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年高考语文模拟试卷2023注意事项
1.答题前，考生先将自己的姓名、准考证号码填写清楚，将条形码准确粘贴在条形码区域内
2.答题时请按要求用笔
3.请按照题号顺序在答题卡各题目的答题区域内作答，超出答题区域书写的答案无效；在草稿纸、试卷上答题无效
4.作图可先使用铅笔画出，确定后必须用黑色字迹的签字笔描黑
5.保持卡面清洁，不要折暴、不要弄破、弄皱，不准使用涂改液、修正带、刮纸刀
1、阅读下文，完成下列小题⑴在当代，当越来越多的人把散文写作变成了一种养病的方式时，散文如何才能从心出发，吐露真言，便成了一个急需解决的问题否则，散文就容易落入旧话语模式里，要么人云亦云，要么昏昏欲睡⑵真正的散文，最需要警惕的，就是依附在陈旧的话语制度上，平庸地谈论一些大而无当的公共话题只有在语言中将自己那充满个性、自由且有锐利发现的感知贯彻出来，将文字引至思想、心灵和梦想的身旁，精神的奇迹才会在语言中崛现也正是基于这一点，福斯特才有“假如散文衰亡了，思想也将同样衰亡，人类相互沟通的所有最好的道路都将因此而切断”的说法今天，散文生产上的庞大数量之所以无法掩饰散文自身的贫乏，就是因为散文的写作普遍落到了公共话语的俗套之中，写作者援用的也多是被文化传统和意识形态暴力作用后的语言方式个人精微的感觉，独特的心灵敏感，语言的及物能力，以及细节的准确力量，往往被悬置在一旁比如，当下追思古迹、缅怀历史的大散文获得了崇高的地位，赞美者几乎无一例外地提到了其中的文化关怀、悲悯之情，然而，这些文化关怀、悲悯之情又有多少来自于作者的独创？3贾平凹曾提倡“大散文”的概念，但我认为，这1意在追求散文言说方式上的大，2要倡扬一种散文精神的大境界、大气象贾平凹自己就是这样实践的他的散文，说书，说话，说人，说事，说生说死，谈奉承,请客，花钱，谈房子，打扮，玩牌，都是从微小的细节入文，趣味生动，精神也自在，没有陈规，整体上还给人许多开阔的想象我想，散文之大，应该指的就是这种从小而大的大；事是小的，但精神是大的如果反过来，事是大的,精神却是小的，那散文的气象和格局就完全不同了当今流行的许多散文，其实就是这个套路，作者一下笔，就摆开•••♦了架势，见到一块石头或一个古迹，就从《诗经》或古希腊开始说起，不断地往历史或精神的高大结论上去升华，结果，我们一旦想在文字里感受作者自身的精神气象，却发现是一个结结实实的无空的，没有根，甚至连自己的心都没有抖动一下这样的散文日益泛滥，不过是在扩张散文本已十分严重了的语言造假而已4这些散文的弊病，有一个根本的症结，就是缺乏有力的物质外壳，只是一味地感怀，沉思，感慨，怨叹，激愤,基本的表达方式是升华，朝一个假想的精神目标一路务虚下去，但我们一直看不到散文的物质基础究竟建基于哪里没有物质性的散文，就像是没有身体的灵魂一样，是没有家的，不真实的，苍白而乏味5贾平凹的散文从平常心出发，以细节和事实见出精神的底色他说自己得了肝病的窘况，“我有我的脸盆、毛巾、碗筷、茶缸，且各有固定的存放处我只坐我的坐椅，我用脚开门关门，我瞄准着马桶的下泄口小便他们不忍有物质性的散文，就像是没有身体的灵魂一样，是没有家的，不真实的，苍白而乏味”，这说明有物质性的优秀散文要情感真实，充沛多彩
5.本题考查学生理解概括作者观点的能力解答此题，考生要审清楚题干的要求，如本题“符合作者原意的一项”，然后浏览选项，到文中找到相关的语句，辨析是否相合A项，“当代散文创作的衰象表现为作品数量过剩而又缺乏佳作”错误，第二段说的是“今天，散文生产上的庞大数量之所以无法掩饰散文自身的贫乏，就是因为散文的写作普遍落到了公共话语的俗套之中，写作者援用的也多是被文化传统和意识形态暴力作用后的语言方式”，由此可知，这衰象不是作品数量的问题，而是散文创作自身的贫乏，选项曲解文意B项，“目前散文普遍使用相同的表达方式，即一路务虚地抒情”错误，第四段说的是“这些散文的弊病，有一个根本的症结，就是缺乏有力的物质外壳，只是一味地感怀，沉思，感慨，怨叹，激愤，基本的表达方式是升华，朝一个假想的精神目标一路务虚下去”，文中说的是“基本的表达方式，选项曲解文意D项，“作者赞同贾平凹的写作实践，不认可其大散文概念”错误，不是不认可，文章第三段说“贾平凹曾提倡‘大散文的概念，但我认为，这并非意在追求散文言说方式上的大，而是要倡扬一种散文精神的大境界、大气象贾平凹自己就是这样实践的“，这是作者根据贾平凹的散文对其“大散文”概念的阐释故选C
6.本题考查学生理解作者观点，对作品进行个性化阅读和有创意的解读的能力解答此题，首先要理解文末划线句的观点，然后再结合所选的篇目进行分析文章结尾说“好的散文，在物质元素之上，还有作家的精神发现和心灵看法,可这也必须是与散文的物质性相结合而生的”，这句话强调好的散文需要“物质元素”，需要将作家的精神发现和心灵看法与散文的物质性相结合，结合上文“从微小的细节入文”“个人精微的感觉，独特的心灵敏感，语言的及物能力，以及细节的准确力量”“事是小的，但精神是大的”“以细节和事实见出精神的底色”“连接作者与散文之间血脉的关键，它可能是琐碎的，实在的，不经意的，但也是必不可少的”可知，这物质性应是作家的精微感觉、微小的生活细节等，作家的精神或感受应该是建立在这些之上明确了这些之后再从所给的篇目中选择一篇，如史铁生的《合欢树》，这篇散文表达的主题是恒久的母爱主题，但文中所写的母亲没有惊天动地的伟大事情，都是生活中的点点滴滴,但这点滴的事情传达出的却是母爱，是儿子对母亲永远的思念
2、
1.D
2.
①科学性小说内容交织着科学事实和预见、想象，激发人们对宇宙、科技等的思考，开拓读者的创造性思维如文中的上帝经由外星飞船往来太空和地球，由反物质发动机推动的飞船可以进入光速飞行等超现实的存在
②文学性小说在场景宏大震撼、想象奇幻之外，还注重在人物设置和情感描写等方面的细致刻画，体现出较强的文学思维如上帝与秋生一家离别之时和秋生在灿烂星空下的思索，都极具文学思维的细腻和真实
③人文性小说将奇丽的科幻与优美文学相融合，将科学想象寄予文学思维，产生无穷的魅力，吸引读者思索人类与宇宙的关系，关注人类社会未来的命运，蕴藉深沉
3.
①对人性唯利是图的批判和对善良的呼唤地球人类对待上帝态度前后的变化，揭示出了人性的缺点和鄙陋，希望人类唤醒人性深处的良知
②对人类命运发展的深沉忧虑和深切关怀作者通过上帝之口指出了若干年后人类可能面临的问题，为人类的发展敲响了警钟
③对不同文明之间的共存与竞争的思考人类文明的发展是多种文明共存和竞争的结果作者点明了文明衰亡甚至宇宙终结的必然性，引发了读者对于人类文明走向和宇宙存亡的忧思【解析】
1.本题考查学生的综合赏析能力此类题考查的角度较多，有内容的理解，主旨的概括，形象（包括人物形象、物象和景物特点）分析，思想情感赏析，表现手法的分析等解答这类题目，首先要题干的选择要求，如本题”下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项“，要求选出“不正确的”“一项”，立足考查“文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏”，然后浏览每个选项，再逐一进行分析D项，”科技不会带给人类幸福，反而会增强人类的惰性，加速文明的衰亡”错误，文中可以看出，科技的发展给人类带来了便捷的生活，解决了许多难题，促进了社会的进步和发展故选D
2.本题考查学生分析作品的体裁特征的能力解答此类题，首先要找准文中依据，再结合具体语句及语言所体现的特征进行分析“简析本文的基本特征”，题干明确要求考查文本基本特征，切入角度是“科学性”与“文学性”两个方面，对于科幻小说，“科学性”方面要分析到小说中的“科学元素”，“文学性”方面则要分析到文本中的“文学思维”，有时，也可以从人文性角度加以补充
（1）从科学性角度”有大量的太空舱沿着垂向各大陆的太空电梯上上下下，接走在地球上生活了一年多的二十亿上帝”“上帝要被送到最近的太空电梯下垂点搭乘太空舱”“修好我们那艘飞船的反物质发动机，让它重新进入光速”等文句充满着科学性的想象，同时刺激着读者的创造性思维，上帝经由外星飞船往来太空和地球，由飞船进入光速飞行等等这些超出现实的存在，实际上也是作者对已经存在的科学事实的想象性刻画与预测，读者思考
（2）从科学性角度文学角度重在小说中的文学性思维的体现，《赡养上帝》这篇科幻小说场景宏大，充满了奇特想象，其文学性也体现对小说人物的刻画与环境和人物情感的细致描写，如“秋生一家都去送本家的上帝，一路上大家默默无语，快到村口时，上帝停下了，拄着拐杖对一家人鞠躬”“上帝扔下手中的蛋壳，抬起白发苍苍的头仰望长空，仿佛透过那湛蓝的大气层看到了灿烂的星海”都体现出较强的文学性，极具真实感、细腻感
（3）从人文性角度小说用富于人文性的语言建构起小说的框架并在看似天马行空的荒诞叙事中呈现出作者对人类社会未来的命运的忧虑，小说的科幻性与文学性相融合，在科学的想象中寄予文字以深厚的文学思维，意味无穷，发人深省
3.本题考查从不同的角度和层面发掘作品的意蕴、民族心理和人文精神的能力本题重点考查从不同角度探究作品的主题意蕴，此类题通常要求从时代背景、人物形象、环境氛围、细节描写、语言表达等方面切入研究，解题时先整体阅读，宏观感受，把握作品思想内容，然后抓关键性语句进行分析，本题的题干明确要求从“人性、人类命运、宇宙文明发展”三个角度来探究作品的主题意蕴，所以以此展开分析
（1）从人性角度文中“西岑村的上帝走的这天，全村的人都去送，所有的人对上帝都亲亲热热，让人想起一年前上帝来的那天，好像上帝前面受到的那些嫌弃和虐待与他们毫无关系似的”通过地球人对待上帝态度前后的变化反映了人类的虚伪和鄙陋，从小说的语言即能看到人类的缺点，作者表达了对人性中唯利是图的批判，同时也表达了对良知与善良的呼唤
（2）从人类命运角度小说中讲到了上帝文明，“你们根本不知道这是一个怎样伟大的文明，不知道她在宇宙中创造了多少壮丽的史诗、多少雄伟的奇迹……现在文明是老了，但不是我们的错，无论怎样努力避免，一个文明总是要老的”，上帝文明在衰落，地球也将会如此，“谁都有老的时候，你们也一样”“人啊，该考虑养老的事了”都透露出人类在未来将会面对的问题，作者借上帝之口来提醒人类，表达了对人类命运和人类文明发展的深深地关切与忧虑
（3）从宇宙文明发展在文明层面上，作者表达了对不同文明之间的思考，小说中“我们喜欢和珍惜你们对生活的热情、你们的创造力和想象力，这些都是上帝文明早已失去的，我们从你们身上看到了上帝文明的童年”“找个星球再创造一个文明”“最后一艘外星飞船从地球的视野中消失”说明人类文明的发展是多种文明共存和竞争的结果；“一定要飞出去，任何文明，待在它诞生的世界不动就等于自杀！”“到宇宙中去寻找新的世界新的家”说明了文明衰亡的必然性，这些语句无一不表达了作者对人类文明的深深忧虑，同时引发读者的思考在回答问题时，包括探究题，一定要从文本出发，不可抛开文本随意生发、自我发挥【点睛】对于探究主题意蕴题，注意以下几点
（1）从不同的角度和层面发掘作品的丰富意蕴，以及内涵的民族心理和人文精神要求从时代背景、人物形象、环境氛围、细节描写、语言表达等方面切入研究（要求从思想内容和艺术表现的各个方面探究作品的深刻思想）
（2）探讨作品的创作背景和创作意图或探讨作品中蕴涵的民族心理和人文精神要求从作者经历、所处时代、创作动机及作品影响进行分析或者从人物形象、时代背景、环境氛围、细节描写、语言表达等方面入手，探究民族心理和人文精神
（3）探讨文本中的某些问题，提出自己的见解（对作品进行个性化阅读和有创意的解读）要求立足自我，感悟和体验文本，独立思考，发表看法，回答问题一定要从文本出发
3、
1.C
2.大前提小时候聪敏的人，长大后不一定出众（小时了了，大未必佳!）小前提陈炜长大后（现在）表现平庸（不出众）结论陈炜小时候很聪敏
3.
（1）孔融有学识反应敏捷，聪明自信傲岸
（2）【答案示例】陈炜无诚遭戏语/李膺有礼辩真才（上下联分别描绘李鹰与陈炜，对联只要注意仄起平收押韵，合乎对仗的要求，意思明了连贯即可）【解析】
1.本题考查学生语言表达的得体性解答此类题目，首先要明确题干的要求，如本题”下列各项对文段中画线处语言文字运用的分析，不正确的一项是”，然后依据语言使用的场合、使用的对象以及对象之间的关系辨析正误C项，”此句中李膺对孔融问话，不应该用敬称您‘，而应将‘您‘改为‘你”表述错误根据语境，孔融虽然是晚辈，但也是李膺的客人，所以此处应该用“您”来表示对客人的尊重，同时也体现李膺的彬彬有礼故选C
2.本题考查对文本内容的理解和对三段论推理的把握的能力解答此类题目，首先要认真阅读文本，并掌握三段论的推理形式三段论推理是演绎推理中的一种简单推理判断他包括一个包含大项和中项的命题（大前提）、一个包含小项和中项的命题（小前提）以及一个包含小项和大项的命题（结论）三部分三段论实际上是以一个一般性的原则（大前提）以及一个附属于一般性的原则的特殊化陈述（小前提），由此引申出一个符合一般性原则的特殊化陈述（结论）的过程本题中，根据文本”后到的陈炜听说此事，随口说道小时了了（了了聪敏），大未必佳！”孔融听了，当即朗声说道想君小时，必然了了”意思是陈大人小时候一定是非常聪敏的人了……在座客人听后哄堂大笑”可知,孔融反驳陈炜的大前提是小时候聪敏的人，长大后不一定出众（小时了了，大未必佳!），而小前提是陈炜长大后（现在）表现平庸（不出众），从而得出结论陈炜小时候很聪敏
3.
（1）本题考查对人物形象的鉴赏能力解答此类题目，首先要审清题干要求，然后根据人物的描写和发生在人物身上的事件以及别人对他的评价等来分析人物形象的性格特点和品质特点本题中，要求“根据上述材料，用一句话概括孔融的形象特点”根据文本“从前，我的先人仲尼（孔子字）与您的先人伯阳（老子李耳号伯阳公）有师友之交，这样算起来，我和大人也算是世家通好吧”可知，孔融巧妙的回答了李膺的问话由此可见他是一个聪明且有学识的孩子；根据文本“想君小时，必然了了”可知，孔融机智的反驳了陈炜的话，赢得了大家的肯定可见他是一个自信而又反映敏捷的孩子
（2）本题考查撰写对联的能力.实际上是考查考生运用语言的能力，解答本类题首先要注意题目要求，其次是要领悟对联的含义及对联的拟写规律及样式.学生要知道对联的特点
（一）、字数相等
（二）、平仄相对
（三）、词性相当
（四）、内容相关
（五）、结构相称本题中，要求用一副对联比较李膺与陈炜的为人之道，不限字数上联和下联可以分别围绕李膺与陈炜的为人之道展开，上联注意表现陈炜自作聪明，反而遭到嘲笑；下联注意表现李膺运用智慧，取得大家的肯定对联只要注意仄起平收押韵，合乎对仗的要求，意思明了连贯即可
4、
1.B
2.B
3.B【解析】
1.本题考查文言文断句能力解答时抓住句子中的重要名词和虚词，根据其在句子文中充当的成分和在句子中所起到的作用，可以判断出断句的正确划分；同时注意句子中对仗的地方，根据句式特点断句是最简洁的方法句子翻译现今朝廷告于上，想让藩国施行于下，这是抬高了藩国的规格，而降低了皇朝的礼仪又有一种说法说对各位王公都要服满丧期，按理服丧要显示出他们的地位，我们强调丧制应该隆重，是力求敦厚凝重具体断句，“终丧”的意思是“服满丧期”，中间不能断开，所以“丧”后断句，排除选项AD,“丧制宜隆”意思是“丧制应该隆重”，这是主谓结构，中间不能断开，所以“隆”后断句，排除选项C故选B
2.此题考核理解古代文化常识的能力，文化常识的考核主要集中在古代的一些称谓、官职的变迁、建筑的名称、年号、谥号、庙号、一些文书的名称、官场的一些礼节、朝廷的一些机构、典章制度、行政区划、还有一些避讳的说法等平时注意积累，尤其是课本的注释的相关内容，答题时还要注意结合语境的含义作答B项，“是中国古代官府往来文书中一种上行文书的名称”表述错误，檄，是中国古代官府往来文书中一种下行文书的名称不是“上行文书的名称”，故表述错误故选B
3.本题考查筛选文中信息、归纳内容要点的能力选项内容多是命题者对原文的概括、转述和分析，所以首先要理解文意，通过对比法把选项与原文进行细致的对比、分析，从中发现选项与原文意思不一致的地方，进而找出选项的干扰之处B项，”却遭到存有私心的赵浚、傅祗等人的中伤诋毁”表述错误，参考原文“本州大中正傅祗以名义贬含”，意思是“本州大中正傅祗以名誉和道义贬了李含的官职“，可见傅祗没有中伤诋毁故选B【点睛】文言文翻译记清两原则，一是直译为主，字字落实所谓“直译”就是字字落实，不可凭大意去翻译所谓“字字落实”，就是在翻译时，要将文言语句中的每个词都落实到译文中去，这是文言文翻译的最基本的要求“直译为主”是文言文翻译最基本的方法，也是保证达到“字字落实”这一基本要求的最佳方法“直译为主”是说对于大多数句子、大多数词语，可以采取直接翻译的方式来进行二是意译为辅，文句通顺所谓“意译为辅”就是在难以直译或直译后难以表达原文意蕴的时候，酌情采用意译作为辅助手段文句通顺是语言表达的一般要求，凡是语言表达都必须遵从考生一定要养成推敲语句的习惯翻译成现代汉语以后一定要读一读，看看是否通顺、流畅如果不通顺、不流畅，就要对它进行修改、润色，适当的进行意译翻译李含，字世容，是陇西郡狄道县人寄居在始平郡年少时有才干，两郡同时举荐他为孝廉安定人皇甫商是本地的少年，仗恃自己是豪族子弟，皇甫商想要和他结交，李含拒绝而不接受，皇甫商对李含怀恨在心于是劝说州里用一封短书召李含去做门亭长恰巧州刺史郭奕平素听说李含贤能，到任后便提拔李含为他的别驾，李含地位处在其他僚属之上司徒选拔李含兼任始平郡中正秦王司马柬去世，李含依照台省制定的仪规，等葬事完毕就脱去了丧服尚书赵浚受到朝廷的宠爱，嫉恨李含不侍奉自己，就上奏说李含不应过早脱下丧服本州大中正傅祗以名誉和道义贬了李含的官职中丞傅威上表为李含申辩说秦王去世，悲恸感人，百官共同吊丧，实为有目共睹而现在因李含迁就王制，说他居于尊荣之位而轻忘悲哀，夺去他中正的职位皇朝如有丧事，葬毕而不脱去丧服；可藩国有了丧事，葬毕便脱去丧服藩国如果也想同样不脱丧服，就应当指责他们引用尊者的制度作为卑者的准则，是不应宣扬的现今朝廷告于上，想让藩国施行于下，这是抬高了藩国的规格，而降低了皇朝的礼仪又有一种说法说对各位王公都要服满丧期，按理服丧要显示出他们的地位，我们强调丧制应该隆重，是力求敦厚凝重惠帝没有听从，李含于是被贬,削退到五品后来李含担任始平令到了赵王司马伦篡位时，有人对孙秀说“李含文武双全，不要让他帮助了别人」孙秀任命他为东武阳令河间王司马颛上表请求任李含为征西司马，李含很受信任不久，转任长史司马颛杀夏侯爽，把齐王司马冏的使者送到赵王司马伦处，派张方率众士兵投赴司马伦，都是李含的谋略后来司马颗听说齐王、成都王兵力强盛，便加封李含为龙骗将军当初，梁州刺史皇甫商被赵王司马伦任用，司马伦失败后，皇甫商离职到了司马颤身边，司马颗厚重地安慰抚慰他李含劝谏司马颗说“皇甫商是司马伦的宠幸之臣，因害怕治罪才投奔这里，不应频繁地与他相见”皇甫商听说后便憎恨李含当初，李含本来打算同时除掉司马乂、司马冏，使权力归于司马颗，李含也可以藉此实现自己长久以来的愿望长沙王打败齐王后，司马颗、司马颖仍然各自守护着藩国，李含的愿望并未实现司马颗上表请求任李含为河南尹当时皇甫商又被司马乂相知并任用，皇甫商的哥哥皇甫重此时任秦州刺史，李含更加嫉恨皇甫商，又和皇甫重产生了矛盾皇甫商劝司马乂说“先前河间王的奏本，都是李含编造虚构的如果不早些想办法，祸患即将临头了况且河间王日前的举动，都出自李含的计谋”司马乂便杀了李含
5、本诗通过新奇的手法，表达了作者对油田工人的赞美赞美他们的坚韧、吃苦耐劳精神；赞美他们的奉献精神；赞美他们敢叫日月换新天、惠及后代的创造能力【解析】本题考查理解诗歌内容的能力作答本题，需要在理解整首词的基础上把握可以结合始诗中的“意象”、表示情感的词语、景物等来分析本题要求分析“这首诗具体赞美了油田工人的什么精神？请结合内容简单概括”，需结合诗句进行分析结合“这儿很少刮风”“一年只刮两次”“一次刮半年”“这儿刮的风很小”“连一片秋叶也吹不下来”“这儿没有树”“这儿的阳光很充足”“白天里一点阴影也没有”可知，诗人运用新奇的手法，诙谐的语言，写出了“我们没来之前”“这儿”终年狂风大作，天气酷热而且没有树，生存环境很恶劣；石油工人就是在这样的恶劣环境之下工作，“我们在这儿干了几十年了“，写出了他们的坚韧、吃苦耐劳、奉献精神，“现在”“我们的孩子”“生活在一座城市里”“盖了楼”“种了树”，“这儿”发生了天翻地覆般的变化，正是因为石油工人的无私奉献，才有了今天美好的生活这首诗表达了作者对油田工人的赞美之情以及他们敢叫日月换新天、惠及后代的创造能力
6、夫子循循然善诱人博我以文狗彘食人食而不知检涂有饿孳而不知发不敢言而敢怒日益骄固羡长江之无穷抱明月而长终天长地久有时尽此恨绵绵无绝期【解析】本题主要考查默写常见的名句名篇的能力名句默写分为两大类，一是给出语境的理解性默写，二是给出上句写下句的直接默写此类试题解答时，默写要注意字形，而字形与字义分不开，学生应借助字义来识记字形注意重点字的写法如“循”“博”“彘”“涂”“绵”要理解字义去记忆学生记忆的时候应该结合诗句的意思每句1分，句中有误该句不得分要求学生养成回头望的习惯，避免笔误
7、《边城》翠翠身世可怜，但她却乐观向上.其父母因为不是正经夫妇，所以注定了以悲剧了此一生.翠翠的父亲为了维护军人的尊严而自刎，其母也因“愿得一心人，自首不相离的誓言而殉情，留下了稚幼的翠翠和“白发人送黑发人”的老船夫，祖孙俩从此相依为命，守着青山绿水与一叶扁舟、一条黄狗愉快度日.贫困却也悠游自在，渡人过河却不收取一分钱财，有时也会献上自己的茶水和草药，当真是安贫乐道，活的如神仙般自在.翠翠为人天真活泼，处处俨然如一只小兽物.人又那么乖，和山头黄麋一样，从不想到残忍的事情，从不发愁，从不动气【解析】本题考查学生微写作的能力，也是考查学生语言表达的能力解答微写作，关键在于如下几点一是注意审题，有几问，有无修辞、句式、字数、表达方式等方面的要求；二是注意语言要简洁，观点要明确，注意直接入题，不必铺陈;三是力求结构完整，运用如下的结构方式，如前后照应式、篇末点题式、总分总式等；四是注意表达方式的运用，受文体的限制，一篇文章总以某种表达方式为主，同时兼用其他表达方式；五是注意时空的局限性，不能任意发挥和联想；六是主题要观点成熟健康，即不偏激不牢骚，符合主流思想意识；七是写作要有创新意识，体现个性特点就本题而言，考生需要对《呐喊》《边城》《红岩》《老人与海》四部经典有所了解，如书中的主要人物、次要人物，如这些人物的人生经历，人物在生活中的表现；然后选出自己最熟悉的一个次要人物，思考与之相关的情节，分析这一情节中展现出的人物特点，最后对此做出评价如《边城》里的主要人物是翠翠，次要人物有翠翠的妈妈和爸爸，如船总顺顺，如《老人与海》中主要人物是老人，次要人物有孩子，明确了人物之后还要思考相关的情节，如老人捕捉马林鱼，与鲨鱼搏斗，如翠翠与祖父相依为命，等等；明确人物，分析情节之后，还要思考人物的表现，彰显出的精神或者生活态度，并且做出恰当的评价
8、1驴打滚是北京传统小吃，香甜的面裹着豆馅儿，在豆面里一滚，还真与名字契合相传慈禧太后吃了之后大家赞善并问其名称，上菜的太监送来途中见一驴在地上打滚，尘土飞扬，便脱口而出“驴打滚”这驴打滚香甜软糯，令人回味，小时候家长说吃驴打滚不能生气，否则会黏在胃里，可吃过如此美味之后谁会生气？朋友，当你来北京时,咱们一起去品尝正宗的驴打滚吧！2我觉着王蒙说的没错《红楼梦》这样的千古奇书，不用心，不沉下去，还真读不下去读红楼，和读什么史海钩沉，玄幻修真，那不可同日而语好吗？而且，相信喜爱红楼的人，也无意和这些作品去比对私以为，四大名著里面，红楼在文学造诣，中华文化传承上，意义要大于其他三部巨著红楼中的一颦一笑，一枯一荣，不正是千百年中华文化浸淫的中国人，包括现世的你我的写照么？懂的人自然懂，但是，若不喜欢，若自己读不下去，可不可以心存敬畏？而不是去讽刺别人，甚至去质疑红楼不知所云？就连尔等这样的质疑，作者在写就的时候居然都预见到一都云作者痴，谁解其中味？所以，自己不想读，但请不要亵渎3家是一盏橘色的灯光，不管多晚，总会为你点亮；家是八仙桌上热气腾腾的家常菜，不管多远，总会吸引着在外奔波的游子寻回家的方向；家亦是一封又一封跨越大洋大洲的信件，总在向远方的人儿诉说着不尽的思念不论距离,有多麽遥远，不变的是那么浓浓的思念和对故土深深的眷恋家是一根线，将血脉相连，将距离跨越，将隔阂磨灭，引领着一代代国人，走向明天【解析】1本题考查微写作的语言表达运用能力首先要有鲜明的主题；其次，要有清晰的条理，在注重展示单项能力的基础上处理好点面、详略的关系，避免“杂乱无章”；最后，语言要精练，杜绝废话注意体裁特点描写性的小作文往往要求描绘一个特定的场景、描写人物的某个生活片段等要围绕中心描绘出最集中、最精彩的场景或人物生活片段，从而产生“特写镜头”般的效果，体现“精彩”二字结构完整老北京小吃十三绝包括豆面糕、艾窝窝、糖卷果、姜丝排叉、糖耳朵、面茶、微子麻花、蛤蟆吐蜜、焦圈、糖火烧、豌豆黄、炒肝、奶油炸糕驴打滚又称豆面糕,是北京小吃中的古老品种之一，它的原料是用黄米面加水蒸熟，和面时稍多加水和软些另将黄豆炒熟后，轧成粉面制作时将蒸熟发黄米面外面沾上黄豆粉面擀成片，然后抹上赤豆沙馅也可用红糖卷起来，切成100克左右的小块,撒上白糖就成了制作时要求馅卷得均匀，层次分明，外表呈黄色，特点是香、甜、粘，有浓郁的黄豆粉香味儿2本题考查微写作的能力微写作高效快速成文的关键
1.全面审清题意，明确题目中的各项要求，如写作范围、文体、主题、篇幅等
2.把握材料大部分小作文为写作者提供了材料，要力求吃透材料，把握主旨，领悟内涵这样才能使作文立意准、立意高
3.内容要精练此题要求针对王蒙的观点谈论自己的看法，解答时，能结合《红楼梦》相关内容阐述自己的观点不论同意与否，都要求观点鲜明，自圆其说即可3本题考查学生微写作的基本能力写好微写作可以从以下四个方面来考虑
①为什么要写作，即写作目的
②写给谁或写给谁看，即写作对象
③用什么形式来承载表达的内容
④语言表达根据写作目的，写作对象所需要的得体的语言微写作的语言要求准确，简明，合理，得体家是身体的修复仓，可以消却疲惫放松紧绷的神经；家是心灵的疗养室，可以倾倒所有的委屈和不安收获新的勇气与鼓励；家是精神的图书馆，可以在柴米油盐酱醋茶中找到人生的哲学……家是寒冷时的火堆，是黑暗中的暖灯，是迷失时的灯塔家在困境中给我们以援手，在失落时给我们以亲吻，在骄傲时给我们以警钟！本题以“家”为题，写一首诗或一段抒情文字家是大家熟悉的场所，写最熟悉的但是一定有所取舍，注意感情真挚、富有文采【点睛】1对“微写作”大致有如下要求
1.结构紧凑，内容集中，思维敏捷，思路清晰，饶有新意；
2.语言准确凝练，简明合理，论说有理，自然得体；
3.针对具体情境，写作紧扣要求，符合题意；
4.鼓励写作风格有多样性、创造性与个性,叙述、议论、抒情皆可，文体不限，诗歌亦可2微写作应注意以下几点增强对人对事的观察力因为描写类微写作通常要求学生描写人物心理，或者描摹人或物的外观，或者描写一些动作和场景等，所以需要考生平常有敏锐的观察力，这样有助于考生在面对此类微作文时可以游刃有余牢记经典描写段落考生在日常学习的时候，经常会学到一些课文，其中有一些在描写方面十分精彩，而老师也通常会要求同学背下来因此考生们可以借鉴这些描写方法，可以让自己的微作文更出彩经常积累好词好句有时候一些好词好句会成为微作文的制胜法宝，考生在写描写类微作文时可以联想一些精彩词语、诗词或名句，这样可以让你写出的微作文更有文化底蕴3本题考查学生微写作的基本能力写好微写作可以从以下四个方面来考虑为什么要写作，即写作目的；写给谁或写给谁看，即写作对象；用什么形式来承载表达的内容；语言表达，根据写作目的、写作对象所需要的得体的语言,微写作的语言要求准确、简明、合理、得体
9、例文勇于担当，坚守责任各位同学大家好！我今天演讲的题目是《勇于担当，坚守责任》亲爱的同学，你是否看见一株松柏，在皑皑冰雪中显示着树的担当？你是否看见一株腊梅，在凛冽的寒风中彰显着花的但当？你是否看到那一个又一个普通人，在自己的岗位上默默担当？总书记曾说，勇于担当，坚守责任，是共产党人的责任和使命，而中国复兴号这艘巨轮，也在每个人的担当之下驶向远方担当是对自己人生的负责，保尔柯察金曾说，人最宝贵的是生命，生命属于我们，只有一次，射在这繁华的世界之中，每个人生而如一张白纸，需要之后的你在上面涂抹绘画，只有承担好画好自己这幅图画的重任，才能让生命之花绽放夺目的光彩，残疾人海伦凯勒，身受宫刑的司马迁，瘫痪的霍金，根本不都是在最艰难的困境中承担起对自己的责任，昭示着对生命的担当吗？在这担当之中，心灵因此而璀璨，灵魂因此而升华担当是对社会应尽的一份义务，人是社会性的动物，因此每个社会成员都对整个社会负有责任，当老人摔倒在路边的时候，当道德绑架愈演愈烈的时候，当伪捐诈捐骗捐建成常态的时候，你是选择站出来还是选择退缩？退缩是一种懦弱，而站出来则是一种担当，就是没有担当的虚伪和欺骗，将会横行，真善美将会被抛弃，若是没有担当，那么社会将变成污浊的染缸，丑恶和厄运将会腐蚀人的心灵，只要人人有一站出揭露种种不公，我们的社会才能多一些温暖，多一点爱担当是对国家的回报，从古至今，无论是为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平的张载，还是受光于庭户见一堂，受光于天下照四方的魏源，他们都怀有一颗赤诚心，为他人，社会乃至国家作出了不可估量的贡献，而如今我们有让中国标准成为世界标准的高铁，有史无前例的国产大飞机，c919,有重获新生的丝绸之路经济带,更有体现大国智慧的亚投行，我们可上九天逐月可下五洋捉鳖，取得这一项成就，哪个不是因为一代又一代的人的付出和担当？哪个不是因为炎黄子孙蓬勃的爱与梦想？总书记曾说，不忘初心，继续前进，人生区区数十载，只有一份担当能让生命绽放光彩，无论是为自己，为他人,抑或为国家，一份担当，让人生在历史长河中奏出乐章，多么壮丽，多么恢弘我的演讲结束，谢谢大家！【解析】本题考查学生根据材料写作文能力本题属于任务驱动型材料作文，作文任务十分明确一一结合材料内容，联系现实,面向本校（统称“兴华中学”）同学写一篇演讲稿，体现你的认识与思考，并提出希望与建议任务驱动型作文隶属于材料作文，对于材料作文一方面要求学生整体感知材料，从材料中提炼出主旨；另一方面要求学生根据主旨，自选角度进行写作，切不可偏题【审题】这是一道典型的情境代入型材料作文，写作对象、写作内容、写作体式都非常明确，考生要认真审题，完成具体的写作任务写作对象是“兴华中学”本校学生；写作体式是演讲稿；写作内容与任务
①结合前人名言警句，
②联系现实，思考体会，
③着眼未来，提出希望和建议考生写作时要注意第一，这是一篇演讲稿，要有演讲稿基本的格式，比如称呼、问候语、开场白、结束语等第二，要理解四则名言的涵义并恰当引用“如欲平治天下，当今之世，舍我其谁也”的意思是“如果想使天下太平，在当今这个世界上，除了我还有谁呢”；“匈奴未灭，无以为家”的意思是“匈奴一天未灭，就一日没有家；“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之”意思是“只要有利于国家，哪怕是死，我也要去做，哪能因为害怕灾祸而逃避呢”，这三则名言都体现出一种强烈的社会责任感和历史使命感，都体现出民族、国家危难之际的勇于担当；“自古以来，我们就有埋头苦干的人，有拼命硬干的人，有为人民请命的人，有舍身求法……这就是中国人的脊梁”，这里的“埋头苦干”“拼命硬干”“为人民请命”“舍身求法”的人都是中国的脊梁由此看来，这几则材料都是引导青年人要树立高远的志向，勇敢担当起时代赋予的重担第三，将写作内容具体化在写作过程中，不能只讲历史上的例子，而必须联系现实，尤其在当下，新冠肺炎疫情暴发后，无数医务工作者、志愿者和基层社区人员成了这场疫情考验下的“最美逆行者”，他们之中，有年愈84高龄的“国土无双”的钟南山院士，有连续40多天奋战在武汉的李兰娟医生，有许多90后、00后的护士，有外卖小哥唐松,有为此连续工作而累跨的许许多多的基层工作者，更有因此为献出宝贵生命的许多医生、护士，他们用自己的身体铸就了钢铁长城，为消灭这场疫情付出了太多太多如果学生有这方面的视野与材料关照，应予以适当分数鼓励在行文时，可将论点分解，比如按并列式分解，从当下各行各业中涌现出的勇于担当角度进行论证，也可按层层深入的方式，分析中华民族勇于担当精神形成的原因，表现和影响参考立意树立远大理想，勇敢担起时代赋予的重担；勇于担当，坚守责任；青年要有社会责任感行文构思首先拟一个隐含或者直接点明观点的题目，比如“勇于担当，坚守责任”然后开篇指出演讲的题目，并借助排比句，由自然界中的担当引出人的担当，接着从“担当是对自己人生的负责”“担当是对社会应尽的一份义务”“担当是对国家的回报”三个方面阐述文章中心最后结合的讲话收束全篇，并呼应开头心我这样，我说这不是个感情问题！我恼怒着要求妻子女儿只能向我作飞吻的动作，每夜烧两盘蚊香，便叮了我血的蚊子不能再去叮我的父母，我却被蚊香熏得头疼”（《人病》）⑹这种我称之为散文的物质外壳的部分，是呈现散文精神的基础，也是连接作者与散文之间血脉的关键，它可能是琐碎的，实在的，不经意的，但也是必不可少的今天的散文似乎并不缺少精神性的抒写，缺的正是有价值的物质元素⑺散文光有物质外壳当然是不够的好的散文，在物质元素之上，还有作家的精神发现和心灵看法，可这也必须是与散文的物质性相结合而生的（节选自谢有顺《散文的背后站着一个人》）
1.第⑵段中引用福斯特的话，目的是什么？
2.填入第⑶段空格处最恰当的一项是（）A.并非而是B.不仅而且C.是因为所以D.如果就
3.第⑶段加点的词语“这个套路”具体指什么？
4.用简要的语言概括第⑷段作者的观点
5.下列说法符合作者原意的一项是A.当代散文创作的衰象表现为作品数量过剩而又缺乏佳作B.目前散文普遍使用相同的表达方式，即一路务虚地抒情C.如果创作时连自己都没被感动，作品就不可能感动别人D.作者赞同贾平凹的写作实践，不认可其“大散文”概念
6.根据文末画线句的观点，从所给的四篇散文中选择一篇加以分析（50字左右）A.合欢树B.邂逅霍金C.想北平D.我所认识的蔡孑民
2、阅读下面的文字，完成下面各题赡养上帝（节选）刘慈欣两万艘外星飞船又布满了地球的天空，在以后的两个月中，有大量的太空舱沿着垂向各大陆的太空电梯上上下下,接走在地球上生活了一年多的二十亿上帝那些太空舱都是银色的球体，远远看去，像是一串串挂在蛛丝导轨上的晶莹露珠西岑村的上帝走的这天，全村的人都去送，所有的人对上帝都亲亲热热，让人想起一年前上帝来的那天，好像上帝前面受到的那些嫌弃和虐待与他们毫无关系似的村口停着两辆大客车，就是一年前送上帝来的那两辆，这一百来个上帝要被送到最近的太空电梯下垂点搭乘太空舱秋生一家都去送本家的上帝，一路上大家默默无语，快到村口时，上帝停下了，拄着拐杖对一家人鞠躬“就送名言素材
1.人生须知负责任的苦处，才能知道尽责任的乐趣一一梁启超
2.我们为祖国服务，也不能都采用同一方式，每个人应该按照资禀，各尽所能一一歌德
3.一个人越敢于担当大任，他的意气就越风发一一班斯腾・班生
4.我们不是为自己而生，我们的国家赋予我们应尽的责任一一西塞罗
5.社会犹如一条船，每个人都要有掌舵的准备一一易卜生
6.责任和权利是双生儿，想要享受权利，那么就勇于承担责任吧——洪敏丽事例素材
1.伟大的科学家钱学森年轻时留学美国，学有所成后，不顾美国政府的反对，执意回国效力他放弃了优越的生活环境，放弃了高额薪水，双手重新抓住的却是中国导弹事业，扶起的亦是中华民族不屈的灵魂
2.林则徐，于列强横行之时，万里销烟，雄壮虎门，壮我国人是他，冷对昏君，怒对贪官，担当起“开眼看世界”的责任是他，含恨被贬，忠而被忘，仍心念强国图存的责任！“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之”，他拥有的是一颗英武的民族魂
3.雷锋，他是一名平平常常的人民子弟兵，他没有显著的家庭背景，没有过人的头脑与才华但他却成了中华人民的榜样，而这样的成就，就与他一生的行为举动及言语有关，他从来没有与人民发生嘴角的摩擦他常常把他的工资捐给一些孤儿和平贫的人，而他吃穿都很简单，正因他处处为人民着想，勇于担当，使他成了中华人民永远的骄傲【点睛】任务驱动型作文的基本框架有如下五部分
（一）一个响亮的标题就是在审题的基础上，明确立意，选择写作的角度，拟定一个有抢眼的题目这个标题应尽量是从材料中抽取而出的，核心立意，并就此选取材料中关键词句加以组合而成的简洁短语或句子尽力不用态度而用看法或观点能运用约定俗成的词句加以改造更为上策能标新立异就更加理想
（二）引述+表态+观点正文第一段就用“引述+表态+观点”的形式，以达到“闪亮登场”的效果引述可是直接的，也可以是间接的，但必须是有针对性的表态一定要坚决、果断和明确观点的呈现，不要拖泥带水，而要开门见山
（三）分点分层阐述理由有了态度与观点，没有理由就站不住脚因此，作文的第三步必然阐述你的理由阐述一定要具有条理性，就是分点；还要注意内容的层次性，如由浅及深，由表及里，有具体到抽象等如此才能展示一个学生思维的深广度
（四）进一步深入阐述最基本的办法就是针对问题提出可行的有时代意义的解决方法，即解决问题另外，还可以“横向拓展”“纵向挖掘”和进行简易的批驳尤其是反驳，可以预设反方，然后，进行委婉的劝说，以体现作者思维的周密性，达到任务型作文“文明说理”的要求
（五）联系实际，快速收尾任何一篇文章都要考虑其现实意义，如果没有了现实意义，该文章就逊色许多因此，学生习作也好，考场作文也好，联系实际是必需的但是，这一环节不能太婆婆妈妈，应如一部乐曲演奏完毕，戛然而止、曲终人散、回味无穷到这儿吧，谢谢你们这一年的收留和照顾，真的谢谢，不管飞到宇宙的哪个角落，我都会记住这个家的”他说着把那块球形的大手表摘下来，放到兵兵手里，“送给你啦”“那……你以后怎么同其他上帝联系呢？”兵兵问“都在飞船上，用不着这东西了”上帝笑着说“上帝爷子啊，”秋生爹一脸伤感地说，“你们那些船可都是破船了，住不了多久了，你们坐着它们能去哪儿呢？”上帝抚着胡子平静地说“飞到哪儿算哪儿吧，太空无边无际，哪儿还不埋人呢？”玉莲突然哭出声儿来“上帝爷子啊，我这人……也太不厚道了，把过日子攒起来的怨气全撒到您身上，真像秋生说的，一点良心都没了……”她把一个竹篮子递到上帝手中，“我一早煮了些鸡蛋，您拿着路上吃吧”上帝接过了篮子“谢谢！”他说着，拿出一个鸡蛋剥开皮津津有味地吃了起来，白胡子上沾了星星点点的蛋黄,同时口齿不清地说着，“其实，我们到地球来，并不只是为了活下去，都是活了两三千岁的人了，死有什么可在意的？我们只是想和你们在一起，我们喜欢和珍惜你们对生活的热情、你们的创造力和想象力，这些都是上帝文明早已失去的，我们从你们身上看到了上帝文明的童年但真没想到给你们带来了这么多的麻烦，实在对不起了”“你留下来吧爷爷，我不会再不懂事了！”兵兵流着眼泪说上帝缓缓摇摇头“我们走，并不是因为你们待我们怎么样，能收留我们，已经很满足了但有一件事让我们没法待下去，那就是上帝在你们的眼中已经变成了一群老可怜虫，你们可怜我们了，你们竟然可怜我们了”上帝扔下手中的蛋壳，抬起白发苍苍的头仰望长空，仿佛透过那湛蓝的大气层看到了灿烂的星海“上帝文明怎么会让人可怜呢？你们根本不知道这是一个怎样伟大的文明，不知道她在宇宙中创造了多少壮丽的史诗、多少雄伟的奇迹……现在文明是老了，但不是我们的错，无论怎样努力避免，一个文明总是要老的，谁都有老的时候，你们也一样我们真的不需要你们可怜”“与你们相比，人类真算不得什么”秋生敬畏地说“也不能这么说，地球文明还是个幼儿我们盼着你们快快长大，盼望地球文明能够继承它的创造者的光荣”上帝把拐杖扔下，两手一高一低放在秋生和兵兵肩上，“说到这里，我最后有些话要嘱咐你们”“我们不一定听得懂，但您说吧“秋生郑重地点点头说“首先，一定要飞出去！”上帝对着长空伸开双臂，他身上宽大的白袍随着秋风飘舞，像一面风帆“飞？飞到哪儿？”秋生爹迷惑地问“先飞向太阳系的其他行星，再飞向其他的恒星，不要问为什么，只是尽最大的力量向外飞，飞得越远越好！这样要花很多钱死很多人，但一定要飞出去，任何文明，待在它诞生的世界不动就等于自杀！到宇宙中去寻找新的世界新的家，把你们的后代像春雨般洒遍银河系！”“我们记往了”秋生点点头，虽然他和自己的父亲、儿子、媳妇一样，都不能真正理解上帝的话“哦，秋生啊，”上帝想起了什么，又站住了，“走的时候没经你同意就拿了你几本书，”他打开小包袱让秋生看，“你上中学时的数理化课本”“啊，拿走好了，可您要这个干什么？”上帝系起包袱说“学习呗，从解一元二次方程学起，以后太空中的漫漫长夜里，总得找些打发时间的办法谁知道呢，也许有那么一天，我真的能试着修好我们那艘飞船的反物质发动机，让它重新进入光速呢！”“对了，那样你们又能跨越时间了，就可以找个星球再创造一个文明给你们养老了！”秋生兴奋地说上帝连连摇头“不不不，我们对养老已经不感兴趣了，该死去的就让它死去吧”一个星期后，最后一艘外星飞船从地球的视野中消失上帝走了西岑村恢复了以前的安静，夜里，秋生一家坐在小院中看着满天的星星，已是深秋，田野里的虫鸣已经消失了，微风吹动着脚下的落叶，感觉有些寒意了“我明白了“秋生爹说，在这灿烂的星空下，他愚拙了一辈子的脑袋终于开了一次窍，他仰望着群星，头顶着它们过了一辈子，他发现自己今天才真切地看到它们的样子，一种从未有过的感觉充满了他的血液，使他觉得自己仿佛与什么更大的东西接触了一下，虽远未能融为一体，这感觉还是令他震惊不已，他对着星海长叹一声，说“人啊，该考虑养老的事了”
1.下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是A.小说运用荒诞离奇的想象虚构出一个独立于现实世界之外的世界，讲述了20亿个来自其他星球的“上帝”与地球人类共同生活发生的故事B.送别上帝的时候，玉莲哭了，送给上帝一篮煮熟的鸡蛋并且向他诚挚道歉，表明她对之前自己嫌弃和刻薄上帝的过分行为颇为后悔C.上帝告诉秋生“首先，一定要飞出去！”，意为一种文明要发展，就不能故步自封，应该不断探索未知，将自己的基因和文明撒播宇宙D.文章讲述被技术惯坏的文明在暮年时遭受到的苦难，意在警醒人类科技不会带给人类幸福，反而会增强人类的惰性，加速文明的衰亡
2.作家刘慈欣认为科幻文学需要保持“科学性与文学性的平衡”，请从“科学性”与“文学性”的角度简析本文的基本特征
3.结合小说内容，请从人性、人类命运、宇宙文明发展三个角度探究作品的主题意蕴
3、阅读下面的文字，完成下面小题据《世说新语》记载，孔融10岁那年，随父亲到洛阳李膺正在朝中任司隶校尉，官高位显读书人入洛阳者，无不设法见面,李膺应接不暇，只好设定条件加以限制，非中表亲戚及有名望的杰出土人，门卫一律挡驾孔融虽然年幼，却也久仰李膺大名，很想登门拜会一天，孔融来到李府门外，对门卫说我是李府君的亲戚，烦劳通禀李膺对进来通报的人说“既然是亲戚，就请他进来吧！”孔融落座以后，李膺左看右看，怎么也想不起来是哪门子亲戚，只好试探问道“请问，您与我有何亲戚？抑或是你父祖辈与我有过交往？”孔融从容答道“从前，我的先人仲尼（孔子字）与您的先人伯阳（老子李耳号伯阳公）有师友之交，这样算起来，我和大人也算是世家通好吧？”听了孔融的回答，李膺和在场的宾客莫不啧啧称奇连声赞叹,都说“真是个神童啊！”后到的陈炜听说此事，随口说道“小时了了（了了聪敏），大未必佳！”孔融听了，当即朗声说道“想君小时，必然了了”意思是陈大人小时候一定是非常聪敏的人了……在座客人听后哄堂大笑
1.下列各项对文段中画线处语言文字运用的分析，不正确的一项是A.“读书人入洛阳者，无不设法见面”，此句中的“见面”一词不得体，一般读书人见高官，应用“求见”“拜见”等B.“对门卫说我是李府君的亲戚，烦劳通禀”此句为间接引用，句中“我”应改为“他”；或者在“说”后加冒号，并将此处画横线的部分加上双引号C.“请问，您与我有何亲戚？抑或是你父祖辈与我有过交往？”在当时的语境下，此句中李膺对孔融问话，不应该用敬称“您”，而应将“您”改为“你”D.“李膺和在场的宾客莫不啧啧称奇连声赞叹”，此句用语重复啰嗦，从语言表达要简明的角度来考虑，完全可以删除“连声赞叹”
2.选段的最后一段中，暗含一个三段论的推理，请按相关提示写出这个三段论的推理过程孔融反驳陈炜的大前提是___________________________孔融反驳陈炜的小前提是___________________________孔融对陈炜的评价结论是__________________________
3.⑴根据上述材料，用一句话概括孔融的形象特点⑵用一副对联比较李膺与陈炜的为人之道，不限字数对联示例高朋有才出巧语，童子无畏戏佳宾（描绘宴会场景）
4、阅读下面的文字，完成下面小题李含，字世容，陇西狄道人也侨居始平少有才干，两郡并举孝廉安定皇甫商州里年少，恃豪族，欲与结交,••含距而不纳，商恨焉遂讽州以短檄召含为门亭长会州刺史郭奕素闻其贤，下车擢含为别驾，遂处群僚之右司徒*选含领始平中正秦王柬薨，含依台仪，葬讫除丧尚书赵浚有内宠，疾含不事己，遂奏含不应除丧本州大中正傅祗以名义贬含中丞傅咸上表理含日“秦王之薨，悲恸感人，百僚会丧，皆所目见而今以含俯就王制，谓之背戚*居荣，夺其中正天王之朝，既葬不除，藩国之丧，既葬而除藩国欲同不除，乃当责引尊准卑，非所宜言耳仝天朝告于上欲令藩国服于下此为藩国之义隆而天朝之礼簿也又云诸王公皆终丧礼宁尽乃叙明以丧制宜隆务在敦重也”帝不从，含遂被贬，退割为五品后为始平令及赵王伦篡位，或谓孙秀日“李含有文武大才，无以资人”秀以为东武阳令河间王颗表请含为征西司马，甚见信任顷之，转为长史颛诛夏侯爽，送齐王冏使与赵王伦，遣张方率众赴伦，皆含谋也后颗闻二王兵盛，乃加含龙骏将军初，梁州刺史皇甫商为赵王伦所任，伦败，去职诣颗，颛慰抚之甚厚含谏颗日“商，伦之信臣，惧罪至此，不宜数与相见”商知而恨之初，含之本谋欲并去乂、冏,使权归于颗，含因得肆其宿志既长沙胜齐，颗、颖犹各守藩，志望未允颗表含为河南尹时商复被乂任遇，商兄重时为秦州刺史，含疾商滋甚，复与重构隙商说乂日“河间之奏，皆李含所交构也若不早图，祸将至矣且河间前举，由含之谋”乂乃杀含（节选自《晋书・李含传》）
1.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是A.今天朝告于上/欲令藩国服于下/此为藩国之义隆/而天朝之礼薄也/又云诸王公皆终/丧礼宁尽乃叙/明以丧制/宜隆务在敦重也/B.今天朝告于上/欲令藩国服于下/此为藩国之义隆/而天朝之礼薄也/又云诸王公皆终丧/礼宁尽乃叙/明以丧制宜隆/务在敦重也/C.今天朝告于上/欲令藩国服于下/此为藩国之义隆/而天朝之礼薄也/又云诸王公皆终丧/礼宁尽乃叙/明以丧制/宜隆务在敦重也/D.今天朝告于上/欲令藩国服于下/此为藩国之义隆/而天朝之礼薄也/又云诸王公皆终/丧礼宁尽乃叙/明以丧制宜隆/务在敦重也/
2.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是A.孝廉，是汉武帝时设立的察举考试的一种科目，《陈情表》中“察臣孝廉”即是此意B.檄，是中国古代官府往来文书中一种上行文书的名称，常用于晓谕、征召、声讨等C.薨，古代称诸侯或有爵位的大官死去为薨，也可用于皇帝的高等级妃嫔和皇子公主D.刺，有检核问事的意思刺史，官职名，刺史制度是中国古代重要的地方监察制度
3.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是A.李含少有才干，得到举荐任用李含在少年时代就表现出了出众的才华，先受到陇西、始平两郡的推荐，后又得到郭奕的提拔重用B.李含依礼服丧，遭到诋毁被贬秦王司马柬去世，李含按制度服丧除丧，却遭到存有私心的赵浚、傅祗等人的中伤诋毁，后被贬官C.李含富有谋略，深受上司信任司马顺杀夏侯爽，派张方投赴司马伦等计策，都出自李含；被司马颛视为心腹,先后被封征西司马、龙骥将军D.李含志愿未遂，最终惨遭杀害李含辅佐司马颛想使其掌管执政大权，但最终愿望还没实现，后在皇甫商的挑唆下，被司马乂所杀
5、阅读下面的诗歌，回答问题这儿这儿很少刮风一年只刮两次一次刮半年这儿刮的风很小连一片秋叶也吹不下来这儿没有树这儿的阳光很充足我们没来之前白天里一点阴影也没有我们在这儿干了几十年了打了好多井抽上了好多油盖了楼种了树树长得很高很粗现在我们的孩子生活在一座城市里韦锦写于1983年作者韦锦，1962年生于山东齐河，1979年考入德州师专后就职于胜利油田，多篇作品广为流传，出版有诗集《冬至时分》《不倦的雪》《结霜的花园》等这首诗具体赞美了油田工人的什么精神？请结合内容简单概括
6、补写出下列名篇名句的空缺部分（只选3小题）
（1）瞻之在前，忽焉在后,,约我以礼，欲罢不能（《论语》）
（2）,；人死，则日“非我也，岁也（《寡人之于国也》）
（3）使天下之人，o独夫之心，o（杜牧《阿房宫赋》）
（4）哀吾生之须臾，o挟飞仙以遨游，o（苏轼《赤壁赋》）
（5）在天愿为比翼鸟，在地愿为连理枝,o（《长恨歌》）
7、一部优秀的文学作品，不仅主要人物形象鲜明，就是次要人物也生动丰满请从《呐喊》《边城》《红岩》《老人与海》四部经典中任选一个次要人物，结合书中的相关内容，写一段抒情文字不超过150字
8、从下面三个题目中任选一题，按要求作答不超过150字••••
①小吃是饮食文化中不可或缺的一部分，它可能承载着你的经历、记忆或情感请你介绍一种北京小吃，与朋友共同分享
②不久前，《红楼梦》被网友称为读不下去的名著，这让作家王蒙难以理解“如果连这点累劲儿都没有，我们的精神生活就完蛋了，我们就都变成了懒汉、傻子你是否同意王蒙的观点？请结合《红楼梦》相关内容阐述理由要求观点鲜明，自圆其说
③请以“家”为题，写一首诗或一段抒情文字要求感情真挚、富有文采
9、阅读下面的材料，根据要求写作“如欲平治天下，当今之世，舍我其谁也？”的孟子，“匈奴未灭，无以为家”的霍去病，“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之？”的林则徐，都以一种强烈的社会责任感和历史使命感在民族、国家危难之际勇于担当鲁迅说“自古以来，我们就有埋头苦干的人，有拼命硬干的人，有为人民请命的人，有舍身求法……这就是中国人的脊梁！”请结合材料内容，联系现实，面向本校（统称“兴华中学”）同学写一篇演讲稿，体现你的认识与思考，并提出希望与建议要求自拟标题，自选角度，确定立意不要套作，不得抄袭不得泄露个人信息不少于800字参考答案
1、
1.他的话，说明写好散文十分重要；引用其话，是作为理论根据，说明散文写作应当追求在“语言中将自己那充满个性、自由且有锐利发现的感知贯彻出来，将文字引至思想、心灵和梦想的身旁”使精神的奇迹在语言中崛现或:他的话，说明写好散文十分重要；引用其话，是作为理论根据，说明散文写作应当摆脱公共话语的俗套，写出个性、自由和锐利发现的感知
2.A
3.不断地往历史或精神的高大结论上去升华
4.优秀的散文篇章具有物质性，其精神升华有基础、有依托，情感真实、充沛而多彩
5.C
6.比如《合欢树》，这篇散文的语言可谓平淡，事件可谓琐碎，如十岁时“我”所写的作文获奖，如母亲和“我”之间发生的“小口角”，这些生活中的细节可以看出母子关系的亲近，如二十岁以后，“我”双腿残废，母亲为了给“我”治病和帮助“我”学习写作而努力不懈，既可看出母爱的伟大，也可以看出“我”对母亲的怀念；因为有这些物质元素的支撑，所以本文虽然没有一句对母亲歌功颂德的溢美之词，却突出地展现了母爱的伟大和无私这一大主题【解析】
1.本题考查学生分析文中引用名言作用的能力解答此题，首先要明确要求，如本题问的是第⑵段中引用福斯特的话的目的是什么，然后到第二段中找到引用的福斯特的话，理解这句话的意思，再分析第二段要表达的意思是什么，分析名言与主要意思之间的关联，最后还要注意文本引用名言的一般作用第二段说“也正是基于这一点，福斯特才有假如散文衰亡了，思想也将同样衰亡，人类相互沟通的所有最好的道路都将因此而切断的说法”，先理解福斯特这句话的意思，福斯特的话采用假设的方式说明，如果散文衰亡了，结果是“思想衰亡”“人类沟通的最好道路切断”，由此说明写好散文是极其重要的；“基于这一点”中“这一点”指的是前面“正的散文，最需要警惕的，就是依附在陈旧的话语制度上，平庸地谈论一些大而无当的公共话题只有在语言中将自己那充满个性、自由且有锐利发现的感知贯彻出来，将文字引至思想、心灵和梦想的身旁，精神的奇迹才会在语言中崛现”，由此可知，此处引用福斯特的这句话说明散文创作必须摆脱那些陈旧的话语制度，要有自己的个性，并且能够有瑞丽发现的感知；而且引用名人名言，这可以让观点具有一定的说服力，有一定的理论基础
2.本题考查学生把握句子之间的关系，正确运用关联词语的能力解答此题，首先要根据语境分析句子之间的关系，然后分析选项所提供的关联词语，最后选出正确的选项第三段“但我认为，这……意在追求散文言说方式上的大，……要倡扬一种散文精神的大境界、大气象”是对贾平凹提倡的“大散文”的概念的评价，后面说“贾平凹自己就是这样实践的”，由此可知，考生应该根据后面贾平凹的散文来分析，如下文说“他的散文，说书，说话，说人，说……都是从微小的细节入文……我想，散文之大，应该指的就是这种从小而大的大；事是小的，但精神是大的”，由此可知，贾平凹提倡的“大散文”不追求散文言说方式上的大，而是倡扬散文精神的大境界和大气象明确了该句要表达的意思之后再来分析四个选项的关联词A项，“并非……而是”是表取舍的并列关系的关联词，否定前者，选择后者，与后文的语义一致B项，“不仅……而且”是表递进关系的关联词，表示两者都包含，突出后者，用在此处与后文语义不一致C项，“是因为……所以”是表因果关系的关联词，前者是后者的原因，与语境不合D项，“如果……就……”是表假设关系的关联词，表示有了前者，就会有后面的事件，这显然与文意不合故选Ao
3.本题考查学生理解词语意思，筛选概括文本信息的能力解答此题，首先明确题干的要求，如本题问的是第⑶段加点的词语“这个套路”具体指什么，然后到第三段找到加点的词语，再结合语境分析指什么文中说“当今流行的许多散文，其实就是这个套路”，接着下面就此进行说明，即“作者一下笔，就摆开了架势，见到一块石头或一个古迹,就从《诗经》或古希腊开始说起，不断地往历史或精神的高大结论上去升华”，由此可知“这个套路”指的就是不断地往历史或精神的高大结论上去升华
4.本题考查学生概括作者观点态度的能力解答此题，首先要浏览设题段落，把握该段的主要意思，然后圈出作者表明观点的文字，尤其要关注段落的首句和尾句第四段共有两句话，是对第三段现今一些散文的评价，第一句”这些散文的弊病，有一个根本的症结，就是缺乏有力的物质外壳，只是一味地感怀，沉思，感慨，怨叹，激愤，基本的表达方式是升华，朝一个假想的精神目标一路务虚下去，但我们一直看不到散文的物质基础究竟建基于哪里，这句话借助这些作品的缺点表明真正优秀的散文需要具备的特点，如当今流行的散文“缺乏有力的物质外壳”“看不到物质基础”“只是一味感怀、升华”，由此说明真正优秀的散文要有物质性，精神的升华要有基础，有依托；第二句“没。
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