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文本内容:
作文主题训练树立正确价值观,青年奋斗正当
1.阅读下面的材料,根据要求写作如果你口袋里只剩下六分钱[马耳他]安东•布蒂吉格朋友,如果你口袋里只剩下六分钱,就用三分钱给你自己买一块面包;用其余的钱买一把芬芳的会使你心中充满了新的希望的水仙花读了上面的诗歌,你有了怎样的联想和思考?请写一篇文章,准备参加“五四”青年节到来之际学校组织的“新时代青年如何树立正确的价值观”主题征文活动要求围绕材料内容及含意,选准角度,确定立意,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字
2.阅读下面的材料,根据要求写作“君子病无能焉,不病人之不己知也“,人人渴望成名,其实也并非全是虚荣心使然毕竟,成名往往意味着成功、卓越,渴望成名,往往也是悦纳自我,努力实现自我价值的体现“天高任鸟飞,海阔凭鱼跃”,生逢其时,在这大有可为的时代,每一个奋斗拼搏的人,都可凭借实力成名尤其是互联网时代,更是为每个人成名、成功提供了扁平化通道但如何成名?是追求令名?还是虚名?当代中学生应该树立正确的名利观,学会审视认识自我,踏实奋斗,努力成才,涵养正确的的奋斗观和价值观须知,你若盛开,清风自来,只要增强本领,砥砺才干,立德修身,实至自会名归要求选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字
3.阅读下面的材料,根据要求写作“立身行道,扬名于后世出自《孝经》,是古代士人普遍恪守的价值观立身即安身立命,进可做出可立于世间的事业,退能找到安顿灵魂的归宿;行道即坚守道义、正道直行,做于公私有利的事情扬名,不过是立身、行道后自然的结果罢了;更强调扬名于“后世”而非“当世,,,足以让我们体会到立身和行道的分量无数历史名人正是深刻认识和把握了立身、行道和扬名的关系,并践行一生,才被世代所铭记;在当今社会,很多人却直接把名利当作了目的读了以上材料,你有什么联想和思考?请结合材料写一篇文章,要求选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得搬用现代文阅读的材料,不得泄露个人信息;不少于800字
4.阅读下面的材料,根据要求写一篇不少于800字的文章材料1:习近平主席到北京大学参观时指出,青年的价值取向决定了未来整个社会的价值取向,而青年又处在价值观形成和确立的时期,抓好这一时期的价值观养成十分重要这就像穿衣服扣扣子一样,如果第一粒扣子扣错了,剩余的扣子都会扣错材料2多年前,有人问金庸先生人生该如何度过?他答曰大闹一场,悄然离去材料3记者采访《小偷家族》中老奶奶的扮演者树木希林“对于年轻人,你有什么样的人生建议?”她回答说“请不要问我这么难的问题如果我是年轻人,老年人说什么我都是不会听的”要求结合材料,选好角度,确定立意,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字参考答案
1.例文要做精神上的富人“人不只是为了填饱肚子而活着”名人如是说是啊,人除了要填饱肚子外,精神上的需求也是重要的热闹的集市上,来来往往的行人,琳琅满目的各种商品苏格拉底与他的学生行走于其间第二天,学生让苏格拉底谈谈去集市的收获,苏格拉底说“我此行最大的收获,是明白了原来这个世界上有这么多我不需要的东西”古往今来,哲学家总是贫困的,但他们甘于贫穷,乐于贫穷,因为他们在精神世界上达到了富有精神上的富有才是真正的富有狄德罗是18世纪著名的哲学家有一天,他的朋友送给他一件精致的睡袍,他非常喜欢,常穿着睡袍在家中走,发现家具的风格与自己的睡袍不符,为了配套,他更换了所有的家具但他越想越不舒服自己居然让一件睡袍指挥了他将新置的配套家具全部舍弃,又重新过上贫穷的生活一个敢于舍弃物质的人,往往先拥有了富有的精神有的人,只需要一个水壶,就能活得逍遥自在;有的人,坐拥百亿资产,却仍不满足,继续贪婪地占有,一步一步,堕入欲望和金钱的深渊当爱因斯坦收到年薪16000美元的聘请时,他却说“3000美元就够了”这无疑会令人费解他的回答是“依我看,每件多余的财富都是人生的绊脚石,只有简单的生活,才是给我创造的原动力”是的,只有抛弃多余的物质,思想才会进步,不会受过多的牵绊泰戈尔曾说“飞鸟一旦系上了黄金的羽翼,就飞不高了”因此大家都应在物质上做减法正如苏格拉底所言“有那么多我不需要的东西”物质上不求太多,但求成为精神上的富人中国古代有许多隐士,不为名利,不慕权贵,隐居山林其中陶渊明最为典型,“富贵非吾愿,帝乡不可欺”,少无适俗韵,性本爱丘山”诸葛亮也说“淡泊以明志,宁静而致远”的确,淡泊名利可让自己的精神世界更富有古人以隐居体现自己的精神高洁,当代的极简主义者提倡“做减法”,去除繁芜,物质满足日常所需即可,一切变得简单整齐当一个人身处整洁、简明的办公室,他更可能静下心来,思考得更远更深入,久而久之,在精神世界中俨然已是一个富人因此,物质上做减法,思想上,就应做加法当被金钱、名利所吸引时,其实就被它们束缚好与奴役了我们应摆脱它们的束缚,要在精神世界中不断去探寻去丰富,储存属于自己的宝藏,建立自己的精神世界一言以蔽之,即不应被物质所系,要做精神上的富人【详解】本题考查学生的写作能力审题这是一道任务驱动型的作文题材料所选诗歌意象鲜明,喻指清晰,当生活陷入了贫困的危机或是某种绝境时,我们要有面包,更要有水仙花,“面包”比喻有限的物质生活,“水仙花”比喻丰盈的精神生活芬芳的水仙花会燃起人们内心的希望之光,让人们挺过人生的困境诗歌的寓意是非常明确的,即在困顿时不要被物质条件束缚,要重视精神世界的塑造,强大的精神力量会让人们达到“行到水穷处,坐看云起时”的人生境界追求精神上富足或充实的人非常多,比如陶渊明等人,宁愿不做官,不去追求五斗米,也要追求人格上的独立和精神上的充实古往今来,这样的例子有很多,我们可以选择各个角度,各个层面的事例,对观点进行论证,这样可以使论证更充实写作时,还要注意相应的任务要求,要围绕“新时代青年如何树立正确的价值观”这一征文活动来写,要明确“正确价值观”的主题要求以及“新时代青年”的主体身份作为一篇征文,写作的对象是“新时代青年”,应该向他们呼吁,在追求物质的同时,不要忘掉精神上的追求,甚至说,要把精神追求放在更高的位置,使之成为一个有远大理想和抱负的人,而不是成为物质的奴隶立意
1.构筑精神高地,拒绝物质束缚
2.不囿于物,志塑于魂
3.困境不足惧,精神可胜之
4.让水仙花香溢青春
2.略【详解】本题考查学生写作的能力审题这是一道引语类材料作文题材料由三部分组成第一部分先引用了论语中“君子病无能焉,不病人之不己知也的句子,其意为君子担心自己没有才能,不担心别人不知道自己意在启示我们应锻炼才能、增长才干,以此获得成功,实现价值第二部分侧重讲述互联网时代学生应该树立正确的名利观,涵养正确的的奋斗观和价值观,不求浮名虚名,踏实奋斗,努力成才第三部分总结材料,明确指出只要增强本领,砥砺才干,立德修身,实至自会名归意在引导我们要脚踏实地地奋斗,强大自我,自会获得成功材料围绕着“成名”与“奋斗”展开,论述了成名与奋斗的关系,启示我们要树立正确的名利观,通过砥砺深耕、努力奋斗成功成才,获得美名,实现人生价值写作时,可采用递进式的论证结构,从奋斗的内涵,奇斗的意义,奋斗与成名的关系,如何奋斗获得成功等角度展开具体论证在论说“奋斗的意义”时,可以从个人、社会、国家等角度切入展开论证,使论证更深入在论证过程中,可以采用举例论证、道理论证、对比论证等多种论证方法如可以列举两次登上国际顶尖学术刊物《自然》的曹原在奋斗中舞出精彩的青春;“中国青年五四奖章”获得者王硕威踏实苦干研制航母,用奋斗诠释人生意义的事例,论证奋斗之于成功的意义也可以引用《平凡的世界》中“人处在默默奋斗的状态,精神就会从琐碎生活中得到升华”的句子,论证奋斗的重要性立意
1.以奋斗为笔,书写青春华章2•青春无问西东,奋斗自成芳华3,砥砺深耕求索,奋斗自然功成
4.树立正确名利观,青年奋斗正当时
3.例文立身为本,行道为先今天,我们不得不面对这样一个事实,社会将对名利的追逐抬到前所未有的高度,我们不少人更是理所当然、堂而皇之地表明追名逐利就是人生目的;而不求名,不逐利,立身行道,古人奉行的这种君子人格反而受到众人嘲笑个中原因,不免令人深思准确来说改革开放是这一变化的分水岭改革开放之前,中国社会和中国人的精神还是以传统的儒家思想为支撑,不仅是知识分子阶层,其余各阶层都在潜意识里保留着一种朴素的“士大夫情结”,只是这种情结在知识分子身上表现得尤为突出罢了他们把天下、国家、百姓放在个人之上,不管是立身,还是行事,都直指“道”的标准立身,既要立己也要达人;行事,则要以立身为基,所谓“修身治国平天下”是也这样的道德高标,不是哪一个人的追求,而是几乎形成了社会共识所以说,有古圣先贤的思想奠基,还有统治者的鼓励提倡,也有社会氛围的潜移默化,“立身行道,扬名于后世”便自然而然地成为古代土人的理想追求当新旧世界更迭、改天换地之际,大凡带有“封建”E|H己的东西都被扫入历史尘堆,那种“士大夫情结”其实被替换为崇高的“爱国主义”和“集体主义”精神,中华余脉未绝,土子精神长存但改革开放实施后却不一样,四十余年改革开放的历程,一方面极大地推动了物质文明的发展,另一方面又膨胀放大了社会个体的私欲传统的儒家思想饱受质疑和攻击,金钱物欲与利己主义思想又将个人利益抬到至高无上的地位个人主义“闪亮”登场,“爱国主义”“集体主义”,乃至传统的“士大夫情结”都受到不同程度的侵袭追名逐利蒙蔽了我们的心智,使我们的虚妄之心更加严重我们忘却了初心,看不到自己的本真那个15岁时在汶川大地震中冒死救出七名同学的“抗震小英雄雷楚年,起初立志读书报效国家,最终却身陷名利深渊而不可自拔,以致丧失良善的品性,走上诈骗犯罪的道路从英雄少年到狱中青年,雷楚年给热衷名利的世人敲响了警钟更有那些追名逐利以致失去党性,丢掉原则,甚至抛弃做人道德和良知的官员,在身陷囹圄之际,想想那“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的范文正公,难道不应羞愧得无地自容?再如某些偶像明星,不去积极引导良性的社会风尚,承担公众人物应该承担的社会责任,反倒大肆捞金,偷税漏税,比起南宋梁红玉、明末柳如是,她们又颜面何存?立身行道,扬名于后世,儒家先贤的教诲言犹在耳,我们要铭记于心,勤勉笃行!【详解】本题考查学生写作的能力审题这是一道引语类材料作文题本次材料属于三元关系材料主体材料包括两个自然段,第一个段落里给了本次作文的三个核心概念——立身、行道、扬名,然后对于三个核心概念的内涵进行了导向性解读“立身”,有两个方面的解读,即进和退,这就意味着考生在论述这一核心概念时要进行辩证分析,由如何立身,进而联系自身或者社会现实来进行解决如何立身的问题;“行道”,材料界定很明确,即坚守道义、正道直行,做于公私有利的事情,这给我们找到榜样,诸如谭嗣同、岳飞、洪战辉等坚守道义的例子,对于坚守道义的理解,可以是对于他人、朋友,也可以是家庭,也可以是国家,总之论证时要层次清晰事例丰富,才能增强说服力;“扬名”这一核心概念的解读是界定在“后世,,而不是“当世”,这给考生深刻辩证说理提供了空间,针对当今社会,很多人直接把名利当作了目的,那也是在追求扬名于当世,这是急功近利的做法,是不对的,所以我们青年应该怎么办,也是这次作文写作的一个重心,针对这一现实来论证才可以由此可知,审题的重点如下1准确把握理解核心概念,立身、行道、扬名立身是安身立命,行道是坚守道义、正道直行2立身又分为进和退两个方面,扬名是扬名于后世而不是当世
(3)立身、行道和扬名的关系,扬名是立身、行道后的自然结果,那就是先立身行道,不要追求扬名于当世,
(4)现实针对性,本次作文必须针对现实“很多人直接把名利当作了目的”来进行批驳论证行文构思上,首先概述材料,引出观点,如“扬名不必在我,立身行道为先”;接着阐释概念的内涵和关系,然后围绕“立身之根固,方成扬名叶”“行道之源浚,才得扬名流”“扬名不必达,立身行道必至“几个角度展开论证,此处可以列举“樊锦诗投身戈壁,为敦煌康续文明之脉”“黄旭华隐姓埋名,为国防贡献一生”“吴天一在高原奔走,壶瓶济世”等事例;最后联系自身并发出呼吁立意
1.且立身,谨行道
2.扬名不必在我,立身行道为先
3.立身行道于今朝,方可扬名于后世4,立身以行道,修身于致远
5.踏正道而立身,做实事而淡名
4.略【详解】本题考查学生的写作能力审题这是一道引语类类材料作文题材料一呈现的是习近平主席对青年人价值取向的看法,习总书记强调青年价值取向的重要意义,青年是国家和未来的希望,青年的价值取向对未来社会的价值取向起决定性作用因此青年要养成正确的价值观,这不仅关系到青年的未来发展,也关系到国家、社会的未来走向从这个点可以思考,处于价值观形成重耍时期的青年,要扣好人生的第一颗纽扣,树立正确的价值观材料二,是金庸先生关于应当如何度过人生的回答,在他看来,人生在世,要做一些轰轰烈烈的大事,才能不虚此行生命是如此宝贵而又唯一,不要把生命活成一潭死水为自己的生命奋力拼搏,活出自己的精彩,也就是他所说的“大闹一场”,那么,当死亡这个必然的节日降临时,才不会后悔遗憾,可以平静、坦然地接受生命最终的“悄然离去”材料三,是树木希林对青年人要不要听取他人建议这个问题的看法,在她看来,年轻人有自己的人生道路要去体验、去实践,别人的建议不一定适合你,只有自己去闯荡、去经历过后,才能形成适合自己的、独一无二的人生经验此则材料强调青年人要自己去亲自经历体验,不可空谈,坐而论道以上三则材料,都是对青年人应当如何度过一生的一些建议和看法,但三者的侧重点不一样材料一强调树立正确的价值观材料二强调拒绝平庸,要活出生命的精彩材料三强调个人的实践的重要性在写作时既可以结合其中之一进行立意,也可以综合起来思考,形成最佳立意在行文构思上,可以概述材料,由材料引出观点,如做好时代青年,创造辉煌人生主体部分,从怎么做的角度展开论述
一、树立正确价值观,扣好人生第一颗扣子
二、矢志奋斗,练就过硬本领,发挥社会价值坐而论道,不如起而行之,要积极投身实践,用行动演绎自己的故事
三、心怀天下,成就大局跳出个人狭隘的小天地,有兼济天下的壮志,把“个人梦”和中国梦”结合起来,与时代同频共振,创造自己的辉煌人生最后联系当下,明确当代青年在时代大潮中该用怎样的态度书写自己的人生立意
1.做时代好青年,担起家国责任
2.践行核心价值观,助力祖国发展
3.不负青春,拼搏进取
4.乘时代之风,创人生辉煌。
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