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文本内容:
高一语文期末试卷题号四五六阅卷人总分--------*—•得分注意事项全卷采用机器阅卷，请考生注意书写规范；考试时间为分钟
1.
120.在作答前，考生请将自己的学校、姓名、班级、准考证号涂写在试卷和答题卡2规定位置密封部分必须使用铅笔填涂；非选择题部分必须使用黑色签字笔书写，字体工整，
3.2B线笔迹清楚请按照题号在答题卡上与题目对应的答题区域内规范作答，超出答题区域书写
4.的答案无效:在草稿纸、试卷上答题无效卷（第卷）A I（满分分时间分钟）100120
一、论述类文本阅读阅读《乡土中国》（节选）中的文字，完成小题文字所能传的情、达的意是不完全的这不完全是出于〃间接接触〃的原因我们所要传达的情意是和当时当地的外局相配合的你用文字把当时当地的情意记了下来，如果在异时异地的圜局中去看，所会引起的反映很难尽合于当时当地的圜局中可能引起的反应文字之成为传情达意的工具常有这个无可补救的缺陷于是在利用文字时，我们要讲究文法，讲究艺术文法和艺术就在减少文字的〃走样〃在说话时，我们可以不注意文法并不是说话时没有文法，而是因为我们有着很多辅助表情来补充传达情意的作用我们可以用手指指着自己而在话里吃去一个我字在写作时却不能如此于是我们得尽量地依着文法去写成密封完整的句子了不合文法的字词难免引起人家的误会，所以不好说话时我们如果用了完整的句子，不但显得迂线阔，而且可笑这是从书本上学外国语的人常会感到的痛苦文字是间接的说话，而且是个不太完善的工具当我们有了电话、广播的时候，书信文告的地位已经大受影响等到传真的技术发达之后，是否还用得到文字，是很成问题的这样说来，在乡土社会里不用文字绝不能说是〃愚〃的表现了面对面的往来是直接接触，为什么舍此比较完善的语言而采文字呢？我还想在这里推进一步说，在面对面社群里，连语言本身都是不得已而采取的工具语言本是用声音来表达的象征体系象征是附着意义的事物或动作，我说〃附着〃是因为意义〃是靠联想作用纵观中国古代史，朝代之间政制的因袭和吸取前人身死国灭的教训做出的制度创新，似乎使得一个个朝代的格局渐渐由宽平趋于狭促先秦诸子处于西周分封多国体系和大一统的过渡阶段，有的往前看，发明富国强兵的技术，有的往后看，宣扬敬天保民的奥义，其讨论问题域的格局使后人感到陌生好比已然成为金融行业成功人士的你，仍然不妨了解一下小时候〃想成为〃或是后来〃差点就成为〃的科学家、画家的故事，
③，但一来可以展望可能世界里自己的人生将如何展开，与过去和解，二来也能比较什么更重要，为后人提供更全面而审慎的建议今天我们还要读《孟子》、读古书，更重要的意义大概在这里
22.下列各句中的引号和文中画线句子的引号，作用相同的一项是A.那宝玉听见贾政吩咐他〃不许动〃，早知多凶少吉，那里承望贾环又添了许多话B.对治疗失忆有效的石杉碱甲，也是从中草药〃千层塔〃中提取的，是我国用于治疗老年性精神障碍的一种临床用药C.在这里，我打算提出一个各民族的建筑之间的〃可译性〃的问题D.还有几位〃大师〃们捧着几张古画和新画，在欧洲各国一路的挂过去，叫做〃发扬国光〃
23.请在文中横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过15个字
八、情景运用
24.为庆祝中国共产党成立100周年,进一步激发同学们的爱国爱党热情，某校开展了一场以〃学习和了解党的历史，苦难与辉煌哪个更能补充中学生的红色营养〃为辩题的党史辩论赛现在由你担任辩手，请选择其中一方陈述你的观点和理由理由不少于70个字我的观点是___________________________________________________________理由是_______________________________________________________________
九、写作阅读下面的材料，根据要求写作2022年8月13日，四川省彭州市龙门山镇龙槽沟附近突发山洪，至少已造成7人死亡彭州龙门山镇龙漕沟凉爽静幽，风景优美，但因为处于地质灾害点位，特别容易发生泥石流和山洪灾害，未开发为风景区为了防止意外发生，当地政府在龙漕沟附近围上了铁丝网，并用醒目标志牌、横幅等多种形式提醒人们‘珍爱生命，请勿下河〃，但铁丝网、横幅和警示牌，根本挡不住人们的脚步在大家的认知里,只有特大暴雨才会引发山洪,零星小雨不可能带来山洪这些游客根本不知道的是山间的雨是诡异且多变的政府部门担心爆发山洪，早在强降雨发生前，就沿着整条山沟劝离游客很多人离开，但依然有人赶来，有人不以为意，直至山洪暴发龙漕沟事件给我们什么样的警醒和启示？请就此写一篇文章，谈谈你的思考和感悟要求选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息;不少于800字参考答案与解析1【答案】【小款I】【甲】削足适履【乙】呕尽心血【丙】眉目传情【小题2】从乡土社会的角度说，指出乡土社会是熟人社会，不需要文字来表情达意，乡下人不识字也并不是因为愚二从文字的角度论，指出文字并非传情达意的唯一工具，而且是有缺陷的工具；文字下乡并不能使乡下人聪明”起来；文字是现代化的工具.【扉析】【小题I】本题考查学生正确使用成语的能力.第Th,根据前句说的“语言像是个社会定下的筛子，如果我们有一种情意和这筛子的格子不同也就漏不过去”这个筛子虽则有助于人和人间的了解，但同时却也使人和人间的情意公式化了，使每一人、每一刻的实际情意都走了一点样，及后句,、使感觉敏锐的人怨恨语言的束缚”可知，此处是说我们运用语言表情达意时，因语言的束缚，只能迁就凑合语言的要求，故选用削足适娘削足适版指把脚削去一块来凑合鞋的大小；比喻不合理地迁就凑合或不顾具体条件，生搬硬套第二处，根据语境说的,李长吉要在这束缚中去求比较切近的表达“可知，李长吉为了在语言的束缚中寻求比较切近的表达用尽心思，故选用呕尽心血，呕尽心血比喻用尽心思多形容为事业、工作、文艺创作等用心的艰苦第三处，根据前句说的,在熟人中，我们话也少了”和后句“我们抛开了比较间接的象征原料，而求更直接的会意了“连语言都并不是传达情意的唯一象征体系”可知，此处是说我们此时不是靠话语，而是靠表情、肢体动作等来传递情意，故选用“眉目传情、眉目传情眼色传递情意；多用于男女之间.【小题2】本题考查学生分析概括作者的观点态度的能力.根据,于是在熟人中，我们话也少了，我们‘眉目传情我们指石相证」我们抛开了比较间接的象征原料，而求更直接的会意了“在乡土社会里不用文字绝不能说是愚的表现了面对面的往来是直接接触，为什么舍此比较完善的语言而采文字呢、可知，从乡土社会的角度说，指出乡土社会是熟人社会，不需要文字来表情达意，乡下人不识字也并不是因为愚根据“文字之成为传情达意的工具常有这个无可补救的缺陷”在乡土社会中，不但文字是多余的，连语言都并不是传达情意的唯一象征体系”文字是间接的说话，而且是个不太完善的工具、在现代化的过程中，我们已经开始抛离乡土社会，文字是现代化的工具……文字和语言，只是传情达意的一种工具，并非唯一的工具；而且这工具本身也是有缺陷的，能传的情、能达的意是有限的.所以提倡文字下乡的人，必须先考虑到文字和语言的基础，否则开几个乡村学校和使乡下人多识几个字，也许并不能使乡下人，聪明‘起来”可知，从文字的角度论，指出文字并非传情达意的唯一工具，而且是有缺陷的工具；文字下乡并不能使乡下人“聪明”起来；文字是现代化的工具【答案】【小题i】c【小题2】B【小题3】C【小题4】
①总分结构.围绕西剧与中戏迥然有别的观点，从理论差异开始，论到表演分疆，再论到欣赏异趣，层层深入展开论证.
②综合运用多种论证方法，如对比、引证、举例论证.【小题5】
①是为改革西方的戏剧表演的需要，学习借鉴了中国戏曲.
②西方戏剧舞台强调客观真实，但受舞台的限制.
③中国戏曲舞台能够运用程式和手法来表现无限时空.【笄析】【小题1】本题考直学生理解和分析文本信息的能力.C”西方观众看戏剧都抱着认知的目时错误，原文是叶有八九是以认知的心态去观赏的选项说法绝对故选C【小题2】本题考查学生分析概括作者观点态度的能力.A」与客观现实没有关系错误，是、但这种逼真不是在摹仿现实的细节摹仿得惟妙惟肖的基础上，而是通过演员的表演，把舞台上没有的东西，无中生有地表现给观众看表演的是现实情境，因此与客观现实有关系CJ,这说明中国戏曲理论受到了中国绘画理论的启发”错误，没有依据原文只是说、清初画家竺重光在他的《画筌》里一段论画面空间的话，也正相通于中国舞台上空间处理的方式.他说,空本难图，实景清而空景现神无可绘，真境逼而神境生位置相戾，有画处多属赘疣虚实相生，无画处皆成妙境，这句话强调的是中国戏曲理论与绘画理论的相通之处，不能看出“中国戏曲理论受到了中国绘画理论的启发”.D「中国舞台一般不设布景、，错误，原文是、、中国舞台上不设置逼真的布景、是、，无中生有,地表现出现实情境故选B【小题3】本题考查学生分析论点论据的能力.A.说的是表演的唱腔之美B.前句说的是表演时间的“虚实相生后句才是空间虚实相生）D.说的是表演的认知功能故选C【小题4】本题考查学生分析文章行文思路、论证特点的能力材料一第暇直接提出观点、西方戏剧的观念与中国戏曲的观念是迥然有别的“；然后，由这种理论上的差异，自然造就了理台演出的分疆“,中西舞台演出的不同，自然也造就了欣赏的异趣“可知，下文从一理论差异、、表演分疆欣赏异趣”几个方面层层层深入展开论证.可见，材料一采用的是总分的论证结构.在论证过程中采用了多种论证方法，如西方的戏剧注重情节，强调客观真实性.演员的演出力图逼真“中国的戏曲注重的是演员的表演，对戏曲的情节并不十分苛求戏曲也强调逼真”是对比论证；”布莱希特看了梅兰芳表演的《打渔杀家》后写道,他表演一位渔家少女怎样驾驶一叶小舟，她站立着摇着一支长不过膝的小桨，这就是驾驶小舟，但舞台上并没有小舟……观众这种感情是由演员的姿势引起的，正是这种姿势使得这场行船的戏获得名声.…是引用论证；“他在排演莎士比亚的《奥赛罗》时，这样处理威尼斯的小船驶过舞台……舞台上一切的安排就是要把一个不容怀疑和增减的情节让观众接受”是举例论证.【小题5】本题考查学生理解文本观点和探究问期的能力.由材料一八西方的戏剧注重情节，强调客观真实性.演员的演出力图逼真”、船下要装小轮子小轮子必须妥善地装上一层厚橡皮，使船能平稳地滑动……”可知，西方的戏剧表演强调客观真实，因此舞台的布置要完全符合剧本的要求，但是这就导致西方戏剧极大地受到舞台的限制.由,、戏曲也强调逼真，但这种逼真不是在摹仿现实的细节尊仿得惟妙惟肖的基础上，而是通过演员的表演，把舞台上没有的东西,无中生有’地表现给观众看”可知，中国的5!堀！J注重真实，但是可以“无中生有虚实相生、能够运用程式和手法来表现无限时空.因此，德国戏剧改革家布菜希特，在舞台上表现随军女商贩大胆妈妈跟着大军转战欧洲，却让演员拉着小篷车只走了几圈、无疑是为改革西方的戏剧表演的需要，学习借鉴了中国戏剧的表演理论、程式【答案】【小题1】B【小题2】C【小题3】I同
①都有精彩的细节描写.文本一高加林浑身制成个泥场塔，脚上还流着血”等细节，表现了他的大无畏精神；文本
二、，她在漂浮物中抓住一块木板，勉强推到那个小女孩手边”的细节，体现出她舍己救人的英勇
②都有环境烘托.文本一描写暴雨、河道里山洪的咆哮声等，衬托出高加林敢于冒险的英雄主义；文本二描写了茫茫洪水的可怕景象，衬托出田晓苣挺身而出的勇敢和坚毅.2异文本一运用了较多心理描写，如高加林大雨中赶路受伤不以为苦反觉愉快和光荣，体现出他的奉献和牺牲精神；文本二运用了语言描写，如通过写田晓阳在洪灾危急时刻与省领导的对话，体现出她的职业道德和坚毅果敢.【小题4】
①《人生》中，南马河公社遭遇洪灾，冲塌了窑，冲走了牲口，毁坏了庄稼；《平凡的世界》中，南部某城市被洪水淹没，群众面临着生命威胁这些内容都再现了人们的苦难.
②但路遥更是为了写苦难中的人，表现人们面对苦难的精神高加林冒雨赶往南马河公社，他一路上热血沸腾，甘愿牺牲和奉献，熬夜写通讯和报道，为人们鼓劲；记者田晓葭利用空隙写消息报道，她不顾自身安危而跳进洪水救小女孩.【小题1】本题考直学生理解文本内容的能力•因在抗灾现场被干部群众的英雄事迹感动而精神上受到洗礼，才成功写出报道“不合文意，高加林成功写出报道主要是因为他熟悉消息报道的门路架数，并深入一线掌握第一手素材.故选B【小题2】本题考杳学生分析文本艺术特色的能力.分别详写了……”错误，文本二没有详写田晓芭的所见所闻和所思所感故选C【小题3】本题考查学生分析人物塑造手法的能力.I相同之处
①都有精彩的细节描写.文本一中「、浑身糊成个泥坊塔，脚上还流着血”是对高加林外貌的细节描写，表现了他的大无畏精神；文本二中「、她在漂浮物中抓住一块木板，勉强推到那个小女孩手边”是对田晓芭动作的细节描写，体现出她舍已救人的英勇
②都有环境烘托,、雨在头上浇盖着，天黑得伸出手看不见巴掌“河道里山洪的咆哮声震耳欲聋，雨仍然瓢泼似的倾泻者、,外面哗哗的大雨和河道里的山洪声喧落成了一片巨大的声响二文本一描写暴雨、河道里山洪的咆浮声等，衬托出高加林敢于冒险的英雄主义；、、半小时后这地方就变为一片汪洋“突然发现不远处洪水中有T小女孩抱着一根被水淹了一半的电线杆，在风雨水啸中发出微弱的哭声，眼看就要被洪水吞没了二文本二描写了茫茫洪水的可怕景象，衬托出田晓武挺身而出的勇敢和坚毅2不同之处.文本一运用了较多心理描写，如,、但所有这一切反而增加了他的愉快心情——这绝不是夸大的说法，真的，高加林此刻感到他真正像个新闻记者了二高加林大雨中赶路受伤不以为苦反觉愉快和光荣，体现出他的奉献和牺牲精神；文本二运用了语言描写，如,、我是省报记者.请允许我和你们一同前往灾区・”报道这次特大洪水是我们的职贡如果误了事，你怕负不了这责任匕通过写田晓葭在洪灾危急时刻与省领导的对话，体现出她的职业道德和坚毅果敢【小题4】本题考查学生探究文本问题并进行个性化解答的能力.“听说南马河的大部分路都被冲坏了.他穿了T牛公用雨衣，裤子挽在半腿把上，冒雨向南马河公社赶去”纷纷告诉刘玉海塌了多少窑，冲走了多少牲口，毁坏了多少庄稼《人生》中，南马河公社遭遇洪灾，冲塌了窑，冲走了牲口，毁坏了庄稼；,、凌辰四点钟，一串急促的电话铃声把省委书记乔伯年惊醒，省防汛总指挥、副省长万国帮报告了南部那个城市被水淹没的消息”半小时后这地方就变为一片汪洋，但除过一个疯子，这里所有的人都幸免遇难突然发现不远处洪水中有一个小女孩抱着一根被水淹了一半的电线杆，在风雨水啸中发出微弱的哭声，眼看就要被洪水吞没了”，《平凡的世界》中，南部某城市被洪水淹没，群众面临着生命威胁这些内容都再现了人们的苦难.但路遥更是为了写苦难中的人，表现人们面对苦难的精神比如“但所有这一切反而增加了他的愉快心情——这绝不是夸大的说法真的,高加林此刻感到他真正像个新闻记者了“他就着公窑里微弱的灯火，专心写起了这篇报道外面哗哗的大雨和河道里的山洪声喧嚣成了一片•巨大的声响，但他都听不见.他激动得笔杆抖颐，在本子上飞快地写着……高加林没有睡.他在煤油灯下又连续写了三篇短通讯和一篇综合报道\高加林冒雨赶往南马河公社，他一路上热血沸腾，甘愿牺牲和奉献，熬夜写通讯和报道，为人们鼓劲；,、她利用空隙，在屋檐下写成了她的第一条消息，交给副局长，让他过一会打发人送到师专，设法让指挥部发回报社“、她几乎什么也没想就的进水中……她在洪水中很快觉得她失去了控制自己的力量不过，她在漂浮物中抓住一块木板，勉强推到那个小女孩手边.当她看见那女孩抓住木板的时候，一个浪峰便向她头上盖下来，她很快就在洪水中消失了,记者田晓葭利用空隙写消息报道，她不顾自身安危而打葩洪水救小女孩.【答案】【小款l】CGK【小题2】B【小题3】C【小题4】I崔翰请求独自前往，到达后就用军队的纪律告诫他们，众人慢慢安定下来，没有处死一个人.2我日夜盼望将军到来，怎么敢反叛呢？希望您全部告诉项王我不敢背叛恩德.【小题5】
①诸将认为经过晋阳之战，军队疲乏粮饷缺乏；
②诸将认为刘继元投降，赏赐还没有发下.【羿析】【小题1】本题考查学生文言文断句的能力.句意皇上认为正确，决议北伐接着班师，命令诸将严整部伍从容返回.、上谓然主语是“上:谓语是“冒‘，宾语是啜T,句子成分完整，可以从,，然、后断开，选C；定议北伐”承接前文主语，上“定议”是谓语，匕伐,是宾语，句子完整，可以从伐、后边断开，选G；、师是，班的宾语「命’的主语是上应从嘶、后断开,选K故选CGK【小题2】本题考查学生对文言词语中的一词多义现象的理解能力.A.以为动词，认为，介词，把……作为句意诸将认为经过晋阳之战.如果您放弃围攻郑国而把它当作东方道路上招待过客的主人.B两个、因嘟是连词，于是，就句意就任命他为定州知州项王当天就留下刘邦，和他饮酒C疾名词，病动词，憎恨，怨恨句意因病留在京城/天下怨恨自己君王的人，都想跑来向大王您申诉D.壮形容词意动用法，认为豪壮一名词，壮年0句意皇上认为他的言语豪壮，我在壮年的时候，尚且不如别人故选B【小题3】本题考查学生理解文章内容的能力.C”结果在金台驿击溃了敌军「理解错误，根据原文,，至金台驿，大军南向而溃，上令翰率卫兵千余止之翰请单骑往，至则谕以师律，众徐以定，不藏一人”可知，在金台驿崔翰并没有与敌人交战，而是自己用军队的纪律，使众人慢慢安定下来，没有处死一个人.故选C【小题4】本题考直学生理解并翻译文言文句子的能力.⑴,至，到达；、谕:告诫；“谕以师律状语后置；、徐、，慢慢；、投，处死.⑵,、望）盼望；、,岂，表反问，怎么；“愿、希望；“具、i铀，全部；,，倍，同，肯，背叛，违背.【小题5】本题考直学生理解文章内容，概括内容要点的能力.根据原文可知平定太原后，诸将不愿意立即攻打幽蓟的原因有两方面根据,、太原平，时上将有事幽蓟，诸将以为晋阳之役，师罢饷匿”可知，诸将认为经过晋阳之战，军队疲乏粮饷缺乏；根据刘继元降，赏贵且未给”可知，诸将认为刘继元投降，赏赐还没有发下以上两点即为平定太原后，诸将不愿意立即攻打幽蓟的原因.参考译文崔翰字仲文，京兆万年人少年时有远大志向，风度仪表伟岸秀美，太祖一见就看重他，把他隶属部下，因功补为军使宋初，升为御马直副指挥使太宗即位，升本州岛团练使太平兴国二年秋，在西郊讲习武事，当时殿前都指挥使杨信恚哑病，命令崔翰代背他崔翰分布队伍，南北绵延二十里，树起五色旗作为号令，将领士兵看着所举道帜，决走进退，六军运动变化如同一个整体皇上登上高台观看，非常高兴，把在王府时所用金芾堂赐给他，对身边的人说一晋的将领，一定没有像崔翰这样的”四年，随从征伐太原，命令统率侍卫马步各军，率先攻城，流箭射中他的面颊，神色不变，加紧督战，皇上来到军帐安抚慰问他太原平定，当时皇上将要对幽蓟采取行动，诸将认为经过晋阳之战，军队疲乏粮饷缺乏，刘继元投降，堂赐还没有发下，突然要去平燕，都不敢开口崔翰独自上奏说“应当利用的是形势，不可失去的是时机，夺取它很容易“皇上认为正确，决议北伐接着班师，命令诸将严整部伍从容返回到金台驿，大军向南溃散，皇上命令崔翰率领卫兵千余人阻止他们崔翰请求独自前往，到达后就用军队的纪律告诫他们，众人慢慢安定下来，没有处死一个人完成使命回报，皇上很高兴，就任命他为定州知州，可以先斩后奏冬，契丹军队数万侵犯蒲城，崔翰在徐河会合李汉琼的军队，河阳节度使崔彦进的部队从高阳关接着到达，因而合力攻打他们因功提升为武泰军节度使第二年夏，出朝任密德军节度使到军镇时，盗贼充斥，崔翰诱导其中的魁首，用祸福告诫他们，强盗们都感动醒悟，分散回到田间若衣，境内肃然雍熙三年，北伐失利，召崔翰为威虎军行营兵马都部署淳化三年召回朝廷，因病留在京城过了一些时候，入朝面见皇上说,、我已以身许国，不愿死在家中，能够马革惠尸就满足了”皇上认为他的言语家壮，又命令他返回军镇，一个多月后去世，享年六十三岁，Q百官侍中【答案】【小款I】B【小题2】请别怪我临风凭吊而倍感悲伤惆怅，我也想要效仿先贤携带书剑去从军.【小题3】
①颈联借景抒情（融情于景、情景交融），描绘了一幅荒凉寥落的景象，表达了诗人对当前弃贤毁才时代的不满
②前句写眼前实景，陈琳墓前的石麟已经埋藏在萋萋春草中，冷落萧条，更显出古坟的荒凉寥落，寄托自己对前贤的追思缅怀，也暗示当代不重才士，任凭才人的坟墓荒废；
③后句写联想之景，曾经重用陈琳的曹操修建的铜雀台，现在想必也只剩下荒凉的遗迹，在遥对黯淡的暮云.表达了对曹操这样一位重视贤才的明主的追思，也是对那个重才的时代的追恋.【弊析】【小题1】本题考查学生分析理解诗歌内容的能力.B.…怜、写出自己与陈琳同命相怜的感伤之情、错「、始怜君，的怜二是怜慕、欣羡的意思，是对陈琳的际遇特别欣羡，流露了自己生不逢时的深沉感慨.故选B【小题2】本题考杳学生分析理解诗歌内容的能力.,、倍”，倍感；,学、效仿【小题3】本题考有学生鉴赏诗歌炼句的能力.石麟埋没藏春草”意思是墓前的石麒就已经被萋萋荒草埋没这句是墓前即景，年久失陈琳墓前的石膑已经被埋没在浓空的春草中了，显得古墓荒凉落寞.诗人借景传达自己对陈琳的追思，也暗表当世不重视人才，使先贤的坟墓荒芜寂寥.铜雀荒凉对暮云”意思是魏武帝的铜雀台一片荒凉对着暮云这句是墓前遥想，缅怀陈琳的过程中诗人想起重用陈琳的曹操，想象远方的铜雀台，也荒废无人顾恋，只能独自与黯淡的暮云相对了吧.这不仅是缅怀重视人才的明主曹操，也流露了诗人对那个重才时代的追恋.颈联借景抒情（融情于景、情景交融），描绘了一幅荒凉寥落的景象「铜雀荒凉象征了重才的时代已经消逝，这样就蕴含了诗人对当世不重人才的怨愤【答案】何伤乎亦各言其志也六朝旧事随流水但寒烟衰草凝绿前瞧之尽锚铢用之如泥沙【详弊】本题考查学生默写常见的名句名篇的能力.本题要注意的字词有“但丁衰、,凝锚铢【答窠】【小题I】B【小题2】才会流到下一层或是救亡图存虽然无补于改变既成的人生轨迹【弊桁】【小题1】本题考查学生正确使用标点符号的能力.文中画线句子的引号表示特定称谓A.引用B.特定称谓C特殊含义D.反语，讽刺否定故选B【小题2】本题考查学生语言表达之情境补写的能力.第一空，结合上下文”就像香槟塔一样，上面一层差不多满了“、慢慢溢往相对次要的内容推断
①处是说才会往下一层流去，可以填入,、才会流到下一层”之类的内容第二空，结合语境，此处对应后文,那些恐惧朝不保夕”的诸侯，推断
②处句式要和、,或是开疆拓土,保持一致，可以填入“或是救亡图存”之类的内容.第三空，结合下文“旦一来可以展望可能世界里自己的人生将如何展开.……\推断
③处，和后文构成转折关系，再结合前文,，好比已然成为金融行业成功人士的你，仍然不妨了解一下小时候，想成为,或是后来差点就成为的科学家、画家的故事“可知，此处是说曾经的人生轨迹已经无法改变，可以填入虽然无补于改变既成的人生轨迹”之类的内容、8【答案】示例一我的观点是学习和了解党的历史，苦难更能补充中学生的红色营养理由是只有通过苦难的磨砺，才有可能取得辉煌我们现在正在辉煌的路上，只有不忘苦难，才会珍惜辉煌，创造更多辉煌！只知道辉煌会有一种心安理得、理所当然的心态，不利于补充中学生的红色营养.（言之有理即可）示例二我的观点是学习和了解党的历史，辉煌更能补充中学生的红色营养.理由是只有不断进取，不断创造辉煌，才能让我们避免遭受新的苦难.铭记辉煌有利于培养民族锐意进取的价值取向，增强自豪感，不断激励我们借鉴前人的辉煌成就，再根据时代特征进行调整，更能使我们获得成功【洋绎】本题考查学生语言表达之陈述观点和理由的能力.可以认为苦难更能补充红色营养可以论述苦难与辉煌的关系，分析苦难的价值和意义，论述其营养”只有通过苦难的磨砺，才有可能取得辉煌而且辉煌因苦难的铺垫而更加灿烂夺目.了解苦难的存在，我们对生命才会有更敏锐的感触，对红色历史才会有更深刻的认知，曾经经历的苦难，给当下每一个看似平凡、甚至平庸的时刻打上高光，只有在痛苦的磨练中，我们的灵魂才能得到净化与升华，才能更好吸收红色营养.可以认为辉煌更能补充中学生的红色营养可以论述辉煌的价值和意义，从反面分析苦难的不利之处，从而论述辉煌的“营养”.•从现实层面来讲，铭记辉煌对当今中国发展具有指导意义.发展是第一要务，适合自己的发展方式往往能够事半功倍.小岗破冰、深圳兴涛、海南弄潮、浦东逐浪、雄安扬波，我们借鉴改革开放的成功经验，以全面深化改革之利刃破利益固化之藩篱，才有了我们今天稳步快速的向前发展.在以发展为第一要务的当今社会，铭记苦难与铭记辉煌相比较而言，铭记辉煌能够为我们带来较为直接的指导意义.从价值精神层面来讲铭记辉煌有利于培养民族锐意进取的价值取向，不断激励我们.为我们带来前进的动力.锐意进取，积极向上的态度更能够成功，更能哆创造辉煌既然是发展，就绝对不是为了不犯错误，是需要有新的成就而铭记辉煌恰恰能哆激发我们锐意进取的态度，增强我们乘风破浪的勇气，成就我们不断进步的发展.观点明确，言之成理即可.加上去的，并不是事物或动作本身具有的性质这是社会的产物，因为只有在人和人需要配合行为的时候，个人才需要有所表达；而且表达的结果必须使对方明白所要表达的意义所以象征是包括多数人共认的意义，也就是这一事物或动作会在多数人中引起相同的反应因之，我们绝不能有个人的语言，只能有社会的语言要使多数人能对同一象征具有同一意义，他们必须有着相同的经历，就是说在相似的环境中接触和使用同一象征，因而在象征上附着了同一意义因此在每个特殊的生活团体中，必有他们特殊的语言，有许多别种语言所无法翻译的字句语言只能在一个社群所有相同经验的一层上发生群体愈大，包括的人所有的经验愈繁杂，发生语言的一层共同基础也必然愈有限，于是语言也愈趋于简单化这在语言史上看得很清楚的可是从另一方面说，在一个社群所用的共同语言之外，也必然会因个人间的需要而发生许多少数人间的特殊语言，即所谓的〃行话〃行话是同行人中的话，外行人因为没有这种经验，不会懂的在每个学校里，甚至每个寝室里，都有他们特殊的语言最普遍的特殊语言发生在母亲和孩子之间〃特殊语言〃常是特别有效，因为它可以摆脱字句的固定意义语言像是个社会定下的筛子，如果我们有一种情意和这筛子的格子不同也就漏不过去我想大家必然有过〃无言胜似有言〃的经验其实这个筛子虽则有助于人和人间的了解，但同时却也使人和人间的情意公式化了，使每一人、每一刻的实际情意都走了一点样我们永远在【甲】，使感觉敏锐的人怨恨语言的束缚李长吉要在这束缚中去求比较切近的表达，难怪他要【乙】了于是在熟人中，我们话也少了，我们〃【丙】〃，我们〃指石相证〃，我们抛开了比较间接的象征原料，而求更直接的会意了所以在乡土社会中，不但文字是多余的，连语言都并不是传达情意的唯一象征体系我决不是说我们不必推行文字下乡，在现代化的过程中，我们已经开始抛离乡土社会，文字是现代化的工具我要辫明的是乡土社会中的文盲，并非出于乡下人的〃愚〃，而是由于乡土社会的本质而且我还愿意进一步说，单从文字和语言的角度中去批判一个社会中人和人的了解程度是不够的，因为文字和语言，只是传情达意的一种工具，并非唯一的工具；而且这工具本身也是有缺陷的，能传的情、能达的意是有限的所以提倡文字下乡的人，必须先考虑到文字和语言的基础，否则开几个乡村学校和使乡下人多识几个字，也许并不能使乡下人〃聪明〃起来（节选自费孝通《文字下乡》）
1.请根据文意，将下面的词语分别填写在【甲】【乙】【丙】处眉目传情削足适履呕尽心血
2.费孝通先生在《再论文字下乡》中说〃如果中国社会乡土性的基层发生了变化，也只有在发生了变化之后，文字才能下乡〃他在上文中是如何阐明这一观点的？请简要作答
二、非连续类文本阅读阅读下面的文字，完成下面小题材料一西方戏剧的观念与中国戏曲的观念，是迥然有别的、9【答案】例文敬畏规则，珍爱生命龙漕沟惨剧令人扼腕，无辜生命的陨灭尤其楸心.在叹息的同时我不禁深思，是什么造成了这场悲剧？究其根本，有对自然的无知，有抉择时的侥幸，但更关键的，是对规则的漠视.敬畏规则，就是珍爱生命；接受约束，方能行稳致远•有人自诩,、一生放荡不羁爱自由”，诚然，规则限制了自由、束缚了天性；但换一个角度想，又何尝不是在最大限度保障自由、维护秩序甚至保护生命呢？自由也有前提，天性更分美恶，不顾规则的自由是放纵，不受约束地释放天性是任性.更何况，但凡能在社会立足的人就明白，个人行为不能损害他人利益，否则就会受到道德的谴责，法律的制裁敬畏规则、遵守规则趋利避害、实现自我价值进而担起©社会责任的必由之路.龙漕沟山洪罹难者们生活中未必罔顾规则，可又为什么在铁丝网的阻拦，标志牌、横幅的提醒甚至工作人员的劝说下依然涉足险境呢？还是种种因素导致了他们对规则分量的误判.狭隘的经验让他们侥幸地以为,、零星小雨不可能带来山洪、铁丝网、横幅还有劝阻都没能成功地引起他们内心深处对遵守规则的认同.如果越界没有成本，还对遵守规则的认同.如果越界没有成本，还能享受山间野趣，何乐而不为呢？然而，正是这、精明的算计让他们付出了生命的代价没有对规则的认同、对荣辱是非的认识、对不当行为的检讨，窃喜于突破限制的廉价快感，得意于违反秩序所获的蝇头微利，就没有对规则的严肃态度，更谈不上敬畏.其实，龙漕沟事件并非偶然,它暴客了我国公民规则意识亟待提升的事实.无独有偶，中国式过马路”现象频频出现，,,买人几根葱，非拿人两头蒜,式的小市民不在少数，开车顺手牵羊偷西瓜、偷砖头的丑闻让人摇头……凡此种种，无不是将人性的阴影面示人，就算没造成严重后果，也彰显了自身素质的低下.更不用说逃票入园葬身虎口、巧夺方向盘致公交坠江等惨剧，当事人更是付出了生命的代价.强化规则意识，营造敬畏规则的社会风尚，仅靠公民觉悟是不移的；而灾难面前「、自然后果法”显然不可行这里，我们在悲痛的同时，也应该为当地政府的积极作为点赞；有关部门的枳极作为，或许无法杜绝违规下河等行为，但毕竟可以将危害降至最小.而普通民众，也应行动起来，对违规者积极劝阻，以理性的力量和知识的光辉驱散无知的阴囊，给予顽固违规者以舆论压力，共同捍卫规则，在传播正能量的同时提升自己的规则意识.生命不是儿戏，规则不容漠视社会在发展，或许少数规则确实有改进空间，万众创新的时代氛围也鼓励冒险精神，但这些都不是肆意破坏规则的借口.敬畏规则，方是合格公民；捍卫规则，才能自立立人【详蟀】本题考直学生写作的能力.审题这是一道任务驱动型材M作文题.材料前两段是叙述性内容，第三段是围绕新闻事实展开的评论.前两段是叙述性内容新闻事实——游客在龙槽沟不顾,、珍爱生命，请勿下河铁丝网、横幅和警示牌等警示执意下河游玩，因山洪突发丧生新闻核心内容是部分游客不顾警示执意下河游玩，因山洪突发丧生第三段是审题的重点围绕新闻事实展开的评论.此段以、诡异且多变的“为界可以分为前后两个层次，前一层次分析出游客执意前往背后狭隘的经验主义错误，后一层次是重难点，把批判矛头直指游客面对劝阻、不以为意”的态度.而,、不以为意”的原因又是从狭隘经验出发，漠视警示的侥幸心态答题时需要通过理清此段内容的结构层次、找准关键词进而把握核心矛盾来确定中心论题在这起龙槽沟山洪导致的惨剧中，我们可得出的启示有很多，如遵守规则”敬畏自然珍爱生命等但栩楣向的核心矛盾还是,,不以为意的侥幸态度，我们所能得出的正面启示应该从这一态度的对立面去找.很明显，这里,、不以为意”的对象是规则所以，写作时可以说，对待规则要抱着谨慎、尊重的态度去遵守，而不能不以为意，甚至不以为然等对此，可以首先凰述“遵守规则”的重要性，比如没有规矩，不成方圆.规则不是法律条文.不需要明文规定，却能规范人们的一言一行.从待人处世应尊老爱幼、顾全大局，到日常生活中的自觉丹耿、上厕所后冲水，都是规则意识的引导，久而久之，我们便形成了习惯.然而，这规则意识本身也来源于习惯.对此，可以从正反两方面，结合龙漕沟事件从正反两反面阐述遵守规则与漠视规则的不同结果，于鲜明对比中暗喻态度最后，则可结合自身，说明我们应该遵守怎样的规则，如何去学会遵守规则，甚至如何去帮助、监督他人遵守规则等立意
1.敬畏规则，珍爱生命
2.敬畏自然，遵守规则
3.警惕狭隘经验主义错误古希腊亚里斯多德对戏剧进行了理论总结，写下了著名的《诗学》他说〃悲剧是对于一个严肃、完整、有一定长度的行动的摹仿〃悲剧〃最重要的是情节，即事件的安排……悲剧中没有行动，则不成为悲剧，但没有性格，仍然不失为悲剧〃中国的戏曲理论，无论是明代的汤显祖还是清代的李渔，阐述的重点都是在演员的演技和唱腔方面，剧本的故事无不处于次要的位置这种理论上的差异，自然造就了舞台演出的分疆西方的戏剧注重情节，强调客观真实性演员的演出力图逼真苏联时期的斯坦尼斯拉夫斯基要求演员在演出中放弃自我本性完全投入到角色中去，以期最大程度地符合剧情的客观真实性他在排演莎士比亚的《奥赛罗》时，这样处理威尼斯的小船驶过舞台〃船下要装小轮子小轮子必须妥善地装上一层厚橡皮，使船能平稳地滑动……小船要十二个人推着走，用鼓风机向口袋里吹胀了气，以此形成翻滚的波浪……使用的槽是锡制的、空心的，在空心的槽里灌上一半水，摇槽时里面的水便会动荡，发出典型的威尼斯河水的冲击声〃舞台上一切的安排就是要把一个不容怀疑和增减的情节让观众接受中国的戏曲注重的是演员的表演，对戏曲的情节并不十分苛求戏曲也强调逼真，但这种逼真不是在摹仿现实的细节摹仿得惟妙惟肖的基础上，而是通过演员的表演，把舞台上没有的东西〃无中生有〃地表现给观众看如布莱希特看了梅兰芳表演的《打渔杀家》后写道〃他表演一位渔家少女怎样驾驶一叶小舟，她站立着摇着一支长不过膝的小桨，这就是驾驶小舟，但舞台上并没有小舟……观众这种感情是由演员的姿势引起的，正是这种姿势使得这场行船的戏获得名声〃中西舞台演出的不同，自然也造就了欣赏的异趣西方看戏剧的观众十有八九是以认知的心态去观赏的他们努力设身处地地沉浸到剧中去，做一个〃事件过程〃的偷窥者或目击者在戏剧的剧场里，观众的神情始终是关注的，观众席上始终是寂静的，大家都在悄悄地〃偷看〃台上发生的〃事件〃观众即使被〃事件〃触动，也不敢即席发声与伙伴交流，就像在现实中不敢打扰旁人的生活一样走出剧场，他们感受的焦点在于，评判演员和情节〃像〃还是〃不像〃，反思自己〃知〃还是〃不知〃如果〃知〃了就不再进剧场西方戏剧以及类似样式的艺术，一般很难吸引没有偏爱的回头客中国观众到剧场里去看戏，与其说看戏曲故事，不如说看演员能力老练的观众常常不以戏曲故事作为看戏的选择，而以某一个演员的演技作为看戏的选择中国戏曲剧场中，名演员的折子戏（剧目中最能表现其演技的片断）专场往往比完整的戏曲故事演出更能吸引人重演技的结果锻炼出了演员超乎寻常的表现力如青年演员能扮演老年；老年演员能扮演青年；男演员能扮演女人，如京剧的梅兰芳；女演员能扮演男人，如越剧的徐玉兰这种强调表现力而不重客观真实的舞台准则，是西方戏剧闻所未闻，不敢想象的（节编自陈伟《中国戏曲点燃布莱希特的理论火花》）材料二清初画家宣重光在他的《画筌》里一段论画面空间的话,也正相通于中国舞台上空间处理的方式他说“空本难图，实景清而空景现神无可绘，真境逼而神境生位置相戾，有画处多属赘疣虚实相生，无画处皆成妙境〃中国舞台表演方式有独创性，我们愈来愈见到它的优越性中国舞台上一般不设置逼真的布景老艺人说得好〃戏曲的布景是在演员的身上〃演员结合剧情的发展，灵活地运用表演程式和手法，使得〃真境逼而神境生〃演员集中精神用程式手法、舞蹈行动，〃逼真地〃表达出人物的内心情感和行动，就会使人忘掉对于剧中环境布景的要求，不需要环境布景阻碍表演的集中和灵活〃实景清而空景现〃，留出空虚来让人物充分地表现剧情，剧中人和观众精神交流，深入艺术创作的最深意趣，这就是〃真境逼而神境生〃这是艺术所启示的真，也就是〃无可绘〃的精神的体现,也就是美做到了这一点，就会使舞台上〃空景〃的〃现〃，即空间的构成，不须借助于实物的布置来显示空间，恐怕〃位置相戾，有画处多属赘疣〃，排除了累赘的布景，可使〃无景处都成妙境〃例如川剧《刁窗》一场中虚拟的动作既突出了表演的〃真〃，又同时显示了手势的〃美〃，因〃虚〃得〃实〃《秋江》剧里船翁一支桨和陈妙常的摇曳的舞姿可令观众〃神游〃江上中国的演员能用一两个极洗练而又极典型的姿势，把时间、地点和特定情景表现出来（节选自宗白华《美学散步•中国艺术表现里的虚与实》，略有删减）
3.下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（）A.古希腊的亚里斯多德写的对戏剧进行理论总结的名著《诗学》，对悲剧的概念和特点做了具体的阐释B.斯坦尼斯拉夫斯基要求演员完全投入角色，就是为了演出逼真，让演员的表演更符合剧情的真实性C.西方观众看戏剧都抱着认知的目的，关注的核心是演员和情节与客观现实的关系，收获的是〃知性〃D.中国戏曲注重演员的表演，与西方的戏剧相比，中国的戏曲情节在客观真实性上远不如西方的戏剧
4.根据材料内容，下列说法正确的一项是（）A.中国戏曲的〃逼真〃是通过演员的表演，把舞台上没有的东西〃无中生有〃地表现给观众看，与客观现实没有关系B.中国观众看戏，主要是看演员的表演能力，因此老练的观众会对那些最有代表名演员表演能力的折子戏专场更有兴趣C.《画筌》里关于画面空间的理论，与中国戏曲舞台上空间处理的方式相通，说明中国戏曲理论受到中国绘画理论的启发D.为了不阻碍表演的集中和灵活，留出空虚来让人物充分表现剧情，便于剧中人和观众精神交流，中国舞台一般不设布景
5.结合材料内容，下列选项中最能支持中国戏剧舞台空间〃虚实相生〃观点的一项是（）A.白雪阳春都妙句，高山流水自知音
8.数声唱出千秋事，双手招来百万兵C.三五步遍行天下，六七人百万雄兵D.借虚事指点实事，托古人提醒今人
9.请简要说明材料一的论证特点
10.德国戏剧改革家布莱希特在导演《大胆妈妈和她的孩子们》时，在舞台上表现随军女商贩大胆妈妈跟着大军转战欧洲I,却让演员拉着小篷车只走了几圈布莱希特为什么这样处理？请结合材料，谈谈对他做法的理解
三、双文本阅读阅读下面的文字，完成小题文本一人生（节选）路遥高加林没骑自行车，因为听说南马河的大部分路都被冲坏了他穿了一件公用雨衣，裤子挽在半腿把上，冒雨向南马河公社赶去他一路上热血沸腾他性格中有一种冒险精神一一也可以说是英雄主义品格这种精神在无聊的斗殴中显示是可悲的，但遇到这样的情况，却显得很可贵了他在这种时候，精力充沛，精神集中，动作灵敏，思路清晰，一刹那间需要牺牲什么，他就会献出什么！他是黄昏前出发的，出城没走几里路，天就黑了雨在头上浇盖着，天黑得伸出手看不见巴掌他尽管路不熟，但仍然儿乎是小跑着向南马河走嗓门眼渴得像要烧着火，他就随便伏在路的水边坑里喝上几口脚不知什么时候碰破了，连骨头都感到生疼但所有这一切反而增加了他的愉快心情一一这绝不是夸大的说法!真的，高加林此刻感到他真正像个新闻记者了他尽管一天记者也没当，但深刻理解这个行业的光荣就在于它所要求的无畏的献身精神他看过一些资料，知道在激烈的战场上，许多记者都是和突击队员一起冲锋一一就在刚攻克的阵地上发出电讯稿多美！高加林是县上第一个到达南马河公社的干部县委副书记率领的救灾队伍比他迟到了整整五个钟头一一已经临近天明了加林到南马河时，公社干部谁也不认识他他自己给他们介绍说，他是县上新任通讯干事，赶来采访报道救灾情况的大家一看这个二十刚出头的青年人浑身糊成个泥场塔，脚上还流着血，立刻深受感动，赶忙给他做饭吃公社干部们也是刚从灾情最重的一个大队回来，吃完饭，准备又起身到另一些大队去他们一个个也都是浑身透湿，脸被泥糊得只露两只眼睛公社书记刘玉海浑身负了七处伤，都用纱布缠着，简直就像刚从打仗的火线上下来一般他们硬让加林换身衣服，把脚包扎一下，然后由公社文书在家向他汇报情况，其余的人又都出发去做救灾工作了加林坚决不依，硬要跟大家一块去他只从提包里拿出塑料袋包的笔记本和钢笔，就强行跟着他们出发了公社文书开玩笑说，他要先给县上的通讯干事写一篇报道，表扬他的这种工作精神半路上，这支满身泥巴的队伍分成了几组，分别到几个大队去查看情况，组织救灾高加林和文书小马跟随书记刘玉海到寺佛大队去一路上，他们谁也看不见谁，摸索着跟着前进河道里山洪的咆哮声震耳欲聋，雨仍然瓢泼似的倾泻着公社文书一边跌跌爬爬，一边给他谈全公社已知的受灾情况和公社的救灾措施高加林在心里记录着书记刘玉海一声不吭，走在前边到寺佛大队后，他们刚一落脚，村里就跑来许多人，一个个哭鼻流水，纷纷告诉刘玉海塌了多少窑，冲走了多少牲口，毁坏了多少庄稼……刘玉海胳膊腿都缠着纱布，脸黑苍苍的，大声问队干部〃人怎样〃大家回答〃人都在哩!〃刘玉海没受伤的左胳膊一抡，吼雷一般喊道〃只要人在，什么也不怕!〃高加林也被刘玉海这一声喊叫强烈地震动了他侧过头，看见坛蹴在庄稼人中间的刘玉海，形象就像《红旗谱》里的朱老忠一样粗犷和有气魄他看到刘玉海浑身都带着伤，还这样操心老百姓的事，心里非常感动虽然第一次见面，但他就被刘玉海这个人强烈地吸引住了他想起刚才老刘那声喊叫，灵感立刻来了他把笔记本和钢笔从塑料袋里掏出来，写下了他的第一篇报道的题目一一只要有人在，大灾也不怕他就着公窑里微弱的灯火，专心写起了这篇报道外面哗哗的大雨和河道里的山洪声喧嚣成了一片巨大的声响，但他都听不见他激动得笔杆抖颤，在本子上飞快地写着消息报道的门路架数他都懂得一一他经常读报，各种文体早都熟悉于心了写完稿子后，他就跟刘玉海到救灾现场,泥一把水一把地和众人一起干了起来第二天早晨，他把他的报道托公社的邮递员送到了老景（县里的通讯干事，高加林的同事）的手里晚上，他和刘玉海、文书一同回到公社，参加了一次紧急会议会上，各队回来的干部分别汇报了情况高加林第一次参加这样的会议，但他毫不拘束地向许多人提问，搜集具体的情况和一些英雄模范事迹会后，除过值班人员外，刘玉海给大家安排了三个钟头的睡觉时间，然后半夜里又准备出发高加林没有睡他在煤油灯下又连续写了三篇短通讯和一篇综合报道他写完后，出来站在公社门前，舒展了一下胳膊腿（有删改）文本二平凡的世界（节选）路遥凌辰四点钟，一串急促的电话铃声把省委书记乔伯年惊醒，省防汛总指挥、副省长万国帮报告了南部那个城市被水淹没的消息乔伯年让省军区司令员准备一架直升机紧急飞往南部那个处于危难的城市田晓霞奔进候机大厅，直接对省上几个主要领导说〃我是省报记者请允许我和你们一同前往灾区……”〃飞机上没座位了!〃省委副秘书长张生民不客气地说〃报道这次特大洪水是我们的职责如果误了事，你怕负不了这责任!〃出晓霞语气强硬地对副秘书长说在场的领导没有人知道地是省城市委书记田福军的女儿，但她的记者风度使所有的领导都注意到了这个姑娘〃挤出一个位置，让她去!〃乔伯年对张生民说田晓霞在慌乱的人群中，在洪水的边沿上奔跑而行，胸膛和嗓子眼似乎有火在燃烧她不知道该做些什么，但她知道有许多事可干！半小时后这地方就变为一片汪洋，但除过一个疯子，这里所有的人都幸免遇难公安局副局长对这位女记者佩服得五体投地，求地跟着一块做疏散群众的工作田晓霞欣然答应，立刻成了副局长的〃高级参谋〃，指挥警察四处奔忙着救人她利用空隙，在屋檐下写成了她的第一条消息，交给副局长，让他过一会打发人送到师专，设法让指挥部发回报社田晓霞刚把用塑料袋装好的稿子交到副局长手里，突然发现不远处洪水中有一个小女孩抱着一根被水淹了一半的电线杆，在风雨水啸中发出微弱的哭声，眼看就要被洪水吞没了她几乎什么也没想就跳进水中，身边只传来公安局副局长发出的一声惊叫晓霞在学校时游泳不错，但那是在游泳池里她在洪水中很快觉得她失去了控制自己的力量不过，她在漂浮物中抓住一块木板，勉强推到那个小女孩手边当她看见那女孩抓住木板的时候，一个浪峰便向她头上盖下来，她很快就在洪水中消失了（有删改）
11.下列对两则文本相关内容的理解，不正确的一项是（）A.高加林的这次采访让他感到自己真正像个新闻记者，他勇往直前，赶去报道救灾情况
8.高加林因在抗灾现场被干部群众的英雄事迹感动而精神上受到洗礼，才成功写出报道C.省委书记乔伯年同意田晓霞同机去灾区报道洪水的要求，表明了其作为领导干部的开明D.田晓霞不仅协助公安做疏散群众的工作，她还利用空隙在屋檐下写成了此次报道的第一条消息9,下列对两则文本艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（）A.公社文书被高加林感动的情节，从侧面表现了高加林的工作热情和职业担当10〃公安局副局长……求她跟着一块做疏散群众的工作〃，衬托出田晓霞的形象C.文本一和文本二分别详写了高加林和田晓霞两位人物的所见所闻和所思所感D.文本一在叙事上娓娓道来；文本二叙述节奏相对较快，凸显了紧张的救灾气氛
11.同样是写前往抗洪前线采访，文本一和文本二在塑造高加林和田晓霞的形象时所运用的手法有同有异，请简要分析
12.有评论认为，路遥的小说存在着苦难情结，但路遥不只是为了写人的苦难，更是为了写苦难中的人你是如何理解这一评论的？请结合文本简要说明
四、文言文阅读阅读下面的文言文，完成下面小题崔翰，字仲文，京兆万年人少有大志，风姿伟秀，太祖见而奇之，以隶麾下，以功补军使宋初，迁御马直副指挥使太宗即位，进端州团练使太平兴国二年秋，议武于西郊，时殿前都指挥使杨信病喑，命翰代之翰分布士伍，南北绵互二十里，建五色旗号令，将卒望其所举，以为进退，六师周旋如一上御台临观，大悦，以藩邸时金带赐之，谓左右曰‘‘晋朝之将，必无如崔翰者〃四年，从征太原，命总侍卫马步诸军，率先攻城，流矢中其颊，神色不变，督战益急，上即军帐抚问之太原平，时上将有事幽蓟，诸将以为晋阳之役，师罢饷匮，刘继元降，赏贲且未给，遽有平燕之议，不敢言翰独奏曰〃所当乘者势也不可失者时也，取之易〃上谓然定议北伐既而班师命诸将整暇以还至金台驿，大军南向而溃，上令翰率卫兵千余止之翰请单骑往，至则谕以师律，众徐以定，不戮一人既复命，上喜，因命知定州，得以便宜从事冬，契丹兵数万寇蒲城，翰会李汉琼兵于徐河，河阳节度崔彦进兵自高阳关继至，因合击之以功擢武泰军节度使明年夏，出为感德军节度使至镇时，盗贼充斥，翰诱其渠魁，戒以祸福，群盗感悟，散归农亩，境内肃然雍熙三年，北伐不利，召翰为威虏军行营兵马都部署淳化三年召还，以疾留京师稍间，入见上日〃臣既以身许国，不愿死于家，得以马革裹尸足矣〃上壮之，复令赴镇，月余卒，年六十三，赠侍中（节选自《宋史・崔翰传》，有删改）
13.文中画波浪线的部分有三处需加句读，请用黑色碳素笔在答题卡上相应位置的答案标号上打上A谓B然C定D议E北F伐G既H而I班J师K命L诸M将N整0暇P以Q还
14.下列句子中加点词的意义和用法相同的一项是（）A.诸将以为晋阳之役若舍郑以为东道主15因命知定州项王即日因留沛公与饮C.以疾留京师天下之欲疾其君者，皆欲赴诉于王D.上壮之，复令赴镇臣之壮也，犹不如人
16.下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（）A.崔翰从小就有远大志向，并且魁梧英俊，他被太祖看重后招致自己麾下，后因为屡获军功不断升职17崔翰在西郊讲习武事时，临时代替杨信指挥军事演练皇帝登台观看后赏赐给他金带，并称赞他C.崔翰力排众议，主张应乘势追击，他上奏章坚决支持皇帝攻打幽蓟地区，结果在金台驿击溃了敌军D.崔翰出任节度使时，盗贼横行，他劝导盗贼首领，晓之以理，终将他们分散回田间务农，境内肃然
18.把下列句子翻译成现代汉语（）1翰请单骑往，至则谕以师律，众徐以定，不戮一人
（2）日夜望将军至，岂敢反乎！愿伯具言臣之不敢倍德也
19.平定太原后，诸将不愿意立即攻打幽蓟的原因有哪些？请简要概括
五、古代诗文阅读阅读下面这首唐诗，完成小题过陈琳⑴墓温庭筠曾于青史见遗文，今日飘蓬过此坟词客有灵应识我，霸才无主始怜君石麟⑵埋没藏春草，铜雀⑶荒凉对暮云莫怪临风倍惆怅，欲将书剑学从军【注】
①陈琳建安七子，初为大将军何进主簿，曾向何进献计诛灭宦官，不被采纳；后为袁绍效力；袁绍败灭后，归附曹操曹操不计前嫌，予以重用
②石麟陵墓前的石雕的麒麟
③铜雀指铜雀台，远在邺都，曹操所建20,下列对这首诗的理解和分析，不正确的一项是（）A.首联对陈琳充满仰慕又饱含诗人的感慨，说自己昔R曾在史书上拜读过陈琳的文章，今天漂泊又正好经过陈琳的坟墓B.诗人自谓生不逢时，颔联中〃应〃字不单有自负自信，还有世无知音的自伤和愤慨之情；〃怜〃写出自己与陈琳同命相怜的感伤之情C.尾联写〃文章无用，霸才无主，只能弃文就武〃，进一步表现了作者生不逢时之感D.全诗贯穿着诗人和陈琳这样的人才在不同时代有不同际遇的对比，即霸才无主和霸才有主的对比，青史垂名和书剑飘零的对比
21.请把〃莫怪临风倍惆怅，欲将书剑学从军〃翻译成现代汉语
22.古人在谈到诗歌创作时曾说〃作诗不过情、景二端〃请从〃景〃和〃情〃的角度来赏析这首诗的颈联
六、名篇名句默写
23.补写出下列句子中的空缺部分（）1《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中，当曾皙说自己和其他三人为政才能不同时，孔子说〃〃可见孔子循循善诱
（2）李白《登金陵凤凰台》的颔联〃吴宫花草埋幽径，晋代衣冠成古丘〃意为吴国昔日繁华的宫廷已经荒芜，东晋的一代风流人物也早已进入坟墓《桂枝香・金陵怀古》中”,〃也表达了相似的情感o
（3）在《阿房宫赋》中，杜牧批判秦统治者穷奢极欲，用〃〃两句揭露其疯狂掠夺财富而大肆挥霍的暴行
七、简答题
24.阅读下面的文字，完成下面小题一个文明的著述，就像香槟塔一样，上面一层差不多满了，
①，因此著述也会从更重要的主题慢慢溢往相对次要的内容那么，探寻对于一个文明最重要的主题是什么，从比较接近源头的典籍中或许能找到蛛丝马迹价值排序、制度传承、路径选择无疑包含在孟子所处时代的主题中孟子时代的诸侯，
②,或是开疆拓土当孟子向诸侯强调施仁政、薄税敛时，在那些恐惧朝不保夕或者汲汲于兼并天下的诸侯眼里，孟子无疑是〃迂远而阔于事情〃的但秦朝的短祚暗示了〃总体战〃对于诸侯自身来说无异于饮鸩止渴而后的中国历史和欧洲长时间的列国均衡史，更是一次次让我们看到孟子的智慧〃民为贵，社稷次之，君为轻〃，孟子确实代表了更健全的常识。
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