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学年内蒙古乌海市重点中学高三第一套原创猜题（新课标）语文试题2024-2025I注意事项
1.答题前，考生先将自己的姓名、准考证号码填写清楚，将条形码准确粘贴在条形码区域内
2.答题时请按要求用笔
3.请按照题号顺序在答题卡各题目的答题区域内作答，超出答题区域书写的答案无效；在草稿纸、试卷上答题无效
4.作图可先使用铅笔画出，确定后必须用黑色字迹的签字笔描黑
5.保持卡面清洁，不要折暴、不要弄破、弄皱，不准使用涂改液、修正带、刮纸刀
1、阅读下面的文字，完成各题近期，军旅题衬电视剧《反恐特战队之天狼》播出后，观众热烈该剧聚焦科技发展前沿，体现出与时俱进的创作理念与前沿视野，是近年来军事题材电视剧的一次重大创新《反恐特战队之天狼》把创作聚焦在反恐故事上，关注和反映了当今时代下世界格局内的重大安全问题在重点展现的反恐技术方面，该剧也紧跟当下科技发展的前沿开场以后，VR、光纤隧道、暗网、蠕虫、秘钥、大数据分析等高端的计算机技术一一展现开来，让观众o在视听语言巧妙的讲述下，超前的高科技话题使军事题材故事魅力大增，观众看得津津有味此外，《反恐特战队之天狼》所展现的强气质、悬情节、紧节奏的鲜明风格，使之与家长里短的电视剧迥然不同，让观众o强情节、快节奏的叙事策略刺激观众的感官，实现了良好的叙事效果；（）；极富数字朋克色彩的虚拟空间、不失大片质感的战斗场面、错综复杂的人性博弈都在为该剧的紧张节奏加码……可以说，《反恐特战队之天狼》让军旅题材剧的艺术表现力上不仅升到了新的高度，还打破了“高科技反恶”这一题材的空白A.反映视野应接不暇耳目一新B.反映视角应接不暇耳熟能详C.反响视角目不暇接耳目一新D.反响视野目不暇接耳熟能详
1.依次填入文中横线上的词语，全都恰当的一项是
2.下列填人文中括号内的语句，衔接最恰当的一项是A.把虚拟时间和场景跟现实世界糅合在一起，扩大了叙事的时空，植入VR视界技术B.把虚拟时间和场景跟现实世界糅合在一起，植人VR视界技术，扩大了叙事的时空C.扩大了叙事的时空，植人VR视界技术，把虚拟时间和场景跟现实世界糅合在一起D.植入VR视界技术，把虚拟时间和场景跟现实世界揉合在一起，扩大了叙事的时空
3.文中画横线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是A.《反恐特战队之天狼》不仅让军旅题材剧的艺术表现上升到了新的高度，还填补了“高科技反恐”这一题材的空白B.（反恐特战队之天狼》不仅填补了“高科技反恐”这一题材的空白，还让军旅题材剧的艺术表现上升到了新的高度C.《反恐特战队之天狼》，破了不仅“高科技反恐”这一题材的空白，还让军旅题材剧的艺术表现上升到了新的高度D.《反恶特战队之天狼》不仅填补了“高科技反恐”这一题材，还让军旅题材剧的艺术表现上升到了新的高度像；社土神；祀、稷祭祀
1.对于安亭，人“弃”我“爱”的原因是O
2.第
③段的作用是o
3.对“二三子或有自远而至者，相与讴吟于荆棘之中”一句理解正确的一项是（）A.两三个孩子有的从远方回来，相互跟随歌咏在长满荆棘的荒野中B.间或有从远道而来的两三位好友，相互跟随歌咏在长满荆棘的荒野中C.两三个孩子有的从远方回来，一起在荆棘丛中讴歌吟咏其乐融融D.间或有从远道而来的两三位好友，一起在荆棘丛中讴歌吟咏其乐融融
4.简析第
④段画线句的特点及表达的情思
5.“酿酒数石，寒风惨栗，木叶黄落；呼儿酌酒，登亭而啸，忻忻然”寥寥几笔，在简洁的叙述中饱含着真挚情感结合《项脊轩志》，阐述这一手法的表达效果
11、阅读下面的文言文，完成下面小题于谦，字廷益，钱塘人举永乐十九年进土巡抚河南、山西河南近河处，时有冲决谦令厚筑堤障，计里置亭，亭有长，责以督率修缮，并令种树凿井，榆柳夹路，道无渴者大同孤悬塞外，按山西者不及至，奏别设御史治••之，尽夺镇将私垦田为官屯，以资边用威惠流行，太行伏盗皆避匿太监王振方用事，适有姓名类谦者，尝忤振谦入朝，荐参政王来、孙原贞自代通政使李锡阿振指劾谦以久不迁怨望擅举人自代下法司论死系狱三月已而振知其误得释左迁大理寺少卿山西、河南吏民伏阙上书，请留谦者以千数，乃复命谦巡抚十三年以兵部左侍郎召及驾陷土木（注），京师大震，众莫知所为邮王监国，命群臣议战守侍讲徐理言星象有变，当南迁，谦厉声日“言南••迁者，可斩也京师天下根本，一动则大事去矣，独不见宋南渡事乎！”王是其言，守议乃定时京师劲甲精骑皆陷没，所余疲卒不及十万，人心震恐，上下无固志谦请王檄取两京、河南备操军，山东及南京沿海备倭军，江北及北京诸府运粮军，亟赴京师以次经画部署，人心稍安即迁兵部尚书，初，大臣忧国无主，太子方幼，寇且至，请皇太后立那王王惊谢至再，谦扬言日“臣等诚忧国家，非为私计”王乃受命也先挟上皇破紫荆关直入，窥京师谦亟分遣诸将，率师二十二万，列阵九门外以部事付侍郎吴宁，悉闭诸城门，身自督战景泰八年正月上皇复位，即执谦下狱，坐以谋逆，处极刑先谦自值也先之变，尝留宿直庐，不还私第素病痰，疾作，景帝遣使往视闻其服用过薄，诏令上方制赐，至醯菜毕备及籍没，家无余资，独正室女两钥甚固启视，则上赐蟒衣、剑器也皇太后初不知谦死，比闻，嗟悼累日英宗亦悔之，俄有边警，帝忧形于色吴瑾进日“使于谦在，当不令寇至此，“帝为默然，弘治二年，赠特进光禄大夫、柱国、太傅，谥肃愍赐祠于其墓，日“旌功”*（节选自《明史•列传第五十八》，有删改）［注］公元1449年，瓦剌太师也先入侵明朝边境明英宗率军亲征，在土木堡被俘
1.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是A.通政使李锡阿振指劾谦/以久不迁怨望/擅举人自代下法司/论死系狱三月/己而振知其误/得释/左迁大理寺少卿B.通政使李锡阿振指/劾谦以久不迁/怨望擅举人自代下法司/论死系狱三月/已而振知其误/得释/左迁大理寺少卿C.通政使李锡阿振指劾谦/以久不迁/怨望擅举人自代下法司论死/系狱三月/已而振知其误/得释/左迁大理寺少卿D.通政使李锡阿振指/劾谦以久不迁怨望/擅举人自代下法司论死/系狱三月/己而振知其误/得释/左迁大理寺少卿
2.下列对文中词语的相关内容的解说，不正确的一项是A.御史，自秦朝开始，作为监察性质的官职，一直延续到明清秦朝时期，御史大夫为最高监察官，与丞相、司马合称—B.伏阙，“阙”是宫门两侧的高台，左右各一，中间为通道，借指宫阙，城阙“伏阙”指拜伏于宫阙下，多指直接向皇帝上书奏事C.监国，古代的一种政治制度通常是指皇帝外出时，由一重要人物留守宫廷代为处理国事也指君主未能亲政，由他人代理朝政D.祠，即祠堂，最早出现于汉代，古人为纪念伟人名士和祖先而修建的供舍人们常常把同族子孙祭祀祖先的处所叫“祠堂”
3.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是A.于谦治理有方，恩威远播他在巡抚晋豫时，兴修堤坝，设置亭长，种树凿井，盗贼避匿，政绩显著，深受当地百姓的爱戴B.于谦力主抗敌，谋划得当土木堡之变后，于谦厉叱主张南迁之臣当斩，也先入侵，他亲身督战，经过一番谋划部署，人心安定C.于谦为官清廉，家无余资他衣食所用向来十分微薄，获罪之后被抄没家产，除了皇上所赐的蟒衣、剑器，家里没有多余物资D.于谦蒙冤受祸，死后正名英宗复位后，竟以谋反的罪名判处于谦极刑后因吴瑾进言，朝廷才为其正名，赐“旌功”祠
4.把下列句子翻译成现代汉语
（1）太监王振方用事，适有姓名类谦者，尝忤振
（2）王惊谢至再，谦扬言日“臣等诚忧国家，非为私计”
12、漫画常常能够引发人们对人生的深入思考，阅读下面的漫画材料，根据要求写一篇不少于800字的文章要求结合材料的寓意，选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭参考答案
1、
1.C
2.D
3.B【解析】
1.本题考查的是正确使用词语的能力做此类题要从三个方面综合考虑分析即词语的基本义、感情色彩和语境需要注意色彩不明、断词取义、对象误用、谦敬错位、功能混乱、不合语境、望文生义等错误使用类型题干要求选择“依次填入文中横线上的词语，全都恰当的一项是”第一空中，反响，公众的反应、回响；反映，比喻把客观事物的实质表现或显示出来，指机体接受或回答客观事物影响的过程根据语境中“观众”“热烈”判断，应用“反响”第二空中，视角，观察问题的角度；视野，眼睛看到的空间范围，眼界根据语境“反恐特战队之天狼》把创作聚焦在反恐故事上”，应填“视角”第三空，目不暇接，形容吸引人的事物很多或景物变化得很快；应接不暇，原指美景繁多，看不过来，后形容来人或事情太多，接待应付不过来根据前语境“让观众”判断，应用“目不暇接”第四空，耳目一新，听到的看到的都换了样子，感到很新鲜；耳熟能详，听的次数多了，熟悉的能详尽地说出来根据前语境“使之与家长里短的电视剧迥然不同，让观众”判断，应用“耳目一新”故选C
2.本题考查补写能力不写原则话题要统一，首尾谈的是同一话题，中间也不应有所偏离，没有岔开或暗换话题之处注意照应、过渡，首尾要照应，过渡应有过渡性语句作为桥梁顺序要合理，句间的时间顺序、空间顺序或逻辑顺序，在安排上是合理的这是一道语言运用的综合考核题，首先应浏览语段，把握主要内容，然后要注意上下文的衔接和前后的照应注意语段中句与句之间的关系，加强对于句意理解外，还要注意明显的语言标志，如关联词语，起总领、总结作用的词语等D项，应是先“植入VR视界技术”，然后才能“把虚拟时间和场景跟现实世界糅合在一起”，“扩大了叙事的时空”是结果，与上文“实现了良好的叙事效果”相对应，应放在最后，进行总结故选Do
3.本题考查辨析并修改病句的能力此类试题解答时，先抓典型的语病标志，比如两面词、判断词、并列动词；然后压缩句子，保留主干，看是否残缺、是否搭配病句可通过以下方法筛选正确答案一读，通读语段，是查找病句的前提；二找，认真分析，查找病因，看有没有语序不当、成分残缺或赘余、搭配不当、结构混乱、表意不明和不合逻辑；三改，针对病因，对症下药，进行删、补、换、移，修改病句；四查，对修改后的句子进行校对阅读，看是否通顺、句意准确A项，语序不当，应是先“填补了高科技反恐’这一题材的空白”，然后才有“让军旅题材剧的艺术表现上升到了新的高度”c项，搭配不当，“打破”与“一题材的空白”搭配不当；另外“不仅”应放在“打破了”的前面D项，成分残缺，“不仅填补了‘高科技反恐这一题材”后应加上“的空白”故选B对于词语题，第一要辨析词义，包括词语的语义侧重点、词语的词义轻重、词义范围的大小等切忌望文生义第二辨析感情第三，辨析用法包括搭配习惯、语法功能、使用对象等方面解答词语题，首先逐字解释词语，把握大意；其次注意词语潜在的感情色彩和语体色彩；然后要注意词语使用范围，搭配的对象；接着弄清所用词语的前后语境，尽可能找出句中相关联的信息；另外还可以从修饰与被修饰关系上分析，看修饰成分跟中心词之间是否存在前后语义矛盾或者前后语义重复的现象
2、
1.C
2.A
3.B【解析】
1.本题考查正确使用词语（包括熟语）的能力解答此类题目，首先要明确题干的要求，即选出“正确”或“不正确”的一项，然后把握词语的意思，再结合语境辨析正误第一处，天壤之别极言差别之大在句中作宾语截然不同事物之间，界限分明全然不一样在句中作谓语、宾语、定语此处缺少的是定语，应选用“截然不同”第二处，推波助澜比喻从旁助长或推动事物（多指坏的事物）的发展，扩大声势或影响雪上加霜比喻一再遭受灾难，损害愈加严重句中表达的是“疑古思潮”对“传统儒学”的影响，“推波助澜”用的恰当第三处，演变发展变化（指历时较久的）蜕变（人或事物）发生质变、衰变此处是说汉代以后的儒学发生了质的变化，因此要用“蜕变”第四处，相提并论把不同的人或不同的事放在起谈论或看待混为一谈是把不同的事物混在一起，当作同样的事物谈论此处是说我们不应该把汉以后儒学和传统儒学放在一起谈论，而应更加关注原始儒学，用“相提并论”符合语境故选Co
2.本题考查语言表达连贯、逻辑意脉一致的能力，答题时注意前后文的照应，以及语意的提示本题命题者在题干所给的文段中挖掉一句话，然后设计四个内容差不多、但句式各异的句子，要求选出“下列在文中括号内补写的语句，最恰当的一项”，选项都有一定干扰性，难度适中根据括号前面内容可知，“宋代疑古思潮”的表述应在前面，“近代疑古思潮”应在后面，故排除C、D；根据前文“在相当长的一个时期内，中国形成了一个‘反传统的传统”可知，近代“与为摒弃传统而疑古”对应又根据后文，“而且”后面的内容是对近代疑古的进一步阐发，故“近代疑古”内容放后，故排除B故选Ao
3.本题考查学生病句辨析与修改能力病句原因很多，主要有搭配不当、成分残缺、语序不当、结构混乱、不合逻辑、表意不明等判断病句，必须对汉语的语言规范有所了解，首先要仔细阅读句子，第一步凭借语感感知句子有无毛病,再用所学知识（病句类型）作分析可用压缩句子抓主要成分由整体到局部地判断本题，题干明确指出“画横线的句子有语病，下列修改最恰当的一项，此题将病句放入文段中，本身降低了辨析修改的难度，但方法是不变的原句中有两处错误，第一处是中途易辙，紧承”最近30多年的学术研究”，应写出研究的内容是什么，但句子接下来却转到另一个话题，主语娈成“我们”；第二个错误是语序不当，“经过最近30多年的学术研究，尤其是随着地下早期文献资料的面世”是条件，“我们对相关学术问题看得比以往更清楚了”是结果应前后调整语序A项，中途易辙C、D两项语序不当，故排除ACD故选Bo
3、
1.D
2.B
3.A【解析】
1.本题考查正确使用成语（词语）的能力考查形式有判断成语（词语）使用的正误和根据语境选择恰当的成语等掌握常见的成语错误类型望文生义、重复、褒贬不当、用错对象、矛盾成语（词语•）使用的正误需要正确理解词语的意义，辨明感情色彩，弄清使用对象以及使用的特殊要求，避免因成语造成病句等；根据语境选择恰当的成语（词语）填空需要仔细分析语境，理解成语（词语）的意义，同时还要辨明意义相近的词语的细微差别解答此题要注意做题时根据语境分析，一般错误的类型不会一样，所以可以用排除法确定成语的错误类型，错误选项，同时，注意多义成语的积累记忆第一组，源远流长河流的源头很远，水流很长常比喻历史悠久，根底深厚绵延不绝指连续而不中断语境侧重叙述的是“历史悠久、根底深厚”，应选“源远流长”第二组，形式既可用于表具体事物，也可用于表抽象事物样式一般只用于表具体的事物结合语境，应选“形式”第三组，搜集着重指到处搜集、寻找，有时含有一定程度的选择收集着重指收拢，聚集，对象常是不在一起的事物结合语境应选“搜集”第四组，署名权表明作者身份、在作品上署名的权利冠名权指商家为某项活动出资赞助，取得用自己的商标或品牌为活动命名的权利根据语境应选“署名权”故选Do
2.此题考查衔接句子的能力首先认真阅读文段，了解大意；然后可以根据空句的位置来判断，还可以根据上下文语境的提示来分析衔接的内容要求选择语意连贯，逻辑严密的句子“随着文化知识的普及”和“越来越多的口头文学已经被印刷成册”具有承接关系，且“口头文学”宜作句子的主语,这样才能与后文“它的基本属性”保持语句的连贯性而A项、C项，割裂了这种相承性和连贯性；D项，则把“已然”表述为“未然”，与语境义不一致故选Bo
3.此题考查学生辨析并修改病句的能力首先应熟知病句的类型，最常用的判别方法是划分句子结构成分，先看主谓宾，再看定状补，判断句子是否存在成分残缺赘余、搭配不当、结构混乱、语序不当等问题如果结构上没有问题，可从逻辑意义上分析，看是否有表意不明、句意关系不当等问此题考查辨析病句能力要了解病句的类型，并能对句子做语法分析文中划线句子“无论是否已经整理成文本其源头的文本也应该是口耳相传的口头文学作品”，主要有两处语病一是“无论是否已经整理成文本，其源头的文本……”不合逻辑；二是“源头的文本”语序不当改为“即使已经整理成文本，其文本的源头也应该是口耳相传的口头文学作品”故选Ao病句题历来是高考热点，复习中首先要熟悉高考常考的六种病句类型一一搭配不当、语序不当、成分残缺或赘余、结构混乱、表意不明、不合逻辑，积累经验，辨析时可采用紧缩主干法，先审主干再审枝叶
4、
1.C
2.A【解析】
1.本题考查正确使用词语（包括熟语）的能力解答此类题目，首先要明确题干的要求，“文段中的加点词，运用不正确的一项是，然后把握词语的意思，再结合语境辨析正误本题c项，“雪泥鸿爪”是比喻往事遗留的痕迹前面的“倾听”不能与“雪泥鸿爪”搭配故选C
2.本题考查正确使用标点符号解答此类题目，首先要明确题干的要求，“文段中画线的甲、乙、丙句，标点有误的一项是，然后再结合语境辨析正误本题A项，“多么好啊！瓦当上的文字，”中感叹号应该在句末，逗号和感叹号互换故选A标点符号用法歌诀
1、句号句号是个小圆圈，表示句字意思完，陈述句未要使用，祈使用它气舒缓
2、问号问号须加有疑处，不看“谁”“哪”“为什么”，只有反问是例外，其他一概不照顾
3、逗号分句之间表间隔，句内用它意未尽，主谓、动宾关系明，状语后边作停顿
4、顿号句内词语若并列，停顿使用“瓜子点”，两数相连表约数，中间顿号不能添
5、分号各项内容分行列，分句之间表并列，其他复句用分号，好把第一层次显
6、冒号冒号形式两圆点，提起下文与总结，一个句子用一个，套用来两个应避免
7、引号强调、引用、特殊义，引号“关门”作标志，引文末尾怎标点？独立使用放里边
8、括号句内句外分两种，括号位置不相同，注释词语紧相连，释句放在句后边
9、破折号解释、拖音、换话题，事项分承来排列，解说若在句中间，可以前后都出现
10、省略号:省略号儿六圆点，句、问、叹号可留前，“等”或“等等”若使用，“六点”不能再出现
11、书名号书报刊物文章名，使用标点“两头尖”，会议、节日、车船号，可用引号莫纠缠
5、
1.D
2.有无辜被贬的愤怨与悲愁,又有对自己从此消沉下去的担心；有自己被贬南荒回归无望的叹息,又有对未来建功立业的憧憬【解析】
1.本题考查学生鉴赏诗歌的形象、语言和表达技巧、评价文章的思想内容和作者的观点态度的基本能力诗歌鉴赏的选择题综合考核诗歌形象、语言、表达技巧和文章的思想内容，每个选项一个考点，几乎涵盖诗歌的所有内容，注意结合全诗进行分析，注意的错误是意象的含义不对，手法不准确，手法的解说和艺术效果的分析不对，语言方面主要是风格不正确，内容一般为曲解诗意或只答表层含义，或故意拔高等D项，”形成了这首诗晓畅直白的特点”分析错误，这首诗，诗人似乎尽力想把他那种激愤的感情深深地埋藏在心底,但是又自觉不自觉地在字里行间透露出来，使人感受到那股被压抑着的感情潜流，读来为之感动，令人回味，形成了这首诗含蓄深沉的特点“晓畅直白”应为“含蓄深沉”故选Do
2.本题考查考生把握诗歌思想感情的能力赏析诗歌所表达的思想感情，要善于抓住带感情色彩的关键词语，还应该联系作者的生平遭遇及诗歌的创作背景来考虑，即我们平时所说的要“知人论世”“未报恩波知死所，莫令炎瘴送生涯”前句的“未”字贯“报”与“知”，意谓皇帝的深恩自己尚未报答，死所也未可得知，但求不要在南方炎热的瘴气中虚度余生而已这两句是全诗的关键，孕含着作者内心深处许多矛盾着的隐微之情有无辜被贬的愤怨与悲愁，又有对自己从此消沉下去的担心；有自己被贬南荒回归无望的叹息，又有对未来建功立业的憧憬他虽然没有直接说忧愁怨恨，只提到“死所”、“炎瘴”，却比说出来更为深切在这样的处境里,还想到“未报恩波”，这体现着儒家“怨而不怒”的精神鉴赏诗歌思想情感这类题目解答时可从以下几方面入手
①抓显情语指诗中最生动传神的、最能体现作者思想观点和情感态度的词语，一般是动词或形容词；最能概括诗歌思想内容或感情的句子，一般是抒情性或议论性的句子
②分析景语鉴赏古代诗歌，把握情感态度，应注意按照“意象一意境一诗情”的思路去揣摩
③结合注解，了解作者的生平、思想和创作风格要注意平时积累一些诗人的相关材料，特别是对一些影响大、在文学史上的地位重要的作家诗人更要留心当然考试中对不熟悉的作家作品，命题者都要作注，以便于考生把握诗歌的内容
④了解古代诗歌类别和常见的内容，把握诗歌的思想情感要注意大多数诗歌表达的思想情并非单一，而是丰富复杂的
⑤注意积累古诗中的思想感情常用词语欢快、愉悦、激动、哀伤、悲愤、沉痛、惜别、依恋、赞美、仰慕、豪迈、迷恋、忧愁、惆怅、寂寞、伤感、孤独、烦闷、恬淡、闲适、欢乐、激愤、坚守节操、忧国忧民等诗歌赏析诗的前半部分写景“山净江空水见沙，哀猿啼处两三家“，勾画出阳山地区的全景春山明净，春江空阔，还传递出一种人烟稀少的空寂淡淡几笔，生动地摹写了荒僻冷落的景象接下来是两组近景镜头，“黄筲竞长纤纤笋,哪躅闲开艳艳花黄筲是一种粗大的竹子碑躅，植物名，即羊脚躅，开红黄色的花，生在山谷间，二月花发时，耀眼如火，月余不歇这一联，可以说是作者为前面一联的冷落景象又点缀了一些鲜艳、明快的色彩，增添了些许春天的生气上句的“竞”字同下句的“闲”字，不但对仗工稳，而且传神生动“竞”字把嫩笋争相滋长的蓬勃景象写活了；“闲”字则把羊哪躅随处开放、清闲自得的意态托写出来这四句诗，先写远景，后写近景，层次分明有淡墨涂抹的山和水，又有色彩艳丽的绿竹和红花，浓淡相宜，形象突出再加上哀猿的啼叫，真可谓诗情画意，交相辉映这首诗中的景物，是与作者此时的处境与心情紧密相连的它体现了这样两个特点，一是静、二是闲静从空旷少人烟而生，作者从繁华嘈杂、人事纷扰的京城一下子到了这僻远荒冷的山区，哀猿啼声处处有，人间茅舍两三家，这种静与作者仕途的冷遇相互作用，使他倍感孤独和凄凉这种闲，由他的处境遭遇而来，这里的一切都显得悠闲超脱，没有羁绊，然而不免使人触景生情身虽居闲地，心却一刻也没能摆脱朝廷的束缚，常常被“未报恩波”所烦扰,不能得闲，故而分外感慨作者虽然写的是景，而实际上是在抒发自己内心深处的隐情，正如王夫之《唐诗评选》所说“寄悲正在比兴处”诗的下半段叙事抒情，“未报恩波知死所，莫令炎瘴送生涯”前句的“未”字贯“报”与“知”，意谓皇帝的深恩我尚未报答，死所也未可得知，但求不要在南方炎热的瘴气中虚度余生而已这两句是全诗的关键，蕴含着诗人内心深处许多矛盾着的隐微之情；有无辜被贬的愤怨与悲愁，又有对自己从此消沉下去的担心；有自己被贬南荒回归无望的叹息，又有对未来建功立业的憧憬他虽然没有直接说忧愁怨恨，只提到“死所”、“炎瘴”，却比说出来更为深切在这样的处境中，尚还想“未报恩波”，这表现出儒家“怨而不怒”的精神有了这一联的铺垫，下一联就容易理解“吟君诗罢看双鬓，斗觉霜毛一半加”“斗”同“陡”，是顿时的意思“斗觉”二字用得奇崛，把诗人的感情推向高潮这一联写得委婉曲折，诗人没有正面写自己如何忧愁，却说读了张署来诗后鬓发顿时白了一半,似乎来诗是愁的原因，这就把全诗惟一正面表现愁怨的地方掩盖住了并且写愁不说愁，只说霜毛陡加，至于何以至此，尽在不言之中诗意婉转，韵味醇厚诗写僻境，以画意出之，写忧愤，以曲笔出之诗人似乎尽力想把他那种激愤的感情深深地埋藏在心底，但是又自觉不自觉地在字里行间透露出来，使人感受到那股被压抑着的感情潜流，读来为之感动，令人回味，形成了这首诗含蓄深沉的特点
6、雾失楼台巴山夜雨涨秋池山气日夕佳徒有羡鱼情驾马十驾落日故人情应似飞鸿踏雪泥天地有大美而不言【解析】本题考查学生对诗文的背诵、理解、默写能力考查分直接性默写和理解性默写两种类型解答此类题，要求学生平时既要注意记忆、积累，同时在此基础上加以理解、应用和赏析答题时看清题目要求，本题属于直接默写写错字、漏字、添字均不能得分注意以下词语的书写涨、羡、弩、驾、鸿名句默写分为两大类，一是给出语境的理解性默写，二是给出上句写下句或给下句写上句的直接默写此类试题解答时，要看清要求，答题时从最有把握的题做起；要看清出处，根据出处提示回想原文信息，搜索所需语句确定语句后，默写要注意字形，注意易错字、生僻字及语气词的写法，而字形和字义分不开，学生应借助字义来识别字形，学生记忆时应该结合诗句的意思
7、
1.B
2.
①从情节上看，小说以哪吒死亡作结，戛然而止，惊心动魄，发人深醒
②从人物形象及人物关系上看，李靖与哪吒的父子冲突最终没有化解，哪吒的反叛性格得以凸显
③从主题上看，这一结局是对当代粗暴错误的教育方式的一种警醒
3.
①哪吒“剔骨还父”是流传广泛的古典题材，这个故事具有神话色彩和民众基础
②小说以“戏仿”讲述了一个当代父子冲突的故事、充满了现实意义和创造性
③小说对当下畸形的教育方式进行了思考与反省，具有深刻的思想性【解析】
1.本题考查对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏解答本题既要对文章进行整体的把握，又要对文章的局部进行恰当的分析在理解每一个选项时，要仔细分析选项中赏析的每一个重点，对文章的内容、人物、语言、观点等进行分析概括，注意结合语境本题中，B项，“肥皂泡”，不是李靖小时候梦想破灭的隐喻，而是李靖对哪吒“望子成龙”梦想破灭的隐喻故选Bo
2.本题考查学生把握重要情节、分析结尾作用的能力小说的结尾，可从文中重要情节和内容的角度分析思考具体可从以下几个方面考虑
一、情节和人物形象之间的关系就是情节本身对人物性格塑造上的具体作用
二、情节与情节之间的关系
三、情节与小说主题之间的关系，一般来说是点题、突出主题或者揭示主旨解答本题，主要从人物、情节、主题、艺术效果等方面分析首先理解小说的主题，小说以李靖与哪吒父子关系为依托，反映了父母对孩子“望子成龙”梦想的破灭，揭示了当代教育文化中父母错误的教育观念然后结合文本分析结尾小说结尾“哪吒就这么死了，因为绝望而死”交代了情节的结局，也交代了人物的最终命运；哪吒的死，也是李靖对哪吒“望子成龙”梦想的破灭，引发人们对畸形的教育方式进的思考与反省从艺术效果上，具有发人深省的深刻意味，深化了小说主题
3.本题考查赏析文章基本特征的能力解答时，紧扣题目强调的“戏仿”这一关键词，联系情节内容和文章结构，进行分析即可首先理解“戏仿”，戏仿，又称谐仿，是在自己的作品中对其他作品进行借用，以达到调侃、嘲讽、游戏甚至致敬的目的本文把古典题材“哪吒剔骨还父”故事巧妙嫁接到现代，讲述了一个当代父子在教育方式、教育观念上冲突的故事；以哪吒最后死去，揭示李靖对哪吒“望子成龙”梦想的破火，引发人们对畸形的教育方式进的思考与反省；哪吒“剔骨还父”是流传广泛的神话传说，借用此故事增强了小说的可读性，更具现实和讽刺意味小说几种常见结尾的作用
1、出人意料的结局好处内容上，它使平淡的故事情节陡然生出波澜，如石破天惊，猛烈撞击读者的心灵，产生震撼人心的力量结构上，与前文的伏笔相照应，使人觉得又在情理之中
2、悲剧结局从主题上看，能更好地深化主
2、阅读下面的文字，完成下列小题对于儒学传统，人们有两种的态度近代以来，不少持“激进”立场的人将中国落后挨打的原因归结为儒学传统的腐朽，于是，在相当长的一个时期内，中国形成了一个“反传统的传统“，似乎中华民族要摆脱苦难就必须摒弃儒学传统近代以来学术上的疑古思潮，对此也起到了的作用从思想文化史的角度看，是宋代疑古思潮的延续引发了近代疑古思潮，但二者又存在明显不同（），而且，在近代“古史辩”运动中，学者们更是由“疑古史”演变到“疑古书”，我国儒学文化典籍遭到前所未有的怀疑最近30多年学术研究，我们对相关学术问题看得比以往更清楚了，尤其是随着地下早期文献资料的面世原来,秦汉以来儒学出现过一十个显著的变化原始儒学即先秦时代的儒学，具有明显的“德性色彩”，主张“正名”修已安人”和“仁政”“德治”等核心价值观念；而汉代以后的儒学因与封建专制统相结合，慢慢发生,逐渐片面强调君权、父权与夫权，呈现了为后人所诟病的“缺乏平等意识和自由理念”等特征，具有明显的“威权色彩”持质疑立场的人，更多地看到了作为汉以后儒学作为“封建专制灵魂”的一面我们不应把二者,而应更加关注原始儒学，澄清误解、明辨是非，弘扬原始儒学的真精神
1.依次填入文中横线上的词语，全都恰当的一项是（）A.天壤之别推波助澜演变相提并论B.截然不同雪上加霜演变混为一谈C.截然不同推波助澜蜕变混为一谈D.天壤之别雪上加霜蜕变相提并论
2.下列在文中括号内补写的语句，最恰当的一项是（）A.宋代是为了“卫道”而疑古，近代则变成了为摒弃传统而疑古B.宋代是为了摒弃传统而疑古，近代则变成了为“卫道”而疑古C.近代是为了摒弃传统而疑古，宋代则变成了为“卫道”而疑古D.近代是为了“卫道”而疑古，宋代则变成了为摒弃传统而疑古
3.文中画横线的句子有语病，下列修改最为恰当的一项是（）A.最近30多年的学术研究，尤其是随着地下早期文献资料的面世，我们对相关学术问题看得比以往更清楚了B.经过最近30多年的学术研究，尤其是随着地下早期文献资料的面世，我们对相关学术问题看得比以往更清楚了C.最近30多年的学术研究，使我们对相关学术问题看得比以往更清楚了，尤其是随着地下早期文献资料的面世D.经过最近30多年的学术研究，我们对相关学术问题看得比以往更清楚了，尤其是随着地下早期文献资料的面世
3、阅读下面的文字，完成下面小题我国的民间文学可谓o我们所说的民间文学，是指我们的祖先在历史上创造，并在民间社会以口耳相传的,传承至今的口头文学作品因为产生并流传于民间，所以我们把它叫做“民间文学”；因为口耳相传,我们又把它称为“口头文学”这就限定了我们的、整理、出版的范畴首先，它必须是民间的其基本标题；从表现人物性格看，能更好地塑造人物性格；从表达效果看，这种结局令人感动，令人回味，引人思考
3、大团圆结局从表达效果看，小说喜剧结局给读者留下了广阔的想象空间，耐人寻味；从阅读者的情感体验看，喜剧性的结尾给人以欣慰、愉悦之感；从主题上看，这样的结局凸显出的美好人性超越了战争，反映出人类向往和平美好生活的愿望
4、留下空白的结尾留下了“空白”，给读者想象的空间，让读者进行艺术再创造
8、
1.C
2.D
3.在采访方面
（1）丰富的知识能迅速建立起与被采访者的信任，使采访能够深入
（2）丰富的知识培养记者的学识和谈吐，体现记者的水平和身份，为采访成功打基础在写作方面
（1）丰富的历史知识可以增加作品的历史厚度，有一点历史价值
（2）丰富的外围知识可以使文章拥有坚实的基础，更吸引读者的兴趣【解析】
1.本题考查筛选并整合文中的信息的能力题干的表述一般为“对文章有关内容的表述，不符合原文意思的一项”或者“正确的一项”，如本题“下列对材料相关内容的理解，不正确的一项，而错误设置一般为答非所问、混淆范围,强拉因果、曲解文意，偷换概念、无中生有等，命题的手段为改变文章的表述和概括文章的内容，答题时注意阅读题干，找准区位，然后对读，寻找细微的差别C项，“采访首先是一种人与人平等的交往过程”错误，采访是一种与人的交往，而且还不纯是一种平等的交往你是有求于人的，要问人家要东西，要人家给你谈所以“平等”错故选Co
2.本题属于综合考查题，有内容的筛选概括，有文体特征的分析，有语句的理解解答此题，首先明确题干的要求，如本题“对材料相关内容的理解，正确的一项”，然后分析选项，明确考查的方向，再与文本信息进行比对A项，“老记者白冰在采访梁启超时”错误，从文中来看，老记者白冰采访的是朱光潜先生；B项，“因为……所以”错误，选项强加因果，同时文章说“后来在写消息、通讯和创作散文时，这些都用上了”，不仅仅是有关西北的消息C项，“历史资料和有关知识只有运用一定的写作技巧，才能转化为消息、通讯里的预制件和集成电路板……”错误,原文说的是“就写作技巧来说”，并不是需要用到写作技巧，才能转化故选Do
3.本题考查学生筛选概括文本信息的能力解答此题，首先根据题干确定筛选的要求，如本题“为什么作者认为做好记者工作，不管是‘采还是写都离不开知识”，然后根据题干的要求找到设题的区域，圈出相关的信息，最后分点概括就本题来看，题干中的信息出自第二段，这就意味着答案在下文，如第三段“先说‘采访这首先是一种与人的交往，而且还不纯是一种平等的交往你是有求于人的，要问人家要东西，要人家给你谈，这首先要建立信任采访一开始，对方也在研究你，看值得不值得对你谈，这是一次有趣的交谈呢？还是一次受审似的问答？如果你知识贫瘠，像一滩浅水，人家说出话来一石见底，对方便觉得对牛弹琴，索然无味如果你学博如海，自然有吸引对方的魅力，他也愿将真话说给你听，就能谈得长，谈得深”，由此可知，丰富的知识能迅速建立起与被采访者的信任,使采访能够深入，第四段用梁启超的事例作为佐证，第五段“记者出门不会有什么专门介绍信来写明你的等级身份的你的学识、谈吐就是你随身的介绍信坐下来开口三分钟，你的身份自明，采访能否成功也已见一半……”，这说明丰富的知识培养记者的学识和谈吐，体现记者的水平和身份，为采访成功打基础再看“写”的方面，第六段说“再说写”，“……读者还想了解这事、这人的背景、历史，及与之有关的其他东西而这些在采访现场常常没有，要靠书，要读大量的书……这就要知识，要深厚的知识……新闻是将来的历史，那么我们现在写作时就有必要了解一下它过去的历史这样，从纵的来说，才能使你的作品有历史的厚度，才不至于游离于历史之外就是说它将不太易碎，而有一点历史价值”，丰富的历史知识可以增加作品的历史厚度，有一点历史价值；“从横的来说，与文章内容有关的外围知识将使文章本身有一个坚实的基础，更让人爱读”，丰富的外围知识可以使文章拥有坚实的基础，更吸引读者的兴趣
9、
1.A
2.C
3.D【解析】
1.试题分析本题考查学生筛选并整合文中的信息的能力解答此类题目，首先要审题，明确题干的要求，如本题“下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项”，要求选出的是“正确的一项”，然后浏览选项的内容，然后到文中找到相关的句子，最后进行辨析本题中，A项，“但这两者在内涵上是一致的”错误，从文中来看，第一段说“对于克罗齐来说，一切历史都是当代史‘，过去和现在再无法脱开干系；而对于柯林武德来说，一切历史都是思想史，历史和哲学要实现同一”，第二段说“‘过去是指刚刚过去的‘过去，还是已过去久远的‘过去？对前者的意识可称‘当代史’，而对后者的意识则是‘过去史”，由此可知，文中对“过去”两种解读的内涵不一致故选A项
2.试题分析本题考查学生分析文章结构，把握文章思路的能力解答此类题目，应先梳理文章的内容，圈出每段的中心句，把握文章的观点、论据，注意分析文章的思路，中心论点和分论点的关系，论点和论据之间的关系，论证方法的类型，重点考核为论点是否正确，论据证明的是什么观点和论证的方法本题中，C项，“文章注重辨析具体概念正反两面……”错误，从文中来看，没有具体辨析概念的正反两面，如对于“过去”这一概念的解读，文中是对“过去”两种不同的解读，但并非“正反两面”，故选C项
3.试题分析本题考查学生归纳内容要点，概括中心意思，并分析概括作者在文中的观点态度的能力解答此类题目，应先审题，明确题干的要求，如“根据原文内容，下列说法正确的一项，这是要求选出“正确的一项”，然后浏览选项，辨明检索区间，确定对应语句；联系上下文体会，要死抠字眼；对词语的解说要抓住本质，将解释的含意放在被解释的词语处，看上下文是否连贯、恰当；寻求称代词与称代内容的联系，将称代的内容代入原文理解，联系全文的倾向性，检查该解释是否与全文保持一致本题中，A项，……，所以认知‘过去的目的是……”错误，选项前后因果逻辑不成立，从文中来看，文中第二段说“不知道过去，我们无法安处于现在之中”，由此可知，认知“过去”的目的是为了让人们安处于“现在”，但其原因不是“过去”影响“现在”B项，“行为只是思想的外部表现，历史学家不用对人们过去’的行为进行研究”错误，“行为只是思想的外部表现”不能推断出“历史学家不用对人们过去’的行为进行研究”C项，”……，因此两门学科互为补充，成为一体”错误，选项因果不当，从文章最后两段来看，“历史”和“哲学”这二者无法“互为补充，成为一体”故选D项做选择题，基本方法是排除法但还要用好“比对法”就是把选项内容与原文有关内容认真、仔细地比较、对照，不符合原文意思的，就是错误项，反之则为正确项那么，要比对哪些内容呢？比对词语，命题者在设置选项时对原句作了改装、重组，即主要采取了“删”（删除原文的状语、定语、补语，改变原意）、“漏”（只强调问题的一个方面,有意漏掉重要信息，断章取义）、“改”（改换词语，曲解文意）、“凑”（胡乱拼凑、东拉西扯、无中生有、随意组合信息）等方式设误要看看选项在对原句改造过程中，删去了哪些词，改了哪些词，添了哪些词，它们是否与原文意思一致一般而言，选项中的下面这些词语最值得我们优先比对指代词（如“它”“其”等），比对它是否有偷换概念之嫌；范围词（如“都”“所有”“人人”等），看它是否有任意扩大或缩小外延现象；程度词、时间词（如“或许”“大概”“必定”“可能”“似乎”“已经”“将来”等），看它是否混淆偶然与必然、已然与未然，说法绝对等比对关系，（句间、分句间的逻辑关系），看这种关系是否符合原文意思，是否合理比对句间关系，则要求考生不只是单纯地筛选信息，更应在筛选的基础上关注信息间的联系因此，比对分句间的逻辑关系是比对的重点内容比对关系分两步第一步，逐项审查每一个选项有几个分句（包括句子），分句与分句之间是什么关系（重点抓关联词），一般的有因果、条件、假设、目的等关系，但以因果关系居多第二步，比对每一分句的意义在原文是否有依据，分句与分句之间的逻辑关系在原文中是否有依据尤其看因果关系，是否有强加、倒置不当比对依据和结论，看推断是否成立推断题选项的表述，有的是完整的推断形式，原因结果或条件结论同时出现；有的只是一个判断句对完整推断形式的表述，一看所述原因或条件文中是否有依据，二看所述结果（结论）文中是否有依据，三看原因或条件与结果或结论之间是否有合理的逻辑关系对只是一个判断句的表述，一看文中是否提供了现成的结论，二看结论（既然是推断想象,“这个结论”文中往往没有提供）是否符合客观事实与逻辑事理
101.安亭土地贫瘠、民风不淳别人离去，而我爱这里的闲静，便于读书；爱这里清池古木、江流风帆、九峰古刹的美景
2.承接上文交代取名“畏垒亭”的出处（或缘由）；为下文表达自己留居安亭自得其乐的心境作铺垫
3.D
4.运用排比修辞构成整句，以强烈地语气；表达丰收后的快意和满足；对志同道合者的召唤
5.酿酒登亭，即便寒风吹彻，黄叶纷飞，痛饮长啸，真是畅快，把战胜大旱后而自得自足的神情刻画得淋漓尽致如《项脊轩志》中“三五之夜，明月半墙，桂影斑驳，风移影动，珊珊可爱”在简洁的叙述中，表现出小屋环境的优雅宁静，凸现了人物内心的愉悦之情【解析】
1.此题考核归纳内容要点概括中心意思的能力，要求概括对于安亭，人“弃”我“爱”的原因，答题时注意抓到原文的句子，然后概括作答首先找到有用信息，在
1、2段“土薄而俗浇，县人争弃之”“予独爱其宅中闲靓，壬寅之岁，读书于此宅西有清池古木，垒石为山；山有亭，登之，隐隐见吴淞江环绕而东，风帆时过于荒墟树杪之间；华亭九峰，青龙镇古刹、浮屠，皆直其前，然后用现代汉语分析概括处两方面的原因
2.此题考核分析文段作用的能力，要求分析文中第三段的作用，答题时先分析语段的内容，然后结合语段的位置恩熙作用首先从内容的角度答出第三段引用《庄子》中的故事，突出庚桑楚居畏垒之山的情况；然后结合上文“亭旧无名，予始名之日畏垒”和小文二三子或有自远而至者……忻忻然”分析结构上的作用
3.此题考核翻译文中的句子的能力，注意重点词语和句子的分析，句中“二三子或有自远而至者”是定语后置句，译为“间或有从远道而来的两三位好友”“相与讴吟于荆棘之中”是介词结构后置句，译为“一起在荆棘丛中讴歌吟咏其乐融融故选Do
4.此题卡盒赏析文中的句子的能力，要求简析第
④段画线句的特点及表达的情思，答题时注意分析句子的修辞手法和情感答题时注意结合句子“谁……者乎”“谁……者乎”“谁……者乎”分析排比的手法，然后结合排比的效果和句子“为远我而去我者”“与吾居而吾使者”“欲尸祝而社稷我分析情感
5.此题考核探究能力，要求结合《项脊轩志》探究“酿酒登亭，即便寒风吹彻，黄叶纷飞，痛饮长啸，真是畅快”的手法答题时先答出此文的手法，然后结合《项脊轩志》分析此文句子的细节表达了作者丰收后的快意和满足的神情作者在简洁的叙述中饱含着真挚情感《项脊轩志》中“三五之夜，明月半墙，桂影斑驳，风移影动，珊珊可爱”在简洁的叙述中，表现出小屋环境的优雅宁静及人物内心的愉悦之情有异曲同工之妙参考译文从昆山城乘船航行七十里，就是安亭，安亭位于吴淞江畔史志一类的图书中有安亭江的记载，现在已见不到了这儿土地贫瘠，民风不淳，县里人弃之唯恐不及我妻子的娘家住在这里，我唯独喜爱她家宅院的闲静，嘉靖二十一年，在这里读书住宅的西边有砌成古老花纹的清水池，有用石块垒叠起来的山；山上建有一座亭子，登上亭子，隐约见到吴淞江环绕着向东流去，乘风扬帆的船只在荒村树梢之间穿过；华亭的九峰，青龙镇的古寺、佛塔，都正当亭子面前亭子原来没有名称，我开始命名为“畏垒亭”《庄子》一书说，庚桑楚学得老子的学说，住到畏垒山上他的部众中聪明的智者离开了他，他的妻妾中圣洁的仁者疏远了他只有那些粗笨的人同他住在一起，忙碌地为他办事三年之后，畏垒地区获得大丰收畏垒的老百姓,迎神赛会，大肆祭祀和庆祝我住在这里，成天关着门间或有从远道而来的两三位好友，大家一起在荆棘丛中讴歌吟咏我妻子治理田产四十亩，正碰上大旱之年，用牛套车拉水，日夜不停的浇灌，终获很好的收成酿下几石酒，每当寒风凛冽，黄叶飘落之际；叫儿辈们倒酒，登畏垒亭而长啸，怡然自得其乐试问，有谁疏远我、离我而去吗？有谁同我相处听我使唤的吗？有谁想为我而迎种赛会祭祝的吗？便作这篇《畏垒亭记》
11、
1.D
2.A
3.D
4.
（1）太监王振正执掌权柄，恰巧有个名字与于谦相似的御史，曾经得罪王振
（2）邮王感到不安一再推辞，于谦大声地说“我们实在是忧虑国家，不是为了私人的打算【解析】
1.本题考查学生文言断句的能力解答此题，应先把句子代入原文，结合语境理解句子的大概意思在断句时特别要注意
①一些常见的句尾、句首标志性的词语
②句子结构的对称性
③文中词语充当的成分
④句子成分的省略
⑤叙事内容的变化等划线句子大意是通政使李锡迎合王振的旨意，弹劾于谦因为长久不得升迁而心怀不满，擅自推荐别人来代替自己于谦被交付到法司，判处了死罪，在狱中关了三个月不久王振知道弄错了，才得以获释，被降为大理寺少卿“劾谦”是弹劾于谦之意，与下文原因联系紧密，应断在后面，排除AC；“怨望”指心怀不满，是弹劾于谦的理由，与前文联系密切，应断在前面，排除BC故选Do
2.本题考查学生理解并掌握常见的古代文学文化知识的能力这类题目解答时一般要根据平时的积累，并结合具体的语境分析，对比选项，确定答案需要注意的是这类试题一般不考过于冷僻的内容，涉及的大多是较为知名的作家作品、科举、姓名、礼俗等，考生要注重平时知识的积累本题中，A项，秦朝的“三公”为丞相、太尉、御史大夫故选Ao
3.本题考查学生归纳内容要点，概括中心意思的能力解答此类题的方法是放回原文，查对正误特别是在时间、地点、官职，人物的行为、实效方面，应仔细查对原文的词句，全面理解，综合分析，两者间的差别正是把握全文的关键所在对似是而非处，要有借题解文的意识本题中，D项，“后因吴瑾进言，朝廷才为其正名”错，属强加因果原文是“皇太后初不知谦死，比闻，嗟悼累日英宗亦悔之俄有边警，帝忧形于色吴瑾进日使于谦在，当不令寇至此帝为默然，可见为他正名的真正的原因是英宗后悔故选D
4.本题考查学生文言文语句翻译能力翻译时，首先要找出关键字或句式进行翻译，一般为直译，除一些带有比喻性的词语然后再整体翻译，并按现代汉语的规范，达到词达句顺，做到字字落实的同时，要重点关注得分点
（1）用事,掌权；适，恰好；忤，忤逆、违背
（2）谢，推辞；诚，实在；计，打算文言文翻译常见问题一是翻译不周全，一是语序混乱,一是不注重上下文翻译时要注意文言文翻译具体方法留、删、补、换、调、变“留”，就是保留凡是古今意义相同的词，以及古代的人名、地名、物名、官名、国号、年号、度量衡单位等，翻译时可保留不变“删”，就是删除删掉无须译出的文言虚词“补”，就是增补
（1）变单音词为双音词；
（2）补出省略句中的省略成分；
（3）补出省略了的语句注意补出省略的成分或语句，要加括号“换”，就是替换用现代词汇替换古代词汇“调”就是调整把古汉语倒装句调整为现代汉语句式主谓倒装句、宾语前置句、介宾后置句、定语后置句等翻译时一般应调整语序，以便符合现代汉语表达习惯“变”，就是变通在忠实于原文的基础上，活译有关文字参考译文于谦，字廷益，是钱塘人永乐十九年，于谦考中了进士巡抚河南、山西河南靠近黄河的地方，常因水涨冲缺堤岸于谦令加厚防护堤，计里数设置亭，亭有亭长，负责督促修缮堤岸又下令种树、打井，于是榆树夹道，路上没有干渴的行人大同单独远在边塞之外，巡按山西的人难于前往，奏请另设御史管理把镇守将领私自开垦的田全部收为官屯，用以资助边防经费他的威望恩德遍布于各地，在太行山的盗贼都逃跑或隐藏起来太监王振掌权，正好有个姓名和于谦相似的御史，曾经顶撞过王振于谦入朝，推荐参政王来、孙原贞代替自己通政使李锡逢迎王振的指使，弹劾于谦因为长期未得晋升而不满，擅自推举人代替自己把他投到司法部门判处死刑，关在狱中三个月后来王振知道搞错了，把他放出来，降职为大理寺少卿山西、河南的官吏和百姓俯伏在宫门前上书，请求于谦留任的人数以千计，于是再命于谦为巡抚正统十三年，于谦凭兵部左侍郎的身份被召回京等到英宗在上木堡被俘，京师大为震惊，大家都不知道该怎么为、邮王监国，命令群臣讨论作战和防守的方略侍讲徐说星象有变化，应当迁都南京于谦厉声说“主张南迁的，该杀京师是天下的根本，一摇动则国家大计完了，难道没有看见宋朝南渡的情况吗！”邮王肯定了他的说法，防守的决策就这样定下来了当时京师最有战斗力的部队、精锐的骑兵都已在土木堡失陷，剩下疲惫的士卒不到十万，人心震惊惶恐，朝廷上下都没有坚定的信心于谦请邮王调南北两京、河南的备操军，山东和南京沿海的备倭军，江北和北京所属各府的运粮军，马上开赴京师，依然策划部署，人心稍为安定于谦立即被升为兵部尚书当初，大臣担忧国家没有君主，太子年幼，敌寇将至，请皇太后立邮王为皇帝邮王一再害怕地推辞于谦大声说“我们完全是为国家考虑，不是为个人打算”邮王于是受命也先扶持着上皇（英宗）攻破紫荆关直入，进窥京师于谦马上分别调遣诸将带领二十二万兵士，在九门外摆开阵势，把兵部的事交给了侍郎吴宁,把各城门全部关闭，自己亲自督战景泰八年上皇恢复了帝位，立即把于谦逮捕入狱，坐以谋反，判处死刑从前于谦在也先兵乱的时候值班，经常住在值班的地方，不回家一向有痰症病，病症发作，景帝派太监前往探望听说他的衣服、用具过于简单，下诏令宫中造了蜴给他，所赐东西甚至连醋菜都有了到抄家的时候，家里没有多余的钱财,只有正屋关锁得严严实实打开来看，都是皇上赐给的蟒袍、剑器皇太后开始时不知道于谦的死，听说以后，叹息哀悼了几天英宗也后悔了不久边境有警，皇帝满面愁容吴瑾进谏说“如果于谦在，一定不会让敌人这样”皇帝无言以对弘治二年，赠给于谦特进光禄大夫、柱国、太傅，谥号肃愍，赐在墓建祠堂，题为“旌功”
12、例文名师下水作文1行稳致远，唯在适度郭鹏源水龙头的水，一泻直下，如飞珠溅玉，劲爆异常碗中的水迸溅而出，少得可怜兮兮水欲一举倾倒满碗，却大失所望，由此观之做事太急，操之太切、过于急功近利则事与愿违，依据对象适度“放水”，方可事事遂愿，行稳致远列宁说“只要先前再多走一小步，真理就会变成谬误把握不好“度”，小则犯错，大则失国不能不引以为鉴正是行为有度，慎始敬终，方可行稳致远翻开历史，可以发现奉“人一能之，己百之；人十能之，己千之”这一理念的人很多，可不能把握的人更是比比皆是汉武帝穷兵赎武而至国力衰颓，民心不稳；隋炀帝滥用民力、骄奢淫逸而至农民暴变，身为叛军所缢杀；李煜酷爱诗词，政事懈怠而至肉坦出降被俘被荼他们做事均失之温和或操之过急，或急于求成，或张弛无度，继而产生恶劣影响，或殃民，或祸国，或害己身为一国之君，尚且如此，可见行为失度，不慎始敬终，人人难以行稳致远时光车轮从未停歇，时代角度大步向前，可是我们依然发现，不懂顺势而为，结果逆势而动的惨剧也在一次次上演，正是举措有节，戒急用忍，方可行稳致远昔日，连续12年在中国女鞋销售中位居榜首的“百丽”鞋业因大量扩张、四处开店，销售表现持续低迷，难逃净利下滑命运；今日，坐拥两万家连锁店的日本7-11便利店因急剧扩张，集团背负债务有增无减，现金流出现问题，不得不自断其臂、降本增效，采取补救措施“不谋万世者，不足某一时；不谋全局者，不足谋一域”，企业要欣欣向荣，要蒸蒸日上，要实现稳健发展，长远布局要适度，急则有失，躁则有误不知进退，难有未来，国君、企业尚且如此，普通个体又何尝不是如此呢？正为举止有度，抱朴守拙，方能“智”赢未来黄庭坚曾慨叹“长安多少名利客，机关用机不如君”王熙凤机关用尽，聪明至伪，心狠手辣；和珅贪婪，财超国库；令计划位居高位，利用公职之便，窃取国家机密等等不一而足他们位高权重，却行为失度，早已泯灭淳朴本心，也自然会丧尽灿烂未来恰如古人所说“文武之道，一张一弛”，“话有可言，有可不言；事有可为，有可不为”教育过于严苛，往往不教而诛；做人过于逢迎，往往阿谀奉承；宽容过于随性，往往养虎遗患；欲望过于泛滥，往往欲壑难填；尺度过于无度，往往俯仰随人大江流日月，春秋代古今，在这样一个日趋理性的时代，我们应深谙“太强必折，太张必缺”的道理，更应懂得,人生有尺，做事有度，要行稳致远，必须运用脑髓，放出眼光，拿出智慧，主动把握做事的尺度名师下水作文2水满则溢，适度而为胡记霞老子在《道德经》中说“水满则溢，月盈则亏，物极必反”凡事需有度，过犹而不及能适度者，必大智大贤欲有尊卑，贪无二致，适度则为智者一一水满则溢，弦紧易折“凡事适度为好，若持求盈满，便殃及祸端”洪应明在《菜根谭》中如是说绷得太紧的弦会断，思虑过度的人会疯适度，不是平庸，而是一种明智的生活态度疫情期间，在中国上下众志成城共渡难关之际，公费留学生许可馨却对国内疫情抹黑，在微博上公然发表辱国言论，而且还发文辱骂坚守岗位的英雄，辱骂各种爱国行为她的毫无顾忌，她的肆无忌惮，她的做人不懂“适度”的行为也让自己持续被热搜，被全国人民唾弃，甚至被介入调查，成为又一个“坑爹”典型！夫唯不盈，故能敝旧而新成一一做人忌满，万事求缺《尚书•大禹谟》有言“满招损，谦受益，时乃天道”朱熹亦日“谦固美名，过谦者，宜防其诈；默为懿行,过默者，宜防其奸”说的都是“人生贵适宜”的道理曾国藩认为，人生在世，势不可使尽，福不可享尽，便宜不可占尽，聪明不可用尽；做人万万不可风头太劲，气势太盛；凡事要懂得适度，见好就收曾国藩用为人处世的“盈虚”之道，以“做人忌满，万事求缺”的智慧，在历史上塑造了晚清能臣的高大身影，收获了人生的成功竭泽而渔，岂不获得？焚薮而田，岂不获得？一一适度原则，彰显智慧孟子在《寡人之于国也》中说“数罟不入湾池，鱼鳖不可胜食也；斧斤以时入山林，材木不可胜用也”中国自古就深谙运用适度原则可持续发展的道理时光转向新世纪，专家在青海无人区建立了光伏发电站后，采用养羊的方法来遏制园区杂草丛生的状况，但又出现了放养规模大小的掌握问题最终，专家们采取分区放牧的办法，每个区让羊吃十天，控制草的长速，吃不完的或不吃的草，派人割除，防止火灾中国用适度原则，采用绿色办法破解了光伏发电中的难题，彰显了中国智慧，受到了世界同行的称赞泰戈尔曾说“花儿为什么谢了呢？我的热烈的爱把它紧压在我的心上，因此花谢了；琴弦为什么断了呢？我强弹了一个它不能胜任的音节，因此它断了”所以，我们做事应学习运用光伏电区养羊的智慧，把握适度原则，为实现民族伟大复兴的中国梦贡献力量凡益之道，与时偕行；恰到好处，中庸之道做事要适度，做人要适度，发展也要适度唯有适度而为，方能彰显智慧；唯有可持续发展，才能和谐共生名师下水作文3水满则溢，爱过则伤刘静“日中则反，月盈则亏”在中国传统文化中满常常意味着空，就像太极图一样总是辩证着存在恰如漫画中那急切的水龙头，在面对碗时，倾其所有给予碗，但是碗却不能承受这样热烈的给予，最后所剩寥寥！一如人与人之间的相处，亲情、友情、爱情都需要恰当的给予，太过热烈就会吓怕对方，所以说，水满则溢，爱过则伤！时光煮雨，岁月缝花在亲情中，父母之爱耍如春日暖阳，给予适当的关怀，决不能包揽一切，让孩子自己成长“父母之爱子，则为之计深远”这是父母对子女最深沉的爱！一旦父母如漫画中的水龙头一样敞开地去释放自己的爱，把孩子困在了爱中，他就失去了自己去面对生活的能力！叹，北大才子吴谢宇父亲英年早逝，母亲全心全意的照顾，反而成了吴谢宇难以承受的压力；痛，上海卢浦大桥上，当母亲责备在学校的表现欠佳的17岁男孩时，5秒钟,他毫不犹豫地跑下车后迅速跳桥，不能承受一点挫折为人父母是最重要的工作，可是却从没人教，但请首先记住水满则溢，爱过则伤的道理！晚来天欲雪，能饮一杯无在友情中，就应该各自忙碌，但却互相牵挂，这样的友情才能长久三毛说“朋友这种关系，最美在于锦上添花；最可贵，贵在雪中送炭；朋友中的极品，便如好茶，淡而不涩，清香而不扑鼻，缓缓飘来，似水长流友情不能像漫画中的水龙头一样只考虑自己而不想到作为碗的朋友能否承受友情应该像白居易和元稹那样经历相同、爱好相同，相互关心，相互给予；友情应该像马克思和恩克斯那样，为对方着想，他们的友谊经得起时间的考察，世事的变迁！友谊和花香一样还是淡一点的比较好，越淡的香气越使人依恋，也越能持久，为人友，要切记水满则溢，爱过则伤！花香阵阵，繁星点点在爱情中，应成为爱人身边的一株木棉，作为树的形象和爱人站在一起，相互致意！纳兰容若说“我是人间惆怅客，知君何事泪纵横”爱人之间应该是平等的，太过热烈的爱就会像漫画中的水龙头一样吓怕对方！从不欣赏张爱玲的爱情，就像她说的“见了他，她变得很低很低，低到尘埃里”失去自己时,就失去了爱情；也不欣赏张曼玉的爱情，她总是太爱对方，一味付出，以致失去了生命中一个又一个重要的人爱情,应该像林徽因、杨绛一样，温润如玉，成为涓涓细流，把日子过的行云流水，要切记水满则溢，爱过则伤！水满则溢，爱过则伤！水龙头式的爱，太浓，太烈，给予碗真正需要的爱，就要了解碗的需求，爱的方式，在恰当的爱里，双方都有自己的收获！名师下水作文4春风化雨，润物无声张大炜漫画中有一个水流湍急的水管，还有一个水管下水花四溅的碗，且不说溅到碗外的浪费了多少，就是碗里，乂能承接多少呢现实中这种高能低效的事很多我们做事不要太激进，而要讲究效果，尽量做到春风化雨，润物无声大水漫灌的现象在教育中有集中体现有些老师“只问耕耘，不问收获”，填鸭都懒得做，结果只能是水过地皮湿现在上网课，师生互动就更少了有些老师真正找到了网红的感觉，把直播平台当成了个人表演的舞台或卖弄才学，以博人眼球；或出语惊人，以哗众取宠至于学生学到多少，我不管，我先痛快了再说这与我们所说的春风化雨，润物无声，不仅毫无交集，简直是背道而驰同样被浪费掉的，还有我们的爱心每当发生大灾大疫，不管是洪灾还是地震，不管是非典还是新冠，全国人民万众一心，积极支援，有钱出钱，有力出力，有血出血但是这些心血的去向，相关部门总没给一份明细，用了多少剩余多少？怎么处置的？事情往往不了了之这次新冠疫情，武汉红十字会又被推到了风口浪尖，但愿这是个契机，能全面扭转我国慈善事业的沉痛同样问题严重的还有水滴筹，此不赘言这种激进的表演在节日中体现的也很普遍三八节了，给妇女放半天假；五一节了，给工人放三天假；儿童节了给孩子放一天假；教师节了，不仅不放假，还要排练节目，欢迎各级领导的视察其他时间呢？还得忙着上班，上学,干家务“碗”经常是干的，就这一两天也接不了多少啊，涸辙之船的感觉有木有？那怎么才能解决舶鱼的涸辙之困呢？一是水不能停教育不能停，慈善不能停，节日也不能停水是资源，水是关爱，水是生命之源，离开了水，怎么能行？二是“碗”要变大，换个蓄水池，再舀到每一个嗷嗷待哺的碗里教育要渗透每一个学生，慈善要惠及每一位病患，节日要关爱弱势的所有成员漫画里大水漫灌的形象工程，就不要干了育人者，为国者，我劝你最好春风化雨，润物无声【解析】此题考查写作能力读漫画材料，考生需要仔细观察和思考画面特征和构图要素之间的关系，仔细品味画中的语言文字，从画面特征找关联，从而把握漫画寓意这幅漫画中水龙头开到了最大，水流急剧而下，可进入碗里的水却迸溅而出，碗中水始终无法注满由此可知这幅漫画的寓意是讽刺社会中出现的做人做事过于急功近利，采取措施过于急骤反而事与愿违的人或现象此题的价值判断是反思型的，考生应对“碗始终无法注满”这一现象反思、探因还需依据画面寓意，展开联想，分别从相关、相似、相对（反）、因果、条件等反面联系生活，从不同角度、不同领域、不同侧面来思考画面与现实的关联，从而思考得丰富、深刻题目要求“明确文体”，虽看起来未要求一定写成议论文，但就题目蕴含的思辨性而言，仍以写成议论文为妙此外，漫画后的文字要求提示考生“材料寓意，选好角度”，脱离材料泛泛而谈则为偏题或跑题，参考立意的角度
1.水流的角度，不能太急，不能过
2.容器的角度，有足够的能力接纳
3.二者辩证看，就是避免过犹不及，要相得益彰，把握住度优秀作文标题示例度的把握，尽在张弛之间行稳致远，唯在适度相得益彰，全在适宜水满则溢，适度而为水满则溢，爱过则伤作文结构示例标题“行稳致远，唯在适度”，标题就是行文主旨，文辞典雅志之就是没有作者，没有o民间文学是一种公共资源，是一种最传统的公共文化至于“打擦边球”的部分，需要具体问题具体分析其次，它必须是口头的正是因为有了这个特点，人们很容易把它与作家文学区分开来当然，（），但从骨子里说，它的基本属性、它的表达方式，基本上还是“口头”的也就是说，无论是否已经整理成文本其源头的文本也应该是口耳相传的口头文学作品
1.依次填入文中横线上的词语，全都恰当的一项是A.源远流长样式搜集冠名权B.绵延不绝形式收集冠名权C.绵延不绝样式收集署名权D.源远流长形式搜集暑名权
2.下列填入文中括号内的语句，衔接最恰当的一项是A.越来越多的口头文学已经被印刷成册，这是因为文化知识的普及
8.随着文化知识的普及，越来越多的口头文学已经被印刷成册C.越来越多的口头文学已经被印刷成册，这得益于文化知识的普及D.随着文化知识的普及，越来越多的口头文学将会被印刷成册
3.文中面横线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是A.即使已经整理成文本，其文本的源头也应该是口耳相传的口头文学作品B.无论是否已经整理成文本，其文本的源头也应该是口耳相传的口头文学作品C.即使已经整理成文本，其源头的文本也应该是口耳相传的口头文学作品D.虽然已经整理成文本，其源头的文本也应该是口耳相传的口头文学作品
4、阅读下面文字，完成下面小题瓦当代表的当然是过去的岁月，它是宫殿中最不起眼的部件，使我兴味盎然的是这些凝固的泥巴上边，附着工匠的浪漫和情趣，他们的地位卑微如蜷蚁，却也不放过这种表情达意的方寸之地［甲］“长毋相忘”，多么好啊！瓦当上的文字，让人想起爱情、故友、青春、少年……一枚瓦当大致的年份，通常会引导我们的思绪追溯那个年份的许多陈迹平日，我们的思维在现实的琐屑中，纠••缠着难以越出，以至变得多实惠少浪漫瓦当的出现给人虚空和梦幻，特别是夜间在陌生的空间行走时，会被玄虚笼••罩如果一日间接近的古物太多，心灵就会倾斜未平，脑海中总是有不同时代的风来雨往，令人难以入梦［乙］倾听来自久远时空的雪泥鸿爪和半夜惊魂，都会觉得出自家中瓦当、陶罐、青花瓶一类的腹中，是它们发出的古怪言语••••在地下沉沉入睡，应是它们最合适的居所，它们和地下的一切，共同构成那个世界寻常的一部分在地下世界里没有贵贱之分，黑暗中不辨你我我注意这种现象很久了，当年的帝王贵胄和山野草民，在地底都一般形骸，肉去骨存，都一样的难以入目偶然地出土，打破了这种千年平衡，等级高下又重新复活于他们中间［丙］那些考古的专家们煞有介事地推断分析，终于把官第1段有优美的文辞高度概括漫画内容，后开门见山提出中心，“由此观之做事太急、操之太切、过于急功近利则事与愿违，依据对象适度“放水”，方可事事遂愿，行稳致远”第2段引用在世界有影响力的人物的名言进一步阐释自己的观点，具有说服力第3段举例论证自己的观点，但作者一反常规写法，列举历史上三个反例，“汉武帝……，隋炀帝……，李煜”，三个例证构成排比式的简例，节奏感强，高度概括突出中心“可见行为失度，不慎始敬终，人人难以行稳致远”（从国君的角度）第4段运用承上启下的文段，既对上文的论述进行总结，又引起下文，由古到今论证，文章结构严谨第5段用昔“百丽”鞋业和今“日本7-11便利店”进一步论述“要实现稳健发展，长远布局要适度，急则有失，躁则有误”，和上文论述相比，作者站在现实的高度，论述更加深入，更加有说服力（从企业的角度）第6段总结上文，引起下文“普通个体又何尝不是如此？”第7段引用黄庭坚的名言和王熙凤的例证，论述更加深入全面大到一国之君、知名企业，小到个人，都要“行稳致远，唯在适度”，论述让人信服第8段三个排比句式“教育过于严苛，往往不教而诛；做人过于逢迎，往往阿谀奉承；宽容过于随性，往往养虎遗患；欲望过于泛滥，往往欲壑难填；尺度过于无度，往往俯仰随人”，站在现实的高度论述，引人深思，逻辑严密第9段总结全文，化用《拿来主义》的文句，让人警醒文辞精辟有力作文素材积累
1.水满则溢，月盈则亏，物极必反
2.欲有尊卑，贪无二致，适度则为智者
3.夫唯不盈，故能敝旧而新成
4.日中则戾，月盈则亏
5.武矍是唐高宗时的皇后，她在高宗死后，就临朝听政，不久，他废了中宗，改立国号叫周，还自称为则天皇帝，就是我们一般称的武则天当她临朝听政的时候，太子中宗已经长大了，可以处理国家的大事了，但是则天皇帝还是不肯放手在那个当时，许多的大臣都很不满，纷纷上书劝止；其中有一位叫做苏安恒的大臣，也上了一本奏疏，劝谏则天皇帝奏疏上说“太子现在的年纪已经很大了，才德也不错，你却还贪恋着皇帝的宝座，而忘了母子的情分，时间已不能让你拖延下去，我以为上天和百姓们，都是倾向李家的，你现在虽然还平安的坐在皇上的位子，总要知道物极必反，器满则倾的道理吧！”啜冠子一书曾有“物极必反，命日环流”这句话，就是说一件事情到了极端的时候,一定会产生变化，而造成全然不同的结果
6.秦代丞相李斯李斯以前是荀子的学生，但是他的思想与他的老师有不太一样的地方李斯出自上蔡一个地位不高的人，后来擢升为秦始皇最信任的大臣，权势如日中天秦始皇与他又是儿女亲家，没有哪一个大臣的权力比他还大从李斯那篇洋洋洒洒的那篇文章可以看出他的才华和志向李斯的几个儿子都是地位很显赫的人物他的儿子李由为三川守，地位很重要几个儿子，除去李由外都是秦始皇的女婿他有一次想起荀子所说的“物极太盛”的话来，不禁发出叹息之声李斯毕竟对秦始皇感恩戴德的臣子何况，秦始皇的长子也是他的亲属对于赵高的话颇有挑战他的意味李斯的确很想听从秦始皇临终安排扶苏即位的安排扶苏尽管有一次惹得秦始皇很不高兴，但是在父亲心目中他还是最佳的继承人选李斯和扶苏的关系也很不错在关键时刻，李斯听从了赵高的安排，心中似乎有一种伤感的意味作为秦二世的丞相，他常常心有余而力不足对于秦二世的奢侈，李斯不知劝说了多少次李斯后来与中子伤感悲痛,父子三人都被秦二世下令处死漫画类材料作文的审题和写作，一般要做到以下四个步骤一是要读懂画意、画旨考生在作文之前，要先仔细读图,细心审阅，包括标题和图中文字二是要抓住形象特征抓住特征，把握本质，就能找到写作材料，顺利地谋篇布局三是要联系生活实际，展开联想和想象，揣摩画中之话和话外之音联想和想象不但可以加深对画旨的理解，且能获得大量写作材料四是要根据题目要求，结合画旨，综合构思成文考生要确定适合自己阅历和写作能力的内容和文体，一般适合写成观点鲜明的议论文，做到有理有据，分析辩证阶一一剔抉清楚，就像吃一条清蒸蹶鱼一般，最终要看到由上到下的鱼刺儿，这时就可以来细数了（节选自朱以撒《千年瓦当》，有删改）
1.文段中的加点词，运用不正确的一项是A.追溯B.以至C.雪泥鸿爪D.煞有介事
2.文段中甲、乙、丙句子，标点有误的一句是A.甲B.乙C.丙
3、阅读下面这首诗，完成下面小题答张十一功曹
①韩愈山净江空水见沙，哀猿啼处两三家黄笃竞长纤纤笋，哪躅闲开艳艳花未报君恩知死所，莫令炎瘴送生涯吟君诗罢看双鬓，斗觉霜毛一半加［注］
①:韩愈一生中两次遭贬，《答张十一功曹》是他第一次被贬到广东阳山后的第二年（803年）春天作的
1.下面对这首诗的赏析，不恰当的一项是（）A.首联写景，描绘出春山明净，春江空阔，还传递出一种人烟稀少的空寂B.颔联写景，给冷落景象点缀了些鲜艳、明快的色彩，增添了些春天的生气C.尾联“斗”同“陡”，是顿时的意思“斗觉”二字把诗人的感情推向高潮D.诗人感情在字里行间自然流露，读来为之感动，形成了这首诗晓畅直白的特点
2.请指出“未报君恩知死所，莫令炎瘴送生涯”二句中蕴含的思想感情
6、
（1）,月迷津渡（秦观《踏莎行•郴州旅社》）
（2）君问归期未有期，o（李商隐《夜雨寄北》）
（3）,飞鸟相与还（陶渊明《饮酒》）
（4）坐观垂钓者，o（孟浩然《望洞庭湖赠张丞相》）
（5）,功在不舍（荀子《劝学》）
（6）浮云游子意，o（李白《送友人》）
（7）人生到处知何似，o（苏轼《和子由海池怀旧》）
（8）,四时有明法而不议，万物有成理而不说（庄子《知北游》）
7、阅读下面的文字，完成下列小题每天晚上的写字差不多耗去了哪吒所有的容忍心，他一个字一个字地爬着格子明明知道这都是用于谎言的材料,他一个字也不相信，可是不写又怎么力、？父亲就是信这个，他是父亲的儿子，他只能听父亲话他就是奇怪，大人们为什么那样信服谎言，尤其是谎言还是这么乏味，枯燥，毫无意思可言，一点儿生气也没有事情本来是新鲜活泼，有声有色的，却偏要将它变作文字，一竖一横的写在苍白的纸上，事情的性质就全改变了他每天晚上至少要栽下一亩地的假秧苗，折起来就有厚厚的三本练习本然而父亲竟还不满足，又想出了新花样哪吒终于被李靖按在琴凳上，琴凳上涂上百粘胶，牢牢的胶住了她的裤子，要离开琴凳，只有脱出裤子准确的说，哪吒是套在了琴凳上李靖是个擅长制造工具的人物，他可用最常见的材料，液体，制作出有效的工具，这就奠定了它在人类发展史上的杰出地位为此，哪吒的手指头飞快地敲击琴键，他也将同样的百粘胶在琴键上刷了一层，于是哪吒的十个手指便急骤地在琴键上跳舞每一下触键都需要急速地弹起，否则指尖就会粘在键上，再也别想脱离而他也休想让指尖逃过触键的命运，除非他打算一辈子不离开琴凳在键上栽种庄稼也是有定额的，翻过的琴谱摊开来也要有一亩地的光景这就是人们所说的精神食粮多么虚妄啊！也多么假惺惺啊！真是画饼充饥、自欺欺人的把戏，却蒙不住小孩子的眼睛要是李靖能够再回到小孩子的时光一秒钟，聆听到小孩子耳朵里的东西虽然世界已经相当荒凉，虫鸟花草都只残留下一些微末，可就是这么点儿细碎的声音，也是无比的真实和诚实，他们给小孩子带来欢乐，这欢乐也是诚实的，一点儿不掺假可惜李靖是回不到过去的时光了，他沉浸在这不着边际的谎言中，由着那些没有来由的声响，叮叮咚咚灌了满耳，完全的醉了他根本看不见哪吒痛苦的表情他的手指头跳的抽筋了，他的耳膜被这巨大又空无一物的音响撑裂了，他深受这两重折磨，而且一点儿不明白他所以这般受苦的意义李靖的肥皂泡在天空飞翔，从来没有这么茂盛过，挤挤挨挨，一个破了，下一个又来了，在阳光下追逐着，反射出七色光芒这些我都看见了，这是在夜晚过去，太阳重新来临的时刻所有的玻璃窗都由于太阳的反光而闪耀着雪亮的光芒，每扇玻璃窗上都有一颗小太阳事情已经是箭在弦上了，可李靖被美丽的肥皂泡迷住了眼睛，看不出一点端倪美丽的肥皂泡环绕着屋子，有一些还飞进了窗口，很轻佻的触一下哪吒的辛苦的手指头，然后噗一声破了可就只这短暂的一瞬间停留，哪吒依然在肥皂泡光滑明净的膜面上看见了自己的面容他无比惊讶地发现自己的面容在迅速地向父亲李靖靠拢他不由怔了一下，就这一怔，他的手指尖就被琴键黏住了，赶紧提起，已经撕下了一点皮，渗出了血可就是这血的代价换来了哪吒的觉悟，他在这一刻明白了他受苦的意义，那就是变成父亲李靖这样的人越来越向大人靠拢又有一串肥皂泡停在哪吒受伤的手指上，他又在肥皂泡上看见了能酷似父亲李靖的面容，又有一滴鲜血落在了琴键上他进一步的明白了，为什么小孩子要有义务长成大人，并且是长成和自己的父亲一样的大人因为他们是父亲的儿子，是父亲的骨肉那么，世界上有没有不是父亲的儿子的小孩子呢？哪吒的手指在琴键上飞舞，播下一片谦言的种子，而他的头脑却在和谎言做抵抗，找寻着事情的真相他脑子里飞快的掠过小孩子们的身影，结论是，所有的小孩子都是父亲的儿子那么难道没有办法逃脱成长的义务了吗？没有这时候哪吒感到身心交瘁，他眼前发黑，看不见一点光明，他的动作慢了下来，开始还能拔离琴键，最后却终于拔不下来了，黏在了上面李靖警觉地站起身来,屋里的琴声戛然而止他走进屋子，看见了哪吒像一座英雄塑像一样坐在琴键前一动不动钢琴脚下的青苔和菌类已经蔓上了哪吒的腿，还有一些野生的藤蔓缠上了他的身子听见李靖的推门声，他转眸看了一眼，说道父亲，你的骨肉，我还给你说罢又一动不动了哪吒就这么死了，因为绝望而死（节选自王安忆《屋顶上的童话
（三）》）
1.下列对小说相关内容和艺术特色的分析，鉴赏不正确的一项是A.小说是一个讲述父子关系与现代文明的“童话”故事，饱含了当代教育文化中父母对孩子“望子成龙”的梦想B.作者借用“肥皂泡”隐喻式地表达了李靖小时候梦想的破灭，李靖的肥皂泡越是美丽，就越是具有幻灭的悲剧感C.对还是孩子的哪吒，李靖用“百粘胶”解决其活泼好动的问题，将孩子锁定在琴凳上弹钢琴，这是对孩子天性的戕害D.小说借“假秧苗”“栽种庄稼”等讽刺性语言，以孩子的口吻，讽喻了成人世界“精神食粮”的虚伪性与可笑性
2.小说以“哪吒就这么死了，因为绝望而死”作结，意味深长，请结合全文对这句话进行赏析
3.《流星划过天际》是王安忆“屋顶上的童话”系列中的一篇，因其对古典题材“哪吒剔骨还父”故事的戏仿而更显得深刻，请从“戏仿”的角度简析本文的基本特征
8、阅读下面的作品，完成下面小题手中一管墨，胸中墨一桶梁衡1983年8月，《光明日报》在香山卧佛寺安排了一次记者会卧佛寺外不远有梁启超的墓一天晚饭后散步，一位老同志同我谈起梁启超来，说他的文章实在美，并随口背了几句“老年人如埃及沙漠之金字塔，少年人如西伯利亚之铁路；老年人如秋后之柳，少年人如春前之草”我心里一怔，这的确是好文章是议论却在借用生动的形象，正是韩愈文论中所说的“奇”后来我查见原文，这一段关于老年人和少年人的分析，连用了八对比喻，十六个形象，令人叫绝那位老同志还谈到梁启超这个老报人主办《时务报》等报刊，反封建顽固，介绍西方文化，犀利生动的文字着实厉害他的文章为什么能打动人、说服人呢？就是因为他不只就事论事他讲一个老年和少年的问题，却从八个方面来比，叫你听得服服帖帖，把你的疑虑打消得干干净净他手中一管墨，胸中墨一桶，左右逢源，用之不竭记者工作不外乎“采”“写”两个方面这两方面都离不开知识先说“采访这首先是一种与人的交往，而且还不纯是一种平等的交往你是有求于人的，要问人家要东西，要人家给你谈，这首先要建立信任采访一开始，对方也在研究你，看值得不值得对你谈，这是一次有趣的交谈呢？还是一次受审似的问答？如果你知识贫瘠，像一滩浅水，人家说出话来一石见底，对方便觉得对牛弹琴，索然无味如果你学博如海，自然有吸引对方的魅力，他也愿将真话说给你听，就能谈得长，谈得深还说梁启超，他很年轻时由老师康有为推荐去拜谒湖广总督张之洞张当时住在长江边的江夏（武昌），一见这个文弱书生，便先小看他三分，出了一个上联请他来对“四水江第一，四时夏第二，老夫居江夏，谁是第一？谁是第二？”江、河、淮、汉四水，长江第一；春夏秋冬，夏第二；张之洞朝廷大臣，居江夏此联极巧，也极难对但自古有儒、佛、道三教，天、地、人三才不想梁启超这个小书生立即对道“三教儒在前，三才人在后，小子本儒人,岂敢在前，岂敢在后！”张之洞大吃一惊他从心里佩服这个年轻人刚见面时那种上下悬殊的地位很快变成相互平等的身份，开始了友好的谈话记者出门不会有什么专门介绍信来写明你的等级身份的你的学识、谈吐就是你随身的介绍信坐下来开口三分钟，你的身份自明，采访能否成功也已见一半还说前面提到的白冰，他在采访美学老人朱光潜时，朱老谈到他读了梁启超《饮冰室合集》大受感动白冰就接着问“你读过桐城派的文章吧？”这样，在采访中就开始了对中国文化的探讨而记者在探讨中再来发现和研究被采访者的思想但是如果记者自己没有读过桐城派的文章，他决不敢提这个问题，他的采访本上将会记不到这方面的东西，被采访者因此将再无兴趣谈与之有关的东西，将造成更大的然而是无形的损失再说写记者看到的、采访到的是现实的东西，但要写成文章，只靠这一点是不够的读者还想了解这事、这人的背景、历史，及与之有关的其他东西而这些在采访现场常常没有，要靠书，要读大量的书采访只能给你直接的、现实的素材，书本能补充间接的、历史的素材只有这两者的结合，才能成为一篇有血有肉的文章范长江的成名之作《中国的西北角》，里面记了许多他看到的、听到的材料，但同时也引了许多历史典籍、古诗词他在写嘉峪关时就引了林则徐当年被发配西北时写的诗“天山噬削摩肩立，瀚海苍茫入望迷谁道靖函千古险，回看只见一丸泥”这西北展现在读者面前的就不只是风光，还有历史、有情、有神了这就要知识，要深厚的知识我1983年秋也曾到西北采访过一次，一到兰州便开始买书，参观博物馆，搜集有关麦积山、敦煌、吐鲁番等地方和左宗棠、林则徐、斯坦因、斯文赫丁等中外历史人物的资料后来在写消息、通讯和创作散文时，这些都用上了文学创作中是很讲究用典的，新闻也是一样对历史材料的引用与研究是新闻写作中绝不可少的新闻是将来的历史，那么我们现在写作时就有必要了解一下它过去的历史这样，从纵的来说，才能使你的作品有历史的厚度，才不至于游离于历史之外就是说它将不太“易碎”，而有一点历史价值从横的来说，与文章内容有关的外围知识将使文章本身有一个坚实的基础，更让人爱读就写作技巧来说，那些历史资料和有关知识，将是你的消息、通讯里的预制件和集成电路板，不需要占多少文字便可使读者得到更多的信息而当你掌握了足够的知识后再来写一篇千字消息或通讯时，便如用勺子在海里舀水一样轻松自如了所以无论是从采访还是写作的角度，你只要想当一名记者便首先应打好知识的基础，并且时时要不断地去加固这个基础要永远保持手中一管墨，胸中墨一桶
1.下列对材料相关内容的理解，不正确的一项是A.梁启超主办《时务报》等报刊，文字犀利他的文章能说服人的原因是他不仅就事论事，还从多个方面来分析，让人信服，这也从正面论证了新闻工作者需要手中一管墨，胸中墨一桶的道理B.文章中张之洞的上联，除了用字巧妙外，还给梁启超出了个“谁是第一？谁是第二？”的难题，而梁启超的下联除音韵对仗外，用“岂敢在前，岂敢在后！”巧妙回应，不卑不亢，难题迎刃而解C.采访首先是一种人与人平等的交往过程，只要你学博如海，有吸引对方的魅力，对方也会将真话说给你听，交谈就能深入D.范长江的成名之作《中国的西北角》，除了记载他看到、听到的材料，也引了许多历史典籍、古诗词，既有直接的素材，又有间接的素材，是一篇有血有肉的文章
2.下列对材料相关内容的理解，正确的一项是A.老记者白冰在采访梁启超时，通过对“桐城派”的讨论，开始了对中国文化的探讨而记者可以在探讨中发现和研究被采访者的思想B.1983年，因为我一到兰州便开始买书，参观博物馆，搜集有关地方和中外历史人物的资料，所以后来成功地完成了有关西北的消息和通讯C.历史资料和有关知识只有运用一定的写作技巧，才能转化为消息、通讯里的预制件和集成电路板，不需要占多少文字便可使读者得到更多的信息D.新闻的创作需要纵横交错，纵是指有历史的厚度，横是指与文章内容有关的外围知识，这样就可以使文章坚实，更具有可读性
3.为什么作者认为做好记者工作，不管是“采”还是“写”都离不开知识？
9、阅读下面的文字，完成后面各题历史是对过去的认知，这是一条再简单不过的常识然而问题在于什么是“过去”？我认知的又是“过去”的“什么”？是行动，还是思想？对于克罗齐来说，“一切历史都是当代史，“过去”和“现在”再无法脱开干系；而对于柯林武德来说，“一切历史都是思想史”，历史和哲学要实现同一第一个问题是，什么是“过去”？“过去”是指刚刚过去的“过去”，还是已过去久远的“过去”？对前者的意识可称“当代史”，而对后者的意识则是“过去史”我们对当代史的兴趣容易解释我们生活在它的巨大影响之下，它鼓舞万物，摩荡时世但我们为何对遥远的古代史充满兴趣？原因仍与上相同，古代未成绝响，它余音绕梁，三日不绝在人类的精神活动中，“现在”并非遗世独立，“过去”保留在“现在”之中就算我们不谈“影响”，仅对“过去”的认知本身，就说明了人类的存在真相不知道“过去”，我们无法安处于“现在”之中然而我们对“过去”的认知只能立足于“现在”，在这一点上我们不能错乱，不能自欺我们诚然就在“现在”“当代史”固然是今人的产物，“过去史”亦然我们带着我们的眼光我们的思路、我们的建构重新发现和认知了它们在此，克罗齐说出了他的名言“一切真历史都是当代史”这条规律适用于一切历史的写作所以，书写者写下的“过去”其实并不真正是“过去”，而是“现在”眼中的“过去第二个问题是，我们认知的是“过去”的“什么”？是行动，还是思想？柯林武德认为本质上是后者，“一切历史都是思想的历史”，而行为只是作为思想的外部表现才是可知的所以历史学家不是要知道人们都做了些什么，而是要了解他们都想了些什么这样一来，历史就成了对思想的思想，成了一种反思，这就与哲学达成了同一克罗齐也有类似的主张，他说“把历史提高到对永恒的现在的认识时，历史就凸现出同哲学一体，而哲学不过是永恒的现在的思想”所有反思都需要目的，目的引导着行动所以，“历史哲学靠目的概念活动”而“剪刀加糖糊”式的历史学缺乏目的意识，所以并不是历史学“鸽子笼”式的历史学是“剪刀加耦糊”的升级版，它把历史事实贴上各种精心制作的标签，并似乎拥有了一种知识的体系，但它仍然不太高明目的决定方法，而非相反在这个意义上，哲学可以只作为历史学的方法论存在不仅如此，哲学经常陷入空谈，而历史却是实实在在的这样，历史学就完成了对哲学的理所当然的吞并历史学才是真实的人类认知（摘编自王小超《“知以藏往”与历史哲学》）
1.下列关于原文内容的理解和分析，不正确的一项是（）A.什么是“过去”？虽然有两种不同的解读，但这两者在内涵上是一致的B.不论是“过去史”还是“当代史”，都是从今人的角度出发所书写的历史C.历史成为一种反思，是因为从本质上，历史学家要认知“过去”的思想D.哲学是对永恒的现在的认识，它也可以作为一种方法论，为历史学所用
2.下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是（）A.文章先提出问题再逐个论证并得出结论，是按照严谨的逻辑顺序组织的B.文章借助学者的言论从两方面入手，探讨了历史学的写作和认知等问题C.文章注重辨析具体概念正反两面之间的区别及其关系，具有辩证的意味D.文章在理论论证的过程中提及“鸽子笼”式的历史学，有其现实的指向
3.根据原文内容，下列说法正确的一项是（）A.“过去”影响“现在”，所以认知“过去”的目的是为了让人们安处于“现在”B.行为只是思想的外部表现，历史学家不用对人们“过去”的行为进行研究C.历史研究“过去”，哲学认识“现在”，因此两门学科互为补充，成为一体D.如果只有行动和方法，而缺乏明确目的，历史学就无法产生真实的人类认知
10、阅读文章，完成小题目畏垒亭记归有光
①自昆山城水行七十里，日安亭，在吴淞江之旁盖图志有安亭江，今不可见矣土薄而俗浇，县人争弃之
②予妻之家在焉，予独爱其宅中闲靓，壬寅之岁，读书于此宅西有清池古木，垒石为山；山有亭，登之，隐隐见吴淞江环绕而东，风帆时过于荒墟树杪之间；华亭九峰，青龙镇古刹、浮屠，皆直其前亭旧无名，予始名之日“畏垒”
③《庄子》称，庚桑楚得老聃之道，居畏垒之山其臣之画然
①智者去之，其妾之紫然
②仁者远之臃肿
③之与居，鞅掌
④之为使三年，畏垒大熟畏垒之民，尸而祝之，社而稷之
⑤④而予居于此，竟日闭户二三子或有自远而至者，相与讴吟于荆棘之中予妻治田四十亩，值岁大旱，用牛挽车，昼夜灌水，颇以得谷酿酒数石，寒风惨栗，木叶黄落；呼儿酌酒，登亭而啸，忻忻然谁为远我而去我者乎？谁与吾居而吾使者乎？谁欲尸祝而社稷我者乎？作《畏垒亭记》（注释）
①画然聪明的样子
②絮然清洁的样子
③臃肿无知的样子
④鞅掌为公事忙碌的样子
⑤尸神。
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