2024届吉林省吉林油田实验中学语文高三上期末综合测试试题含解析

届吉林省吉林油田实验中学语文高三上期末综合测试试题2024注意事项

1.答题前，考生先将自己的姓名、准考证号填写清楚，将条形码准确粘贴在考生信息条形码粘贴区

2.选择题必须使用2B铅笔填涂；非选择题必须使用0・5毫米黑色字迹的签字笔书写,字体工整、笔迹清楚

3.请按照题号顺序在各题目的答题区域内作答，超出答题区域书写的答案无效；在草稿纸、试题卷上答题无效

4.保持卡面清洁，不要折叠，不要弄破、弄皱，不准使用涂改液、修正带、刮纸刀

1.依次填入文中横线上的成语，最恰当的一项是2019年是五四运动100周年，从五四运动到中国特色社会主义新时代，历经磨难的中华民族迎来了从站起来、富起来到强起来的伟大飞跃身处新时代，奋进新征程,广大青年必将在△的新时代里△,当代青年想要有所建树，就应该△地投身伟大理想,A.大有可为大有作为壮心不已马到成功B.大有作为大有可为矢志不渝玉汝于成C.大有可为大有作为矢志不渝玉汝于成迈稳步子、夯实根基，这样才能攻坚克难，△大有作为大有可为壮心不已马到成功

2.阅读下面的文字，完成下面小题（甲）能够传世的作品必传神.真正传神的作品，既是艺术写真，更是时代写照只有在时代生活中“抓活鱼”，艺术才能拥有“沾泥土”“带露珠”“冒热气”的生动与鲜活（乙）从时代、人民对主题性艺术创作的要求，思考“以形写神”在中国画史中的重要性，可以获得更深刻的体会要想获得“沾泥土”“带露珠”“冒热气”的艺术效果，主体性创作必须远离程式化画家创作时若拘泥于成法的制作，则有程式化的嫌疑程式化创作很容易让画家失••去创造力——艺术独创的过程总是艰辛的，肯定不如以轻车熟路的艺术形式完成创作那•••♦么轻松因此，在注重传承关系的中国书画领域，缺乏真切艺术感受的程式化创作容易成为一种惯性（丙）在技法娴熟和已有的观念基础上，中国画创作者要勇于摒弃习惯性的创作图式、保持艺术敏感度，将生活中感动心灵的瞬间完整记录下来，让内容与形••式妥帖融合，增强作品的艺术感染力

1.文段中的加点词语，运用不正确的一项是•••A,更是B.拘泥C.轻车熟路D.图式

2.文段中画线的甲、乙、丙句，标点有误的一项是对乡村来说，教育既承载着传播知识、塑造文明乡风的功能，更为乡村振兴提供了人才支撑我国城市教育水平大大领先于农村，通过资源配置、制度建设等促进城乡教育融合发展，推进城乡基本教育公共服务均等化，建立城市教师、科技文化人员等定期服务乡村机制，吸引各类人才投身乡村文化教育，这样才能解决农村精神文明建设的根本问题，进而实现中华民族文化素养的提升（摘编自《乡风文明乡村振兴之“魂”》）

1.下列对“乡村振兴”相关内容的理解和分析，不正确的一项是A.乡村振兴是确保我国全面建成小康社会的关键，也是我国社会和谐发展、人民实现共同富裕的重要基础B.乡村振兴应大力发展农村经济，这需要拓展产业体系，提高传统农业的附加值，保证农民收人的持续增长C.在实施乡村振兴时，可大力发展现代集约农业和生态旅游，这有助于保护人与自然和谐共生的生态资源D.乡村振兴需要乡村教育提供人才支撑，但一些地方领导对此认识不够，使得城乡教育水平的差异越来越大

2.下列对材料相关内容的概括和分析，不正确的一项是A.我国农村人口较多，农用土地较广，农村发展滞后，因此要把我国建成社会主义现代化强国，必须要重视乡村振兴B.乡村发展滞后于城市发展是目前我国经济社会发展中的最突出的结构性矛盾，实施乡村振兴战略能够缓解这一矛盾C.乡村振兴的目的就是为子孙后代留下“绿色宝库”，实施中应建立一套兼顾经济收益和自然环境的可持续发展道路D.乡风文明建设虽见效慢，不容易考核，但也不可忽视，如果没有良好乡风，乡村振兴可能会失去一股重要的推动力量

3.如何处理乡村振兴中的城乡关系请结合材料简要分析

10.阅读下面的文言文，完成下列小题裴寂，字玄真，蒲州桑泉人也祖融，司本大夫父瑜，绛州刺史寂少孤，为诸兄之所鞠养年十四，补州主薄及长，疏眉目，伟姿容履开皇中为在年卫家贫无以自此叁徒步诣京师后为齐亚叟月大业中历侍御史晋阳宫副监高祖留守太原，与寂有旧，时加亲礼，每延之宴语，间以博弈，至于通宵连日，情忘厌倦时太宗将举义师而不敢••发言，见寂为高祖所厚，乃出私钱数百万，阴结龙山令高斌廉，与寂博戏，渐以输之寂得钱既多，大喜，每日从太宗游见其欢甚，遂以情告之，寂即许诺寂又以晋阳宫人私侍高祖，寂从高祖饮，酒酣，寂白状日“二郎密攒兵马，欲举义旗，正为寂以宫人奉公，恐事发及诛，急为此耳今天下大乱,城门之外，皆是盗贼若守小节，旦夕死亡；若举义兵，必得天位众情已协，公意如何？高祖日“我儿诚有此计，既已定矣，可从之”及义兵起，寂进上米九万斛、甲四十万领，以供军用大将军府建，以寂为长史，赐爵闻喜县公从至河东，屈突通拒守，攻之不下，三辅豪杰归义者日有••千数高祖将先定京师，汉者恐通为后，犹豫未决寂进说曰“今通据蒲关，若不先平，前有京城之守，后有屈突之媛，此乃腹背受敌，败之道也未若攻蒲州，下之而后入关京师绝援，可不攻而定矣太宗日“不然兵法尚权，权在于速宣乘机早渡,以骇其心我若迟留，彼则生计且关中群盗，所在屯结，未有定主，易以招怀，贼附兵强，何城不克？屈突通自守贼耳,不足为虞若失入关之机，则事未可知矣”高祖两从之，留兵国河东，而引军入关及京师平，转大丞相府长史，进封魏国公，食邑三••千户（《旧唐书•装寂传》，有删节）

1.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（）A.隋开皇中/为左亲卫/家贫无以自业/每徒步/诣京师后为齐州司户/大业中/历侍御史/晋阳宫副监B.隋开皇中/为左亲/卫家贫无以自业/每徒步诣京师/后为齐州司户/大业中/历侍御史/晋阳宫副监C.隋开皇中/为左亲卫/家贫无以自业每徒步诣京师/后为齐州司户/大业中历/侍御史晋阳宫副监D.隋开皇中/为左亲卫/家贫无以自业/每徒步诣京师/后为齐州司户/大业中/历侍御史/晋阳宫副监

2.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（）A.主簿，官职名汉代以后中央及郡县官署多设置主簿，如《孔雀东南飞》“主簿通语言”唐宋时期均按惯例设置主簿之官B.博弈，局戏和围棋；赌博文中指高祖和裴寂下棋如，韩愈《郑公神道碑文》“公与宾客朋游，饮酒必极醉，投壶博弈”C.三辅，西汉治理京畿地区的三个职官的合称，亦指其所辖地区如，《张衡传有”游于三辅”之句后泛称管辖京城附近地区的官职D.食邑，指古代君主赐予臣下作为世禄的封地唐宋时亦作为一种赐予宗室和高级官员的荣誉性加衔，文中加点词语即为此意

3.下列对原文的理解和分析，不正确的一项是A.裴寂出身官宦世家，却遭遇丧父之痛祖父和父亲曾分别担任中央、地方官职，裴寂十四岁时就步入了仕途B.裴寂颇受高祖信任，常与高祖一起宴饮玩乐，有时通宵达旦；李世民曾以百万钱和裴寂赌博，输给裴寂很多钱C.裴寂不仅面目清秀，身材魁梧，而且很有洞察力，太宗李世民曾向他请托一件自己不敢给高祖说的事情D.高祖起兵后河东曾经久攻不下，裴寂与太宗李世民就进攻方向各执一词，高祖折中采纳了他两人的意见

4.把文中画横线的句子翻译成现代汉语1寂白状日“二郎密攒兵马，欲举义旗，正为寂以宫人奉公恐事发及诛，急为此耳”2且关中群盗，所在屯结，未有定主，易以招怀，贼附兵强，何城不克？

5.联系全文，简要回答高祖为何器重装寂

11.阅读下文，完成下列小题

①于休烈，河南人也至性贞患，机鉴敏悟自幼好学，善属文举进士，授秘书省正字转比部员外郎，郎中杨国忠辅政，排不附己者，出为中部郡太守

②值禄山构难，肃宗践祚，休烈迁太常少卿，知礼仪事，兼修国史肃宗自凤翔•••还京，励精听受，尝谓体烈日“君举必书，良史也朕有过失，卿书之否？”对日“禹、汤罪己，其兴也勃焉有德之君，不忘规过，臣不胜大庆”时中原荡覆，典章殆尽，无史籍检寻休烈奏日“《国史》《实录》，圣朝大典，修撰多时，今并无本伏望下御史台推勘史馆所由，令府县招访有人别收得《国史》《实录》，如送官司，重加购赏”前修史官工部侍郎韦述陷贼，入东京，至是以其家藏《国史》一百一^b三卷送于官休烈寻转工部侍郎、修国史，献《五代帝王论》，帝甚嘉之

③宰相李揆矜能忌贤以休烈修国史与己同列嫉之奏为国子监祭酒权留史馆修撰以下之休烈恬然自持殊不介意

④代宗即位，甄别名品，宰臣元载称之，乃拜右散骑常侍，依前兼修国史，累封东海郡公，加金紫光禄大夫在朝凡三十余年，历掌清要，家无僚石之蓄恭俭温仁，未尝以喜愠形于颜色而亲贤下士，推毂后进，虽位崇年高，曾无倦色笃好坟籍.手不释卷，以至于终

⑤大历七年卒，年八十一是岁春，休烈妻韦氏卒上特诏赠韦氏国夫人，葬日给卤簿鼓吹及闻休烈卒，追悼久之，褒赠尚书左仆射，膊绢百匹、布五十端，遣谒者内常侍吴承倩就私第宣慰儒者之荣，少有其比节选自《旧唐书•于休烈传》

1.写出下列加点词在文中的意思1善属文*2值禄山构难

2.为下列加点词选择释义正确的一项1肃宗践祚••A逃亡B即位C履职D废位2不忘规过A法则标准B劝告建议C纠正改正D谋划打算

3.下列用“/”为第

③段画线部分断句合理的一项是A.宰相李揆矜能忌贤/以休烈修国史与己同列/嫉之/奏为国子监祭酒/权留史馆/修撰以下之/休烈恬然/自持殊不介意B.宰相李揆矜能忌贤/以休烈修国史与己同列/嫉之/奏为国子监祭酒/权留史馆修撰以下之/休烈恬然自持/殊不介意C.宰相李揆矜能忌贤/以休烈修国史/与己同列嫉之/奏为国子监祭酒/权留史馆/修撰以下之/休烈恬然/自持殊不介意D.宰相李揆矜能忌贤/以休烈修国史/与己同列嫉之/奏为国子监祭酒/权留史馆修撰以下之/休烈恬然自持/殊不介意

4.把第

④段画线部分译成现代汉语恭俭温仁，未尝以喜愠形于颜色而亲贤下土，推毂后进，虽位崇年高，曾无倦色

5.第

②段于休烈的“对日”很有智慧，请从对话双方身份这一角度加以分析

6.第

⑤段写了妻韦氏及于休烈去世的相关内容，请分析其作用

12.阅读下面文字，根据要求作文有一种观点认为教育是竞技比赛，赢在起点，赢得先机，赢得成功，爱拼才会赢也有一种观点认为教育是生长、成长，无所谓输赢，自然而然就好站在基础教育即将结束的今天，一路走来，你对“教育”一词是怎么看的，说说你的理解根据材料写一篇文章，谈谈你的看法（注意）

①角度自选，立意自定，题目自拟

②明确文体，不得写成诗歌

③不得少于800字

④不得抄袭、套作参考答案

1、C【解析】【详解】本题考查正确使用成语的能力此类题要在理解句意的基础上，结合具体语境及词语的意思从三个方面综合考虑分析，即成语的基本义、感情色彩和语境需要注意色彩不明、断词取义、对象误用、谦敬错位、功能混乱、不合语境、望文生义等错误使用类型第一二空大有可为比喻所做之事很有价值，很有发展前途而不能指人大有作为:比喻能够充分发挥才能，做出很大成绩根据语境，应先“可为”，再“作为”因此,第一空应选“大有可为”；第二空应选“大有作为排除BD两项第三空矢志不渝是立志不会改变，表示永远不变心壮心不已指有抱负的人到了晚年，雄心壮志仍不衰减语境中指的是“当代青年”，应选“矢志不渝”排除A项第四空玉汝于成像打磨璞玉一样磨炼你，使你成功；现多指逆境可以帮助一个人取得成功马到成功迅速取得胜利从语境来看，成功不是可以轻易得来的应选“玉汝于成”分析可知，C项成语全都恰当故选C【点睛】正确运用成语，要弄清楚几种类型的错误

一、看成语含义与前后文的修饰限制成分是否协调；

二、看成语意思与所处的语境是否吻合，是否造成大词小用或小词大用；

三、看成语的褒贬感情色彩是否适合所在的语境；

四、看成语适用的对象、范围和场合是否造成张冠李戴；

五、看成语运用是否因望文生义而误用；

六、看成语是否因画蛇添足而造成前后内容重复

2、

1.C

2.C【解析】

1.本题主要考查正确使用词语的能力此类试题解答的关键在于两点仔细审查该词语的语言环境；注意对近义词语的分析辨别辨析近义词语的关键就是要仔细分辨它们的细微差别首先阅读语境，把握语境含义，然后抓住相异语素，分析其意义差异，同时可联系日常习惯用语，推断词语意义及用法C项，“轻车熟路”不合语境轻车熟路驾着轻便的车在熟路上走，比喻对情况熟悉,做起来容易故选C

2.本题考查正确使用标点符号标点符号是高中生必须掌握的内容，也是高考常考考点，复习中要注意熟悉标点符号的种类，了解高考常考题型，掌握各种标点符号的用法、作用、及书写位置，能给现代文、文言文加标点，对错、漏标点能加以改正或补出C项，“勇于摒弃习惯性的创作图式”“保持艺术敏感度”不是并列关系，所以顿号改为逗号故选C

3、

1.C

2.A

3.D【解析】【分析】

1.本题考查正确使用词语（包括熟语）的能力解答此类题目，首先要明确题干的要求，然后把握词语的意思，再结合语境辨析正误第一处，“构成”，形成、组成；“构造”，事物的组织语句的意思是良渚古城遗址由4个遗产区组成，用“构成”合适第二处，“象征”，用具体事物表现某些抽象意义；“标志”，表明特征，用以识别的记号语句的意思是挖掘出的玉器有其特殊含义，用“象征”合适第三处，“起源”，事物发生的根源；“根源”，使事物发生的根本原因语句的意思是良渚古城可以研究中华文明的根源，用“起源”合适第四处，“独一无二”，只此一个，别无其他，比喻最突出或极少见，没有可比或相同的；“无可比拟”，没有可以与之相比的，含褒义文中是说良渚古城遗址价值和意义的突出，如使用“无可比拟”，则与后面“其意义与价值可比殷墟”矛盾，故用“独一无二”比较合适故选C

2.本题考查学生病句辨析与修改能力病句原因很多，主要有搭配不当、成分残缺、语序不当、结构混乱、不合逻辑、表意不明等判断病句，必须对汉语的语言规范有所了解，首先要仔细阅读句子，第一步凭借语感感知句子有无毛病，再用所学知识（病句类型）作分析可用压缩句子抓主要成分由整体到局部地判断画横线语句的语病有两个一是状语位置错误，即“曾”是状语，应该放到动词”出现”“有”等的前面；二是语序不当，从递进的角度分析，应该先说粮食种植特点，然后说国家层面的特点考生思考选项病句的修改时还要关注这句话的中心谓语“揭示”，与之搭配的是“出现（有）……区域性国家”据此可以排除BCD三项故选A

3.本题考查语言表达连贯、逻辑意脉一致的能力，答题时注意前后文的照应，以及语意的提示本题命题者在题干所给的文段中挖掉一句话，然后设计四个内容差不多、但句式各异的句子，要求选出“下列填入文中括号内的语句，衔接最恰当的一项”，选项都有一定干扰性，难度适中由括号前文的内容可以知道，这句话表述的主体是具体的年代，即“距今1300—4300年”，所以对应的宾语应该是“时代”“时期”等；从前后句的衔接来分析，前文点明年代，后面紧随的应该是对“良渚时代”的定位；最后解说“良渚时代”体现的意义,即“中国乃至世界文明诞生及发展的重要时期”据此排除ABC三项故选D【点睛】语病主要分为六种类型语序不当、搭配不当、成分残缺和赘余、结构混乱、语意不明、不合逻辑；而这六种类型又可归纳为两大类，即结构性语病和语义性语病对于结构性病句，考生应多从语法角度分析，先压缩，再看搭配要认真细致审读每个选项，重点注意分析并列短语作句子成分与其他成分的搭配，可以将并列短语拆开逐一与其他成分搭配，验证其当否对于句式杂糅的句子，先凭语感判定其不协调，再分别造成句子,再放回原文中，验证其当否对于语序不当的句子，先也要凭语感检测，再将不协调的词语或句子调换位置，看是否通畅自然对因不明词义而造成前后矛盾的语句，应尽力推敲出这个关键词语的含义，推敲方法是拆字组词

4、

1.C

2.D

3.D

4.1我退下后就立刻出发，假如流散的百姓不能按时回乡，那么来年的农耕桑种就全部荒废2考虑到我才能不足，应当离开职位而换上有才能的人，不可让别的人侵占了这个职守【解析】

1.此题考核文言断句的能力，答题时注意一些常见的句尾、句首标志性的词语，句子结构的对称，文中词语充当的成分，句子成分的省略，叙事内容的变化等句中“诸夏本”的意思是“国家的表率”，不要断开；“非情”的意思是“禁止任情”，不要断开故选C

2.此题考核理解古代文化常识的能力，文化常识的考核主要集中在古代的一些称谓、官职的变迁、建筑的名称、年号、谥号、庙号、一些文书的名称、官场的一些礼节、朝廷的一些机构、典章制度、行政区划、还有一些避讳的说法等平时注意积累，尤其是课本的注释的相关内容，答题时还要注意集合语境的含义作答题中D项，应该是祭天为封，祭地为禅故选D

3.这是一道考核归纳内容要点，概括中心意思的题目，答题时注意对读选项和原文，寻找时间、地点、人物、时间、手法以及重点词句的翻译上的错误，题中D项，朝廷派出的使者并未阻拦虞奕上疏，只是他们调查后都不敢对此直言虞奕亲自把事情的曲折经过向朝廷汇报，上疏说明五条反对意见，朝廷才下令取消屯田故选D4,这是一道考核理解并翻译文中句子的题目，答题时注意直译，重点注意句中重点实词、虚词、活用和句式的翻译此题注意，退退下后；行出发；以时按时；贝！I,假如，连词；耕桑农耕桑种；计考虑；易换；侵侵占；其这，代词【点睛】文言断句的题目，首先注意一些常见的标志性的虚词，注意结构的对称，这是基础，其次注意断句题大多集中在对人称的转换和在句中充当的成分的考核，还要注意一个事件不要强行断开，不然句子就会支离破碎，相反两个事件句子再短，也要断开选择题答题时注意选项的对比，然后结合文意进行分析参考译文虞奕字纯臣进士及第崇宁时期，为河北西路常平提举，洛、相地区发生饥荒，他被调往河北东路入宫对答，徽宗问他出发日期，回答道“我退下后就立刻出发，假如流散的百姓不能按时回乡，那么来年的农耕桑种就全部荒废”皇帝很高兴不久西部出现盗贼，他又调任提点刑狱当时朝廷准备派兵追捕，虞奕逐条呈上策略，请求不要用兵，而要自己设定计谋讨伐盗贼，认为不过一个月就可平定转运使张挂以为不可行，宰相同意张挂的策略，但好几个月没有成效，最终采用了虞奕的建议，全部降服了盗贼被提拔为监察御史皇帝亲自去北郊祭祀，燕人赵良嗣担任秘书丞陪同祭祀,虞奕禀报自己的长官“如今亲近卫兵不用三路人，而赵良嗣以外国降臣的身份，反而得以参预郊祠的事情，可以吗？“长官采纳了他的建议，详尽地把这个情况向朝廷请示,没有得到回复阳武有个平民在一个富豪家做佣工，这个平民的妻子貌美，富家的儿子想占有她，没有得逞，恼羞成怒地杀了她，又贿赂她的丈夫让他不要说出去事情被发觉后，府县长官以及大理寺官员又在审理案件时受贿，虞奕接受诏命再审案件，涉案的人员都伏罪了自何承矩首创在边地设立池沟，国境有了定界宦官主管边防后，就以屯田开荒邀功，肆意侵占民田，百姓上诉，朝廷多次派出使者调查处治，这些使者都不敢据实处理虞奕把事情的曲折经过向朝廷汇报，上疏说明五条反对意见，朝廷下令取消屯田加官为直秘阁、淮南转运副使朝廷召他回京担任开封少尹过去大理寺、开封府审理案件，能够凭实证判罪，后来就都听凭私情而不依法律，法律更加被抛弃不用虞奕进言说“廷尉维持天下的公平，京师是国家的表率，法律尚且不能执行，凭什么做万国的示范请求从现在起禁止任情，如果判罪跟证据不相符的，不得立即上报”朝廷同意了他的建议迁任光禄卿、户部侍郎睦州出现叛乱，虞奕以龙图阁直学士的身份担任镇江知府贼寇平定后，论功劳升官两级还京后担任户部侍郎内侍官总领宫内库房，予取予夺专执己见，把户部视如僚属虞奕禀告宰相“考虑到臣下没有才能，应当离开职位而换上有才能的人，不可让别人侵占了这个职守”就自我弹劾不称职诏命把虞奕调任工部袭庆太守张滞派郡里的人到皇宫来请求皇帝登山封禅，东平太守王靓上谏，认为京东荒年多盗，不应当请求封禅当权的人不高兴，准备治罪王靓,虞奕说“王靓忧民爱君，理所当然应当奖励，为什么要对他治罪呢？”王靓获得免罪不久虞奕去世，享年六十岁，追赠为龙图阁学士

5、

1.D

2.

①表明此处是常年有战事的地方，人人尚武，刻画出边民的骁勇

②揭露了战争的残酷，战争给国家、人民带来了深重灾难

③边民的骁勇与下文所写“庙堂”的妥协形成对比，押击了朝廷的无能和政策的失当，表达了作者对边民不幸遭遇的深切同情【解析】

1.本题综合考查鉴赏诗歌的形象、语言评价文章的思想内容等的能力解答此类题目，首先要审题，明确题干的要求，然后要注意了解诗歌的创作背景，逐句翻译诗句，接着把握诗歌的意象，分析诗歌营造了什么样的意境，领悟作者表达了怎么样的思想情感,思考诗歌中运用了哪些表现手法，再对照选项一一确认，得出答案A项，“家世为边户”中“家世”即家里世世代代B项，“朝夕”有早晚、每天、时时的意思C项，此诗通篇都是采用边民叙述的口吻，与杜甫的“三别”一样D项，有两处错一是错在“整首诗”讲“残酷的斗争、惨重的伤亡”，二是错在“悲伤而沉痛”本诗分为两层，前八句写“澧州盟”之前的边地情形讲到残酷的战争,有惨重的伤亡，但“虏骑蔑如无”，边民对入侵者毫不畏惧，因而基调是高昂的，表现了边民为保卫国土、保卫和平生活而英勇斗争的精神后八句写“澧州盟”之后的情形“南北结欢娱”，不再打仗了，但“两地供赋租”，边民的负担却更重了而且由于“庙堂”的妥协，边地“将吏”更加胆小怕事，时时“戒生事”，边民“身居界河上，不敢界河渔”，表达出一种屈辱和不满，也是对“庙堂”统治者的讽刺故选D

2.本题考查评价诗歌的思想内容和作者的观点态度的能力题干要求简要说明“儿童习鞍马，妇女能弯弧”，这样的细节描写的深意，即考查细节描写所蕴含的诗人的情感态度，思考时一定要结合细节产生的背景，然后内容、情感角度去分析北宋从建国开始，就受到辽（契丹）的严重威胁，辽“朝夕”南攻，频繁骚扰，“边户”只好“年年常备胡”此地经常发生战事，自然尚武之风盛行这两句从“儿童”和“妇女”着眼,运用细节描写，突出了边民的尚武之风另一方面，“儿童”和“妇女”都要参战，可见战争的残酷边民对人侵者毫不畏惧，“庙堂”高层却采取妥协屈服的方针，朝廷的妥协与边民的骁勇形成鲜明对比【点睛】对于诗歌情感题，一般的考查方向有二，一是考查情感的体现方式，二是考查情感的内容一般答题的时候，尽量两者都涉及对于情感的把握，可以从题材入手，同一类题材往往都表达这类似的情感；可以从抒情议论的句子入手，这些句子是直接表达思想感情的地方；可以从作者和创作背景入手，做到知人论世；可以从题目入手，题目往往交代了诗歌的主要内容，创作的缘由和主要表现的思想感情；可以从形象入手，形象描写能够体现诗人的情感；可以从用典入手，典故是将历史和现实对照，含蓄的表达自己的观点、态度和情感

6、君子周而不比君子喻于义而为秦人积威之所劫为国者无使为积威之所劫哉纵一苇之所如凌万顷之茫然鳗之大不知其几千里也才下眉头却上心头A.甲B.乙C.丙

3.阅读下面的文字，完成下面小题良渚古城遗址位于浙江省杭州市北部的余杭区，由4个分布于同一缓冲区内的遗产区,分别为瑶山片区、谷口高坝片区、平原低坝一山前长提片区、城址片区遗产区总面积

14.3平方千米，缓冲区面积

99.8平方千米，总面积超过100平方千米,属于新石器时代遗址类型的世界文化遗产它以规模宏大的古城、功能复杂的水利系统、分等级墓地（含祭坛）等一系列相关遗址以及具有信仰与制度的系列玉器，揭示了新石器时代晚期，在中国长江下游环太湖地区，出现过一个曾以稻作农业为经济支撑以及统一信仰和明显社会分化的区域性国家良渚古城是目前国内发现的同时代最大的城址，为中华文明的提供了十分重要的资料距今1300—4300年，（）良渚古城遗址在国内,其意义与价值可比殷墟，是中国同时期规模最大的城市，0堪称“中华第一城”A.构造象征起源独一无二B.构成根源无可比拟C.构成象征起源独一无二

1.依次填入文中横线上的词语，全都恰当的一项是（）D.构造标志根源无可比拟

2.文中画横线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是（）A.曾出现过一个以稻作农业为经济支撑，具有明显社会分化和统一信仰的区域性国家B.曾有一个有统一信仰和明显社会分化以及以稻作农业为经济支撑的区域性国家出现C.一个曾以稻作农业为经济支撑以及具有明显社会分化和统一信仰的区域性国家出现过D.出现过一个曾有统一信仰和明显社会分化以及以稻作农业为经济支撑的区域性国家

3.下列填入文中括号内的语句，衔接最恰当的一项是（）A.这个重要的时期可以称为中国乃至世界文明诞生及发展的良渚时代B.这是可以称为良渚时代的中国乃至世界文明诞生及发展的重要时期C.这是中国乃至世界文明诞生及发展的重要时期，可以称为良渚时代D.可以称为良渚时代，这是中国乃至世界文明诞生及发展的重要时期

4.阅读下面的文言文，完成下面小题虞奕字纯臣第进士崇宁，提举河北西路常平，洛、相饥，徒之东路入对,徽宗问【解析】【分析】【详解】此题考查学生对古诗文的背诵、理解、默写能力本题属于直接性默写，要求学生平时要注意记忆、积累在做题时首先要读懂题干，明确要求其次要镇定作答，规范写字此题要注意的易错字有劫、苇、凌、鳗【点睛】名句默写题，在默写名句名篇时，要做到“三清”“三不”“三清”就是卷面清洁,字迹清楚，笔画清晰；“三不”就是不添字，不漏字，不误写高考所选择的名句大多出自课内所学篇目，只有少数来自课外，该如何识记这些课内的名句，需要一定的技巧高考所考的名句，字不一定有多复杂，但一定很有迷惑性，考生经常在这些“浅水滩”“翻船”，原因是光背不写，光记不辨，不知道联系句意和古文的特性来区分所以在平时对名句记忆时要立足于对诗句的理解，在理解的基础上记忆既准确还不容易写错字，然后要立足于“写”，不要背下来但得不到分数

7、

1.D

2.A

3.C【解析】【分析】

1.本题考查考生筛选文中信息的能力，能力层级C级解答此类题目，应先明确题干的提问方式，然后浏览选项，到文中圈出相关的句子，再进行比对，设题的误区如下:因果关系不当、于文无据、以偏概全、说法过于绝对化、变未然为已然等A项，“孝为横，悌为纵”错，原文是“孝’一般是子女对父母的孝顺孝敬，指的是上下两代人的纵向人伦关系，悌指的则是兄弟姐妹间的横向人伦关系”，可见应是“孝为纵，悌为横”；B项，“友则要求兄视弟为朋友”错，曲解文意，“友”是“友爱、亲爱”之意；C项，“悌文化内含中国人安身立命的人伦关系与人伦关切”曲解文意，原文是“伦理型文化是中国文化的基本特色，人伦关系与人伦关切是中国人安身立命之根本悌文化在其中的作用与重要性，具体体现为三个‘有利于……”，不能理解为“悌文化内含中国人安身立命的人伦关系与人伦关切”故选D

2.此题考核分析论点、论据和论证方法的能力答题时注意分析文章的思路，中心论点和分论点的关系，论点和论据之间的关系，论证方法的类型，重点考核为论点是否正确，论据证明的是什么观点和论证的方法A项，“先从孝与悌内涵的对比中引出观点”错，应为“先从孝与悌内涵的区别及关系中”故选Ao

3.本题考查学生理解概括文本信息的能力做选择题，基本方法是排除法和比对法，就是把选项内容与原文有关内容认真、仔细地比较、对照，不符合原文意思的，就是错误项，反之则为正确项C项，“今天，长者’的内涵更是赋予了道德与学问的双重意义”错由“悌者，所以事长也举凡年纪、辈分、职位、德行、学问较我长者，都应尊敬逊顺”可知,传统意义的“长者”已含有道德与学问的意义故选C【点睛】筛选并整合文中的信息这类题目，错误设置一般为答非所问、混淆范围，强拉因果、曲解文意，偷换概念、无中生有等，命题的手段为改变文章的表述和概括文章的内容，答题时注意阅读题干，找准区位，然后对读，寻找细微的差别筛选并整合文中信息类题目的解题方法有这样几点

①根据要求确定提取信息的目标

②通读全文，整体感知在确定了提取信息的目标之后，要根据目标浏览全文，确定提取信息的区间

③准确寻找，筛选提取筛选和提取信息类试题的答案均在文中，因此，及时找到选项在原文的位置，顺藤摸瓜，确定筛选范围

④仔细对照，正确判断找准选项有关内容在原文的位置后，要把原文与选项对照，辨明正误

8、

1.B

2.D

3.C【解析】【分析】

1.本题考查学生筛选并整合文中信息的能力此类题要求学生在理解文章大意的基础上，能快速找出题目各选项在文章中的对应句子并进行比对，得出正确结论A项，“《史记》中所写之人都有热乎的生命”错误，第二段爱奇’审美观不只是史学家搜求历史资料，更是文学家通过资料发现美之对象，能体现生命力的人和事，且不受他人约束，这就使《史记》不同于一般的历史著作，所写的奇特之人都有热乎的生命，具有文学传奇色彩、故事特征和审美享受”，可知选项对象扩大，原文是“所写的奇特之人”；C项，”是否秉笔直书，有无分明爱憎……的标志”错误，无中生有，选项中“是否”“有无”，原文只强调《史记》的“是”“有”，没有否定其他历史著作；原文说它们的区别时用的词语是“重要方面”，而非“标志”；D项，“历代……都集中在叙事写人的文学特征上”错误，整体代局部，有的朝代是，有的朝代不是，原文第四段”《史记》在汉魏六朝就已被文学家、理论家关注”，可知“汉魏六朝”只是关注故选B

2.本题考查学生对文章论证的分析能力答题时注意分析文章的结构思路，中心论点和分论点的关系，论点和论据之间的关系，论证方法的类型，重点考核论点是否正确,论据证明的是什么观点和论证的方法D项，”文章引用刘勰和鲁迅的有关评论……也印证了历代评论家的阐释”错误，第二段“刘勰《文心雕龙史传》说《史记》‘爱奇之甚认为司马迁爱奇，不只是记载神话传说，更是司马迁选择大量奇特之人和奇特事件”“鲁迅《汉文学史纲委》说，《史记》创作目的是要传奇人于千秋”，可知选项扩大了论据的功能故选D

3.本题考查把握文章内容要点和作者观点态度的能力先要对作品有整体的了解和准确的把握要善于抓住关键语句，理解作品内容，把握作者观点解答本题，可将各选项表述同文本相关内容加以比照，确定答案C项，“如果1910年林传甲在《中国文学史》教材中没有把《史记》写入文学史”错误，第四段“1910年林传甲《中国文学史》教材，把《史记》写入文学史，影响至今自此，《史记》名正言顺地进入中国文学的殿堂”，可知原文是正面陈述，此项转述为假设逻辑关系，使文意发生了变化故选C【点睛】论述类文本阅读考核的重点基本是文中的重点概念、信息的筛选与整合、分析论点、论据和论证方法、归纳内容要点和概括中心意思等考核概念命题点主要集中在概念的内涵、外延上；筛选整合信息的题目侧重于对文中佐证观点的现象、材料的运用的准确性的考核；论点、论据和论证重点在判断论点，分析论点和论据的关系，辨析论证方法和梳理文章的结构思路；归纳内容要点和概括中心意思集中对文中的观点的正误进行考核基本的设错类型有混淆范围、偷换概念、无中生有、强拉因果、因果倒置、曲解文意、答非所问、张冠李戴、论点论据不配、论证方法错误、结构分析错误等

9、

1.D

2.C

3.

①完善城乡布局结构，统筹城乡发展，形成各具特色的城乡发展态势

②建立并完善城乡融合发展的产业体系，满足城乡民众的各自需求

③建立城市教师、科技文化人员等定期服务乡村机制，促进城乡教育融合发展，推进城乡基本教育公共服务均等化【解析】【分析】

1.本题考查考生理解文中重要词语的含义、筛选并整合文中信息的能力解答此类题目，首先要认真审题，明确题干的要求及相关的重要词语，如“对‘乡村振兴相关内容的理解和分析，不正确的一项“，要清楚题干要求“对‘乡村振兴相关内容的理解和分析”，暗示考生必须结合文本去分析与“乡村振兴”有关的内容；然后浏览选项,到材料中圈出相关的内容，进行比对，做出判断D项，偷换概念，无中生有“乡村振兴需要乡村教育提供人才支撑，但一些地方领导对此认识不够，使得城乡教育水平的差异越来越大”理解分析有误依据原文“乡风文明建设由于周期长见效慢，且不容易考核，一些地方领导把它当作‘虚功慢活，不愿投入太多精力”，地方领导认识不够的应该是对乡村文明的建设，而不是“乡村振兴需要乡村教育提供人才支撑”，属于偷换概念的错误同时“使得城乡教育水平的差异越来越大”在文中没有相关信息，无中生有故选D

2.本题考查考生筛选并整合文本信息、理解文中重要句子的含意的能力解答此类题目，首先要明确题干的要求，即选择“正确”或“错误”“一项”或“两项”的要求,如本题”对材料相关内容的概括和分析，不正确的一项”；然后浏览选项的内容，到文章中圈出相关的句子，再一一进行比对C项，“乡村振兴的目的就是为子孙后代留下‘绿色宝库’”分析错误依据材料二“乡村振兴是以发展农村经济为基础，实现包括农村文化、生态等在内的乡村发展水平的整体性提升”“大力发展现代集约农业和生态旅游,建立一套兼顾经济收益和自然环境的可持续发展道路，为子孙后代留下“绿色宝库”，是乡村振兴的必由之路”可知,乡村振兴的目的是实现乡村发展水平的整体性提升，而非为子孙后代留下“绿色宝库”；建立一套可持续发展道路，为子孙后代留下“绿色宝库”是乡村振兴必须要走的道路，而不是乡村振兴的目标故选C

3.本题考查考生筛选并整合文中信息、探究文本中的某些问题的能力解答此类试题,考生要在通读全文的基础上，依照题目要求，筛选材料中与题意相关的重要信息，用简明的语言概括，然后对之进行整合，就可得出答案依据材料一原文”从实际出发，完善城乡布局结构，统筹城乡发展，形成田园乡村与现代城镇各具特色、交相辉映的城乡发展态势”可知，处理乡村振兴中的城乡关系需要完善城乡布局，统筹发展，使城乡的发展各具特色，不能将城乡对立起来依据材料二原文“建立城乡融合发展的产业体系，提高传统农业的附加值，保证农、民收入的持续增长”“不仅满足了千里之外城市消费者的需求，还每年为多地农户实现农产品销售的持续增收”可知，农村从业者需要充分利用当地资源开发农产品，根据市场规律在城市寻求产业融合，组建融制造、加工、服务为一体的新产业链，以打造城乡融合发展的产业体系，满足不同消费者的需求依据材料三原文“建立城市教师、科技文化人员等定期服务乡村机制，吸引各类人才投身乡村文化教育”可知，城乡之间的教育发展很不平衡，城市教育远远领先于乡村，因此需要通过制度建设和资源配置吸纳各类人才建设乡村，缩小城乡之间的教育差距考生综合上述分析，整理即可得出答案

10、

1.D

2.C

3.B

4.

（1）裴寂就告诉（高祖）情况说“二郎秘密纠集兵马，想要举起义旗，正因为我裴寂是晋阳宫里的人，就怕事发之后被牵涉诛杀，所以急着向您禀明此事”

（2）况且关中有很多流寇聚集，没有确定的主帅，很容易被招降，盗贼依附我们之后，兵马强盛，什么城池不能攻克呢？

5.

①裴寂与高祖有旧交；

②裴寂劝高祖起兵举事有功；

③高祖举事之时，裴寂曾进献军粮和铠甲；

④有谋略，能为高祖李渊出谋划策【解析】【分析】

1.本题考查学生文言断句的能力给文言文断句时，要注意句首发语词、句末语气词,要确定谓语一般情况下，句首发语词前、句末语气词后要停顿，并列成分之间也要停顿；分析谓语，谓语如果是形容词，谓语后可停顿；如果是动词，宾语后可以停顿；同时还要注意结构上的对称，省略、对偶、反复等修辞；尤其要关注“日”“乎”“于”“而”“之”“也”“矣”“焉”“耳”“则”这些关键词句子大意是隋朝开皇年间中期，为左亲卫，家中贫困没有什么来发展自己的产业，常常步行去京城后来升任了齐州司户大业中期，他的官位历经御史、晋阳宫副监等职其中，“左亲卫”是官职名，不能断开，排除B项；“家贫无以自业”意思是“家中贫困没有什么来发展自己的产业”，意思完整，后面断开，排除C项；”后为齐州司户”主谓宾都全，意思完整，前后断开，排除A项故选D

2.此题考核理解古代文化常识的能力，此类文化常识题的考核主要集中在古代的一些称谓、官职的变迁、建筑的名称、年号、谥号、庙号、一些文书的名称、官场的一些礼节、朝廷的一些机构、典章制度、行政区划、还有一些避讳的说法等平时注意积累,尤其是课本的注释的相关内容，答题时还要注意结合语境的含义作答C项，“后泛称管辖京城附近地区的官职”错，应为“后泛称辖京城附近地区”故选C

3.本题考查学生归纳内容要点，概括中心意思的能力解答理解文言文内容的题型,面，翻译是否正确本类题型设陷方式般有故意拔高、信息错位、语句翻译错误等要基本了解文言文的大意，然后根据选项，在文中找到相关语句，分析选项是否概括全做题时要回归语境，理解翻译选项涉及的相关句子，然后将原文内容和选项加以对比,即能发现问题B项，“李世民曾以百万钱和裴寂赌博”错，张冠李戴，原文为“乃出私钱数百万，阴结龙山令高斌廉，与寂博戏”，意思是“于是就拿出自己的数百万钱，暗中结交龙山令高斌廉，让他和裴寂赌博游戏”，不是李世民与裴寂赌博，是李世民让高斌廉与裴寂赌博故选B

4.本题考查理解并翻译文中句子的能力翻译时以直译为主，意译为辅，把句子中的每一个字都要落到实处，注意重点实词、虚词、词类活用和特殊句子的翻译，不能翻译的助词等删掉，省略的内容根据上下文补充，平时训练时注意自己确定句子的赋分点,翻译时保证赋分点的落实本题关键词有1“白”，禀告、告诉；“状”，情况、情形；“攒”，纠集；“及”，牵连2“屯结”，聚集；“招怀”，招降；“附”，依附；“克”，攻克

5.本题考查筛选并概括重要信息的能力解答此类题目，首先审清题干要求，找出对应答题区域；然后翻译这部分内容，理清思路；最后分条概括由“高祖留守太原，与寂有旧，时加亲礼，每延之宴语，间以博弈，至于通宵连日，情忘厌倦”可知，裴寂与高祖有旧交；由“寂从高祖饮，酒酣，寂白状日二郎密攒兵马，欲举义旗，正为寂以宫人奉公,恐事发及诛，急为此耳今天下大乱，城门之外，皆是盗贼若守小节，旦夕死亡；若举义兵，必得天位众情已协，公意如何？”可知，裴寂劝高祖起兵举事有功；由”及义兵起，寂进上米九万斛、甲四十万领，以供军用”可知，高祖举事之时，裴寂曾进献军粮和铠甲；由“高祖将先定京师，汉者恐通为后，犹豫未决寂进说日今通据蒲关，若不先平,前有京城之守，后有屈突之媛，此乃腹背受敌，败之道也未若攻蒲州，下之而后入关京师绝援，可不攻而定矣”可知，裴寂有谋略，能为高祖李渊出谋划策【点睛】文言文语句翻译，首先要找出专有名词，即人名、地名、官职等；然后再看有否特殊句式，最后再确定关键字进行翻译，一般为直译文言文的翻译，最基本的方法就是替换、组词、保留、省略对古今异义的词语要“替换”，翻译为没有查处；对古今词义大体一致的词语则“组词”；对特殊的地名、人名等要“保留”；对古汉语中的同义反复的词语可以“省略”其中一个，有些虚词不必要或难于恰当翻译出来的也可以省略参考译文裴寂，字玄真，是蒲州桑泉人祖父裴融，官至司本大夫父亲裴瑜，官至绛州刺史裴寂小时候失去双亲，由他的几个兄长抚养成人十四岁那年，补任了州主簿之职等到长大后，眉目疏朗，身材魁梧，外貌秀美隋朝开皇年间中期，为左亲卫，家中贫困没有什么来发展自己的产业，常常步行去京城后来升任了齐州司户大业中期，他的官位历经御史、晋阳宫副监等职唐高祖李渊任太原留守时，和裴寂有旧交，常厚待并非常信任他，常常请他宴饮交谈，有时一起下棋，以致到了通宵达旦，情绪高涨甚至忘记了疲倦当时太宗准备起兵但不敢说，看到裴寂很受高祖厚待，于是就拿出自己的数百万钱，暗中结交龙山令高斌廉，让他和裴寂赌博游戏，慢慢把钱输给裴寂裴寂赌博赚了很多钱，非常高兴每天跟随太宗出游太宗看见裴寂很高兴，就将起兵举事的事情告诉了裴寂，裴寂立刻答应了他裴寂又派晋阳宫人私下去侍奉高祖有一次裘寂陪高祖饮酒酒酣畅快之时，裴寂就告诉高祖情况说“二郎秘密纠集兵马，想要举起义旗，正因为我裴寂是晋阳宫里的人，就怕事发之后被牵涉诛杀，所以急着向您禀明此事如今天下正大乱之时，城门之外随处都是盗贼横行假如只为守着君臣的小节，随时都有可能被祸乱牵涉而死；假如发动义军起事，必定可以得到天下其他人的意思都妥了您意下如何？”高祖说“我儿果真有这个计划，而且既然决定了，可以依从他等到起兵举事，裴寂送来了米粮五万斛，铠甲四十万领，作为军用，大将军府建立之后，任命裴寂为长史，并赏赐爵位闻喜县公装寂随李渊攻至河东，隋将屈突通据城坚守，久攻不下，京城附近归顺李渊军队的豪杰有上千人李渊想要先攻占京城，众谋臣又怕屈突通在后方会成为义军的后患，李渊犹豫难以决断裴寂给高祖进言说“现今屈突通据守蒲关，假如不先攻取，我军必将被前后夹击，有腹背受敌之险，是危险的军势还不如先集中兵力把蒲州攻下，然后从蒲关入取京师京师断绝了后援可以不用攻打就平定了”李世民说“不是这样兵法崇尚权变，权变在于迅速我军应该乘机早渡黄河，以使敌军害怕我方假如迟疑逗留他们就会另想计谋况且关中有很多流寇聚集，没有确定的主帅，很容易被招降，盗贼依附我们之后，兵马强盛，什么城池不能攻克呢屈突通只是据守自固的盗贼罢了，不足为虑假如失去了现在这个大好的时机入关，那么事情的变化难以预料”高祖两方面的计策都听从了，留下一部分兵力围攻河东，又率领兵马进入关内等到京师平定，裴寂转任大丞相府长吏之职，晋封魏国公，食邑三千户

11、

1.1连缀、撰写2造成、结成

2.1B2C

3.B

4.于休烈恭谨俭朴温和仁义，从不将喜怒之情表现在脸上并且亲近贤才，屈身交接土人，荐举后辈，虽然地位尊崇年事已高，从没有倦怠的神色

5.于休烈“对日”并没有直接回答肃宗“朕有过失，卿书之否”的问题，而是以“禹、汤罪己，其兴也勃焉”作类比，赞颂皇帝是能够“励精听受”听取谏议的有德之君，于国于臣值得庆贺，既委婉表达了良史忠实记录君王过失的态度，更侧重于以赞颂皇上的方式巧妙地讽谏了皇上，从君臣身份角度看，应对得体而巧妙

6.第

⑤段写妻韦氏去世，皇上给予追赠等，从侧面表现了于休烈的德高望重写于休烈去世，皇上追思良久、追赠以及派遣谒者去宅第宣旨慰问等细节，与妻子去世互为映证，突出于休烈受到皇上的倚重，“儒者之荣，少有其比”以于休烈去世及身后荣耀作为传记收束，呈现人物完整的一生，有力突显了人物的业绩功德【解析】

1.此题考查考生理解常见文言实词在文中的含义的能力答题时最重要的方法是要把实词放回到原文中理解，通则对，不通则错其他方法有分析形旁推求字义、从字音相同推测通假字、通过语法特征推断词性、用互文见义对照解释前后词、用成语比较推导词义等本题，1句意为善于写文章善连缀、撰写2句意为时值安禄山叛乱构造成、结成

2.此题考查考生理解常见文言实词在文中的含义的能力答题时最重要的方法是要把实词放回到原文中理解，通则对，不通则错其他方法有分析形旁推求字义、从字音相同推测通假字、通过语法特征推断词性、用互文见义对照解释前后词、用成语比较推导词义等本题，1句意为肃宗即位践祚即位故选B2句意为不忘改正过错规过纠正改正故选C

3.本题考查学生文言断句的能力解答此类题目，应先把句子代入原文，结合语境理解句子的大概意思，然后要注意一些常见的句尾、句首标志性的词语，句子结构的对称,文中词语充当的成分，句子成分的省略，叙事内容的变化等本题中，“宰相李揆矜能忌贤/以休烈修国史与己同列/嫉之/奏为国子监祭酒/权留史馆修撰以下之/休烈恬然自持/殊不介意”，意思是“宰相李揆恃才自夸而嫉妒贤能，因于休烈修撰国史与自己平列，便嫉恨他，奏请他任国子祭酒，暂且留在史馆从事修撰来贬低他于休烈安然自处，毫不介意”“嫉之”是“以休烈修国史与己同列”的结果，应单独成句，排除CD；“恬然”是“自持”的状语，中间不能断开，排除A项；故选B

4.此题考查学生翻译文言文的能力翻译句子，第一理解文句大意，将所要翻译的句子放入原文中，前贯后连，把握大意；第二确定考查重点，命题者在命题时从文段中选择的句子往往含有某些文言知识点，如词类活用、特殊句式、重点实虚词等，要通过审题抓住命题意图，确定考查点；第三连缀词义成句，直译求“字字落实”留、删、换，意译求“文从字顺”调、补、变；第四认真审读检查，书写规范清楚在确定文言句子中的语法现象全部落实到位后，做到书写规范清晰本题中，“恭俭温仁”，是省略句，省略主语“于休烈”，意思是“恭谨俭朴温和仁义”；“形”，表现；“下”，屈身交接；“推毂”，荐举；“崇”，尊；曾无，从来没有,一点也没有

5.本题考查鉴赏人物形象和分析重点句子手法、含义的能力需要学生结合句子内容分析句子所用手法，分析人物特点本题是皇帝和于休烈的对话，肃宗问“朕有过失，卿书之否”，于休烈没有正面直接回答“书”或者“不书”，而是用古代明君“禹、汤”与肃宗同类相比，于休烈指出“禹、汤罪己，其兴也勃焉有德之君，不忘规过，臣不胜大庆”，通过说古代有德行的君主时刻不忘改正自己的过失，赞颂肃宗听取臣下建议是值得庆贺的事，含蓄委婉表明君主应当“规过”，臣子应当“劝谏”的态度，属于“讽谏”性质，方式巧妙

6.本题考查分析段落作用的能力需要学生认真阅读原文，结合文本内容分析段落在人物形象塑造或者篇章结构方面的作用第

⑤段写于休烈的妻子也于同年春天去世了，朝廷特地下诏追赠为“国夫人”，赠“葬日给卤簿鼓吹”，通过写朝廷对于休烈妻子的厚待，从侧面表现于休烈对朝廷做出的巨大贡献；于休烈死后，皇上“追悼久之”，并赠“尚书左仆射，婢绢百匹、布五十端”，还“遣谒者内常侍吴承倩就私第宣慰”，通过皇上的追思与追赠等表现皇帝对于休烈去世的哀悼，对于休烈的倚重，从侧面表现于休烈的业绩功德“儒者之荣，少有其比”是作者的陈述，通过作者的总结表现于休烈的伟大本文为人物传记，因此，第

⑤段写于休烈去世情况是对该人物一生的总结，使人物形象完整，行文严谨【点睛】为了增强文言功底和文言阅读的内力，考生需注意以下几点一要做好文言实词、文言虚词、文言句式、词类活用等方面的知识储备；二要注重平时积累文言知识点很多，考生要养成积累的习惯，随时随地、一点一滴地积累，聚沙成塔，集腋成裘；三要注意复习以前学习过的课文，因为做高考题许多就是对平时学习过的课文知识和能力的迁移，甚至有些考查的知识点就直接来自学习过的课文因此要回归课本，尤其是对于文言文阅读能力较弱的同学；四要多练习，通过练习来掌握500字左右的文言文段的阅读套路，培养文言语感，增强解题能力参考译文于休烈，河南人天性忠诚，机警聪慧自幼好学，善于写文章考中进士，授秘书省正字调任比部员外郎、郎中杨国忠任宰相时，排挤不依附自己的人，（于休烈）被调出京师任中部郡太守时值安禄山叛乱，肃宗即位，于休烈调任太常少卿，掌管朝会礼仪之事，兼管编修国史肃宗从凤翔回到京城，振作精神，听纳谏议，曾对于休烈说“君主的一举一动必定记录，是杰出的史官（如果）我有过失，您是否要记录？”于休烈回答“大禹、商汤归罪自己，他们能够蓬勃兴起有道德的君王，不忘改正过错，我深表庆贺”此时中原动荡颠覆，典章、制度丧失殆尽，没有历史典籍文献可供检寻于休烈说“《国史》《实录》是圣朝重大典籍，编撰已久，如今并无刻本我祈请（皇上）下诏御史台查勘史馆藏书之来源，让府县征收寻访有人从别处收得《国史》《实录》，如送交官府，重金收购并赏赐”前任编修史官工部侍郎韦述陷入贼中，滞留在东京，到这时便将其家行期，对日“臣退即行，流民不以时还,则来岁耕桑皆废矣”帝悦既而西部盗起，复徒提点刑狱时朝廷将遣兵逐捕，奕条上方略,请罢勿用，而自计讨贼，不阅月可定转运使张拉以为不可，宰相主拉策，数月不效，卒用奕议，悉降之擢监察御史亲祭北郊，燕人赵良嗣为秘书丞侍祠，奕白其长日“今亲卫不用三路人，而良嗣以外国降子，顾得预祠事，可乎？“长用其言，具以请,不报阳武民佣于富家,其室美，富子欲私之，弗得,怒杀之，而赂其夫便勿言事觉，府县及大理鬻狱，奕受诏鞫讯，皆伏辜自何承矩创边地为塘泳，有定界既中贵人典领，以屯田开拓为功，肆侵民田，民上诉，屡出使者按治，皆不敢与直奕曲折上之，疏其五不可，诏罢屯田加直秘阁、淮南转运副使入为开封少尹故时大理、开封治狱，得请实蔽罪，其后率任情弃法，法益不用奕言“廷尉持天下平京师诸夏本法且不行何以示万国请自今非情法实不相当毋得辄请从之迁光禄卿、户部侍郎睦州乱，以龙图阁直学士知镇江府寇平,论劳增两秩还为户部内侍总领内藏,予夺专己，视户部如僚属奕白宰相日“计臣不才，当去之而易能者，不可使他入侵其官”即自劾不称职诏徙奕工部袭庆守张濯使郡人诣阙请登封，东平守王靓谏以京东岁凶多盗，不当请封为政者不悦，将罪靓,奕言“靓忧民爱君，所当奖激，奈何用为罪乎？”靓获免未几卒，年六十，赠龙图阁学士（节选自《宋史•虞奕传》）

1.下列对文中加框部分的断句，正确的一项是A.廷尉持天下平/京师诸夏/本法且不行/何以示万国/请自今非情/法实不相当/毋得辄请/B.廷尉持天下平/京师诸夏本/法且不行/何以示万国/请自今非/情法实不相当/毋得辄请/C.廷尉持天下平/京师诸夏本/法且不行/何以示万国/请自今非情/法实不相当/毋得辄请/D.廷尉持天下平/京师诸夏/本法且不行/何以示万国/请自今非/情法实不相当/毋得辄请/

2.下列对文中加粗词语的相关内容的解说，不正确的一项是A.路是宋朝行政区划名，河北路地处北宋北部，旧分东、西两路，后并为一路B.大理即大理寺,是宋代的司法机关,掌管刑事案件的审理,长官为大理寺卿C.秩指年终考评根据功过确定的官员俸禄,文中指根据功过确定的官职级别D.封指封禅,历代帝王都把封禅作为国家祭祀大典,封指祭地,禅指祭天

3.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是A.虞奕善用策略，剿灭贼寇西部出现盗贼，朝廷派兵追捕无效，最终采用虞奕计谋，降国所藏《国史》一百一十三卷呈送官府于休烈调任工部侍郎、修国史，进献《五代帝王论》，皇上甚为称赞宰相李揆恃才自夸而嫉妒贤能，因于休烈修撰国史与自己平列，便嫉恨他，奏请他任国子祭酒，暂且留在史馆从事修撰来贬低他于休烈安然自处，毫不介意代宗即位，审察鉴定官员之优者，宰臣元载称赞于休烈，于是拜授于休烈右散骑常侍,仍旧兼管修撰国史，加封金紫光禄大夫在朝为官共三十余年，历任清要之职，家中没有些微积蓄（为人）恭俭温良仁慈，从未把喜怒形表现在脸上而亲近贤才，屈身交接土人，荐举后辈，虽然位尊年高，一点倦怠的神色都没有一心沉浸于研习古代典籍,手不释卷，直至生命终结大历七年

（772）去世，年八十一这年的春天，于休烈的妻子韦氏去世皇上特别降诏追赠韦氏为国夫人，下葬那天提供仪仗鼓吹等到听说于休烈去世，（皇上）追思痛悼许久，褒奖追赠尚书左仆射，赐给助丧用的百匹绢，五十段布，派遣谒者内常侍吴承倩去宅第宣旨慰问读书人所受的恩宠，少有能与他相比的

12、例文“吃苦”与“快乐”哪种才是好教育“头悬梁，锥刺股”我国自古的“吃苦”教育名言，从孔子教育来说一直都是提倡“吃苦”教育，我国的传统教育一直都是吃的苦中苦，方为人上人但是，社会教育发展的迅速，包括中国越来越发现西方教育更人性化、更加的能够使学生爱上学习所以现在很多人都提出了，对学生的教育是“吃苦”教育好还是“快乐”教育好？钱文忠先生一篇关于抨击“快乐教育”的演讲文章，戳中了很多家长的心扉中国孩子诚然有很多言行、教养方面的问题,但关于“学不好”这一项，真的是教育本身“没让孩子吃苦”的原因么？对此，南桥提出和钱文忠先生颇不相同的意见，认为让孩子一味吃苦的“逼迫教育”，实际上是脱离孩子本身与实际的、因循守旧的教育方法钱文忠先生曾在一篇名为《教育，请别再以爱的名义对孩子让步》文中质问“凭什么教育是快乐的？我实在想不通，教育怎么一定是快乐的？教育里面一定有痛苦的成分，这是不言而喻的”钱先生在抨击这个粗线条概念的时候，犯了和很多家长一样的错误思维比较二元化，非此即彼，缺乏应有的精细也正因为这个原因，他才会“实在想不通”至少在美国，并不存在一个“快乐教育”的概念，也不存在“快乐”还是“吃苦”的必然对立教育界常提的概念是“激励”有激励的教育和“快乐教育”大为不同换言之，“吃苦”，或者说“接受挑战”，可以同时让人产生深层愉悦这种愉悦不是打鸡血式的快乐与亢奋，而是学习者得到了与其智力相称的挑战，他们有所成长,有所变化愉悦感和挑战性之间并无必然矛盾若重视激励，教学者就有义务创造教育条件，激发出学习者的兴趣和激情，这包括矫正学生的行为，提供合适的反馈激励关注的是学生的心理规律和相应的教学设计一旦我们去关注学生内心的激励，教育自然会四通八达地和神经科学、心理学、教学法等学科联系在一起，这会使得教育学变得四通八达，气象万千，如一池活水关注学生的头脑和心灵，也会让教学实践变得充满创意，时有突破常有人误解国外教育是容易的，简单的，嘻嘻哈哈，你好我好，没有作业，谓之快乐教育这也不正确1987年，美国教育者齐克云和甘普生提出的“本科教育七原则”中的原则之一，是“明确高标准”学生自己也不希望学习中得不到拉升但优秀的教育者一定是在追求温水煮青蛙，运用高效的教学设计，根据发展阶段和个人特性，不知不觉让学生学习，不断在提高让学生学得进去才是王道发现学生“吃不饱”的时候，会有形形色色特殊禀赋教育、强化班，提高挑战学生有障碍学习困难的时候，有特殊需求的教学，让每个人都能得到发展这些具体做法实施起来都不难，难的是教育界能不能认可个人的重要性，认可个体的不同，认可人们对于学生的内心理解不足有了这些认识，教育界自然会去寻求解决方法教育革新的起点，应该是一场话语的革命很多时候大家在讨论错误的话题要不要“快乐教育”，成了教育界的一个话语怪圈，大家都在里面转来转去，不必要地在排队国家的发展离不开良好的教育，一个国家的发展都要从教育上抓上来我国的教育老师和家长一致认为教育应该是吃苦的不是快乐的,但是学生的心理成长能够关注多少呢？教育如果不讲究以人为本的话，那这种教育始终是不健全的“吃苦”教育和”快乐“教育是否考虑有效地结合，达到最好的效果【解析】【详解】本题考查写作能力这是一则话题作文作文材料选择的是教育的话题，这是一个影响到千家万户，影响到每一个人，也直接影响到我们的未来的一个话题面对越演越烈的学业竞争，考生有怎样的理解与认识呢？总结过去是为了更好的前进，今天重新审视这个问题，无论对考生，还是对我们教育者本身，都是一个绕不开的话题教育是不是就是一个竞技比赛，跑得快，跳得高，有速度，是不是就意味着成功我们的教育难道就是拼体能、拼时间、拼努力，生命不息，拼搏不止“赢”难道真的那么重要，教育是就是为了一个好的前程吗？教育的真正意义是什么？与之相对的是，教育是一个生长、成长的过程，无所谓输赢，是不是就是最好的教育了会不会因为这样的一种认识，自然而然的发生，然后让教育变成了佛系，看不到青年人的拼搏与朝气考生可针对以上问题给出自己的认识“教育”是一个很复杂的话题，恐怕得因人而异,因材施教考生应有自己的理解，并要结合两个观点，找到它们的合理的联系点怎样才能把这个问题谈透彻，谈出自己独到的见解，需要好好地琢磨一番参考立意

1、教育中倡导的“赢”，换个角度，也是生长成长，我们青年学生要有“赢”的意识

2、要警惕一味的为了赢而赢的错误观点，但不排斥为了更好更快的生长成长，赢也可以是一种手段

3、教育确实应该厘清它的最终使命，是为了生长与成长，当“赢”的意识已经压迫到青年学生的时候，严重地影响了学生的身心健康的时候，我们要对“拼”“赢”要警惕

4、有时候，适当的放下这些，可以让我们走得更稳更远结构示例题目是《“吃苦”与“快乐”哪种才是好教育》开头概述中国传统教育是讲究“吃苦”的，而西方则认为应当人性化，然后提出问题，对学生的教育是“吃苦”教育好还是“快乐”教育好？接着提出钱文忠“快乐教育”的说法，又用南桥的观点进行反驳，让孩子一味吃苦的“逼迫教育”，实际上是脱离孩子本身与实际的、因循守旧的教育方法然后指出钱先生犯了一个二元化的错误，而在美国，没有“吃苦”或“快乐”的说法，而是提出应当“激励”，并分析指出愉悦感和挑战性之间并无必然矛盾然后分析“激励”的价值和意义，再批驳对“快乐教育”的错误认识，要针对学生的不同情况制定教育方案最后提出，教育改革的重点应当是教育心理的改变，教育如果不讲究以人为本的话，那这种教育始终是不健全的“吃苦“教育和”快乐“教育是否考虑有效地结合，达到最好的效果参考素材

1、“世界不会慢下来等你，你不跑，就会被抛弃”这句话成为哽在所有人心中催生焦虑的鱼刺对于父母来说，教育好一个孩子，让他能适应快节奏的发展、赢得掌控自己人生的自由，变得越来越难他们奔波在各种培训班之间，争着将孩子送入重点学校,让孩子拼命奔跑，却收效微薄、仍然惶恐茫然

2、郭德纲讲过一个小故事“我小的时候家里穷，那时候在学校一下雨别的孩子就站在教室里等伞可我知道我家没伞啊，所以我就顶着雨往家跑没伞的孩子你就得拼命奔跑！像我这样没背景、没家境、没关系、没金钱的.一无所有的人，你还不拼命工作，拼命奔跑，那活着还有什么意思！”

3、著名作家龙应台在给儿子的信中写过这么一段话“儿子，我要求你用功读书，不是让你跟别人比学习成绩，而是希望你将来就业时有选择的权利，选择有意义的工作,而不是被迫谋生”

4、我应当教给你正确的价值观这是一个很公平的世界，付出和收获永远成正比，投机取巧终究无法长久，如果你的野心远远超出了你的实力，你的才华只会害了你我应当教给你拼搏的精神没有人能随便成功，每一个创业成功的老板的背后，也一样有着无数个不眠之夜和奋斗的辛酸历程；我应当交给你独立思索的精神我和学校所能教的，永远都是知识中的沧海一粟，在我们无法触及的地方，你需要靠自己去探索，去追求，去完成远方星辰大海的开拓

5、教育孩子的方式，不是跟上社会的潮流“就可以的，还要看孩子的性格特点和年龄阶段去进行的如今的社会上，成人的生活压力越来越大了，消化不过来的，直接就凌驾到孩子的身上了才上幼儿园的年龄，一些”称职”的父母就开始各种的着急，比如给孩子报读各式各样的兴趣班以增加”技能“，孩子一放学回家就检查作业和每天在学校学习过的内容家长们，别太着急，你的孩子现在都只不过是个孩子呢【点睛】带有思辨色彩的文章，总给人以深刻感、新颖感平时怎样才能提高中学生的思辨能力呢？思辨能力直接反映一个人的认识水平，是合格中学生必备的素质我们可以在写作教学中，着力培养学生形成以下十种辨证分析能力

①矛盾分析；

②现象与本质分析;

③数量与质量分析；

④普遍性与特殊性分析；

⑤因果分析；

⑥必然性与偶然性分析；

⑦可能性与现实性分析；

⑧内容与形式分析；

⑨内因与外因分析；⑩纵向与横向分析服了盗贼;睦州出现叛乱,虞奕因平定贼寇有功而加官B.虞奕忠于职守，尽心履职皇帝要去北郊祭祀，虞奕对秘书丞赵良嗣以降臣的身份陪同祭祀提出质疑,得到上级长官支持,此事得以上报朝廷C.虞奕秉公执法，据实断案阳武富家子对民妻欲行不轨，未遂而杀人，府县及大理官员受贿后枉断官司,虞奕接受诏命据实审案,涉案人员最终伏罪D.虞奕仗义执言，奏罢屯田中贵人以屯田开荒邀功，侵占民田，激起民愤，虞奕不顾前来查处的使者阻拦,上疏反对屯田,朝廷最终取消屯田制

4.把文中画横线的句子翻译成现代汉语1臣退即行，流民不以时还,则来岁耕桑皆废矣2计臣不才,当去之而易能者,不可使他人侵其官

5.阅读下面一首宋诗，完成下面小题边户［宋］欧阳修家世为边户，年年常备胡儿僮习鞍马，妇女能弯弧胡尘朝夕起，虏骑蔑如无邂逅辄相射，杀伤两常俱自从澧州盟，南北结欢娱虽云免战斗，两地供赋租将吏戒生事，庙堂为远图身居界河上，不敢界河渔

1.下列对这首诗的理解和分析，不恰当的一项是A.首句言边户家里世世代代都在边地居住，可见居住时间之长B.第五句中“朝夕”有早晚、时时之意，表明辽军攻扰之频繁C.此诗与杜甫的“三别”一样，都采用了诗中人自叙的口吻，更具真实感D.整首诗讲述了残酷的斗争、惨重的伤亡，基调显得悲伤而沉痛

2.“儿童习鞍马，妇女能弯弧”，这样的细节描写有何深意？请简要说明

6.补写出下列名篇名句的空缺部分只选3小题1,小人比而不周,小人喻于利《论语》2悲夫！有如此之势，,日削月割，以趋于亡!苏洵《六国论》3白露横江，水光接天,o苏轼《赤壁赋》4北冥有鱼，其名为鳗,o庄子《逍遥游》5此情无计可消除，,o李清照《一剪梅》

7.阅读下面的文字，完成下面小题《论语》开篇《学而》中提出“孝弟也者，其为仁之本与”，此句“弟”通“悌”，指出了孝与悌是为人的根本“本立而道生”，生生不息的人道，其根源在于孝悌孟子则进一步提出“尧舜之道，孝悌而已矣“从人伦关系和人伦次序来说，“孝”一般是子女对父母的孝顺孝敬，指的是上下两代人的纵向人伦关系，“悌”指的则是兄弟姐妹间的横向人伦关系，“一纵一横”所形成的“十字形”的人伦构造，无疑是中国人伦关系的重要构造，悌文化在其中的作用与重要性，“悌”的价值与意义不可忽视关于“悌”的含义，可以从三个逐步递增的意义来理解首先，就悌的本义来说，“悌”字最初使用是在汉代，由“弟”字演化而来，故前文经典中将“悌”通用为“第”，《三字经》中说“悌于长，宜先知“，可见悌是对年幼者提出的，要求共对足长恭敬顺从其次，悌道从兄弟关系扩展到家庭，家族与弟对兄的悌相对应，兄对弟的道德要求则是友，兄友弟悌，以达到兄弟姐妹和谐相处的理想境界再次，悌道进二步拓展到尊敬非血缘关系的同辈，“宗族称孝焉，乡党称悌焉”“弟子入则孝，出则梯”理论上的“四海之内皆兄弟”和形式上的“义结金兰》，都为悌在社会上的运用提供了广阔空间“悌者，所以事长也“举凡年纪、辈分、职位、德行、学问较我长者，都应尊敬逊顺而尊老尚齿更与悌密不可分《礼记•祭义》云“食三老五更于大学，所以教诸侯之弟也“悌之道内在地包含着对长者和老者的尊敬与照顾，以达到“民知尊老养老，而后乃能入孝悌，民入孝悌，出尊老养老”伦理型文化是中国文化的基本特色，人伦关系与人伦关切是中国人安身立命之根本悌文化在其中的作用与重要性，具体体现为三个“有利于”:其一，有利于个人的修养成才悌作为对兄长的敬爱，与孝具有天然的联系性将对兄长的敬顺扩大至父母便成了孝同时，维持兄弟姐妹关系的和睦本身也是孝的一个方面，“兄弟睦，孝在中”义与悌更是紧密联系“义之实，从兄是也”义为行事得宜，分寸得当之意幼弟对长兄的得当行为正反映了义的内容和要求孝悌作为个人修养的核心，做好它，仁义礼智便能顺其自然，故孟子说“尧舜之道，孝悌者也”其二，有利于家庭的和睦与团结悌对于“先生为见，后生为弟”的强调，在家庭内部确立了普遍认同的同辈兄长核心和井然秩序心在孝悌思想的指导下，古人崇尚同居共财，兄姐弟姐之间的悌德成为家健家族的凝聚力与向心力的重要因素其三，有利于社会的稳定悌德明确长幼秩序，强调长幼两者各中其道，各安其分与强调父子关系的孝相结合，培养出每个大的伦序意识与伦理关切，“孝以事君，弟以事长，示民不贰也”用悌道来侍奉尊长，在法治不健全和政权不下乡的社会中，孝、悌思想很好地维护了社会秩序和政局稳定今天，随着人口流动速度的加快，传统的熟人社会逐渐被陌生人社会所取代悌道的“四海之内皆兄弟”为现代的人际交往提供了良好的思路，以一颗友好善意的心来面对所有熟人和陌生人，在此基础上建立融洽的社会关系如今社会上出现的许多人情冷淡的现象，正是因为对陌生人缺乏兄弟般的热情，而习惯用冰冷的利益衡量人际间的关系所致将悌道贯彻于社会中，不仅能创造和谐的人际关系，更能推动社会更好的进步与创新（摘编自丁成际《悌之道》）

1.下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项是A.孝为横，悌为纵，二者构成中国人伦关系的“十字形”，成为为人的根本，人道的根源B.兄友弟梯，悌由弟演化而来，可见悌是对年幼者提出的要求，友则要求兄视弟为朋友C.悌文化内含中国人安身立命的人伦关系与人伦关切，故能在中国文化中发挥重要作用D.孝与悌是人道的根源，贯彻悌道有助于创造和谐的人际关系，推动社会的进步与创新

2.下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是A.文章先从孝与悌内涵的对比中引出观点，再层层深入论述悌的含义、作用及当代意义B.文章第三段的分析论述与第二段构成一对应的内容关联，体现其论证逻辑的严密性，C.文章主要运用引证法分析论证，如引用《礼记祭义》论述尊老尚齿与递的密不可分D.文章结尾正面论述悌文化在建立融治的社会关系等方面的意义，侧重于当下的现实性

3.根据原文内容，下列说法不正确的一项是A.孝与悌、馆与义紧密联系，孝悌是个人修养的核心，是实现仁义礼密的前提，所以在孟子看来，尧舜之道的根本在于孝悌之道B.悌德能增强家庭家族凝聚力与向心力，能培养出人的伦序意识与伦理关切，它与孝道结合，具有维护中国传统社会秋序和政局稳定的作用C.从“悌长”到“事长”，悌含义的演进是一个由内到外范围不断拓展的过程，今天，“长者”的内涵更是被赋予了道德与学问的双重意义D.在今天已走向民主与法治的中国社会，悌道仍有着积极的教育意义，但重视和弘扬小悌道的重要价值与作用的同时，我们不能走极端

8.阅读下面的文字，完成下列小题历史与文学是两个不同领域《史记》作为史学经典，能“跨界”文学领域，既有内在原因，也有外部因素《史记》虽被替为“不虚美不隐恶”的“实录”著作，但其审美观有“爱奇”倾向刘勰《文心雕龙史传》说《史记》“爱奇之甚”认为司马迁爱奇，不只是记载神话传说，更是司马迁选择大量奇特之人和奇特事件鲁迅《汉文学史纲委》说，《史记》创作目的是要“传奇人于千秋”“奇人”，即司马迁所说的“倜傥非常之人”这些人,或在历史上有非凡之举，或在逆境中奋发有为，或有理想作为却落得悲剧结局，或出身卑贱又有出众之处正是他们的出现，使《史记》成为一部具有强大力量的作品为突出表现这些奇特人物，司马迁尤其注重特异性的故事情节和场面，如《田单列传》的火牛阵，《淮阴候列传》的背水一战，《越王勾践世家》的卧薪尝胆等“爱奇”审美观不只是史学家搜求历史资料,更是文学家通过资料发现美之对象，能体现生命力的人和事，且不受他人约束，这就使《史记》不同于一般的历史著作，所写的奇特之人都有热乎的生命，具有文学传奇色彩、故事特征和审美享受后世文学家把《史记》作为创作标本进行借鉴，古代大量咏史诗从《史记》中取材，亦见其对后世之影响《史记》选择典型事件表现人物个性，如项羽的巨鹿之战、鸿门宴、垓下之围描绘典型环境，让人物在矛盾冲突中表现自己用心理等细节描写充实人物个性多侧面写人，使人物由平面化转向立体化；运用对比描写，显示人物个性，等等这些手法的运用，使《史记》插上了文学翅膀，避免了单纯的客观叙述和呆板的生平介绍尤其是个性化语言，这是历史跨入文学的一道槛，司马迁的努力创造，使《史记》迈过了这道槛从某种意又上说，典型化、个性化是文学的灵魂和生命，因为这是经过对生活深入挖掘而产生的《史记》中还有一些想象、心理刻画，也具有文学品质成功的传记，不仅要展现人的生命过程，更要揭示这个过程的内动力《史记》在“实录”基础上，根据人物、环境需要，在某些情况下，适当揣度人物内心世界；适当进行艺术夸张和艺木想象更重要的，司马迁秉笔直书，褒善贬恶，爱憎分明，加之他深刻的人生体验，使《史记》灌注着他强烈的感情色彩，鲁迅称之为“无韵之《离骚》”o这也是《史记》迈入文学殿堂的一个标志，是《史记》区别于其他历史著作的一个重要方面后世文学或学习《史记》纪传体的写法，或继承和发展《史记》的内在精神的例子不胜牧举文学阐释和评论，是连接作者、文本、读者之间的桥梁，引导读者解开作者隐藏在文本中的“密码”《史记》在汉魏六朝就已被文学家、理论家关注韩愈、柳宗元等古文家以“雄深雅健”“峻洁”等评价《史记》宋代形成评论《史记》的风气，欧阳修、“三苏”等从古文角度评论《史记》，如苏洵首次发现《史记》叙事写人的“互见法”文学评点到明清时期达到高潮，广泛涉及《史记》叙事写入的结构、线索、层次、情节、段落、语言、风格等方面近现代许多学者评论《史记》文学特征内容愈未愈丰富1910年林传甲《中国文学史》教材，把《史记》写入文学史，影响至今自此,《史记》名正言顺地进入中国文学的殿堂（摘编自张新科《＜史记》何以“跨界”文学》）L下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项是A.《史记》中所写之人都有热乎的生命，具有文学传奇色彩、故事特征和审美享受B.某种意义上，对生活深入挖掘而产生的典型化、个性化特征是《史记》文学上的灵魂C.是否秉笔直书，有无分明爱憎及强烈感情色彩是区别《史记》与其他历史著作的标志D.历代评论家对《史记》的文学阐释和评论都集中在叙事写人的文学特征上，内容丰富

2.下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是A.文章采用“总分”结构形式，提出问题之后再进行分析论证，结构清楚，层次清晰B.论述《史记》“跨界”文学，第

2、3段是“内在原因”，第4段主要是“外部因素”C.第

2、3段分别是从司马迁“爱奇”审美观和《史记》的文学品质角度加以论述的D.文章引用刘勰和鲁迅的有关评论既有力支撑了分论点，也印证了历代评论家的阐释

3.根据原文内容，下列说法不正确的一项是A.《史记》是文史结合的典范，它之所以能够进入文学领域，与历代文学家创作实践中能在内容或形式上接受《史记》有关

8.《大英百科全书》说“传记艺术家在展现年代范围和形象立体化时要凸现人物内心主要行为形式”《史记》做到了这点C,如果1910年林传甲在《中国文学史》教材中没有把《史记》写入文学史，《史记》就很难名正言顺地进入中国文学殿堂D.《史记》被文学家从诸多方面予以学习模仿，不仅显示了《史记》的文学品质，一定程度上也促进了中国文学的发展

9.阅读下面的文字，完成下面小题材料一2020年是我国全面建设小康社会的决胜之年，要实现全面小康，乡村振兴是关键所在截至2019年，我国农村人口占总人口比例约40%,农用地面积超过国土面积60%,农业经济的发展程度，农民农村的生活质量，直接影响到我国社会的方方面面建设社会主义现代化强国，最艰巨、繁重的任务在农村，最大的潜力后劲也在农村城乡发展不平衡不协调，农村发展滞后，是现阶段我国经济社会发展中最为突出的结构性矛盾，因此振兴乡村，是我国社会和谐发展、人民实现共同富裕的重要基础在城镇化迅猛发展的今天，乡村振兴绝不是要把城乡发展对立起来，而是要从实际出发，完善城乡布局结构，统筹城乡发展，形成田园乡村与现代城镇各具特色、交相辉映的城乡发展态势（摘编自《政策解读（乡村振兴战略规划（2018—2022年）》）材料二乡村振兴是以发展农村经济为基础，实现包括农村文化、生态等在内的乡村发展水平的整体性提升“产业兴旺、生态宜居、乡风文明、治理有效、生活富裕”，是实施乡村振兴战略的总要求乡村振兴需要拓展产业体系农村从业者充分利用当地资源开发农产品，并根据市场规律在城市寻求产业融合，组建融制造、加工、服务为一体的新产业链，建立城乡融合发展的产业体系，提高传统农业的附加值，保证农、民收入的持续增长例如，上海电商“归农”网搭建农户、消费者与企业之间的数字化商贸平台，不仅满足了千里之外城市消费者的需求，还每年为多地农户实现农产品销售的持续增收“绿水青山就是金山银山”，在兴旺产业时，乡村振兴必须保护人与自然和谐共生的生态资源，走好可持续发展之路大力发展现代集约农业和生态旅游，建立一套兼顾经济收益和自然环境的可持续发展道路，为子孙后代留下“绿色宝库”，是乡村振兴的必由之路（摘编自《产业如何促进乡村振兴》）材料三乡风文明建设既是乡村振兴的重要内容，也是乡村振兴的重要推动力量和软件基础乡风文明建设由于周期长、见效慢，且不容易考核，一些地方领导把它当作“虚功”“慢活”，不愿投入太多精力，但只有满足精神需求，增强精神力量，才能让农村群众有真正的获得感、幸福感，从而推动乡村振兴全面实现乡风文明建设离不开教育，。