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文本内容:
届高一上期期中考试2027语文试题满分150分时间150分钟
一、现代文阅读（34分）
（一）阅读下面材料，完成各题材料一从基层上看去，中国社会是乡土性的那些被称为土头土脑的乡下人是中国社会的基层我们说乡下人士气，这个土字用得很好土字的基本意义是指泥土，乡下人离不了泥土，在乡下住，种地是最普通的谋生办法靠种地谋生的人才明白泥土的可贵农业直接取资于土地种地的人搬不动土，长在土里的庄稼行动不得，士气是因为不流动而发生的不流动是从人和空间的关系上说的，从人和人在空间的排列关系上说就是孤立和隔膜孤立和隔膜并不是以个人为单位的，而是以住在一处的集团为单位的中国乡土社区的单位是村落，从三家村起可以到几千户的大村孤立、隔膜是以村与村之间的关系而说的孤立和隔膜并不是绝对的，但是人口的流动率小，社区间人们的往来也必然疏少，乡土社会的生活是富于地方性的乡土社会在地方性的限制下成了生于斯，死于斯的社会，常态的生活是终老是乡假如在一个村子里的人都是这样的话，在人和人的关系上也就发生了一种特色，每个孩子都是在人家眼中看着长大的，在孩子眼里周围的人也是从小就看惯的这是一个“熟悉”的社会，没有陌生人的社会在社会学里，我们常分出两种不同性质的社会一种并没有具体目的，只是因为在一起生长而发生的社会；一种是为了要完成一件任务而结合的社会用一位外国学者的话说，前者是“有机的团结”，后者是“机械的团结用我们自己的话说，前者是礼俗社会，后者是法理社会在一个熟悉的社会中，我们会得到从心所欲而不逾规矩的自由这和法律所保障的自由不同规矩不是法律，规矩是“习出来的礼俗从俗即是从心换一句话说，社会和个人在这里通了家现代社会是个陌生人组成的社会，各人不知道各人的底细，所以得讲个明白；还要怕口说无凭，画个押，签个字，这样才发生法律效力在乡土社会中法律是无从发生的“这不是见外了么？乡土社会里从熟悉得到信任，乡土社会的信用并不是对契约的重视，而是发生于对一种行为的规矩熟悉到不假思索时的可靠性在我们社会的急速变迁中，从乡土社会进入现代社会的过程中，我们在乡土社会中所养成的生活方式处处产生了流弊，陌生人所组成的现代社会是无法用乡土社会的习俗来应付的于是，“士气”成了骂人的词汇，“乡”也不再是衣锦荣归的去处了（摘编自费孝通《乡土中国•乡土本色》）材料二“乡土中国”是费孝通在“江村经济”和“禄村农田”的“微观社会学”研究基础上提炼出的一个理想型概念乡土中国“并不是具体的中国社会的素描，而是包含在具体的中国基层传统社会里的一种特具的体系，支配着社会生活的各个方面”费孝通构建的乡土中国理论，实际就是为了回答“中国乡村社会的基本性质是什么”这一问题，而对此问题的回答是“从基层看去，中国社会是乡土性的因此，乡土中国即指中国基层乡村社会的基本性质是乡土性的，确切地说，20世纪40年代的中国乡村社会的基本性质是乡土性的从历史变迁的经验事实看，从20世纪40年代到今天，中国乡村社会已经经历了四次重大的历史变迁，即革命、改造、改革和市场转型如今，乡村社会的“乡土本色”逐渐淡去，后乡土性色彩越来越明显“后乡土中国”是对“乡土中国”理论的发展，是对当下中国乡村社会的基本性质的理论概括和解释用后乡土性来概括和解释当下的中国乡村社会，是要说明在现代化的大趋势下，中国乡村社会具有着自己的一些特质正是这些特质，使得乡村变迁与社会现代化并行相随，而非被现代化所取代变迁之后的乡土性特征，突出地表现在村落所发生的巨大变化之上，那就是在改革开放后，乡村人口大量向外流动，如今的村落已演变为“流动的村庄”和“空巢社会”由此看来，如今的乡村社会，虽然村落共同体依然存在和延续，但共同体内的主体构成以及主体的社会行动都已发生了实质性的变迁后乡土社会的另一个重要变迁就是农户生计模式的转型，尽管在乡村发展进程中，农业经济与粮食生产也在不断增长和发展，但是对于多数农户而言，农业却已经不再是主要的生计模式多数农户的生计模式属于农业+副业的兼业模式，而且越来越多农户的主要经济收入与生活来源是依靠外出打工或工商经营，从农业收入在农户总收入中所占比例来看，较多农户的主业其实已从农业转型为非农业乡土文化在与现代性文化的交汇融合中走向分化和多元化文化是人们在生活中形成的知识、规范和价值系统，随着现代性文化不断向乡土社会的渗透，村民生活方式从单一的村落生活迈向乡——城两栖生活，社会经济的转型驱动着乡土文化的变迁（摘编自陆益龙《后乡土中国的基本问题及其出路》）
1.下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（）A.以村落为单位的中国乡土社区，人口流动率小，人们的往来也疏少，他们的生活富于地方性，三家村就是典型的相对孤立和隔膜的村落代表B.在社会学里，我们常分出两种不同性质的社会礼俗社会和法理社会这两个概念也可以称作“有机的团结”的社会和“机械的团结”的社会C.“乡土中国”是指过去中国基层传统社会里的一种特具的体系，它支配着社会生活的各个方面，是对中国传统乡村社会具体而生动的描述D.“后乡土中国”是于乡土中国理论和中国乡村转型与发展经验而提炼出的一个概念，是对当下中国乡村社会的基本性质的理论概括和解释
2.根据材料内容，下列说法不正确的一项是（）A.中国社会的基层是被称为士气的乡下人，中国社会的乡土性来源于此B.中国传统社会的乡下人住在村落，只能靠种地生存，不会其他技能C.种地是中国传统社会乡下人普遍的谋生办法，泥土的珍贵他们最懂D.土地不流动，庄稼动不得，因此中国传统社会的乡下人不愿离开泥土
3.下列选项中不具有“乡土社会”特征的一项是（）A.问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋B.临溪而渔，溪深而鱼肥酿泉为酒，泉香而酒洌C.昼出耘田夜绩麻，村庄儿女各当家D.邻国相望，鸡犬之声相闻，民至老死，不相往来
4.请结合材料，简要概括中国乡村从“乡土社会”到“后乡土社会”的特征变化
5.如何理解中国社会的乡下人“土气”？请结合材料一简要说明
（二）阅读下面材料，完成各题门镜外的楼道迟子建每逢午后，我都能听到楼道里传来清理垃圾的声音
①这声音自顶层的七楼渐次传下，有苕帚扫楼道的刷刷声，也有用铁撮子撮垃圾的哗哗声，还有收拢垃圾袋时的窸窣声有一次这声音出现在我的门口时，出于好奇，我从书房走向门口，透过门镜去望那个清扫员她穿一件蓝袍子，戴着白口罩，包一块土黄色的头巾，正弯着腰从我家的垃圾袋里往外捡着什么透过门镜所窥见的人被无限缩小了，她面色白而微黄，眼睑处堆积着或深或浅的皱纹，两颊几乎是塌陷的
②嘴唇与脸一样没有血色，让人觉得她的唇就是一朵枯萎了的花垃圾袋里有一盒没有开封而过了保质期的饼干，她把它从中取了出来我猜想楼道清扫员发现这盒饼干后，一定认为这家的女主人是个败家子她气力不济，隔着门，我能听见她沉重的喘息声清理完毕，她一手握着撮子，撮子上横着苕帚，一手拖着两个袋子，吃力地离开我家门口，去另一户了门镜后面的她和垃圾都消失了，我能看见的，是放垃圾处的上方的窗口，米黄色的木格窗将夏日的天空分成均匀的几格，有的格里云彩浓些，有的则十分浅淡，还有的呢，干脆一丝云都没有雨季过去后，一立秋，风就凉了这时的天空无与伦比地晴朗云彩很多，又很白，它们高高地飘在空中我一般不舍得错过这时节的云彩，总要在阳台张望一刻这样，我的日常生活又多了一项内容，除了窥视清扫员之外，还有望云彩我发现在傍晚的时候，云彩往往掺杂了夕照的橙黄颜色，使它显得格外妖姨，而清扫员恰恰在这个时候出现在楼道，这样我从门镜看她时，她背后的窗口泻进来的金色流云就把她映得格外明媚，她仿佛年轻了许多，也温柔了许多我窥见她总是穿一双旧得磨出了洞的老绿色球鞋，就把一双半新的软皮平底黑皮鞋扔在门口为了使它像垃圾，不至于引起她的怀疑，我将一只鞋底前脸的胶皮用刀割去一小块，然后把光滑的鞋面划上几道刀痕，又用花盆的土使劲揉搓它，使之尘垢满面，这才把它们摆在门口
③她在捡鞋的时候把它们捧在手中，然后用身上的蓝袍子蹭掉其上的灰尘，又摘下口罩运足一口气，朝它们身上吹了吹她用一张旧报纸裹了那鞋，放进白色的编织袋中我猜她营养不良，所以常把食用了一半的奶粉、核桃粉、枣糕以及鱼松和肉松丢掉把这些食品当垃圾弃了，我也要挖空心思地打扮它们，既不能使它们惹上尘垢，又不能让它们过于鲜亮于是我就把食品袋看似随便地用猴皮筋勒住，以防灰尘进去然后将包装袋的外观弄上点土豆泥或者粥汁，使之浑浊不堪，与垃圾的气息很接近我从门镜望见她心疼地将这些吃的东西放进蓝袍子的大口袋里那口袋胀鼓鼓的，好似一个人因患了牙痛而肿了脸我想她肯定把我当成了一个衣食无忧而又不会勤俭持家的女人，我只能让她这么以为了天凉了，白昼短了，她出现在楼道的时间越来越晚了开始时我以为她现在出来得晚，后来有一次我发现她拖着袋子从七楼下来，未等收六楼的垃圾呢，便累得一屁股坐在通向七楼的第一级台阶上，她这一歇就是一刻钟她侧身对着我的门，楼梯的栏杆将她的身影切割成几段，能听见她吃力的喘息声她的力气越来越衰弱了，她就像一只垂垂老矣的绵羊一样充满了哀怜之气看着夕照中的她，看着她枯树般的身影，看着她始终如一包着的那块土黄色的头巾，我的眼睛不由湿润了我多想帮助她清理一下垃圾，让她就这么歇下去，可我知道我不会长久做这件事，而她也不会允许我这么去做腊月的一个午后，走廊里突然传来一阵悠扬的口哨声跟着，哗啦哗啦的扫地声传了进来我连忙奔向门口，出现在门镜后面的是一个男青年，一边打着口哨一边扫楼道我放在门口的垃圾，恰好有给老清扫员的半袋木耳当小伙子扫完地，手伸向那个垃圾袋时，我打开门，迫不及待地问“原来的那个呢？”“她呀，人家现在不用她了，让她回家了！“小伙子说完，快意地打了一声口哨为什么？”我有些愤怒了，“就因为她老吗？”小伙子没答应，显然不想再耽搁时间，他提着聚集在一起的垃圾袋，去五楼了小伙子收拾垃圾痛快多了，应该承认，这样的楼道清扫员看上去更舒服一些，因为他年轻、有力气，看他做活心里服帖，没有负疚感以后我不用再透过门镜去观察楼道清扫员了，我的垃圾也是真正的垃圾了只是当楼道响起悠扬的口哨声时，我有些怅然若失
④春天就像个年轻而壮健的大脚女人，走得刷刷的，很快就从我眼前过去了而漫长的夏天则似一个年老的小脚女人，一步三叹地来了人的悲哀和同情心就像一枚枚被扔进河里的石子一样，一开始还有棱有角的，经过时间溪水的不间断冲刷，它也就渐渐被磨得圆润了我沉迷在写作中，只有偶尔在黄昏散步时会想起她来想起她佝偻的身姿和苍白塌陷的脸，想起她转身时无限缓慢的动作和沉重的喘息声（有删改）
6.对文中画线句子的分析与鉴赏不正确的一项是（）A.句子
①连用三个拟声词，写出了垃圾清扫工作的繁忙冗杂，为接下来清扫员的出场作了铺垫B.句子
②将清扫员没有血色嘴唇比喻成枯萎了的花，生动地写出了其衰老、疲惫的状态C.句子
③运用动作细节描写，细致入微地写出了清扫员对“被扔掉”的鞋子的心疼和珍惜D.句子
④巧用比喻，写出时间流逝之快，表现了“我”在逐渐摆脱情感负累之后内心的轻松
7.小说中的物象往往很重要，如《百合花》中的新被子和《哦，香雪》中的铅笔盒，请简要分析“门镜”这一物象在本篇中的作用
8.王蒙评迟子建的小说“有一种对烟火人间的兴致，有一种对喜怒哀乐的体贴”请结合选文，谈谈你对此评语的理解
二、古诗文阅读（35分）
（一）阅读下面的文言文，完成小题孔子生鲁昌平乡阪邑及长，尝为季氏史，料量平；尝为司职吏而畜蕃息由是为司空已而去鲁，斥乎齐，逐乎宋、卫，困于陈蔡之间孔子长九尺有六寸，人皆谓之“长人”而异之鲁复善待，由是反鲁鲁昭公之二十年，齐景公与晏婴来适鲁，景公问孔子日“昔秦穆公国小处辟，其霸何也？”对日“秦，国虽小，其志大；处虽辟，行中正”景公问政孔子，孔子日“君君，臣臣，父父，子子”景公日“善哉！”他日又复问政于孔子，孔子日“政在节财”景公说鲁昭公卒，定公立定公十四年，孔子由大司寇行摄相事与闻国政三月，粥羔豚者弗饰贾，男女行••者别于涂，涂不拾遗；四方之客至乎邑者不求有司，皆予之以归••孔子迁于蔡三岁，吴伐陈楚救陈，军于城父闻孔子在陈蔡之间，楚使人聘孔子孔子将往拜礼，陈蔡大夫谋日“今楚，大国也，来聘孔子孔子用于楚，则陈蔡用事大夫危矣，于是乃相与发徒役围孔子于野不得行绝粮从者病莫能兴孔子讲诵弦歌不衰子路愠见日“君子亦有穷乎？”孔子“君子固穷，小人穷斯滥矣孔子之时，周室微而礼乐废，《诗》《书》缺追迹三代之礼，序《书传》，上纪唐虞之际，下至秦穆，编次其事故《书传》《礼记》自孔氏古者诗三千余篇，及至孔子，去其重，取可施于礼义，上采契、后稷，中述殷周之盛，至幽厉之缺三百五篇孔子皆弦歌之，以求合《韶》（武）《雅》（颂）之音礼乐自此可得而述，以备王道，成六艺孔子晚而喜《易》，读《易》，韦编三绝日“假我数年，若是，我于《易》则彬彬矣”孔子在位听讼，文辞有可与人共者，弗独有也至于为《春秋》，笔则笔，削则削，子夏之徒不能赞一辞孔子年七十三，以鲁哀公十六年四月已丑卒（选自《史记•孔子世家第十七》，有删节）
9.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（）A.于是乃相与发徒役/围孔子于野/不得行/绝粮从者/病莫能兴/孔子讲诵弦歌不衰B.于是乃相与发徒役/围孔子于野不得/行绝粮/从者病/莫能兴孔子/讲诵弦歌不衰C.于是乃相与发徒役围孔子于野/不得行/绝粮/从者病/莫能兴/孔子讲诵弦歌不衰D.于是乃相与发徒役围孔子于野/不得行/绝粮从者/病/莫能兴孔子/讲诵弦歌不衰
10.下列对文中加点词语解说，不正确的一项是（）A.粥通“鬻”，卖B.有司指主管某部门的官吏，泛指官吏C.摄代理，暂代官职D.固固执
11.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（）A.孔子有着极高的政治热情他为了宣传自己的政治主张，周游列国，奔走游说，即使遭到打击、排斥，甚至受到围困，仍执着追求B.孔子有着很强的治国能力鲁定公十四年，他由大司寇代理相国的职务，参与国政三个月，民风大变，社会清明，各地宾客有归家之感C.孔子知识渊博，勤奋刻苦他整理和编纂了《诗》《礼》《书》《春秋》等古代儒家文化典籍，对古文献传播和保存作出了杰出贡献D.孔子治学严谨，一丝不苟他编写《春秋》时，该写的内容一定要写上去，应当删去的内容一定要删掉，但子夏等人不赞同他的这种写法
12.把文中画横线的句子翻译成现代汉语
（1）孔子长九尺有六寸，人皆谓之“长人”而异之鲁复善待，由是反鲁
（2）孔子用于楚，则陈蔡用事大夫危矣
13.齐景公向孔子问政，孔子的三次回答分别体现了他怎样的治国理念？
（二）阅读下面的诗歌，完成各小题旅夜书怀杜甫细草微风岸
①，危橘
②独夜舟星垂平野阔，月涌大江流名岂文章著，官应老病休飘飘何所似，天地一沙鸥
①岸指江岸边
②危才啬（qiang）:高高的船桅杆
14.下面对这首诗的赏析，不正确的一项是（）A.第
一、二句写近景微风吹拂着江岸上的细草，竖着高高桅杆的小船在月夜孤独地停泊着B.第
三、四句写远景明星低垂，平野广阔；这两句写景雄浑阔大，历来为人所称道C.本首诗表现出诗人心中的不平，同时揭示出政治上失意是他漂泊、孤寂的根本原因D.本首诗以借景抒情的方式表达诗人淡淡的忧伤之后又满怀希望，他想飞翔天际之间
15.本诗首联和颔联的意象有什么不同？试分析这样写的艺术效果
（三）名篇名句默写（6分）
16.补写出下列句子中的空缺部分
（1）杜甫《登高》一诗中，描绘出一幅精美图画，将视觉、听觉融为一体，使风、天等六种意象自然成对的诗句是“,
（2）白居易《琵琶行》中“,常被用来表达生活不如意的人在遇到和自己境遇相似的人时而产生同病相怜的感慨
（3）苏轼《念奴娇（大江东去）》中“,”两句，描写了骇浪搏击江岸的壮丽景色
三、语言文字运用
（一）阅读下面的文字，完成各小题
①1945年毛泽东赴重庆与蒋介石谈判，《新民报•晚刊》发表了他的《沁园春•雪》，轰动山城，一时间洛阳纸贵人们纷纷赘叹毛泽东的气魄、胸襟、豪情与才情
②在重庆的一次聚会上，诗人徐迟见到毛••••泽东，便向他请教如何写诗，毛泽东没说什么，只是在徐的小本子上写下“诗言志”三个字
③这三个字•••出自《尚书•尧典》，概括了诗词最本质的特征，被历代诗人们奉为吟诗填词的圭臬••“志”，即志向、志气，信仰、理想，精神、情怀“志”有大小，⑴,大则天下之忧乐在毛泽东的诗论中，“志”和“气”是统一的，有“志”而不能达，则“气”生司马迁认为《诗》三百篇皆圣贤发愤之所为作，毛泽东引申开来解释到，“发愤之所为作，心里没有气，他写诗？”他还说，司马迁写《史记》、曹雪芹写《红楼梦》，都不是因为稿费、版税，
④“气”是内心的愤懑、怨恨、怒气，都属于
（2）o“志”，或是“志”的表露、“志”的延伸当然，这“志”在毛泽东那里，既包括抑郁不平之气，⑶有气则有了《诗经》，有气便有了《离骚》，有气而有了毛泽东惊世骇俗、气壮山河的诗篇，诗自然也就成了毛泽东独具威力的战斗武器
17.下列说法正确的一项是（）A.
①句中加点的成语“洛阳纸贵”可以换成“蔚然成风”B.
②句中的“诗言志”，引号在文中起到了特殊含义的作用C.
③句中加点词语的读音为guT nie,在文本中意为准则或法度D.
④句中“志’的表露与“志的延伸”两个短语可以调换顺序
18.关于尾段内容，下列理解赏析不正确的一项是（）A.本段中“惊世骇俗”“气壮山河”两词间的顿号应该改为逗号，因为这两个词语中均含有动词，且这两个词语间是并列关系B.本段先用了排比手法，句式整齐，突出强调了“志”“气”在诗歌创作中的重要作用C.本段将毛泽东的诗比喻成独具威力的战斗武器，生动形象的突出了毛泽东诗歌慷慨豪迈的气势和震撼人心的力量D.“惊世骇俗”一词情感色彩可褒可贬赞扬能力非凡、见解超俗时，它是褒义词；讽刺某种不合常理的言行时，它是贬义词本段中的是褒义
19.请在文中横线处补写恰当的语句，使得整段句子完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过10个字
（二）阅读下面的文字，完成小题在我国的传统文化兔虽然是十二生肖之一，还被赋予了生育、祥瑞、长春爰「是具有吉祥寓意的多重瑞兽K由于兔被赋予多种祥瑞之义，其本身也具有灵巧敏捷等特质，古代民间女子还常缝制以兔为形的衣饰物品，如兔儿枕、兔形香包、兔形布玩具、兔形挂饰等,一针一线中寄托了对生命的呵护与期许在北方一些地区还有制作兔儿鞋的习俗，鞋前端似兔子头，绣鼻唇、红眼睛，鞋口两侧缀附兔耳造型，口沿后端则缀绣带以象征兔尾中秋节给儿童穿兔儿鞋，其意义不言而喻，希箕幼儿如小兔般腿脚灵活现在，中国探月工程举世瞩目，中国科学家把探测月球的人造卫星和探测器命名为“嫦娥”，把月球车称为“玉兔”他们将美丽的神话变成了科学的现实，将具有中国文化特色的美好投诸中国乃至世界现代航天研究中
20.下列句子中的“等”和文中画横线处的“等”，意义和用法相同的一项是（）A.中国有长江、黄河、黑龙江、珠江等四大河流B.竟有血溅白练、六月飞雪这等异事！C.老家的院子里，种了梅花、海棠、桃花等五种花D.周代王与诸侯的高级长官均称卿，分上、中、下三等
21.文中画波浪线的部分有三处语病，请进行修改，使语言表达准确流畅可增删少量词语，但不得改变原意
四、作文（60分）
22.阅读下面的材料，根据要求写作《百合花》中的小通讯员是一位英雄，为掩护担架员，他扑向“冒着烟乱转”的手榴弹，受伤牺牲而香雪是一个平凡的乡村女孩，内向腼腆，淳朴善良她想用鸡蛋换回铅笔盒而被留在火车上为此，她在夜间走了三十里，回到台儿沟有同学说，她也是英雄学习了第一单元的两篇小说，你对于“英雄”有什么新的认识和理解？请根据自己的认识和理解写一篇记叙文，塑造一位你心目中的“英雄”要求自拟标题，注重细节描写，字数不少于800字。
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