2023年河北省邢台市第二中学高三语文第一学期期末调研模拟试题含解析

年河北省邢台市第二中学高三语文第一学期期末调研模拟2023试题注意事项

1.考生要认真填写考场号和座位序号

2.试题所有答案必须填涂或书写在答题卡上，在试卷上作答无效第一部分必须用2B铅笔作答；第二部分必须用黑色字迹的签字笔作答

3.考试结束后，考生须将试卷和答题卡放在桌面上，待监考员收回

1.阅读下面的文言文，完成各题徐学诗，字以言，上虞人嘉靖二十三年进士授刑部主事，历郎中二十九年,••俺答薄京师既退，诏廷臣陈制敌之策诸臣多掇细事以应学诗愤然日“大奸柄国，乱之本也乱本不除，能攘外患哉？”即上疏言大学士嵩辅政十载，奸贪异甚内结权贵，外比群小文武迁除，率邀厚贿，致此辈推克军民，酿成寇患国事至此，犹敢谬引佳兵不祥之说，以谩清问近因都城有警，密输财贿南还大车数十乘，楼船十余艘，水陆载道，骇人耳目又纳夺职总兵官李凤鸣二千金，使镇蓟州，受老废总兵官郭琮三千金，使督漕运诸如此比，难可悉数举朝莫不叹愤，而无有一人敢低捂者，诚••以内外盘结，上下比周，积久势成而其子世蕃又凶狡成性，擅执父权凡诸司奏请，必先白其父子，然后敢闻于陛下陛下亦安得而尽悉之乎？盖嵩权力足以假手下石，机械足以先发制人，势利足以广交自固，文词便给足以掩罪饰非而精悍警敏，揣摩巧中，足以趋利避害；弥缝缺失，私交密惠，令色脂言，又足以结人欢心，箝人口舌故前后论嵩者，嵩虽不能显祸之于正言之时，莫不假事托人阴中之于迁除考察之际如前给事中王晔、陈培，御史谢瑜、童汉臣辈，于时亦蒙宽宥，而今皆安在哉？陛下诚罢嵩父子，别简忠良代之，外患自无不宁矣帝览奏，颇感动方土陶仲文密言嵩孤立尽忠，学诗•••特为所私修隙耳帝王是发怒王之迢瑟嵩丕自安求去强优超熨谕鼠琼谢仔为世餐乞旦籍帝亦不许学诗竟削籍隆庆初，起学诗南京通政参议未之官，卒赠大理少卿（节选自《明史•徐学诗传》）

1.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是A.帝于是发怒下之/诏狱/嵩不自安/求去/帝优诏慰谕/嵩疏谢/佯为世蕃乞回籍/帝亦不许学诗/竟削籍B.帝于是发怒/下之诏狱/嵩不自安/求去/帝优诏慰渝/嵩疏谢/佯为世蕃乞回籍/帝亦不许/学诗竟削籍C.帝于是发怒/下之诏狱/嵩不自安/求去/帝优诏慰渝/嵩疏谢佯为世蕃/乞回籍/帝亦不许/学诗竟削籍困难之大无异于老虎吃天最终，制造所打破国外技术垄断和封锁，攻克了ARJ21超临界机翼整体壁板喷丸成形技术,使中国成为世界上第三个掌握超临界机翼整体壁板喷丸成形技术的国家至此，我国实现了真正意义上的喷丸成形，国产飞机6-9万飞行小时寿命不再是奢望这些研究成果奠定了国内民机研制、生产及产业发展的坚实基础，在国内民机产业发展史上留下了浓墨重彩的一笔近年来，制造所针对筋高创造国际纪录的大型复杂带筋整体壁板喷丸成形这一世界性难题，开展大型复杂带筋整体壁板喷丸成形技术研究，最终突破了过去的一个个喷丸成形禁区和堡垒，攻克了大型复杂带筋整体壁板喷丸成形技术难题，执国际带筋整体壁板喷丸成形技术之牛耳，为国产大飞机研制奠定了坚实可靠的技术基础未来，一个前途无限的中国需要一个无比强大的航空工业，一个强盛的航空工业将为喷丸成形技术提供广阔而美好的发展空间，小小丸粒将继续创造一个又一个神奇（有删改）

1.下列对文中“丸粒”的理解，不正确的一项是（）•••A.AR21飞机超临界机翼壁板复杂气动外型面研制成功有赖于特定的小丸粒B.由于丸粒的尺寸大小不足4毫米甚至更小，因此国内对它的研究起步较晚C.小小丸粒，在清理飞机油漆涂层、铸件吹砂、锻件除氧化皮时有神奇效果D.丸粒虽小，但对我国的民机产业甚至航空工业的发展、强盛具有重大作用

2.下列对原文内容的概括和分析，不正确的一项是（）•••A.中国掌握超临界机翼壁板喷丸成形技术在ARJ21飞机研制过程中取得了突破B.喷丸成形技术的发展历程经历了由机械阶段到数控阶段到真正意义上的喷九成形C.攻克大型复杂带筋整体壁板喷丸成形技术，为国产大飞机研制奠定了可靠的技术基础D.上世纪50年代初喷丸成形技术被大规模应用，中国则在20世纪90年代迎来高潮

3.请简要概括制造所攻克ARJ21超临界机翼整体壁板喷丸成形技术的重要意义

9.阅读下面的材料，完成下面小题材料一1949年，“新中国电影的摇篮”东北电影制片厂拍摄了第一部较为完整的长故事片《桥》该片以崭新的工人阶级形象及其内蕴的智慧和力量，为新中国的建立推出恰切的行动者与杰出的代言人改革开放之初，影片《海外赤子》里的归国华侨，虽经磨难而矢志不移地献身新中国的建设近年来，中国人的家国情怀较为普遍地出现在主流大片及各种类型的电影创作中《中国合伙人》既是改革开放30多年来中国社会的生动缩影，也是时代激流中生命个体的人生故事《烈火英雄》更是塑造了普通消防战士的形象，呼唤人们致敬牺牲的烈火英雄检视电影讲述的新中国70年故事，梦想的表现方式各有不同，但梦想的内涵高度一致这是由不胜枚举的影片目录所构筑的梦想话语,也是由民族复兴的梦想话语所积淀的精神传承随着时间的推移，新中国电影里的中国梦，开始突破物质层面和个人情感的领域，更多地跟人民大众的精神诉求联系在一起在《流浪地球》里，国际空间站的中国航天员刘培强，为了给地球提供燃料并延续人类生存的希望，毅然牺牲自己，把空间站推向了木星中国梦里的民族英雄，第一次担负起了人美命运共同体的重大使命（摘编自李道新《光影抒写巨变梦想照亮征程》，中国文明网2019年10月12日）材料二国庆档全国电影票房达

50.61亿元，较去年同期增长

132.62%;观众达到

13.5亿人次，较去年同期增长

119.06%其中《我和我的祖国》《攀登者》《中国机长》三部现实题材主旋律大片的市场份额在九成以上《我和我的祖国》的七个故事短小精悍，以普通劳动者的视角展示新中国70年来发生的一系列重大事件《攀登者》通过两代登山队员生动鲜活的艺术形象展示了他们顽强拼搏、为国争光的心路历程《中国机长》将机组群体在平凡岗位上创造出的英雄奇迹，演绎为惊心动魄的影像奇观这三部作品都注重类型化和多样化的创新表达,把真实事件、平民视角、家国情怀有机结合起来，从而深刻提炼生活，生动表达生活，全景展现生活电影是我国文化软实力的形象标识，庆祝新中国成立70周年国庆档重点献礼影片产生热烈社会反响，取得两个效益双丰收的成绩，必将引领未来中国电影创作（摘编自《以精品力作演绎奋斗史诗》，《人民日报》2019年10月24日）材料三以往的宏大题材，比较容易只拍成事件，见物难见人我们认识到，新中国70年巨大成就的背后是无数普普通通中国人一代代的接力奋斗正是这些普通中国人的坚韧努力，改变了我们国家的面貌，他们才是历史的创造者因此，我们把着眼点和兴趣点放在普通人的身上，见物又见人，平凡中见伟大，是我们的追求虽然大家年龄各异，对不同时代会有不同的感知，但每一位导演接到电话都如同得到征召，感到很光荣后来，大家根据自己的兴趣，各自认领希望拍摄的事件，把自己心中所思所想、对国家非常朴素的情感通过电影语言表达了出来可以说，《我和我的祖国》是中国电影人对新中国七十华诞的深情礼赞作为电影人，我清楚地知道，电影也许并不能解决所有的实际问题，但它可以提供对理想希望的眺望、对精神力量的仰慕我也清楚地知道，我们今天所拥有的一切、我们所完成的一切都是从这个了不起的时代获得的，我们也应该用作品回馈这个时代（摘编自陈凯歌《致敬创造历史的人民》）

1.下列对材料三相关内容的梳理，不正确的一项是A.以往宏大题材一一（较易只拍成）一-＞事件一一（结果）--＞见物难见人B.普通中国人一一（通过）一-＞坚韧努力一一（创造）--＞历史C.每一位导演一一（自选）一-＞希望拍摄的事件一一（表达）一~＞所思所想和情感D.电影一一（可能不能解决）一-＞所有实际问题一一（但可）一一提供理想希望和精神力量

2.下列对材料相关内容的概括和分析，不正确的一项是A.材料二通过具体数据说明国庆档主旋律电影热度空前，并列举三部作品予以肯定；材料三体现了陈凯歌作为电影人的思考、追求与担当B.之前,新中国电影里的中国梦关注物质层面和表达个人情感，后来更多地跟人民大众的精神诉求联系在一起，《流浪地球》就是典型代表C.国庆档的三部重点献礼影片追求类型化和多样化的创新表达，并把真实事件、平民视角家国情怀有机结合，演绎奋斗史诗，并献礼国庆D.综合以上三则材料可以看出，虽然中国电影梦想的表现方式各有不同，但内涵实则一致，都展现了国家的发展和平凡岗位上的英雄奇迹

3.为什么说电影是我国文化软实力的形象标识？请结合材料简要分析

10.阅读下面的文言文，完成下面小题端文顾泾阳先生宪成黄宗羲顾宪成字叔时，别号泾阳，常之无锡人父学，四子，先生次三，其季允成也从张原洛读书，讲《孟子》至“养心莫善于寡欲”，先生日“寡欲莫善于养心”原洛日“举子业不足以竟子之学，盍问道于方山薛先生乎？”举乡试第一,庚辰登进士第时江陵当国，先生与魏允中、刘廷兰上书吴县，言时政得失，无所隐避江陵谓吴县日“闻有三元会，皆贵门生，公知之乎？”江陵病，百官为之斋醮，同官署先生名，先生闻之，驰往削去先生上疏，分别君子小人，刺及执政，谪桂阳州判官柳子厚、苏子・瞻曾谪桂阳，先生以前贤过化之地，扁.所居日愧轩娄江欲用罗万化为吏部冢宰，先生不可；会推阁员，娄江复欲用罗万化，先生又不可，遂削先生籍戊戌，始会吴中同志于二泉东林书院成，大会四方之士，一依《白鹿洞规》其他闻风而起者，有经正堂、志矩堂、明道书院、文学书院，皆请先生莅焉先生论学,与世为体，尝言官辇毂，念头不在君父上；官封疆，念头不在百姓上；至于水间林下，••三三两两，相与讲求性命，切磨德义，念头不在世道上，即有他美，君子不齿也故会中亦多裁量人物，誓议国政，亦冀执政者而药之也天下君子以清议归于东林,先生卒，而东林独为天下大忌讳矣小人作《东林点将录》，凡海内君子，不论有无干涉，一切指为东林党人先生于阳明无善无恶一语，辨难不遗余力，以为坏天下教法钱启新日“无善无恶之说，近时为顾叔时、顾季时明白排决不已，不至蔓延为害”当时之议阳明者，以此为大节目，岂知与阳明绝无干涉，其所谓无善无恶者，无善念恶念耳，非谓性无善无••恶也，今错会阳明之立论，呜呼！节选自《明儒学案•东林学案一》，有删节注江陵指张居正后文吴县指申时行，娄江指王锡爵这是以籍贯称呼入阁大臣三元顾宪成、魏允中、刘廷兰三人都是解元斋醮jiao僧、道做法事祈福

1.对下列加点词的解释，不正确的一项是A.刺及执政刺指责B.扁所居日愧轩扁题字••C.尝言官辇毂辇毂乘车D.以此为大节目节目关键••••

2.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是A.顾宪成和魏允中、刘延兰上书谈论时政得失，张居正高度赞赏，誉之为“三元会”B.顾宪成听到同僚替他署名为病中的张居正祈福，就快速前去删除自己的名字C.顾宪成被革职后创办的东林书院，在读书人中产生很大影响，使朝廷大为忌惮D.顾宪成和钱启新认为王阳明无善无恶之说于世有害，作者认为他们错解了该说之意

3.把文中画线的句子翻译成现代汉语1举子业不足以竟子之学，盍问道于方山薛先生乎？2故会中亦多裁量人物，管议国政，亦冀执政者而药之也

4.简要概括顾宪成“治学”的特点

11.阅读下面文言文，完成下列小题狄青，汾州西河人，善骑射宝元初，诏择卫士从边，以青为延州指使

①时偏将屡为贼败，士卒多畏怯，青行常为先锋凡四年，前后大小二十五战，中流矢者八尝战安远，被创甚，闻寇至，即挺起驰赴出入贼中，皆披靡莫敢当尹洙为经略判官，青以指使见，与谈兵，善之，荐于韩琦、范仲淹日“此良将材也”二人一见奇之，待遇甚厚仲淹以《左氏春秋》授之，日“将不知古今，匹夫勇尔”青折节读书，悉通秦汉以来将帅兵法，由是益知名青奋行伍，十余年而贵，是时面涅

②犹存帝尝敕青傅药除字，青指其面日“陛下以功擢臣，不问门第，臣所以有今日，由此涅尔，臣愿留以劝军中”以彰化军节度使知延州，擢枢密副使皇祐中，广源州蛮反，岭外骚动青上表请行青戒诸将毋妄与贼斗，听吾所为广西陈曙乘青未至，辄以步卒八千犯贼，溃于昆仑关青日“令之不齐，兵所以败”晨会诸将堂上，揖曙起，按以败亡状，驱出军门斩之已而顿甲，令军中休十日觇者还，以为军未即进青明日乃整军骑，一昼夜绝昆仑关贼既失险,悉出逆战青执白旗麾骑兵，纵左右翼，出贼不意，大败之，追奔五十里还至京师，帝嘉其功.青为人慎密寡言，计事必审中机会而后发行师先正部伍，明赏罚，与土同饥寒劳苦，虽敌猝犯之，无一土敢后先者，故其出常有功尤喜推功与将佐始，与孙沔破贼,谋一出青，贼既平，悉以诿沔，退若不用意者沔始叹其勇，既而服其为人，自以为不如也熙宁元年，神宗考次近世将帅，以青起行伍而名动夷夏，深沈有智略，能以畏慎保全终始，慨然思之取材于《宋史•列传第四十九》（注）

①指使当时戍边军队职务

②面涅脸部瘢痕狄青出身寒微，因代兄受过而被刺字充军

1.下列对句中加点词的解释，不正确的一项是（）A.尝战安远，被创甚被遭受*B.悉通秦汉以来将帅兵法，由是益知名益更加*C.揖曙起，按以败亡状按按照*D.与孙沔破贼，谋一出青一全都

2.下列各组句子中加点词的意义和用法，都相同的一项是OA.时偏将屡为贼败沔始叹其勇，既而服其为人*♦B.青以指使见以彰化军节度使知延州••C.荐于经略使韩琦、范仲淹溃于昆仑关••D.计事必审中机会而后发以青起行伍而名动夷夏••

3.下列对文中语句的理解，不符合文意的一项是A.二人一见奇之，待遇甚厚韩琦、范仲淹一见到狄青就认为他很出众，对他非常看重B.将不知古今，匹夫勇尔将军如果不了解历史，那也不过是有着匹夫之勇的人罢了C.青明日乃整军骑，一昼夜绝昆仑关狄青第二天却整顿军骑出击，只一个昼夜就跨越了昆仑关D.悉以诿沔，退若不用意者把失利原因都推给孙沔，后退到自己仿佛不在意结果一样

4.根据文意，下列理解和分析，不正确的一项是A.狄青曾经获得尹洙的赏识，后来又得到了范仲淹的指点B.狄青不愿去掉脸上的瘢痕，以此提醒自己不要忘记过去C.狄青先是提振士气接着麻痹对手，一举取得昆仑关胜利D.狄青深为军中将士所信服，声名更是震动中原边疆各地

5.本文中写了狄青这一人物的哪些过人之处？请依据文本内容简要概括

12.阅读下面文字，根据要求作文有一种观点认为教育是竞技比赛，赢在起点，赢得先机，赢得成功，爱拼才会赢也有一种观点认为教育是生长、成长，无所谓输赢，自然而然就好站在基础教育即将结束的今天，一路走来，你对“教育”一词是怎么看的，说说你的理解根据材料写一篇文章，谈谈你的看法注意

①角度自选，立意自定，题目自拟

②明确文体，不得写成诗歌

③不得少于800字

④不得抄袭、套作参考答案

1、

1.B

2.C

3.D

4.1二十九年，俺答逼近京师在敌人退去之后，皇帝下诏书让廷臣陈讲制止敌人的计策诸臣大多捡拾琐细小事来应对2因此，前后论罪严嵩的人，严嵩虽然不能在他们弹劾的时侯使他们得祸，但无不假借他事托人在对官员迁升考察的时候暗害他们【解析】【分析】

1.本题考查文言文断句的能力断句是解读文言文的重要环节，常见的断句方法有名词断句、修辞断句、对称结构断句、虚词断句等文言断句的前提是粗通大意，然后利用句中的人名、地名、官职名、文言虚词、句子结构以及语段中动词的宾语或补语等断句“下之诏狱”意思是“皇帝将徐学诗下诏狱”，中间不能断开，故排除AD“嵩疏谢佯为世蕃乞回籍”意思是“严嵩上疏称谢，佯装为严世蕃乞回原籍”，中间不能断开故选B

2.此题考查文化常识的能力重要的文化常识是一个高中生必须具有的基本常识复习中要注意突出重点，不纠缠于细枝末节，注意构建完整的知识网络和体系，建立知识树，同时加强积累，注重归纳，分类记忆C项，表述不准确“古代臣下向皇帝条陈自己对某事的意见的文书”是疏奏和疏有细微差别战国以前臣僚向君主进呈文字统称上书，秦统一六国后始称为奏奏是进上的意思汉代臣僚上书有时也称上疏疏是疏通的意思，引申为对问题的分析同时分析问题的奏章也别称为疏唐宋以后上奏文书统称奏议，多数称为奏疏奏疏的文种名称，汉代有章、奏、表、议等，魏晋南北朝时期除沿用章、表、议等外又增加了启文;隋、唐、宋时期一般用表和状两种，宋代增加札子，是大臣上殿奏事前先期呈递的程式比较简便的文种；元代有奏、启和表章，明、清两代有题本、奏本、表、笺、启以及康熙朝后广泛使用的奏折等清代官吏向皇帝奏事的文书，因用折本缮写，故名“奏摺”也称“摺子”奏折页数、行数、每行字数，皆有固定格式故选C

3.本题考查学生把握文章内容要点、筛选文本重要信息的基本能力解答此类题目需要学生准确翻译理解文言内容，特别是侧重于对文章要点的具体把握，这是解答本段文字的关键所在，在解答的时候要突出这一点内容D项，“开初蒙其宽宥，最终遭受残害”错，“故前后论嵩者，嵩虽不能显祸之于正言之时，莫不假事托人阴中之于迁除考察之际”的意思是“因此，前后论罪严嵩的人，严嵩虽然不能在他们弹劾的时侯使他们得祸，但无不假借他事托人在对官员迁升考察的时候暗害他们”，并不是“开初蒙其宽宥”故选D

4.此题考查学生翻译文言文的能力翻译句子，第一，理解文句大意，将所要翻译的句子放入原文中，前贯后连，把握大意；第二，确定考查重点，命题者在命题时从文段中选择的句子往往含有某些文言知识点，如词类活用、特殊句式、重点实虚词等，要通过审题抓住命题意图，确定考查点；第三，连缀词义成句，直译求“字字落实”（留、删、换，意译求“文从字顺”调、补、变；第四，认真审读检查，书写规范清楚在确定文言句子中的语法现象全部落实到位后，做到书写规范清晰1句中，薄，逼近；陈，陈述；掇，捡拾2句中，祸，使动用法，使……得祸；嵩虽不能显祸之于正言之时，“于”为标志的状语后置句，应为“嵩虽不能于正言之时显祸之；莫不假事托人阴中之于迁除考察之际，状语后置句，应为“莫不假事托人于迁除考察之际阴中之”迁除考察，迁升考察

2、

1.C

2.D

3.A

4.1刑罚不能施于无罪之人，邪恶不正直之徒不能战胜正直之士读书人凭借才智求取君恩，女子凭借谄媚讨好的办法求取皇上恩宠2君侯您凭借皇后父亲的尊贵而广泛结交宾客，一定会授人以柄，招致非议，不如遣散门客，务必坚持廉洁谨慎，这是修身齐家躲避灾祸的办法

5.1防备他人驱使的医巫和在外寻求的占卜星象的方士2劝谏皇后的父亲遣散门客，廉洁谨慎【解析】

1.此题考查学生文言文断句能力解答此类题，考生不仅需要具备一定的文言阅读的语感和断句技巧，而且还应具备一定的文化素养文言断句有很多的标志，比如四字短语、排偶句式、顶真修辞等等还可以利用名词代词在句中担当的成分来断“臣闻国之废兴在于政事”“政事得失由乎辅佐”“辅佐贤明则俊士充朝而理合世务”，三句间形成顶针回环修辞，“辅佐贤明则俊士充朝而理合世务”“辅佐不明则论失时宜而举多过事”之间形成鲜明的对照关系，结构上词性字数等也对应，据以上分析排除ADo“夫”作为句首发语词，之前应该停顿；“有国之君”是“俱欲兴化建善”的主语，二者之间不可断开；“然而”引领下文，与上文形成对比转折关系，之前应该断开，排除B项句意我听说国家的废兴，在于政事；而政事的得失，决定于辅佐是否得人辅佐贤明,贤俊之士充满朝廷，而治理能与世务相吻合；辅佐不明，议论的事不合时宜，举措就多失误作为国家的君主，都想兴教化建善政，然而政事不能治理好，是由于贤者意见不

2.本题考查理解古代文化常识的能力文化常识的考核主要集中在古代的一些称谓、官职的变迁、建筑的名称、年号、谥号、庙号、一些文书的名称、官场的一些礼节、朝廷的一些机构、典章制度、行政区划、还有一些避讳的说法等平时注意积累，尤其是课本的注释的相关内容，答题时还要注意集合语境的含义作答题中D项，“开国的帝王，子孙以其功最高，称为世祖”错，“世祖”是指中国皇帝的庙号之一，一般作为断代史开创者，或该王朝承上启下的有为君主的特定庙号他们虽不是王朝的最初建立者，但却往往开辟了该王朝的一个全新历史时期故选D

3.本题考查学生对文言文有关内容要点的概括和分析能力此类题答题时，注意对读选项和原文，寻找时间、地点、人物、时间、手法以及重点词句的翻译上的错误题中A项，“但由于生活中不拘小节，不重仪表，好发表意见指责他人，所以常受排挤”错,原文”而喜非毁俗儒，由是多见排抵”，意思是“而且喜欢批评那些庸俗的读书人，因此很受排挤”，可知受排挤的原因是“喜欢批评那些庸俗的读书人”，而非“生活中不拘小节，不重仪表”故选A

4.本题考查学生文言文翻译能力文言翻译是文言文的必考内容，翻译以直译为主，意译为辅，把句子中的每一个字都要落到实处，不能翻译的助词等删掉，省略的内容根据上下文补充，这样才能做到不丢分平时训练时注意自己确定句子的赋分点，翻译时保证赋分点的落实题中重点字词1无罪，无罪之人；正人，正直之士；以，凭借；要，求取2尊重，尊贵；多通，广泛结交；贻，授人以柄；谢遣，遣散

5.本题考查把握文章内容要点和筛选整合文章信息的能力解答本题，应根据对文意的理解，从文本中筛选出主要信息，然后用简洁的语句概括作答原文“皇后年少，希更艰难，或驱使医巫，外求方技，此不可不备”，意思是“皇后年轻，求取恩宠更加艰难，有人驱使医巫，在外寻求占卜星象的方土，这不可不防备”，可概括出“防备他人驱使的医巫和在外寻求的占卜星象的方土”；原文“又君侯以后父尊重而多通宾客，必贻致讥议不如谢遣门徒，务执廉意

②，此修己正家避祸之道也”，意思是“君侯您凭借皇后父亲的尊贵而广泛结交宾客，一定会授人以柄，招致非议，不如遣散门客，务必坚持廉洁谨慎，这是修身齐家躲避灾祸的办法”，可概括出“劝谏皇后的父亲遣散门客,廉洁谨慎”【点睛】文言文语句翻译，首先要找出专有名词，即人名、地名、官职等；然后再看有否特殊句式，最后再确定关键字进行翻译，一般为直译文言文的翻译，最基本的方法就是替换、组词、保留、省略对古今异义的词语要“替换”，对古今词义大体一致的词语则“组词”，对特殊的地名、人名等要“保留”，对古汉语中的同义反复的词语可以“省略”其中一个，有些虚词不必要或难于恰当翻译出来的也可以“省略”参考译文桓谭字君山，沛国相县人桓谭凭借父亲的关系担任郎官，喜好音律，善于弹琴他不拘小节，不注重仪表，博学多才，擅长写文章，有独到见解，不讨好逢迎，而且喜欢批评那些庸俗的读书人，因此很受排挤哀帝、平帝时，他的职位没有超出郎官傅皇后的父亲孔乡侯傅晏对桓谭很友好这时候，高安侯董贤受到宠幸，他的妹妹是昭仪，皇后一天天被疏远，傅晏默默无语，很不得志桓谭劝说道“先前武帝要册立卫子夫做皇后，暗中寻求陈皇后的过错，而陈皇后最终被废黜，子夫最终被册立现在董贤最受宠爱，而他的妹妹又特别受到宠幸，恐怕要有卫子夫替代皇后那样的变故，能不担忧吗！”傅晏很受触动，说“是这样的，对此怎么办呢？”桓谭说“刑罚不能施于无罪之人，邪恶不正直之徒不能战胜正直之士读书人凭借才智求取君恩，女子凭借谄媚讨好的办法求取皇上恩宠皇后年轻，求取恩宠更加艰难，有人驱使医巫，在外寻求占卜星象的方士，这不可不防备另外，君侯您凭借皇后父亲的尊贵而广泛结交宾客，一定会授人以柄，招致非议，不如遣散门客,务必坚持廉洁谨慎，这是修身齐家躲避灾祸的办法傅晏说“好”于是遣散门客,入朝告诉皇后，如同桓谭所告诫的那样后来董贤果然唆使太医令真钦，让他罗织傅氏的罪状于是朝庭逮捕了皇后的弟弟侍中傅喜，奉诏立案，一无所获，才解除关押，所以傅氏在哀帝时期最终保全了性命等到董贤做大司马，听到桓谭的名字，想和他结交桓谭先呈递书信给董贤，用辅佐国家保全自身的办法来劝说他，董贤不能采纳，桓谭于是不与他往来世祖即皇位，征召桓谭为待诏后来大司空宋弘推荐桓谭，拜议郎给事中，因而上书陈述当时政事应注意事宜，说“我听说国家的废兴，在于政事；而政事的得失，决定于辅佐是否得人辅佐贤明，贤俊之士充满朝廷，而治理能与世务相吻合;辅佐不明，议论的事不合时宜，举措就多失误作为国家的君主,都想兴教化建善政,然而政事不能治理好，是由于贤者意见不一”奏章呈上后，皇上不看这时，皇上正迷信图谶，常用来决定疑惑难明之事皇上下诏令聚会商议，确定灵台的位置，皇上对桓谭说“我想用图谶来决定此事，怎么样？“桓谭沉默好久，说:“我不读图谶”皇上问他原因，桓谭又极力辩说图谶不合乎义理皇上大怒道“桓谭批评我无治国之正法，拉出去斩了他！桓谭磕头磕得额头流血，哀求很久才得以赦D.帝于是发怒下之/诏狱/嵩不自安/求去/帝优诏慰谕/嵩疏谢佯为世蕃/乞回籍/帝亦不许学诗/竟削籍

2.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是A.刑部，中国古代官署，又称秋官、宪部，是主管全国刑罚政令及审核刑名的机构B.漕运，古代调运粮食到京师等地的水路运输方式，分河运、海运和水陆递运三种C.奏，即奏疏，古代臣下向皇帝条陈自己对某事的意见的文书，也可称章、表、议D.方士，持有长生方术的人，亦泛指从事医、卜、星、相类职业的人，后来称道士

3.下列是徐学诗弹劾严嵩的表述，不正确的一项是A.严嵩贪财太甚文武官员的提拔升迁，他一概索要厚贿，致使这些官员用苛捐重税剥削军民，酿成寇患，收受的财物需要用几十辆大车、十余艘楼船来装运B.严嵩奸佞无比国事紧张之时，他竟敢引用喜好用兵不吉祥的谬言来抵赖皇帝的查问；都城有警之时，他就秘密地通过水陆两道将接受的贿财运回南方C.严嵩权势过大他在朝廷上下广泛交结权贵，勾结小人，以致满朝文武没有一人敢冒犯他；诸司有所奏请，都得先禀报他们父子知晓，然后才敢奏报皇上D.严嵩机谋很深他擅长揣摩人心，懂得趋利避害，巧言令色，文过饰非，施小惠讨人欢心，钳制他人口舌，得罪他的臣子，开初蒙其宽宥，最终遭受残害

4.把文中画横线的句子翻译成现代汉语1二十九年，俺答薄京师既退，诏廷臣陈制敌之策诸臣多掇细事以应2故前后论嵩者，嵩虽不能显祸之于正言之时，莫不假事托人阴中之于迁除考察之际

2.阅读下面的文言文，完成小题桓谭字君山，沛国相人也谭以父任为郎，好音律，善鼓琴简易不修威仪，博学多通，能文章，有见地，不谄媚，而喜非毁俗儒，由是多见排抵哀、平间，位不过郎傅皇后父孔乡侯晏深善于谭是时，高安侯董贤宠幸，女弟为昭仪，皇后日已疏，晏默默不得意谭进说日“昔武帝欲立卫子夫

①，阴求陈皇后之过，而陈后终废，子夫竟立今董贤至爱而女弟尤幸，殆将有子夫之变，可不忧哉！”晏惊动，曰“然，为之奈何？”谭曰“刑罚不能加无罪，邪枉不能胜正人夫士以才智要君，女以媚道求主皇后年少,希更艰难，或驱使医巫，外求方技，此不可不备又君侯以后父尊重而多通宾客，必贻致讥议不如谢遣门徒，务执廉恚

②，此修己正家避祸之道也”晏日“善”遂罢遣常客，入白皇后，如谭所戒后贤果风太医令真钦，使求傅氏罪过遂逮后弟侍中喜，诏狱，无所得，乃解，故傅氏终全于哀帝之时及董贤为大司马，闻谭名，欲与之交谭先奏书于贤，说以辅国保身之术，贤不能用,遂不与通免后来被调出京城做六安郡郡丞，内心常感到闷闷不乐，在上任途中病死，死时七十多岁起初,桓谭著书言当世行事二十九篇，取名为《新论》，上书献之朝廷,世祖称好《琴道》一篇没有完成，肃宗令班固继续完成元和中，肃宗到东边巡狩，至沛，派使者祭祀桓谭墓冢，乡里引以为荣

3、例文让规则相伴而行俗话说不以规矩，不成方圆自然界的日升日落，月圆月缺，是日月按照一定的空间轨道运行的结果，春夏秋冬四季交替，是大自然按照一定的时间轨迹轮转的结果，“飞流直下三千尺，疑是银河落九天”，是万有引力作用的结果，生物的生长发育繁殖这一系列过程是一切生命现象繁衍的必然结果规则不仅体现于自然界，也在社会生活中迸发出了强大的力量最笨拙的规则也比无规则要好的多，有了规则或许我们在某些行为会受到规则的约束，但投资钻营者就会失去机会，规则最大程度的体现了公平，规则于我们是重要的规则意识是现代社会每个公民都必备的一种意识它有三个层次首先是指关于规则的知识，比如说，不偷盗、爱国守法、爱护环境、明礼诚信、遵守学校纪律、尊敬师长等等其次就是指要有遵守规则的愿望和习惯规则的意识，有人违法，是因为他们没有养成一个遵守规则的良好习惯因此，重要的不是知道规则，而是愿意和习惯于遵守规则这尤其表现在没有强制性力量阻止违反规则的时候，也自觉遵守规则古人说的好“君子慎独”君子在独自一人的时候要慎重因为没有人监督你，那么在你人性中的不好的一面就会跳出来，千方百计地诱惑你如果没有遵守规则的习惯，在四周无人的情况下，违规不是不可能的，而在一念之间，你可能就铸成大错，后悔莫及最后一个层次就是使遵守规则成为我们的内在需要，即，从规范向素质的转变对个人来说，这就意味着规则不再仅仅是一种外在强制，而是从某种意义上使人获得了真正的自由按孔子的话来说，这就是“从心所欲不逾矩”现代社会是一个充满规则的社会，人们的生活离不开规则一个人在学生时代就具备了遵守规则的强烈意识，将会对形成终生遵守规则的意识和行为起到事半功倍的作用作为学生的我们，该如何成为有规则意识的人呢？最重要的是遵守校纪，遵守社会公德可是在生活中，一些同学平时没有养成遵守校纪的良好习惯比如食堂排队、损坏公物、音乐电脑美术等公共教室乱写乱画、乱扔垃圾、上课说话、带手机入教室、留长发、戴手饰、考试作弊等等用他们的话说是“不拘小节”，但是，违规与违法之间并没有一条不可逾越的鸿沟“不拘小节”的后果是违法甚至是犯法！作为一个重高的学生，这些行为是绝对禁止的，但也有人知规违规，说明还不具备强烈的规则意识养成遵守规则的习惯，从小事做起上课认真、不抄作业、自修课静心学习，在各方面能够做到自律遵守规则，让规则之风飘散社会，世界因规则而更加美丽，有了规则我们更易获得成功，有了规则，我们更易成长懂事，让我们在日常生活中尊重每一个规则，让规则成为我们的朋友，而不是把它当成假想敌，让我们一起在规则中相伴而行吧【解析】【详解】本题考查学生的写作能力这是一则材料作文材料作文应先辨清材料的表达方式，是叙事类、说明类，还是描写类；然后针对不同类型的材料采取不同的应对策略进行立意审读材料要找到重要句子和关键词，明确材料本身的立意，找到原材料与现实生活的联结点材料中的哈佛理念是重点句，“校规”“看守”“有效”是关键词【审题】审题时不要拘泥于材料事件，而要以事件为出发点，联想到现实生活，选择富有现实针对性的切入点联想是打开思路的钥匙材料中有偷书学生和执行规章校长的故事由这个学生可联想到忽视规则及违反规则的人和事，通过正反联想想到尊重规则自觉维护规则的正面典型由这个校长可联想到严格执法维护社会公平正义的事例；也可以由正到反，联想那些对违规者开一只眼闭一只眼，甚至开后门姑息迁就的反面事例材料中“很多人表示不解”涉及了“执行规则”和“关照人情”两个概念这两者看似是对立的，不可调和的，通常说“人情大过法”“面子大过法”或者“大义灭亲”“秉公断案，六亲不认”就是两者对立的表现如果深入分析，两者又是统一的执行规则就是尊重人权、关爱人性、呵护人情；反过来践踏规则就是践踏人权、人性、人情深入发掘，可以写出哲理深刻的思辨文章参考立意

1.规则至上，请敬畏规则

2.执行规则就是尊重人权、关爱人性、呵护人情

3.践踏规则就是践踏人权、人性、人情

4.漠视规则将受到惩罚可用素材

1.在适当的时机讲究人情，规则才不会变成束缚，从而开出一朵温馨的花只一味讲求规则，会变得冷血并麻木二战时，1944年圣诞节，两个受伤的美国士兵被一个善良的德国妇女收留家中，她相信他们只是战场上的对手，不是生活中的敌人她并没有依照冰冷的规则将他们交出去而后四个德国兵敲门，她让他们放下武器那晚德国土兵竟为美国士兵疗伤，谁也没想按规则俘虏对方邀功在千钧一发的时刻，他们没有被规则冰封，将人情演绎得如此动容规则是冰冷刻板的，却在人情的熏陶下变得温馨感人，孕育出份份感念

2.春秋时期一个叫仲由的鲁国人，一天在集市上闲逛忽听一阵争吵，于是走向前去弄个明白原来是一个买鲁编的和卖主为了八尺鲁编的价钱争吵卖主说“我一尺鲁编三钱，八尺鲁编就是二十四钱少一个子不行”买主争辩道“明明是三八二十三，你多要一钱是何道理？”仲由对买主说“你错了，是三八二十四，不是三八二十三”可是买主就是固执不承认，并且提出和仲由打赌仲由性情暴烈，就以他刚刚买得头盔作赌注买鲁编人也不含糊，以人头作赌二人去找孔子作裁决孔子问明原由，笑着对仲由说“仲由，你错了快把头盔给人家吧！”买主得意地拿上头盔走了仲由不惑地问孔子“老师，明明是三八二十四，你怎么判他对了呢？”孔子答日:“仲由，你输了头盔还可以再买，要是买鲁编人输了呢？”仲由猛然省悟这故事让我想起优克李林有首歌的歌词:如果失去了你，赢了世界又如何？相同的,有时你争赢了你所谓的道，却可能失去更重要的；事总有轻重缓急之分，不要为了争一口气，而后悔莫及！寓意用一个头盔换一条性命，这是智者的善良很多时候，我们需要权衡轻重利弊如果事情与原则无关，不妨退后一步，给人一个台阶很多事情不必争，退一步海阔天空

3.没有规矩，不成方圆一一《孟子》规则是一种秩序，一种对于快乐和欲望的控制一一柏拉图强加于人的规则总以“合理”为外表一一弥尔顿任何规则都有某些例外，绝对通用的规则是没有的一一赫尔岑危险并不在于假想的革命的祸害，而在于阻碍进步的墨守成规一一托尔斯泰大自然有一条保护法则，谁要是背离了它，就会自然而然地被大家抛弃一一泰戈尔欲知乎直，则必准绳；欲知方圆，则必规矩一一《吕氏春秋》规矩具备，而能出于规矩之外；变化不测，而亦不背于规矩之外一一吕本中凡事都有规矩一一德谟克利特一个普通人只能做出规规矩矩的东西，只有非凡的天才才能驾驭创作一一雨果规则与模范会毁灭天才与艺术——赫兹里特世界上的一切都必须按照一定的规矩秩序各就各位一一莱蒙特

4.龙永图谈规则意识——规则意识关乎人的素质说起规则意识，对外经济贸易合作部副部长、中国WTO首席谈判代表龙永图曾介绍过他的一次经历有一次在瑞士，他和几个朋友去公园散步，上厕所时，听到隔壁卫生间里“砰砰”地响，他有点纳闷出来后，附近一个女士很着急地问他有没有看到她的孩子她说孩子进厕所十多分钟了，还没有出来，她又不能进去找于是龙永图想起了隔壁卫生间的响声出于友善，他便折回洗手间，打开那个厕所的门他看到一个七八岁的小孩正在修抽水马桶，怎么弄都冲不出水来，急得满头大汗原来，那个小孩觉得他上厕所不冲水是违犯了规则

5.周总理借书一一规则面前人人平等一次，周总理要向图书馆借书他听说图书馆有规定，这些书不外借，只能到馆里去看，就冒着大雨过去管理员十分后悔没在电话里问清楚是谁要借书，周总理却赞扬他按章办事，做得对

6.2012年6月9日上海发生的一件事引发了一场关于规则与人情的争议一名参加高考的学生，因为自行车坏了，结果迟到了2分钟考场工作人员按照有关规定，拒绝考生进入考场考生的妈妈先求情，后下跪，工作人员仍不允许考生进场这名考生因为心急，想要翻墙入场，后被工作人员制止，最终未能参加考试参考结构首段点题，引出观点——不以规矩不成方圆第二段自然界有规则第三段生活也有规则第四段规则意识的三个层次第五段联系实际谈同学在校不遵守校纪的后果第六段收束全文，倡导让规则伴行

4、

1.B

2.D

3.C【解析】【分析】

1.本题考查学生筛选并整合文中信息的能力此类题要求学生在理解文章大意的基础上，能快速找出题目各选项在文章中的对应句子并进行比对，得出正确结论B项，“但对心’的解释却与一般的词典解释不同”错误，主观臆断，文中没有提到一般的词典对“心”的解释，故无可比性故选B

2.此题考查把握文章主要内容和筛选信息的能力解答此类题时，阅读一定要细致，要回到原文中逐句比较依据文意，力求明辨各选项表述的正误特别要注意其中的细枝末节的毛病，例如事件的前后倒置、内容上的归纳不完整、中心概括上的无中生有、片面遗漏、强拉硬连、任意拔高等等D项，“作家艺术家能通过笃定恒心、倾注心血创作出传世之作……也拥有传世之心”错误，因果倒置，应该先拥有“传世之心”，然后才会有传世之作故选D

3.本题考查把握文章内容要点和作者观点态度的能力先要对作品有整体的了解和准确的把握要善于抓住关键语句，理解作品内容，把握作者观点解答本题，可将各选项表述同文本相关内容加以比照，确定答案C项，”……是包括创作者在内的所有人在生活中必须遵循和恪守的美学法则”错误，范围不当，文中只是说创作者要拥有真诚的心志与情愫，并不是指所有的人在生活中要遵循这一美学原则故选C【点睛】论述类文本阅读考核的重点基本是文中的重点概念、信息的筛选与整合、分析论点、论据和论证方法、归纳内容要点和概括中心意思等考核概念命题点主要集中在概念的内涵、外延上；筛选整合信息的题目侧重于对文中佐证观点的现象、材料的运用的准确性的考核；论点、论据和论证重点在判断论点，分析论点和论据的关系，辨析论证方法和梳理文章的结构思路；归纳内容要点和概括中心意思集中对文中的观点的正误进行考核基本的设错类型有混淆范围、偷换概念、无中生有、强拉因果、因果倒置、曲解文意、答非所问、张冠李戴、论点论据不配、论证方法错误、结构分析错误等

5、

1.C

2.

①岑诗的“雨”运用比喻手法，描绘座中人相对而泣的悲痛情状，既侧而供托胡笳乐曲的感人力量，更与前两句的欢宴形成巨大反差，引人遐思

②张诗的“雨”描绘春夜和风细雨、杏花悄然绽放的美丽景象，既渲染酒阑人散时闲适惬意的氛围，更与前两句的欢宴形成映衬和呼应，饶有余韵（意思对即可）【解析】【分析】

1.本题考查学生鉴赏诗歌的形象、语言和表达技巧、评价文章的思想内容和作者的观点态度的基本能力诗歌鉴赏的选择题综合考核诗歌形象、语言、表达技巧和文章的思想内容，每个选项一个考点，几乎涵盖诗歌的所有内容，注意结合全诗进行分析，注意的错误是意象的含义不对，手法不准确，手法的解说和艺术效果的分析不对，语言方面主要是风格不正确，内容一般为曲解诗意或只答表层含义，或故意拔高等C项，”既有正面描写，也有侧面描写，而且情景交融”分析错误，岑诗后两句写胡笳曲声，采用的是侧面描写，没有正面描写“断人肠”“泪如雨”描写的都是观众的反应故选C

2.本题考查学生的炼字能力解题的基本思路

（1）解释该字在句中的含义；

（2）展开联想把该字放入原句中描述景象；

（3）点出该字构成了怎样的意境或表达了怎样的情感，或有怎样的表达效果（点出表现手法）“座上相看泪如雨”，意思是座上客人相对泪下如雨，“雨”运用比喻手法，席间胡笳种气氛也为“醉”准备了条件“门外萧萧杏花雨”意思是门外杏花飘落一地酒喝声起，催人泪下何以“泪如雨”，这里没有交代，但隐含的情调却是慷慨悲壮的，这完才感觉到春夜雨中的一丝丝凉意，风吹杏花，纷纷落下酒宴结束，宾客尽欢，与前两句的欢宴形成呼应分点整理答案【点睛】诗歌中炼字题一般解答思路

①找出关键字词并解释其语境义；

②展开联想描述该句景象或情状，或概括其营造的意境；

③点出该字运用的表现手法（不要忘记“修辞手法”）o

④分析诗人表达的感情或主题虽然以上四点最终并不一定都会体现在答案中，但锻字炼句题仍应始终牢记联系意境、情感、手法这三大鉴赏角度诗歌赏析这两篇作品记叙的是宴会的场面和醉后的归思这是一个富有边地特色的军中酒会第一首诗开头两句在点出酒会及其时间地点的同时，便以“剑舞”、“击鼓”写出戎旅之间的酒会特色，点染着边地酒会的气氛，为醉”字伏笔紧接着两句写席间胡筋声起，催人泪下何以“泪如雨”，这里没有交代，但隐含的情调却是慷慨悲壮的，这种气氛也为“醉”准备了条件《全唐诗》将以上四句列作一首七言绝句是有原因的，因为它们可以勾划出一幅完整的、情景交融的意境这在这组诗中也起到笼罩的作用第二首诗的前四句写宴席间情景上两句从所闻方面写歌曲，下两句从所见方面写酒肴乐器是“琵琶长笛”，歌者为“羌儿胡雏”，菜是“犁牛”“野驼”，酒为交河美洒”，这一切可以看出主人的热情，宴席的高贵；而它们所点染的边塞情调又使归途中的诗人感触良多这也为“醉”准备了条件，遂引出诗的最后两句醉后吐真言，梦中见真情，诗的最后两句写醉后梦中归家，描写十分真切用“无奈”写出归思之难以摆脱，也许这正是“座上相看泪如雨”的重要原因这两首诗写宴席场面，罗列边地物产以渲染边地情调；同时，把酒席场景的描绘与座上客人的感情交织起来，使诗歌情景交融第二首诗最后两句直写乡思，显得十分深沉这两首诗格调慷慨悲凉，从中可以看到戍边将士日常生活的一个侧面

6、

①“惊悉”改为“听说”；

②“一氧化碳”改为“煤气”；

③“府上”改为“家中”；

④“惠寄”改为“寄过去”；

⑤“鼎力相助”改为“全力相助”【解析】【详解】此题考查语言表达得体的能力，这类题目解答时要依据语境，看准对象，注意适应场合,把握语体，仔细判断本题所给材料是书信，书信尽量使用口语语体，语言亲切有礼貌

（1）“惊悉”是书面语体，可改为“听说”；

（2）“一氧化碳”是化学名称，语境不合，可改为“煤气”；

（3）“府上”是敬辞，给他伯伯这样写，显得太生疏，改为“家中”；

（4）“惠寄”也是书面语，整体语体不协调，可改为“寄过去”；

（5）“鼎力相助”是敬称，用于对方，可改为“全力相助”

7、

1.A

2.C

3.将一年视为一完整的生命时间段，就是秋末和严冬；将浩浩历史长河视为一完整的时间段，就是生命创化的根源处；将自然物的生长过程视为一个时间段，就是枯老【解析】

1.本题考查理解文意和筛选并整合文中信息的能力解答此类题目，首先要审题，明确题干的要求，然后浏览选项的内容，然后到文中找到相关的句子，最后进行辨析本题A项，”是中国画的最高境界”错误，原文是说“它是中国画的崇高境界之一”故选A

2.本题考查学生分析文章结构，分析论点、论据和论证方法，把握文章思路的能力解答此类题目，应先梳理文章的内容，圈出每段的中心句，把握文章的观点、论据，注意分析文章的思路，中心论点和分论点的关系，论点和论据之间的关系，论证方法的类型，重点考核为论点是否正确，论据证明的是什么观点和论证的方法本题中，C项，“意在证明中国画家最擅长的绘画境界就是苍古之境”错误，原文第7段说“中国画家最倾心于那枯老的自然物”，举例是为了证明上述看法，此处弄错材料和观点的对应关系故选Co

3.此题考查“理解文章中重要句子的含义”的能力解答此类题目，可从以下几个角度分析角度一，从句中不同的关键词语分析其丰富含意；角度二，从句子内部结构的层次性分析其丰富含意；角度三，从句内句外两个层面分析其丰富含意；角度四，从因果关系分析其丰富含意等本题要求“结合文章，阐释生命时间的最高峰的内涵”，结合下文的“将一年视为一完整的生命时间段，在这时间段中，从春到冬草木由荣而枯，完成了一个生命循环过程,那么在这一时间段中，足以表现苍老之境的是秋末和严冬”可以得出，一年中，“生命时间的最高峰”就是秋末和严冬；由“将浩浩历史长河视为一完整的时间段,一年四季只是这完整时间段的缩影从这一角度看，中国画家去寻找他们心中的苍古之境如表现宇宙创化的混莽感,将艺术触角直溯向生命创化的根源处，从而在生命的根源处体露真常，辉照万有”可以得出，在历史长河中，”生命时间的最高峰”就是生命创化的根源处；由“将自然物的生长过程视为一个时间段，自然物由大到小，由葱郁到枯老,中国画家最倾心于那枯老的自然物,如山要老,树要枯,石要怪怪奇奇,如经历万世的风雨一个苍老的生命中裹孕着它的整个生命过程的所有信息”可以得出，在自然物的生长过程中，“生命时间的最高峰”就是枯老【点睛】理解重要语句的方法

1.瞻前顾后,审读语境这既是理解句子较为普遍的方法,也是理解句子最基本的原则对文章中具体句子含义的理解,必须把句子放在文章具体语境中来辨析,通过对具体句子前后句含义的分析,来弄清所问语句的含义一般来说,所要解释的具体句子,答案就在前面的句子或后面的句子中,或者就是原句,只需稍微变通一下即可

2.抓关键词，揣摩句意关键词就是在句子中起关键作用、核心作用的词语句子中的关键词往往是些动词、形容词、数词、副词等，或是定、状、补等修饰成分，它们常常是揭示事物的性质或状态的重要信息在熟读的基础上,根据特定的语言环境来确定文中关键词的含义和作用,体会作者遣词造句的精妙,然后再借助关键词的含义分析整个句子的深层含义“以点带面”，往往能收到事半功倍之效

3.辨析手法，思考意图结合修辞手法或艺术表现手法来理解有言外之意的句子常会运用反语、双关、比喻、借代等修辞手法常表现为象征句、暗示句、影射句、委婉句等,要抓住修辞手法或艺术表现手法的特点,结合上下文来理解理解这些句子时,必须注意结合它所运用的修辞方法,分析句子所包含的深层意思

4.句式不同，效果迥异句式不同,其特点往往有别,表达效果也往往不同

①疑问句,制造悬念,吸引读者;

②反问句,加重语气;

③感叹句,加强感情的抒发;

④整句和散句结合,使句子有参差之美、音韵之美

8、

1.B

2.D

3.使我国实现了真正意义上的的喷丸成形，成为世界上第三个掌握该技术的国家；大大延延长国产飞机的飞行寿命；奠定国内民机研制、生产及产业发展的坚实基础；为我国航空工业的强盛提供广阔而美好的发展空间【解析】【分析】

1.本题考查学生理解文中重要概念，筛选并整合文中的信息的能力解答此类题目，首先要认真审题，明确题干的要求，如“对文中丸粒’的理解，不正确的一项”，然后浏览选项，到材料中圈出相关的内容，进行比对，做出判断B项，“由于丸粒的尺寸大小不足4毫米甚至更小，因此国内对它的研究起步较晚”错误，“由于……因此’强加因果，国内研究起步较晚与丸粒的尺寸大小没有因果关系故选B

2.本题考查学生筛选整合文本信息，概括中心意思的能力解答此类题目，首先要明确题干的要求，即选择“正确”或“错误”“一项”或“两项”的要求，然后浏览选项的内容，到文章中圈出相关的句子，再进行比对D项，“上世纪50年代初喷丸成形技术被大规模应用”错误，不是大规模使用，而是首次应用；“中国则在20世纪90年代迎来高潮”错误，中国此时是技术研究迎来第二个高潮故选D

3.本题考查学生筛选概括文本信息的能力解答此题，首先要审题，明确题干的要求,如本题要求“简要概括制造所攻克ARJ21超临界机翼整体壁板喷丸成形技术的重要意义”，然后到文中找到制造所攻克ARJ21超临界机翼整体壁板喷丸成形技术的内容，再圈出这一技术的重要意义，根据这些内容概括作答即可由“制造所打破国外技术垄断和封锁，攻克了ARJ21超临界机翼整体壁板喷丸成形技术，使中国成为世界上第三个掌握超临界机翼整体壁板喷丸成形技术的国家”可以概括出第一点；由“至此，我国实现了真正意义上的喷丸成形，国产飞机6-9万飞行小时寿命不再是奢望”可以概括出第二点；由“这些研究成果奠定了国内民机研制、生产及产业发展的坚实基础，在国内民机产业发展史上留下了浓墨重彩的一笔”“为国产大飞机研制奠定了坚实可靠的技术基础”可以概括出第三点；由“一个前途无限的中国需要一个无比强大的航空工业，一个强盛的航空工业将为喷丸成形技术提供广阔而美好的发展空间，小小丸粒将继续创造一个又一个神奇”可以概括出第四点

9、

1.D

2.D

3.

①体现中华民族的精神中国人的智慧力量、坚韧努力和家国情怀等在电影中得以体现

②丰富中华文化的内涵新中国电影开始突破物质层面和个人情感的领域，更多地跟人民大众的精神诉求联系在一起

③提升我国的国际影响力《流浪地球》体现了中国梦里的民族英雄第一次担负起了人类命运共同体的重大使命【解析】

1.本题考查学生筛选并整合文中的信息的能力这类题目首先要速读题干，明确对象及要求，解答时要整体理解文章的内容，尤其是对选文中心句的理解，要将题目材料信息带入选文比对理解，还要辨明检索区间，确定对应语句，联系上下文体会D项，“提供理想希望和精神力量”错误，提供的应是“对理想希望的眺望、对精神力量的仰慕”故选D

2.本题考查学生筛选并整合文中信息的能力解答此题时，将选项信息与原文语句内容进行对应比较选项信息的语言与原文语句内容在表述上有一定区别，命题者常通过改变叙述的方式来设置一些干扰项，解答时要认真核对，找出符合题干的选项世祖即位,征待迢后大司空宋弘荐谭，拜议郎给事中，因上疏陈时政所宜，日“臣闻国之废兴在于政事政事得失由乎辅佐辅佐贤明则俊士充朝而理合世务辅佐不明则论型t宣而举多过事夫有国之君俱欲兴化建善然而政道未理者其所谓贤者异也”书奏，不省是时，帝方信谶，多以决定嫌疑有诏会议灵台所处，帝谓谭日“吾欲以谶决之,何如？”谭默然良久，日“臣不读谶”帝问其故，谭复极言谶之非经帝大怒日“桓谭非圣无法，将下斩之！”谭叩头流血，良久乃得解出为六安郡丞，意忽忽不乐，道病卒，时年七十余初，谭著《新论》言当世行事，世祖善焉《琴道》一篇未成，肃宗使班固续成之元和中，肃宗行东巡狩，至沛，使使者祠谭家，乡里以为荣节选自《后汉书•桓谭传》注

①卫子夫汉武帝的皇后

②总诚实、谨慎

1.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是A.臣闻国之废兴在于政事/政事得失由乎辅佐/辅佐贤明则俊士充朝/而理合世务/辅佐不明则论失时宜/而举多过事夫有国之君/俱欲兴化建善/然而政道未理者/其所谓贤者异也/B.臣闻国之废兴在于政事/政事得失由乎辅佐/辅佐贤明则俊士充朝/而理合世务辅佐/不明则论失时宜而举多过事/夫有国之君/俱欲兴化建善然而政道未理者/其所谓贤者异也/C.臣闻国之废兴在于政事/政事得失由乎辅佐/辅佐贤明则俊士充朝而理合世务/辅佐不明则论失时宜而举多过事/夫有国之君俱欲兴化建善/然而政道未理者/其所谓贤者异也/D.臣闻国之废兴在于政事/政事得失由乎辅佐/辅佐贤明则俊士充朝而理合世务/辅佐不明则论失时宜/而举多过事夫有国之君/俱欲兴化建善/然而政道未理者/其所谓贤者异也/

2.下列对文中划线的词语的相关内容的解说，不正确的一项是A.昭仪，为中国古代后宫嫔御的一种昭仪始置于西汉元帝时期，当时为仅次于皇后的位号，位同丞相，爵比诸侯，北魏亦沿用后世至明均曾设置，地位已经下降B.诏令作为古代的文体名称，是以皇帝的名义所发布的各种命令、文告的总称C.谶，指秦汉间巫师、方土编造的预示吉凶的隐语，也指将要应验的预言、预兆D.世祖，古代帝王的庙号开国的帝王，子孙以其功最高，称为世祖

3.下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是D项，“都展现了国家的发展和平凡岗位上的英雄奇迹”说法绝对故选D

3.本题考查对文章信息的整合和对内容的理解、概括能力能力层级C解答此类题目，首先要审清题干要求，其次确定答题区间，第三要勾画出相关语句，第四进行整合解答本题，首先要根据题干意思在文中找到相关内容“中国人的家国情怀较为普遍地出现在主流大片及各种类型的电影创作中”“新中国电影里的中国梦，开始突破物质层面和个人情感的领域，更多地跟人民大众的精神诉求联系在一起”“中国梦里的民族英雄，第一次担负起了人美命运共同体的重大使命”据此分条表述即可【点睛】非连续性文本的阅读第一步通读全文，整体感知要把握文本基本事实，确定不同文本陈述的角度，分析主体对象与基本事实之间的关系第二步通读材料，关注细节整体感知是略读（或粗读）就能完成的任务，而挖掘文本的细节需要精读（细读）第三步明确主旨，辨清关系由于非连续性文本的内在逻辑关系不是很紧密，在阅读的过程中要有意识地确定文本的主旨，分辨材料与材料之间的逻辑关系

10、

1.C

2.A

3.

（1）科举考试不足以成就你的学问，为什么不去向薛方山先生请教道理呢？

（2）所以集会时也常常评价人物,批评国家政事，也是希望主管政事的人能够把这些当作良药

4.

①不迷信权威（敢于质疑）；

②讲求实用；

③维护儒学正统【解析】【分析】

1.本题主要考查理解常见文言实词在文中的含义的能力实词类题目答题的方法有“结构分析法”“语法分析法”“形旁辨义法”“套用成语法”“套用课本法”，解答此题要注意上下文，最好方法是把所给的词义代到原文中去，依据上下文的语意来推导之,应该很容易判断出来C项，“辇毂”，曾经说那些做到了在京高官的，应该译为皇帝的车舆，代指京城故选C

2.本题考查概括和分析文章内容的能力此类试题解答时，抓住题干，读全读准对题干中的所有要求要一个不漏、原原本本地分析，准确地把握题干所提的要求，看清是选对的还是选错的，是概括内容还是分析观点A项，“张居正高度赞赏，誉之为三元会”错误结合“江陵谓吴县日闻有三元会，皆贵门生，公知之乎？”分析，张居正对申时行说“听说有三个解元的小集团，您知道吗？”张居正没有赞赏故选A

3.本题主要考查文言语句翻译此类试题解答时，首先要找出专有名词，即人名、地名、官职等；然后再看有否特殊句式，最后再确定关键字进行翻译，一般为直译文言文的翻译，最基本的方法就是替换、组词、保留、省略

（1）“竟”，完成，成就；“之”，助词，的；“学”，学问；“盍”，兼词，何不,为什么不；“于”，介词，向；“盍问道于方山薛先生乎”（状语后置句）

（2）“故”，连词，所以；“裁量”，鉴别，衡量，裁度；“誉议”，是非议，议论、指责人的缺点;“冀”，希望；“药”，意动，以……为药；“之”，代词，指前面的讨论的内容

4.本题考查学生筛选、概括文中信息能力解答此类题，需要审清题干要求，如本题“简要概括顾宪成治学’的特点”，要求学生通读文章，整体把握文章内容大意，在此基础上回归文章，划定答题区域，仔细阅读，从中筛选出符合题目要求的信息，进行整合概括回答问题结合“江陵病，百官为之斋醮，同官署先生名，先生闻之，驰往削去先生上疏，分别君子小人，刺及执政，谪桂阳州判官”分析，顾宪成“治学”不迷信权威结合“先生论学，与世为体，尝言官辇毂，念头不在君父上；官封疆，念头不在百姓上;至于水间林下，三三两两，相与讲求性命，切磨德义，念头不在世道上，即有他美，君子不齿也”“天下君子以清议归于东林，先生卒，而东林独为天下大忌讳矣”等分析,顾宪成“治学”讲求实用结合“当时之议阳明者，以此为大节目，岂知与阳明绝无干涉，其所谓无善无恶者，无善念恶念耳，非谓性无善无恶也，今错会阳明之立论”分析，顾宪成“治学”维护儒学正统【点睛】翻译文言文时，应注意以下几点

（1）学会语法分析推断梳理主干，划分成分，落实语法功能将句子主干梳理好，可以帮助我们理清句子成分，从而判断词性、词类活用和特殊句式等现象，以达到准确翻译的目的

（2）组词造句推断词义文言文中很多单音节实词的含义在现代汉语中由一个双音词来表示在由单音节向双音节转换的过程中，又多以同义合并或反义合并或反义并列为构词特征据此，我们可使用组词方式猜读难懂词义

（3）相似语言结构推断古汉语讲究语言的工整对仗文言文中整句较多,骈偶常见在相似的语言结构中，出于对应位置上的词语，往往具有相同、相近、相对的特点，据其一可推知其他

（4）语境分析推断翻译既要联系句子本身的语言环境,又要联系整段文字、整篇文章的大语境参考译文顾宪成字叔时，别号泾阳，常州府无锡县人父亲叫顾学，有四个儿子，先生排行在第三，他最小的弟弟叫顾季成他跟从张原洛读书，研习《孟子》到“修养心性莫过于清心寡欲”，先生说“清心寡欲莫过于修养心性”张原洛说“科举考试不足以成就你的学问，为什么不去向薛方山先生请教道理呢？”先生参加乡试获得举人第一名，庚辰科会试又中了进士当时张居正执掌国家大权，先生和魏允中、刘廷兰上书内阁大臣申时行，谈论时政的得失，毫不隐晦躲避张居正对申时行说“听说有三个解元的小集团，您知道吗？”张居正患病，百官都为他设立道场举行祈福消灾的法事，同僚替先生也在祈福的名单上签了字，先生听说这件事，骑上马奔去删掉了自己的名字先生上奏章，区别哪些是君子哪些是小人，抨击之处涉及到了执政大臣，被贬为桂阳府判官柳宗元、苏轼都曾被贬谪到桂阳，先生认为这里是先贤曾经任职教化过的地方，就在自己的居所上题写匾额叫做“愧轩”王锡爵想要任用罗万化担任吏部的首长，先生不予认同；适逢推选内阁成员，王锡爵又想任用罗万化，先生再次不予认可，于是就削夺了先生的任官资质戊戌年间，第一次在二泉聚会吴中地区志同道合的人东林书院建成，大举聚会四方读书人，全部依照朱熹制订的《白鹿洞书院规章》行事其他地方听到消息起来响应的，有经正堂、志矩堂、明道书院、文学书院，都盼望先生能够莅临担任他们的首领先生讨论学问，以现实世道为根本，曾经说那些做到了在京高官的，心思却不在君王朝廷身上；做到了地方高官的，心思却不在百姓身上；至于那些身处山野间，三个一群两个一伙，一起热衷研讨“性命”之学，切磋琢磨所谓道德节义，可是他们的心思始终不在于改变现实世道上，那么即便他有其他的优点，也是君子所鄙视的所以集会时也常常评价人物，批评国家政事，也是希望主管政事的人能够把这些当作良药天下的君子都把品评政治人物的标准归结于东林人士，等到先生去世，东林已经独独成为当代最大的忌讳小人写《东林点将录》，凡是海内的正人君子，不论和东林人士有没有关系，全被指认为东林党人先生对于王阳明“无善无恶”这句话，辩驳诘难不遗余力，认为这句话败坏了天下的教化法则钱启新说过“（王阳明）无善无恶的说法，近来被顾叔时、顾季时清清楚楚地不断批判否定，所以不至于蔓延成为祸害”当时非议王阳明的人，也认为这是学术上的一大关键之处，可他们哪里明白这些其实和王阳明一点儿也没有关系，他所说的无善无恶，是指没有善念恶念罢了，不是说人的本性没有善恶之分，现在大家都错误理解了王阳明的论断，可叹啊！

11、

1.c

2.B

3.D

4.B

5.

①善于骑射，屡经战阵，所向披靡

②虚心受教，折节读书，深通兵法

③奋斗不懈，出身低微，终成栋梁

④治军严明，有勇有谋，多有奇功

⑤同劳同苦，推功于人,深得人心【解析】【分析】

1.本题考查对文言实词的理解能力除了在平时学习中多积累之外，我们还要注意结合句子的上下语境，对实词的意义进行揣测C项，“按按照”错误，“按”在这里的意思是“审查”故选C

2.本题考查文言虚词的意义用法解答此类题，可用结构分析法，分析该虚词在句中的结构作用，从而推测其意义A项，两个“为”的意思分别是介词，被；动词，做B项，两个“以”的意思均为介词，凭借C项，两个“于”的意思分别是介词，向；介词，在D项，两个“而”的意思分别是连词，表承接，然后；连词，表转折，却故选B

3.本题考查理解并翻译文中句子的能力翻译时以直译为主，意译为辅，把句子中的每一个字都要落到实处，注意重点实词、虚词、词类活用和特殊句子的翻译，不能翻译的助词等删掉，省略的内容根据上下文补充D项，这句话的意思是狄青把功劳都推给孙沔，自己后退到仿佛是没出过什么主意的人一样故选D

4.本题考查归纳内容要点，概括中心意思的能力解答此类题目要了解文言文的大意,然后根据选项，在文中找到相关语句，分析选项是否概括全面，翻译是否正确本类题型设陷方式一般有故意拔高、信息错位、语句翻译错误、手法错误等做题时要回归语境，理解翻译选项涉及的相关句子，然后将原文内容和选项加以对比，即能发现问题B项，“以此提醒自己不要忘记过去”错误，依据“臣愿留以劝军中”可知，狄青希望留着它们用以鼓励军中其他的将士，而不是“提醒自己”故选B

5.此题考查筛选和整合文中的信息的能力需要学生认真阅读相关段落，在充分理解文意的基础上，概括分析，分点作答依据“狄青……善骑射……时偏将屡为贼败，士卒多畏怯，青行常为先锋凡四年，前后大小二十五战，中流矢者八尝战安远，被创甚，闻寇至，即挺起驰赴出入贼中,皆披靡莫敢当”可概括为善于骑射，屡经战阵，所向披靡依据“青折节读书，悉通秦汉以来将帅兵法，由是益知名”可概括为虚心受教，折节读书，深通兵法依据“青奋行伍，十余年而贵，是时面涅犹存”可概括为奋斗不懈，出身低微，终成栋梁依据“青戒诸将毋妄与贼斗，听吾所为广西陈曙乘青未至，辄以步卒八千犯贼，溃于昆仑关……按以败亡状，驱出军门斩之”“已而顿甲，令军中休十日觇者还，以为军未即进青明日乃整军骑，一昼夜绝昆仑关贼既失险，悉出逆战青执白旗麾骑兵,纵左右翼，出贼不意，大败之”“计事必审中机会而后发”可概括为治军严明，有勇有谋，多有奇功依据“行师先正部伍，明赏罚，与士同饥寒劳苦，虽敌猝犯之，无一士敢后先者，故其出常有功尤喜推功与将佐……沔始叹其勇，既而服其为人，自以为不如也”可概括为:同劳同苦，推功于人，深得人心【点睛】推断文言实词的意思可以用因文定义法由于任何一个实词在特定的语言环境中只可能有一个意义，因此考生可因文来定义，根据具体的上下文语境来判断某个实词的具体义项，即把自己认为的意思代入具体语境中看句意是否通顺代入后，如果句意通顺，那么可能就是正确的，反之必是错误的参考译文狄青是汾州西河人，擅长骑马射箭宝元初年，皇帝下诏挑选卫士参加戍边军队,（后来）任命狄青担任延州指挥使当时戍边的将领多次被贼军打败，士兵们大都畏惧胆怯，狄青出战经常自己做先锋一共四年，前后经历大小二十五次战斗，八次被流箭射中曾经在安远有一场战斗，狄青身体遭受很重的创伤，但是一听说敌人来犯，马上起身上马奔赴战场他在贼兵中出入，贼兵都纷纷溃散没有人敢阻拦他尹洙担任经略判官，狄青凭借延州指挥使身份进见尹洙和他谈论军事，认为他非常擅长，就向韩琦、范仲淹推荐说“这是良将之才“韩琦、范仲淹一见狄青就认为他很出众，对他非常看重范伸淹拿《左氏春秋》送给他说“将军如果不了解历史，那也不过是有着匹夫之勇的人罢了“从此狄青改变平日志向去读书，全面透彻地了解了秦、汉以来将帅的用兵策略，他也因此而更加知名狄青从行伍中奋斗起家，十多年就显贵了，这时脸上刺的墨字还在皇帝曾颁布文书准许狄青敷药除去字迹，狄青指着自己的脸说陛下凭借我的功劳来提拔我，不责求我的出身，我之所以有今天的成绩，只是因为这刺下的墨字的不断激励罢了，我希望留着它们用以鼓励军中其他的将士”不久狄青凭借彰化军节度使的身份管理延州，后又被提拔担任枢密副使皇祐年间，广源州蛮谋反，岭南局势动乱狄青奏上表章请求前去平定狄青告诚将领们不要胡乱同贼兵作战，要听从自己的排兵布阵计划广西的陈曙趁狄青还没到任,就带领八千步兵向贼兵发起攻击，结果在昆仑关溃败狄青说“命令不加整伤，是军队失败的原因”早晨在堂上会合诸将领，将陈曙等人集中起来，审查失败逃亡的罪状，将他们赶出军门处斩接着指示放下铠甲，命令军中休整十天敌方窥探的人回去报告，贼兵方面认为朝廷军队没有马上进发的动向狄青第二天却整顿军骑出击，只一个昼夜就跨越了昆仑关贼兵失掉险要关隘之后，全都出来迎战狄青手执白旗指挥骑兵，直冲贼军左右翼，出乎贼兵意料，大败贼兵，追逃奔袭渍败的贼兵达五十里之远回到京城，皇帝嘉奖了狄青的战功狄青为人谨慎缜密很少言语，谋划事情一定看清机会以后才去施行调度军队时先整顿队伍明确赏罚，常常同士兵一起忍受饥寒劳苦，（因此）即使敌人突然侵犯他们，也没有一名兵士愿意落后于前面的人因此狄青出战时大多会有战绩狄青尤其爱把功劳推给偏副将领当初，他和孙沔打败了贼人，计谋完全出自狄青，贼人被平定后，狄青把功劳都推给孙沔，自己仿佛是没出过什么主意的人一样孙沔起初赞叹他的勇敢，这件事之后又佩服他的为人，自认为比不上狄青熙宁元年，宋神宗考核排列之前各时代的将帅，认为狄青起于行伍之间却能够声名震动中原和边疆各地，为人深沉又有智谋，能够凭敬畏谨慎保全终始，感慨之下非常追念他

12、例文“吃苦”与“快乐”哪种才是好教育“头悬梁，锥刺股”我国自古的“吃苦”教育名言，从孔子教育来说一直都是提倡“吃苦”教育，我国的传统教育一直都是吃的苦中苦，方为人上人但是，社会教育发展的迅速，包括中国越来越发现西方教育更人性化、更加的能够使学生爱上学习所以现在很多人都提出了，对学生的教育是“吃苦”教育好还是“快乐”教育好？钱文忠先生一篇关于抨击“快乐教育”的演讲文章，戳中了很多家长的心扉中国孩子诚然有很多言行、教养方面的问题,但关于“学不好”这一项，真的是教育本身“没让孩子吃苦”的原因么？对此，南桥提出和钱文忠先生颇不相同的意见，认为让孩子一味吃苦的“逼迫教育”，实际上是脱离孩子本身与实际的、因循守旧的教育方法钱文忠先生曾在一篇名为《教育，请别再以爱的名义对孩子让步》文中质问“凭什么教育是快乐的？我实在想不通，教育怎么一定是快乐的？教育里面一定有痛苦的成分，这是不言而喻的”钱先生在抨击这个粗线条概念的时候，犯了和很多家长一样的错误思维比较二元化，非此即彼，缺乏应有的精细也正因为这个原因，他才会“实在想不通”至少在美国，并不存在一个“快乐教育”的概念，也不存在“快乐”还是“吃苦”的必然对立教育界常提的概念是“激励”有激励的教育和“快乐教育”大为不同换言之，“吃苦”，或者说“接受挑战”，可以同时让人产生深层愉悦这种愉悦不是打鸡血式的快乐与亢奋，而是学习者得到了与其智力相称的挑战，他们有所成长,有所变化愉悦感和挑战性之间并无必然矛盾若重视激励，教学者就有义务创造教育条件，激发出学习者的兴趣和激情，这包括矫正学生的行为，提供合适的反馈激励关注的是学生的心理规律和相应的教学设计一旦我们去关注学生内心的激励，教育自然会四通八达地和神经科学、心理学、教学法等学科联系在一起，这会使得教育学变得四通八达，气象万千，如一池活水关注学生的头脑和心灵，也会让教学实践变得充满创意，时有突破常有人误解国外教育是容易的，简单的，嘻嘻哈哈，你好我好，没有作业，谓之快乐教育这也不正确1987年，美国教育者齐克云和甘普生提出的“本科教育七原则”中的原则之一，是“明确高标准”学生自己也不希望学习中得不到拉升但优秀的教育者一定是在追求温水煮青蛙，运用高效的教学设计，根据发展阶段和个人特性，不知不觉让学生学习，不断在提高让学生学得进去才是王道发现学生“吃不饱”的时候，会有形形色色特殊禀赋教育、强化班，提高挑战学生有障碍学习困难的时候，有特殊需求的教学，让每个人都能得到发展这些具体做法实施起来都不难，难的是教育界能不能认可个人的重要性，认可个体的不同，认可人们对于学生的内心理解不足有了这些认识，教育界自然会去寻求解决方法教育革新的起点，应该是一场话语的革命很多时候大家在讨论错误的话题要不要“快乐教育”，成了教育界的一个话语怪圈，大家都在里面转来转去，不必要地在排队国家的发展离不开良好的教育，一个国家的发展都要从教育上抓上来我国的教育老师和家长一致认为教育应该是吃苦的不是快乐的,但是学生的心理成长能够关注多少呢？教育如果不讲究以人为本的话，那这种教育始终是不健全的“吃苦“教育和”快乐“教育是否考虑有效地结合，达到最好的效果【解析】【详解】本题考查写作能力这是一则话题作文作文材料选择的是教育的话题，这是一个影响到千家万户，影响到每一个人，也直接影响到我们的未来的一个话题面对越演越烈的学业竞争，考生有怎样的理解与认识呢？总结过去是为了更好的前进，今天重新审视这个问题，无论对考生，还是对我们教育者本身，都是一个绕不开的话题教育是不是就是一个竞技比赛，跑得快，跳得高，有速度，是不是就意味着成功我们的教育难道就是拼体能、拼时间、拼努力，生命不息，拼搏不止“赢”难道真的那么重要，教育是就是为了一个好的前程吗？教育的真正意义是什么？与之相对的是，教育是一个生长、成长的过程，无所谓输赢，是不是就是最好的教育了会不会因为这样的一种认识，自然而然的发生，然后让教育变成了佛系，看不到青年人的拼搏与朝气考生可针对以上问题给出自己的认识“教育”是一个很复杂的话题，恐怕得因人而异,因材施教考生应有自己的理解，并要结合两个观点，找到它们的合理的联系点怎样才能把这个问题谈透彻，谈出自己独到的见解，需要好好地琢磨一番参考立意

1、教育中倡导的“赢”，换个角度，也是生长成长，我们青年学生要有“赢”的意识

2、要警惕一味的为了赢而赢的错误观点，但不排斥为了更好更快的生长成长，赢也可以是一种手段

3、教育确实应该厘清它的最终使命，是为了生长与成长，当“赢”的意识已经压迫到青年学生的时候，严重地影响了学生的身心健康的时候，我们要对“拼”“赢”要警惕

4、有时候，适当的放下这些，可以让我们走得更稳更远结构示例题目是《“吃苦”与“快乐”哪种才是好教育》开头概述中国传统教育是讲究“吃苦”的，而西方则认为应当人性化，然后提出问题，对学生的教育是“吃苦”教育好还是“快乐”教育好？接着提出钱文忠“快乐教育”的说法，又用南桥的观点进行反驳，让孩子一味吃苦的“逼迫教育”，实际上是脱离孩子本身与实际的、因循守旧的教育方法然后指出钱先生犯了一个二元化的错误，而在美国，没有“吃苦”或“快乐”的说法，而是提出应当“激励”，并分析指出愉悦感和挑战性之间并无必然矛盾然后分析“激励”的价值和意义，再批驳对“快乐教育”的错误认识，要针对学生的不同情况制定教育方案最后提出，教育改革的重点应当是教育心理的改变，教育如果不讲究以人为本的话，那这种教育始终是不健全的“吃苦“教育和”快乐“教育是否考虑有效地结合，达到最好的效果参考素材

1、“世界不会慢下来等你，你不跑，就会被抛弃”这句话成为哽在所有人心中催生焦虑的鱼刺对于父母来说，教育好一个孩子，让他能适应快节奏的发展、赢得掌控自己人生的自由，变得越来越难他们奔波在各种培训班之间，争着将孩子送入重点学校,让孩子拼命奔跑，却收效微薄、仍然惶恐茫然

2、郭德纲讲过一个小故事“我小的时候家里穷，那时候在学校一下雨别的孩子就站在教室里等伞可我知道我家没伞啊，所以我就顶着雨往家跑没伞的孩子你就得拼命奔跑！像我这样没背景、没家境、没关系、没金钱的.一无所有的人，你还不拼命工作，拼命奔跑，那活着还有什么意思心

3、著名作家龙应台在给儿子的信中写过这么一段话“儿子，我要求你用功读书，不是让你跟别人比学习成绩，而是希望你将来就业时有选择的权利，选择有意义的工作,而不是被迫谋生”

4、我应当教给你正确的价值观这是一个很公平的世界，付出和收获永远成正比，投机取巧终究无法长久，如果你的野心远远超出了你的实力，你的才华只会害了你；我应当教给你拼搏的精神没有人能随便成功，每一个创业成功的老板的背后，也一样有着无数个不眠之夜和奋斗的辛酸历程；我应当交给你独立思索的精神我和学校所能教的，永远都是知识中的沧海一粟，在我们无法触及的地方，你需要靠自己去探索，去追求，去完成远方星辰大海的开拓

5、教育孩子的方式，不是跟上社会的潮流“就可以的，还要看孩子的性格特点和年龄阶段去进行的如今的社会上，成人的生活压力越来越大了，消化不过来的，直接就凌驾到孩子的身上了才上幼儿园的年龄，一些”称职”的父母就开始各种的着急，比如给孩子报读各式各样的兴趣班以增加”技能“，孩子一放学回家就检查作业和每天在学校学习过的内容家长们，别太着急，你的孩子现在都只不过是个孩子呢【点睛】带有思辨色彩的文章，总给人以深刻感、新颖感平时怎样才能提高中学生的思辨能力呢？思辨能力直接反映一个人的认识水平，是合格中学生必备的素质我们可以在写作教学中，着力培养学生形成以下十种辨证分析能力

①矛盾分析；

②现象与本质分析;

③数量与质量分析；

④普遍性与特殊性分析；

⑤因果分析；

⑥必然性与偶然性分析；

⑦可能性与现实性分析；

⑧内容与形式分析；

⑨内因与外因分析；⑩纵向与横向分析A.桓谭博学多才，著有《新论》《琴道》，但由于生活中不拘小节，不重仪表，好发表意见指责他人，所以常受排挤B.桓谭为人正直，劝诫傅皇后的父亲傅晏，遣散门客，廉洁谨慎，多加提防董贤傅氏一家在哀帝时期终于能保全性命C.桓谭不善谄媚，在董贤结交他之前，他写信给董贤，陈述辅佐国家保全自身的办法,但董贤并未采纳他的意见，桓谭于是不与他往来D.桓谭敢于批评时政得失,因极力反对皇帝迷信谶语，险遭杀身之祸，经苦苦哀求才幸免于难，最后被贬出京城

4.把下列句子翻译成现代汉语1刑罚不能加无罪，邪枉不能胜正人夫士以才智要君，女以媚道求主2君侯以后父尊重而多通宾客，必贻致讥议不如谢遣门徒，务执廉懑，此修己正家避祸之道也

5.哀帝时期，桓谭如何帮助傅氏度过劫难，保全了性命？请简要说明

6.阅读下面材料，根据要求写作1764年，一场大火烧毁了哈佛的图书馆很多珍贵的古书毁于一炬一名学生在经过痛苦的思想斗争后，冒着被开除学籍的风险，做出一个勇敢的选择原来在这之前,他违反图书馆纪律，把牧师捐赠的一本书带出馆外，准备阅读完后再归还突然之间，这本书成为稀世珍本该学生向校长说明事由后郑重地将书还给了学校校长先是对学生的勇气和诚实予以褒奖，然后就把他开除出校很多人表示不解，校长亮出哈佛的理念让校规看守哈佛，比用其他东西看守哈佛更安全有效自选角度，自定立意，自拟标题，自选文体诗歌除外，写一篇不少于800字的文章;不要脱离材料的含意，不得套作，不得抄袭

7.阅读下面的文字，完成下面小题用“传世之心”创作经世之文艾斐社会生活的无限丰富性，决定了文艺创作的多姿多彩但不论作者写什么和怎样写，都必须具有真体验、真感悟、真情韵、真心境也只有这样，才能以艺术的方式和美学的韵律还原社会生活的无限丰富性，并使原状的粗韧生活升华为纯正的思想，成为人们的审美对象和情感依托，乃至世代奉为经典，遂成“传世之文”！不过，这需要有一个前提条件，那就是真情实感的投入，对社会生活进行深度洞悉与深刻理解，即刘勰在《文心雕龙》中论及的作者必须有“登山则情满于山，观海则意溢于海”的心境与情愫因为任何的文艺创作，本质上都是创作者在深刻体验和深切领悟社会生活的内涵之后，所形成的艺术化了的精神产物，而绝非只是对社会生活的表象化描摹与单纯的素材堆砌中国最早的典籍之一《黄帝内经》原本是一部医学著作可就是在这样一部医书中，对“心”的解释却是心者，情志、意欲也这种解释，显然超出了生理和物理意义，上升到精神层面了由此可见，历来的文艺创作，虽然表面看来往往都只是对客观的人、事、物、象的叙说，但实质上却都是创作者之“心”的流露和“情”的抒发，只不过是作者借了人、事、物、象的“壳”，并将“心”和“情”藏匿在壳中隐形罢了.事实上，但凡能够传世的文学名著与艺术佳构，就无一不是作者之心与历史之脉的交融、与社会之潮的共振、与大众之愿的耦合没有这个前提条件和基本要素，作品就无法扣人心弦唯以心志与情愫之真诚，方能淬炼出文艺佳构与艺术杰作，这是铁定规律，具有普遍性，不仅广泛地适用于各种类型的文艺创作，而且也成为创作主体在艺术实践中所必须遵奉和恪守的精神圭臬与美学法则举凡真切而艺术地反映生活变迁、描画时代风貌、表现历史律动和社会变革的文艺作品，都是通过作者感情燃烧、心志沸腾所形成的对于任何真诚的文艺创作而言，其创作者必定都会捧出一颗真诚的心来结构每一篇作品，并因此而每每耽溺于其中、陶醉于其中、融化于其中，乃至完全与作品中的情境和人物一体化了像柳青之于改霞、梁生宝和梁三老汉，赵树理之于小芹和小二黑，周立波之于亭面糊、邓秀梅、刘雨生，路遥之于孙少平和孙少安，陈忠实之于白鹿原上的众乡亲，早已是心融意契、情深似海了古往今来，文艺魅力无不是内在充实的显现凡是传世之作，必然是倾注心血的作品对于作家艺术家来说，笃定恒心、倾注心血，自当是“必先有可以传世之心”的题中之义因为文艺作品中的传世之心，主要是通过创作主体对生活、对时代、对社会、对祖国的真诚与忠诚来实现的没有这个前提，那就无法对事态人心有深切的认知和深邃的发掘，当然就更不可能掐准时代的脉动、滤出生活的本质、切中人心的向度，而是只能停留在事物的表层，仅仅捞取和表现一些生活的“渣滓”与人性的“浮层”，而其在本质上却远离生活、时代、历史和人的内蕴（选自《光明日报》）

1.下列关于原文内容的表述，不正确的一项是（）A.要想以艺术的方式和美学的韵律还原社会生活的无限丰富性，创作者就不得不要有真体验、真感悟、真情韵、真心境B.《黄帝内经》虽然只是一部医学著作，但对“心”的解释却与一般的词典解释不同,不仅仅只是生理和物理意义的解释C.能传世的文学名著与艺术佳构，都是作者之心与历史之脉的交融、与社会之潮的共振、与大众之愿的耦合，这已被事实证明D.作者若对生活、对时代、对社会、对祖国无真诚与忠诚，其创作必会远离生活、时代、历史和人的内蕴，停留在事物的表层

2.下列理解和分析，不符合原文意思的一项是A.真正的文艺作品是作者对社会生活进行深刻体验和深切领悟之后的艺术化了的精神产物，并不是表象化的描摹社会生活B.在文艺创作中，作者常会借助人、事、物、象的“壳”来体现其“心”和“情”，这在写作中已经是一条铁定规律C.赵树理用一颗真诚的心对小芹和小二黑两个人物进行塑造时，会耽溺于其中，甚至完全与作品中的情境和人物一体化D.作家艺术家能通过笃定恒心、倾注心血创作出传世之作，所以他们在其作品中才能揭示出生活的本质，也拥有“传世之心”

3.根据原文内容，下列说法不正确的一项是A.虽然我们所处的社会生活是无限丰富的，但这种社会生活是粗粉的，要想使之升华为纯正的思想，就需要创作者有真情实感的投入B.刘勰在《文心雕龙》中论及的作者必须有“登山则情满于山，观海则意溢于海”的心境与情愫是作者创作出“传世之文”的必然前提C.创作者拥有真诚的心志与情愫这一原则适用于各种类型的文艺创作，是包括创作者在内的所有人在生活中必须遵循和恪守的美学法则D.好的文艺作品之所以能够感染人，呈现出无穷的魅力，关键在于这些文艺作品有内涵，创作者在这些文艺作品中倾注了自己的一腔心血

5.阅读下面这首宋诗，完成下面小题酒泉太守席上醉后作［唐］岑参酒泉太守能剑舞，高堂置酒夜击鼓胡笳一曲断人肠，座上相看泪如雨和酒泉太守席上醉后作［明］张楷高台秉烛看剑舞，四坐欢声杂鸣鼓酒阑罗袖动轻寒，门外萧萧杏花雨

1.下列对这两首诗的赏析，不正确的一项是A.岑诗以“剑舞”“击鼓”写出戎旅间的酒会特色，点染边地酒会的气氛B.张诗善写细节，“动”字描写罗袖在微寒的夜风中轻轻飘动，尽显柔美C.岑诗后两句写胡笳曲声，既有正面描写，也有侧面描写，而且情景交融，动人心弦D.张诗以“欢声”写出座中人的情感，与岑诗中的“断人肠”截然有别

2.两首诗的结尾同是一个“雨”字，各有妙处请结合全诗简要分析

6.下面是小明给乡下务农的伯伯写的一封信中的一部分，其中有五处词语使用不当，请找出并作修改惊悉伯伯一氧化碳中毒，我很担心，但是近期出差在外，无法马上回家，如果回去，我定会到府上探望惠寄五百元钱，用来治疗；如果有其他需要，定会鼎力相助

7.阅读下面的作品，完成下面小题苍古之境朱良志中国古代画家所说的“古”有两种不同的含义，一是一般意义上“古”，即古代；一指一种苍莽古淡的境界作为境界的“古”，包含着足以使艺术家倾心的因素如古雅、古淡、古朴、苍古、率古等，它是中国画的崇高境界之一，或被称为“老境”，老即是古,所谓“画之老境，最难其侍”如山之峰巅，罕有人能攀及邵梅臣说“简淡高古，画家极难事”对此境的追求，不是眷恋逝去的事物，而出于挚爱生命的殷殷之心真正的苍古之境满溢着生命的热烈犹如人之老年，览尽人间风烟，进入一片生命的化境，返归于平淡,在衰老的外表中满蕴着对生命的体验亦如红霞如醉的秋末丹枫、斑驳陆离的桦树林，在暮秋之中展示绚烂之美画之古境就是要在苍老简淡之中释放出灿烂的生命之光画之古境，追求的是生命时间的最高峰将一年视为一完整的生命时间段，在这时间段中，从春到冬草木由荣而枯，完成了一个生命循环过程,那么在这一时间段中，足以表现苍老之境的是秋末和严冬故中国画在选材上有表现春日溶溶、夏意滔滔的场景，但更多的是寒天雪地、秋日寒林，因为“秋色胜于春色”，“冬山宜居”将浩浩历史长河视为一完整的时间段，一年四季只是这完整时间段的缩影从这一角度看，中国画家去寻找他们心中的苍古之境如表现宇宙创化的混莽感，将艺术触角直溯向生命创化的根源处，从而在生命的根源处体露真常，辉照万有如体现米家山水特点的米友仁的《潇湘奇观图》，画面峰峦出没于云翻雾卷之中，混混莽莽,犹如宇宙创化时阴阳相摩相荡的一片混沌，此画被论者称为“一片混元之气”“混元”即体现出生命造化的特点将自然物的生长过程视为一个时间段，自然物由大到小，由葱郁到枯老，中国画家最倾心于那枯老的自然物,如山要老,树要枯，石要怪怪奇奇,如经历万世的风雨一个苍老的生命中裹孕着它的整个生命过程的所有信息因此中国画的苍古之境,是苍老中的鲜嫩，太古中的当下可见，中国画提倡苍古，不是提倡复古，而是创造新颖独特的生命境界，不是眷恋逝去的事物，而是把握生命的最高形态,体现博大精深的宇宙意识和生命精神唐人绘画重秀润宛丽，而五代北宋一跃而推重苍古浑化之境，细润的笔墨、褊狭的形式被捐弃，由嫩至于老，由褊狭至于博大，由丰润一变为枯老,从而借老境来表现鲜活的生命感当代画家吴菊之说“画贵有古意，因为古就是今的对称，不趋附流俗叫古，古意的古，是不落时习，无烟火气的说话,并不是学古人画就是古意”古是一个时间概念，中国画家就是通过绵长的时间达到远离俗世的目的，通过时间的回复实现空间的超越（选自《中国艺术的生命精神》，有删改）.

1.下列关于原文内容的理解和分析，不正确的一项是•••A.苍古之境被称为画之老境，是一种苍莽古淡的境界，是中国画的最高境界，很少有人能攀及B.好比人进入老年，历经世事之后趋于平淡，苍古之境是在衰老的外表下蕴藏着对生命的真实体验C.中国画在选材上偏好寒天雪地和秋日寒林，因为“秋色胜于春色”“冬山宜居”，也利于表现苍老之境D.追求苍古之境,不是提倡复古和眷恋逝去,而是创造全新生命境界,体现对宇宙意识、生命精神的追求

2.下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是••♦A.文章引用邵梅臣的话“简淡高古，画家极难事”，意在论证中国画中要实现苍古之境是极其困难的B.《潇湘奇观图》的“混元”，将艺术触角指向生命创化的根源，论证了中国画家内心在追求苍古之境C.文章举“山要老,树要枯，石要怪怪奇奇”例子，意在证明中国画家最擅长的绘画境界就是苍古之境D.文章将唐人绘画风格与五代北宋绘画风格加以比较，意在阐明五代北宋绘画更利于表达苍古之境

3.请结合文章，阐释“生命时间的最高峰”的内涵

8.阅读下面的作品，完成下面小题中国突破大飞机超临界机翼整体壁板喷丸成形技术2008年11月28日，在上海大场机场，首架具有我国自主知识产权的国产ARJ21喷气式客机伴随着巨大的轰鸣声于12时23分冲天而起，翱翔蓝天一小时之后返回，于13时24分平稳降落机场这标志着国产ARJ21飞机首飞成功，标志着中国已经具备先进客机制造实力大家可曾知道ARJ21飞机研制成功丝毫离不开尺寸大小不足4毫米甚至更小的小小丸粒，ARJ21飞机超临界机翼壁板复杂气动外型面研制成功更离不开这些小小的丸粒毫不夸张地讲，小小丸粒成就了ARJ21飞机，小小丸粒成就了中国民机产业丸粒虽小，效果神奇丸粒选用砂子，可用于清理铸件吹砂、锻件除氧化皮、钢铁制品除锈以及表面修饰等；也用于清理飞机油漆涂层等丸粒选用钢铁丸或陶瓷丸，主要用于喷丸强化和喷丸成形其中，喷丸成形是指利用高速弹丸有选择地、逐步地撞击金属构件表面而最终使其获得所需外型ARJ21飞机超临界机翼整体壁板就是采用喷丸成形技术获得复杂气动外型的喷丸成形由喷丸强化发展而来上世纪50年代初喷丸成形技术被首次应用于Constel lation飞机机翼壁板喷丸成形国内喷丸成形技术研究起步较晚，始于20世纪60年代末期中航工业北京航空制造工程研究所（以下简称“制造所”）是国内唯一从事壁板喷丸成形技术研究的科研单位万事开头难，技术资料的极其匮乏使当时开展喷丸成形技术研究困难重重20世纪80年代末期，制造所基本掌握了针对直纹翼型机翼整体壁板以喷丸成形为主的、以机械校形和榔头敲击为辅的喷丸成形工艺，建立了飞机壁板喷丸成形技术标准，编写完成相关工程手册，基本构建完成喷丸成形技术体系及其设备配套20世纪90年代初，国内喷丸成形技术研究迎来第二个高潮制造所精心选型并引进国内首台数控喷（抛）丸机，到20世纪90年代中期，掌握了机翼6米级整体壁板喷（抛）丸成形技术，使国内喷丸成形技术跨入数控时代同期，制造所自主研制成功国内首台数控喷（抛）丸机相关工艺和设备研究成果分别荣获部级科技成果奖同时,重点开发预应力喷（抛）喷丸成形技术在国内首次探索研究超临界机翼整体壁板喷（抛）丸成形技术，最终形成具有珍贵价值的超临界机翼整体壁板喷（抛）丸成形技术思想此外，AE100飞机开创了国内超临界机翼及其整体壁板喷（抛）丸成形技术研究新纪元与过去直纹或以直纹为主的机翼整体壁板沿等百分线逐窄条喷丸成形截然不同，超临界机翼整体壁板没有等百分线而且外型不但弦向弯曲且展向弯折并扭转，其喷丸成形。