手专业能力和文化水平有的选手根本没有接受过专业训练，唱歌跑调,跳舞跟不上节奏，业务能力惨不忍睹，更别提文化修养和精神涵养了但这些选手却能凭借高颜值过五关斩六将，在激烈竞争中〃躺赢〃为了维持公众的高关注度和高讨论度并转换为高流量数据变现，经纪公司、平台和艺人挖空心思立人设，想尽办法做数据，费尽心机争取各种影视剧、综艺节目的露脸机会，刷存在感在这个过程中，他们发现饭圈〃蕴藏的巨大潜力，于是使用各种方法诱导年轻粉丝群体投票打榜，将其培养成天然的流量制造群体于是，一次次围绕〃颜值即正义〃的营销就此展开，一场为了〃颜值〃奋不顾身的〃饭圈〃行为让人瞠目结舌从某种角度来看，偶像是粉丝自己梦想的投射，其所承载的是粉丝对美好的想象和向往然而,一些在偶像工业体系中打造出来的〃爱豆〃是空有其表的花架子这些人大多数尚未成年就离开学校，进入经纪公司当练习生他们将时间更多花在表情管理的训I练、讨好粉丝的话术、应对采访的技巧上有的年少成名，在人生观、价值观形成的关键时期没有受到良好的文化教育，而是在名利场浸泡，被粉丝们追捧于是，一部分人开始膨胀，对自我的认知和人生的定位逐渐发生偏移，甚至做出了代孕、吸毒等触犯国家法律的行为可见，一个偶像的打造，应该将重点放在教育而不是包装上，应对其文化水平、专业能力、道德修养等方面都有专业且全面的规划真正的优质偶像未必有无懈可击的容颜、潇洒婀娜的体态，却一定要具有善良、谦逊、敬业等优良品质，时刻以〃用精品力作回馈粉丝期待〃来严格要求自己三观岂能跟着五官走？〃颜值即正义〃背后，反映了不良倾向下价值理念的跑偏我们应坚决抵制这种肤浅媚俗的讨论模式，少谈一点颜值，多谈一点文化；少做一些伪流量，多传播一些正能量（牛梦笛《三观岂能跟着五官走》，《光明日报》2021年8月6日）
4.下列对材料相关内容的理解和分析，正确的一项是（）A.〃十八般武艺〃指出了文学体裁的丰富多样，新闻报道和新闻评论就是其中最常用、最重要的文学样式B.〃颜值即正义〃强调优越的长相能代表一切，资本为了推销偶像，快速变现，推动了这一价值观的流行C.流量包裹下的艺人大部分用〃颜值〃〃人设〃俘获粉丝，没有受过良好的文化教育，所以难免误入歧途D.偶像是粉丝自己梦想的投射，优质的偶像不需要无懈可击的容颜，而需要具备专业的能力、优良的品质5•根据材料内容，下列说法不正确的一项是（）A.一般来看，短时间内掌握某一事实不太困难，然而要深入地评价判断却并非易事，这就需要新闻评论发挥舆论导向的作用B.近年〃无脑式〃追捧偶像的事件层出不穷，这引发社会各界的关注，材料二反思这种现象的成因，引导形成正确的价值观C.〃偶像养成〃模式将高颜值的年轻人送上各类节目，关注选手的成长过程，它的初衷是培养优质偶像，这一做法无可厚非D.选秀类节目挑选、追捧高颜值偶像，经纪公司、平台和艺人则诱导年轻粉丝为他们投票打榜,他们共同打造了偶像产业链6,下列对材料相关内容的分析和评价，不正确的一项是（）A.材料一将新闻报道和新闻评论作比较，意在表明新闻评论比新闻报道更加深刻，更具有传播价值B.材料二聚焦〃偶像养成〃现象，从造星、选秀、追星三个层面分析畸形价值观的形成过程及原因C.材料二的标题就是新闻评论的中心论点，从〃三观〃〃五官〃的关系切入，一语中的，直击要害D.材料二吸收部分网络用语，如〃颜值即正义〃〃躺赢〃〃饭圈〃等，拉近了与媒体受众的距离
7.请结合材料说明当下优秀的新闻评论应具备的要素
8.新闻评论应该具有〃鲜明的引导性〃，请结合材料二简要分析
三、双文本阅读阅读下面的文字，完成下面小题文本一村庄的细节乔叶也许到底是柴禾妞的根底，我如今是越来越喜欢到村子里去了在吉安数天里就进了好几个说是古村，也不纯粹是古村，只能说是亦古亦新燕坊古村是第一站，给我们当讲解员的老人就姓都，是原来的村干部，花白头发，精神矍银，讲解起来也是自成体系，中气十足，如数家珍一一本来也就是他的家珍，他滔滔不绝的节奏使得我们的提问都得见缝插针，要不然就没有机会他走起路来健步如飞，我们跟得汗流狭背到处可见黄色的南瓜花儿和紫色的扁豆花儿，大红色的除了灯笼，还有美人蕉，红花绿叶衬着暗旧的瓦，枝枝入画另一样红是大梦筐里晒着的喜盈盈的小辣椒，还没靠近就更觉得热了几度青的是刚刚斩下的芝麻棵，掰开饱满的芝麻瓣，裸呈出密密匝匝的芝麻粒在我的河南老家，用芝麻叶做糊涂面条，也是一道独特的美味河南还有一个习俗留一些芝麻棵故意不打干净，用来钓鱼,抱着这些含着芝麻的芝麻棵来到河边，轻轻敲打，残余的芝麻落下，香气会把鱼儿引来到达建阪村的时候，已经是晚上了正值八月初四，天幕将黑，村里的路灯还没有亮这里的路高高低低的，摸索着走在小巷子里，小巷深处很安静，突然间，灯就亮了起来刚好走到一个有池塘的宽展处，灯光就是从池塘壁开始亮的其实我对亮化工程之类的灯光效果一向不怎么感兴趣，可这一刻，却被这个灯光折服了池塘壁上的灯光是幽幽的蓝，衬着池塘里面的草木；再然后，屋檐的灯线次第亮起，是金黄的浅白的新月，蓝灰色的天，还有点点星光，金黄线条勾勒出的屋檐，幽蓝的池塘……多么美妙这些年我去过不少所谓的美丽乡村，要么就是给墙刷白的面子工程，是一种糊弄人的简单粗暴要么就银杏草坪格桑花，是另一种不伦不类的复制风如何贴合着本乡本土的气息，呈现出一种不突兀的自然美，内外融洽的美，实在是一道有难度的考题吃完饭，我们散了一会儿步灯笼里透出的氤氤光晕笼罩着大街小巷一一不，没有大街，都是小巷这些红灯笼在小巷里默默照耀着，宛若纱灯般朦胧，有些含情脉脉的韵致灯下的人也是分外好看的，迎面就来了母女两个，母亲是三十来岁的娇俏少妇，手里拉的小女孩玉雪可爱再走着，就看到一间门面房里几个汉子光着臂膀在那里打牌，很痛快地吆喝着，这乡村场面着实亲切熟悉乡村的核心和灵魂是什么？除了这些活色生香的人们，我想不出别的答案一个村庄，一栋房子，总是需要真正爱她的人在那里生活，需要这些人在那里滋养出柴米油盐的过日子的气息,才是真正的房子，真正的村庄还去了钓源村，给我们解说的是个姓彭的女士，身材壮实，眼睛亮亮的，声音高高的，走路喷噎的她的讲解是提问式，有点像老师教学生，我们经常被她逗得大笑先去的地方是祠堂，这里的人基本都复姓欧阳，所以这个祠堂名为〃钓源欧阳氏总祠〃，既有总祠，就还有分祠有五大派分支，以仁义礼智信命名我们又去了礼派宗祠，祠堂正中的匾额〃存礼堂〃三个大字居然是钱谦益的真迹，你就知道这个村庄的底蕴该有多么厚我尤为感兴趣的是他们的家居布置，比如他们墙上的贴画，常常是虚构和非虚构的剧烈结合在一户人家的堂屋里，东墙上有一幅画，远景的亭台楼阁都是实拍的照片，近景却是画出来的〃喜鹊登梅〃，硕大的梅花和喜鹊占据了半个画面还有一家，堂屋里有两张桌子，都铺着塑料桌布，上印着大大的福字，周边的花朵有荷花，有玫瑰，有牡丹，也是虚实夹杂，颜色株丽一桌挨着这个墙，一桌挨着那个墙，遥遥地呼应着这些细节让我迷恋，细节里蕴藏着的气息里洋溢着民间特有的想象力，他们就是这样潇洒任性地把他们崇拜的、喜爱的元素融汇在一起，融汇在自己的日子里，狂放，天真，直接，可爱行走在这些村庄中，就能从无数细节中触摸到一个村庄兴衰婚变的简史不过于我而言，最动人的还是村里的这些人如燕坊古村的鄢老先生、钓源村的彭女士，他们讲解时的气势就是不管多有文化的人到村里就得乖乖听他们讲，也许他们的讲述会有这样那样的瑕疵，但这一点儿都不重要，重要的就是他们那个精气神儿这是他们的村庄，他们祖祖辈辈生活的村庄他们正该如此啊（有删改）文本二我的梦开始的地方（节选）迟子建童年围绕着我的，除了那些可爱的植物，还有亲人我的亲人，也许是身处民风淳朴的边塞的缘故，他们是那么的善良、隐忍、宽厚，爱意总是不经意写在他们的脸上，让人觉得生活里到处是融融暖意当然，他们也有自己的痛苦和苦恼，比如年景不好的时候，他们会为没有成熟的庄稼而惆怅；亲人们故去的时候，他们会抑制不住自己的悲哀情绪我从他们身上领略最多的就是那种随遇而安的平和与超然，这几乎决定了我成年以后的人生观
9.下列对文本一相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（）A.作者特意写河南老家的芝麻叶糊涂面条、留一些芝麻棵钓鱼，表达了对家乡的深情，也隐含着对燕坊古村烟火气不足的批评B.到处可见黄色的南瓜花儿和紫色的扁豆花儿，红花绿叶衬着暗旧的瓦，枝枝入画，这些环境描写呈现出生机盎然的村庄景象C.疾破村池塘壁的幽幽蓝光衬着池塘里面的草木，十分贴合本土的气息，呈现出内外融洽的自然美，让作者为之折服D.文章结尾，作者把行走村庄中看到的各种细节加以提炼，将〃最动人的还是村里的这些人〃这一感悟置于读者面前，启人深思
10.村庄的细节为什么让作者迷恋？请简要分析
11.两个文本都写到村庄里的人，但两位作者写作目的不同请简要分析
四、文言文阅读阅读下面的文言文，完成下面小题刘济，字汝楫，腾骥卫人正德六年进士由庶吉士授吏科给事中山西巡抚李钺劾左、右布政使倪天民、陈达吏部请黜之，帝不许济疏争，不省帝幸宣府、榆林，济皆疏请回銮诏封许泰、江彬伯爵，又与诸给事中力争，皆不报世宗即位，出核甘肃边饷嘉靖改元，进刑科都给事中主事陈嘉言坐事下狱，济疏救，不许廖鹏父子及钱宁党王钦等，皆以从逆论斩，鹏等簧缘中人冀脱死济上言;〃自来死囚临斩，鼓下犹受诉词奏上得报，已及日肝，再请而后行刑，则已薄暮殊非与众弃之之意乞自三请后，鼓下不得受词鹏、钦等罪甚当，幸陛下勿疑」诏自今以申酉行刑，鹏等竟缓决钦后以中旨免死济力争不听故事，厂卫有所逮，必取原奏情事送刑科签发驾帖千户白寿赍帖至，济索原奏，寿不与，济亦不肯签发两人列词上帝先入寿言，竟训济议中官崔文仆李阳凤坐罪，已下刑部帝受文诉，移之镇抚济率六科争之，不听都督刘晖以奸党论戍，有诏复官甘肃总兵官李隆嗾乱军杀巡抚许铭，逮入都，营免赴鞠济皆力陈不可，帝从其言晖夺职，隆受讯伏辜后父陈万言奴何玺殴人死，帝命释之济执奏曰〃万言纵奴杀人，得免为幸，乃并释玺等，是法不行于戚嘛奴也〃济在谏垣久，言论侃侃，多与权幸相枝柱，直声甚震，帝滋不能堪〃大礼〃议起，廷臣争者多得罪既而遮诸朝臣于金水桥,伏哭左顺门，受杖阙廷越十二日再杖，谪戍辽东十六年册立皇太子，赦诸谪戍者，济不与，卒于戍所（节选自《明史・刘济传》）
12.文中画波浪线的部分有三处需加句读，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑鹏A等B竟C缓D决E钦F后G以H中I旨J免K死L济M力N争不P听
13.下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（）A.黜，指罢免，与《谏太宗十思疏》中〃则思正身以黜恶〃的〃黜〃字意思不相同B.省，指检查自己的思想行为，与《劝学》中〃日参省乎己〃的〃省〃字意思相同C.逮，指捉拿，逮捕与《陈情表》中〃逮奉圣朝〃的〃逮〃字意思不同D.滋，意为更加，与《屈原列传》中〃不获世之滋垢〃的〃滋〃字意思不同
14.下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（）A.按照旧例，厂卫逮捕了人犯，一定要携带原奏送交刑科，才能签发驾帖千户白寿不按规矩行事，刘济秉公办事，对其不予签发B.皇后的父亲陈万言纵容奴仆何玺打人致死，皇帝下令庇护刘济认为陈万言可以有幸免罪，但释放何玺等人，这是法律不能允许的C.刘济在谏官官署任职时间较长，为官以来正直敢言，上疏进谏多与权贵宠臣相抵触正直的声誉虽然很高，但皇帝对其不能忍受D.〃大礼〃争议兴起后，皇帝命人在金水桥阻拦诸位朝臣，刘济于是到左顺门伏地痛哭，触怒皇帝，两次遭到杖责，最终发配辽东
15.把文中画横线的句子翻译成现代汉语
（1）廖鹏父子及钱宁党王钦等，皆以从逆论斩，鹏等黄缘中人冀脱死
（2）甘肃总兵官李隆嗾乱军杀巡抚许铭，逮入都，营免赴鞠
16.李济久在谏垣，时有进谏，但少有采纳文中哪些决策，皇帝采纳了李济的谏言？
五、古代诗文阅读阅读下面这首元曲，完成下面小题［越调］柳营曲•江上查德卿烟艇闲，雨蓑干，渔翁醉醒江上晚啼鸟关关，流水潺潺，乐似富春山
①数声柔橹江湾，一钩香饵波寒回头贪兔魄
②，失意放渔竿看，流下蓼花滩注
①东汉初年，严子陵不愿意出来做官，曾隐居在富春江边钓鱼
②兔魄指月亮
17.下列对这首元曲的理解和赏析，不正确的一项是（）A.〃越调〃是元曲宫调之一，宫调不同，音调就不同〃柳营曲〃是曲牌名
8.开篇描绘了一幅渔翁荡舟图，烟雾笼罩，小船自在悠闲，蓑衣雨湿风干C.，，关关，指鸟鸣声，，，啼鸟关关，，与，，关关雎鸠，，在诗歌中的作用相同D.曲末以景结情，有画面感，引发读者想象，产生了韵味无穷的艺术效果
18.有人认为曲中的渔翁表面醉心山水，实则怀有心事，请谈谈你的理解
六、名篇名句默写
19.补写出下列句子中的空缺部分
（1）荀子《劝学》中，〃，〃两句表明〃君子〃的天性同一般人没有差别，只是善于借助外物罢了
（2）杜甫《登高》中用落叶和江水抒发时光易逝、壮志难酬的感伤之情的句子是〃,O
（3）〃舟〃作为古人的重要交通工具，也是古代诗文中常见的意象，如〃，
七、简答题
23.阅读下面的文字，完成下列小题无论是传统文化题材，还是现实题材，作品都要对当下观众产生影响《只此青绿》在虎年春晚上爆红，舞蹈语汇创造性转化《千里江山图》，舞蹈是动态的，画作是静态的，以动化静，创设更全方位的视觉享受中国风舞服，清奇秀美，舞者（
①），裙带生风中国画充满着阴阳对立的美学，《千里江山图》更有独特的体现，浓墨重彩、轻描淡写，巍峨壮丽、幽美灵秀……无不透着审美意蕴，笔意之中自带节奏感线条的节奏感和舞蹈的节奏感是相通的，用舞蹈的方式进行创意表现，令人（
②）唯美的舞姿，赏心悦目如此美不胜收，让在场的观众也飘飘欲仙，也欲（
③），起舞弄清影手之舞之足之蹈之，沉浸其中，妙不可言全剧结尾，一轮明月朗照千年，王希孟与展卷人在画卷两端四目相对，拱手致意令人想起李白《把酒问月》中的诗句”今人不见古时月，今月曾经照古人〃其含义也可以表述为〃〃月色如桥，古今相望，这是跨越千年的文脉传承
24.请在文中括号内填入恰当的成语
25.文中画波浪线的句子有语病，请进行修改，使语言表达准确流畅，可少量增删词语，不得改变原意
26.文中画横线的句子是对李白《把酒问月》中两句诗的改写，结合语段，你认为改写后的诗句要表达什么含义？有何妙处？
八、情景运用
27.下面是一位高中生写的请假条，在语言表达上有五处不得当，请找出并作修改要求修改后语意准确，语体风格一致请假条王老师昨晚我受凉感冒，贵体欠安作为您的高徒，我本不应该耽误学业，但病情极度恶化，急需到医院诊治故向您请假三天，务必批准，不必挂念学生小明X年X月X日
九、写作阅读下列材料，根据要求写作每天各种〃声音〃出现在我们的生活里窗外的虫鸣鸟语，街市中的叫卖吆喝；饭桌上家人的欢声笑语，教室里师生的唱和呼应；古代先贤穿越时空的高歌呐喊，历史车轮滚滚前行的时代强音……声音是一种载体，我们要关注声音，更要思考声音承载的情感或哲思关于〃声音〃，你有着怎样的思考和感悟呢？请结合材料，写一篇文章，谈一谈自己的思考要求
①自选角度，自拟标题
②文体不限（诗歌除外），文体特征明显
③不少于800字
④不得抄袭，不得套作。
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