2023年黑龙江省齐齐哈尔市八中语文高三第一学期期末考试试题含解析

年黑龙江省齐齐哈尔市八中语文高三第一学期期末考试试2023题注意事项

1.答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上

2.回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑，如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其它答案标号回答非选择题时，将答案写在答题卡上，写在本试卷上无效

3.考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回

1.下列各句中，没有语病的一项是（）A.最新俄罗斯智能手机零售商提供的市场调查数据显示，今年6月华为手机在俄罗斯市场份额达到

24.6%,超过三星的

23.2%和苹果的

11.8%,升至首位B.前途与“钱途”的双轮驱动，让不少公众号进入到“春天里”，很多文章也竭尽所能赚流量、博眼球，但“谋出位”的过程需要公众号有良知，有担当C.长生问题疫苗案件表明，要提高违法成本，那些利欲熏心、无视规则的不法企业，那些敢于挑战人类道德底线的人，要依法严惩，终生禁业，决不姑息D.由于早年有为杂志撰写政治评论和当新闻记者的经历，奈保尔对政治、经济和社会文化的透视，始终保持着他深刻的批判性和丰富的视角着实令人惊叹

2.阅读下面的文字，完成下面小题皮影戏又称“影子戏”或“灯影戏”，是一种以兽皮或纸板做成的影偶道具来表演故事的民间戏剧表演时，在白色幕布后面，艺人们操纵影偶、乐器伴奏、道白配唱同时兼顾，有的高手一人能同时

七、八个影偶由于皮影戏中的车船马轿、奇妖怪兽都能上场，飞天入地、隐身变形、喷烟吐火、劈山倒海都能,还能配以各种皮影特技和声光效果，所以演出大型神话剧的奇幻场面之绝，在百戏中o皮影戏始于西汉，兴于唐朝，盛于清代，元代传互西亚和欧洲皮影戏在中国流传地域广阔，它在不同区域的长期演化过程中吸收了地方观曲、曲艺、民歌小调等的精华，（）,例如沔阳皮影戏、冀南皮影戏、海宁皮影戏、阿宫腔、弦板腔等等不仅它为我国民众所喜爱，也使许多外国人为之迷恋，亲切地称它为“中国影灯”2011年,中国皮影戏人类非物质文化遗产代表作名录

1.依次填入文中横线上的词语，全部恰当的一项是A.操耍表现一枝独秀当选B.操作呈现独领风骚入选C.操耍表现独领风骚入选史上没有中断，对我们的思维、阅读和书写影响很大，甚至影响到了东亚，形成了所谓的“汉字文化圈”第二是“家、家族、家国以及在这一社会结构中产生的儒家学说贾宝玉管林黛玉、薛宝钗、史湘云叫什么？外国人说sister,中国人说，表姐、表妹这里有中国的家、家族、家族共同体讲究的伦理原则和等级秩序一个是“内外有别”，父母夫妻之间，分内和外，比如说，叔叔、伯怕，那是父党，同姓；舅舅、阿姨，那是用党，不同姓；一个是“上下有序”，必须讲上下，分清伯仲季叔西方不论是country,state都没有“家”的意思，中国有“国家”和“家国”，在中国，国是放大的家，家是缩小的国正是在这个基础上，才有了儒家学说第三是中国文化里“三教合一”的信仰世界宋孝宗、永乐皇帝、雍正皇帝不约而同讲过“儒家治世、佛教治心、道教治身”三教融洽，历史上很难看到宗教之间的辩论，o也不大会有宗教之间的战争第四是中国的阴阳五行这里不说阴阳，五行有两大原则一个是相生相克，金生水、水生木、木生火、火生土、土生金，这是相生的轮回；金克木、木克土、土克水、水克火、火克金，这是相克的轮转一个是五行串联，比方说，五行可以配五方，东南西北中；可以配五色，青白赤黑黄；可以配五声，宫商角微羽；还可以配五味，酸甜苦辣成等等阴阳五行把万事万物连成一个大网络，是我们先人对宇宙万事万物认识的知识基O第五是天下观念古代中国人认为宇宙是天圆地方，就是天圆如倚盖，地方如棋局即天的中心在哪里呢？古人夜观天象，视觉里天在转，地不转，因此“天道左旋”，当你面朝北的时候，天是朝左转的，你会感觉有一个地方始终不动，这就是北极，就是极点大地的中心在哪儿呢？大概是东周，那时候王都在洛阳到了夏至那天，“日下无影”所以，古代中国人以洛阳为中心想象中一圈圈放大，这就是大地的形状，所以有“九服”或者“五服”的说法，每服五百里，两边各有五百里，就是一千里，“五服”就是五千里，大地就是这么方方的从这里形成的一个观念很重要，就是越在中心的人，文明程度就越高，越在边儿上的人，文明程度越低，这就是南蛮、北狄、东夷、西戎，中国很早就形成了“华夷观念”，认为中国人是文明人，周围人是野蛮人，野蛮人要接受文明人的教化，有了南蛮、北狄、东夷、西戎，就有了一套“天下观念”，也形成了政治制度即“朝贡体系”0需要强调的是，中国文化是复数的文化，不是单数的文化秦汉隋唐，汉族逐渐吸纳、融合、杂糅了其他民族才形成的如果你没有这个观念，可能成为盲目的文化自大（摘编自《什么才是“中国的“文化》，有删改）

1.下列对中国文化特点的理解和分析，不正确的一项是（）A.汉字的象形性形成了中国人用汉字来说话、思考，阅读，书写会重感觉重联想的独特的汉字思维B.在中国，“国是放大的家，家是缩小的国”，自古及今，国与家都在讲究“内外有别”“长幼有序”的伦理原则和等级秩序C.宋孝宗、永乐皇帝、雍正皇帝不约而同讲过“儒家治世、佛教治心、道教治身”，是中国文化里三教融治、“三教合一”的信仰世界的明证D.在古代中国天下观念里，中国人认为自己是文明人，周围人是野蛮人，野蛮的南蛮、北狄、东夷、西戎要接受中国人的教化

2.下列对文章内容的理解和分析，不正确的一项是（）A.“日”“月”“水”“火”“口”“刀”“刃”“采”“江”“河”“松”“柏”等等这些汉字包含了象形、会意、形声三类，基础都是形B.家、家族、家国，是中国独特的社会结构，儒家学说是在这一社会结构中产生的C.“相生相克”与“五行串联”原则，从一个点上清晰地体现了阴阳五行连接万事万物为一个大网络的价值和作用D.古代中国人认为，宇宙天圆地方，经观察研究，也证明了北极是天的中心，洛阳是地的中心

3.根据文章内容，下列理解和推断不正确的项是（）A.在实现中华民族伟大复兴的今天，“汉字文化圈”形成的历史以及现实存在是一个值得研究的课题B.古为今用，阴阳五行思想文化对当今互联网文化建设、形态创新以及生态打造有一定的借鉴意义C.古代中国人在天下观念基础上形成的“华夷观念”，虽已过时，但依然鼓励着中华儿女励精图治，打造新时代的朝贡文明D.在“一带一路”的推进和命运共同体的建构中，中国既要有文化自信，讲好中国故事，又要虚怀若谷，吸纳、融合优秀文化，切忌文化自大

10.阅读下面的文字，完成下面小题材料一数字经济是指以数字化的知识和信息为关键生产要素，以数字技术创新为核心驱动力，以现代信息网络为重要载体，通过数字技术与实体经济深度融合，不断提高传统产业数字化、智能化水平，加速重构经济发展与政府治理模式的一系列经济活动当前,我国发展面临多年少有的国内外复杂严峻形势，数字经济的持续稳定快速发展，成为稳定经济增长的重要途径未来，数字技术不断创新，并加速向传统产业融合渗透数字经济对经济增长的拉动作用将愈发凸显近年来中国数字经济规模保持快速增长，占GDP比重持续上升2018年数字经济发展对GDP增长的贡献率达到

67.9%,贡献率同比提升

12.9个百分点，超越部分发达国家水平，成为带动我国国民经济发展的核心关键力量据预测到2019年底我国数字经济总体规模将在35万亿元左右数字经济有数字产业化和产业数字化两大部分数字产业化，也称为数字经济基础部分，即信息产业，具体业态包括电子信息制造业、电信业、软件和信息技术服务业、互联网行业等；产业数字化，也称为数字经济融合部分,即传统产业由于应用数字技术所带来的生产数量和生产效率提升，其新增产出构成数字经济的重要组成部分（摘编自《中国数字经济发展与就业白皮书（2019年）》）材料二:2008-2018年产业数字化规模及GDPji比情况

25.%

20.0^

15.0%

10.0^

5.0^

0.0^2OOX-2（）IX年中国数字产业化规模及（；1止占比情况

8.0%lX¥7c

6.必

5.YA

4.0^

3.0%2X¥7c

1.%（数据来源中国信通院、中国产业研究院整理）材料三数字经济在发展过程中也面临一些有待清除的障碍、有待消除的不良影响，这些问题有待各方采取措施逐步解决数字鸿沟问题依然严重数字鸿沟既包括基础设施接入层面的鸿沟，也包括数字素养方面的鸿沟在接入方面，至今全球仍有40亿人不能上网，很多国家也制定了各自的普遍服务计划，但短期内仍无法根本解决这一问题在数字素养方面，各国普遍存在数字技能不足的情况欧盟2014年的统计表明，高达47%的欧盟人口缺乏足够的“数字能力”，成为欧洲数字化发展的最大障碍相对于欧洲，发展中国家数字能力不足的问题更加严重，各国急需加强数字素养教育随着数字经济的发展，安全威胁也日益增多，高危漏洞数量有增无减，网络攻击越演越烈，关键基础设施面临严重威胁，金融领域、能源行业成为重灾区据互联网监控公司ArborNetworks的数据，2011年至2014年短短三年内，全球DDoS攻击量增加了30倍以上一项研究估计，每年各种网络犯罪、攻击对全球经济造成的损失高达4000亿美元安全问题的存在大大阻碍了数字经济进展数据是数字经济的重要生产要素，但数据的极大丰富已经在一定程度上造成了“数据洪灾泛滥”的现象，给我们带来了极大挑战例如，在数据产权方面，数据所有者、拥有者、使用者和管理者之间的权责如何确定在知识产权方面，一些国家致力于强化知识产权保护，但也有不少国家和研究机构认为，技术的变革已经打破了传统知识产权的界限，原有的知识产权制度已与数字经济发展脱钩，造就了一个由专利流氓和专利持有人构成的寄生系统，阻碍了创新目前，知识产权的调整仍在缓慢进行中又如，在用户隐私保护、“被遗忘权”等方面，各国也未达成共识，这些问题导致目前各国数字经济监管政策千差万别，传统行业和新兴行业的冲突不时出现相关法律建设的滞后对数字经济健康发展也有很大影响（摘编自腾讯研究院《数字经济崛起未来全球发展的新主线》2017年5月）材料四位于正定新区的石家庄国际会展中心天天门庭若市，人头攒动，在这里举办的2019中国国际数字经济博览会成了河北人的“旅游胜地”无人驾驶、VR展示、人机互动……“黑科技”爆棚的展览区，人流拥挤；论坛、峰会、沙龙等20余场活动，场场爆满三天

37.6万人次现场观展，创造了国内同类展会参观人数的亮眼纪录某展厅展示墙上正实时动态显示着河北各地的环境监测数据，参观者驻足在大屏幕前观看实时数据并和企业科技专家互动交流“我们今天带来了基于互联网的环保新技术，包括设备和软件河北某环保科技股份有限公司的马江红为前来参观的企业团体介绍着，“我们开发的技术产品可以为政府在环境精细化管控方面提供技术支撑，通过大数据分析，可以知道环保目标管控的差距有多少，为政府提供决策依据，包括每个月、每周甚至是每天的余量控制，从而帮助实现年度减排目标”13日上午召开的河北省委常委会指出，要把发展数字经济作为落实新发展理念，推动河北创新发展、绿色发展、高质量发展的重要举措，全面提升数字经济的质量要突出重大国家战略实施，积极引导数字经济和实体经济深度融合，把数字经济发展贯穿京津冀协同发展、雄安新区规划建设、北京冬奥会筹办全过程，努力建设数字河北……以数字经济引领全省经济高质量发展（摘编自《正定数博会吹响发展数字经济冲锋号》，有删改）

1.下列表述属于数字产业化经济现象的一项是（）A.2016年“房天下”大数据评估系统上线运营，这个系统能够利用大量的新房、二手房的挂牌数据和交易数据，实时对一百多个城市的住宅房产动态进行评估，为房屋买卖交易提供全新的解决方案B.在5G技术运用科技展览会上，无人驾驶汽车接到5G远程指令后，灵活平稳地启动、转弯、避让C.2019年远洋集团引进国际先进的数字化生产线投入保险柜的生产，以数控代替人控,大大提升了产品质量，产品远销海外D.我市加大了数字技术在作物栽培、畜禽饲养、水产养殖等农业生产领域的推广力度,建设了一批可复制、可借鉴、可推广的数字农业示范基地，农民收入稳步增长

2.下列对材料相关内容的概括和分析，不正确的一项是（）A.近年来中国数字经济规模保持快速增长，2018年数字经济发展对GDP增长的贡献率达到

67.9%,成为带动我国国民经济发展的核心关键力量B.2018年我国数字经济规模达到了

31.3万亿元，数字经济GDP占比达到

34.7%,数字经济规模逐年持续扩大，GDP占比呈现出整体上升趋势C.我国数字经济虽然近年来发展较快，但也面临着一些问题，存在数字鸿沟现象，这需要各方采取措施逐步解决，这样才能让数字经济更加健康稳定地发展D.落实新发展理念就是发展数字经济，积极引导数字经济和实体经济深度融合，以数字经济推动创新发展、绿色发展、高质量发展

3.根据材料三，为数字经济发展提出合理化建议

11.阅读下面的文言文，完成下面小题苏瑰，字昌容，雍州武功人，隋尚书仆射威之曾孙擢进士第，补恒州参军居母丧，哀毁加入，左庶子张大安表举孝悌，擢豫王府录事参军，历朗、歙二州刺史时来俊臣贬州参军，人惧复用，多致书请瑰，瑰叱其使日“吾忝州牧，高下自有体，能过待小人乎？”遂不发书俊臣未至追还，恨之由是连外徒，不得入久之，转扬州大都督府长史州据都会，多名珍怪产，前长史张潜、于辩机赞取银万，瑰单身薄被自将武后铸浮屠，立庙塔，役无虚岁瑰谏曰“庶损浩广虽不出国用要自民产日弹百姓不足君孰与足天下僧尼滥伪相半请并寺着僧常员数缺则补”后善其言神龙初，入为尚书右丞，封怀县男瑰明晓法令，多识台省旧章，一朝格式，皆所删正中宗复政，郑普思以妖幻位秘书员外监，支党遍岐、陇间，相煽惑为乱瑰捕系普思穷讯，普思妻以左道得幸韦后，出入禁中有诏勿治瑰廷争不可，帝犹依违司直范献忠,瑰使按普思者，进日“瑰为大臣，不能前诛逆竖而报天子，罪大矣，臣请先斩瑰”于是，仆射魏元忠顿首日“瑰长者，用刑不枉，普思法当死”帝不得已，流普思于德州，余••党论死累拜尚书右仆射、同中书门下三品，进封许国公时大臣初拜官，献食天子，名日“烧尾”，瑰独不进及侍宴，宗晋卿嘲之，帝默然瑰自解于帝日“宰相燮和・♦阴阳，代天治物今粒食踊贵，百姓不足，卫兵至三日不食，臣诚不称职，不敢烧尾”••帝崩，遗诏皇太后临朝，相王以太尉辅政后召宰相韦安石、宗楚客洎瑰议禁中楚客猥日“太后临朝，相王有不通问之嫌，不宜辅政”瑰正色日“遗制乃先帝意，安得辄改？”楚客等怒，卒削相王辅政事，瑰称疾不朝景云元年，卒，年七十二，谥日文贞（选自《新唐书•苏瑰传》，有删节）

1.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是A.廉损浩广/虽不出国用/要自民产日理/百姓不足/君轨与足/天下僧尼滥伪相半/请并寺/着借常员数/缺则补/B.廉损浩/广虽不出国用/要自民产日建/百姓不足/君轨与足天下/僧尼滥伪相半/请并寺/着僧常员数/缺则补C.廉损浩广/虽不出国用/要自民产/日理百姓不足/君就与足/天下僧尼滥伪相半/请并寺/着僧常员数/缺则补/D.廉损浩/广虽不出国用/要自民产/日理百姓不足/君就与足天下/僧尼滥伪相半/请并寺/着僧常员数/缺则补/

2.下列对文中加点的词语相关内容的解说，不正确的一项是A.浮屠，亦作“浮图”，佛教用语，可指佛教、和尚、佛塔、寺庙文中“浮屠”与王安石《游衰禅山记》中“唐浮图慧襄始舍于其址”的“浮图”所指相同B.顿首，行礼时，头碰地即起，因其头接触地面时间短暂，故称顿首通常用于下对上及平辈间的敬礼也常用于书信的开头或末尾C.烧尾，是指唐代大臣新授宫时向皇帝献食，亦可指唐代土子新登第或升迁的庆贺宴席文中即是第一个意思D.阴阳，我国古代哲学概念，两者有着既对立又统一的关系，具体可以指日月、天地、昼夜、寒暑、君臣等，文中指国家大事

3.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是A.苏瑰为官清廉，两袖清风扬州地处都会，多产珠翠珍怪前任长史都趁机捞取很多钱财，而苏瑰任扬州长史时，严格约束自己，洁身自好，分文不取B.苏瑰公正处事，直言进谏百姓担心来俊臣再次被起用，写信给苏瑰苏瑰承诺绝不会错待一个小人；武后要建佛寺，立庙塔，苏瑰从容讽议，最终武后减少修建数量C.苏瑰为人耿直，不怯权贵郑普思私结党羽并到处煽动诱骗作乱，苏瑰力争追究到底；公卿大臣初次为官，照例“烧尾”，苏瑰出任仆射，独不献食D.苏瑰志存大节，独发谎言中宗驾崩后，遗诏让皇太后临朝，相王辅政宗楚客等讨好太后，要求停止相王辅政，苏瑰坚决反对最终削除相王辅政，苏瑰称病不再上朝

4.把文中画横线的句子翻译成现代汉语1瑰叱其使日“吾忝州牧，高下自有体，能过待小人乎？”2有诏勿治瑰廷争不可，帝犹依违

5.请结合文本和下面两则选自《新唐书•酷吏列传》的材料，概括来俊臣被贬州参军时，“人惧其复用”的三点原因1武后以为谅，擢累侍御史，按诏狱，数称旨后阴纵其惨，胁制群臣，前后夷千馀族生平有纤介，皆入狱死拜左台御史中丞，中外累息，至以目语2久之，俊臣纳贾人金，为御史纪履忠所劾，下获当死后忠其上变，得不诛，免为民长寿中，还授殿中丞，坐脏贬同州参军事，暴纵自如，夺同僚妻，又辱其母

12.阅读下面文字，根据要求作文有一种观点认为教育是竞技比赛，赢在起点，赢得先机，赢得成功，爱拼才会赢也有一种观点认为教育是生长、成长，无所谓输赢，自然而然就好站在基础教育即将结束的今天，一路走来，你对“教育”一词是怎么看的，说说你的理解根据材料写一篇文章，谈谈你的看法注意

①角度自选，立意自定，题目自拟

②明确文体，不得写成诗歌

③不得少于800字

④不得抄袭、套作参考答案

1、B【解析】【分析】【详解】本题考查学生辨析并修改病句的能力解答此类试题时，先要熟悉常见的病句类型及其特点，要特别注意成分残缺、搭配不当、语序不当、结构混乱的语病；然后采用语感审读、句子紧缩、逻辑分析等方法找到病句的病因；最后“对症下药”，根据语病修改病句，注意不能改变句子的原意A项，语序不当，将“最新”移到“提供的”和“市场调查”之间；C项，介词残缺，可在两个“那些”前加“对”；D项，句式杂糅，”始终保持着他深刻的批判性和丰富的视角着实令人惊叹”可删去“着实令人惊叹”故选B【点睛】语段中的病句可通过以下方法筛选正确答案一读，通读语段，是查找病句的前提；二找，认真分析，查找病因，看有没有语序不当、成分残缺或赘余、搭配不当、结构混乱、表意不明和不合逻辑；三改，针对病因，对症下药，进行删、补、换、移，修改病句;四查，对修改后的句子进行校对阅读，看是否通顺、句意准确

2、

1.C

2.B

3.D【解析】【分析】

1.本题主要考查正确使用词语（包括熟语）的能力此类试题解答的关键在于两点仔细审查该词语的语言环境；注意对近义成语的分析辨别辨析近义成语的关键就是要仔细分辨它们的细微差别首先阅读语境，把握语境含义，然后抓住相异语素，分析其意义差异，同时可联系日常习惯用语，推断词语意义及用法操耍操作、舞动、施展操作按照一定的程序和技术要求进行活动或工作两者相比，“操耍”更能体现皮影艺人操作皮影的高超水平表现表示出来导现显出，露出联系文段，“飞天入地、隐身变形”等在皮影戏中只能是“表现”一枝独秀形容在同类事物中最为突出，最为优秀独领风骚:形容超群出众，没有谁可与之相比皮影戏和“百戏”中的其他戏种不属于“同类事物”，所以用“独领风骚”更好当选:选举时被选上入选中选“当选”“入选”都有选上的意思，而“入选”还有入围之意，用它更合适故选C

2.本题主要考查语言表达简明、连贯、得体、准确、鲜明、生动的能力，重点考查语言的连贯能力此类试题解答时，最重要的方法就是根据上下文意进行推断命题者在题干所给文段中挖掉一句话，然后设计四个内容差不多、但句式各异的句子，选出最恰当的一项选项都有一定的干扰性，难度适中结合”皮影戏在中国流传地域广阔，它在不同区域的长期演化过程中吸收了地方观曲、曲艺、民歌小调等的精华”“例如沔阳皮影戏、冀南皮影戏、海宁皮影戏、阿宫腔、弦板腔等”分析，根据前文的主语“皮影戏”及主干句内容可以排除A项、C项后文只是列举了一些流派的名字并没有强调其特色，从而排除D项故选B

3.本题主要考查辨析并修改病句的能力此类试题解答时，需要注意病句的常见类型命题这一段文字中选择一个句子，将其修改有病句，然后在题中列出四种修改情形，要求选出修改最恰当的一种此题题型新颖，但是，只是在词语搭配这个考点上设置陷阱,难度不大语序不当，关联词语“不仅”应放在主语“它”的后面，排除A项、B项；C项，成分残缺，暗换主语造成主语残缺，前面主语应该是“它”，后面主语应该是“外国人”，应该在“亲切”前面加上“被”故选D

3、B【解析】【详解】本题考查正确使用词语（包括熟语）的能力解答此类题目，首先要明确题干的要求,然后把握成语的意思，再结合语境辨析正误第一处“气象一新”形容出现崭新的面貌，显得很光彩“焕然一新”指改变旧面貌，出现崭新的气象此处强调涌现新的,应选“气象一新”第二处“自强不息”意思是自己努力向上，不松懈“发愤图强”中“发愤”指决心努力；图谋求；决心奋斗，努力谋求强盛“自强不息”强调自觉,根据语境应选“自强不息”第三处“鼓舞”强调某一具体事物，或品德、精神对人的积极影响0鼓舞着重于自身通过外界的事物而受到的启发，并对自身产生积极地影响“鼓动”指以言语或行为使他人使有所行动含贬义应选“鼓舞”故选B

4、

1.A

2.B

3.C【解析】

1.试题分析本题主要考查关于原文内容的理解和分析此类试题解答时，一般先浏览选项，然后到文中找到与选项相关的语句，进行比较、辨析解答理解和分析题要辨明检索区间，确定对应语句；联系上下文体会，要死抠字眼B项，扩大范围文中只提及唐朝皇帝赏赐吐蕃，而选项却扩大范围，说“中原历代王朝”C项，条件不充分原文说的是“唐朝中原地区的瓷器，连同制造工艺也传到吐蕃地区，并形成种类繁多的系列，乃至地方特色产品，在高原地区的百姓的生产生活中发挥了重要作用”只有瓷器传入吐蕃是无法形成具有地方特色的产品的，“制造工艺也传到吐蕃地区”是至关重要的条件，不可或缺D项，条件关系不当结合文本内容“近年来西藏阿里故如甲木墓地的发现，改变了我们对青藏高原地区丝绸之路的认识这里发现的属于公元3—5世纪”分析，不能说明“丝绸之路早在公元3世纪就已经形成了故选A点睛解答此类题的步骤是第一步，把握全文主要内容“筛选并整合文中的信息”，涉及的内容一般范围比较大，所以把握全文主要内容是筛选和整合的基础具体来说,要探究文章的观点，把握作者在文中体现的态度，筛选出文中使用的论据等对文章的主要内容有个整体把握，筛选和整合信息时才会心中有数第二步，把握题干，确定答题区间第三步，将选项信息与原文语句内容进行对应比较选项信息的语言与原文语句内容在表述上有一定区别，命题者常通过改变叙述的方式来设置一些干扰项，解答时要认真核对，找出符合题干的选项

2.试题分析本题主要考查对原文论证的相关分析此类试题解答时，第一步，逐项审查每一个选项有几个分句，分句与分句之间是什么关系，一般的有因果、条件、假设、目的等关系第二步，比对每一分句的意义在原文是否有依据，分句与分句之间的逻辑关系在原文中是否有依据B项，对事例所证明的论点分析不恰当文章引述两个皇帝的事例，旨在表面丝绸”是唐朝与吐蕃物质交流中的代表和大宗”，并未提及“吐蕃当时已经成为唐的附属国”故选B

3.试题分析本题考查对作者观点的理解此类试题解答时，命题的手段为改变文章的表述和概括文章的内容，此题主要从概念的内涵的方面考核，概括文章的内容较难,答题时首先阅读题干，在文中找到题干对应的区位，然后仔细分析C项，张冠李戴“出土的茶叶、青铜剑、陶器等距今有1800年之久”分析错误，从文中可知，距今有D.操作.呈现一枝独秀当选

2.下列填人文中括号内的语句，衔接最恰当的一项是A.使各具特色的众多流源形成B.形成了各具特色的众多流派C.众多各具特色的流派形成D,从而形成众多流派且各具特色

3.文中画横线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是A.不仅它为我国民众所喜爱，也使许多外国人为之迷恋，被亲切地称为“中国影灯”B.不仅它为我国民众所喜爱，也为许多外国人所迷恋；人们亲切地称它为“中国影灯”C.它不仅为我国民众所喜爱，也使许多外国人为之迷恋，亲切地称它为“中国影灯”D.它不仅为我国民众所喜爱，也为许多外国人所迷恋，被亲切地称为“中国影灯”

3.在下面一段话的空缺处依次填入词语，最恰当的一组是近些年涌现出一批有筋骨、有道德、有温度的文艺作品，新时代文艺▲文化自信的底气鼓起文艺的精神风帆，在文艺作品中读者能感受到▲、奋斗进取的中国精神与中国力量，感受到正确价值观的引领与▲,感受到主旋律更加响亮A.焕然一新自强不息鼓动B.气象一新自强不息鼓舞C.气象一新发愤图强鼓动D.焕然一新发愤图强鼓舞

4.阅读下面的文字，完成下面小题丝绸之路以丝绸为名，却不以丝绸贸易为限，包含着更丰富的内容，但物质文化交流是其重要内容，互通有无、利益诉求，让道路穿越沙漠绿洲、跨过崇山激流，让不同区域、不同语言、不同肤色的人群分享同一品质的物质文明丝绸无疑是唐朝与吐蕃物质交流中的代表和大宗《旧唐书•吐蕃传》记载“高宗嗣位.授弄赞（松赞干布）为驸马都尉，封西海郡王，赐物二千段”公元719年，“吐蕃遣使求和”，唐玄宗“因赐其柬帛，用修前好，以杂彩二千段赐赞普”（《册府元龟•外臣部•通好》这不仅展现了丝绸作为赏赐物的特殊地位，而且也反映了在吐蕃地方受赐者的身份地位茶叶是仅次于丝绸的稀罕之物藏文史书《汉藏史集》记载了一个美妙传神的故事，飞鸟衔来树枝，浸泡杯中，为不思饮食的赞普祛除了疾病赞普叹为神奇，派人在汉藏交界地区找到了名为茶的植物，饮茶之风在吐蕃渐次兴盛唐人李肇《国史补》记载1800年之久的是茶叶，青铜剑、陶器的距今时间文中并无交代故选C

5、

1.D

2.

①颔联将当年欢聚赏花的逸兴与衰老、乱离之时的借酒浇愁对比，以表现被乱世颠沛流离之苦折磨的麻木和酸楚

②颈联将“贫”与“贵”，“春偏少”与“月最明”对比，生动揭示当时世态炎凉、贫富不公的社会现象，表达对自己身世遭际的不平和对统治者的不满

③全诗将回顾的“泪满缨”与前瞻的“开口笑”对比，说明诗人虽遭遇十年不寻常之辛苦，仍然不失对清平治世的渴望（或说明诗人虽强作笑颜，但笑之苦涩,更使人感到诗人内心苦痛之深重，含蓄深沉，意味无穷）【解析】

1.本题考查对诗句的理解，采用了客观选择题的形式各选项内容涉及了对诗歌的手法、形象、主题、语言的鉴赏，考生解答时首先要逐句理解诗句，然后把握诗歌的意象,分析诗歌营造了什么样的意境，领悟作者表达了怎么样的思想情感，思考诗歌中运用了哪些表现手法再对照选项一一确认，得出答案D项，“辛辣”“极具讽刺性”程度过重，应该说语言整体是含蓄的，有些语句有讽刺意味故选D

2.本题考查对诗歌对比手法的鉴赏能力要结合诗句具体分析，指出表达效果此类题目答题一般分两步走

一、指出哪里运用对比手法，什么和什么对比

二、这样写的作用是什么颔联“老去不知花有态，乱来唯觉酒多情”乱离社会，世态炎凉，一边是啼饥号寒,一边是灯红酒绿将当年欢聚赏花的逸兴与衰老、乱离之时的借酒浇愁对比，以表现被乱世颠沛流离之苦折磨的麻木和酸楚颈联“贫疑陋巷春偏少，贵想豪家月最明中“贫”“贵”，“陋巷”“豪家”可以看出是对比手法将“贫”与“贵”，“春偏少”与“月最明”对比，生动揭示当时世态炎凉、贫富不公的社会现象，表达对自己身世遭际的不平和对统治者的不满全诗将回顾的“泪满缨”与前瞻的“开口笑”对比，“泪满缨”说明诗人十年流离不寻常，相遇故人泪潸潸；“开口笑”中既有无奈，亦含希望说明诗人虽遭遇十年不寻常之辛苦，仍然不失对清平治世的渴望也说明诗人虽强作笑颜，但笑之苦涩，更使人感到诗人内心苦痛之深重，含蓄深沉，意味无穷，读来给人以唏嘘之感【点睛】选择题是综合考核诗歌的形象、语言、表达技巧和思想情感的题目，每个选项一个考点,几乎涵盖诗歌的所有内容，注意结合全诗进行分析，主要的错误是意象的含义不对，手法不准确，手法的解说和艺术效果的分析不对，语言方面主要是风格不正确，内容一般为曲解诗意，答题时注意仔细辨析

6、雨雪霏霏师道之不传也久矣桃源望断无寻处未解忆长安熟读深思子自知云无心以出岫水善利万物而不争不以其道得之【解析】【详解】本题主要考查默写常见的名句名篇的能力名句默写分为两大类，一是给出语境的理解性默写，二是给出上句写下句的直接默写此类试题解答时，默写要注意字形，而字形与字义分不开，学生应借助字义来识记字形注意重点字的写法如“霏”“断”“熟”“岫”要理解字义去记忆学生记忆的时候应该结合诗句的意思

7、

1.BC

2.

①表现英娘的舞姿充满美感

②表达了作者对飞天的喜爱之情

③为下文写作者向讲解员发问做铺垫

3.

①作者面对许多壁画、彩塑失去光彩或受损的现实，想到莫高窟文物的保护问题，故而想到樊锦诗表达了作者对樊锦诗的远见卓识和不畏艰难、乐于奉献的品质的赞美之情，表达了要加强敦煌文物保护的观点

②作者看到了小河那面的王圆箓的圆寂塔,想到了王圆箓表达了作者对王圆箓的独特看法，表达了对敦煌文物阴差阳错得到保护的欣慰

4.

①作者为在莫高窟未能见到自己想象中的飞天、莫高窟而感到遗憾，为不能很好地观瞻莫高窟感到遗憾

②为那位讲解员不带情感地讲解，带着游客走马观花感到失望

③为我国在莫高窟研究、保护、文化传承方面的投入不足感到遗憾【解析】

1.此题考查对文章的综合理解和分析能力一般错误的选项的命题都会有明显的漏洞,或文意、或手法要仔细阅读文章找到这些问题B项，“夸赞作者对敦煌文化有研究”错误，曲解文意，讲解员说“你是搞敦煌研究的还是舞蹈爱好者？最好都像你这么感兴趣，这是奚落之语，并非夸赞之语C项，……由于接待大量的观瞻者，石窟内的壁画、彩塑变黯淡或受损伤”错误，原因解释不全面，根据文意，还有时间因素、作品自身因素等故选BCo

2.此题考查把握重要段落作用的能力通读文章，理解文意，从内容和结构分析作用

（1）内容角度写了什么内容，表达了什么情感（奠定感情基调），与全文主旨有怎样的联系

（2）结构角度这是重点既要考虑句子在段落中的位置，更要考虑句子所在段落在全文中的位置如果句子所在的段是开头段，则要考虑

①点明题目；

②开门见山；

③总领全文；

④为下文作铺垫，与下文形成对比、反衬，使文章有波澜；

⑤交代思路等作用内容上，“那女主角英娘身着绚丽的裙衫反弹琵琶的舞姿更是令人印象深刻”“左膝微弯，右腿略收于左膝，左胯送出，张开双臂向上向后，举着一柄琵琶舒展又典雅，含蓄又风情”，表现英娘的舞姿充满美感；表达了作者对飞天的喜爱之情结构上，为第二段“如何不见《丝路花雨》中英娘反弹琵琶的那种曼妙舞姿”“飞天在哪里”向讲解员发问做铺垫

3.此题考查把握段落作用、作者情感的能力分析语段的作用，首先明确语段的内容,然后从结构和内容的角度分析，结构上注意伏笔、照应、铺垫等，内容注意主旨的体现,和其它语段的关系还要注意语段所处的位置，如开头注意铺垫、引起下文、统领全文、奠定情感基调、引起阅读兴趣等，中间注意承上启下，结尾注意点明深化主旨等“我想起樊锦诗这个名字樊锦诗是敦煌研究院院长这位女性将自己的一生都献给了敦煌研究和保护事业”“她23岁时就在极其简陋和恶劣的条件下对莫高窟进行研究是她提出关于敦煌石窟也必然从诞生走向衰退的观点，是她提出筹建数字敦煌、保护敦煌、展示敦煌三大综合中心的远景规划”，表达了作者认可樊锦诗加强敦煌文物保护的观点“那座圆顶的，就是那个为了一壶浊酒几块银圆，将莫高窟文物拱手送给斯坦因、伯希和与大谷光瑞等国际大盗的千古罪人王圆箓的圆寂塔”“你看,我卖出去的东西不是得到很好的保护了吗”，从另一个角度，表达了对敦煌文物阴差阳错得到保护的欣慰,但是被保护的文物已经不属于中国

4.此题考查标题含义的能力答题时，应在整体感知文章内容及主旨的基础上，从表层含义和深层含义分析作答答题时，可联系标题常用的双关、象征、隐喻等修辞手法,从小说的文章主旨、思想情感、作者的观点立场等角度分析作答即可“遗憾莫高窟”，“遗憾”的意思是不满意、悔恨、不甘心的事情，由无法控制的或无力补救的情况所引起的后悔“遗憾莫高窟”表现在“怎么没有画册上的色彩瑰丽”“更大失所望的还不是没见着想象中的瑰丽的飞天，是那将莫高窟生硬拦起的绿色栅栏，是那将每一个洞窟冷漠地锁起的金属门，是那不能随心所欲选择洞窟观瞻只能跟着解说员的机械和匆忙”，即没有看到飞天，没有尽兴参观莫高窟的遗憾；“那普通话字正腔圆却不带丝毫情感，职业性解说的姑娘面无表情地把我上下打量一番，说你是搞敦煌研究的还是舞蹈爱好者？最好都像你这么感兴趣，还都有大把大把的钞票”，即对讲解员的失望；“如果能给予莫高窟的研究与保护以更好的设施与条件,也许樊锦诗们的计划将不再是纸上的梦想”“如果有意识地培养更多的莫高窟研究者,也许可以令更多专业的目光关注这窟壁、藻井和人字坡上的壁画”“如果能给予莫高窟的研究人员以及讲解员相对丰厚的薪酬一一毕竟这儿的气候与工作条件很艰苦一一也许这块东方瑰宝能在沙洲中向世人展现出更美的佛教世界和永恒的艺术世界”，即为保护不足而遗憾【点睛】文学类文本阅读的选择题，主要集中对故事情节、人物形象、环境、主题等内容和手法进行考核考核的方式基本有两种一种是根据文章的内容进行分析，概括，另一种是对文章特色和手法的赏析分析文意要读懂文章，备选选项主要是内容、主旨、情感、人物的心理表述不当，赏析一般为手法及手法的作用概括不当，其中手法集中在小说的三要素上，主要考核人物塑造、情节安排、环境描写、标题的作用、结尾的作用等选择题的错误选项命制往往都是明显的不会引起争议的错误，即所谓的“硬伤”，在答题时注意寻找这些硬伤

8、

1.C

2.B

3.

①回应开头，将同学们生存环境的艰难在日常生活中具体化

②表现了“我”是一个有责任心、敬业精神的人

③隐含了只有生命是鲜活的、美丽的，才引起了同学们的兴趣，表现了主旨

4.含意

①老师的生命是美丽的老师的所作所为让孩子看到了老师美丽的心灵，这是对老师的感激与赞美

②自己苦难的生命也是美丽的优美的诗篇使孩子领悟到苦难的生命也可以靠奋斗绽放美丽，他对人生充满了信心启示

①要常怀感恩之心，对不论在物质上还是精神上帮助过自己的人都要感谢并回报

②用心感受生命的美丽，通过奋斗，让生命之花更加绚烂

③人生难免会处于困境、逆境，但是一定要记着生命是美丽的，给自己以希望，为未来努力（言之成理即可）【解析】【分析】

1.本题考查学生归纳内容要点，筛选信息，概括中心意思的能力解答此类题的方法是放回原文，查对正误特别是在时间、地点、官职，人物的行为、实效方面，应仔细查对原文的词句，全面理解，综合分析，两者间的差别正是把握全文的关键所在对似是而非处，要有借题解文的意识本题中，C项，“那位学生的迟到，也是对“我”的“报复”，分析错误根据原文“我把那位迟到的学生带到办公室了解情况原来他家离学校有二十多里路，他如果要准时到校的话，早晨五点钟就得起床，还要摸黑走上十几里山路”分析，那位学生迟到的真实原因是他家里贫穷而且离校距离远故选C

2.本题考查学生对文章艺术特点的理解与鉴赏能力此类题考查的角度较多，有主旨的概括，形象（包括人物形象、物象和景物特点）分析，思想情感赏析，表现手法的分析等解答这类题目，首先要题干的选择要求，如本题”下列对小说艺术特色的理解与鉴赏，不正确的一项是”，要求选出“不正确的”“一项”，立足考查“小说艺术特点的理解与鉴赏”，然后浏览每个选项，再逐一进行分析本题中，B项，“他告知原因”的分析错误，根据原文“我再次来到他家里他父母告诉我，说他小时候常患病，身体弱，有尿床的坏毛病，他怕在学校尿床被同学笑话”可知，应为他父母告知原因故选B

3.本题考查分析鉴赏作品情节作用的能力分析情节的作用，解答此类试题可以从以下三方面入手

1、分析情节内容，考虑与主旨的联系或考虑其在表达情感、观点方面的作用；

2、着眼情节在文中的位置，分析其与上下文之间的联系，分辨其作用是领起、铺垫、过渡、照应还是总结；

3、针对表达上富有特色的句段（如特殊表现手法、结构上超常组合、使用特殊标点符号的句段）分析其特殊的表达效果从情节发展来看，自然课讲到鱼，学生们没有见过鱼，“我”提出买鱼，校领导面露难色，学生和校领导的表现，都表明这里日常生活贫穷艰苦，回应了开头对环境恶劣生活艰苦的描写从人物的角度来看，“我”为了让孩子们对鱼有所了解，自己掏钱买鱼,表明“我”有责任心、有敬业精神从表达主题来看，“学生们高兴得过节一样”表明学生们喜欢这些鲜活的鱼，隐含了生命是鲜活的美丽的才能引起学生兴趣的主旨

4.本题考查体会重要语句的丰富含意，品味精彩的语言表达艺术；对作品进行个性化阅读和有创意的解读的能力对“生命是美丽的！”的这句话的含意理解，可结合着小说主题及小说具体内容来理解小说中“我”的所作所为感动了孩子们，孩子们感悟到了老师的心灵美；读名人的诗歌等作品领悟到了困难的生命经过奋斗也能绽放美丽，增添了孩子们的信心第二问，在启发方面，可以结合着小说中老师和学生的形象特点,根据自己对生活的感悟来从“感恩”的角度，从“生命是美丽的”启发人们应乐观面对困难挫折，奋斗拼搏的角度来分析作答

9、

1.B

2.D

3.C【解析】

1.本题考查学生筛选文中信息的能力解答此类题目，应先明确题干的提问方式，然后浏览选项，到文中圈出相关的句子，再进行比对，设题的误区如下因果关系不当、于文无据、以偏概全、说法过于绝对化、变未然为已然等本题中，B项，“国与家都在讲究‘内外有别长幼有序’的伦理原则和等级秩序”错误，原文意思是“讲究内外有别长幼有序’的伦理原则和等级秩序”是中国文化，但在现实的中国不完全是这样故选B

2.本题考查学生筛选信息和辨析信息的能力，解答此类题目，考生应先明确题干所问,然后再到文中找到选项的内容，进行比对，一看内容是否吻合，二看选项所答与题干所问是否一致，考查的其实是学生的细心和耐心本题中，D项，“经观察研究，也证明了北极是天的中心，洛阳是地的中心”错误，文本中“以洛阳为中心”是古人的主观看法，但证明不科学严谨，并不完全客观故选D

3.本题考查考生整合文中信息并进行推断的能力解答此类题目，要针对题干内容筛选文中信息，并在此基础上进行推断，推断要立足文本，不可随意生发本题中，C项,“打造新时代的朝贡文明”于文无据故选C【点睛】论述类文本阅读常见设误类型

（1）无中生有把文章里没有的内容加进答案中去（特别提醒关注未然与已然、原因与结果、先与后、夸大与缩小、部分与全体的区别）

（2）主次颠倒把次要的说成主要的

（3）以偏概全、张冠李戴即偷换概念，明明是那件事，答案里却说成是这件事

（4）因果颠倒或者把因说成果，或者把果说成因，这一点最具有干扰性，望同学们认真甄别

10、

1.A

2.D

3.

①改善基础设施，加强数字素养教育，努力跨越数字鸿沟；

②提升防范能力，打击网络犯罪，确保数字安全；

③明确权责，加强沟通，完善法律法规【解析】【分析】

1.本题考查学生对文本内容的筛选和分析概括能力解答此类题，首先应浏览选项的内容，然后到文中找到相关的句子，最后进行对比辨析，判断正误本题要求选出本题”下列表述属于数字产业化经济现象的一项是B项，“在5G技术运用科技展览会上，无人驾驶汽车接到5G远程指令后，灵活平稳地启动、转弯、避让”，是展览会上进行5G技术的展示，不属于经济现象；C项，“2019年远洋集团引进国际先进的数字化生产线投入保险柜的生产，以数控代替人控，大大提升了产品质量，产品远销海外”错误，“数字化生产线投入保险柜的生产”，属于产业数字化，不属于数字产业化经济现象，所以C项错误D项，“我市加大了数字技术在作物栽培、畜禽饲养、水产养殖等农业生产领域的推广力度，建设了一批可复制、可借鉴、可推广的数字农业示范基地，农民收入稳步增长”，属于产业数字化故选A

2.本题考查概括、分析材料内容的能力，答题时找出选项对应的原文，然后比较得出正误D项，“落实新发展理念就是发展数字经济”中“就是”表述明显绝对化原文是“要把发展数字经济作为落实新发展理念，推动河北创新发展、绿色发展、高质量发展的重要举措，全面提升数字经济的质量”，所以D项错误故选D

3.本题考查筛选并整合文章信息的能力，作答时明确题目要求，筛选出正确信息，然后概括信息筛选题的答题步骤是

①把握全文主要内容，从整体和局部找出表明作者观点的语句，形成整体印象，尤其要注意对选文中心句的理解；

②把握题干，确定答题区间；

③将选项信息与原文语句内容进行对应比较选项信息的语言与原文语句内容在表述上有一定区别，命题者常通过改变叙述的方式来设置一些干扰项，解答时要认真核对，找出符合题干的选项首先要阅读材料三，了解数字经济在发展过程中面临的一些有待克服的障碍、有待消除的不良影响，这对这些问题各方要采取措施，才能为数字经济发展提出合理化建议“数字鸿沟问题依然严重数字鸿沟既包括基础设施接入层面的鸿沟，也包括数字素养方面的鸿沟”概括为改善基础设施，加强数字素养教育，努力跨越数字鸿沟“随着数字经济的发展，安全威胁也日益增多，高危漏洞数量有增无减，网络攻击越演越烈，关键基础设施面临严重威胁，金融领域、能源行业成为重灾区”“安全问题的存在大大阻碍了数字经济进展”概括为提升防范能力，打击网络犯罪，确保数字安全“数据是教字经济的重要生产要素,但数据的极大丰富已经在一定程度上造成了“数据洪灾泛滥”的现，给我们带来了极大挑战例如，在数据产权方面，数据所有者、拥有者、使用者和管理者之间的权责如何确定”“一些国家致力于强化知识产权保护，但也有不少国家和研究机构认为，技术的变革已经打破了传统知识产权的界限，原有的知识产权制度已与数字经济发展脱钩，造就了一个由专利流氓和专利持有人构成的寄生系统，阻碍了创新”“在用户隐私保护、被遗忘权’等方面，各国也未达成共识，这些问题导致目前各国数字经济监管政策千差万别，传统行业和新兴行业的冲突不时出现相关法律建设的滞后对数字经济健康发展也有很大影响”概括为:明确权责，加强沟通,完善法律法规据此分析，本题从以上三个方面分点回答即可

11、

1.A

2.A

3.B

4.1苏瑰将这些使者叱退说“不才我任职州官，高下自然遵照一定规格，怎会错待一个小人呢？”2因此中宗特下令要苏瑰不要再追究苏瑰在朝廷力争郑普思不可救，皇帝仍旧犹豫

5.

①心胸狭窄，打击报复；

②武后帮凶，冤狱无数；

③贪淫无度，卑劣无耻【解析】

1.本题考查学生文言断句的能力给文言文断句时，要注意句首发语词、句末语气词,要确定谓语一般情况下，句首发语词前、句末语气词后要停顿，并列成分之间也要停顿；分析谓语，谓语如果是形容词，谓语后可停顿；如果是动词，宾语后可以停顿；同时还要注意结构上的对称，省略、对偶、反复等修辞；尤其要关注“日”“乎”“于”“而”“之”“也”“矣”“焉”“耳”“则”这些关键词句子大意是浪费严重，虽然不要国库拿钱出来，但重要的是百姓的生产日见困难百姓不足，君王怎能富足？天下的僧人尼姑有一多半是假的恳请合并寺庙，定出僧人尼姑的数目，缺了再补其中，“浩广”是一个词语，意思是“严重”，不可断开，排除BD项；“民产日理”意思完整，“日弹”是“民产”的谓语，不可断开，排除C项故选A

2.此题考核理解古代文化常识的能力，此类文化常识题的考核主要集中在古代的一些称谓、官职的变迁、建筑的名称、年号、谥号、庙号、一些文书的名称、官场的一些礼节、朝廷的一些机构、典章制度、行政区划、还有一些避讳的说法等平时注意积累，尤其是课本的注释的相关内容，答题时还要注意集合语境的含义作答A项，“文中浮屠与王安石《游衰禅山记》中唐浮图慧襄始舍于其址的‘浮图’所指相同”错“唐浮图慧褒始舍于其址”中的“浮图”是指和尚,而本文中是指佛寺故选Ao

3.本题考查学生归纳内容要点，概括中心意思的能力解答理解文言文内容的题型，要基本了解文言文的大意，然后根据选项，在文中找到相关语句，分析选项是否概括全面，翻译是否正确本类题型设陷方式一般有故意拔高、信息错位、语句翻译错误等做题时要回归语境，理解翻译选项涉及的相关句子，然后将原文内容和选项加以对比,即能发现问题B项，“最终武后减少修建数量”错，文中“请并寺，着僧常员数，缺则补后善其言”武后只是认为他说的很好，并未提到“减少修建数量”故选B

4.本题考查理解并翻译文中句子的能力翻译时以直译为主，意译为辅，把句子中的每一个字都要落到实处，注意重点实词、虚词、词类活用和特殊句子的翻译，不能翻译的助词等删掉，省略的内容根据上下文补充，平时训练时注意自己确定句子的赋分点,翻译时保证赋分点的落实本题关键词有（D叱，叱退；忝，谦词，担任；州牧，州官；体，规格

（2）诏，诏令；治，追究；廷，名词作状语，在朝廷；争，力争；依违,犹豫

5.本题考查筛选并整合文中信息的能力做这类题需要具备的能力即考查角度有提取、筛选、整合信息的能力，需要细心；知识迁移、理解揣悟的能力，需要灵活应变要了解选项特征，常见选项信息表述类型有

（1）正确信息

（2）错误或无中生有的信息

（3）答非所问或与题干不同类的信息应对策略有

（1）提取信息仔细对照

（2）准确理解文段和选项信息的异同

（3）审清题干要求题目是，请结合文本和下面两则选自《新唐书•酷吏列传》的材料，概括来俊臣被贬州参军时，“人惧其复用”的三点原因首先理解这两段的大意第

（1）段大意是武后认为他忠诚，升官直至侍御史，他去审讯案件，多次使武后满意武后放纵其惨毒，用以胁制群臣前后牵连夷灭了一千多族生平只要有纤微小过，均入狱论死后来，来俊臣任左台御史中丞，朝内外从此屏息，没有人相互谈话，只以眼睛示意第

（2）段大意是，后来，来俊臣多次收人贿赂,被御史纪履忠揭发检举，下狱判死罪武后因他以前能侦察各种急变，赦他不死，贬为庶民长寿年间，又将他召回，任他殿中丞，又因纳贼贬为同州参军事但他暴虐恣肆不改逼迫夺取同列参军的妻子，又侮辱其母结合“生平有纤介，皆入于死”，可见此人心胸狭窄，打击报复；结合“后阴纵其惨,胁制群臣，前后夷千馀族”可看出他是武后帮凶，冤狱无数；结合“暴纵自如，夺同僚妻，又辱其母”可见他贪淫无度，卑劣无耻这三点就是“人惧其复用”的原因【点睛】准确翻译文言句子的方法

①要在语境中理解句子无论何种句子，都不能脱离语境去理解，要注意作者的基本观点和感情倾向要做到“字不离词，词不离句，句不离篇”

②要注意词类活用、通假字这些文言现象，对这些文言现象的正确理解和把握，是翻译好文言文语句的前提

③对句子中难懂的地方,不能采取忽略或笼统翻译的办法去逃避,而应该前后推导，认真理解

④要善于调动已学知识进行比较，辨析异同特别是对一词多义、古代文化知识的积累，有助于我们把握文言词语在句子中的具体用法和含义参考译文苏瑰，字昌容，是雅州武功人，隋朝尚书仆射苏威的曾孙科试得中进士，补为恒州参军母丧期间极度悲哀左庶子张大安上表荐举他孝悌，提拔为豫王府录事参军，历任朗、敛二州刺史那时，来俊臣因贪淫罪贬为同州参军人们担心来俊臣会再被起用,很多人写信给苏瑰，苏瑰将这些使者叱退说“不才我任职州官，高下自然遵照一定规格，怎会错待一个小人呢？”于是没有打开那些书信来俊臣还未到达所贬州就被召回,对苏瑰心中怀恨因此，苏瑰连连外徙，不得入京很久以后，转任扬州大都督府长史扬州地理位置很重要，且多产珠翠珍怪前任长史张潜、于辩机都收取了好多万，而苏瑰只单身及简单行装，自我约束很严武后建佛寺、立庙塔，没一年不派劳役苏瑰进谏说“浪费严重，虽然不要国库拿钱出来，但重要的是百姓的生产日见困难百姓不足，君王怎能富足？天下的僧人尼姑有一多半是假的恳请合并寺庙，定出僧人尼姑的数目，缺了再补”武后觉得他说得很好神龙初年，入京任尚书右丞，封爵怀县男苏瑰明晓法令，十分了解台省的旧章当时的律、令、格、式均特命他删正中宗复位,郑普思以妖幻之术任秘书员外监他的党羽分布在歧州与陇州之间，到处煽动诱骗作乱苏瑰将郑普思逮捕入狱，穷追到底郑普思的妻子以鬼道为韦后所宠，能随意出入禁中因此中宗特下令要苏瑰不要再追究苏瑰在朝廷力争郑普思不可救，皇帝仍旧犹豫司直范献忠，是苏瑰让他审讯郑普思的人，他进言“苏瑰身为大臣不能诛杀叛逆小人而报答天子，犯了大罪，请让臣先诛杀苏瑰”那时，仆射魏元忠叩头说“苏瑰是忠厚长者，用刑不会错，郑普思依法该当死罪”皇帝不得已，将郑普思流放到修州，其余党徒都处死苏瑰后来连续升任尚书右仆射、同中书门下三品，晋封爵许国公那时，公卿大臣初次为官者，照例要献食天子，称之为“烧尾”，苏瑰独不进献到侍实时，宗晋卿嘲讽苏瑰，皇帝听了默不做声苏瑰对皇帝解释说“宰相一职，主管调和阴阳，代天治理万物现在粮价暴涨，百姓穷困,宿卫兵中还有三天都没吃饭的，臣实在不称职，所以不敢烧尾”皇帝驾崩，遗诏让皇太后临朝，相王任太尉辅政韦后召宰相韦安石、宗楚客、及苏瑰等人在禁中议事宗“常鲁公使西蕃，烹茶帐中赞普问日此为何物？鲁公日涤烦疗渴，所谓茶也赞普日我此亦有遂命出之，以指日此寿州者，此舒州者，此顾渚者由此可见，该赞普俨然已是一位茶叶鉴赏专家此外，唐朝中原地区的瓷器，连同制造工艺也传到吐蕃地区，并形成种类繁多的系列，乃至地方特色产品，在高原地区的百姓的生产生活中发挥了重要作用从汉藏文资料记载来看，文成公主进藏、唐蕃古道畅通是丝绸、茶叶和爽器等中原地区出产的物品进入西藏地区的重要时机，但是，近年来西藏阿里故如甲木墓地的发现，改变了我们对青藏高原地区丝绸之路的认识这里发现的属于公元3—5世纪、带有“王侯”铭文和复杂鸟兽图案的丝绸，被认为是迄今为止青藏高原地区发现的最早丝绸这里还发现了距今有1800年之久的茶叶，以及青铜剑、漆器、陶器等，这些物品均非青藏高原本地出产，而是来自中原地区，或者与西北、西南地区有着千丝万缕的联系人们有理由相信穿越青藏高原地区的丝绸很早已经出现，并发挥最基本的沟通功能通过丝绸之路从唐朝传入吐蕃的不仅有大量物品，还有中原的物种和先进的生产及工艺技术吐蕃使者向唐朝请赐蚕种及造酒、碾、皑、纸、墨之匠，均获得允准中原地区的菜种和种植技术也随文成公主进藏、唐蕃文化交流传入吐蕃地区内地的建筑技术、医学、音乐、绘画等也相继传入吐蕃，持续影响到青藏高原地区的百姓生活与社会发展进步（摘编自张云《吐蕃丝绸之路与文化交流》）

1.关于原文内容的理解和分析，正确的一项是A.丝绸、茶叶和瓷器等通过丝绸之路从中原传入吐蕃，使人们享受到同一品质的物质文明B.从史料看，中原历代王朝对吐蕃的赏赐很多，不仅有丝绸等物品，还有技术以及工匠C.中原地区的瓷器传入吐蕃后很快融入了当地百姓的生产生活，并形成了自己的地方特色D.西藏阿里故如甲木墓地发现的丝绸等物品，表明丝绸之路早在公元3世纪就已经形成了

2.对原文论证的相关分析，不正确的一项是A.首段指出丝绸之路不仅有丝绸贸易，还有更丰富的内容，后四段主要以多物交流予以论证B.文章以唐高宗和唐玄宗的事例，论述了吐蕃当时已经成为唐的附属国，两国关系很融洽楚客讨好说“太后临朝，皇太后与相王有叔嫂不通问之礼，应该停止相王辅政”苏瑰严肃地说“遗制，是先帝的意思，怎能更改？”宗楚客等人生气了，最终削除相王辅政的制度苏瑰称病不入朝景云元年去世，享年七十二，赐溢为“文贞”

12、例文“吃苦”与“快乐”哪种才是好教育“头悬梁，锥刺股”我国自古的“吃苦”教育名言，从孔子教育来说一直都是提倡“吃苦”教育，我国的传统教育一直都是吃的苦中苦，方为人上人但是，社会教育发展的迅速，包括中国越来越发现西方教育更人性化、更加的能够使学生爱上学习所以现在很多人都提出了，对学生的教育是“吃苦”教育好还是“快乐”教育好？钱文忠先生一篇关于抨击“快乐教育”的演讲文章，戳中了很多家长的心扉中国孩子诚然有很多言行、教养方面的问题,但关于“学不好”这一项，真的是教育本身“没让孩子吃苦”的原因么？对此，南桥提出和钱文忠先生颇不相同的意见，认为让孩子一味吃苦的“逼迫教育”，实际上是脱离孩子本身与实际的、因循守旧的教育方法钱文忠先生曾在一篇名为《教育，请别再以爱的名义对孩子让步》文中质问“凭什么教育是快乐的？我实在想不通，教育怎么一定是快乐的？教育里面一定有痛苦的成分，这是不言而喻的”钱先生在抨击这个粗线条概念的时候，犯了和很多家长一样的错误思维比较二元化，非此即彼，缺乏应有的精细也正因为这个原因，他才会“实在想不通”至少在美国，并不存在一个“快乐教育”的概念，也不存在“快乐”还是“吃苦”的必然对立教育界常提的概念是“激励”有激励的教育和“快乐教育”大为不同换言之，“吃苦”，或者说“接受挑战”，可以同时让人产生深层愉悦这种愉悦不是打鸡血式的快乐与亢奋，而是学习者得到了与其智力相称的挑战，他们有所成长,有所变化愉悦感和挑战性之间并无必然矛盾若重视激励，教学者就有义务创造教育条件，激发出学习者的兴趣和激情，这包括矫正学生的行为，提供合适的反馈激励关注的是学生的心理规律和相应的教学设计一旦我们去关注学生内心的激励，教育自然会四通八达地和神经科学、心理学、教学法等学科联系在一起，这会使得教育学变得四通八达，气象万千，如一池活水关注学生的头脑和心灵，也会让教学实践变得充满创意，时有突破常有人误解国外教育是容易的，简单的，嘻嘻哈哈，你好我好，没有作业，谓之快乐教育这也不正确1987年，美国教育者齐克云和甘普生提出的“本科教育七原则”中的原则之一，是“明确高标准”学生自己也不希望学习中得不到拉升但优秀的教育者一定是在追求温水煮青蛙，运用高效的教学设计，根据发展阶段和个人特性，不知不觉让学生学习，不断在提高让学生学得进去才是王道发现学生“吃不饱”的时候，会有形形色色特殊禀赋教育、强化班，提高挑战学生有障碍学习困难的时候，有特殊需求的教学，让每个人都能得到发展这些具体做法实施起来都不难，难的是教育界能不能认可个人的重要性，认可个体的不同，认可人们对于学生的内心理解不足有了这些认识，教育界自然会去寻求解决方法教育革新的起点，应该是一场话语的革命很多时候大家在讨论错误的话题要不要“快乐教育”，成了教育界的一个话语怪圈，大家都在里面转来转去，不必要地在排队国家的发展离不开良好的教育，一个国家的发展都要从教育上抓上来我国的教育老师和家长一致认为教育应该是吃苦的不是快乐的,但是学生的心理成长能够关注多少呢？教育如果不讲究以人为本的话，那这种教育始终是不健全的“吃苦”教育和”快乐“教育是否考虑有效地结合，达到最好的效果【解析】【详解】本题考查写作能力这是一则话题作文作文材料选择的是教育的话题，这是一个影响到千家万户，影响到每一个人，也直接影响到我们的未来的一个话题面对越演越烈的学业竞争，考生有怎样的理解与认识呢？总结过去是为了更好的前进，今天重新审视这个问题，无论对考生，还是对我们教育者本身，都是一个绕不开的话题教育是不是就是一个竞技比赛，跑得快，跳得高，有速度，是不是就意味着成功我们的教育难道就是拼体能、拼时间、拼努力，生命不息，拼搏不止“赢”难道真的那么重要，教育是就是为了一个好的前程吗？教育的真正意义是什么？与之相对的是，教育是一个生长、成长的过程，无所谓输赢，是不是就是最好的教育了会不会因为这样的一种认识，自然而然的发生，然后让教育变成了佛系，看不到青年人的拼搏与朝气考生可针对以上问题给出自己的认识“教育”是一个很复杂的话题，恐怕得因人而异,因材施教考生应有自己的理解，并要结合两个观点，找到它们的合理的联系点怎样才能把这个问题谈透彻，谈出自己独到的见解，需要好好地琢磨一番参考立意

1、教育中倡导的“赢”，换个角度，也是生长成长，我们青年学生要有“赢”的意识

2、要警惕一味的为了赢而赢的错误观点，但不排斥为了更好更快的生长成长，赢也可以是一种手段

3、教育确实应该厘清它的最终使命，是为了生长与成长，当“赢”的意识已经压迫到青年学生的时候，严重地影响了学生的身心健康的时候，我们要对“拼”“赢”要警惕

4、有时候，适当的放下这些，可以让我们走得更稳更远结构示例题目是《“吃苦”与“快乐”哪种才是好教育》开头概述中国传统教育是讲究“吃苦”的，而西方则认为应当人性化，然后提出问题，对学生的教育是“吃苦”教育好还是“快乐”教育好？接着提出钱文忠“快乐教育”的说法，又用南桥的观点进行反驳，让孩子一味吃苦的“逼迫教育”，实际上是脱离孩子本身与实际的、因循守旧的教育方法然后指出钱先生犯了一个二元化的错误，而在美国，没有“吃苦”或“快乐”的说法，而是提出应当“激励”，并分析指出愉悦感和挑战性之间并无必然矛盾然后分析“激励”的价值和意义，再批驳对“快乐教育”的错误认识，要针对学生的不同情况制定教育方案最后提出，教育改革的重点应当是教育心理的改变，教育如果不讲究以人为本的话，那这种教育始终是不健全的“吃苦“教育和”快乐“教育是否考虑有效地结合，达到最好的效果参考素材

1、“世界不会慢下来等你，你不跑，就会被抛弃”这句话成为哽在所有人心中催生焦虑的鱼刺对于父母来说，教育好一个孩子，让他能适应快节奏的发展、赢得掌控自己人生的自由，变得越来越难他们奔波在各种培训班之间，争着将孩子送入重点学校,让孩子拼命奔跑，却收效微薄、仍然惶恐茫然

2、郭德纲讲过一个小故事“我小的时候家里穷，那时候在学校一下雨别的孩子就站在教室里等伞可我知道我家没伞啊，所以我就顶着雨往家跑没伞的孩子你就得拼命奔跑！像我这样没背景、没家境、没关系、没金钱的.一无所有的人，你还不拼命工作，拼命奔跑，那活着还有什么意思！”

3、著名作家龙应台在给儿子的信中写过这么一段话“儿子，我要求你用功读书，不是让你跟别人比学习成绩，而是希望你将来就业时有选择的权利，选择有意义的工作,而不是被迫谋生”

4、我应当教给你正确的价值观这是一个很公平的世界，付出和收获永远成正比，投机取巧终究无法长久，如果你的野心远远超出了你的实力，你的才华只会害了你；我应当教给你拼搏的精神没有人能随便成功，每一个创业成功的老板的背后，也一样有着无数个不眠之夜和奋斗的辛酸历程；我应当交给你独立思索的精神我和学校所能教的，永远都是知识中的沧海一粟，在我们无法触及的地方，你需要靠自己去探索，去追求，去完成远方星辰大海的开拓

5、教育孩子的方式，不是跟上社会的“潮流“就可以的，还要看孩子的性格特点和年龄阶段去进行的如今的社会上，成人的生活压力越来越大了，消化不过来的，直接就凌驾到孩子的身上了才上幼儿园的年龄，一些”称职”的父母就开始各种的着急，比如给孩子报读各式各样的兴趣班以增加”技能“，孩子一放学回家就检查作业和每天在学校学习过的内容家长们，别太着急，你的孩子现在都只不过是个孩子呢【点睛】带有思辨色彩的文章，总给人以深刻感、新颖感平时怎样才能提高中学生的思辨能力呢？思辨能力直接反映一个人的认识水平，是合格中学生必备的素质我们可以在写作教学中，着力培养学生形成以下十种辨证分析能力

①矛盾分析；

②现象与本质分析;

③数量与质量分析；

④普遍性与特殊性分析；

⑤因果分析；

⑥必然性与偶然性分析；

⑦可能性与现实性分析；

⑧内容与形式分析；

⑨内因与外因分析；⑩纵向与横向分析C.引述《汉藏史集》和李肇《国史补》中的内容，表明当时茶在吐蕃已是极为重要的物品D.文章

二、三段主要讲唐蕃之间的物品交流，末段则强调内地的物种、艺术等也传入了吐蕃

3.原文内容，下列说法不正确的一项是A.人们通过丝绸之路互通有无，在物品与技术的交流中，高原地区百姓的生活得到改善B.如果丝绸不贵重，就不会有作为赏赐物的特殊地位，也无法反映出受赐者的身份地位C.阿里出土的茶叶、青铜剑、陶器等距今有1800年之久，可见中原文化很早就对吐蕃产生影响D.文成公主进藏促进了唐与吐蕃的文化交流，从而深远影响了吐蕃的百姓生活与社会发展

5.阅读下面这首宋诗，完成各题与东吴生相遇韦庄十年身事各如萍，白首相逢泪满缕老去不知花有态，乱来唯觉酒多情贫疑陋巷春偏少，贵想豪家月最明且对一尊开口笑，未衰应见泰阶平［注］泰阶星名古人认为泰阶星现，预兆风调雨顺，民康国泰

1.下列对这首诗的赏析，不恰当的一项是A.首句以水上浮萍作比，形象地写出了流离失所的“十年身事”“各”字表明东吴生与自己同是天涯沦落人B.颔联是说年华逝去之痛和战乱流离之苦折磨诗人，以致衰老，竟不觉花之美，只好借酒浇愁诗意凄凉，字字酸楚C.尾联意为；趁未衰之年，暂拼一醉，破涕为笑；期望今后河清海晏，国泰民安这是诗人聊以自嘲，也是自许自慰D.全诗刻画了一位多年漂泊、年华已逝、感世伤怀而又不失美好愿望的诗人形象语言生动辛辣，极具讽刺性

2.全诗对比贯穿全篇，试赏析这种手法的运用

6.

（1）昔我往矣，杨柳依依，今我来思，o（《诗经•小雅•采薇》）

（2）嗟乎！!欲人之无惑也难矣！（韩愈《师说》）

（3）雾失楼台，月迷津渡，o（秦观《踏莎行•郴州旅舍》）

（4）遥怜小儿女，o（杜甫《月夜》）

（5）旧书不厌百回读，o（苏轼《送安敦秀才失解西归》）

（6）,鸟倦飞而知还（陶渊明《归去来兮辞》）

（7）,处众人之所恶，故几于道（《老子》第八章）

（8）富与贵，是人之所欲也，,不处也（《论语•里仁》

7.阅读下面的文章，完成下面小题遗憾莫高窟张晓惠特喜欢舞剧《丝路花雨》中伎乐天（飞天）的飘逸、灵动，他们使在凡间行走的吾等之辈有了飞翔的幻想那女主角英娘身着绚丽的裙衫反弹琵琶的舞姿更是令人印象深刻左膝微弯，右腿略收于左膝，左胯送出，张开双臂向上向后，举着一柄琵琶舒展又典雅，含蓄又风情这就是我心中最初的莫高窟当跟随着莫高窟那位身着黑色上衣银色短裙的讲解员在一个个洞窟中转悠时，灰暗的灯光使我这视力不好的人看不见一位飞天，瞪大眼睛寻来看去，御风翱翔、翩翩起舞的飞天我真是一个也没看见，只看到人面蛇身的女娴、翱翔天际的凤鸟凌驾太阳的飞车，还有大大小小的佛几个洞窟下来，我忍不住发问飞天在哪里？讲解员头也不回，用手电筒不经意地向洞壁晃了晃，说处处有飞天那不是吗？模糊中终于看见，顶壁上似乎有几根圆润又流畅的线条这线条勾勒的是飞天的裙袂吗？我还没分清是几位飞天在飞舞就被吆喝着去下一个洞窟了我说怎么没有画册上的色彩瑰丽？我又问如何不见《丝路花雨》中英娘反弹琵琶的那种曼妙舞姿？那普通话字正腔圆却不带丝毫情感，职业性解说的姑娘面无表情地把我上下打量一番，说你是搞敦煌研究的还是舞蹈爱好者？最好都像你这么感兴趣，还都有大把大把的钞票话音未落又掏着钥匙吆喝着游人向下一个洞窟走去丢下我一个，静静地伫立在莫高窟第三层的崖壁之间开留在鸣沙山崖壁上的莫高窟有492窟洞窟上下五层，高低错落，迤遍绵延但栈道蜿蜒曲折，楼阁巍峨兀立，这样的景象与我来之前想象的苍茫间的古朴，古朴间的荒凉之景象很不一致更大失所望的还不是没见着想象中的瑰丽的飞天，是那将莫高窟生硬拦起的绿色栅栏，是那将每一个洞窟冷漠地锁起的金属门，是那不能随心所欲选择洞窟观瞻只能跟着解说员的机械和匆忙我魂牵梦萦这么多年，就这样跟着人流急匆匆地“游行”，连千佛洞都观瞻不到，且只能无序地看几个洞腐，真是不甘！可我知道，真的知道，这些自公元366年始建，历经北凉北魏、西魏、北周、隋、唐、五代、宋、元等十多个朝代的苍老的壁画实在经不起大量的观者观瞻了腐室、塑像、壁画、雕饰，或壮丽浓烈，或深邃逼真，或细密流畅，许多精美绝伦的壁画和彩塑已经黯淡或者损伤，早已不再光彩夺目我想起樊锦诗这个名字樊锦诗是敦煌研究院院长这位女性将自己的一生都献给了敦煌研究和保护事业她23岁时就在极其简陋和恶劣的条件下对莫高窟进行研究是她提出关于敦煌石窟也必然从诞生走向衰退的观点，是她提出筹建数字敦煌、保护敦煌、展示敦煌三大综合中心的远景规划莫高窟的对面，有一条小河，几株金色的向日葵在热浪中摇曳小河的那面分布着几座小小的塔那座圆顶的，就是那个为了一壶浊酒几块银圆，将莫高窟文物拱手送给斯坦因、伯希和与大谷光瑞等国际大盗的千古罪人王圆箓的圆寂塔王圆箓也算长眠在此，目睹着莫高窟的兴衰存亡这个姓王的道士在被人唾骂之时，会偶尔将眼光投向大英博物馆吗？心中是不是也有点些许得意骂我呢！你看，我卖出去的东西不是得到很好的保护了吗？四周一片静谧如果能给予莫高窟的研究与保护以更好的设施与条件，也许樊锦诗们的计划将不再是纸上的梦想如果有意识地培养更多的莫高窟研究者，也许可以令更多专业的目光关注这窟壁、藻井和人字坡上的壁画如果能给予莫高窟的研究人员以及讲解员相对丰厚的薪酬——毕竟这儿的气候与工作条件很艰苦——也许这块东方瑰宝能在沙洲中向世人展现出更美的佛教世界和永恒的艺术世界敦者，大也；煌者，盛也已是晚上8时了敦煌的太阳依旧高蹈着长天这世界可以“如果”，但有许多“如果”岂是我一个写作者可以实现的？这人间的“也许”更是存在着若干的可能与不可能将“如果”“也许”这两个词变成现实，真的会实现奇迹个积聚着智慧感悟与历史沧桑的莫高窟，一个古拙又厚重、神奇又雍容的新敦煌那么，我的敦煌梦，将不是残梦我将，再次、再次地朝拜这非个体生命一次就能解读、能感悟的莫高窟、大敦煌（有删改）

1.下列对文章的理解与分析，不恰当的两项是A.“头也不回”“面无表情”等词语表明讲解员工作态度不好，从文中看，作者对这位讲解员有所不满，但又能体谅她B.作者对莫高窟中的文物感兴趣，不断地向讲解员提出问题，讲解员没有逐一解答问题，但夸赞作者对敦煌文化有研究C.敦煌石窟历经十多个朝代得以保存下来实属难得，现在，由于接待大量的观瞻者，石窟内的壁画、彩塑变黯淡或受损伤D.文章多次运用排比手法，增强了情感的表达，如文章后半部分“如果”引起的三个段落形成排比，突出了作者的思想观点E.从表达方式看，文章运用了记叙、描写、论等表达方式，前半部分侧重于记叙、描写,后半部分侧重于记叙、议论

2.文章第一段中详细描写英娘的舞姿有什么作用？

3.作者为什么会联想到樊锦诗和王圆箓？作者写他们，表达了怎样的情感和观点？

4.文章的标题具有多重意蕴，请结合全文加以分析

8.阅读下面的文字，完成下面小题生命是美丽的李永康举目远眺，没有绿色，天是黄的，地是黄的，路两边的蒿草也是焦黑的尽管来这之前我有充分的心理准备，可眼前的景象还是让我大吃一惊最难的是给乡村孩子们上课，书上好多外面世界的精彩，他们闻所未闻一些新鲜的词汇，我往往旁征博引设喻举例讲得口干舌燥，他们却是一脸陌生有一天上自然课讲到鱼，我问同学们鲫鱼和鲤鱼的区别，他们一个个都摇头他们压根就没走出大山见到过鱼呀！我和学校领导商量，买几条回来做活体解剖，校领导露出一脸难色我只好借了辆自行车利用星期天骑了三十多里路到一个小镇上，自掏腰包买了几条回来那节课同学们高兴得像过节一样，我却流下了热泪听当地的老师讲，这里的学生有个最大的缺点，就是上课爱迟到但开学两个月来,我教的班还未发现过这样的现象为此，我非常得意我当初读初中的时候，不喜欢哪位老师的课，就常常采取这种极端的行为来“报复”虽然最终受伤害的是我，可当时就是不明白现在我也为人师表了，如果我的学生这样对待我，我又作何感想呢？世界上的事就是怪，不想发生的事偏发生了我把那位迟到的学生带到办公室了解情况原来他家离学校有二十多里路，他如果要准时到校的话，早晨五点钟就得起床，还要摸黑走上十几里山路夏天还可以对付，可眼下是深冬——寒风刺骨我要求他住校，他说他回家和父母说说第二天，他却没来上课我非常着急，找了个与他家相隔几个山头的同学去通知他，他还是没来我在当地老乡的带领下，来到了他家忽然间“家徒四壁”这个成语从我的记忆深处冒了出来面对他的父母，我哽咽着对他说，老师不要求你住校，每天坚持来上课就行离开他家的时候，他父母默默地把我送过了好几道山梁出乎意料的是，家访的第二天，他居然背着被褥来到学校我心里非常激动可没隔几天，他又不来上课了我再次来到他家里他父母告诉我，说他小时候常患病，身体弱，有尿床的坏毛病，他怕在学校尿床被同学笑话我问他想不想走出大山他说，想我说，要走出大山就得好好读书.他抹着眼泪点点头我说，相信老师，老师会帮你的这个冬天，每天早晨等上课铃响过后，我和另一位老师轮换着去查他的被褥如果是湿的，我们就悄悄拿到自己的寝室里烘干做这些工作，我们既是在尽责任，更是凭良知坦率地说，我心里也有过埋怨这个学生从来就没有当面向我说过半个“谢”字——想到这一点我就脸红——我是不是太自私、太虚荣、太渴望回报了呢？一件事净化了我的灵魂我知道山村孩子的渴求，他们需要知识，更需要做人的道理课外活动时，我尝试着给他们读一些脍炙人口的诗篇“风雨沉沉的夜里/前面一片荒郊/走尽荒郊/便是人们的道/呀，黑暗里歧路万千/教我怎样走好/上帝！/快给我些光明吧/让我好向前跑/上帝说光明/我没处给你找/你要光明，你自己去造！”一双双纯洁晶亮的眼睛盯着我我又声情并地朗读着穆旦的《理想》“没有理想的人像是草木，在春天生发，到秋日枯黄/没有理想的人像是流水/为什么听不见它的歌唱/原来它被现实的泥沙/逐渐淤塞，变成污浊的池塘……”下课后，同学们都围过来，要我把诗集借给他们传抄我看了他们摘抄的诗，有的抄了顾城的《一代人》，有的摘录了惠特曼的《我自己之歌》，有的摘了穆旦的《森林之魅》我心里充满了喜悦那位尿床的学生却写了这样一句话老师，你让我懂得了这样一个道理生命是美丽的！霎时，我的眼泪夺眶而出（有删改）

1.下列对小说思想内容的分析和概括，不正确的一项是（）A.小说中两次写“我”流泪，一次是在自然课上为孩子们得不到良好教育的伤感的泪,一次是感动于学生收获做人道理言语的喜悦的泪B.“我”对尿床的学生从来就没有当面向我说过半个“谢”字事也有过埋怨，说明“我”也有施恩图报的心理需求C.“我”读初中的时候，不喜欢哪位老师的课，常常用迟到这种极端的行为来“报复”，那位学生的迟到，也是对“我”的“报复”D.“我”不仅认真上好课，满足学生对知识的渴望，而且尝试通过诵读脍炙人口的诗篇来熏陶学生体会做人道理的教育

2.下列对小说艺术特色的理解与鉴赏，不正确的一项是（）A.第一段简笔写出了景物“黄”“黑”两种颜色，烘托了山村荒凉的自然环境，暗示当地的贫穷，为下文情节的展开作铺垫B.小说情节一波三折，“我”让那位迟到的学生住校一他不来上课一他住到学校一他又不来上课一最后他告知原因，引发读者阅读兴趣C.小说前半部分语言自然平实，后半部分引用了两首新诗以及详细写出一串诗人及其诗集的名字，充满者浓郁的“诗情”D.小说中“他父母默默地把我送过好几道山梁”的行为细节描写，表现了山里人无言的纯朴善良和对老师的尊重

3.小说写“我”买鱼讲自然课的情节有哪些作用？

4.“老师，你让我懂得了这样一个道理生命是美丽的！”那位尿床的学生写的这句话包含了哪些含意这句话给你带来什么样的启示？

9.阅读下面的文字，完成下面小题什么才是典型的中国文化？换句话说，即中国文化的特点，什么在中国比较明显，在外国不太明显，什么在中国有，外国没有，这样，我们才能把它称作“中国文化”这里做一个界定，下面所讲的主要是汉族中国的文化特性第一是汉字思维除极少数外，全世界以象形为基础的文字基本消失了，只有汉字仍然保留着它最起初的象形性、原初性古人以图像直接描绘事物，即汉字象形，日月木水火手口刀等等，这个在古代中国叫作“文”“初文”这些字不够，就加上标志意义的符号比如说刀口上加上一点，就是“刃”；爪放在树上，就是“采”会意还不够，就加上声音，成为形声字，比如说江河松柏等汉字主要是这三类，基础都是形因此，用汉字来说话、思考、阅读、书写，会重感觉重联想以象形为基础的汉字，历。