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学年安徽省省级示范高中高三月调研测试语文试题2024-20252考生请注意
1.答题前请将考场、试室号、座位号、考生号、姓名写在试卷密封线内，不得在试卷上作任何标记
2.第一部分选择题每小题选出答案后，需将答案写在试卷指定的括号内，第二部分非选择题答案写在试卷题目指定的位置上
3.考生必须保证答题卡的整洁考试结束后，请将本试卷和答题卡一并交回
1、阅读下面的文字，完成各题棋王节选阿城1人是越来越多后来的人拼命往前挤，挤不进去，就抓住人打听，以为是杀人的告示妇女们也抱着孩子们，远远围成一片数千人闹闹嚷嚷，街上像半空响着闷雷2王一生坐在场当中，手放在两条腿上，眼睛虚望着，一头一脸都是土我给他拍一拍土他按住我的手，我觉出他有些抖他低低地说“事情闹大了书包你拿着，不管怎么样，书包不能丢书包里有……有我妈的无字棋注”他的瘦脸又干又脏，鼻沟也黑了，头发立着，喉咙一动一动的，两眼黑得吓人我知道他拼了，心里有些酸，只说“保重！”3棋开始了几千人不再出声儿自愿服务的人一会儿紧一会儿慢地传出棋步，外边儿的人就变动着棋子儿风吹得八张大纸哗哗地响，棋子儿荡来荡去4太阳斜斜地照在一切上，烧得耀眼前几十排的人都坐下了，仰起头看，后面的人也挤得紧紧的，一个个土眉土眼，头发长长短短吹得飘，再没人动一下，似乎都把命放在棋里搏5我伸手到王一生书包里去掏摸，捏到一个小布包儿，拽出来一看，上面绣了一只蝙蝠，四边儿都用线做了圈口，针脚很细密取出一个棋子，确实很小，在太阳底下竟是半透明的，像是一只眼睛，正柔和地瞧着我把它攥在手里6太阳终于落下去了人们仍在看着里边儿传出一句王一生的棋步，外面的人就嚷动一下专有几个人骑车为在家的冠军传送着棋步7我看见脚卵很高兴的样子，心里就松开一些，问“怎么样？我不懂棋脚卵抹抹头发，说“蛮好，蛮好这种阵式，我从来也没有见过，你想想看，九个人与他一个人，九局连环！车轮大战！”8有两个人从各自的棋盘前站起来，朝着王一生鞠躬，说“甘拜下风”王一生点点头儿，看了他们的位置一眼9他仍旧双手扶膝，眼平视着，像是望着极远极远的远处，又像是盯着极近的近处喉结许久才动一下10我找了点儿凉水来，悄悄走近他，在他跟前一挡，他抖了一下，眼睛刀子似地看了我一下，一会儿才认出是我，干干地笑了一下我指指水碗，他接过去，正要喝，一个局号报了棋步他把碗高高地平端着，水纹丝儿不动他看着碗边儿，回报了棋步，才咽口水下去，“咕”的一声儿，声音大得可怕，眼里有了泪花他把碗递过来，眼睛传统文化之真谛”在人物塑造上的表现，第14段“王一生孤身坐在大屋子中央，双手支在膝上，铁铸一个细树桩高高的一盏灯照在他脸上，眼晴深陷，黑黑的似俯视大千世界，茫茫宇宙那生命像聚在一头乱发中，久久不散，又慢慢弥漫开来，灼得人脸热”，这段关于王一生棋场廛战的描写，让读者看到了身处逆境、困境，但是精神不颓、志气不衰的王一生，具有这种精神品质的王一生体现了中华民族传统文化中对人格和尊严的追求“颇得传统文化之真谛”在情节结构上的表现，小说用详尽的笔墨写了王一生与九位高手进行“车轮大战”的激烈场面，第12段“忽然人群发一声喊我回头一看，原来只剩了一盘，恰是与冠军的那一盘盘上只有不多几个子儿王一生的黑子儿远远近近地峙在对方棋营格里，后方老帅稳稳地呆着，尚有一‘土伴着，他应该是可以赢的，但最后却同意了老者的“求和”，这就暗寓了中华传统文化中“和为贵”的理念；“颇得传统文化之真谛”也表现在语言风格上，小说写景状物力求文字简约，运用语言古朴简约而意蕴丰富，如刻画人物，王一生像“铁铸一个细树桩”，“老者向前几步，朗声叫道后生，小小年纪，就有这般棋道，老朽有幸与你接手，感触不少，愿与你做个忘年之交这盘棋下到这里，权做赏玩，不知你可愿意言和，给老朽点面子？”这样的语言风格显示了作者对民族语言美学特色的独特理解、把握和运用文学类文本阅读选择题，主要集中对文意、文章的主旨、文章的结构、人物形象的塑造等内容的考核，考核的方式基本有两种，一种是根据文章的内容进行分析，概括，另一种是对文章特色和手法的赏析，分析文意要读懂文章，主要是文意、主旨、情感、人物的心理表述不当，赏析一般为手法和特色概括不当，手法集中的小说的三要素上，主要考核人物塑造、情节安排、环境描写、标题的作用、结尾的特征等选择题时往往错误的选项命制都是明显的不会引起争议的错误，即所谓的“硬伤”，在答题时注意寻找
2、
1.B
2.B
3.D【解析】
1.本题考查对原文内容的理解和分析能力，要做好这类题，需要全面提取信息，精准筛选，细心比对，灵活理解常见问题有遗漏或添加信息、时空交错、偷换概念、张冠李戴、逻辑出错等B项，“是配第和克拉克合作研究的成果”曲解文意，原文第2段说“于是，学术界将他们的研究成果合二为一，统称为配第一克拉克定理”可见并不是他们俩人共同合作研究的成果故选Bo
2.本题考查对原文论证和语言特点的分析理解能力在高中语文教学中，“论证”一般指论证方法、论证结构、论点、论据等内容论述类文本阅读常用的论证方法有举例论证、引用论证、对比论证、比喻论证、因果论证与类比论证等六大类；论证结构主要包括“横向展开议论”（并列结构）与“纵向展开议论”（递进结构）两种B项，“从理论与实践两个层面”分析有误，属无中生有，本文主要从理论角度论述的故选Bo
3.本题考查根据原文内容进行推断的能力，做这类题因为是“推断和想象”，所以，选项的内容就不再是原材料的句子，而是在原句的基础上，加上出题者自己的理解要解答好这类题目，首先要做到对材料的熟悉和理解，以便解题时迅速找到其在材料中的相关区域，进而进行比较、分析、推断；其次，要清楚选项都是在文中句子基础上进行的合理推断，绝不是凭空进行的，所以找到原来的句子，联系上下文筛选信息、推敲选项；将选项和原文信息进行比较时,掌握一些常见的设错方式很有必要，从而使思维变得更加敏捷，提高解题速度和准确率A项，“利益因素是推进三次产业重心转变的唯一驱动”分析错误，属主观臆断，原文第二段是“具体表现为当工业部门收益超过农业部门时;劳动力将从农业转向工业；当商业部门收益超过工业部门时，劳动力会从工业再转向商业”，并没有指出“利益因素是推进三次产业重心转变的唯一驱动”；B项，“那么其产业结构越合理”分析错误，属无中生有，根据原文第4段“如果分工范围局限于某个地区，则“配第——克拉克定理”适用于该地区；如果分工范围扩大，当一个国家形成地区间分工时，该定律就适用于这个国家而不再适用于某个地区”，并没有提到“如果第三产业所占比重越高，那么其产业结构越合理”；C项，“说明该地经济存在脱实向虚问题”分析错误，属强加因果，从原文第4段“如果一个国家内各地区产业定位不是立足于自身比较优势，而是按照配第一一克拉克定理都去发展第三产业，结果会怎样？一是各地产业会高度趋同，二是经济发展会脱实向虚，三是整体结构会严重失衡”可知提到的这三个方面都是按照“配第一克拉克定理”，都去发展第三产业并列关系的后果，三者是并列关系；D项分析正确故选Do科技文阅读要揣摩的命题陷阱L以偏概全一一即以部分替代整体，以局部替代全局;或者以全局替代局部，以一般替代个别，从而使考生作出错误的判断阅读科技文原文时一定要特别注意“凡、凡是、所有、都、全、几乎、到……为止、除……之外、一些、某些”等表范围的词语飞严格区别“部分”与“整体”做这类题关键是沉着细心推敲
2.无中生有一一选项中信息在原文中找不到，也不能由原文中推断出来注意在做题时要仔细检查所给选择项的内容是否能在文中找到依据，或者是否能根据有效信息句合理地推断出来
3.有意缺失一一原文中某些信息在选项中被命题者故意略去
4.强加因果一一选项把原文没有因果关系的信息都说成是有因果关系的
5.因果颠倒一一选项把原文的因错断为果，果错断为因颠倒了两者之间关系
6.偷换概念一一选项将原文中相关信息换成一种与之不符的说法常见是漏字、添字、换字、错位
7.指代不明一一指选项中代词的指代内容发生错误方法要留心文中的“这些”、“那些”、“这个、“哪个”、“其”、“即”等词联系上下文，弄清楚它们的指代内容8,转化失误一一将某一个意思的句子转化成另一个句子时，误将肯定变否定，否定变肯定，全称变特称，变相对为绝对，变绝对为相对，把未然说成已然和已然说成未然等
3、
1.D
2.C
3.A【解析】
1.本题考查筛选并整合文中信息的能力解答这类题需要按照考题要求从文中找出符合要求的信息，即把符合考题要求的字、词、句等语言材料筛选出来并加以整合A项，“《易经•系辞》中的观点认为”错，原文是“按照这个说法”，所以“艺术门类强调哲理和美学意义，而中国建筑注重实用性，兼顾审美”这一观点是后人根据《易经•系辞》中的观点推断的；B项，19世纪末以来，华夏大地的城市面貌发生变化原因较多，除此之外还有“中国受到西方政治、经济、文化、科技的全面冲击，传统建筑行业走向衰微”等原因；C项，“对中国古代建筑展开研究的体现”错，从原文看亨利•墨菲设计的燕京大学校园是“将传统建筑的造型与文化内涵融入新的建筑项目”故选Do
2.本题考查分析论点、论据和论证方法的能力论点是作者所持的观点和看法；论据是用来证明论点的材.料，主要包括事实材料、科学数据、历史现实以及科学道理、公理、定律等；论证方法是运用论据来证明论点的方法论述类文本阅读过程中，要着重分清文本的论点，厘清中心论点和分论点之间的关系C项，无中生有，原文中并没有对比论证中西方古建筑的理论、风格的不同，并无突出阐述二者各自的特点故选Co
3.本题考查分析概括作者在文中的观点态度的能力解答这类题要求考生在阅读答题的过程中摒弃己有的知识和认识,遵从文章本身所阐发的观点态度，从原文中找到依据，然后理性分析A项，“中国古代不缺少园林艺术的理论名著，也有建筑领域的民间著述”说法错误，原文“中国古代建筑界虽然巨匠辈出，巧夺天工，取得极高的成就，却一直缺乏理论总结”“而且主要内容都偏于实际操作层面的记述，没有太多的理论探索”故选Ao
4、
1.B
2.B
3.A
4.1吕后年纪太大，经常留在关中，很少见到皇上，更加被疏远2王陵说“高祖杀白马立下誓言不是刘氏子弟而称王的，天下的人可以共同讨伐他现在吕氏称王，不合乎盟约”【解析】
1.本题考查学生文言断句的能力解答此题，应先把句子代入原文，结合语境理解句子的大概意思在断句时特别要注意
①一些常见的句尾、句首标志性的词语
②句子结构的对称性
③文中词语充当的成分
④句子成分的省略
⑤叙事内容的变化等句子的翻译是赵王受诏而来，还未到长安孝惠帝很仁慈，知道太后发怒，便亲自到霸上迎接赵王，一起进宫，亲自陪着赵王一起饮食起居“王来”“未到”有两个谓语动词“来”“到”，是两个各自独立的句子，中间应断开，排除AD；“知”是动词，与“太后怒”形成动宾短语，自己不能断开，独立成句，排除C故选Bo
2.本题考查了解并掌握常见的古代文化知识的能力此类试题解答时，文化常识包括古代文化中天文、历法、乐律、地理、官职、科举、姓名、宗法等这类试题一般不考过于冷僻的内容，涉及的大多是科举、姓名、礼俗等，考生要注重平时知识的积累B项，“专指古代皇帝死亡”错，古代帝王、王后、皇太后死后均可称“崩”或“驾崩”故选Bo
3.本题考查归纳内容要点，概括中心意思的能力解答时要整体理解文章内容，把握人物、事件以及作者的观点态度等内容，尤其要重视对原文中关键细节的理解可使用假设法与代入法，与选项所在段落进行比对A项，“在高祖很年轻的时候就做了他的妃子”错文中“微时”指高祖尚未出名、地位低微之时并非“年轻的时候”；且文中的“妃”指妻子故选Ao
4.本题考查学生文言文语句翻译能力翻译时，首先要找出关键字或句式进行翻译，一般为直译，除一些带有比喻性的词语然后再整体翻译，并按现代汉语的规范，达到词达句顺，做到字字落实的同时，要重点关注得分点
（1）希，很少；益疏，更加被疏远
（2）开I」，杀；王，称王；非约，不合乎盟约文言文翻译常见问题一是翻译不周全，一是语序混乱，一是不注重上下文翻译时要注意文言文翻译具体方法留、册h补、换、调、变“留”，就是保留凡是古今意义相同的词，以及古代的人名、地名、物名、官名、国号、年号、度量衡单位等，翻译时可保留不变“删”，就是删除删掉无须译出的文言虚词“补”，就是增补
（1）变单音词为双音词；
（2）补出省略句中的省略成分；
（3）补出省略了的语句注意补出省略的成分或语句，要加括号“换”，就是替换用现代词汇替换古代词汇“调”就是调整把古汉语倒装句调整为现代汉语句式主谓倒装句、宾语前置句、介宾后置句、定语后置句等翻译时一般应调整语序，以便符合现代汉语表达习惯“变”，就是变通在忠实于原文的基础上，活译有关文字参考译文吕后，是高祖地位低微时的妻子生儿子孝惠青和女儿鲁元公主等到高祖做了汉王娶了定陶威好非常宠爱，生了越隐王如意孝惠帝为人仁慈懦弱，高祖认为“不类我”，经常想废掉太子，改立戚姬的儿子如意因为“如意类我“戚姬受到高祖的宠幸，常跟着皇上去关东，白天晚上都哭哭啼啼，想要皇上立她的儿子取代太子吕后年纪太大，经常留在关中，很少见到皇上，更加被疏远如意被立为赵王后好几次几乎取代太子，靠着大臣的力争，太子才没有被废掉高祖十二年四月甲辰，高祖在长乐宫驾崩，太子继承皇位吕后最恨戚夫人和她的儿子赵王，就下令把戚夫人幽禁在永巷，而且把赵王召来赵王受诏而来，还未到长安孝惠帝很仁慈，知道太后发怒，便亲自到霸上迎接赵王，一起进宫，亲自陪着赵王一起饮食起居太后想杀赵王，却没有机会孝惠元年十二月，孝惠帝一大早出去路猎赵王年幼，不能早起，吕后听说他独自在家，就派人掌毒酒让他喝了孝惠帝回来时赵王已经死了太后又斩戚夫人的双手双足挖去眼珠熏聋耳朵给她灌了哑药让地住在猪圈里，把她叫作“人彘”过几天就叫孝惠帝来现看“人彘”孝惠帝看后询问才知道是戚夫人，于是大哭，因而生病一年多不能起床孝惠书从此每天喝酒淫乐，不理朝政七年秋，孝惠帝驾崩发丧后，太后哭却没有眼泪留候张良的儿于张辟疆担任付中的官职,才十五岁对丞相说“太后只有孝惠帝一个儿子，现在孝忠帝死了太后却只干哭而不感伤，您知道其中的原因吗？”丞相说“什么原因？”张辟疆说“皇帝没有成年的儿子，太后害怕你们这些人如今您请求任吕台，吕产、吕禄为将军，率兵驻扎南、北两军，再请求让吕氏子弟进宫，在宫中掌权，这样太后就会心安，你们才能有幸免于祸忠”丞相按此行事太后大喜，哭起来也显得哀痛吕氏的权势便从此开始太后行使皇帝的权利，与大臣商议准备封吕家的人为王询问右丞相王陵王陵说“高祖杀白马立下警言‘不是刘氏子弟而称王的，天下的人可以共同讨伐他现在吕氏称王，不合平盟约”太后不高头又问左丞相陈平蜂侯周勃周勃等人回答“没有什么不可以的”太后很高兴，退朝日宫十一月，太后想罢免王陵，于是让王陵担任皇帝的太博，夺了他的丞相职权，然后让陈平担任右丞相一职
5、
1.C
2.
①许身报国而功业无成的感伤，并自嘲为是上天故意让他饱览山川
②对昔日驰骋疆场的火热的战斗生活的追怀
③对年华已逝、身已垂老的悲叹之情
④对归隐田园、放船眠江直下万里的隐逸生活的向往之情
⑤对身已垂老但仍然萍踪不定的茫然心理，表面说的是茫然，其实表达了作者的淡然与超脱【解析】
1.本题属于综合考查学生赏析诗歌的能力，考查学生对诗句的理解能力、技巧以及情感的把握能力，各选项内容涉及了对诗歌的手法、形象、主题的鉴赏解答此类题目，首先要审题，即明确题干的要求，然后要注意了解诗歌的创作背景，逐句翻译诗句，接着把握诗歌的意象，分析诗歌营造了什么样的意境，领悟作者表达了怎么样的思想情感，思考诗歌中运用了哪些表现手法，再对照选项一一确认，得出答案本题，C项，“饱识山川”不是诗人奏请归隐田园的原因，是作者的自嘲故选Co
2.本题考查学生准确把握诗歌思想情感的能力解答此题一要关注诗歌中的“情语”，这些关犍词语可以帮助我们了解作者的感情倾向；二要关注诗歌中的“景语”，景物的特征和意境特点与情感之间有密切的关系；三要结合作者的生平经历和作品的时代背景，做到知人论世分析诗歌情感要结合全诗，逐联分析，才不会遗漏要点“许国无功浪著鞭，天教饱识汉山川”中，“许国无功”直抒胸臆，表达了作者报国无门、功业无成的惆怅，“天教饱识汉山川”将不能报国的原因归结为上天故意让他饱览山川，是诗人的自我解嘲“酒边蛮舞花低帽，梦里胡笳雪没鞫”虚写、回忆过往，诗人想起了北方人民的生活，想起了过去为国家建功立业，走遍山川的情形，表达了对昔日战斗生活的追怀“收拾桑榆身老矣，追随萍梗意茫然”直面现实，诗人报国无门，年华逝去，萍踪不定，内心茫然“明朝重上归田奏，更放岷江万里船”写诗人因报国无门想归隐田园，表达了对归隐田园、放船眠的隐逸生活的向往之情解答诗歌情感的答题方法如下
①从题材入手同一类题材往往都表达这类似的情感
②从抒情议论的句子入手，这些句子是直接表达思想感情的地方
③从作者和创作背景入手，做到知人论世
④从题目入手，题目往往交代了诗歌的主要内容，创作的缘由和主要表现的思想感情
⑤从景物形象入手，景物形象衬托或烘托诗人的情感或借景抒情
6、芳与泽其杂糅兮唯昭质其犹未亏巫医乐师百工之人今其智乃反不能及风霜高洁水落而石出者【解析】考查默写常见古诗文名篇名句的能力高考所选择的名句大多出自课内所学篇目，只有少数来自课外，该如何识记这些课内的名句，需要一定的技巧高考所考的名句，字不一定有多复杂，但一定很有迷惑性，所以，学生应借助字义来识记字形注意重点字，如同音字、形似字、通假字、难写字等字的写法如“糅”“智”“霜”，理解字义去记忆常见的名篇名句默写常分为两类，识记式默写、情景式默写理解性默写）其中识记式默写者查字无默写，情景式默写（理解性默写）主要考查在语境中的具体运用，具有一定难度，理解和记忆同时考查高考所选择的名句大多出自课内所学篇目，只有少数来自课外，该如何识记这些课内的名句，需要定的技巧理解性背诵是基础情景式默写题，首先要下大功夫苦功夫，把原文要求背诵的段落背会否则，要谈默写就是无源之水，无本之木背诵的时候要注意要在理解原文的基础上进行背诵，不要死记硬背
7、有志者事竟成凡能有所成就者，无不是有志之人“志”让项羽破釜沉舟，一举击败秦军；“志”让詹天佑砥砺奋进，成为中国铁路之父；“志”让鲁迅毅然弃医从文，拯救万民于水火【解析】本题主要考查微写作的能力写好微写作可以从以下四个方面来考虑
①为什么要写作，即写作目的；
②写给谁或写给谁看，即写作对象；
③用什么形式来承载表达的内容；
④语言表达根据写作目的、写作对象所需要的得体的语言微写作的语言要求准确、简明、合理、得体“功崇惟志，业广惟勤”的意思是取得伟大的功业，是由于有伟大的志向；完成伟大的功业，在于辛勤不懈地工作文章可以围绕“志”或“勤”来写，观点准确，有论据分析，思路清晰，语言流畅如天道酬勤爱迪生说“天才是百分之一的灵感，加上百分之九十九的汗水”古往今来，多少成功之人，无不是通过挥汗如雨的付出才开启了通向成功与真理的大门所以只要勤劳，自有酬报微作文，顾名思义，就是微小的作文，字数一般在100到300字以内从表达方式看，可以把微写作分为六大类记叙类、描写类、说明类、议论类、应用类、抒情类本题属于议论性微写作议论类微写作要求考生能够对某一事物、某种现象、某篇文章等发表评论或加以赏析此类微写作一般先叙述现象或引用材料，然后明确论点，接着分析材料,用合适的论证方法，或举事例，或引名言，围绕现实和自身论述自己的观点结尾再总结全文，照应开头或强化中心,提出解决问题的办法记叙类微写作，不必六要素（时间、地点、人物、起因、经过、结果）面面俱到，一般以事件的某个环节或人物的某个方面为中心，描绘出一个精彩的镜头，或是动人的画面，进而揭示事件的意义，展示人物的个性说明类微写作的对象可以是日常物品、影视作品，可以是场所、建筑、时令特征，也可以是漫画等事物说明文的写作关键是要抓住事物的特征，而漫画说明文重在准确、全面语言要通俗易懂、科学严谨直抒胸臆的抒情类微写作,可以借鉴颁奖词的写法，采用第二人称，使用直接表白的形式，直接抒发对景物、人物、事物的感情也可以采用第三人称，借助比喻、拟人、夸张等修辞手法，将抽象的感情形象化、生动化间接抒情的抒情类微写作，往往需要结合描写、议论等表达方式，抒发对景物、人物、事物的感情应用类微写作要了解其基本格式要求，如标题、称呼语、问候语、结束语、落款等，同时还要积累一定量的谦辞与敬辞，注意语言表达的简明、连贯、得体
8、不赞同虽然人工清雪面临困难很大，为使我们的天更蓝、水更清、树更绿、花更红，造福子孙后代，环卫处坚持实施绿色清雪，我们应该理解使用融雪剂后的积雪常常堆积在道路两旁的绿化带或农田，开春后其盐类残留物全部堆积在农田和绿化带里，使土壤盐碱化，破坏植被【解析】试题分析•本题主要考查微写作的能力写好微写作可以从以下四个方面来考虑
①为什么要写作，即写作目的；
②写给谁或写给谁看，即写作对象；
③用什么形式来承载表达的内容；
④语言表达根据写作目的、写作对象所需要的得体的语言微写作的语言要求准确、简明、合理、得体解答此试，需要审清题干要求，如本题“你是否赞同这一观点请写一段回复表达你的看法和理由”,需要明确观点，然后结合“路滑难走，生命都受到威胁，这时候还顾什么环保”这个观点，做出表达你的看法和理由的回复可以结合实施绿色清雪行动的好处和使用融雪剂能够快速除雪化冰带来的危害角度分析如“腐蚀道路、桥梁等路政设施”“污染地下水资源”“融雪剂还可能腐蚀底盘”等融雪剂的危害性是长久的，范围之广，还有一些未知的危害性虽然人工清雪面临困难很大，但是环保，可以实现生态的可持续发展等微作文，顾名思义，就是微小的作文，字数一般在100到300字以内从表达方式看，可以把微写作分为六大类记叙类、描写类、说明类、议论类、应用类、抒情类本题属于议论性微写作议论类微写作要求考生能够对某一事物、某种现象、某篇文章等发表评论或加以赏析此类微写作一般先叙述现象或引用材料，然后明确论点，接着分析材料,用合适的论证方法，或举事例，或引名言，围绕现实和自身论述自己的观点结尾再总结全文，照应开头或强化中心,提出解决问题的办法记叙类微写作，不必六要素（时间、地点、人物、起因、经过、结果）面面俱到，一般以事件的某个环节或人物的某个方面为中心，描绘出一个精彩的镜头，或是动人的画面，进而揭示事件的意义，展示人物的个性说明类微写作的对象可以是日常物品、影视作品，可以是场所、建筑、时令特征，也可以是漫画等事物说明文的写作关键是要抓住事物的特征，而漫画说明文重在准确、全面语言要通俗易懂、科学严谨直抒胸臆的抒情类微写作,可以借鉴颁奖词的写法，采用第二人称，使用直接表白的形式，直接抒发对景物、人物、事物的感情也可以采用第三人称，借助比喻、拟人、夸张等修辞手法，将抽象的感情形象化、生动化间接抒情的抒情类微写作，往往需要结合描写、议论等表达方式，抒发对景物、人物、事物的感情应用类微写作要了解其基本格式要求，如标题、称呼语、问候语、结束语、落款等，同时还要积累一定量的谦辞与敬辞，注意语言表达的简明、连贯、得体
9、例文用“雅俗与共”守护我们的民族语言无论是“武汉加油！”“中国挺住！”的通俗幽默，还是“岂日无衣，与子同袍”的雅致清丽，它们所表达的情感与暗含的智慧都是一样的民族语言的传承、创造和运用应当“雅俗”共建大疫之时，中国的标语大多通俗易懂，朗朗上口；而日本运用中国传统诗文作为援华标语着实让人眼前一亮语言形式上的差异不禁引人思考现代社会，应当怎样守护好我们的民族语言？传承应当雅俗共赏“青山一道同云雨，明月何曾是两乡”中华五千年文明，民族语言的瑰宝当是诗词在这片文明奇葩中，其形式也多种多样一一有唐诗的格律整齐，语素优美；有宋词的清新婉丽，高雅宁静；有元曲的通俗易懂，直抒胸臆诗词的一代代传承发展，正是由贵族的高雅到民间的通俗，它们无一例外，都是诗人用以抒怀的工具，即使层次与受众范围不同，但毫无例外都是文化的瑰宝，都是历史与时代的体现，不能舍其下里巴人，只取阳春白雪，两者同资，两者需共承，这才是民族语言的传承创造应当两者并进古时的诗歌，都由乐曲改编而来，其本身也是歌问可以说，古代诗歌大都来自于音乐同样，现代社会的歌曲无疑是传唱天下四方的最好工具，也是民族语言发扬的创作源泉戴上耳机，我们可以欣赏到古典古风歌中幽雅清丽的歌词，在优美的意境中陶治情操；我们可以耳闻到现代喊麦说唱的劲爆唱词，在节奏律动中感受最直接的情感对民族语言的创造，显然不得偏重任何一方，过分的偏重对民族语言的传承是一种打击创造不是推陈出新，而是九层之台的积累，对雅俗共存的语言，要给予同等的创造平台与空间运用应当雅俗有别在共承共造的前提下，民族语言的运用是最高的层次，它的运用不是共进，而当“有别”依据不同的情境，我们要善于利用这两种形式的语言，比如在广泛宣传时，群众基础是全体人民，因为其素质有别，应当以“俗”为主；而在文学鉴赏、教育工作中则应当以“雅”为主他们本质上没有优劣之分，形式上的区别只是在于运用场景的不同,依据受众特点以达到不同效果不是所谓“雅俗”缺席，而是在运用中应当“雅俗”有别鲁迅有言“民族文化是灵族的根，民族精神是民族的魂”民族语言就是民族的动力语言承自先民，萌于热土，是民族面对各种困难时前行的动力我们当以“雅俗与共”的精神守护好我们的民族语言，用博大精深的民族语言书写中国的盛世华章！【解析】本题考查材料作文的写作能力读懂材料是材料作文写作的重要前提读懂材料必须全面把握材料和理解材料，不可从某一局部入手，只抓住片言只语不放，否则容易跑题要抓住材料中的关键词语或语句，深刻理解其本质意义还要理清关系，切不可断章取义，执其一端，而要抓住重点审题本题主要考查考生对疫情下如何传承、创造和运用民族语言的理性思考与技术运用引导语给出两组不同风格的抗疫标语我国标语用语通俗、切中肯紫，在非常时期有威慑作用，使人意识到问题的严重性；日本援华物资标语雅韵正声、诗词经典，用中国的文化温暖地表达了对中国人的感情，唤醒了我们的民族文化记忆，令人感动，令人深思这两组标语表述不同，情感相同，目的相同考生可以谈标语蕴含着人们的情感和智慧，也可以谈标语给与大疫抗争的中国人以鼓舞和力量，还可以谈如何传承、创造和运用民族语言等等本题要求为专栏写文章，从任何一个角度分析，都要以材料为立论背景，紧扣“抗疫标语”与“民族语言”的关系展开可以赞赏我国古典诗歌、传统文化的继承，批评我国有些口号的内涵单薄、缺少传统文化的意蕴，号召国人珍惜、传承宝贵的文化财富；也可以肯定我国口号的质朴无华，情真意切参考立意1雅言俗语，各有其长；2文辞各异，心意相通；3白话口，诗意心；4雅俗合力，共抗疫情；5做民族语言的守玉人；6怀“情”带“智”，浇灌民族语言之花本作文题是由新冠肺炎疫情引发的关于语言文化的讨论，考生作文凡是围绕该论题发表看法，均属符合题意，立意要积极向上，符合主流价值观参考素材1高雅之言道出邻邦之谊日本援华物资上的“岂日无衣，与子同袍“等诗句，不仅显示了接受唐文化熏陶的日本对诗词的传承与发展，更是用同宗同源的历史来表达了对邻邦深厚的情谊危难当前，这一句句古格调高雅，意韵深远，道出了中日两国人民化先前干戈为玉帛的美好祝愿2通俗之语阐清防疫道理朱自清先生很早就看清诗词的最高境界便是雅俗共赏通俗的言语与高雅的诗词并无高下之分而仅有适用与否面对一场全社会参与的人民战争，“口罩还是呼吸机，您老看着二选一”这样看似粗俗的标语，实则幽默风趣并简明扼要地阐明了戴口罩的重要性相比一本正经的“官腔”，这样的语言显然也更让民众传诵与接受3但值得注意的是，无论怎样的语言都须合理与得当滥用语言在当下的信息时代，无疑会造成网络暴力与谣言散布，这些又更是加大加重了疫情防控的社会负担相比与无端地散布网络谣言，有时无言的彰动反而更显出力量俄罗斯政府在疫情初期便送了两批物资，虽没有诗词相赠，也没有媒体发声，但无疑是弥足珍贵的雪中送炭，真正做到了“敏于行，讷于言”4传承民族语言，应令其贴近生活，切勿束之高阁正如本次疫情中的乡间标语那般，通俗易懂、贴合实际，才能最大限度地起到普及知识、警示乡民的作用民族语言也应融入人民大众蒸腾的日常生活，方可得到更好地传扬“故宫看门人”单霁翔就通过开发故宫系列文创产品，让一件件国宝文物从博物馆内冰冷的玻璃展柜中走出，成为普罗大众面前可知、可惑的文具、服饰，让传统文化在与当代人的相融相拥中迸发新的色彩由此观之，民族语言的传承也应在亲民轨道上运行，以焕发时代生机
（5）发扬民族语言，应在与外界的交流互通中实现疫情当前，日本援华物资上的标语让我们了悟中华民族语言的永久魅力民族语言中蕴含着普世的价值理念和共通的审美取向，正如歌德所言“艺术属于全人类，在它面前，民族的障碍消失了中华民族语言的艺术是人类共同的文化财富，向世界讲好中国民族语言的故事，才能让其更好地聆听中国声音
（6）运用民族语言，应借助现代科技手段随信息技术的不断发展，网络已成为沟通无数个体的主要媒介，无数抗疫信息便是通过其才得以广泛传播，无论是乘线上购物之东风的故宫文创，还是随现代传媒之大潮的文化节目，现代科技手段在民族语言乃至文化的运用中扮演着愈发重要的角色借助现代科技手段探索民族语言的运用方式，亦是民族语言发展的必由之路结构示例《用“雅俗与共”守护我们的民族语言》，议论文文体开篇简引材料，亮明观点民族语言的传承、创造和运用应当“雅俗”共建主体部分论述如何守护我们的民族语言，分为三层传承应当雅俗共赏；创造应当两者并进；运用应当雅俗有别结尾回扣观点，收束全文材料作文是命题者为写作者提供一定的材料（包括文字或其它的语言形式），要求写作者按照材料的内涵来立意作文写材料作文，最关键的是审题立意，给的材料本身包含着深刻道理，并成为写作者的立意指向，因此读懂材料就是写好作文的关键，审题其实就是审材料一般来说，材料的文字表面并不难懂，问题在于是否能够准确地分析出材料所表达的深刻道理，继而确定自己对这个道理的正确态度对材料的理解是多元的，因而构思立意也是多样的材料作文的审题第一步，读懂材料，抓住主旨首先要注意材料的特点单则材料要从整体上把握其主旨；多则材料应弄清它们的异同，从而把握中心；比喻性材料要理解其比喻意义；含哲理性寓言材料，要把握其寓意所谓抓住主旨（即材料的意向倾向和感情倾向）第二步，选择角度，准确立意主旨单一的材料据材料立意即可蕴涵丰富的材料，可从多角度立意，即发散思维多向立意一般说来，一则材料至少可从肯定与否定两个角度审视“一事多人”的材料，有几个“人”往往就有几个审视角度；“一事多因”的材料，有几个“因”往往就有几个审视角度一个事件，针对其背景、写作目的的不同，就产生了几个不同的审视角度望望我，有一种说不出来的东西在里面游动，嘴角儿缓缓流下一滴水，把下巴和脖子上的士冲开一道沟儿11忽然人群发一声喊我回头一看，原来只剩了一盘，恰是与冠军的那一盘盘上只有不多几个子儿王一生的黑子儿远远近近地峙在对方棋营格里，后方老帅稳稳地呆着，尚有一“土”伴着12我的肚子拖长了音儿在响，脚下觉得软了，就拣个地方坐下，仰头看最后的围猎，生怕有什么差池13人群乱起来，纷纷闪开只见一老者由旁人搀着，慢慢走来，嘴嚼动着，上上下下看着八张定局残子这就是本届地区冠军他看完了棋，跺跺土，昂了头，由人搀进棋场众人一拥而起我急忙抢进大门，只见老者进了大门，立定，往前看去14王一生孤身坐在大屋子中央，双手支在膝上，铁铸一个细树桩高高的一盏灯照在他脸上，眼睛深陷，黑黑的似俯视大千世界，茫茫宇宙那生命像聚在一头乱发中，久久不散，又慢慢弥漫开来，灼得人脸热15老者咳嗽一下，底气十足王一生忽然目光短了，发觉了众人，轻轻地挣了一下，却动不了老者向前几步，朗声叫道“后生，小小年纪，就有这般棋道，老朽有幸与你接手，感触不少，愿与你做个忘年之交这盘棋下到这里，权做赏玩，不知你可愿意言和，给老朽点面子？”16王一生再挣了一下，仍起不来我急忙过去，托住他的腋下，提他起来他的腿仍是坐着的样子，直不了，半空悬着我感到手里好像只有几斤的份量，就把他放下，去揉他的双腿、脸和脖子半晌，他的身子才软下来，慢慢把嘴张开，又合上，再张开，“啊啊”很久，才鸣呜地说“和了吧”17人渐渐散了，王一生还有一些木我忽然觉出左手还攥着那个棋子，就张了手给他看他呆呆地盯着，似乎不认得，可喉咙里就有了响声，猛然“哇”地一声儿吐出一些粘液，呜呜地说“妈，儿今天……妈——”注王一生的妈妈起初反对王一生下棋，后来同意了她捡牙刷把磨了一副无字棋，临死前送给了王一生
1.下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是A.小说开头的场面描写，渲染了紧张的气氛，为下文王一生的出场作了铺垫，同时设置悬念，激发了读者对故事走向的好奇心B.第2自然段加点的“虚”字，形象地表现了王一生此时内心的紧张，也说明对于眼前的棋局他并无太大把握C.第14自然段中的“铁铸一个细树桩”，运用比喻的手法，刻画出了此时的王一生全身心沉浸于棋局之中的形象D.小说最后王一生“啊啊”很久，才呜呜地说“和了吧”，表现了他听到老者愿意和局，内心非常高兴，但又竭力掩盖的矛盾心理
2.小说中三次写到了“妈妈的无字棋”，请结合全文分析这样写的深刻意蕴
3.有人评价这篇小说在艺术表现上“颇得传统文化之真谛”，请结合文本进行赏析
2、阅读下面的文字，完成各题不少人认为，一个地区产业结构是否合理，主要看第三产业所占比重是否超过50%;第三产业所占比重越高，产业结构就越合理一些地方经济发展在不同程度上出现“脱实向虚”现象，与此认识有一定关系能否将第三产业所占比重作为衡量产业结构是否合理的标志，需要深入分析从理论上看，此观点的源头是“配第——克拉克定理”1672年，英国经济学家威廉•配第在《政治算术》中对从业者的收入进行比较后发现从业之利，农不如工，工不如商而后他预言，随着经济社会发展，产业重心将逐渐从有形产品生产转向无形服务生产具体表现为当工业部门收益超过农业部门时，劳动力将从农业转向工业；当商业部门收益超过工业部门时，劳动力会从工业再转向商业1940年，另一位英国经济学家科林•克拉克在《经济进步的条件》中，根据配第的预言，对40多个国家（地区）不同时期三次产业的劳动投入和产出作了实证研究，得出的结论与配第的预言完全吻合于是，学术界将他们的研究成果合二为一，统称为“配第——克拉克定理”之后，一些西方学者撰文推介，该定理在国际上得到广泛传播从特定历史阶段看，配第的预言并没有错，但“配第——克拉克定理”并非“定理”，而是“定律”在科学上,定理是用演绎逻辑推导出的命题，定律则是根据特定时空条件下大量经验事实归纳出的结论定理可以不受时空条件约束；定律则受时空条件约束，在一定范围内才能成立无疑，“配第——克拉克定理”来自经验事实，属于定律既然是定律，就要受时空条件约束那么，约束该定律的时空条件是什么？配第和克拉克对此未作说明，但研读二人的著作可以发现，该定律在时间上要受经济发展阶约束，在空间上要受分工范围约束受经济发展阶段约束，是指该定律只在特定发展阶段成立农耕社会没有出现分工与服务业，“配第——克拉克定理”显然不成立；在后工业化时期，该定律也不一定成立，因为前面说过，该定律是对经验事实的归纳，而无论是配第还是克拉克，由于受他们生活年代的局限，都未能对后工业化时期的经验事实进行研究受分工范围约束，是指该定律的适用范围取决于分工范围具体讲，在工业化初期到中期，如果分工范围局限于某个地区，则“配第——克拉克定理”适用于该地区；如果分工范围扩大，当一个国家形成地区间分工时，该定律就适用于这个国家而不再适用于某个地区例如，假定一个国家甲乙丙三地的比较优势分别是农业、工业、第三产业，如果该国已形成地区间分工,甲乙丙三地则不必拘泥于“配第——克拉克定理”，可各自发展自己的优势产业这样一来，从某个地区看，产业结构演进不符合该定律；但从整个国家看，产业结构的演进则与该定律保持一致相反，如果一个国家内各地区产业定位不是立足于自身比较优势，而是按照“配第——克拉克定理”都去发展第三产业，结果会怎样？一是各地产业会高度趋同，二是经济发展会脱实向虚，三是整体结构会严重失衡综上所述，“配第——克拉克定理”只是工业化初期到中期的阶段性规律，并非永恒规律；而且其适用范围由分工范围决定，也非放之四海而皆准所以说，一个国家或地区推动产业发展，应立足自身比较优势，切不可盲目发展第三产业，陷入产业结构升级的误区（选自王东京《避开产业结构升级的误区》，有删改）
1.下列关于原文内容的埋解和分析，不正确的一项是A.“配第一一克拉克定理”认为，随着经济发展，产业重心将会逐渐从第
一、第二产业转向第三产业B.“配第一一克拉克定理”从特定历史阶段看揭示了产业结构演进的规律，是配第和克拉克共同合作研究的成果C.“配第一一克拉克定理”是对特定阶段产业结构演进事实归纳后得出的，不是用演绎逻辑推导出的D.“配第一一克拉克定理”具有局限性，国家或地区的经济发展要立足自身比较优势，不必拘泥于此
2.下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是A.文章对“配第一一克拉克定理”适用的时空条件进行辩证分析，增强了文章说服力B.文章从理论与实践两个层面探究产业结构升级陷入误区的原因，有其现实的指向C.文章第三段通过辨析概念论证了“配第一一克拉克定理”不是定理而是定律的观点D.文章层层分析，最后得出了盲目发展第三产业容易陷入产业结构升级误区的结论
3.根据原文内容，下列说法正确的一项是A.配第的预言表明，利益因素是推进三次产业重心转变的唯一驱动B.工业化初期的某一地区如果第三产业所占比重越高，那么其产业结构越合理C.某地经济结构严重失衡、产业高度趋同，说明该地经济存在脱实向虚问题D.经济学家如果以经验事实为基础开展研究很难发现放之四海而皆准的永恒定理
3、阅读下面的文字，完成下面小题《易经•系辞》称“形而上者谓之道，形而下者谓之器”按照这个说法，诗词曲赋与琴棋书画等艺术门类都可归入无形的“道”的范畴，强调哲理和美学意义；而建筑与车舆、衣服、盆碗类似，属于有形的“器”的性质，注重实用性，兼顾审美，主要由匠人来制作，文人士大夫阶层极少直接参与由此导致中国古代建筑界虽然巨匠辈出，巧夺天工，取得极高的成就，却一直缺乏理论总结中国古代园林艺术相对得到主流阶层的追捧，出现了《园冶》《长物志》等理论名著，而在更广泛的建筑领域，相关学问备受冷落，虽然有宋代《营造法式》、清代《工程做法》等官书和明代《鲁班经》之类的民间著述传世，但数量远远不及西方，而且主要内容都偏于实际操作层面的记述，没有太多的理论探索，与西方古罗马《建筑十书》以及文艺复兴以来的建筑名著差异很大19世纪末叶以来，随着清朝的衰落和灭亡，中国受到西方政治、经济、文化、科技的全面冲击，传统建筑行业走向衰微，源自欧美的现代建筑材料、结构和形式逐渐在中国各地流行，使得拥有千年历史的华夏大地的城市面貌发生翻天覆地的变化时至今日，中国的建筑体系与世界其他国家完全趋同，与古代则大相径庭，广大建筑师对于传统的建筑技艺普遍感到生疏，绝大多数设计作品都近于西方建筑的翻版，失去了本土的文化基因在此情形之下，从20世纪初开始，一些中外建筑师努力尝试扭转这一趋势，在现代建筑中刻意表现“民族形式”，将传统建筑的造型与文化内涵融入新的建筑项目，如亨利•墨菲设计的燕京大学校园和吕彦直设计的中山陵以中国营造学社为代表的先贤致力于用现代的科学方法对中国古代建筑展开研究，梁思成、刘桢等学者四处考察测绘，搜集古籍，成果斐然经过几代人的艰难跋涉，对于中国现代“民族形式”的探索仍处于迷途之中，尚未找到相对圆满的解决之道而对于传统建筑的研究，长期侧重于历史本身，理论方面的论述非常有限，还不能对建筑设计进行明确的指引上世纪八十年代初，中国香港建筑师李允稣先生正式出版《华夏意匠》一书，填补了相关领域的空白作者在《卷首语》中解释“华夏指的是古代的中国，意匠’可作建筑的设计意念，华夏意匠‘意即中国古代的建筑设计意念此书得到海内外建筑界的高度评价，一时洛阳纸贵，至今仍被视为中国传统建筑理论研究最重要的一部专著此书的撰写显然受到西方建筑理论的影响，引述了大量的前人论述和经典实例，完备性超过之前任何一部研究中国建筑的著作，恰如武侠小说中全真派的全套武功，无所不包，既有“道”层面的精神诉求，也有“器”层面的实践指导意义，故而难能可贵建筑史学家龙庆忠先生为此书所作序言中说“中国古建筑是古今都在东亚地区，由东亚人民产生的它是一种赏心悦目的视觉艺术和清静环境，是古代养目、养心、养身、遂生的具体表现它既具有几何构成，又有模式表达和逻辑构成这是出乎西方人意料的”中国古建筑的产生与发展由中国独特而广袤的地理气候条件所决定，同时又受到各种社会、人文因素的深刻影响《华夏意匠》对此有深入剖析，从各个方面探讨了中国古代建筑的历史演进脉络和多重影响因素到了明清时期，中国建筑单体的规模往往有一定的限度，造型上的差异也不大，更注重以群体组合的方式构成丰富的院落，“由一座变多座，小组变大组，以建筑群为基础，一个层次接一个层次地广布在一个空间之中，构成一个广阔的有组织的人工环境”以北京紫禁城与巴黎卢浮宫作比较，可见前者以“数的集聚完成复杂的总体结构，而后者以“量”的叠加形成庞大而清晰的多层系统殿亭楼台分占不同位置，关键在于如何通过巧妙的布局，在彼此之间构成严密的呼应关系在全球化的浪潮中，如何延续本民族、本地域的传统文化，成为世界各国共同面对的一大难题光辉灿烂的中国传统建筑文化在当代也面临消亡的危险，幸而有诸多前辈在实践和理论两个方面孜孜以求，拯危继绝，传递薪火，一息不灭，功莫大焉（节选自十一贝子《大家•中国建筑如何免于沦为西方建筑的翻版？》，有删改）
1.下列关于原文内容的理解分析，正确的一项是A.根据《易经•系辞》中的观点，艺术门类强调哲理和美学意义，而中国建筑注重实用性，兼顾审美B.19世纪末以来，华夏大地的城市面貌发生变化缘于源自欧美的现代建筑材料、结构和形式逐渐在中国各地流行C.亨利・墨菲设计的燕京大学校园正是一些由中外建筑师用现代的科学方法对中国古代建筑展开研究的体现D.李允氨先生出版的《华夏意匠》填补了中国传统建筑理论研究的空白，得到海内外建筑界的高度评价
2.下列对于原文论证的相关分析，不正确的一项是A.文中以《易经•系辞》中“道”和“器”的论述，引出了对中国古建筑缺少理论探索的论述B.文中引用建筑史学家龙庆忠的话，是为了论证中国古建筑独有特色，《华夏意匠》一书难能可贵C.文章对比论证了中西方古建筑的理论、风格的不同，突出阐述了二者各自的特点D.文章分析了中国建筑体系与世界其他国家完全趋同的现状，意在寻求扭转这一趋势的方法
3.根据原文内容，下列说法不正确的一项是A.中国古代也出现过园林艺术的理论名著和建筑领域的民间著述，但是与西方古代的建筑名著相比，数量不及，而且差异很大B.对于中国现代建筑“民族形式”的探索仍处于迷途之中，至今仍无法找到圆满的解决之道，故而不能对建筑设计进行明确指引C.到了明清时期，中国建筑单体造型上的差异不大，注重以“数”的集聚完成复杂的总体结构，构成一个广阔的有组织的人工环境，突出代表就是北京的紫禁城D.光辉灿烂的中国传统建筑文化在当代面临消亡的危险，我们也要在实践和理论两个方面孜孜以求，传递诸多前辈先贤之薪火，才能让中国建筑一息不灭
4、阅读下面的文言文，完成小题吕太后者，高祖微时妃也，生孝惠帝、女鲁元太后及高祖为汉王，得定陶戚姬，爱幸，生赵隐王如意孝惠为人仁弱，高祖以为不类我，常欲废太子，立戚姬子如意，如意类我戚姬幸，常从上之关东，日夜啼泣，欲立其子代••太子吕后年长，常留守，希见上，益疏如意立为赵王后，几代太子者数矣，赖大臣争之，及留侯策，太子得毋废吕后为人刚毅，佐高祖定天下，所诛大臣多吕后力高祖十二年四月甲辰，崩长乐宫，太子袭号为帝吕后最怨戚夫人及其子赵王，乃令永巷囚戚夫人，而召赵王王来未到孝惠帝慈仁知太后怒自迎赵王霸上与入宫自挟与赵王起居饮食太后欲杀之，不得间孝惠元年十二月，帝晨出射，赵王少，不能蚤起太后闻其独居，使人持鸩饮之孝惠还，赵王已死太后遂断戚夫人手足，去眼，仓耳，饮瘠药，使居厕中，命日“人彘”居数日，乃召孝惠帝观人彘孝惠见，问，乃知其戚夫人，乃大哭，因病，岁馀不能起孝惠以此日饮为淫乐，不听政，故有病也七年秋，孝惠帝崩发丧，太后哭，泣不下留侯子张辟强为侍中，年十五，谓丞相日“太后独有孝惠，今崩，哭不悲，君知其解••乎？”丞相日“何解？”辟强日“帝毋壮子，太后畏君等君今请拜吕台、吕产、吕禄为将，将兵居南北军，及诸吕皆入宫，居中用事，如此则太后心安，君等幸得脱祸矣”丞相乃如辟强计太后说，其哭乃哀吕氏权由此起太后称制，议欲立诸吕为王，问右丞相王陵王陵日“高帝刑白马盟日’非刘氏而王，天下共击之今王吕氏，非约也“太后不说问左丞相陈平、绛侯周勃勃等对日“无所不可“太后喜，罢朝十一月，太后欲废王陵，乃拜为帝太傅，夺之相权，乃以陈平为右丞相••（节选自《史记•吕太后本纪》）
1.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是A.王来未到/孝惠帝慈仁/知太后怒/自迎赵王霸上/与入宫自挟/与赵王起居饮食/B.王来/未到/孝惠帝慈仁/知太后怒/自迎赵王霸上/与入宫/自挟与赵王起居饮食/C.王来/未到/孝惠帝慈仁知/太后怒/自迎赵王霸上/与入宫自挟/与赵王起居饮食/D.王来未到/孝惠帝慈仁知/太后怒/自迎赵王霸上/与入宫/自挟与赵王起居饮食/
2.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是A.太子，两汉时指皇帝、诸侯王的继承人，诸侯王的继承人后来称“世子”B.崩，专指古代皇帝死亡，也叫“驾崩”，取江山少了支柱而会崩塌的意思C.留侯，指张良，凭借出色的智谋，协助刘邦赢得楚汉战争，建立大汉王朝D.太傅，中国古代职官，始于西周，为帝王之师，掌管礼法，位列三公之一
3.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是A.吕后追随高祖，因子后宫显贵吕后在高祖很年轻的时候就做了他的妃子，后来又生下孝惠帝和鲁元公主，最终在后宫中贵为皇太后B.吕后憎恨戚姬，除掉戚姬母子因受高祖宠幸，戚姬想要将自己的亲生儿子赵王推为太子，这触犯了吕后的利益，最终戚姬母子被害C.吕后为人狠毒，没有容人之量吕后费尽心机将戚姬的儿子赵王毒死，又命人将戚姬做成了“人彘”，并且叫儿子孝惠帝来观看“人彘”D.昌后任性擅权，培植外戚集团面对孝惠帝之死，吕后并没有因丧子而痛彻心廓，反而处心积虑地培植吕氏政权,最终得以僭越皇权
4.把文中画横线的句子翻译成现代汉语1吕后年长，常留守，希见上，益疏2王陵日“高帝刑白马盟日’非刘氏而王，天下共击之今王吕氏，非约也”
5、阅读下面这首宋诗，完成各题画工李友直为余作《冰天》《桂海》二图，《冰天》画使北虏渡黄河时，《桂海》画游佛子岩道中也戏题
①范成大许国
②无功浪
③著鞭
④，天教饱识汉山川酒边蛮舞花低帽，梦里胡茄雪没鞫
⑤收拾桑榆身老矣，追随萍梗意茫然明朝重上归田奏，更放岷江万里船注
①这首诗是写给范成大好友画工李友直的，李友直为他画了《冰天》《桂海》两幅图，这让他想起了北方人民的生活，想起了过去为国家建功立业，走遍山川的情形，在边境看蛮舞听胡茄而今年纪大了，看见这两幅图想起过去，只想回归田园
②许国许身报国
③浪到处
④著鞭刘现与范阳祖遨为友，闻遨被用，与亲故书日“吾枕戈待旦，志袅逆虏，常恐祖生先吾著鞭”，“著鞭”这里指疆场杀敌的行为
⑤鞫垫马鞍的东西
1.下列对这首诗的赏析，不正确的一项是A.诗中用刘砚“常恐祖生先合著鞭”的典故来表达思想感情，含蓄委婉而深沉B.“蛮舞”“胡茄”突出边境风土民情特色，诗歌借此暗写诗人驰骋疆场的经历C.许国无功、饱识山川、桑愉晚景、身世漂浮，都是诗人奏请归隐田园的原因D.诗歌围绕《冰天》《桂海》两幅画所引发的感慨来写，层次清楚，寄寓良深
2.试分析全诗表现了诗人的哪些思想感情
6、补写出下列句子中的空缺部分1屈原《离骚》中，“一句写诗人有芳香和光泽，所以“”2韩愈《师说》冲，作者把“”与“土大夫之族”对比，前者从师，后者不从师，其结果是3欧阳修《醉翁亭记》中“,”两句简洁而生动地表现了“山间四时”中秋天和冬天的情景、微写作7下面是主席讲话中用的典故，请你从这句话中提炼一个观点，写一段议论性文字不超过100字“功崇惟志，业广惟勤”——《在十二届全国人民代表大会第一次会议上的讲话》，出自《尚书》
8、阅读下面材料，按照要求回答问题冬天大雪后，使用融雪剂能够快速除雪化冰，使道路畅通，但过多使用融雪剂也有很多危害，如破坏路面、污染地下水、伤害路边植物、侵蚀汽车轮胎及底盘等，今年冬天，某城市实施绿色清雪行动，除市区干道及主要支道可以适当使用融雪剂外，其他道路的清雪以机械和人工为主，严控融雪剂使用这一举措实施后，市区清雪速度明显迟缓,这给市民出行带来一些不便有网民发出不满声音路滑难走，生命都受到威胁，这时候还顾什么环保？你是否赞同这一观点请写一段回复表达你的看法和理由要求观点明确，理由充分，表达流畅得体120字左右
9、阅读下面的材料，根据要求写作2020年初，新冠肺炎疫情暴发，某国支援中国抗疫的医疗物资包装箱上印着我国唐代诗人王昌龄的诗句——“青山一道同云雨，明月何曾是两乡“，还有“山川异域，风月同天”“岂日无衣，与子同裳”等中国古代诗句而我国各地支援武汉时，写的标语大都是“武汉加油！”“中国挺住！”等于是，有人感慨还是我国传统的诗句言辞优美，意蕴丰富，而那些大白话，缺少诗意，文化意蕴不足；也有人认为，只要是发自内心的情意，通俗的口号同样感人某报纸开辟专栏，对此展开讨论请你为该专栏写一篇文章，结合材料内容，表明你的态度，阐述你的看法要求自拟标题，自选角度，确定立意；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字参考答案
1、
1.D
2.
①“无字棋”三次出现，贯穿始终，寄寓了母子间浓浓的亲情；
②体现了母亲对儿子的理解与期待；
③寄托着王一生对母亲深深的思念与感激之情
3.
①在人物塑造上，关于王一生棋场廛战一段的描写，突出地表现了王一生身处逆境、困境，精神不颓、志气不衰的品格，体现了中华民族的人格追求
②在情节设计上，小说浓墨重彩表现王一生与九位高手进行“车轮大战”，最后却同意了老者的“求和”，暗寓了中华文化“和为贵”的理念；
③在语言风格上，写景状物力求文字简省，刻画人物，语言古朴、简约而含义丰厚，如王一生像“铁铸一个细树桩”，显示了作者对民族语言美学特色的独特把握【解析】
1.本题考查赏析文本内容及赏析艺术手法的能力审题可知，这属于综合题，既考查小说中的人物形象、塑造形象的技巧，也考查故事的情节、主旨和环境D项，“小说最后王一生啊啊很久，才呜呜地说‘和了吧，表现了他听到老者愿意和局，内心非常高兴，但又竭力掩盖的矛盾心理”对原文理解有误，王一生有足够实力赢得棋赛，“啊啊”很久表现的是他因过度疲劳而说不出话来故选Do
2.本题考查理解文中重要词语作用的能力解答此类题目，要在整体感知文本的基础上，联系上下文和人物形象、内容情感、文章主旨等角度概括归纳，组织简洁的语言作答小说中三次写到了“妈妈的无字棋”，它贯穿了文章的始终，从王一生交代“我”保管好“妈妈的无字棋”，到文章中间“我”“取出一个棋子，确实很小，在太阳底下竟是半透明的，像是一只眼睛，正柔和地瞧着我把它攥在手里”，再到文章结尾“我忽然觉出左手还攥着那个棋子，就张了手给他看”，王一生母子间浓浓的亲情也由“无字棋”表现得淋漓尽致；由注释“王一生的妈妈起初反对王一生下棋，后来同意了她捡牙刷把磨了一副无字棋，临死前送给了王一生”可知，“无字棋”表现了母亲对儿子下棋的理解以及期待他取得成绩的心情；“他低低地说事情闹大了书包你拿着，不管怎么样，书包不能丢书包里有……有我妈的无字棋我忽然觉出左手还攥着那个棋子，就张了手给他看他呆呆地盯着，似乎不认得，可喉咙里就有了响声，猛然“哇”地一声儿吐出一些粘液，呜呜地说‘妈，儿今天……妈一一，“无字棋”寄托了王一生对母亲深深的感激和思念之情
3.本题考查领悟作品的艺术魅力的能力解答此类题目时，要在整体把握文章的基础上，从人物形象、情节结构、语言风格、内容主旨等角度入手作答本题要求分析这篇小说在艺术表现上“颇得传统文化之真谛”，就是从文章各角度分析契合传统文化的内涵“颇得。
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