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文本内容:
其室，何有不亡乎？”珪曰“臣闻齐桓公之虢，问父老日虢何故亡？曰以其善善而恶恶也公曰若子之言，乃贤君也，何至于亡？父老曰不然，虢君善善不能用，恶恶不能去，所以亡今陛下知庐江之亡，其姬尚在，窃谓陛下以为是审知其非，所谓知恶而不去也”帝嗟美其言帝以珪善人物，且知言，因谓曰“卿标鉴通晤，为朕言玄龄等材，且自谓孰与诸子贤？对曰:“孜孜奉国，知无不为，臣不如玄龄；兼资文武，出将入相，臣不如靖;以谏皆为心，耻君不及尧、舜，臣不如微至激浊扬清，疾恶好善，臣于数子有一日之长”帝称善拜礼部尚书兼魏王泰师珪日“陛下，王之君，事思尽忠；陛下，王之父，事思尽孝忠孝可以立身，可以成名汉东平王苍称为善最乐’，愿王志之”子敬直，尚南平公主是时，诸主下嫁，以帝女贵，未尝行见舅姑礼珪曰:“主上循法度，吾当受公主谒见岂为身荣，将以成国家之关”于是，与夫人坐堂上，主执笄盥馈乃退••（选自《新唐书•卷二十三》，有删改）
1.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是A.古者/天子有争臣七人谏/不用/则相继以死/令陛下开圣德/收采刍言/臣愿竭狂瞽/佐万分一/B.古者/天子有争臣七人谏/不用/则相继以死/令陛下开圣德/收采刍/言臣愿/竭狂瞽/佐万分一/C.古者/天子有争臣七人/谏不用/则相继以死/令陛下开圣德/收采刍/言臣愿/竭狂瞽/佐万分一/D.古者/天子有争臣七人/谏不用/则相继以死/令陛下开圣德/收采刍言/臣愿竭狂瞽/佐万分一/
2.下列对文中加点的词语相关内容的解说，不正确一项是A.南山，即终南山，指狭义的秦岭，在今西安市南古时有不少知识分子曾在此隐居B.朕，古人自称之词从秦始皇起，才专用为皇帝的自称太后听政时亦自称朕C.美人，女官名，也是帝王妃嫔的称号与“传以示美人及左右”中的“美人”相同D.盥馈，盥，盥洗的器皿；馈，以食物送人两词连用谓侍奉尊者盥洗及进膳食
3.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是A.王珪性情恬淡，知恩图报王理为人沉静，淡泊名利，不随便交友；年少家贫时曾受人馈赠，显贵后极力报恩，即使恩人亡故，他也要重谢周济其家属B.王理为人正直，敢于进谏某日进见皇帝时，王理以史为鉴，劝谏皇帝要汲取庐江王、虢国不能扬善弃恶从而灭亡的教训，这一番话得到了皇帝的赞誉C.王珪知人知言，实事求是在评说房玄龄等朝中大臣才干的时候，王珪恰当精准地评价了他们各自的优长，而自己的长处则是“激浊扬清，疾恶好善”D.王珪一心事主，尽忠职守在担任魏王的老师时，王珪告诫魏王，对君主尽忠对父亲尽孝，这样就可以立身成名，并让他记住东平王说的“为善最乐”
4.把文中画横线的句子翻译成现代汉语1因谓日“卿标鉴通晤，为朕言玄龄等材，且自谓孰与诸子贤？”2子敬直，尚南平公主是时，诸主下嫁，以帝女贵，未尝行见舅姑礼
12.阅读下面文字，根据要求作文有一种观点认为教育是竞技比赛，赢在起点，赢得先机，赢得成功，爱拼才会赢也有一种观点认为教育是生长、成长，无所谓输赢，自然而然就好站在基础教育即将结束的今天，一路走来，你对“教育”一词是怎么看的，说说你的理解根据材料写一篇文章，谈谈你的看法注意
①角度自选，立意自定，题目自拟
②明确文体，不得写成诗歌
③不得少于800字
④不得抄袭、套作参考答案
1、D【解析】【分析】【详解】本题考查字音和字形要做到正确地读写词语，首先应注意从汉字的音、形、义三方面入手，读准字音，辨明字形，弄清字义其次要适当拓宽阅读面，多积累词语，丰富自己的词汇量并且在积累的过程中，要做到准确无误，这样在读写的过程中就可以避免读错写错了A项，“场ch*ng院”应为“场ch幺iig院”，“联篇”应为“联翩”B项，“亘gOng”应为“gGn”,“漂洒”应为“飘洒C项，“喧泄”应为“宣泄”故选D
2、B【解析】【详解】本题考查辨析并修改病句的能力此类试题解答时，先抓典型的语病标志，比如两面词、判断词、并列动词；然后压缩句子，保留主干，看是否残缺、是否搭配A项，搭配不当，“培养”宜改为“扩大”，“增加”宜改为“培养”；C项，不合逻辑，否定不当，“不要”应该删去；D项，语序不当，应该是“感染、患病甚至发生肿瘤”故选B【点睛】语病主要分为两大类结构性语病和语义性语病对于结构性病句，考生应多从语法角度分析，先压缩，再看搭配要认真细致审读每个选项，重点注意分析并列短语作句子成分与其他成分的搭配，可以将并列短语拆开逐一与其他成分搭配，验证其当否对于句式杂糅的句子，先凭语感判定其不协调，再分别造成句子，再放回原文中，验证其当否对于语序不当的句子，先也要凭语感检测，再将不协调的词语或句子调换位置，看是否通畅自然对因不明词义而造成前后矛盾的语句，应尽力推敲出这个关键词语的含义，推敲方法是拆字组词
3、B【解析】【分析】【详解】本题考查材料作文的审题立意解答此题，首先认真分析材料，把握材料中的关键句,再联系生活，取其寓意，提炼立意角度B项，“做一个成熟的人”立意不恰当材料中的关键句“成熟了的/都必须低垂着头么？”启示我们不管怎样立意，都不能脱离“成熟”与“低头”的关系，选项只强调了“成熟”，立意角度偏离材料故选B
4、B【解析】【详解】此题考核理解古代文化常识的能力，此类文化常识题的考核主要集中在古代的一些称谓、官职的变迁、建筑的名称、年号、谥号、庙号、一些文书的名称、官场的一些礼节、朝廷的一些机构、典章制度、行政区划、还有一些避讳的说法等平时注意积累，尤其是课本的注释的相关内容，答题时还要注意集合语境的含义作答本题B项，“执掌全国土地、户籍、科举、赋税、财政收支等事宜”中，不包含“科举”，“科举”为礼部主管，而非户部故选B【点睛】中国古代文化常识涉及的内容非常广泛，但高考考查的重点是与重要文学作品有关的内容，一般包括天文历法、地理、官制、科举、姓名、礼俗、宗法、宫室、车马饮食、衣饰等复习备考古代文化常识要做到阅读文言文时，要时时关注相关的文化常识专有名词，通过查字典、找资料的等方式识记这些文化常识的具体内容，并把学习过程中遇到的文化常识内容按照一定的分类标准加以整理
5、
1.D
2.虚实结合，今昔对比；上句想象身在异乡春风乍起，想故园何处风吹柳拂，但回忆当年“杨柳依依”之往事；下句写实:远离故人，忽见南来大雁尽着风雪，实感叹己身“雨雪霏霏”之风霜；两句虚实结合，今昔对比，表达了对故人与故乡的思念之情【解析】【分析】
1.本题考查鉴赏文学作品的形象、语言和表达技巧能力解答本题时考生应先看清题目要求，然后认真阅读全诗，仔细阅读选项对比分析本题D项，以“万里春江的宏阔气势消解愁苦，以此收束，提升了诗歌的格调”，表述错误尾联“此时愁望情多少,万里春流绕钓矶”，所表达的是愁苦如万里春江，绕矶远逝，使得思乡之情更加绵长浓郁，而非消解；“万里春流绕钓矶”，以景结语扩大意境，并未提升格调
2.本题考查鉴赏诗歌技巧的能力解答本题时先明确题目要求，描写的角度有正侧面、虚实、远近、动静、等角度本诗颔联“故园何处风吹柳，新雁南来雪满衣”，主要意象是“故园”“柳”“雁”本诗标题为“曲江春望怀江南故人”，可见作者写作此诗时身在异乡，怀念故土，“故园何处风吹柳”应该是想象的故园之景，为虚写；”新雁南来雪满衣”是写忽见南来大雁尽着风雪，为眼前实景；虚实结合回忆当年“杨柳依依”之往事，感叹已身“雨雪霏霏”之风霜，由欢乐转入伤感哀愁，今昔对比，更能突出对故人与故乡的思念之情
6、道阻且长（或道阻且右，道阻且跻）自古伤离别又恐琼楼玉宇却话巴山夜雨时三山半落青天外苔痕上阶绿金就砺则利不耻相师（或君子不齿）【解析】【详解】本题考查学生默写识记的能力要求考生课下多读名篇，提高自己的语文素养解答此类试题时，如果是情境默写，一定仔细斟酌提示语；默写要注意字形，而字形和字义分不开，学生应借助字义来识别字形注意重点字词阻，琼楼玉宇，青天，苔，砺，利
7、
1.B
2.
①作者运用想象，以想象场面作结，花云一路赶来，能使读者感受到花云的威风与怒气，增强文章的可读性，留有想象空间
3.认识
①《罗成带箭》戏剧艺术要遵守戒律
②《白蛇传》戏如人生，戏剧与人生一样漫长、真实、内涵丰富（借小青与法海的戏表达了“戏如人生”的道理；借白索贞与许仙的戏说明优秀的表演能引人入胜,让观众觉得戏剧与生活似乎没有分别）
③《单刀会》戏剧应记录复杂真实的人性匠心作者以这三出戏与新编戏剧的胆大妄为与匮乏形成对比，表达了戏剧要遵守戒律、内涵丰富的观点，从而表达了对那些胡编乱造的新编戏的批判【解析】
1.本题考查学生筛选文本信息、理解和概括文章内容的能力解答此类题目，首先要通读全文，再根据题目要求，抓因求果找理由此类题目的有效信息往往是隐蔽的、分散的根据要求非常谨慎地从原文中寻找辨识有效信息，并将有效信息进行剪辑组合,形成全面的符合要求的答案A项，“因为发现自己不能理解作品被如此改编的用意，惭愧于自己与新编作品间的隔膜”错误作者“羞愧地离席”，是为缺乏敬畏、胡乱改编新编戏的行为感到羞愧A错误C项，“作者特意交代这个寻常的戏班是以‘废弃的运沙船为舞台，是想突出戏班面临的生存困境”错误由原文“在长江边一艘废弃的运沙船上看徽剧《单刀会》那只不过是个寻常的戏班子”可知，这是强调戏班子寻常；由原文“但是这一出乡野小戏,几乎照搬了元杂剧，竟然侥幸逃过了修饰和篡改”可知，表达作者对戏班子的赞叹之情C错误D项，文章结尾处，作者重复“反正我有声光电”，不是“在强调和肯定现代技术手段可以给新编戏剧带来别样的舞台效果”，而是对胡乱编造的新编戏的讽刺与批判D错误故选B
2.本题考查赏析句子的能力赏析句子，首先指出句子运用的手法，然后结合具体内容分析是如何运用该手法的，最后指出句子运用该手法有什么表达效果，或者表达作者什么情感赏析句子，内容表现的角度、表达方式、遣词造句的特色、语言表达的风格、修辞手法等均涵盖其中，解答时应学会结合具体的文本，多角度地思考问题划线语句运用了想象的手法；想象着真实的花云一路赶来，“穿越河山，带兵入城，闯进剧院,来到没有畏惧的人中间，立马横枪，劈空断喝”，用一系列动词，生动、形象、细致地刻画了花云的果敢英武、威风凛凛、怒气冲冲；用“一枪挑落他们头顶的紫金冠”方式教训这些对戏剧艺术不知畏惧的人，增强了文章的可读性，给读者留下想象的空间
3.本题考查学生筛选文章信息、理解文章内容、概括作者观点态度的能力解答此类题目，先要通读全文，再勾画并理解相关内容，结合文章内容概括作者的情感态度文章是逐条分析三出戏所表达作者对戏剧艺术的认识的观看《罗成带箭》，由“他是在指责小武生上台前喝过酒”“看见小武生在受罚……他竟然还在掌自己的嘴”“遍布着多少不能触犯的律法玉带不许反上……如此讲究戒律”可知，老武生惩戒犯错的小武生是要表达戏剧艺术要遵守戒律观看《白蛇传》，由“漫长的时间之下，戏台上的打斗正如生活中的对抗，几乎将无休止地进行下去，既认真，又厌倦”可知，借小青与法海的戏表达了“戏如人生”的道理，戏剧与人生一样漫长、真实、内涵丰富；由“一切都在微小处展开，又牵动着我的神经”“剩余处全是空白”可知，借白素贞与许仙的戏说明优秀的表演能引人入胜，让观众觉得戏剧与生活似乎没有分别观看《单刀会》，作者感叹“这出戏，以及更多的民间小戏，其实就是历史典籍只不过，修撰者不是翰林史官，而是人心是人心将那些被铲平的复杂人性、被抹消的文化印记，全都放置于唱念做打里残存了下来”，借此表达戏剧应记录复杂真实的人性这一认识作者这样写的意图，可以和文章所要批判的主体内容新编戏剧相联系，用这些尊重戏剧艺术规律和原则的戏与胆大妄为与匮乏的新编戏形成对比，得出戏剧艺术要遵守戒律，内容要丰富的观点，表达对胡编乱造的新编戏的讽刺与批判【点睛】，，重要句子”，是指在文中起重要作用的关键性语句，它或揭示文章主旨，或表达作者情感，或有着丰富内涵常见的有如下几类意蕴丰富的哲理句、揭旨明理的议论句、观点鲜明的抒情句、语意深长的双关句、生动形象的修辞句
8、
1.
①可以是正面人物也可以是反面人物；
②可以是大人物也可以是小人物；
③具有独特性，并非千篇一律
2.
①证明典型人物未必要积极正派，反面人物也会给人留下深刻印迹的观点；
②说明典型人物的积极意义，即让人们看到自身性格缺陷或精神缺失，为人生敲响鞭策的警钟
3.
①要真正深入生活，细致观察生活；
②要有发自心底的感动和真情；
③要有鲜活的人物素材和真实的故事细节【解析】
1.本题考查学生归纳概括文本信息的能力做这种题首先要回归文本，然后定位相关语句，接着结合题干的具体要求进行分析和概括题干要求结合全文，简要概括典型人物的特点首先搞懂典型人物的概念，文章第一自然段说，“典型人物，作为文艺场域的核心叙事载体，往往是作品是否能切中人心，成为经典的重要‘法门换句话说一部作品是否经典很重要的考量因素就是有无塑造典型人物从第二自然段到第四自然段，三个自然段的首句，恰巧是典型人物的三大特征，分别是“典型人物未必一定要积极正派，很多性格复杂甚至形象负面的典型人物也给我们留下深刻的印迹”“典型人物也不一定要高大上很多平凡的小人物往往有着更为典型的价值光辉”“典型人物的塑造，切忌千篇一律，许多作家苦恼于没有生动的事例和创新的写法”从这三句话便可概括出典型人物塑造中的三大特点
2.本题探究文本的举例论证作用的能力做这种题，首先要判断文本的基本文体特征如果是议论文就要从论点、论据、论证及其相互关系去作答作为论证的方式的一种的举例论证往往有让需要表达的观点更加鲜明，更有说服力的作用，也就是我们平时讲的“事实胜于雄辩”题干要求回答，作者举阿Q和范进的例子有什么作用？首先我们要看举例的段落集中在哪个地方，为了论证什么观点而举例该语句出自第二自然段,论证的段落中心句是“典型人物未必一定要积极正派,很多性格复杂甚至形象负面的典型人物也给我们留下深刻的印迹”鲁迅笔下的阿Q,吴敬梓笔下的范进都不是积极正派的人物，都是却给我们留下了不可磨灭的印记同时，反面人物的存在有其重要意义,那就是“这些典型人物常常是我们自身性格缺陷或精神缺失的浓缩展示,震撼与可笑之余，也为我们的人生敲响了鞭策的警钟”，这些都是作家塑造典型人物的价值和使命
3.本题要求探究文本中的某些问题并进行个性化解读的能力做这种题首先对文本的主旨要把握透彻，然后回归文本找出作者的相应观点，最后根据自己的理解，联系实际作答即可题干要求回答在塑造典型人物时，如何避免千篇一律的现象？这道题主要是针对第四自然段的论点而设置的从原文可知，“事实上，要写好典型人物的故事,说难也难，说不难也简单最重要的，还是要真正深入生活，要有认真观察生活的慧眼和发自心底的感动只有动过真情，才可能融情于笔端，让读者感受到深切的触动；只有深入细致地观察生活，找到生动鲜活的人物素材，才能写出真实感人的故事细节”概言之，就是要仔细观察生活，用心体会，融入自己的情感对鲜活的素材进行艺术加工和在创造等等
9、
4.C
5.B
6.4发展教育为中国崛起提供了充足的有文化的劳动力；5发展教育使教育普及、终身学习的理念深人人心，堵住了新文盲产生的源头，为国家发展提供持久动力；6发展边远贫困农村的教育事业，有助于完成全面脱贫和区域均衡发展目标；4发展并优化高等教育，为未来国家进步发展提供足够的高素质人才【解析】【分析】
4.本题考查学生筛选并整合文中的信息的能力解答此类题目，首先要认真审题，明确题干的要求，然后浏览选项，到材料中圈出相关的内容，进行比对，做出判断C项，“国民平均受教育年限达已到
40.6年错误，范围理解有误，原文“中国劳动年龄人口平均受教育年限达到
40.6年”，可知范围是中国劳动年龄人口平均受教育的年限，而不是国民平均受教育的年限故选C
5.本题考查的是对材料内容的概括和分析能力解答此题时要在原文中找对应句先在选项中选定需要“定位”的关键词语，依据选定的“关键词”寻找、确定选项在原文中的对应句其次将选项与对应句进行比较，比较选项和对应句时，应找到二者表述存在差异的地方，符合原文意思的是正确选项，否则是错误选项B项，曲解文意，“凸显了我国教育的高速发展”错误依据“短短半个多世纪的时间,是什么让中国以如此惊人的速度发展呢？这其中的关键就在于，中国一直为之奋斗而印度忽视的一件事一一全民扫盲运动”可知，通过与印度等发展中国家相关数据的比较,是为了凸显中国的整体发展速度惊人，从而引出其背后的原因“全民扫盲”故选B
6.本题考查学生理解文本内容、筛选整合与文本有关内容的能力解答此类题，要通读文章，整体把握文章内容大意，在此基础上，仔细阅读题干，明确题目要求，然后回归文本，仔细阅读，从中筛选出符合题目要求的信息，进行整合概括回答问题，分条作答原文”短短半个多世纪的时间,是什么让中国以如此惊人的速度发展呢？这其中的关键就在于，中国一直为之奋斗而印度忽视的一件事一一全民扫盲运动新中国成立之初,全国
5.5亿人口，其中80%是文盲而到5048年，中国人的识字率已经达到了
96.4%,已接近中等收入国家水平”“中华人民共和国成立之初，中国妇女的文盲率在90%以上，女童入学率仅有50%建国后45年内，全国
4.4亿妇女脱盲，女性文盲率到4996年已降至60%经过义务教育普及和“春蕾计划”推动，上世纪90年代以来，女童入学率显著提升到5000年，中国妇女文盲率降至
4.54%,成果较男性更加突出……”,全民扫盲运动为中国崛起会提供了充足的有文化的劳动力；“‘扫盲’为每一个中国人带来的，不仅是基本知识文化水平的进步，更是一种教育普及、终身学习的理念”“消灭文盲，最终要靠基础教育的发展经过数十年努力，我国教育普及程度已达到或超过中高收入国家平均水平；中国劳动年龄人口平均受教育年限达到
40.6年，义务教育机制的建立、发展和普及、完善，堵住了新文盲产生的源头”，可以概括为发展教育使教育普及、终身学习的理念深人人心，堵住了新文盲产生的源头;“女性文盲主要分布在边远贫困农村，这些地区经济、社会发展比较落后，女童的辍学率高，妇女文盲新生、复盲现象还时有发生”“扫盲问题，特别是妇女扫盲问题不得到解决，势必影响全面脱贫和区域均衡发展目标的实现”，可以概括为发展边远贫困农村的教育事业，有助于完成全面脱贫和区域均衡发展目标；“在人力资源总量上，中国依靠人口众多的优势，在C50国家中排名稳居第一，并远远领先其他国家这得益于我国高等教育的日渐普及”“党的十八大以来，总书记把科教兴国、人才强国和创新驱动发展战略放在国家发展的核心位置，高度重视人才，重视科技未来综合国力的竞争归根到底是人才的竞争，人才的优势就是国家实力的优势,谁能培养和吸引更多优秀人才，谁就能在竞争中占据优势”，可以概括为发展并优化高等教育，为未来国家发展提供更多优秀人才和高素质人才【点睛】非连续性文本阅读方法
4.寻找所需信息发现文本关键信息是核心，善于抓住文中负载关键信息的词句，剔除与阅读目的无关的多余信息，从字面看出表达的言外之意，以快速锁定要寻找的目标
5.整合得出结论对于非连续性文本的阅读，在没有详细且明确的陈述言语的情况下,需要将文本中有关联的信息通过比较、归纳、综合进行加工处理，判断出题人的真实意图，从而整合得出有效的结论
6.构建文本意义对于多种材料组合的较为复杂的非连续性文本，要注意识别文本材料的主题，联系实际需求，找出文本的写作目的，为材料信息内容排序，联系文本中的不同资料，结合自己的知识、想法和经验，提出独特见解，自主构建文本的意义
10、
1.B
2.D
3.B
4.1仇览于是亲自到陈元家，与他们母子一起喝酒，趁机给陈元讲遵守人伦孝敬父母的道理，用祸福之类的话来使他领悟2现在京师英雄从四方聚集而来，正是志士们结交的时候，虽然说要致力经学，可又何必这样坚定地守住学业呢？【解析】【分析】
1.本题考查学生文言断句的能力给文言文断句时，先了解文章大意，要注意句首发语词、句末语气词，要确定谓语一般情况下，句首发语词前、句末语气词后要停顿,并列成分之间也要停顿；分析谓语，谓语如果是形容词，谓语后可停顿；如果是动词,宾语后可以停顿；同时还要注意结构上的对称等本题中，“庐落整顿”，“庐落”是主语，“整顿”是谓语，不能断开，排除AD;“奈何”表反问，一般用于句首，排除C本句译为我近日经过你们家，看到房屋很整齐，田地也能按时耕种可见你儿子不是恶人，应当是教育感化没有做到罢了你作为母亲守寡养育孤儿，自己受苦接近年老，怎么能为了一时发泄愤怒，把不讲道义之名送给儿子呢？故选B
2.本题考查学生对古代文化常识的掌握能力考生平时要注重文化常识的积累，尤其是课本注释的相关内容，需要分门别类，进行归纳识记对于考题中出现的比较生僻的古文化常识，根据文意仔细甄别正误D项，“方正……一般由地方政府组织考试选出”说法错误一般通过举荐故选D
3.本题考查筛选并概括文中内容的能力解答此类题目，首先要看清题干要求，然后依据人名、地名、官名、时间等提示性信息，快速找出选项对应的语句，再将选项与原文进行比较，做好理解分析，找出与原文不符合之处B项，“彪悍轻浮放荡不羁的人也受到感化”说法错误文中并没有此表述，属于无中生有走在秋天的田野上我问老托尔斯泰一切成熟了的都必须低垂着头么？A.成熟需低头处事，抬头做人B.做一个成熟的人C.成熟何须低头D.低垂着头才是成熟
4.下列对相关词语的相关内容的解说，不正确的一项是A.总发，即束发，古代男孩成童时束发为髻，因此用束发指代成童之年，与“总角”之意有所不同B.户部，中国古代官署名，执掌全国土地、户籍、科举、赋税、财政收支等事宜，其长官为户部尚书C.河东，其中的“河”指黄河，因黄河自北而南流经山西省境内，故称山西省境内黄河以东的地区为河东D.中使，宫中派出的使者，多指宦官与白居易《卖炭翁》“一车炭，千余斤，宫使驱将惜不得”中的“宫使”意同
5.阅读下面的唐诗，完成小题曲江春望怀江南故人赵嘏杜若洲边人未归，水寒烟暖想柒扉故园何处风吹柳，新雁南来雪满衣目极思随原草遍，浪高书到海门稀此时愁望情多少，万里春流绕钓矶［注］
①赵嘏，字承佑，楚州山阳（今江苏淮安）人，唐代诗人
②杜若，香草名
③海H,河流入海之处
④钓矶，钓鱼时坐的岩石
1.下列对诗歌有关内容的分析和概括，不恰当的一项是（）A.作者首联写“人未归”“想柴扉”，紧承题目“怀”字，足见其虽身处曲江之畔，但思念江南故乡的心情B.“水寒”“烟暖”等意象点明早春时节，写出作者眼中所望之春景，为后三联表达感情烘托了气氛C.颈联作者极目远眺，思念之情随离离原草更显渺远，风浪阻隔使投递之信也愈显稀少故选B
4.本题考查理解并翻译文中句子的能力翻译时以直译为主，意译为辅，把句子中的每一个字都要落到实处，注意重点实词、虚词、词类活用和特殊句子的翻译，不能翻译的助词等删掉，省略的内容根据上下文补充，平时训练时注意自己确定句子的赋分点,翻译时保证赋分点的落实第一句得分点“因”，趁机；“为”，替，给；“譬”，比喻，比方；第二句得分点“秋”，时候；“务”，致力于，追求；“固”，坚定【点睛】文言文翻译的原则一般是直译为主，意译为辅具体方法留、删、补、换、调、变“留”，就是保留，保留一些不需要翻译的名词；“删”，就是删除，删除无须译出的文言虚词；“补”，就是增补，补充省略的成分；“换”，就是替换，用现代词汇替换古代词汇；“调”调整，把古汉语倒装句调整为现代汉语句式；“变”，就是变通，在忠于原文的基础上，灵活译出有关文字翻译标准信达雅答好此题，要积累文言基础知识，要兼顾上下文分析把握关键词、注意特殊句式，并做到通畅表述关键词,一般是通假字、古今异义词、活用字、多义词等，根据上下文语境，推敲断定解释即可译文仇览字季智，又名仇香，是陈留县考城人他年轻做书生时淳朴寡言，乡里没有入了解他四十岁时，县里征召他补任官吏，选拔他当蒲亭长他鼓励人们发展生产，为百姓制定法令条文，甚至给果树蔬菜定出额度，鸡猪规定数量农事完毕之后，就让子弟们住在一起，回到学校学习对那些剽悍轻浮放荡不羁的人，全都用耕田桑蚕之事役使他们，严格制定惩罚条文他亲自帮助有困难的人办丧事，救助抚慰贫困孤寡的人一年以后人们称赞当地得到了深远的教化仇览刚到蒲亭时，有个曲陈元的人，独自与母亲居住，可是他的母亲却到仇览处控告陈元不孝仇览吃惊地说“我近日经过你们家，看到房屋很整齐，田地也能按时耕种可见你儿子不是恶人，应当是教育感化没有做到罢了（你作为）母亲守寡养育孤儿，自己受苦接近年老，怎么能为了一时发泄愤怒，把不讲道义之名送给儿子呢？”这位母亲听了很感动，很后悔，流着泪离开了仇览于是亲自到陈元家，与他们母子一起喝酒，趁机给陈元讲遵守人伦孝敬父母的道理,用祸福之类的话来使他领悟陈元终于成为孝子当时考城县令河内人王涣为政崇尚严厉，听到仇览用道德感化人，就委任仇览当主簿他对仇览说“你听到陈元的过错,不治罪而感化他，莫非缺少威猛的心志吧？”仇览说“我以为鹰鹑（虽威猛但）不如鸾凤（美好”王涣向他道歉,并举荐他拜入太学读书，临行时说“枳树荆棘不是鸾凤栖息的地方，百里之路哪里是你这样的大贤人走的路呢现在太学中那些人拖着长长的衣襟，名誉飞扬，可都比不上你啊”王涣还拿出一个月的俸禄作为资助，勉励他最终成就崇高的品德仇览进入太学当时生员中有位同郡的叫符融的人，有很高的名声，跟仇览挨着屋子住，常常宾客满屋，仇览常常坚守自己的心志，不跟符融说话符融观察他的容貌举止，心呈感到特别奇怪，就对他说“我和您是同乡，住的房子相邻，现在京师英雄从四方聚集而来，正是志士们结交的时候，虽然说要致力经学，可又何必这样坚定地守住字业呢？仇览于是正色严肃地说“天子建立太学，难道只是让人们在这里闲谈吗？”然后向符融高高地拱手施礼离开了，不再跟他说话后来符融把此事告诉了郭林宗，林宗于是与符融带着名帖到住处拜见仇览，仇览于是请他们留宿林宗很是感叹，从座位上站起来向仇览行拜礼仇览学习完毕回到乡里，州郡请他做官，他都用生病推辞虽然在家闲居，他也一定用礼法严格要求自己每当妻子儿女有过失，他就脱帽自贵妻子儿女在院中道歉，等到仇览戴上帽子，才敢走进厅堂家人没有谁见过他因喜怒在说话声音和脸色上表现出的不同后来他被征召为方正，不久生病去世了仇览三个儿子都有文史之才，小儿子仇玄，最为有名
11、
1.D
2.C
3.B
4.
（1）（太宗）于是（对他）说“你（善于）识鉴人才（且）通达敏悟，给我说说房玄龄等人的才干，并且说说自己与诸位大臣相比谁更贤能？”
（2）（王珪的）儿子王敬直，娶南平公主当时，各位公主出嫁，因为（是）皇帝的女儿（身份）尊贵，不曾行拜见公公婆婆的礼仪【解析】【分析】
1.本题考查学生文言断句的能力给文言文断句时，要注意句首发语词、句末语气词,要确定谓语一般情况下，句首发语词前、句末语气词后要停顿，并列成分之间也要停顿；分析谓语，谓语如果是形容词，谓语后可停顿；如果是动词，宾语后可以停顿；同时还要注意结构上的对称，省略、对偶、反复等修辞；尤其要关注“曰”“乎”“于”“而”“之”“也”“矣”“焉”“耳”“则”这些关键词句子大意是古代，天子有七位谏议大臣，谏言不被采用，就相继而死现在陛下开启圣德，收集采纳（各种）浅陋的意见，我愿竭尽自己的愚妄无知，（以求）对陛下有万分之一的帮助其中，“谏”是“谏言”是“不用”的主语，中间不可断开，排除AB项；“刍言”是“浅陋的意见”，是“收采”的宾语，中间不可断开，排除C项故选D
2.此题考核理解古代文化常识的能力，此类文化常识题的考核主要集中在古代的一些称谓、官职的变迁、建筑的名称、年号、谥号、庙号、一些文书的名称、官场的一些礼节、朝廷的一些机构、典章制度、行政区划、还有一些避讳的说法等平时注意积累，尤其是课本的注释的相关内容，答题时还要注意结合语境的含义作答C项，“它日进见，有美人侍帝侧”，此处的“美人”指“容貌美好的女子”，并非帝王妃嫔故选C
3.本题考查学生归纳内容要点，概括中心意思的能力解答理解文言文内容的题型，要基本了解文言文的大意，然后根据选项，在文中找到相关语句，分析选项是否概括全面，翻译是否正确本类题型设陷方式一般有故意拔高、信息错位、语句翻译错误等做题时要回归语境，理解翻译选项涉及的相关句子，然后将原文内容和选项加以对比,即能发现问题B项，“王理以史为鉴，劝谏皇帝要汲取庐江王、虢国不能扬善弃恶从而灭亡的教训”错，庐江王的例子不是“史”，且其灭亡的原因并非“不能扬善弃恶”故选B
4.本题考查理解并翻译文中句子的能力翻译时以直译为主，意译为辅，把句子中的每一个字都要落到实处，注意重点实词、虚词、词类活用和特殊句子的翻译，不能翻译的助词等删掉，省略的内容根据上下文补充，平时训练时注意自己确定句子的赋分点,翻译时保证赋分点的落实本题关键词有
（1）加出主语“太宗”；因，于是；标鉴通晤，识鉴人才、通达敏悟，“晤”通“悟”；自谓，宾语前置，说说自己；孰与，和……相比，谁更……
（2）子，儿子；尚，娶公主；以，因为；贵，身份尊贵；未尝，不曾;舅姑，公婆【点睛】文言文语句翻译，首先要找出专有名词，即人名、地名、官职等；然后再看有否特殊句式，最后再确定关键字进行翻译，一般为直译文言文的翻译，最基本的方法就是替换、组词、保留、省略对古今异义的词语要“替换”，翻译为没有查处；对古今词义大体一致的词语则“组词”；对特殊的地名、人名等要“保留”；对古汉语中的同义反复的词语可以“省略”其中一个，有些虚词不必要或难于恰当翻译出来的也可以省略参考译文王珪，字叔玲性情沉静淡泊，随遇而安，不随便（与人）交往年少时（生活）贫困,人们有时（给他）赠送些衣食等（他）富贵以后，（就）重重地回报他们，即使（那人）已经亡故，（王珪）必定感谢周济那人的家属（他的）叔父王颇因受汉王杨谅谋反牵连获罪，被杀，王珪逃亡南山十多年高祖入关，李纲推荐王珪代理世子府造议参军事（一职）皇帝曾说“君臣同德，天下就能安宁联虽然不明达，幸亏诸公多次劝谏匡正我,差不多使天下达到太平了”王珪说“古代，天子有七位谏议大臣，谏言不被采用，就相继而死现在陛下开启圣德，收集采纳（各种）浅陋的意见，我愿竭尽自己的愚妄无知，（以求）对陛下有万分之一的帮助”皇帝赞同有一天王珪进见，有个貌美的女人侍奉在皇帝身边，（她）本是庐江王李璟的姬妾皇帝指着她说“庐江王无道，杀死她的丈夫并纳她为妾，（这样做）哪里有不灭亡的呢？”王珪说“我听说齐桓公到虢国，问百姓说虢国因为什么原因灭化？百姓回答说因为他亲近好人并厌恶坏人齐桓公说像你说的话，他就）是贤君呀，怎么到了灭亡的（地步）？百姓说不是这样（的），虢君亲近好人（但）不能任用，讨厌坏人（但）不能摒弃，因此灭亡如今陛下知道庐江王灭亡（的原因），（但）他的姬妾还在（陛下左右侍奉），我私下认为陛下觉得（这样做）是对的（如果）确实知道那是不对的，（这）就是所说的知道这件事不对却不能摒弃吧皇帝赞赏他的话皇帝认为王珪善于识别人才，而且善于辨析他人的言辞，（皇帝）于是（对他）说“你（善于）识鉴人才（且）通达敏悟，给我说说房玄龄等人的才干，并且说说自己与诸位大臣相比谁更贤能？”（王珪）回答说“勤勉不懈，献身为国，知道该做的事没有不做的，我不如房玄龄;文武兼备，出可为将、入可为相，我不如李靖;一心进谏劝告，耻于君王赶不上唐尧、虞舜（贤明），我不如魏徵至于激浊扬清，疾恶好善，我跟他们相比有一点长处皇帝（很）赞同（王珪）被任命为礼部尚书兼魏王李泰的师父王珪说“陛下，是大王您的君主，做事考虑着尽忠陛下，是大王您的父亲，做事考虑着尽孝忠孝可以立身，可以成名汉朝东平王刘苍说做善事最快乐，希望大王记住这句话”（王珪的）儿子王敬直，娶南平公主当时，各位公主出嫁，因为（是）皇帝的女儿（身份）尊贵，不曾行拜见公公婆婆的礼仪王珪说“皇上（也应当）遵循法度，我应当受公主拜见（这样做）哪里是为了自己荣耀，（是）要以此成就国家的美谈“在这种情况下，（王珪）和夫人坐在堂上，南平公主拿着笄行了盥馈之礼才退下
12、例文“吃苦”与“快乐”哪种才是好教育“头悬梁，锥刺股”我国自古的“吃苦”教育名言，从孔子教育来说一直都是提倡“吃苦”教育，我国的传统教育一直都是吃的苦中苦，方为人上人但是，社会教育发展的迅速，包括中国越来越发现西方教育更人性化、更加的能够使学生爱上学习所以现在很多人都提出了，对学生的教育是“吃苦”教育好还是“快乐”教育好？钱文忠先生一篇关于抨击“快乐教育”的演讲文章，戳中了很多家长的心扉中国孩子诚然有很多言行、教养方面的问题,但关于“学不好”这一项，真的是教育本身“没让孩子吃苦”的原因么？对此，南桥提出和钱文忠先生颇不相同的意见，认为让孩子一味吃苦的“逼迫教育”，实际上是脱离孩子本身与实际的、因循守旧的教育方法钱文忠先生曾在一篇名为《教育，请别再以爱的名义对孩子让步》文中质问“凭什么教育是快乐的？我实在想不通，教育怎么一定是快乐的？教育里面一定有痛苦的成分，这是不言而喻的”钱先生在抨击这个粗线条概念的时候，犯了和很多家长一样的错误思维比较二元化，非此即彼，缺乏应有的精细也正因为这个原因，他才会“实在想不通”至少在美国，并不存在一个“快乐教育”的概念，也不存在“快乐”还是“吃苦”的必然对立教育界常提的概念是“激励”有激励的教育和“快乐教育”大为不同换言之，“吃苦”，或者说“接受挑战”，可以同时让人产生深层愉悦这种愉悦不是打鸡血式的快乐与亢奋，而是学习者得到了与其智力相称的挑战，他们有所成长,有所变化愉悦感和挑战性之间并无必然矛盾若重视激励，教学者就有义务创造教育条件，激发出学习者的兴趣和激情，这包括矫正学生的行为，提供合适的反馈激励关注的是学生的心理规律和相应的教学设计一旦我们去关注学生内心的激励，教育自然会四通八达地和神经科学、心理学、教学法等学科联系在一起，这会使得教育学变得四通八达，气象万千，如一池活水关注学生的头脑和心灵，也会让教学实践变得充满创意，时有突破常有人误解国外教育是容易的，简单的，嘻嘻哈哈，你好我好，没有作业，谓之快乐教育这也不正确1987年，美国教育者齐克云和甘普生提出的“本科教育七原则”中的原则之一，是“明确高标准”学生自己也不希望学习中得不到拉升但优秀的教育者一定是在追求温水煮青蛙，运用高效的教学设计，根据发展阶段和个人特性，不知不觉让学生学习，不断在提高让学生学得进去才是王道发现学生“吃不饱”的时候，会有形形色色特殊禀赋教育、强化班，提高挑战学生有障碍学习困难的时候，有特殊需求的教学，让每个人都能得到发展这些具体做法实施起来都不难，难的是教育界能不能认可个人的重要性，认可个体的不同，认可人们对于学生的内心理解不足有了这些认识，教育界自然会去寻求解决方法教育革新的起点，应该是一场话语的革命很多时候大家在讨论错误的话题要不要“快乐教育”，成了教育界的一个话语怪圈，大家都在里面转来转去，不必要地在排队国家的发展离不开良好的教育，一个国家的发展都要从教育上抓上来我国的教育老师和家长一致认为教育应该是吃苦的不是快乐的,但是学生的心理成长能够关注多少呢？教育如果不讲究以人为本的话，那这种教育始终是不健全的“吃苦“教育和”快乐”教育是否考虑有效地结合，达到最好的效果【解析】【详解】本题考查写作能力这是一则话题作文作文材料选择的是教育的话题，这是一个影响到千家万户，影响到每一个人，也直接影响到我们的未来的一个话题面对越演越烈的学业竞争，考生有怎样的理解与认识呢？总结过去是为了更好的前进，今天重新审视这个问题，无论对考生，还是对我们教育者本身，都是一个绕不开的话题教育是不是就是一个竞技比赛，跑得快，跳得高，有速度，是不是就意味着成功我们的教育难道就是拼体能、拼时间、拼努力，生命不息，拼搏不止“赢”难道真的那么重要，教育是就是为了一个好的前程吗？教育的真正意义是什么？与之相对的是，教育是一个生长、成长的过程，无所谓输赢，是不是就是最好的教育了会不会因为这样的一种认识，自然而然的发生，然后让教育变成了佛系，看不到青年人的拼搏与朝气考生可针对以上问题给出自己的认识“教育”是一个很复杂的话题，恐怕得因人而异,因材施教考生应有自己的理解，并要结合两个观点，找到它们的合理的联系点怎样才能把这个问题谈透彻，谈出自己独到的见解，需要好好地琢磨一番参考立意
1、教育中倡导的“赢”，换个角度，也是生长成长，我们青年学生要有“赢”的意识
2、要警惕一味的为了赢而赢的错误观点，但不排斥为了更好更快的生长成长，赢也可以是一种手段
3、教育确实应该厘清它的最终使命，是为了生长与成长，当“赢”的意识已经压迫到青年学生的时候，严重地影响了学生的身心健康的时候，我们要对“拼”“赢”要警惕
4、有时候，适当的放下这些，可以让我们走得更稳更远结构示例题目是《“吃苦”与“快乐”哪种才是好教育》开头概述中国传统教育是讲究“吃苦”的，而西方则认为应当人性化，然后提出问题，对学生的教育是“吃苦”教育好还是“快乐”教育好？接着提出钱文忠“快乐教育”的说法，又用南桥的观点进行反驳，让孩子一味吃苦的“逼迫教育”，实际上是脱离孩子本身与实际的、因循守旧的教育方法然后指出钱先生犯了一个二元化的错误，而在美国，没有“吃苦”或“快乐”的说法，而是提出应当“激励”，并分析指出愉悦感和挑战性之间并无必然矛盾然后分析“激励”的价值和意义，再批驳对“快乐教育”的错误认识，要针对学生的不同情况制定教育方案最后提出，教育改革的重点应当是教育心理的改变，教育如果不讲究以人为本的话，那这种教育始终是不健全的“吃苦“教育和”快乐“教育是否考虑有效地结合，达到最好的效果参考素材
1、“世界不会慢下来等你，你不跑，就会被抛弃”这句话成为哽在所有人心中催生焦虑的鱼刺对于父母来说，教育好一个孩子，让他能适应快节奏的发展、赢得掌控自己人生的自由，变得越来越难他们奔波在各种培训班之间，争着将孩子送入重点学校,让孩子拼命奔跑，却收效微薄、仍然惶恐茫然
2、郭德纲讲过一个小故事“我小的时候家里穷，那时候在学校一下雨别的孩子就站在教室里等伞可我知道我家没伞啊，所以我就顶着雨往家跑没伞的孩子你就得拼命奔跑！像我这样没背景、没家境、没关系、没金钱的.一无所有的人，你还不拼命工作，拼命奔跑，那活着还有什么意思！”
3、著名作家龙应台在给儿子的信中写过这么一段话“儿子，我要求你用功读书，不是让你跟别人比学习成绩，而是希望你将来就业时有选择的权利，选择有意义的工作,而不是被迫谋生”
4、我应当教给你正确的价值观这是一个很公平的世界，付出和收获永远成正比，投机取巧终究无法长久，如果你的野心远远超出了你的实力，你的才华只会害了你；我应当教给你拼搏的精神没有人能随便成功，每一个创业成功的老板的背后，也一样有着无数个不眠之夜和奋斗的辛酸历程；我应当交给你独立思索的精神我和学校所能教的，永远都是知识中的沧海一粟，在我们无法触及的地方，你需要靠自己去探索，去追求，去完成远方星辰大海的开拓
5、教育孩子的方式，不是跟上社会的潮流“就可以的，还要看孩子的性格特点和年龄阶段去进行的如今的社会上，成人的生活压力越来越大了，消化不过来的，直接就凌驾到孩子的身上了才上幼儿园的年龄，一些”称职“的父母就开始各种的着急，比如给孩子报读各式各样的兴趣班以增加”技能“，孩子一放学回家就检查作业和每天在学校学习过的内容家长们，别太着急，你的孩子现在都只不过是个孩子呢【点睛】带有思辨色彩的文章，总给人以深刻感、新颖感平时怎样才能提高中学生的思辨能力呢？思辨能力直接反映一个人的认识水平，是合格中学生必备的素质我们可以在写作教学中，着力培养学生形成以下十种辨证分析能力
①矛盾分析；
②现象与本质分析;
③数量与质量分析；
④普遍性与特殊性分析；
⑤因果分析；
⑥必然性与偶然性分析；
⑦可能性与现实性分析；
⑧内容与形式分析；
⑨内因与外因分析；⑩纵向与横向分析D.尾联诗人发问愁情不知多少，转而以万里春江的宏阔气势消解愁苦，以此收束，提升了诗歌的格调
2.后人读此诗颔联，言有“杨柳依依，雨雪霏霏”之感，请就此赏析颔联的描写角度
6.
（1）溯涧从之，o（《诗经》）
（2）,更那堪冷落清秋节（柳永《雨霖铃》）
（3）我欲乘风归去，,高处不胜寒（苏轼《水调歌头》）⑷何当共剪两窗烛，o（李商隐《夜雨寄北）
（5）（）,一水中分白鹭洲（李白《登金陵凤凰台》）
（6）,草色入帘青（刘禹锡《陋室铭》）⑺故木受绳则直，O（荀子《劝学》）⑻巫医、乐师、百工之人，（韩愈《师说》
1.下列对文章内容的理解，最恰当的一项是A.第二段中作者“羞愧地离席”，是因为发现自己不能理解作品被如此改编的用意，惭愧于自己与新编作品间的隔膜B.文章中对白素贞与许仙相逢的描写，体现了中国戏剧表演中的含蓄细腻，能引人入戏，这样的表演令作者十分欣赏C.叙写《单刀会》时，作者特意交代这个寻常的戏班是以“废弃的运沙船”为舞台，是想突出戏班面临的生存困境D.文章结尾处，作者重复“反正我有声光电”，是在强调和肯定现代技术手段可以给新编戏剧带来别样的舞台效果
2.文章最后一段画线句子颇具匠心，请结合相关内容进行赏析
3.文章写了作者看过的三出戏《罗成带箭》《白蛇传》《单刀会》，请分别概括作者借这三次观看经历所表达的对戏剧艺术的认识作者这样构思体现了怎样的意图？
8.阅读材料，完成下面小题典型人物，作为文艺场域的核心叙事载体，往往是作品是否能切中人心，成为经典的重要“法门”典型人物未必一定要积极正派，很多性格复杂甚至形象负面的典型人物也给我们留下深刻的印迹鲁迅笔下的阿Q,《儒林外史》中的范进，这些典型人物常常是我们自身性格缺陷或精神缺失的浓缩展示，震撼与可笑之余，也为我们的人生敲响了鞭策的警钟但典型的意义，不只在惩恶，更在扬善为世道人心注入温暖的正能量，指出积极的方向，这更是塑造典型人物的价值和使命典型人物也不一定要“高大上”，很多平凡的小人物往往有着更为典型的价值光辉来自身边的感动，常会引发更深的敬意每年中国的“感动人物”评选都不乏平凡人的身影，我们从一个个感人至深的故事中感受到爱的温情和奉献的可贵典型人物的塑造，切忌千篇一律，许多作家苦恼于没有生动的事例和创新的写法事实上，要写好典型人物的故事，说难也难，说不难也简单最重要的，还是要真正深入生活，要有认真观察生活的慧眼和发自心底的感动只有动过真情，才可能融情于笔端，让读者感受到深切的触动；只有深入细致地观察生活，找到生动鲜活的人物素材，才能写出真实感人的故事细节（节选自《典型诚可贵》，有删改）
1.结合全文，简要概括典型人物的特点
2.作者举阿Q和范进的例子有什么作用？
3.在塑造典型人物时，如何避免千篇一律的现象？
9.阅读下面的文字，完成各题材料一2010年《国家竞争力蓝皮书》近日在京发布《蓝皮书》指出，中国的核心竞争力与大国地位不相符合，高端人才指数、教育与健康指数等均与美国等发达国家有很大差距在人力资源总量上，中国依靠人口众多的优势，在C20国家中排名稳居第一，并远远领先其他国家这得益于我国高等教育的日渐普及但更能反映一国人力资本水平的人力资本构成指数却连续五年排在第18位，指数值仅是美国的1/12,日本的1/10,差距非常大这说明中国人力资源总量虽大，但是拥有技能人才、工程师和科学家的比例很低，劳动力整体素质不高（摘编自2010年10月25日中国新闻网）材料二1949年，中国的起跑线非常低，各项指标甚至低于一些撒哈拉以南非洲国家的平均水平当时印度的铁路是中国的三倍；印度人的平均寿命比中国人长
5.6岁；印度的主要工业产出，比如钢铁、化肥、煤炭、水泥、电力等，都远超中国短短半个多世纪的时间，是什么让中国以如此惊人的速度发展呢？这其中的关键就在于，中国一直为之奋斗而印度忽视的一件事——全民扫盲运动新中国成立之初，全国
5.5亿人口，其中80%是文盲而到2018年，中国人的识字率已经达到了
96.4%,已接近中等收入国家水平而当今印度的识字率不到75%,这意味着与印度相比，我们少了2・6亿文育这堪称人类文化教育史上的奇迹“扫盲”为每一个中国人带来的，不仅是基本知识文化水平的进步，更是一种教育普及、终身学习的理念20世纪60年代以来，“功能性扫盲”概念开始在全世界传播功能性文盲是指具有阅读、书写或计算能力，但是却缺乏利用这些能力来处理某些日常生活事务的人因此，以识字为主要目的的扫盲方式已经逐渐难以为继，扫盲向更广泛的教育内容拓展消灭文盲，最终要靠基础教育的发展经过数十年努力，我国教育普及程度已达到或超过中高收入国家平均水平；中国劳动年龄人口平均受教育年限达到10・6年，义务教育机制的建立、发展和普及、完善，堵住了新文盲产生的源头（摘编自瞭望智库《凭啥中国能远超印度？》）材料三中华人民共和国成立之初，中国妇女的文盲率在90%以上，女童入学率仅有20%建国后45年内，全国L1亿妇女脱盲，女性文盲率到1993年已降至30%经过义务教育普及和“春蕾计划”推动，上世纪90年代以来，女童入学率显著提升到2000年，中国妇女文盲率降至
4.21%,成果较男性更加突出……但女性文盲率仍高于男性到2002年，全国仍有500万妇女文盲占总数的65%女性文盲主要分布在边远贫困农村，这些地区经济、社会发展比较落后，女童的辍学率高，妇女文盲新生、复盲现象还时有发生有关资料显示，2003年，我国贫困农民家庭劳动力文盲率为
22.4%,远高于全国平均水平扫盲问题，特别是妇女扫盲问题不得到解决，势必影响全面脱贫和区域均衡发展目标的实现（摘编自温友祥《西部贫困地区妇女教育和培训问题的思考》）材料四党的十八大以来，总书记把科教兴国、人才强国和创新驱动发展战略放在国家发展的核心位置，高度重视人才，重视科技未来综合国力的竞争归根到底是人才的竞争，人才的优势就是国家实力的优势，谁能培养和吸引更多优秀人才，谁就能在竞争中占据优势（摘编自2018年05月26日人民网《科教兴国，人才强国》）
1.下列对文章相关内容的理解和分析，不正确的一项是A.截止至2010年，我国的人力资源总量居世界第一，但相比于美日等发达国家，我们的劳动力整体素质尚有较大差距B.中华人民共和国建国之初，我国各项事业发展都比较落后，全国文盲人口超过4亿,可以说是一个“文盲大国”C.经过建国后全社会几十年的不断努力，我国已经建立并基本普及了义务教育，国民平均受教育年限达已到
10.6年D.截止到上世纪90年代中期，我国共有超过1亿名女性脱盲，女性文盲率显著下降,相较于男性脱盲成果更为突出
2.下列对材料相关内容的概括和分析，不正确的一项是A.材料一成文于2010年，彼时我国正处于综合国力快速提升的阶段，这篇文章反映了作者居安思危的忧患意识和长远眼光B.材料二回顾我国1949年以来取得的扫盲成就，主要通过与印度等发展中国家相关数据的比较，凸显了我国教育的高速发展C.材料三侧重从妇女教育角度以客观辩证的态度审视建国以来的扫盲运动成果，在充分肯定成绩的同时，也正视了存在的不足D.综合前三则材料可知，中国不断前进的进程，也是扫除文盲不断推进的过程，这也从一个侧面反映了我国综合国力的提升
3.结合材料内容，简要概括发展教育对于中国崛起和未来发展的意义
10.阅读下面的文言文，完成下列小题仇览字季智，一名香，陈留考城人也少为书生淳默，乡里无知者年四十，县召补更，选为蒲亭长劝人生业，为制科令，至于果菜为限，鸡豕有数农事既毕，乃令••子弟群居，还就簧学其剽轻游恣者，皆役以田桑，严设科罚躬助丧事，赈恤穷寡期年称大化览初到亭，人有陈元者，独与母居，而母诣览告元不孝览惊日吾近日✓v/s/x/wzv/wzv/vvzv/**过金无落整顿耕耘必时此非恶人当是教化木及至耳母守赛养瓠苦身投考奈何肆忿于一朝欲致子以不义乎母闻感悔，涕泣而去览乃亲到元家，与其母子饮，因为陈人伦孝行,譬以祸福之言元卒成孝子时考城令河内王涣，政尚严猛，闻览以德化人，署为主簿••谓览日“主簿闻陈元之过，不罪而化之，得无少鹰鹑之志邪？”览日“以为鹰鹑，不若鸾凤”涣谢遣日“枳棘非鸾凤所栖，百里岂大贤之路？今日太学曳长裾，飞名••誉，皆主簿后耳”以一月奉为资，勉卒景行览入太学时诸生同郡符融有高名，与览比宇，宾客盈室览常自守，不与融言融观其容止，心独奇之，乃谓日“与先生同郡壤，邻房牖今京师英雄四集，志士交结之秋，虽务经学，守之何固？”览乃正色日“天子修设太学，岂但使人游谈其中！“高揖而去，不复与言后融以告郭林宗，林宗因与融赍刺就房谒之，遂请留宿林宗嗟叹，下床为拜览学毕归乡里，州郡并请，皆以疾辞虽在宴居，必以礼自整妻子有过，辄免冠自责，妻子庭谢，候览冠，乃敢升堂家人莫见喜怒声色之异后征方正，遇疾而卒三子皆有文史才，少子玄，最知••名（选自《后汉书•循吏列传》）
1.下列对文中划波浪线部分的断句，正确的一项是（）A,吾近日过/舍庐落整顿/耕耘以时/此非恶人/当是教化未及至耳/母守寡养孤/苦身投老/奈何肆忿于一朝/欲致子以不义乎/B.吾近日过舍/庐落整顿/耕耘以时/此非恶人/当是教化未及至耳/母守寡养孤/苦身投老/奈何肆忿于一朝/欲致子以不义乎/C.吾近日过舍/庐落整顿/耕耘以时/此非恶人/当是教化未及至耳/母守寡养孤/苦身投老奈何/肆忿于一朝/欲致子以不义乎/D.吾近日过/舍庐落整顿/耕耘以时/此非恶人/当是教化未及至耳/母守寡养孤/苦身投老/奈何肆忿/于一朝欲致子以不义乎/
2.下列对文中加点的词语相关内容的解说，不正确的一项是A.生业，指人们从事的某种产业，包括农业、渔业、狩猎、采集等B.主簿，是各级主官属下掌管文书的佐吏，主管文书簿籍及印鉴C.太学，是汉武帝罢黜百家定儒一尊后开始设立的全国最高学府D.方正，是汉代选官取土的科目，一般由地方政府组织考试选出
3.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是A.仇览初入官场，特别重视民生当上蒲亭长后，为鼓励百姓发展生产，制定法令条文，甚至还规定了果树蔬菜鸡豚的数量B.仇览对待百姓，注重道德教化农事完毕，就令众子弟集合在一起，进入学校学习，连彪悍轻浮放荡不羁的人也受到感化C.仇览进入太学，心无旁鹫治学同郡的生员符融有很高的名声，常常宾客满屋，仇览坚守自己的心志，坚决不跟符融交往D.仇览学毕回乡，严格要求自己虽然平日闲居在家，也一定用礼法来约束，妻子儿女有了过失，他就用脱帽的方式来自责
4.把文中画横线的句子翻译成现代汉语1览乃亲到元家，与其母子饮，因为陈人伦孝行，譬以祸福之言2今京师英雄四集，志士交结之秋，虽务经学，守之何固？
11.阅读下面的文言文，完成下面小题王珪，字叔玲性沉澹，恬于所遇，交不苟合少贫，人或馈遗及贵，厚报之，虽已亡，必酬赡其家季父颇坐汉王谅反，诛，珪亡命南山十余年高祖入关，李纲荐••署世子府珞议参军事帝尝日“君臣同德，则海内安朕虽不明，幸诸公数相谏正，庶致天下于平”珪日:“古意天子有争里乜人速丕用则相继去电令隆下士圣德收采刍宣区愿覆任叠隹互分一“帝可它日进见，有美人侍帝侧，本庐江王谖姬也帝指之日“庐江不道，贼其夫而纳••。
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