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文本内容:
高二语文期末试卷题号四五六阅卷人总分---*—•得分注意事项全卷采用机器阅卷，请考生注意书写规范；考试时间为分钟
1.
120.在作答前，考生请将自己的学校、姓名、班级、准考证号涂写在试卷和答题卡2规定位置密封部分必须使用铅笔填涂；非选择题部分必须使用黑色签字笔书写，字体工整，
3.2B线笔迹清楚请按照题号在答题卡上与题目对应的答题区域内规范作答，超出答题区域书写
4.的答案无效:在草稿纸、试卷上答题无效卷（第卷）A I（满分分时间分钟）100120
一、论述类文本阅读阅读下面的文字，完成下面小题从基层上看去，中国社会是乡土性的我们不妨先集中注意那些被称为土头土脑的乡下人，他们才是中国社会的基层我们说乡下人士气虽则似乎带着几分藐视的意味，但这个土字却用得很好土字的基本意义是指泥土，乡下人离不了泥土，因为在乡下住，种地是最普通的谋生办法靠种地谋生的人才明白泥土的可贵城里人可以用土气来藐视乡下人，但是乡下，〃土〃是他们的命根，农业和游牧工业不同，它是直接取资于土地的游牧的人可以逐水草而居，飘忽无定；做工业的人可以择面居,迁移无碍；而种地的人却搬不动地长在土里的庄稼行动不得，士气是因为不流动而发生，直接靠农业来谋生的人是粘着在土地上的，这是乡土社会的特性之一，我们很可以相密封信，以为生的人，世代定居是常态，迁移是变态大旱大水，连年兵乱，可以使一部分农民抛井离乡；使像抗战线这样大事件所引起基层人口的流动，我相信还是微乎其微的不流动是从人和空间的关系上说的，从人和人在空间的排列关系上说就是孤立和隔膜孤立和隔膜并不是以个人为单位的，而是以住在一处的集团为单位的美国的乡下大多是一户人家自成一个单位，很少屋檐相接的邻舍这是他们早年拓殖时代，人少地多的结果，同时也保持了他们个别负责、独来独往的精神我们中国很少类似的情形，中国乡土社区的单位是村落，从三家村起可以到几千户的大村，社区间的往来疏少，在区域间接触少，生活隔离，各自保持着孤立的社会圈子
20.划波浪线的甲乙两个句子有一个有语病，请找出并改正
21.请在文中横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密每处不超过12个字
八、情景运用
22.阅读下面材料，按要求完成后面题目杭州某校高二的一堂选修课上，老师与学生打开微信，上课时师生刷微信进行讨论交流把微信带进课堂，家长们又是怎么看的？记者做了一个小调查，意外发现，不少家长觉得是件好事有的家长说，网络容易让人放松；有的父母就利用家校微信群，来和老师，甚至自己的孩子沟通也有家长质疑〃青春期的孩子需要更多地与人直接交往和沟通，现在学生在家的大部分时间已经花在电脑、手机上了如果课堂上老师还以这些信息化手段为主，会不会让孩子变得只会用信息化手段进行交流？〃你对微信带进课堂有何看法？请简要阐述（要求表达简明连贯，言之成理；100字左右）
九、写作阅读下面的材料，根据要求写作古代颜回〃一箪食，一瓢饮，在陋巷〃生活可谓简单，〃人不堪其忧，回也不改其乐〃孔子赞之曰〃贤〃让需求简单一点，心灵就会更丰富一点大道至简，精于心、简于形，简单的生活是一种幸福请以〃简单生活〃为话题，自拟题目，写一篇不少于800字的文章参考答案与解析【答案】【小题I】B【小题2】A【小题3】C【解析】【小题1】本题考直学生理解文章内容，筛选并整合文中信息的能力A.“中国社会是由土头土K的乡下人构成,，理解错误.结合原文可知，是、、中国基层社会）C、,断绝往来理解错误，原文“社区间的往来疏少，在区域间接触少、.D.、，只要……就说法绝对，于文无据原文只是说“在一个熟悉的社会中，我们会得到从心所欲而不逾规矩的自由故选B【小题2】本题考直学生分析论点、论据和论证方法的能力.A.、,主体部分采用并列式的论证结构,，错误，本文主体部分不是采用并列式的论证结构，采用的是纵深式结构，由一个概念自然转入另一个相关概念.故选A.【小则本题考查学生分析概括作者在文中的观点态度的能力cr超过了对乡土社会法律契约的信任”错误，原文表述的是,乡土社会是不会产生法律的1故选c、2【答案】【小题1】B【小题2】C【小题3】
①《蜀相》具备盛唐气象的特点.一是具备考唐气象厚实的特点，作品内容充实；二是具备盛唐气象浑成的特点，语言精练、含蓄.
②文学有其独立性，文学的发展有时并非与政治盛衰的阶段完全合拍.安史之乱后，政治上的盛唐时代结束了，但诗歌上的盛唐气象还在延续【羿析】【小题1】本题考直学生对文本相关内容的理解和分析能力.B”是李空的观点，作者并不认同”错由材料一第三段,贞元、元W之际，诗风有了急谑的转变”可知，贞元、元诗风遽变是作者的观点.故选B【小题2】本题考查学生理解文中重要概念的含义的能力.盛唐气象”指的是盛唐诗歌的顺命，雄壮,、与浑厚也就是诗歌内容厚实、气象浑厚A「黄云万里动风色，白波九道流雪山、万里黄云颜浮，天色瞬息变幻；茫茫九派，白波汹涌奔流，浪高如雪山.诗人豪情满怀，笔墨酣的，将长江景色写得境界高远，气象万千.能体现“盛唐气象”B“呼儿将出换美酒，与尔同销万古愁”落脚一个、羽T字，纵横婢阖之势，慷慨豪迈之气，倏然收归能体现“盛唐气象、\C“沧海月明珠有泪，蓝田日暖玉生烟’是李商隐《锦瑟》中的诗句，海中鲸人泣泪成珠具有浓厚的伤感意味，,蓝田日暖，良玉生烟，形容可望而不可即的诗景，这里大致也是指一种朦胧虚幻的感想D「忽如一夜春风来，千树万树梨花开、，、忽如形象、准确地表现了早晨起来突然看到雪景时的惊异神情经过一夜，大地银装素裹，焕然一新，此时的雪景分外迷人.能体现,,盛唐气象，故选C【小款3】本题考查学生分析、运用文中信息的能力.《蜀相》具备盛唐气象的特点.结合材厚实来源于作品充实的内容，没有这种刚劲有力、明朗阔大的精神气魄，没有丰富的社会生活体验和饱满的政治激情，就谈不上唐诗的，厚’与,雄…可知，《蜀相》是一首怀古诗，此诗借游览古迹，表达了诗人对蜀汉丞相诸葛亮雄才大略、辅佐两朝、忠心报国的称颂以及对他出师未捷而身死的惋惜之情.它具备盛唐气象厚实的特点，作品内容充实；结合材正是由于唐代诗人创造出了一种精练、含蓄、自然、清新的诗的语言，用以概括丰富深刻的思想感情，构成外形鲜明而又内蕴深沉的艺术境界，雄厚才能返归于浑成”可知，《蜀相》这首七律话语奇简，但容量颇大，具有高度的概括力，短短五十六字，诉尽诸葛亮生平，将名垂千古的诸葛亮展现在读者面前.可见《置相》具备盛唐气象浑成的特点，语言精练、含蓄.结合材料
二、文学有其独立性，文学的发展有时并非与政治盛衰的阶段完全合拍“可知，文学有其独立性，文学的发展有时并非与政治盛衰的阶段完全合拍唐朝已由盛极而转衰了，但传统的文学批评，却把安史之乱以至大历初年的诗歌都列为盛唐诗“安史之乱后，政治上的盛唐时代结束了，但诗歌上的盛唐气象还在延续Y蜀相》T寺作于安史之舌店，政治上的盛唐时代结束了，但诗歌上的盛唐气象还在延续【答案】【小题I】B【小题2]I人物形象周志刚是一个正直善良、有着强烈的责任担当、重视自身的荣誉的人.2
①这么说可以回避重复询问的尴尬；
②想以此希望子女理解自己这么做的原因，并可以接替自己的“工作”；
③唤起子女对改良周边环境工程的认同.【小题3】I这是梁晓声提出好人文化观”的前提即不管社会如何发展，时代如何变迁，做一个好人，是对人性、人心的内在要求.社会越发展，时代越进步，作为人本身，更应该向善、向上、向美.2文本一中，大多数街坊认为,、那纯属政府的事，如果政府不觉得有失面子，他们则是特能忍受的，住在那么脏乱差的地方的人家还有面子值得在乎吗？还讲得起面子吗？”周志刚就是,但可以是那样的，应该是那样的”的体现，他坚持自己的想法，哪怕是大家都不支持、帮助，也要完成自己的改良”工作，体现了小人物的正直善良、情义担当梁晓声塑造的这一形象表现了他的好人文化观,【笄析】【小题1】本题考直学生对文本艺术特色的分析鉴赏能力.A「是因为他重视荣誉理解不当，周志刚对小街进行整治主要是出于他的善良和担当；U、是因为他们对自己父亲治理那条脏街的行为感到不露错，儿女们装聋作哑是因为不知道该怎么回应父亲；D「阻力”理解不当，小说中街坊们有对周志刚的做法表示理解的，即使不是很茄》也没有阻挠.故选B【小题2】本题考查学生鉴赏作品的人物形象的能力.人物形象由文本一第一段,、如何让自己的家看上去还有点儿家样，理所当然成了他心目中的重点工程——他似乎要独自承担起改良的神圣使命”在春夏秋三季，人们经常见到他在抹墙，既抹自家的墙，也抹街坊邻居家临街的墙有一年，街道选举先进居民，他空无争议地当选了，区委副书记亲自奖给他一把系着红绸的抹板.他舍不得用，钉了个钉挂在墙上.他依然是个重视荣誉的人”可知，周志刚是一个正直善良、有着强烈的责任担当、重视自身的荣誉的人分析用意星期日或年节假日，儿女们回来看望他和老伴时，他嘴里常常会忽然蹦出一句话，尔们谁知道哪儿有黄泥吗？,儿女们便都装萱作哑•他是在儿女面前自尊心极强的父亲，不会问第二次的，总用自言自语缓解自己的担忧「这个家再不修中爹抹抹，那就不像个家了可见他这么说可以回避重复询问的盾尬；、、这个家再不修修抹抹，那就不像个家了”，但是他已经老了，和黄泥这样到力气活儿干不了了，黄泥也很难找到了，他这么说想以此希望子女理解自己这么做的原因，并可以接替自己的工作”；自己的家是这样，其他人家也是这样，这条破脏的街道需要像,、我”这样的人重视、整修，他这样说是想要唤起子女对改良周边环境工程的认同.【小默3】本联考查学生理解文中重要句子的含意的能力.句子含义由人是这样的，但可以是那样的,应该是那样的，这是梁晓声提出，好人文化观’的前提“不管社会如何发展，时代如何变迁，做一个好人，是对人性、人心的内在要求.社会越发展，时代越进步，作为人本身，更应该向善、向上、向美”可知，这是梁晓声提出,、好人文化观”的前提即不管社会如何发展，时代如何变迁，做一个好人，是对人性、人心的内在要求社会越发展，时代越进步，作为人本身，更应该向善、向上、向美.结合文本分析人是这样的、在文本一中，“见到他那么做的人有过意不去的，也有心疼他那么大年纪的，常常劝他，、拉倒吧！一条小破街，弄不弄有什么意思呢？下场雨又稀里哗啦踏烂了.…”街坊们心劲儿又不齐.对他们而言，维修自家房屋是分内之事，至于那条脏街已经那样了，可以怎样改良一下不在自己考虑范围.他们认为那纯属政府的事，如果政府不觉得有失面子，他们则是特能忍受的，住在那么脏乱差的地方的人家还有面子值得在乎吗？还讲得起面子吗？讲面子起码也得有黄泥呀，连黄泥都稀缺了，就只得让面子见鬼去了、可见大多数街坊认为“那纯属政府的事，如果政府不觉得有失面子，他们则是特能忍受的，住在那么脏乱差的地方的人家还有面子值得在乎吗？还讲得起面子吗？”而周志刚就是但可以是那样的，应该是那样的”的体现，他坚持自己的想法，哪怕是大家都不支持、帮助，也要完成自己的“改良’工作「在春夏秋三季，人们经常见到他在抹墙，既抹自家的墙，也抹街坊邻居家临街的墙他抹墙似乎有幅，四年抹薄了几把抹板“他的工具不仅是抹板，还有铁锹人们也常见他修路，铲铲这儿的高，垫垫那儿的低，填填某处的坑，像在平整自家门前的地方他却说,弄弄总归好点儿，反正闲着也是闲着’或说，我往土里掺了炉灰，再下雨不会那么泥泞不堪了.，体现了小人物的正直善良、情义担当梁晓声塑造的这一形象表现了他的“好人文化观”【答案】【小款l】A【小题2】D【小题3】B【小题4】I您不如率兵突袭魏国都城，占据有利地势，冲击魏国空虚的后方，魏军一定会放弃攻打赵国而回兵援救.2我本来知道齐兵胆怯.进入我国境内三天时间，逃散的士兵超过了一半！【小款5】
①听取了孙膑的建议，出兵时恰当；
②小膑精通兵法、指挥得当；
③魏将南昌求胜心切，骄傲轻敌【羿析】【小题1】本题考查学生文言断句的能力.句意魏军回师援救都城，在桂陵和齐国军队激战，结果魏军大败魏国的南冒领兵攻打韩国，韩国向齐国求援,魏师还为主谓句，、还做‘魏师’的谓语，语意完邕其后断开，排除BD；,与齐战于桂陵”语意完整，，于桂陵做“战”的状语，其后断开，排除g故选A.【小题2】本题考查学生对文言词语中的一词多义现象的理解能力.A.正确,阴二暗中、暗地里阴冷的句意孙膑以刑徒的身份暗中与他相见阴冷的风呼啸着，浑浊的水浪冲向天空B.正确“蚤二通、早乙早早的句意是早救好呢，还是晚救好呢？，第二天不可以不早早来向项王谢罪•C正确“顾反而看句意反而显得我们听命于韩国了…四下寻找，才看见蟋蟀趴在墙壁上D「含义相同、错.、、期、约定预定的时间、期限句意相约天黑后看见火把举起就一齐射击…希望你不要生气.秋天是我们约定的期限故选D.【小题3】本题考直学生理解文章内容的能力.而庞^在消灭齐军士卒过半的情况下，终因过于自信，兵败自到错、、峦肖灭齐军士卒过半的情况“只是孙膑设计让您冒上当的假象，并不是事实.故选B【小题4】本题考直学生理解并翻译文言文句子的能力.1,、引、率领；、，疾走突袭；“方虚:空虚的后方；,，释放弃攻打⑵宜,本来；、怯:胆怯“亡”,逃散、逃跑•【小题5】本题考直学生分析信息、归纳要点的能力.由,、彼三晋之兵素悍勇而轻齐，齐号为怯.善战者因其势而利导之“可得出听取了孙暖的建议，出兵时伶当；由《兵法》，百里而迪利者獗上将，五十里而趣利者军半至可得出孙膑精通一兵法:指挥得当；由,、底冒果夜到斫木下，见白书，以火烛之读未毕，万弩俱发，魏师大乱相失”可得出魏将施昌求胜心切，骄傲轻敌参考译文当初，孙曜和庞涓一起研习兵法庞涓到魏国做了将军，自己认为才有坏如孙展，便召孙腔前来魏国孙展刚到魏国，庞涓便设计以;加I断孙底的双脚，并在他脸上刺字，想使他终身成为废人弁国使者到魏国，孙膑以刑徒的身份暗中与他相见，说服了弁国使者，弁国使者偷偷地把孙展装在车上带到了弁国弁国的大臣田忌友好地像对待客人另僻对待他，又把他引荐给齐威王弁威王向他讨教兵法，于是请他当老师这时齐威王打算出兵援救赵国，便任命孙展担任大将孙膑以自己是个残疾人坚决推辞不担任弁威王便任命田忌担任大将，孙展担任军师，让他坐在帘车里，为大战出谋划策田忌若要率兵前往赵国，孙曜说、排解双方的争斗不能用拳脚将他们打开，更不能出手帮着一方打，只能因势利导，出其不意，紧张的形势受到禁涸，就自然会解除如今梁赵两国互相攻战，精锐部队一定1顷里而出，国中只剩下老弱病残您不如率兵突袭魏国都城，占据有利地势，冲击魏国空虚的后方，魏军一定会放弃攻打赵国而回兵援救这样我们就能一举解了赵国之围又给魏国以痛击“田忌听从了孙膑的谋划同年十月，赵国的邯郸城投降魏国魏军回师援救都城，在桂陵和弁国军队激战，结果魏军大败嶷国的庞涓领兵攻打韩国，韩国向弁国求援弁威王召集大臣商议道,、是早救好呢，还是晚救好呢？”成侯忌说“不如不救,、田忌说，如果不救，另修韩国将屈服并入我国不如早点救援”孙展说“韩国、魏国的军队没有疲敝士气正旺，我们前去救援，这是我们代首韩国承受魏国的打击，反而显得我们听命于韩国了况且魏国有攻破韩国的野心，韩国看到要灭亡了，必定会向东恳求弁国，那时我们再出兵，我们趁机加深与韩国的亲密关系，又可以趁魏国军队疲敝给以痛击，另陷可以得到双重好处得到好名声”齐威王说好！、’于是就暗中答应韩国使臣让他回去韩国目恃有齐国援救，经过五次大战不胜利，只好向东把国家全部希望寄托在弁国身上齐国于是发兵，派田忌、田婴、田盼率领军队，孙膑担任军师，前去救援韩国，直捣魏国的都城庞涓听说后，离开韩国回兵援救国都魏国大量出兵，任命太子申担任将军，来抵抗齐国军队孙展对田忌说、、魏、赵、韩一芾的士兵素来剽悍勇【答案】【小题I】D【小题2】
①温诗塑造了一位、白发丹心的汉臣形象，颂扬了富有民族气节、忠贞不屈、心向故国的苏武，也包含对世事变迁的怅惘之•情；
②《蜀相》中诗人写诸葛亮的过人才智和丰功伟绩，表达对其仰慕之情，同时惋惜诸葛亮的壮志未醐，借此抒发自己功业未就的深沉感慨.【弊析】【小题I】本题考查学生分析理解诗歌思想内容的能力.Dr使作者悼念苏武的悲伤之情跃然纸上,，错误,尾联抒写苏武归国后对武帝的悼念之情故选D.【小题2】本题考查学生评价诗歌中作者的思想情感的能力苏诗是作者瞻仰苏武庙时所作，含蓄地表达了作者对苏武所怀的敬意，热情地赞扬苏武的民族气节，寄托着作者的爱国情怀.全诗借凭吊古迹而致慨，遥念先贤，把苏武不同时期的生活面猊以及心理动态描绘得细致入微，生动传神，,苏武魂销汉使前”先写与汉使相见，悲喜交加的激动心情；,、云边雁断胡天月，陇上羊归塞草烟写幽禁匈奴，用逆挽法来追忆苏武生前的苦节壮举；回日楼台非甲帐‘皓首归国，、去时冠剑是丁年,丁年奉使，这两句写苏武,回日”所见所感；、茂陵不见封侯印，空向秋波哭逝川”，苏武历经生死苦难而不失汉节，回来后竟不得封侯，只能空向秋波悲叹年华已逝，表露出作者对刻薄耳恩的天子的深沉怨恨.杜甫的《蜀相》抒发了诗人对诸葛亮才智品德的崇敬和功业未遂的感慨.颈联两句写得格外厚重，含义十分丰富，既生动地表达出诸葛武侯的雄才大略、报国苦衷和生平业绩，也生动地表现出他忠贞不渝、坚毅不拔的精神品格同时还郑重地道出诗人景仰诸葛武侯的缘由尾联出师未捷身先死，长使英雄泪满襟、英雄’这里泛指，包括诗人自己在内的追怀诸葛亮的有志之士这尾联两句承接着
五、六句，表现出诗人对诸葛亮献身精神的崇高景仰和对他事业未竟的痛惜心情.【答窠】（君子）博学而日参省乎己善假于物也徘徊于斗牛之间扪参历井仰胁息封狼居胥嘉得仓皇北顾【详笄】本题考查学生默写常见的名句名篇的能力.需要重点注意的字,如,、善胁、胥赢,等:【答案】【小题i】c【小题2】乙句改正当今世界正处于一个高科技激烈竞争的时代，而高科技的发展，又需要人们的好奇心催发（或当今世界正处于一个高科技激烈竞争的时代，而高科技的发展，又非要人们的好奇心催发不可）.【小题3】
①我们就很难提出问题
②会逐渐丧失好奇心
③短暂的好奇心每个人都有【羿析】【小题1】本题考直学生正确使用标点符号的能力.原文画横线处的破折号都表示解释说明A.表示延长声音B.表示总结上文C表示解释说明D.表示转换话题故选C【小题2】本题考直学生辨析并修改病句的能力.乙句话病是句式杂糅又需要……不可—应改为、又需要……或又非要……不可，改正当今世界正处于一个高科技激烈竞争的时代.而高科技的发展，又需要人们的好奇心催发.（或当今世界正处于一个高科技激烈竞争的时代，而高科技的发展，又非要人们的好奇心催发不可）.【小题3】本邈考查学生语言表达之情境补写的能力第一处，横线后是分号，表明前后分句是并列关系，根据后文句式可知，横线处应该是、我们就很难……”，联系上下文可知话邈与问邈”有关，所以此处应填,，我们就很难提出问题、；第二处，后文说学生看到有人做的，心生好奇，随后自学获得成功，而上文说“只是单纯地接受知识，一味地遵循标准答案，很少提出独立的见解，教师只喜欢学生按照自己说的去做,所以此处可填会逐渐丧失好奇心二第三处，后文强调保持长期的好奇心，才能获得成功「、但”表示转折关系，说明,短暂的好奇心.不能成功，前文以学生举例范围广泛，所以此处可填,、短暂的好奇心每个人都有，【答案】示示例一支持微信进课堂.微信是一种新型的社交工具老师能哆与时俱进，在教学上进行大胆尝试和创新.应该肯定.在微信环境下，学生的学习状态是放松的，这有助于调动学生学习的积极性.通过微信，学生可以快乐、积极地参与讨论，即使不善言辞的学生也能够大胆发表自己的看法，大家都有平等的交流机会.所以我赞成微信进课堂.示例二反对微信进课堂在课堂上，师生本来就可以自由地进行交流，没有必要再借助微信.课堂上使用微信，可能会因为信息量太多而淹没真正有效的信息.学生课余已经花很多时间在信息产品上，如果老师在课堂上还使用微信，就会减少面对面的交流机会，不利于培养学生的人际交往能力.所以我不赞成微信进课堂【详筹】本题考查学生谈观点，写评论的能力.本题为开放题，支持和反对皆可.考生首先要明确态度，是支持还是反对，然后逐条陈述理由即可.如果支持微信进课堂，在答案中可以阐释微信的优点和运用微信的好处，如营造的轻松平等的交流氛围、学生乐于接受新兴事物等.如果反对微信进课堂，可以在答案中阐释使用微信给学生带来的危害，如学生大量使用电子产品，缺乏直接交流的经验等答案不唯一，言之有理即可注意题干中的字数限制.•、9【答案】略【洋雪】本题考有学生写作的能力.审题这是一道话题类材料作文题材料首先介绍了中国古代先贤颜回生活简单但却“不改其乐”的高尚品格对颜回来说，生活的简单甚至贫瘠，并不是T牛值得忧虑的事情，因为他拥有一颗丰富的心灵，不为外物困扰，而是能自得其乐.在此基础上,材料进一步总结指出，让外在的需求、形式、生活等保持简单，而内在心灵则更为丰富、精致，我们反而更能感受到幸福.因此，写作虽要求以“简单生活”为话题，但具体写作过程中却不能只强调、，简单，而是要注意内在”繁“与外在简的对比思辨.首先可以根据材M提出,、简单生活”的呼吁，然后借此分析，何为我们需要的简单生活对此，可结合当下热门的、，断舍离堂口以举例分析，说明现代社会有不少人主张极简主义，即在生活中拥有尽量少的东西，只保留我们真正不可或缺的东西，让我们将更多的精力用于对我们来说真正重要的东西或有意义的东西.这也是我们向往的简单生活.立意L崇尚生活之情n不惧心灵之“繁,2,保持丰富心灵的风度，保持简单生活的魅力
3.简单生活，是简约而不简单乡土社会在地方性的限制下成了生于斯、死于斯的社会，常态的生活是终老是乡假如在一个村子里的人都是这样的话，在人和人的关系上也就产生了一种特色，每个孩子都是在人家眼中看着长大的，在孩子眼里周围的人也是从小就看惯的这是一个〃熟悉〃的社会，没有陌生人的社会熟悉是从时间里、多方面、经常的接触中所产生的亲密的感觉这感觉是无数次的小摩擦里陶炼出来的结果在一个熟悉的社会中，我们会得到从心所欲而不逾规矩的自由这和法律所保障的自由不同，规矩不是法律，规矩是“习〃出来的礼俗，现代社会是个陌生人组成的社会，各人不知道各人的底细，所以得讲个明白；还要怕口说无凭，画个押，签个字，这样才产生法律乡土社会是不会产生法律的这不是见外了么？〃乡土社会里从熟悉得到信任，这信任其实最可靠也没有了，因为这是规矩乡土社会的信用并不是对契约的重视而是发生于对一种行为的规矩熟悉到不假思索时的可靠性在社会的变迁中，我们在乡土社会中所养成的生活方式处处产生了流弊，陌生人所组成的现代社会是无法用乡土社会的习俗来应付的（摘编自费孝通《乡土中国•乡土本色》有删改）
1.下列对原文内容的理解和分析，正确的一项是（）A.中国社会是由土头土脑的乡下人构成的，他们以土地为生，与土地分不开，最终为土地所束缚B.土地搬不动，人口不流动，直接靠农业为生的村民长期粘着在土地之上，这是乡土社会的特性之一C.聚村而居的居住方式产生了〃地方性〃的限制，村与村之间断绝往来，使不同村落的人互相孤立、隔膜D.在〃熟人社会〃中，村民做事自由，他们可以从心所欲、不逾规矩，只要遵循规矩和礼俗，就不会犯错2,下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是（）A.文章开门见山地提出了中心论点，主体部分采用并列式的论证结构，条理清晰，层次分明，有助于读者把握文章的内容与脉络B.本文主要使用了对比论证的方法，例如第二段中〃农业〃与〃游牧业〃〃工业〃的对比，论证了乡土社会与土地的联系紧密C.第四段由人和人空间关系的阐释进而深入论述〃熟人社会〃的特征，从而推出乡土社会的又一特性，即靠规矩而不是法律来维护信用D.文章结尾用辩证发展的眼光来看待乡土社会进入现代社会时面临的实际问题，引导读者结合当下实际进行相应的思考
3.根据原文内容，下列说法不正确的一项是（）A.乡土社会的本色是〃土气〃，村民以农为生，世代定居，由此产生了〃生于斯、死于斯〃的熟悉社会模式B.作者认为，想要充分地理解中国社会的〃乡土性〃，首先要从乡下人与土地密不可分的关系说起C.乡土社会的信用更多依靠的是〃规矩〃，人们对〃规矩〃的信任超过了对乡土社会法律契约的信任D.在社会的变迁中，人们在乡土社会中所养成的生活方式产生了流弊，乡土社会的习俗与现代社会格格不入
二、非连续类文本阅读阅读下面的文字，完成小题材料一〃气象一词，在唐人笔下已经出现王湾《江南意》结联作〃从来观气象，惟向此中偏〃，是指山川的气象杜甫《秋兴八首》之八〃彩笔昔曾干气象，白头吟望苦低垂〃，指朝政的气象皎然《诗式》说〃气象氤氯，由深于体势〃，则是指诗歌的气象从以上用法可以看出，“气象〃之词多用于宏伟壮阔的事物严羽认为〃盛唐诸公之诗，如颜鲁公书，既笔力雄壮，又气象浑厚〃〃盛唐气象，这个概念便是由他奠定下来的把盛唐诗歌的风貌归结为〃雄壮〃与浑厚〃，究竟有什么根据呢？在我看来，厚实来源于作品充实的内容，没有这种刚劲有力、明朗阔大的精神气魄，没有丰富的社会生活体验和饱满的政治激情，就谈不上唐诗的〃厚〃与〃雄〃；至于浑成，则跟作品的艺术表现有关正是由于唐代诗人创造出了一种精练、含蓄、自然、清新的诗的语言，用以概括丰富深刻的思想感情,构成外形鲜明而又内蕴深沉的艺术境界，雄厚才能返归于浑成照这样看来，气象浑厚并不是什么不可捉摸的东西，它就是唐诗诸要素的结合体，是唐诗的最基本的质态这种浑厚的气象在盛唐诗中表现得特别充分，所以人们常用〃盛唐气象〃作为唐诗风貌的典型贞元、元和之际，诗风有了急遽的转变李肇《国史补》云〃贞元之风尚荡，元和之风尚怪〃〃荡〃是狂放，‘怪〃是险怪，这确是当时诗风的显著特点不过我以为，奇险与恣纵似还不能完全包括元和诗坛的精神面貌，像元稹、白居易诗歌里的平易流畅的作风，就很难归入〃荡〃与〃怪〃的范畴里去虽然如此，元和诗人的致力于独辟蹊径、开拓诗境，则是不容否认的事实他们在题材、结构、语言、体制各方面都有大胆的实践与创新，可以说是千汇万状，尽入笔底借用〃雄厚博大〃四个字来称许这一时期的诗风，应该是比较恰当的，〃荡〃与〃怪〃不过是它的极端表现罢了晚唐以后，流派歧出，风气庞杂，而作为晚唐诗的大宗，自应以李商隐、温庭筠一派为代表温、李的诗风，裳绩层深而命意婉曲，文辞精美而音韵谐和，正是唐诗重韵味、讲声律、求〃兴寄〃的结晶；而境界狭小，笔力荏弱，情长气短，文浮于质，则是他们的致命伤以温、李为代表的晚唐诗，自然达不到气象浑厚的胜境，那种精深婉丽的作风，恰恰成了宋词（以婉约派为正宗）的先导，从而构成了唐诗质变的另一种形态由上面的论述可以看出，唐诗的气象不是一成不变的东西，它以盛唐气象作为自己的典型形态,而在其他历史阶段又会有种种变形而盛唐气象之足以代表唐诗，是因为它实现了唐诗各个要素的比较圆满的结合，是唐诗自身风格发展成熟的标志（摘编自陈伯海《唐诗学引论》）材料二盛唐气象的形成，主要决定于盛唐时代的政治、经济、文化所孕育出来的当时人们特定的心理状态和审美趣味唐朝自建国到唐玄宗开元天宝年间，经济高度繁荣，社会安定，国力强大，政治也比较开明，思想禁锢很少，思想文化领域比较自由而且科举制度的实行，给士人提供晋身之阶唐代国力强盛，疆域辽阔，中外文化交流频繁，士人们眼界开阔，所有这些因素，便形成了盛唐文人士子情绪积极、抱负宏大、气魄豪迈、胸襟开阔的心理状态和精神面貌，并形成一种开朗、乐观、健康、雄壮的审美理想不过，文学有其独立性，文学的发展有时并非与政治盛衰的阶段完全合拍从政治意义上来看,唐代自唐太宗贞观年代开始就很兴盛了，史学家羡称〃贞观之治〃，但诗歌的发展比起政治慢了一拍，在此时尚未呈现出〃盛唐气象〃欧阳修说〃予尝考前世文章政理之盛衰，而怪唐太宗致治儿乎三王之盛，而文章不能革五代之余习〃在这个时期，六朝骈俪习气仍非常浓厚并顽强地笼罩着诗坛所以贞观这个政治意义上的盛唐，只能列入诗史分期的初唐真正反映出盛唐气象的诗歌，是自开元中期开始的，离贞观（政治上的盛唐）相差几乎一百年之久！再说自天宝十四年安史之乱开始，唐朝已由盛极而转衰了，但传统的文学批评，却把安史之乱以至大历初年的诗歌都列为盛唐诗的确，盛唐诗人崇高的理想、伟大的抱负、不凡的气度和艺术上高华壮丽的审美趣向，是在盛唐强大的政治、经济、文化长期影响的积淀中形成的，它来自太平盛世，然而盛唐诗人的审美理想一旦形成，就具有某种历史惯性安史之乱后，政治上的盛唐时代结束了，但诗歌上的盛唐气象还在延续盛唐诗人的理想、抱负和气度，他们高尚健康的审美情趣，并没有立即消失乱世残酷的现实，还刺激着许多诗人写出雄浑悲壮的作品，而杜甫的诗歌也正是在这个时期呈现了最夺目的光芒（摘编自吴承学《中国古典文学风格学》）
4.下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（）A.唐诗有了刚劲有力、明朗阔大的精神气魄，有了丰富的社会生活体验和饱满的政治激情，才有了〃厚〃与〃雄〃
8.〃贞元、元和之际，诗风有了急遽的转变〃是李肇的观点，作者并不认同，他认为此时的诗风仍旧是〃雄厚博大〃的C.以温、李为代表的晚唐诗境界狭小，笔力荏弱，但它精深婉丽的作风，恰恰成了以婉约派为正宗的宋词的先导D.杜甫的诗歌在安史之乱后延续了盛唐气象，呈现出最夺目的光芒，列举此例是为证明〃文学有其独立性〃的观点
5.下列诗句不能体现〃盛唐气象〃的一项是（）A.〃黄云万里动风色，白波九道流雪山〃B.〃呼儿将出换美酒，与尔同销万古愁〃C.〃沧海月明珠有泪，蓝田日暖玉生烟〃D.〃忽如一夜春风来，千树万树梨花开〃
6.《蜀相》是杜甫在安史之乱之后的作品，而此时政治上的盛唐时代已经结束，《蜀相》为什么依然是盛唐气象的代表作？
三、双文本阅读阅读下面的文字，完成下面小题文本一:人世间（节选）梁晓声四年里，他这位从〃大三线〃退休的老建筑工人，似乎把光字片当成了〃小三线〃，把自己家所在的那条被违章建筑搞成了锯齿状的小街当成了主要工程如何让自己的家看上去还有点儿家样，理所当然成了他心目中的重点工程一一他似乎要独自承担起改良的神圣使命在春夏秋三季，人们经常见到他在抹墙，既抹自家的墙，也抹街坊邻居家临街的墙他抹墙似乎有瘾，四年抹薄了儿把抹板有一年，街道选举先进居民，他毫无争议地当选了，区委副书记亲自奖给他一把系着红绸的抹板他舍不得用，钉了个钉挂在墙上他依然是个重视荣誉的人他的工具不仅是抹板，还有铁锹人们也常见他修路，铲铲这儿的高，垫垫那儿的低，填填某处的坑，像在平整自家门前的地方见到他那么做的人有过意不去的，也有心疼他那么大年纪的，常常劝他，〃拉倒吧！一条小破街，弄不弄有什么意思呢？下场雨又稀里哗啦踏烂了〃他却说〃弄弄总归好点儿，反正闲着也是闲着〃或说“我往土里掺了炉灰，再下雨不会那么泥泞不堪了〃四年一晃过去，周志刚更老了汉字的微妙之处是别国文字没法比的，只有中国才有一字师〃的说法一晃多少年的〃晃〃字虽属民间口头语，但把那种如变脸般快的无奈感传达得淋漓尽致周志刚完全秃顶了，脑壳左右稀疏的头发全白了他渐渐蓄起了一尺来长的胡子，胡子倒有些许灰色，估计继续灰下去的日子肯定不会太多了他的腿脚已不灵活，有点儿步履蹒跚，浑身经常这里痛那里酸的当年在〃大三线〃工地上对体能的不遗余力地透支，开始受到必然性的制裁别人已经称他老爷子了，而即使别人不那么称他，他也明明白白地意识到自己确实老了不论对自家房屋的维修，还是对街坊家临街墙面的义务抹平，他都感到心有余而力不足了抹墙需几道工序，先得备下黄泥,还得有足够的麦秸或谷秸往泥里掺和好一堆抹墙的泥很需耍力气，他和不动了黄泥也稀缺了，可挖到黄泥的地方越来越少，那种地方往往很快便出现了就地取材建起的土坯或干砸垒的黄泥小屋当那些小屋住进了人家，如果谁还去周边挖取黄泥，常常引发严重冲突那些人家会形成一种占山为王的领地意识，攻守同盟，态度凶悍，让企图分享公共资源者望黄泥而却步周志刚是洁身自爱的人，当然避免自取其辱缺少了黄泥，不论他对自家房屋的维修，还是对他们那条脏街所进行的面子工程，都只好停顿下来毕竟他只是一个老迈的改良者，也只有点儿人生余力做改良者倘要彻底改造自己家及那条脏街的面貌，需动用推土机和铲车，需有充足的建材，还需有一支建筑队一一而单枪匹马的他只有一把抹板，街坊们心劲儿又不齐对他们而言,维修自家房屋是分内之事，至于那条脏街已经那样了，可以怎样改良一下不在自己考虑范围他们认为那纯属政府的事，如果政府不觉得有失面子，他们则是特能忍受的，住在那么脏乱差的地方的人家还有面子值得在乎吗？还讲得起面子吗？讲面子起码也得有黄泥呀，连黄泥都稀缺了，就只得让面子见鬼去了墙皮掉得太不成样子了，才趁夜到这里那里去偷黄泥倘谁家的男人或大男孩天黑后挑着水桶走往与水站相反的方向，那么准是到什么地方偷黄泥去了，用水桶往回挑是为了掩人耳目，街坊们对此心照不宣偷黄泥往往引发人身伤害事件，但由于是刚性需求，也就只能睁一只眼闭一只眼了周志刚断不会做那种勾当他连自家墙上掉下的墙皮也宝贵地留存起来，积少成多，以备用时他不敢放在门外，怕被偷，专门放在家中一角星期日或年节假日，儿女们回来看望他和老伴时，他嘴里常常会忽然蹦出一句话〃你们谁知道哪儿有黄泥吗？〃儿女们便都装聋作哑他是在儿女面前自尊心极强的父亲，不会问第二次的，总用自言自语缓解自己的担忧〃这个家再不修修抹抹，那就不像个家了〃（有删改）文本二在社会和时代面前，我们要做一个什么样的人呢？《人世间》是对〃好人文化观〃的形象表述它从价值取向上，彰显了梁晓声的现实主义高度作者写出了时代的变迁与个人命运的交集，这是典型的现实主义同时《人世间》并不仅仅满足于此人是这样的，但可以是那样的，应该是那样的，这是梁晓声提出〃好人文化观〃的前提在《人世间》里，作者善于挖掘人物身上所闪现的正直善良和情义担当即便生活再艰辛，也要将心比心，为他人着想；就是深陷困境，也要互帮互助，自立自强不管社会如何发展，时代如何变迁，做一个好人，是对人性、人心的内在要求社会越发展，时代越进步，作为人本身，更应该向善、向上、向美《人世间》里无时无处不在体现这种思想的光辉我们从《人世间》中不难看到，当生活中的矛盾处在不可调解之时，总有一种正直的友善的力量，内在地驱策着生活向前推进而矛盾的调和与解决，又往往得助于梁晓声价值取向的牵引这样的例子俯拾即是以周志刚为例，在没有见到女儿周蓉之前，他对女儿不管不顾跑到贵州山区投奔〃右派〃诗人一事,怒不可遏等到他见到了这位诗人，看到了女儿的生活现状，他原谅了女儿，理解了女儿，一场潜在的冲突并没有发生同样，当他得知自己的小儿子与怀着他人骨肉的郑娟相爱时，周志刚也是愤怒至极他了解到郑娟的付出之后，他帮小儿子整理行李和洗漱用品，把他送往郑娟家里他对周秉昆说过这样一段话‘有恩不报，那是不义你和人家郑娟早都把生米煮成熟饭了，如果你不与人家结婚，那是双重的不义……再愁再难的日子，你都要为那边三口把日子给我撑住，而且让他们觉得有了你就有了希望，不仅仅是多了一口混日子的人！〃而周秉昆原以为是父亲要赶他出门这个时候的他，泪如泉涌一位深明大义的父亲，看重的是在困难中人与人之间的真诚相助和相互守望，更有应该尽到的为人的责任和担当正是这样，梁晓声把自己的思考和认知，潜移默化地渗透到小说的人物形象上，让人物立起来说话呈现现实，同时从理想向度上引导现实，梁晓声的〃好人文化观〃起到了内在的支撑作用梁晓声说过的四句话，被广为流传〃根植于内心的修养，无须提醒的自觉，以约束为前提的自由，为他人着想的善良〃一些人以为这是他对文明、文化的定义，其实这是他从文明、文化的角度，为〃好人〃定下的标准从这样的好人标准出发，希望人性向上、向善，社会向美、向好，这是梁晓声〃好人文化观〃的深厚内涵，同时也是《人世间》的深刻魅力（摘编自《梁晓声〈人世间〉现实主义的新高度》）
7.下列对文本一相关内容和艺术特色的分析鉴赏，正确的一项是（）A.周志刚独自承担起家所在的那条小街的环境整治工程，是因为他重视荣誉
8.文中对〃晃〃字的解释，强化了作者对周志刚很快老去的无奈与感伤之情C.儿女们都装聋作哑，是因为他们对自己父亲治理那条脏街的行为感到不解D.文中多次将周志刚和街坊们进行对比，来衬托周志刚〃改良〃工作的阻力
9.文本一结尾处，周志刚说〃这个家再不修修抹抹，那就不像个家了〃请结合人物形象简要分析他这样说的用意
10.如何理解文本二中的〃人是这样的，但可以是那样的，应该是那样的〃的含义？请结合文本相关内容简要分析
四、文言文阅读阅读下面的文言文，完成小题初，孙膑与庞涓俱学兵法庞涓仕魏为将军，自以能不及孙膑，乃召之至，则以法断其两足而疑之，欲使终身废弃齐使者至魏，孙膑以刑徒阴见，说齐使者齐使者窃载与之齐田忌善而客待之，进于威王威王问兵法，遂以为师于是威王谋救赵，以孙膑为将，辞以刑余之人不可乃以田忌为将而孙子为师，居辎车中，坐为计谋田忌欲引兵之赵孙子曰’‘夫解杂乱纷纠者不控拳，救斗者不搏撤，批亢捣虚，形格势禁，则自为解耳今梁、赵相攻，轻兵锐卒必竭于外，老弱疲于内子不若引兵疾走魏都，据其街路,冲其方虚，彼必释赵以自救是我一举解赵之围而收弊于魏也〃田忌从之十月，即郸降魏魏师还与齐战于桂陵魏师大败魏庞涓伐韩韩请救于齐齐威王召大臣而谋曰〃蚤救孰与晚救？〃成侯日〃不如勿救〃田忌曰〃弗救则韩且折而入于魏不如蚤救之〃孙膑曰〃夫韩、魏之兵未醉而救之，是吾代帏受魏之兵，顾反听命于韩也且魏有破国之志，韩见亡，必东面而思于齐矣吾因深结韩之亲而晚承魏之弊，则可受重利而得尊名也〃王曰〃善!〃乃阴许韩使而遣之韩因恃齐，五战不胜，而东委国于齐齐因起兵，使田忌、田婴、田盼将之，孙子为师，以救韩，直走魏都庞涓闻之，去韩而归魏人大发兵，以太子申为将，以御齐师孙子谓田忌曰〃彼三晋之兵素悍勇而轻齐，齐号为怯善战者因其势而利导之《兵法》‘百里而趣利者蹶上将，五十里而趣利者军半至，〃乃使齐军入魏地为十万灶，明日为五万灶，又明日为二万灶庞涓行三日，大喜曰〃我固知齐军怯，入吾地三日，士卒亡者过半矣!”乃弃其步军，与其轻锐倍日并行逐之孙子度其行，暮当至马陵马陵道狭而穷多阻隘，可伏兵乃斫大树，白而书之曰庞涓死此树下〃于是令齐师善射者万弩夹道而伏，期曰暮见火举而俱发庞涓果夜到斫木下，见白书，以火烛之读未毕，万弩俱发,魏师大乱相失庞涓自知智穷兵败，乃自颈，曰〃遂成竖子之名！〃齐因乘胜大破魏师，虏太子申（选自《资治通鉴》）
11.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（）A.魏师还/与齐战于桂陵/魏师大败/魏庞涓伐韩/韩请救于齐12魏师还与齐/战于桂陵/魏师大败魏庞涓/伐韩/韩请救于齐C.魏师还/与齐战于桂陵魏师/大败魏庞涓/伐韩/韩请救于齐D.魏师还与齐/战于桂陵魏师/大败/魏庞涓伐韩/韩请救于齐
11.下列对文中加点词语及相关内容的解说，不正确的一项是（）A.〃孙膑以刑徒阴见〃与〃阴风怒号，浊浪排空〃（《岳阳楼记》）两句中的〃阴〃字的含义不同B.〃蚤救孰与晚救〃与〃旦日不可不蚤自来谢项王（《鸿门宴》）两句中的〃蚤〃字的含义相同C.〃顾反听命于韩也〃与〃徘徊四顾，见虫伏壁上〃（《促织》）两句中的“顾〃字的含义不同D.〃期日暮见火举而俱发〃与〃将子无怒，秋以为期〃（《氓》）两句中的〃期〃字的含义相同
12.下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（）A.庞涓曾与孙膑同学兵法，后来做了魏惠王的将军，因忌恨孙膑，设计断其双足后来孙膑在齐国使臣的帮助下逃回齐国，为齐国大将田忌所赏识B.孙膑精通兵法，善于扬长避短，在马陵之战中，他用减灶的计策诱敌深入，大破魏军而庞涓在消灭齐军士卒过半的情况下，终因过于自信，兵败自到C.马陵之战可以说是一场心理战争孙膑紧紧抓住魏军凶悍勇猛，一向瞧不起被称为胆小怯弱的齐兵的心理，精心策划，巧设埋伏，终于计胜庞涓D.全文围绕孙膑的经历，精选几个典型事件充分展示其受辱不馁和机动灵活的战略战术叙议结合，有叙有议，结构自然，顺势顺理作者鲜明的爱憎洋溢在字里行间，令人深思
13.把文中画横线的句子翻译成现代汉语（）1子不若引兵疾走魏都，据其街路，冲其方虚，彼必释赵以自救
（2）我固知齐军怯，入吾地三日，士卒亡者过半矣！
14.请概括齐国援救韩国最终战胜魏国的原因
五、古代诗文阅读阅读下面这首古诗，完成小题苏武庙温庭筠苏武魂销汉使前，古祠高树两茫然云边雁断胡天月，陇上羊归塞草烟回日楼台非甲帐
①，去时冠剑是丁年
②茂陵
③不见封侯印
④，空向秋波哭逝川【注】
①甲帐《汉武故事》载，武帝以琉璃、珠玉、明月、夜光错杂天下珍宝为甲帐，其次为乙帐甲以居神乙以自居非甲帐意指汉武帝已死
②丁年壮年
③茂陵汉武帝的陵墓
④封侯印苏武持节归来，汉宣帝赐他爵关内侯，食邑三百户15,下列对这首词的理解和赏析，不正确的一项是（）A.首联写在异域历尽艰难困苦的苏武，骤然见到汉使者，表现出极为激动、复杂的感情
8.颔联下句借羊归〃〃塞草〃等意象形象地展示了苏武在绝塞牧羊的单调、孤寂生活C.颈联写苏武回日所见所感，流露出物是人非、恍如隔世的感慨，隐含着对武帝的追思D.尾联中〃空〃〃哭〃两字形象生动，使作者悼念苏武的悲伤之情跃然纸上，真实感人
16.本诗与杜甫的《蜀相》都塑造了一身正气之英雄，具有撼人心魄的感染力量请简要分析这两首诗抒发的情感有何不同
六、名篇名句默写
17.补写出下列句子中的空缺部分（）1《劝学》中，荀子认为智慧明达而且行为没有过失的前提是〃〃；认为君子的本性同一般人没有差别，他们的才德之所以会超过一般人，是因为〃
（2）二十八星宿是我国古代天文学家为观测日、月、五星运行而划分的二十八个星区，在古诗文作品中多有提及如苏轼《赤壁赋》中的〃〃一句和李白《蜀道难》中的〃〃一句都有涉及
（3）《永遇乐・京口北固亭怀古》中，辛弃疾告诫南宋朝廷北伐要做好充分准备元嘉北伐，宋文帝就是由于草草从事，想再建〃〃的壮举，结果却〃〃
七、简答题
21.阅读下列文字，完成下列小题在很多伟大科学家的身上，我们能发现一个共同的品质一一好奇心好奇心可谓是我们人类认知世界的主要驱动力李政道说过〃好奇心非常重要，我们搞科学离不开好奇心，道理很简单，只有好奇才能提出问题，解决问题〃（甲）好奇心事关问题的提出，而科学研究是为了探索新知，其前提就是提出问题，所以我们要创新必须要有好奇心没有了好奇心，
①；没有了问题，我们就很难去深究，我们的科学就很难一步步向前推动如果学生在学校里只是单纯地接受知识，一味地遵循标准答案，很少提出独立的见解，教师只喜欢学生按照自己说的去做，那么，这些学生在成长过程中，
②，看到有人在展示实体电磁体，心生好奇，随后他自学电学，经过十多年的努力，最终发明了电报⑶，但只有保持长期的好奇心，才能促使人不断地去探索，从而成就事业（乙）当今世界正处于高科技激烈竞争的一个时代，而高科技的发展，又需要人们的好奇心催发不可所以，我们青少年应该怀着炽热的爱国心，充分点燃自己的好奇心，使自己的青春和生命闪耀出更绚丽迷人的光彩
19.下列各句中的破折号，和文中画横线句中破折号作用相同的一项是（）A.〃啊——牡丹百花丛中最鲜艳……〃马大伟又唱起了那首《牡丹之歌》，孩子们似乎已经听厌烦了B.古铜色的脸上镶着一双亮光闪闪的眼睛，尖尖的下巴上飘拂着花白胡须一一这就是我从前初到隅庄，老水牛爷爷给我的印象C.在我们故乡，每到年关，家家都会准备各式各样的年货一一春联、爆竹、腊肉……谁家的年货丰富，似乎就预示着谁家来年要走鸿运，发大财丁D.告诉不告诉于你没有关系一一我问你，你的意思，忽而软，忽而硬，究竟是怎么回事？。
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