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上海曹杨二中2025年高三3月月考调研考试语文试题注意事项
1.考生要认真填写考场号和座位序号
2.试题所有答案必须填涂或书写在答题卡上,在试卷上作答无效第一部分必须用2B铅笔作答;第二部分必须用黑色字迹的签字笔作答
3.考试结束后,考生须将试卷和答题卡放在桌面上,待监考员收回
1、阅读下面的文字,完成下面小题当远古的人类学会刻下文字与图案时,阅读便开始了知识不再局限于口耳相传,而是被记录在岩壁、简帛与纸页上,智山慧海传薪火,无数的读书人“发愤忘食,乐以忘忧”,文明的谱系得以和更新()在印刷术诞生后,使书籍得以大批量制作,电子技术则让书的载体不再囿于纸张,扩张到了千万张电子屏幕上小小一方电子屏,让阅读世界更加辽阔,阅读形式更加多元我们期待,电子书再进一步,让阅读体验可以更随心、更便利的读物难躲,有人感叹,地点开一本书,读后却大失所望;合心意的好书难搜,特意想了解新事物,却难找到相关的、从各个维度讨论的读物;读完之后易忘,过了几年只觉得回忆模糊,再看到也只觉“似曾相识”电子书平台应该是一个好的,选择经过市场检验的版本、建立更加严格的书籍筛选机制、依据用户反馈及时调整书库,来提供更多高含金量的读物,要让读者随意一读,也觉有益“吾生也有涯,而知也无涯”,在知识的大海里,期待数字阅读成为一艘更稳更大更舒适的船,让我们时时开卷、乐此不疲
1.依次填入文中横线上的词语,全都恰当的一项是(兴趣盎然过滤者兴致勃勃筛选者A.流传浑水摸鱼筛选者兴趣盎然B.流传滥竽充数过滤者兴致勃勃C.留传滥竽充数D.留传浑水摸鱼
2.下列填入文中括号内的语句,衔接最恰当的一项是()A.知识的积累与发展推动了科技的革新,而科技的向前又为知识的传递提供了更为便捷的方式B.科技的向前为知识的传递提供了更为便捷的方式,而知识的积累与发展又推动了科技的革新C.数字化阅读帮我们建立一个更丰富的专属知识资产库D.数字化阅读和实体阅读都在创新
3.文中画横线的句子有语病,下列修改最恰当的一项是()A.在印刷术诞生后,书籍得以大批量制作,电子技术则让书的载体不再囿于纸张,扩张到了千万张电子屏幕上B.在印刷术诞生后,使书籍得以大批量制作,电子技术则让书的载体不再囿于纸张,延伸到了千万张电子屏幕上C.印刷术诞生后,书籍得以大批量制作,电子技术则让书的载体不再囿于纸张,扩张到了千万张电子屏幕上D.在印刷术诞生后,书籍得以大批量制作,电子技术则让书的载体不再囿于纸张,延伸到了千万张电子屏幕上赠太尉,谥文肃嗫遇事,果敢必行然凭气近侠,用刑峻深,士民多怨之(节选自《宋史》卷二百九十二列传第五十一)
1.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是A.河东行铁钱/山多炭/铁/鼓铸利厚/重辟不能止/戳乃请三当一/令既下/兵民相扇动/数千人邀走马承受诉/B.河东行铁钱/山多炭/铁/鼓铸利厚重/辟不能止/戳乃请三当一/令既下/兵民相扇/动数千人邀走马/承受诉/C.河东行铁/钱山多炭/铁/鼓铸利厚/重辟不能止/戳乃请三当一/令既下兵民/相扇动数千人/邀走马承受诉/D.河东行铁钱/山多炭/铁鼓铸/利厚/重辟不能止/戳乃请三当/一令既下/兵民相扇动/数千/人邀走马承受诉/
2.下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是A.孤,古时是指幼年死去父亲或古代帝王的自称,在本文是“早年丧父”的意思B.甲科,宋朝进士考试前三名的代称,而明、清时期,经过殿试的进士都叫甲科C.路,宋元时代行政区域名,宋代的路相当于明清的省,元代的路相当于明清的府D.黑京,又称墨刑,在犯罪人的脸上刺字,然后涂上墨炭,为犯罪的标志,擦洗不掉
3.下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是A.郑猷敬重师长,知恩图报他幼年时,客居在京城,跟从杨亿学习杨亿去世后,他的宾客弟子都离开了,而郑戳却从吴地兼程前往京城,赶赴杨亿的葬礼B.郑戳铁面执法,用刑严峻他对豪门显贵毫不手软,他曾穷究冯士元的案子,哪怕案子牵连到朝廷命官,也毫不回避,结果有多名重臣被牵连治罪,朝中大臣都怕他C.郑猷做事果敢必行,喜欢出人意表郑舐“请三当一”的命令下达后,儿千人闹事,郑戳把这些人都叫到庭中,查出几十个首谋者,竟然将他们全部流放,事情得以平定D.郑戳爱惜百姓,体恤下属他在官任上,只借贷给百姓钱财;刘沪和董土廉奉郑戳之命筑城,因公开违抗韩琦、尹洙的命令而被逋,郑戳在朝堂上据理力争将二人救出
4.把文中画横线的句子翻译成现代汉语⑴吏冯土元为奸利,有告土元受贼藏禁书者,戳穷治之⑵诏遣使问其故,戳对日“敌自相攻,中国不足忧也”
11、阅读下面的文言文,完成各题刘遂清,字得一,青州北海人,梁开封尹之犹子也父琪,以鸿胪卿致仕遂清少敏惠,初仕梁为保銮军使,历••••内诸司使,庄宗入汴,不改其职明宗即位,加检校尚书仆射,委以西都监守逾岁,以中山王都有不臣之迹,除遂••清为易州刺史,俾遏其寇冲既至郡,大有御侮之略,境内赖焉王都平,加栓校司空,迁棣州刺史天成长兴中,历典淄兴登三郡,咸有善政《通鉴潞王纪》帝之起凤翔也,召兴州刺史刘遂清,迟疑不至闻帝入洛,乃悉集三泉西县全牛桑林戍兵以归,自散关以南,城镇悉弃之,皆为蜀人所有入朝,帝欲治罪,以其能自归,乃赦之高祖即位之二年,授凤州防御使,加栓校司徒,会丁母忧,起复,授内客省使右监门卫大将军六年,驾幸邺都,转宣徽北院使兼判三司,加栓校太保七年,少帝嗣位,加右领军卫上将军,仍赐竭诚翊戴保节功臣八年,出领郑州,加栓校太傅开运二年,迁安州防御使未几,上表称疾,诏许就便,回至上蔡,终于邮舍,时三年四月也遂清性至孝,••牧淄川日,自北海迎其母赴郡,母既及境,遂清奔驰路侧,控辔行数十里,父老观者如堵,当时荣之遂清素不知书・・・••L/、/、6/、/、尸‘、/、/、/、=/、/--,、/、/-.,/、,一./但多计画判三司每给百官俸材与判官议日斯辈非尽有才能多世禄之家宜澄其污而留其清者或对日昔唐朝浑、郭、颜、段,每一赦出,以一子出身,率为常制,且延赏垂裕,为国美谈,未有因月给而欲沙汰,恐未当也”群论由此减之(选自《旧五代史•晋书•传十一》)
1.下列对文中画波浪线部分的断旬,正确的一项是A.遂清素不知书/但多计画/判三司/每给百官俸料/与判官议曰/斯辈非尽有才能/多世梓之家/宜澄其污/而留其清者/B.遂清素不知书/但多计/画判三司/每给百官俸料/与判官议曰/斯辈非尽有才能/多世椁之家宜/澄其污而留其清者/C.遂清素不知书/但多计画/判三司/每给百官俸料/与判官议曰/斯辈非尽/有才能多/世梓之家宜澄其污/而留其清者/D.遂清素不知书/但多计画/判三司/每给百官俸料/与判官议曰/斯辈非尽有才能/多世椁之家/宜澄其污而留其清者/
2.下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是A.鸿胪古代掌管学校的学问渊博之士汉武帝时设大鸿胪B.致仕古代官员正常退休叫作“致仕”,古人还常用致事、致政、休致等名称C.仆射仆是“主管”的意思,古代重武,主射者掌事,故诸官之长称“仆射”D.邮舍又名驿舍或传舍,古代供驿长、驿夫以及往来官吏休息食宿之地
3.下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是A.刘遂清少时聪慧,出身官宦之家他的父亲和叔叔,在梁都曾位居显赫的职位他自己在梁也被授与保銮军使等职B.刘遂清学识渊博,多有计策谋略平定王都叛乱时,谋划了很多抵御侵犯的谋略,因此易州的百姓都依赖他C.刘遂清生性至孝,且为时人称赏他任淄川郡守时,他的母亲到淄川来看他,他亲自到北海迎接D.刘遂清指摘时弊,敢于大胆直言主管三司时,他认为很多官员出自世袭俸椁之家,不一定都有才能,应该淘汰
4.把文中画横线的句子翻译成现代汉语
(1)以中山王都有不臣之迹,除遂清为易州刺史,俾遏其寇冲
(2)遂清奔驰路侧,控辔行数十里,父老观者如堵,当时荣之
12、阅读下面的文字,根据要求作文2020年春节,新型冠状病毒肺炎疫情让众多学子无法到校学习“在家网络学习”成为了疫情期间首选的学习方式这一突如其来的变化也成了人们在网络上热议的话题有人欢呼,当选为“2019年度十大学术热点”的“信息社会的学习方式变革”已经到来,自主学习、个性化学习、终身学习……将走进我们每一个人的生活;有人忧虑,在网络还没有覆盖的边远地区,家中还没有网络、电脑的贫因学子如何才能跟上时代变化的步伐;也有人陷入了迷茫和因惑,没有了学校的管理,学生应该怎样学习,家长如何督促子女的学习……还有人思考,传统的学校、教师和学生如何调整,才能适应信息社会的学习方式变革,让在家网络学习更有效果对上面的现象你怎么看请你以一个高三学生的身份,给教育主管部门(或一名教师、家长、同学)写一封信,表达你的看法,提出你的建议要求结合材料,自选角度,确定立意;切合身份,贴合背景;符合文体特征;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字参考答案
1、
1.B
2.A
3.D【解析】
1.本题主要考查正确使用词语(包括熟语)的能力此类试题解答的关键在于两点仔细审查该词语的语言环境;注意对近义成语的分析辨别辨析近义成语的关键就是要仔细分辨它们的细微差别首先阅读语境,把握语境含义,然后抓住相异语素,分析其意义差异,同时可联系日常习惯用语,推断词语意义及用法流传传下来或传播开留传遗留下来传给后代根据文意“文明的谱系”,“流传”合适滥竽充数指没有真正的才干,而混在行家里面充数,或拿不好的东西混在好的里面充数浑水摸鱼比喻趁混乱的时机捞取利益很显然,“浑水摸鱼”不合适兴致勃勃形容兴头很足兴趣盎然形容兴趣很足“兴趣盎然”强调兴趣,“兴致勃勃”强调兴致,即心情好,通过上下文可知,“兴致勃勃”更合适筛选者强调通过淘汰的方法挑选过滤者强调的是使流体通过滤纸或其他多孔材料,把所含的固体颗粒或有害成分分离出去根据文意,应选“筛选者”故选Bo
2.本题主要考查语言表达简明、连贯、得体、准确、鲜明、生动的能力,重点考查语言的连贯能力此类试题解答时,最重要的方法就是根据上下文意进行推断命题者在题干所给文段中挖掉一句话,然后设计四个内容差不多、但句式各异的句子,选出最恰当的一项选项都有一定的干扰性,难度适中根据括号前后的内容“文明的谱……和更新”“在印刷术诞生后,使书籍得以大批量制作,电子技术则让书的载体不再囿于纸张……阅读形式更加多元”风分析可知,括号内的内容应该是知识的传递与科技的关系,知识积累的量变引起质变,推动科技进步,科技进步又推动知识的传递分析选项内容,A项衔接恰当故选Ao
3.本题主要考查辨析并修改病句的能力此类试题解答时,需要注意病句的常见类型命题这一段文字中选择一个句子,将其修改有病句,然后在题中列出四种修改情形,要求选出修改最恰当的一种此题题型新颖,但是,只是在词语搭配这个考点上设置陷阱,难度不大画横线句子有两处语病,一是成分残缺,“在……后”与“使”连用,导致主语残缺,排除B项;二是搭配不当,“扩张”“到了千万张电子屏幕上”搭配不当,可以改为“延伸”,排除A项、C项故选D对实词的辨析应从以下几个方面考虑
①辨析词义包括词语的语意侧重点、词语的词意的轻重、词义范围的大小等
②辨析色彩包括词语的感情色彩跟语体色彩
③辨析用法包括搭配习惯、语法功能、使用对象等方面要在具体语境中辨析词语的“同中之异”
2、
1.D
2.B
3.C【解析】
1.本题考查对文章内容的理解和分析的能力此类试题解答时,命题的手段为改变文章的表述和概括文章的内容,此题主要从概念的内涵的方面考核,概括文章的内容较难,答题时首先阅读题干,在文中找到题干对应的区位,然后仔细分析A项,“但追求目标是相同的错误结合“‘五四以科学与民主为其核心观念,传统儒学的核心观念则表现为仁与礼,二者呈现相分而又相融的关系”分析,“但追求目标是相同的”篡改文意B项,“纲常肯定了差等之序的社会秩序”错误原文为作为礼’之延伸的纲常,则一方面内含对社会秩序的肯定,另一方面又将社会关系单向化,由此形成的秩序,更多地呈现等级之分”,是对社会秩序的肯定C项,“儒学有肯定人性平等的传统”错误结合“仁’的基本前提之一是肯定人性平等,这一点在早期儒学那里便不难注意到”分析,“儒学有肯定人性平等的传统”篡改文意故选Do
2.本题主要考查考生分析文章的论点、论据和论证方法的能力此类试题解答时,第一步,逐项审查每一个选项有几个分句,分句与分句之间是什么关系,一般的有因果、条件、假设、目的等关系第二步,比对每一分句的意义在原文是否有依据,分句与分句之间的逻辑关系在原文中是否有依据B项,“文章运用对比论证”错误结合“在政治的视域中,建立政治秩序……但是在建立什么样的政治秩序、以什么方式进行政治治理这一问题上,五四时期所接受的民主观念和儒学所肯定的礼制却呈现了重要的差异”“然而,儒家的核心观念除了‘礼之外,还包括仁”“五四时期的另一个重要观念是科学,科学的观念和儒家的核心观念仁之间同样存在多方面的关联“‘仁……究全互不相关,也非仅仅彼此对立”等分析,政治、伦理维度是并列关系,不是对比关系故选Bo
3.本题考查概括分析作者在文中的观点态度的能力解答时,分析概括作者的观点态度,题型多种多样,有直接要求用自己的语言做分析概括的;有列出文中的一些语句要求做是非判断的;也有另列材料要求依据作者的观点作判断的;还有另列材料要求依据作者在文中的观点推断的分析概括作者在文中的观点态度,一要注意着眼于全文,从整体上把握作者直接表述的观点,可从字面上看出来;分散在文中各个部分的观点,就需要综合与概括;二要注意把握关键句子、显性内容,如各段的起始句、结束句,文章的标题、论点或分论点、结论性句子等三是综合分析,比较鉴别C项,“这使其核心概念的地位逐渐被‘诚取代”错误结合“就儒学的核心仁而言,其内涵在儒学中后来逐渐向多重方面引申,由‘仁到诚,便是其中重要的衍化”分析,被‘诚取代”错误故选C
3、B【解析】本题考查理解句子的能力理解句子需要理解句子的表层意义,即字面意义需要理解句子的句内意义所谓“句内意义”是指句子的语境意义,即在一定的语境中句子的临时意义需要理解句子的句外意义,即“言外之意”,也就是言在此而意在彼所产生的意义各种转义的修辞手法,如反语、双关、委婉等,表达的往往是句外意义,常常是考查的重点
①“眼前直下三千字,胸次全无一点尘”,诗句是说眼前的书,一读即是无数字,胸中顿觉爽快,全无一点杂念适合中学生用来自勉,勉励自己努力读书,心无杂念
②“饱识三千余岁事,已为七十四年人”,诗句是说自己饱识诗书,知道无数的事情,已经是七十四岁的人了不适合勉励中学生,有暮气沉沉之感
③“田中读书慕尧舜,坐待四海生平年”,诗句是说在田间读书仰慕尧舜这样的君主,希望能够等到四海升平的时刻到来不适合勉励中学生,只是表明了对贤主的仰慕,对现实的不满
④“古人已用三冬足,年少今开万卷余”,诗句是说古人曾说“三冬文史足用”,今天的年青人应该学习古人的精神,读万卷书,方是有志的男儿适合中学生自勉,勉励中学生向古人学习故选Bo理解句子几个注意
1、对语句的理解也必须建立在对全文的理解之上,不能脱离具体的语言环境
2、任何内容都为中心服务,因而,我们在做题目时要始终保持一种“中心意识”在对句子的理解过程中,我们不能忽略作者这样写可能会表达什么情感,或者表现什么主旨,所以,作者的情感或主旨就或多或少的成为了答案的一部分
3、重要句子往往不是很简单的,所以我们在做题目的时候,不能把几种方法割裂开来,结构复杂的句子中的每个分句中还有关键的词语,并且还用了修辞手法,因此我们要拥有整体意识,要综合运用
4、把握表达还原的原则敛去浮华,回归本质
4、
1.B
2.
①意为凛冽的寒风终将过去,和煦的春风拂绿枯柳,缀满嫩绿的柳条好像轻烟笼罩一般摇曳多姿;
②表达了诗人虽感叹不遇于时,但不甘沉沦的乐观、自勉之情【解析】古诗词阅读的考查涉及鉴赏形象、语言、技巧、感情四个基本点,其中思想内容是核心,而诗歌中的形象、语言和技巧是诗歌的外在形式、是鉴赏诗歌切入的目标和对象所以这类题,应在读懂诗歌的基础上去作答
1.本题考查评价文章的思想内容和艺术手法的能力主要集中对诗意、思想主旨、语言、技巧、结构等内容的考查,赏析时首先要读懂诗,然后将各个选项带入原诗句中进行分析即可B项“不得不接受生活贫穷”错误,诗中“穷”意为身受压抑遭遇理想困窘,处境艰难”,而不是生活的贫困属于诗意理解错误
2.本题考查对诗歌情感的评价对诗歌语句含义的理解,首先要借助重要意象把握诗歌描写的内容,在此基础上,结合时代背景、作者人生经历,考虑诗句表达的思想情感本题中需注意“寒风变春柳”、“烟濠濠”两个关键词,展现了柳条的朦胧多姿这个意象的深层含义就是希望,所以可知作者在困境中不甘沉沦的乐观、自勉之情
5、
1.C
2.因为挂念陷没的中原,内心怅恨,担心自己虚度一生
②“坐念”一句表达了对中原陷落的悲痛,同时又有建功立业的愿望;“王师”一句则表达了对后世北伐成功的期待【解析】
1.本题属于综合考查题,考查学生对诗句的理解能力采用了客观选择题的形式解答此类题目,首先要审题,即明确题干的要求,然后要注意了解诗歌的创作背景,参看注释,逐句翻译诗句,接着把握诗歌的意象,分析诗歌营造了什么样的意境,领悟作者表达了怎么样的思想情感,思考诗歌中运用了哪些表现手法,再对照选项一一确认,得出答案C项,“树木隐匿在昏暗的夜色中”与原文不符,“清冷阴森”与原诗意境不符“月正树无影,露浓荷有声”意思是“月正当头,树木笼罩在月色中,没有树影;更深露重,时有露珠滴落在荷叶上的声音传出”,营造了一种孤寂静谧的氛围故选Co
2.本题考查理解诗句含义及把握诗歌思想感情的能力理解诗句含义就是翻译诗句大意;赏析诗歌所表达的思想感情,要善于抓住带感情色彩的关键词语,还应该联系作者的生平遭遇及诗歌的创作背景来考虑,即我们平时所说的要“知人论世”“坐念中原没,男儿恐浪生”,意思是“白白地担心中原陷落,作为男子汉,恐怕要白来这世上一回“坐”是“徒”“白白”的意思;“坐念”是“白白地惦记”;“念”的对象是“中原没”,可见诗人是挂念中原陷落,自己却又无可奈何,表达了对中原陷落的悲痛;而“男儿恐浪生”则是担心自己此生无法建功立业,实则是有建功立业的愿望“土师北定中原日,家祭无忘告乃翁”,无奈自己活着的时候已看不到祖国统一的那一天,只好把希望寄托于后代子孙于是深情地嘱咐儿子,在家祭时千万别忘记把“北定中原”的喜讯告诉他“王师”一句表达了对后世北伐成功的期待对于诗歌情感题,一般的考查方向有二,一是考查情感的体现方式,二是考查情感的内容一般答题的时候,尽量两者都涉及对于情感的把握,可以从题材入手,同一类题材往往都表达这类似的情感;可以从抒情议论的句子入手,这些句子是直接表达思想感情的地方;可以从作者和创作背景入手,做到知人论世;可以从题目入手,题目往往交代了诗歌的主要内容,创作的缘由和主要表现的思想感情;可以从景物形象入手,景物形象衬托或烘托诗人的情感或借景抒情;可以从用典入手,典故是将历史和现实对照,含蓄的表达自己的观点、态度和情感故考生在答题的时候,应先借助题干明确考查的是哪个方面的内容,有无暗示
6、
(1)故不积度步
(2)绕船月明江水寒
(3)举匏樽以相属
(4)畏途蟾岩不可攀
(5)若夫霆雨霏霏
(6)塞上燕脂凝夜紫
(7)约之以礼
(8)风物长宜放眼量【解析】本题考查学生对诗文的背诵、理解、默写能力考查分直接性默写和理解性默写两种类型解答此类题,要求学生平时既要注意记忆、积累,同时在此基础上加以理解、应用和赏析答题时看清题目要求,本题属于直接性默写,比较简单写错字或漏字、添字均不能得分此题默写时需注意以下字词书写度步、匏樽、属、嵯岩、霆雨霏霏、燕脂
7、
1.B
2.C
3.
(1)制定相关法律法规,规范辅导班市场
(2)完善升学制度,小升初或初升高的评判标准多元化
(3)正确积极引导,让真正有兴趣的孩子学习,得到更专业的辅导
(4)家长应理性对待奥赛【解析】
1.本题主要考查筛选并整合文中信息的能力解答此题时,首先阅读题干,在文中找到题干对应的区位,然后仔细分析命题的手段为改变文章的表述和概括文章的内容,此题主要从概念的内涵的方面考核,概括文章的内容较难A项,“2017年获得全国中学生学科奥林匹克竞赛的金牌可以保送清华北大,2018年则不可以”错,材料一提到,进入国家集训队(约260人)可获清华北大保送C项,“从中学战场转移到小学乃至幼儿园”错,幼儿园无中生有D项,“家长们的‘推波助澜,而学生并非真心想要学习奥数”错,结合材料四内容分析,选项内容主观臆断故选Bo
2.本题考查学生筛选、概括文中信息能力解答此类题,要求学生通读文章,整体把握文章内容大意,在此基础上回归文章,划定答题区域,仔细阅读,从中筛选出符合题目要求的信息,进行整合概括回答问题选项信息的语言与原文语句内容在表述上有一定区别,命题者常通过改变叙述的方式来设置一些干扰项,解答时要认真核对,找出符合题干的选项A项,“每年都有”错,“每年都有”从文中看不出来数以万计也只是2017年的数据,之前的并不知道B项,“高校也将能录取到真正的人才”无中生有D项,“没有因为喜欢数学而去的了”太过片面
2、阅读下面的文字,完成下面小题“五四”的思想家尽管趋向于传统与现代之间的划界和对峙,但在其观念的深层,依然与传统无法分离这里可以具体考察“五四”的核心观念与儒学的核心观念之间的关系“五四”以科学与民主为其核心观念,传统儒学的核心观念则表现为仁与礼,二者呈现相分而又相融的关系在政治的视域中,建立政治秩序,实现社会有效合理的运行,这是五四时期的民主观念和儒学的“礼”的观念都追求的目标,但是在建立什么样的政治秩序、以什么方式进行政治治理这一问题上,五四时期所接受的民主观念和儒学所肯定的礼制却呈现了重要的差异按照荀子的阐释,社会政治秩序的建立乃是基于“度量分界”所谓“度量分罪”,也就是以礼为核心,将社会区分为一定的等级结构,并为等级结构中的不同成员规定与其地位相应的权利和义务基于“礼”的“君君臣臣、父父子子”便是通过个体在政治、伦理等方面各自承担好相关角色,进一步建构不同层面的社会秩序作为“礼”之延伸的纲常,则一方面内含对社会秩序的肯定,另一方面又将社会关系单向化,由此形成的秩序,更多她呈现等级之分与之相对,“五四”所倡导的民主,以超越等级差别为前提,它所追求的是肯定权利平等前提下的政治秩序在这里,平等之序与差等之序,形成了重要的分野然而,儒家的核心观念除了“礼”之外,还包括“仁”“仁”既表现为普遍的道德原则,也具有政治层面的意义从政治之维看,“仁”的内涵不仅体现在提倡仁政、主张德治或王道等方面,而且也表现在理解和处理深层面的政治关系之上“仁”的基本前提之一是肯定人性平等,这一点在早期儒学那里便不难注意到尽管这种平等意识在传统儒学中并没有落实于政治领域,而主要限于伦理之域,但它多少在历史层面为五四时期接受平等的观念提供了思想前提五四时期的另一个重要观念是科学,科学的观念和儒家的核心观念“仁”之间同样存在多方面的关联五四时期,“科学”常常被具体化为科学精神和科学方法,并与面向事实、追求真实的主张联系在一起就儒学的核心“仁”而言,其内涵在儒学中后来逐渐向多重方面引申,由“仁”到“诚便是其中重要的衍化在《中庸》之中,作为“仁”之展开的“诚”逐渐成为核心的概念“诚”的涵义大致包括真诚和真实,前者关乎价值意义,后者则与“多闻阔疑”、名实一致等观念相联系,同时呈现认识论和方法论层面的意义“诚”面对外部自然意义上的科学精神与五四时期提倡的科学精神显然具有一致性事实上,“五四”的知识分子一再把乾嘉学派的治学方法与近代科学精神加以沟通,其中不难看到作为“仁”的具体化的“诫”所内含的注重真实、合乎事实的要求“仁”“诚”“真实”这一儒学内在的思想脉络与五四时期提倡的科学精神之间的关联表明,作为五四时期核心观念之一的“科学”和传统意义上的儒学思想既非究全互不相关,也非仅仅彼此对立要而言之,“五四”的核心观念与传统儒学思想之间既相异,又相融,考察两者的关系,既要看到其间不同的价值取向,也要同时注意到其中内在的承继性(摘编自杨国荣《“五四”思想与传统儒学》)
1.下列关于原文内容的理解和分析,正确的一项是A.“五四”民主和“礼”的观念虽然在某些问题上存在差异,但追求目标是相同的B.纲常肯定了差等之序的社会秩序,改变了单向化社会关系,社会呈现等级之分C.儒学有肯定人性平等的传统,这种平等意识促进五四时期平等观念的广泛传播D.乾嘉学派的治学方法注重真实,合乎事实,这与“五四”提倡的科学精神相通
2.下列对原文论证的相关分析,不正确的一项是A.文章先总论后分论,从多个方面论证了“五四”与传统儒学二者核心观念的关系B.文章运用对比论证,从政治、伦理维度比较儒学观念“礼”与“五四”民主的异同C.文章梳理儒学内在思想脉络,为论证科学与儒学既对立又相关的关系提供了依据D.与深入认知“五四”思想的写作动机有关,文章侧重论证新旧思想的内在承继性
3.根据原文内容,下列说法不正确的一项是A.“五四”思想家的深层观念仍然不脱离传统可见在新时代传统儒学也有其价值B.基于“礼”的“君君臣臣、父子子”的观念让社会成员彼此各安其位,互不越界C.儒学“仁”的内涵后来向多重方面引申,这使其核心概念的地位逐渐被“诚”取代D.“五四”与儒学核心观念的关系表明,传统儒学不乏民主观念与科学精神的因素
3、下列诗句全都适合中学生用来自勉的一组是
①眼前直下三千字,胸次全无一点尘
②饱识三千余岁事,已为七十四年人
③田中读书慕尧舜,坐待四海生平年
④古人已用三冬足,年少今开万卷余A.
①③B.
①④C.
②③D.
②④
4、阅读下面这首唐诗,完成后面各题野歌李贺鸦翎羽箭山桑弓,仰天射落衔芦鸿麻衣黑肥冲北风,带酒日晚歌田中男儿屈穷心不穷,枯荣不等嗔天公寒风又变为春柳,条条看即烟:蒙濠
1.下列对这首诗的赏析,不正确的一项是()A.弯弓射鸿、麻衣冲风、饮酒高歌都是诗人排解心头苦闷与抑郁的方式B.诗人虽不得不接受生活贫穷的命运,但意志并未消沉,气概仍然豪迈C.诗中形容春柳的方式与韩愈《早春呈水部张十八员外》相同,较为常见D.本诗前半描写场景,后半感事抒怀,描写与抒情紧密关联,脉络清晰
2.诗的最后两句有何含意?请简要分析
5、阅读下面这首宋诗,完成下面小题徒倚,注)陆游渔扉夕不掩,徙倚欲三更月正树无影,露浓荷有声峥嵯岁将晚,悄怆恨难平坐念中原没,男儿恐浪生(注)徙倚:徘徊
1.下列对这首诗的赏析,不正确的一项是A.本诗综合运用叙述、描写、抒情等手法,既写徙倚所见,又写徙倚所思B.本诗首联紧扣题目〃徙倚”,既交代了徙倚的时间,又暗示诗人的境遇C.本诗颔联写树木隐匿在昏暗的夜色中,寒露侵衣,营造了清冷阴森的意境D.回顾往昔,作者慨叹时光易逝,内心怅恨不平,悲伤和遗憾之情溢于言表
2.诗的尾联有什么含意?此联与《示儿》中“王师北定中原日,家祭无忘告乃翁”相比,所表达的感情有何不同?
6、补写出下列名句名篇中的空缺部分⑴,无以至千里(荀子《劝学》)⑵去来江口守空船,(白居易《琵琶行》)o⑶驾一叶之扁舟,(苏轼《赤壁赋》)O⑷问君西游何时还?(李白《蜀道难》)o⑸,连月不开(范仲淹《岳阳楼记》)⑹角声满天秋色里,(李贺《雁门太守行》)O⑺君子博学于文,,亦可以弗畔矣夫(《论语•雍也》)⑻牢骚太盛防肠断,(《七律•和柳亚子先生》)O
7、阅读下面的文字,完成下面小题材料一11月28日,随着第31届中国化学奥林匹克决赛闭幕式的举行,2017年度五大学科竞赛全部落幕!大家都知道,竞赛已经与高考招生紧密相关那么,不同竞赛的级别,会对应着怎样的优惠?以五大学科竞赛(数学、物理、化学、生物、信息学)为例,2017年情况如下
(1)国家集训队(约260人)可获清华北大保送⑵国家金牌(约450人)可获清华北大一本线录取
(3)国家银、铜牌(约1100人)可获清华北大自主招生降30—60分、一本线上录取
(4)省级一等奖(约7500人)可获清华北大自主招生降10—60分、一本线上录取
(5)省级二三等奖(约3—4万人)可获部分
985、绝大多数211自主招生降10—60分、一本线上录取(摘编自新浪教育《2017奥赛落幕五大学科竞赛对应怎样录取优惠》2017年12月2日)材料二日前,教育部印发《关于做好2018年普通高校招生工作的通知》,通知明确,全面取消体育特长生、中学生学科奥林匹克竞赛、科技类竞赛、省级优秀学生、思想政治品德有突出事迹等全国性高考加分项目这就意味着,按照2014年底,教育部等多部委联合印发的《关于进一步减少和规范高考加分项目和分值的意见》的要求,经过3年的(过渡)实践,2018年高考考生将成为全面取消全国性高考鼓励性加分项目的首批考生,全国性高考鼓励性加分项目将彻底退出历史舞台近些年来,减少和规范高考加分项目,纠正少数人片面追求高考加分的倾向,引导每一个学生全面而有个性地发展,从而促进高考公平公正,已经在全社会达成广泛共识除了保留部分扶持性加分项目,通过取消鼓励性加分保证高考的起点公平也成为教育界内外的一致认可(摘编自人民日报《全面取消奥赛等加分项目让高考回归起点公平》2018年3月22日)材料三近日,记者走访了广州市各大教育培训机构及一些私人开的奥数辅导班发现,虽然高中奥数班门庭冷落,但初中、小学奥数培训依然火热,临近寒假,许多奥数班报名爆满不少受访家长表示,他们仍愿意送孩子参加奥数培训,认为这对于小升初及初中升高中皆有利只有极少数孩子是因为喜欢数学而去参加培训采访中,正在广州某知名小学读四年级的郭同学告诉记者,她是为了应付考试学的奥数,”之前参加了学校组织的几次大型考试,听学过奥数的同学说,卷子上很多题在奥数班都学过,但我们没学过的却觉得难但我自己并不是真心喜欢奥数”于是郭同学也加入了学习奥数的队伍中“我们班40个人,大概有30多个都在学奥数”郭同学如是说(摘编自广州信息日报《加分取消了,奥数还热着?》2018年3月30日)材料四记者了解到,也有很多私人开办一对一模式的中小学奥数培训班,也颇受家长欢迎据广州某知名中学的陈老师透露,现在也有“名校名师”在奥数辅导机构兼职,不过他们更倾向于在自家开奥数小辅导班或是到学校的奥数辅导基地开班,按小时收费目前,收费行情为300元/小时,刚出校门的新老师收费较低,但均价也有100元/小时随着网络的普及,甚至有人在网络办起中小学奥赛辅导班(摘编自广州信息日报《加分取消了,奥数还热着?》2018年3月30日)
1.下列对材料相关内容的梳理,正确的一项是A.根据材料一和材料二可知,2017年获得全国中学生学科奥林匹克竞赛的金牌可以保送清华北大,2018年则不可以B.根据材料二,减少和规范高考加分项目,纠正少数人片面追求高考加分的倾向,引导每一个学生全面而有个性地发展,已经在全社会达成广泛共识C.根据材料三,全面取消奥赛等加分项目后,奥数学习热潮并未完全消失,而是从中学战场转移到小学乃至幼儿园D.根据材料四,奥数辅导班“高烧不退”的原因是家长们的“推波助澜”,而学生并非真心想要学习奥数
2.下列对材料相关内容的概括和分析,正确的一项是A.全面取消奥赛等加分项目之前,每年都有数以万计的考生从这些政策中得到实惠B.全面取消奥赛等加分项目这一举措,得到全国上下的一致好评,高校也将能录取到真正的人才C.全面取消奥赛等加分项目这一规定是通过3年的缓冲时间而最终确定的,这一举措并非疾风骤雨式改革D.小学生参加奥数辅导培训现象早已存在,只是在高考与奥数脱离后这一现象更为凸显他们参加辅导都是为了升学,已经没有因为喜欢数学而去的了
3.根据上述材料并结合现实生活,请你谈谈如何才能真正让“奥赛”辅导降温?
8、阅读下面文字,完成下面小题龙须巷韦名龙须巷虽然数百年出不了龙,却因县衙所在,永不贫瘠巷里的人也多得教化,民风淳朴解放后衙门里面是公社,外面是派出所,一般人轻易不会到1960年的夏天,我和几个小朋友却齐齐进了派出所1960年的龙须巷,路面还是清一色油麻石,走在上面梆梆响但那时,更响的是肚子,天到晚,我们肚子咕咕响见了路上像番薯一样的石块,眼睛都发直巷子里的大人开始有人脚浮肿如水桶,我们小孩子个个皮包骨,面黄肌瘦“我找到吃的啦!那天,高个子猴神秘兮兮地把我们几个叫在一起猴是我们这群孩子的头,他告诉我们,每三天有个外地人挑着两筐东西经过龙须巷,“我侦察过了,他挑的可是豆箍,能吃!“怎么才能弄到?“猴这一提醒大家都记起了这么一个人,可挑担的是个壮小伙,不好下手“大家听我的”猴成竹在胸,咬着大伙的耳朵详说煎熬两天后,是挑担人经过龙须巷的日子我们按照猴的部署,早早到位后晌午,挑担人来了当他进入我们的预定区域后,猴给山羊使了个眼色山羊是我们这群人里跑得最快的一个按照猴的计划,山羊找到机会,从挑担人筐里抽出柄豆箍,然后狂奔,甩开挑担人在挑担人追赶山羊的时候,其他人一哄而上,每人拿走一柄豆箍,分散跑开…得不说,猴的计划是一个完美的计划山羊得手了,挑担人果然中计,放下担子,狂追山羊我们一哄而上,拿了东西又一哄而散我们得手了!山羊却未能脱身山羊被“俘”了一被挑担人送到龙须巷派出所失手的山羊,供出全盘计划和全部参与人我们全都落在了迷瞪眼的手里迷喳眼是派出所的一名胖警察,话不多,长着个刀疤脸据说是打日本鬼子时落下的伤疤迷瞪眼是有名的狠角色,他的狠招,龙须巷里传得很神乎即抓住了人,先是一瞪迷瞪眼的一瞪,眼里放青光,就像一把利刃,能把被抓的人剜得心虚发毛再是一吼,“老实从宽,抗拒从严!”这八个字,从迷喳眼的嘴里吼出,字字如炮弹,打得屋里的蜘蛛网都会乱颤吼还解决不了问懑、那就一拍迷瞪眼一拍,简直是地动山摇这三招都还不行,那就用最后一招——上手段龙须巷里传他的手段很多,但谁也不知道迷瞪眼上的什么手段一没人经历过许是有狠角色迷瞪眼在,许是龙须巷本就民风淳朴,迷瞪眼一年到头没多少案子可办落到了迷瞪眼手里,我们料想一定没有好果子吃,吓得面如死灰,“把拿走的豆箍都交回来!”迷瞪眼一瞪,我们个个都把头垂到了裤裆里同志,他们是抢不是拿!”挑担人纠正迷瞪眼“是你办案还是我办案?迷喳眼瞪了挑担人一眼挑担人嘴张了张没再说,脸却憋得通红“听到没有?赶紧把拿走的豆箍交回来!”迷瞪眼不看挑担人,朝我们吼,“再等待处理”除了山羊,我们赶紧离开派出所,去找刚刚藏起来的战利品——六柄黑黑硬硬的豆箍完完整整交回派出所“还有这个”迷瞪眼指着挑担人刚才逢人带赃带回的一柄豆箍,“点点数,齐了没有?齐啦齐了还不走?”迷瞪眼吼叫挑担人“他们,他们……”看着吓人的迷瞪眼,挑担人欲言又止“他们会得到处理的!”迷瞪眼不耐烦了转过身对着站了一墙的我们吼道,“罚你们一周劳动改造一周后回来派出所报到!”挑担人满意地挑着担子走了一墙的芦柴棍齐刷刷低垂着头60年的夏天,这是我第一次进衙门里的派出所,第一次和小伙伴们接受劳动改造这一年,我六岁迷瞪睡给我们安排的劳动改逵是到一片旱地,帮派出所拔花生那是一周幸福的劳动改造,尽管头上烈日炎炎,每个人都汗流泱背,但我们像掉进油缸里的老鼠,每天花生吃得饱饱的周后花生拔完了,劳动改造也到期了我们齐齐到派出所,向迷瞪眼报到“滚!”迷瞪眼好像忘了我们的事,迷瞪着眼,大声喊着,赶我们走,清一色的油麻石,梆梆声四起“您还记得我们当年偷豆箍的事吗?”多年后,我回到龙须巷,专门去看迷瞪眼“是啊”迷瞪眼很老了,眼睛更加迷瞪,人却异常清醒,一会反问我,“花生,好吃吗?”我双手紧紧握着迷瞪眼的手,一个劲点头“这是您老当年刻意安排的劳动改造?“龙须巷民风淳朴!”迷瞪眼答非所问温煦的阳光照进龙须巷,斑驳迷离一群小孩远远从阳光中跑来,巷里梆梆的响声依旧十分清脆(有删改)
1.下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是A.小说反复提及故事发生的年份,强调了时代的特殊性,为迷瞪眼对孩子们做出的特殊处罚提供了背景B.小说多处设置悬念,如开篇“我进了派出所”,猴布置计划时的“咬着耳朵详说,激发了读者的阅读兴趣C.迷瞪眼对孩子们用特殊的方法予以爱护,对挑担人却缺乏耐心、态度冷淡,体现了该人物爱憎分明的特点D.小说语言简洁明快,质朴自然,又多处使用比喻、夸张等手法,轻松幽默,生动活泼,读来饶有趣味
2.请以迷瞪眼形象为例,谈谈小说塑造人物形象时运用了哪些手法
3.小说以一个场景结尾,有什么样的好处?请结合文本进行分析
9、阅读下面的文字,完成下面小题文艺的语言同是社会交接的工具,所以说文艺有社会性但是我们虽着重文艺的社会性,却与一般从社会学观点谈文艺者所主张的不同在他们看,政治经济种种社会势力对于文艺倾向有决定的力量;在我们看,这些势力虽可为文艺风气转变的助因,而它的主因仍在作者对于读者的顾虑各时代、各派别的文艺风气不同,因为读者的程度和趣味不同汉人的典丽的词赋,六朝人的清新的骈俪文,唐宋人的平正通达的古文,多少都由于当时读者特别爱好那种味道,才特别发达中国过去文艺欣赏者首先是作者的朋友和同行的文人,所以唱酬的风气特盛,而作品一向是“斗方名士”气味很重在西方,有爱听英雄故事的群众才有荷马史诗和中世纪传奇,有欢喜看戏的群众才有希腊悲剧和伊丽莎白后朝的戏剧近代人欢喜看小说消遣,所以小说最盛行,这些都是很粗浅的事例,如果细加分析,文学史上体裁与风格的演变,都可以证明作者时时在迁就读者一个作者需要读者,就不能不看重读者;但是如果完全让读者牵着鼻子走,他对于艺术也决不能有伟大的成就就一般情形说,读者比作者程度较低,趣味较劣,也较富于守旧性因此,作者常不免处在两难境遇如果一味迎合读者,揣摩风气,他的艺术就难超过当时已达到的水准;如果一味立异为高,孤高自赏,他的艺术至少在当时找不着读者在历史上,作者可以分为两大类,一是因袭者,守成者;一是反抗者,创业者不过这只是就粗浅的迹象说,如果看得精细一点,文学史上因袭和反抗两种势力向来并非绝不相谋的纯粹的因袭者决不能成为艺术家,真正艺术家也绝不能以为反抗而不因袭所以聪明的艺术家在应因袭时因袭,在应反抗时反抗他接受群众,群众才接受他;但是他也要高出群众,群众才受到他的启迪这话看来像圆滑骑墙,但是你想一想曹植、陶潜、阮籍、杜甫、韩愈、苏轼、莎士比亚、歌德、易卜生、托尔斯泰,哪一个大家不是如此?一般人都以为文艺风气全是少数革命作家所创成的我对此颇表怀疑从文艺史看,一种新兴作风在社会上能占势力,固然由于有大胆的作者,也由于有同情的读者唐代诗人如卢仝、李贺未尝不各独树一帜,却未能造成风气一种新风气的成立,表示作者的需要,也表示读者的需要;作者非此不揣摩,读者非此不爱好,于是相习成风,弥漫一时等到相当时期以后,这种固定的作风由僵化而腐朽,读者看腻了,作者也须另辟途径文艺的革命和政治的革命是一样的,只有领袖而无群众,都决不能成功作者与读者携手,一种风气才能养成,才能因袭;作者与读者携手,一种风气也才能破坏,才能转变作者水准高,可以把读者的水准提高,这道理是人人承认的;读者的水准高,也可以把作者的水准提高,这道理也许不那么浅显,却是同样地正确(选自朱光潜《作者与读者》)
1.下列关于原文内容的表述,不正确的一项是()A.持有社会学观点的人在看待文艺者的主张时,一般会认为政治经济种种社会势力对于文艺倾向有决定的力量B.作者在创作作品时要注重读者对其作品的反应,但不能一味地迁就读者的反应,否则作者就难以有伟大的成就C.在文学史上,作者有因袭者(守成者)与反抗者(创业者)之分,而这两种势力完全相互抗衡,无法进行转化D.文艺史的发展充分证明,无论是破坏一种风气,还是养成一种风气,无疑都需要作者与读者一起共同携手打造
2.下列理解和分析,不符合原文意思的一项是()A.各时代、各派别的文艺风气会受到读者认知程度和趣味的影响,如汉人典丽词赋的发达就完全是读者特别爱好它而形成的B.读者相比作者来说,他们认知程度较低,趣味较劣,也比较守旧,因此,作者在创作时就会有一定的顾虑,往往处于两难境地C.唐代诗人如卢仝、李贺各独树一帜,诗风大胆,有一定的成就,但没有形成一种风气,其主要的原因是没有看好他们的读者D.作者与读者相辅相成,前者水准高,也可以把读者的水准提高,反之亦然,这道理是正确的,我们每个人也是要必须承认的
3.根据原文内容,下列理解和分析不正确的一项是()A.文艺的创作有其社会性,作者也时时会迁就读者,从文学作品的体裁与风格的演变过程中可以看到这一点B.聪明的艺术家在处理因袭和反抗时的方法非常得当,他既接受群众,也会高于群众,这样,群众才会接受他C.在中国古代,对于作者创作的作品,朋友和同行往往是最早欣赏者,但他们只嗜好唱酬,并不是真正的文人D.从文艺史可看出,新风气往往是在旧风气的打破中形成的,作者与读者这两方面的相互推动也是不可或缺的
10、阅读下面的文言文,完成下面小题郑戳,字天休,苏州吴县人早孤力学客京师,事杨亿,以属辞知名,后复还吴及亿卒,宾客弟子散去,戢乃倍道会葬举进士,擢甲科召试学士院,为光禄寺丞、集贤校理、通判越州吏冯士元为奸利,有告土元受「藏禁书者,蹴穷治之辞连宰相吕夷简、知枢密院盛度、参知政事程琳,遂逮捕夷简子公绰、公弼参劾其状既而土元流海岛,度、琳坐尝交关士元罢去,其余细罚者自御史中丞孔道辅、天章阁待制庞籍又十余人,朝议畏其徼核散敏强善听决,喜出不意,独假贷细民,即豪宗大姓,绳治益急,政有能迹初,静边喈主刘沪谋筑水洛、结公二城,以通秦、渭援兵,招生羌大王族为边卫哦使沪与著作佐郎董士廉督其役会罢戢四路,宣抚使韩琦、知渭州尹洙皆以*为不便,召沪、土廉罢役归,不听乃使裨将狄青将兵以往,械送德顺军狱散力争于朝,卒城之进户部侍郎、资政殿大学士、知并州契丹与元昊方交兵,边奏互上,独戳不以闻话遣使问其故,俄对日“敌自相攻,中国不足忧也”麟、府间有弃地日草城川,哦募土人为弓箭手,计口给田初,兵兴,用不足河东行铁钱山多炭铁鼓铸利厚重辟不能止哦乃请三当一令既下兵民相扇动数千人邀走马承受诉承受、中贵人不能遏又群噪州门,守门者拒不得入戢闻,悉召至庭下,推首谋者数十人,,繇隶他州,事乃定迁吏部侍郎,改宣徽北院使,拜奉国军节度使,卒。
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