广西玉林市福绵区2025届高三阶段性检测试题含解析

广西玉林市福绵区届高三阶段性检测试题2025考生请注意

1.答题前请将考场、试室号、座位号、考生号、姓名写在试卷密封线内，不得在试卷上作任何标记

2.第一部分选择题每小题选出答案后，需将答案写在试卷指定的括号内，第二部分非选择题答案写在试卷题目指定的位置上

3.考生必须保证答题卡的整洁考试结束后，请将本试卷和答题卡一并交回

1、阅读下文，完成下面小题抱一把胡琴司马中原

①这个年轻的汉子走在朝南的路上，他身后的家乡，烧成一片赤毒毒的大火他牵着一匹可怜的小毛驴，驴背上系着行李卷儿和一双兰花布的包裹他肩上的黑布袋里，竟然装着一把胡琴

②背着胡琴逃难，算是比较少见的，他并不是流落江湖，以琴户口的琴师，只是一个扶犁扛耙的年轻农民，战争使他失去所有，只有这把老旧的胡琴，是他仅有的宝物他清楚地记得，这把胡琴，是父亲使用多年的乐器，夏天夜晚，父亲坐在麦场边，对着繁星和月色，消闲懒散地拉着一些他听熟的老曲子，也都是十二月相思，叹五更，梅花三弄之类的，琴声低哑，他更有意地慢上半拍，让人听起来很想睡觉

③战争没起的时刻，乡野地上的日子，原也是那样缓慢的，没波没浪的，无惊无恐，除了日夜的交替，四季的轮转，显示出时间进行的痕迹外，夜来梦醒，连谯楼更鼓也难得听闻父亲拉着琴，春天想夏，夏天想着秋，秋天又想着冬，琴音里有一些年华流水的喟叹，也有些丰收的盼望不同的曲子，经他拉来，都有同样的味道，冬有炉火，瓮有余粮，风调雨顺，五谷丰登，该是他最高的向往七变那年，父亲把琴交到他手上，并且教他怎样拉琴，一把琴三杯酒，不饥不饿过一生，父亲在酒后这样说着，耕田种地的老人，哪还有旁的好想呢？……他喝醉了拉琴，琴也仿佛喝多了酒，听来醺醺然的，别有一种快乐的感觉，在他的记忆里燃烧

④学着拉胡琴的日子，他是快乐无忧的，父亲说他拉得太浮快，不够厚实，心若不朝下沉，日后准是漂泊流浪的命当时他真想到外面流浪漂泊，不愿被家宅的炊烟捆死在这里，好像跌落井底的蛤蟆，看天也只是锅口版的一个圆镇梢茶馆里，经常有说书人，敲锣打鼓地在说些古早的故事，拉琴卖场的老瞎子父女，也会在那里唱出许多遥远的云烟，不论他们说些什么，乡角里的人听来，可都是新鲜热烈的，沙原、马群、罗列的刀枪、彩云般的旗阵，番邦女将与天朝小将对阵，那种武抢弄棒的同时，却又眉目传情的战斗，真实使人入迷听到更多千里寻夫，灾荒离散的故事,品味着天外的忧愁也是好的，仿佛藉着那些，替生命添些重量，人究竟不是生翅膀的鸟虫，乐的飞掉啊！从那些似真似幻的戏曲中，他听过山如何的高，草原如何的广，江河湖海如何的奔腾汹涌，那使他难过起来，他学会用胡琴拉出梅花三弄，可怜他却没有看过梅花——村里没有人家种植它

⑤这里的许多老人，一辈子没出过远门，他们最快乐的是聚在镇上饮酒，一边饮，一边彼此交换听来的经验，听到风沙吹人欲倒的塞外，美女如云的江南，他们就相互庆祝自己没有流落外方，否则连一把老骨头也捡不回来了……父亲是听多了他们的训诲，胡梢才花白，就反复把“老不去塞北，少不去江南”的谚语挂在嘴上，仿佛天外充满鬼妖没有熟悉的路，凄凉而心酸

4.本题考查学生对文章情感的分析概括能力作答本类题型，学生应回到文章中去，结合上下文进行分析本题中，“战云低卷着，指战争席卷而来；“许多安乐的梦境指原来平静安闲的家乡；“成为烈焰焚腾的战场”，指家乡被蔓延的战火毁灭；“他发自生命的乐曲”，表明年轻人有满腔的心事想要倾诉；“有谁来听呢？”则表达无人倾听的孤独寂寞

5.本题考查学生对文章的综合赏析能力此类题考查的角度较多，有内容的理解，层次的概括，思想情感赏析、写作手法的评价等解答这类题目，首先要题干的选择要求，如本题“正确的一项是，然后浏览每个选项，再逐一进行分析本题中，A项，正确；大火的背景烘托出一人一驴一把胡琴的形象；B项，错误；从父亲拉的琴里“有一些年华流水的窥探，也有些丰收的盼望”、“冬有炉火五谷丰登，该是他最高的向往”可看出，父亲琴里寄托的是对生活的期望；C项，错误；村民们的生活闲散安适，无忧无虑，虽写了“只有醉乡路稳”，表达的却是家乡人情的淳朴，并非“整日醉醺醺”、“自我麻痹”；D项，错误；“琴弦已断并不是“梦想被战火割断”，从“怅望着来时的道路……家山被天脚的卧云割断了”可看出，被战火割断的是家乡的宁静生活；从“我要在更长更远的路上，为这把老胡琴换上新弦”可看出，他的梦想仍在，并比从前更目标鲜明；E项，正确；故选AEo

6.本题考查学生赏析重点语段的能力作答本类题型，首先要明确景物描写的角度，如直接与间接、正面和侧面、虚写和实写、视与听结合、远与近结合等；其次，结合具体句子进行具体分析本题中，第

⑨段中，“金灼灼的暖阳”、“新月”、“丹霞”等景物，从视觉上描写了鲜丽的色彩；“车头和驴颈铃的喧闹声,叫哥哥的喧鸣，咿咿呀呀抖着弦”等描写，从听觉上带来家乡的声音；“烟草和皮革混杂的气味”，从嗅觉描写集市的热闹；拉琴给老牛听，则体现温柔宁静的生活气氛，显得格外美好；这些描写都是他对家乡的回忆还可以从“虚写”的角度入手分析；也可从动静结合的角度分析）

7.本题考查学生理解和分析概括事物形象的能力解答这类题目，首先要了解全文，然后，结合上下文中关键语句进行分析本题中，从“他清楚地记得，这把胡琴，是父亲使用多年的乐器”，可看出胡琴对他的重要性，即这是父亲留给他的遗物；从对父亲拉琴情景、教他拉琴说出的话语、家乡小镇人们的生活的反复回忆，可看出，胡琴一一这把他从家乡带出来的物品，寄托着他对家乡的所有情感；从“要在更长更远的路上，为这把老胡琴换上新弦”可看出，胡琴也寄托着他对于重建家园的精神

2、

7.D

8.B

6.C【解析】

7.本题考查学生筛选并整合文中的信息的能力解答此类题目，首先要认真审题，明确题干的要求，然后浏览选项，到材料中圈出相关的内容，进行比对，做出判断A项，“革命英雄传奇小说比经典革命历史小说更具传奇性和故事性，因此深受读者欢迎”错误，无中生有和强加因果，原文“在新中国成立后的很长一段历史时期里，我国文学创作集中于对‘革命历史’和“现实生活”的反映，出现了《保卫延安》《红旗谱》等经典革命历史题材小说除了这类结构宏大的‘史诗性小说，还有一部分借鉴民间文化资源、富于传奇性和故事性的小说，如《林海雪原》《烈火金钢》《野火春风斗古城》等革命英雄传奇小说也深受读者欢迎”，可知只是说借鉴民间文化资源、富于传奇性和故事性的小说深受读者欢迎，并不是“革命英雄传奇小说比经典革命历史小说更具传奇性和故事性”成为深受读者欢迎的原因，也没有把两者进行比较；B项，“但传统文化对他们的影响更直接”错误，原文“一些当代作家长期受传统文化熏陶，自觉借鉴并参照这些文学、文化资源进行创作《林海雪原》的作者曲波曾表示，虽然国外文学名著能使自己陶醉并受到教育，但只能意会，无法言传；而对于传统章回小说的一些情节故事，他就可以讲评背诵，并在自己的创作中进行吸收和借鉴”，可知原文并没有谈论传统文化对他们的影响更直接的观点，只是说一些当代作家长期受传统文化熏陶，自觉借鉴并参照这些文学、文化资源进行创作；C项，“集中体现在鼓励每一个平凡人都可能成为英雄”错误，原文“这些小说对英雄出身的强调，主要目的是为动员大众提供了一种更为强大的召唤作用……使每一个‘平凡的儿女都看到了自己成为英雄的可能性”，可知主要目的不是鼓励每一个平凡人都可能成为英雄故选Do

8.本题考查分析论点、论据和论证方法的能力解答此类题目，应先梳理文章的内容，圈出每段的中心句，把握文章的观点、论据，注意分析文章的思路，中心论点和分论点的关系，论点和论据之间的关系，论证方法的类型，重点考核为论点是否正确，论据证明的是什么观点和论证的方法B项，“阐述理由、得出结论的方式展开论证”错误，原文的结构是先提出观点，接着是并列的三个分论点“革命英雄传奇小说直接来源于现实的革命斗争，但作品中展现的英雄主义情结却在很大程度上与中国传统文学中的英雄传奇一脉相承”“除借鉴叙事模式外，革命英雄传奇小说还吸收了古代英雄叙事的传奇特征，故事情节围绕英雄展开，凸显英雄的传奇性”“革命英雄传奇小说还继承了中国传统英雄传奇的‘侠义精神，即从叙事模式、情节内容、侠义精神等角度揭示古今文学间的传承关系，最后点出结论“重温那些智勇双全的传奇英雄形象，感受作品中洋溢的革命英雄主义和伟大的爱国主义精神，具有重要意义”故选Bo

9.本题考查的是对原文内容的归纳、筛选、概括和分析的能力解答此类题型，考生通读所有材料，然后根据题目要求对材料进行筛选整合C项，“弥补了江湖豪土的行侠仗义缺乏教育意义的缺点”错误，原文“但这些英雄人物的‘侠义’精神与古典小说中江湖豪土的行侠仗义存在根本不同，在满足大众欣赏趣味的同时，富有教育意义，集中体现了作者和革命者的理想与愿望”，可知本身是富有教育意义的故选Co论述类文本解题技巧10精读不是“精细”地读，而是“精明”地读所谓“精明”地读，就是该读的读，抓紧勿松，读得精确；不该读的不读，置之不理，弃得坚决应读的是重要信息，要精确把握；不该读的是次要信息，要置之不理分割两类信息,是解决所有阅读题目的根本方法11审题审题干时先要明确选“正确的一项”还是“不正确、错误的一项，再比较选项和题干，看是否答非所问有的选项本身符合原文的意思，但却不是题干所问的问题

6.定位依据选项的“关键词”定位选项的对应句在选项中择定“定位”的关键词语，在文中择出与之“对应”的词语，据此确定选项的对应句

7.对照逐一对照选项和对应句，判定与原文信息是否相符比较选项和对应句，找到与二者有差异的表述并相互对照

8.选取比较选项，选出正确的或错误的一项其间需通过联想、推断，自觉调动知识和能力积累，快速而准确地判定选项正误在做该类文章阅读题时，如果不仅读懂了所给的材料，而且明白命题意图，清楚题目所设的陷阱有哪些,那就能很容易识破陷阱，轻而易举地选出符合题目要求的答案

3、

1.以“现代”“国际化”为旗号的中国诗人们对诗歌创作“个人”“私人”和“纯诗”的追求或以“现代”“国际化”为旗号的中国诗人们对诗歌创作拒斥通俗、反对大众化审美、梦想与众不同的成就和价值的追求

2.D

3.新诗人们衣冠不整，言谈粗俗，雅痞装扮，说明中国新诗人们的迷失与空虚；也说明新诗处在畸变的状态；引出中国诗歌在内容、形式和精神等方面存在的问题

4.B

5.本文在论述的过程中，运用了一些形象化的语言在第

②段中，通过“破衣烂衫，唯有一副看似放浪形骸的奇怪尊容”等证明新诗“离开人的尺度，离开对生命的正直与尊严的把握，就会导致精神要素的稀缺”的观点，同样，在第

③段中，通过“衣冠不整，言谈粗俗，喜欢以流行文化中的“雅痞”装扮亮相”等再次证明了上述观点；在第

③段中,通过“苍白不振，情感粗鄙萎靡”等证明了“中国诗歌内容，部分是虚饰浮夸和假正经”的观点第

⑥段中，通过“对不断更新技艺的西方偶像们的追赶，中国的新诗人们劳碌异常却几无收获”的形象化描述，证明了汉语诗歌“现实功利层面的“进步”诉求”是“歧义和悖谬”的观点用北岛的“人性觉醒而触动了人们的心弦”的诗歌再次证明这个观点这样，把抽象的道理形象化，让形象寓含事理，使说理更明确，论证更有力【解析】

1.本题考查学生理解文章重点词语内涵的能力解答此类试题，首先要审清楚题干的要求，如本题问的是第

①段加点词“陷阱”在文中具体所指的内容，然后到第一段中找到“陷阱”一词，理解其字典意思，再结合语境理解其语境意思“陷阱”比喻小人施诈使人受骗上当的圈套；从第一段来看，“这本身就为诗歌的命运自设了陷阱”，是“这”给诗歌的命运设了陷阱，由此可知，要想知道这“陷阱”是指什么，需要先明确“这”指代的内容，一般在上文，即“近三十年来，以‘现代国际化’为旗号的中国诗人们孜孜以求的，正是‘个人私人和纯诗一类的东西，拒斥通俗，反对大众化审美，梦想与众不同的成就和价值”，根据这个即可概括出“陷阱”的真实内涵

2.本题考查学生理解句子内涵的能力解答此类试题，首先要审清楚题干的要求，如本题“下列对第

②段画线句的理解，不恰当的一项是”，然后到文中找到画线句，结合具体的语境以及句子本身的特色分析其内涵或效果“百年间，新诗人们扔掉了旧式枷锁，就其思想的僵化、意识的荒芜而言，其实仍旧是破衣烂衫，唯有一副看似放浪形骸的奇怪尊容而已”，这段文字是对百年间新诗人情况的概括，也即新诗的发展概括，虽然新诗人扔掉旧式枷锁，但在思想僵化、意识荒芜方面还是“破衣烂衫”D项，“这几句话指出新诗并不新，且荒芜僵化”错误，由“就其思想的僵化、意识的荒芜而言”可知，画线句是针对新诗人们“思想僵化、意识荒芜”而言，并非是对新诗的全盘否定故选Do

3.本题考查学生分析句段作用的能力解答此类试题，首先要审清楚题干的要求，如本题“第

③段中描写了新诗人们在诗歌朗诵会上的表现，有何作用？请加以分析”，然后到第三段中找到新诗人们在诗歌朗诵会上的表现，理解其意思，再结合前后内容分析内容和结构方面的作用文中说“他们往往一个个衣冠不整，言谈粗俗，喜欢以流行文化中的‘雅痞装扮亮相”，这些都是新诗人们的表现,结合前面“导致精神要素的稀缺，导致精神探求的迷失、停滞”“由于上述的未完成状态或日畸变，我们看到，今天的中国诗人们，的确是没有太多体面可言的”可知，新诗人们的这种表现恰恰说明中国新诗人们精神上的迷失和空虚,由此指出中国的新诗也处在畸变之中；再看下文，“而今天的中国诗歌内容，部分是虚饰浮夸和假正经的，大多数则油腔滑调、玩世不恭，再就是沉迷于另一种形式的雕虫小技一一在毫无语感和句法的情况下搬弄文字游戏”，诗人的这种状态势必要影响到中国的诗歌，故此处新诗人们的表现就引出下文中国诗歌再内容、形式以及精神方面存在的诸多问题

4.本题考查学生埋解文意，推断概括的能力解答此类试题，首先要审清楚题干的要求，如本题“能依据文意做出推断的一项”，然后浏览选项，再到文中找到相关的信息，看能否推断出选项的内容A项，”可见这是个排斥诗意的社会”，该信息于文无据C项，“从古老的审美特性来看，《寿阳曲•远浦帆归》是没有功利主义的错误，文章第四段说“从歌咏情志、塑造伦理、教化人文、愉悦心灵这些古老的审美特性来看，差不多所有的艺术也都是功利主义的，由此可知，无法推断出《寿阳曲•远浦帆归》是没有功利主义的这一结论D项，“只要遵从严格的句法原则和虔敬的修辞伦理，就能写出好的新诗”错误，“只要……就”的说法过于绝对，文章最后只是说“也必须遵从严格的句法原则和虔敬的修辞伦理”，但并非如此去做就能写出好的新诗B项，结合第二段“离开人的尺度，离开对生命的正直与尊严的把握，就会导致精神要素的稀缺，导致精神探求的迷失、停滞精神的东西不能继续拓展和变化……新诗要么成为新的载道工具、宣传工具，要么只能作茧自缚，渐渐与时代精神隔离，最容易成为新的文化僵尸”可以推断出“新诗沦为载道工具或成为新的文化僵尸往往是因为缺少精神要素”故选Bo

5.本题考查学生鉴赏品味文章语言的能力解答此类试题，首先要审清楚题干的要求，如本题“本文在行文的过程中运用了形象化的语言，请对其在论述中的作用进行评析”，然后理解“形象化语言”这一概念，再到文中找到相关的句子，理解其意思，并把握语句所在段落的观点，分析该句子与观点之间的关联所谓“形象化语言”一般是指使用修辞手法或描写手法的句子，如第二段“百年间，新诗人们……其实仍旧是破衣烂衫，唯有一副看似放浪形骸的奇怪尊容而已”，“破衣烂衫”本是形容人的衣着，而此处用来形容一部分新诗人的创作，之所以是“破衣烂衫”“奇怪尊容”，是因为这些新诗“离开人的尺度，离开对生命的正直与尊严的把握，就会导致精神要素的稀缺，导致精神探求的迷失、停滞……”，借助这些形象化的语言就证明了这一观点；如第三段对新诗人在诗歌朗诵会上的描写也是证明第二段的观点，“由于上述的未完成状态或曰畸变，我们看到，今天的中国诗人们，的确是没有太多体面可言的在许多场合，包括在诗歌朗诵会上，他们往往一个个衣冠不整，言谈粗俗，喜欢以流行文化中的‘雅痞装扮亮相”考生可以按照这种方式找到其他段落中的形象化语言进行分析

4、

1.B

2.C

3.A

4.D

5.B

6.1因此而败坏法度和道义，成为百姓祸害的，那就是异类2难道跖的聪明才智力量不及舜吗？3要想把国家治理得繁荣昌盛且风俗淳美，那么从哪里实现呢？【解析】

1.此题考查文言实词的理解、辨析能力，涉及课本中的重点实词、古今异义词、通假字、词类活用、一词多义等平时学习中，要注意牢记课本中出现的重点实词，对活用、通假、古今异义等特殊词语要多加复习阅读文言文中，不要死记硬背，要做到字不离句，通过培养语感以加深理解记忆B项，句意为慈爱不超出妻子儿女的妻子古今异义词，妻子儿女故选Bo

2.此题考查学生理解文言虚词的意义的能力初中语文新课程标准要求学生掌握古文中部分虚词的含义及用法，由于受语言环境的影响，虚词的意思和用法灵活多变，理解起来有一定的难度因此，解答时，需要在疏通文意、整体感知文本的基础上，结合具体语境来理解在平时的学习过程中，要注意积累，加强记忆A连词，表修饰/连词，表目的，用来；B介词,在/介词，比；C均为助词，取消句子的独立性；D连词，表转折/连词，表并列故选C

3.本题考查文言文断句的能力断句是解读文言文的重要环节，常见的断句方法有名词断句、修辞断句、对称结构断句、虚词断句等文言断句的前提是粗通大意，然后利用句中的人名、地名、官职名、文言虚词、句子结构以及语段中动词的宾语或补语等断句本题中划线句的意思是“时间越久就越有新的内涵，这是流芳百世的人功绩在养民事业隆重匡济天下，活着那么天下依靠他而得以安宁，身亡那么天下不知依靠谁，这是天下的人”“身存则天下赖之以安”和“身亡则天下莫知所恃者”，句式一致，之间，排除BD；“身亡则天下莫知所恃者”这个句子之间不断开，排除C故选Ao

4.本题考查学生把握文章内容要点、筛选文本重要信息的基本能力解答此类题目需要学生准确翻译理解文言内容，特别是侧重于对文章要点的具体把握，这是解答本段文字的关键所在，在解答的时候要突出这一点内容

①“而遂至于日异者，志为之也”，指不同志向的不同差异；

②“人之于志，可不慎欤”，指人立志要慎重；

③“笃于所嗜，督乱荒遗，则不具之人”，指志向低下的消极作用故选Do

5.本题考查把握文章内容要点和鉴赏作品技巧、作者观点的能力解答此类题目，首先要通读全文，粗知大意，了解人物的作为；其次对选项中的句子进行观察，在原文中找出相关的句子，看看有没有答非所问、偷换概念、以偏概全、混淆因果条件、轻重范围失当等问题，在此基础上判断正误B项，”像跖一类的人自始至终都不会为自己的行为而后悔”错误，与原文“为跖者，未尝不自悔其为跖”不符故选B

6.此题考查学生翻译文言文的能力翻译句子，第一理解文句大意，将所要翻译的句子放入原文中，前贯后连，把握大意；第二确定考查重点，命题者在命题时从文段中选择的句子往往含有某些文言知识点，如词类活用、特殊句式、重点实虚词等，要通过审题抓住命题意图，确定考查点；第三连缀词义成句，直译求“字字落实”（留、册h换），意译求“文从字顺”（调、补、变）；第四认真审读检查，书写规范清楚在确定文言句子中的语法现象全部落实到位后，做到书写规范清晰本题，

（1）中“因”，因此；“败度”，败坏法度；，祸害

（2）中“岂，难道；“不舜若”倒装句，不及舜

（3）中“治隆”，治理得繁荣昌盛；“俗”，风俗；“何由得哉”，反问句，那么从哪里实现呢翻译题是区分度较大的题目，一定要注意直译，注意重点字，还要注意文言句式，如果有考纲规定的“判断句”“被动句”“宾语前置句”“定语后置句”“介宾短语后置句”“省略句”，在翻译中一定要有所体现参考译文人刚生下来，没有多少不同；而最终发展到大不相同，是习惯造成的人所有的习惯，起初不知道它有什么不同；而就此一天天有了差别，是志向导致的志向不同了，习惯便不同，习惯不同了，人也就不同了志向，是做学问的关键，也是一个人向善或向恶的车船关键部分正了，那么没有不正的；关键部分不正，就没有什么是正的了到燕地去的车子向北行，虽是没到燕，一定不会走错到越去越地的船向南行，虽是没到越，一定不会走错到燕唉，人对于志向，能不慎重吗！每一个人生而呱呱地哭着，哑哑地笑着，蠕蠕地动着，惕惕地息着，没有什么不同出去从了先生，早上授他诵读，晚上教他意义，一样是圣人的《易》《书》《诗》《礼》《春秋》五经呀等到学成了，有的做了百世的人，有的做了天下的人，有的做了一国一乡的人；劣等的，是做了一室的人、七尺的人；至于最劣的，是做了不完全的人、异类的人言说成为世上楷模，行动成为世人表率，活着，人们以他为榜样，死了，人们流传他的书遗留下来的风教和德泽，时间越久就越有新的内涵，这是流芳百世的人功绩在养民事业隆重匡济天下，活着那么天下依靠他而得以安宁，身亡那么天下不知依靠谁，这是天下的人恩泽施与一地，行为能成为一方的表率，事业虽没大发展，立身而无愧于世，这是一国一乡的人至于那些心思不离开米粮慈爱不超出妻子儿女的，那只是一室的人沉溺于口腹的满足,追求耳目的娱乐身子外一概不问，不关痛痒的，那只是一个普通的人沉溺于嗜好，昏乱无度，逸乐迷失，那是不完整的人因此而败坏法度和道义，成为百姓祸害的，那就是异类难道人生一开始，就有这样不同吗？习惯造成的啊习惯不同，又是志向不同造成的志向在这里，那么习惯就在这里；志向在那里，那么习惯就在那里孔子说“如果立志在仁上，那就不会作恶”这是说志向是不可不定的所以志向在道义，就不会沉迷于货利；志向在货利，就不可能希望他做合乎道义的事志向在道义，每次行动就能进步；志向在货利，每次行动都会退步那发端很小，效力很大近在自己心里，远遍天地之间在一呼一吸间定夺，显著于百年之久孟子说“鸡鸣就起来,勤勉努力地行善的，是舜一类的人鸡鸣就起来，勤勉努力她谋利的，是跖一类的人要知道舜、跖的区别，没有别的，无非在贪利和行善之间罢了人之所以勤勉努力终身不停止的，志向存在的缘故志向这东西，去做了就一定能达到，谋划了就一定能成功等到已经实现，就不可以反转；等到已经成功，就不可以更改于是做舜的，安享做舜一类的人；做跖的，未尝不后悔自己成为跖一类的人，可是已经无从着力了难道跖的聪明才智力量不及舜吗？所立的志向不同罢了唉，求学的人一天所立的志向，就是国家治乱的源头，人们忧乐的根本啊！孟子说“土人该做些什么？回答说，应该尊崇志向《学记》上说“凡是学习，为官先要学做事，为土先要立志“我说“没有做官的，要先使他的志向端正”教育而不知道先使人立志，学习而不知道尊崇志向，要想把国家治理得繁荣昌盛且风俗淳美，那么从哪里实现呢？

5、

1.D

2.

①生活洒脱，喜好闲游哪怕是“万里云山，哪怕是一身“破裘”，也不怕路远风尘重，毅然远游

②喜好读书从家有“五车书”可以看出，其藏书丰富，平时必喜好读书，且以书传子，形成家风

③不乐世务庭草不剪，中有蛙声虫鸣，亦不以为意，反倒乐得环境幽雅

④不看重物质财富为追求闲游之乐，即便有二顷良田、千棵橘树之类的财产，要么送给儿子，要么任其荒废【解析】

1.本题考查学生对诗词综合赏析能力此类题综合考查诗词的形象、语言、表达技巧和思想情感等，每个选项一个考点，几乎涵盖诗词的所有内容，注意结合全诗进行分析，主要的错误是意象的含义不对，手法不准确，手法的解说和艺术效果的分析不对，语言方面主要是风格不正确，内容一般为曲解诗词意思，答题时注意仔细辨析本题要求选出对这首诗的赏析，不正确的一项D项，“却又担心没有人认识自己而心存顾虑”理解错误诗歌最后一句“海上何人识故侯”，意思是“只是海滨无人与我相识”，这是一种客观叙述，并非是诗人的担忧故选Do

2.本题考查把握诗歌的形象中的人物形象特点的能力分析形象特点方法有

①分析人物的外貌、动作、语言、神态、心理等

②分析人物所处的环境，包括时间、地点、周围景物等

③分析诗中出现的具体景物的含义，理解这些物象所承载的思想感情％

④要知人论世，了解相关背景资料翻译身穿一件破裘衣游历万里山水，百钱就这样随意挂在手杖上丰富的藏书留在家中给儿孙诵读，鹤田山上还有两顷薄田住处幽雅，溪边有蛙欢叫，果树成荫，不用担心衣食我愿头戴幅巾随你归隐江湖，只是海滨无人与我相识《赠王子直秀才》是北宋文学家苏轼的七言律诗此诗描绘了王子直闲居田园的潇洒生活诗中赞赏王原是读书人家，薄有山田，门庭蛙声不断，山坡果树成荫，生活清贫而潇泗作者乐意追随他终老江湖王子直虽是东坡晚年才结识的朋友，但在东坡贬谪惠州的艰苦日子里，两人结下了深厚的情谊所以东坡的这首赠诗写得朴素亲切，充满情味东坡乐意追随他终老江湖诗中运用典故刻画人物形象，写王子直，“万里云山一破裘，杖端闲挂百钱游”，可知生活洒脱，喜好闲游；“五车书已留儿读”，可知喜好读书；“水底笙歌蛙两部，山中奴婢橘千头”，可知不乐世务；“二顷田应为鹤谋”“山中奴婢橘千头”，可知不看重物质财富诗歌鉴赏的选择题综合考核诗歌形象、语言、表达技巧和文章的思想内容每个选项一个考点，几乎涵盖诗歌的所有内容，注意结合全诗进行分析注意的错误是意象的含义不对，手法不准确，手法的解说和艺术效果的分析不对，语言方面主要是风格不正确，内容一般为曲解诗意或只答表层含义，或故意拔高等，一般都存在明显的错误

6、博我以文约我以礼技扶摇而上者九万里去以六月息者也猿猱欲度愁攀缘百步九折萦岩峦竟无语凝噎暮霭沉沉楚天阔青青子衿悠悠我心【解析】本题考查学生名句的识记能力名句默写分为两大类，一是给出语境的理解性默写，二是给出上句写下句的直接默写本题属于后者考生在默写的时候要注意如下词语博、约、技、猱、萦、峦、噎、霭、衿、悠

7、《边城》翠翠身世可怜，但她却乐观向上.其父母因为不是正经夫妇，所以注定了以悲剧了此一生.翠翠的父亲为了维护军人的尊严而自刎，其母也因“愿得一心人，自首不相离”的誓言而殉情，留下了稚幼的翠翠和“白发人送黑发人”的老船夫，祖孙俩从此相依为命，守着青山绿水与一叶扁舟、一条黄狗愉快度日.贫困却也悠游自在，渡人过河却不收取一分钱财，有时也会献上自己的茶水和草药，当真是安贫乐道，活的如神仙般自在.翠翠为人天真活泼，处处俨然如一只小兽物.人又那么乖，和山头黄麋一样，从不想到残忍的事情，从不发愁，从不动气【解析】本题考查学生微写作的能力，也是考查学生语言表达的能力解答微写作，关键在于如下几点一是注意审题，有几问，有无修辞、句式、字数、表达方式等方面的要求；二是注意语言要简洁，观点要明确，注意直接入题，不必铺陈;三是力求结构完整，运用如下的结构方式，如前后照应式、篇末点题式、总分总式等；四是注意表达方式的运用，受文体的限制，一篇文章总以某种表达方式为主，同时兼用其他表达方式；五是注意时空的局限性，不能任意发挥和联想；六是主题要观点成熟健康，即不偏激不牢骚，符合主流思想意识；七是写作要有创新意识，体现个性特点就本题而言，考生需要对《呐喊》《边城》《红岩》《老人与海》四部经典有所了解，如书中的主要人物、次要人物，如这些人物的人生经历，人物在生活中的表现；然后选出自己最熟悉的一个次要人物，思考与之相关的情节，分析这一情节中展现出的人物特点，最后对此做出评价如《边城》里的主要人物是翠翠，次要人物有翠翠的妈妈和爸爸，如船总顺顺，如《老人与海》中主要人物是老人，次要人物有孩子，明确了人物之后还要思考相关的情节，如老人捕捉马林鱼，与鲨鱼搏斗，如翠翠与祖父相依为命，等等；明确人物，分析情节之后，还要思考人物的表现，彰显出的精神或者生活态度，并且做出恰当的评价

8、《红楼梦》可以说是中国古代文化的诗词宝库，历来研究红楼梦诗词的人也很多首先红楼中的很多诗词直接反映了当时的社会政治，经济，文化的等各种情况其次这些诗词的艺术水准都极高，基本达到了对诗词的基本要求再者，里面的回文诗直接揭示了人物的变化，情节的发展就拿林黛玉来说，我觉得当今社会正是缺少她这样的让人，以前读的时候很不理解她，觉得她很小气，甚至有点过敏但随着社会经历和专业的积淀，觉得他才是那种思想单纯,善良的女子，小小年纪何必都想薛宝钗那样当然也不是说每个人都像她那样，但最起码我们还需要一点自己的本色和单纯【解析】本题考查学生微写作的能力，也是考查学生语言表达的能力解答微写作，关键在于如下几点一是注意审题，有几问，有无修辞、句式、字数、表达方式等方面的要求；二是注意语言要简洁，观点要明确，注意直接入题，不必铺陈;三是力求结构完整，运用如下的结构方式，如前后照应式、篇末点题式、总分总式等；四是注意表达方式的运用，受文体的限制，一篇文章总以某种表达方式为主，同时兼用其他表达方式；五是注意时空的局限性，不能任意发挥和联想；六是主题要观点成熟健康，即不偏激不牢骚，符合主流思想意识；七是写作要有创新意识，体现个性特点就本题来说，题干要求“以《红楼梦》为例，从饮食、建筑、诗词文化等方面，任选一个角度，谈谈它带给你的审美感受不超过150字”，考生可以从“饮食、建筑、诗词文化”等方面选择一个角度，结合《红楼梦》中的内容分析这些给人带来的“美”的感受如“饮食”，以《林黛玉进贾府》为例，贾母地位至高无上贾府的晨昏定省、人情往来、大宴小宴、饮酒赏花、看戏打牌，都得围绕着这位“老祖宗”进行，林黛玉这一顿饭，吃出了宗法家庭的规矩;如“建筑”，《红楼梦》中的建筑与封建社会的秩序如出一辙君臣、父子、夫妻泾渭分明，相互之间绝对不能逾越，例如林黛玉是史太君的外孙女，是老祖宗的心头肉，但是她初次进贾府，也不能走正门，只能从西角门而进；王熙凤到贾母房里去看黛玉，也只能是从后房进来“角门”“后房”这些建筑称谓不同，象征的意义也各异，门的名称、方向，房子的位置，这些都是封建时代等级秩序的象征，可以说展现出秩序之美考生可以从中选取一个角度分析

9、例文梦中有山河，岂惧子弹飞立正，向齐，转身，齐步走；卧倒，射击！一身尘土一身汗臭的枯燥军训，其实蕴藏着家国天下、未来人生奋斗的暗喻虽然冷色调，却内涵丰富日日实弹射击、真枪实弹、荷枪实弹，能够冶炼出意志中最硬的骨骼和坚韧的筋实弹射击，养成目标意识；荷枪实弹，培养竞争戒备准备意识；真枪实弹，粹炼敢于开火的无畏精神人生，不是小孩过家家，所有严酷训练，都是为了临阵的那惊艳一枪或一击中的，或被一击中枪实弹，随时要在枪膛中实弹，没有别的意思，就是这个意思练习开火，准备开火，准确开火只有梦中有山河的勇士，只有不懈地永葆初心的志士，只有夜夜枕戈待旦的烈士，才能真正做到一生实弹射击训练，荷枪实弹上路，真枪实弹上阵58岁的王继才，32年不换岗，无怨声无悔守岛卫国，可谓随身荷枪实弹、随时真枪实弹的英雄我们作为一个尚未步入人生竞技场的高中生，应对几场模拟考试，在烈日下进行一个星期的军训，实弹射击那么几次，算得了什么呢？这仅仅是摸摸冰冷的钢枪、体验一下冰冷斗争的感觉而已真正的竞争、斗争、战争，比这严肃冷酷多了没有漫长的实弹射击、真枪实弹、荷枪实弹.，是不行的如果有一天，当国家、人生需要我们荷枪实弹戒备时，我们能够在复杂环境中辨别出目标吗？如果有一天，当国家、人生需要我们真枪实弹上阵时，我们能够不眨眼地准确开火吗？那时候，才是军训合格与否的证明否则，今天的军训只是你的一场游戏而人生却不是游戏，也不是拍戏，没有彩排和预演人生应该是《老人与海》中桑地亚哥钓鱼为生存而钓，不为游戏入险境，大海只有阳光或风暴，巨浪容不得阴影国家、民族、人生的竞争，发射的都是实弹，不是橡皮子弹，胜利者站立，失败者倒下，没有躺枪这一说，只有手无寸铁者才有躺枪的可能一个伟大的国家和民族，一个有规划、有实力的人生，怎能空手出击？敢于“实弹的国家、民族、人生，才会强悍，才有言战谈和的资格没有“实弹”的民族和人生，是待宰的肥猪记得美国空军的设计和战斗原则是先敌发现，先敌开火这就是“实弹”练成的胆略、信心和嚣张让我们的中国梦，不但梦中有山河，梦中有假想敌，而且手中有枪，枪膛有科技、经济、文化、军事的“实弹”魔，人只要一出远门，就有料不到的凶险等在前面，只有醉乡路稳，喝躺下了也有人扶你归窝

⑥当时他虽是孩子，用胡琴拉出的，却都是这乡角落里一伙老人们的故事，喜悦中的醉，醉里的忧愁，从历史的长风里吹进人心的感受，郭子仪骑的是什么马？关王爷的胡子变不变白？也都是津津有味地谈到夜深露冷，这种天下本无事的闲愁，把他们一口来牙都嗑掉了

⑦年轻的流浪汉两眼茫茫地朝南走，大河上的风幡是移动的城墙，陌生是有气味的，一股扑鼻酸楚的气味，他歇在傍河的庄头，坐在石碾上啃着冷硬的干饼，并不见美如天仙的姑娘投给他迷死人的笑脸他取下胡琴，想以琴声代酒，舒松一下长途跋涉的疲累，这才发现，琴弦已经断了，谁能拉响这无弦的琴呢？

⑧他回过头怅望着来时的道路，再也看不见家山，家山被天脚的卧云隔断了，一夕的烽火，使他失去所有，成为上一代人最悲叹怜悯的浪人，在无边的陌生里漂泊着，忽然，他心里嘈嘈切切的涌动着乐音，仿佛他自身已经变成一把胡琴，在梅花三弄那些老曲之外，用记忆为弦，拉出一些新的乐曲战云低卷着，许多安乐的梦境成为烈焰焚腾的战场，他发自生命的乐曲，有谁来听呢

⑨沙河般的道路，金灼灼的暖阳，车头和驴颈铃的喧闹声，烟草和皮革混杂的气味，那么热闹的赶集的记忆，烟般弥漫着桑林上斜挂的新月，豆田里叫哥哥的喧鸣，五月榴花亮丽如丹霞，烘暖了他的心，还记得当时学胡琴，咿咿呀呀的抖着弦，在牛棚一角的草垛上，反复地拉给老牛听，谁说对牛弹琴来，老牛并不那么笨拙，他湿亮的眼里，也有着知音解意的温柔⑩经记忆的梭织，乐曲在他心中奔流我要在更长更远的路上，为这把老胡琴换上新弦，他想

1.第

②段划线句的作用是O2•第

④段中父亲说“日后准是漂泊流浪的命”，而“他真想到外面流浪漂泊”，父子两人对漂泊流浪的理解有何不同？

3.第

⑦段中“扑鼻酸楚的气味”是指o

4.“战云低卷着，许多安乐的梦境成为烈焰焚腾的战场，他发自生命的乐曲，有谁来听呢？”表达了“他”怎样的情感？

5.对文章理解和赏析正确的两项是A.本文开头描写一人、一驴、一把胡琴，背景是赤毒毒的大火，极富画面感B.父亲不管春夏秋冬地拉着胡琴，在琴声中寄托了对儿子快点长大成人的期盼C.乡角落里的许多村名整日过的是醉醺醺的，与世隔绝、自我麻痹的生活D.少年的琴弦已断带有深刻意味，意味着少年的梦想因为战火而被生生割断E.本文叙述特点是将少年经历的眼前的战火离乱与记忆中的安定和平相交织F.本文的语言表达比较平实简单，适合展现乡野在战火前后发生的巨大变化

6.从描写景物的角度赏析第

⑨段

7.胡琴对于年轻的汉子来说，具有哪些独特的意义？

2、阅读下面的文字，完成下面小题让我们的青春从“实弹射击”开始，以“荷枪实弹”的心态面对那些隐蔽在暗处的竞争挑战，以敢于“真枪实弹”沉着大胆向目标开火！【解析】本题考查考生的写作能力本题属于任务驱动型作文，任务驱动型作文的写作要求关键在于识别并完成任务，在任务的驱动下发表对材料的看法写作考场作文的第一步是审题，即审读题干要求和审读材料内容本题题干要求考生结合自己的生活、学习实际来谈对材料中这位语文老师如此布置思考题是否有价值的看法审题首先分析材料材料中语文老师在实弹射击项目训练前布置词语含义思考题，这不仅体现了语文老师严谨的治学态度，更体现了其引导学生在学习、生活中用语文的眼光来观察、思考和交流的教学理念随着时代的发展，语文老师的教学理念也应该与时更新，语文教学不应该囿于教科书和讲堂，应该走入实践中，走进生活里课堂上枯燥的词语含义解读辨析，在实践中会变得生动灵活起来在“实弹射击”“真枪实弹”“荷枪实弹”等不同的词语中，“实弹”的严肃性、实战性和警戒性意味，会在实践中给学生带来不同的体验感受在实弹射击中，同学们会更加严肃认真地对待军训，这也是语文老师兼班主任的良苦用心立意参考

1.语文教学应该与生活实践相结合

2.语文教学应该注重思维的培养

3.纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行

4.学而不思则罔

5.生活留心处有语文

6.咬文嚼字处实践出真知素材

1.语文老师让高中军训的学生分析“实弹射击”“真枪实弹”“荷枪实弹”三处“实弹”的含意个人私下认为,这位语文老师这样布置思考题没有价值2,很明显，这三个短语中的“实弹”，其含意不就是真实的子弹吗？再解释书面一点，即“由真实枪械发射出的能够杀伤或杀灭生物的圆柱形武器”一看明其意和一言以蔽之的问题，拿来给正在辛苦军训的学生来分析，是显得有点无聊呢还是故作高深呢？

3.当然了，如果要分析，这三个短语的结构倒是还有可分析之处“实弹射击”是偏正短语，强调的是射击时用的是真实子弹而不是橡皮子弹；“真枪实弹”是联合短语，强调的是所用的武器是真家伙而不是玩具枪；“荷枪实弹”是联合短语，强调的是武装人员已厉兵秣马磨刀霍霍了三个短语，在三个语境中，会呈现出不同的语境义虽如此,但落实到“实弹”的含意上，意思却是一样的

4.这样分析，是不是很无聊呢？确实无聊！是不是显得很高深呢？那倒未必！在自然界中，在人类社会中，有极其复杂高深的问题，也有极其简单浅显的问题复杂高深的问题需要深入研究深入分析，简单浅显的问题无需分析无需解读长者或智者，拿着简单浅显的问题或根本不是问题的问题让后辈分析，会让后辈莫名其妙惊出一身冷汗的,进而云里雾里，左分析来右分析去，越搞越偏此种做法，无疑是画蛇添足多此一举了

5.其实啊，把简单浅显的问题拿来分析是过度解读，是把简单的问题复杂化的做法，是不符合方法论的，在现代文阅读或古文阅读里，有些选择题的选项设置，故意弄一些与文本有点差别的文字来迷惑考生，搞文字游戏同考生打圈圈美其名日还授之以各种技法什么偷换概念，什么以偏概全，什么无中生有……本来文章的大意考生读懂了已经达到了阅读目的，结果经过你这么一故作高深的打圈圈，考生瞬间就懵圈了事实上，躲在暗处的人打圈圈，站在明处的人往往是不明就里的当年苏区的红军躲在深山老林里到处打圈圈，国民党军只能处处挨打了有人说，这样出题，不是很好地考到了考生分析问题概括问题鉴别问题的能力吗？拉倒吧，你整出一些无用的知识还冠以高大上的说法且不说你的设置选项是否科学合理，单说你这玩文字的手法不正是在玩文字游戏吗？这种做法，与孔乙己问“回”字的四种写法，本质上是不是如出一辙呢？6,恕我直言，在中国的小学和中学教育里，学生做的题目有很多都是浅显而无聊的，没有价值既然这样，那为什么还要做做做呢？唉！有关方面要考考考啊！于是乎，学生有做不完的家庭作业，有做不完的重复无聊的题目，不少小学生深更半夜恸哭哀嚎……减负，看来还是要从源头上动刀子啊

7.简单问题就是简单问题，不要把简单问题复杂化否则，就是一种形式主义在平时的学习中或生活中，放眼周边形形色色的部门和个人，这种脱裤子放屁的形式主义还少吗？！行文结构首先拟一个亮丽的标题一一《梦中有山河，岂惧子弹飞》，表明观点其次由描写性的画面开篇，并对此做出评价正文主体部分先结合材料对实弹训练的价值进行分析，接着由材料中的实弹联系生活中坚守岗位的事例，分析这种精神在民族国家层面的意义结尾部分回归材料，呼应标题任务驱动型作文的基本框架有如下五部分

（一）一个响亮的标题就是在审题的基础上，明确立意，选择写作的角度,拟定一个有抢眼的题目这个标题应尽量是从材料中抽取而出的，核心立意，并就此选取材料中关键词句加以组合而成的简洁短语或句子尽力不用态度而用看法或观点能运用约定俗成的词句加以改造更为上策能标新立异就更加理想

（二）引述+表态+观点正文第一段就用“引述+表态+观点”的形式，以达到“闪亮登场”的效果引述可是直接的，也可以是间接的，但必须是有针对性的表态一定要坚决、果断和明确观点的呈现，不要拖泥带水，而要开门见山

（三）分点分层阐述理由有了态度与观点，没有理由就站不住脚因此，作文的第三步必然阐述你的理由阐述一定要具有条理性，就是分点；还要注意内容的层次性，如由浅及深，由表及里，有具体到抽象等如此才能展示一个学生思维的深广度

（四）进一步深入阐述最基本的办法就是针对问题提出可行的有时代意义的解决方法，即解决问题另外，还可以“横向拓展”“纵向挖掘”和进行简易的批驳尤其是反驳，可以预设反方，然后，进行委婉的劝说，以体现作者思维的周密性，达到任务型作文“文明说理”的要求

（五）联系实际，快速收尾任何一篇文章都要考虑其现实意义，如果没有了现实意义，该文章就逊色许多因此，学生习作也好，考场作文也好，联系实际是必需的但是，这一环节不能太婆婆妈妈，应如一部乐曲演奏完毕，戛然而止、曲终人散、回味无穷在新中国成立后的很长一段历史时期里，我国文学创作集中于对“革命历史”和“现实生活”的反映，出现了《保卫延安》《红旗谱》等经典革命历史题材小说除了这类结构宏大的“史诗性”小说，还有一部分借鉴民间文化资源、富于传奇性和故事性的小说，如《林海雪原》《烈火金钢》《野火春风斗古城》等革命英雄传奇小说也深受读者欢迎革命英雄传奇小说直接来源于现实的革命斗争，但作品中展现的英雄主义情结却在很大程度上与中国传统文学中的英雄传奇一脉相承英雄传奇以通俗化叙事为主要特征，一些当代作家长期受传统文化熏陶，自觉借鉴并参照这些文学、文化资源进行创作《林海雪原》的作者曲波曾表示，虽然国外文学名著能使自己陶醉并受到教育，但“只能意会”，无法言传；而对于传统章回小说的一些情节故事，他就可以讲评背诵，并在自己的创作中进行吸收和借鉴《林海雪原》以小分队剿匪为线索，串联着几个故事，“大故事套小故事”，如杨子荣舌战小炉匠”“刘勋苍猛擒刁占一”等这几个故事既可独立成篇，又与全书紧密相联这种写法与传统章回小说极为相似除借鉴叙事模式外，革命英雄传奇小说还吸收了古代英雄叙事的传奇特征，故事情节围绕英雄展开，凸显英雄的传奇性《野火春风斗古城》中，杨晓冬受命打入敌占区，单枪匹马对伪军进行瓦解和策反《烈火金钢》中负伤的史更新勇斗敌人，“白手夺枪”，使敌人以为桥头镇隐蔽着八路军大队人马，于是派重兵“铁壁合围”，但史更新单枪独身冲出重围这些情节虽有夸张成分，但也揭示出人民战士的智勇，既传奇又不失其真此外，革命英雄传奇小说还继承了中国传统英雄传奇的“侠义”精神如《林海雪原》一开场就写到少剑波的姐姐被土匪杀害，从而使少剑波的“剿匪”与“复仇”结合在一起；杨子荣也是抱着复仇的想法参加革命，可是后来，杨子荣脑中的仇人概念“已经不是一个杨大头，而是所有压迫、剥削穷苦人的人”但这些英雄人物的“侠义”精神与古典小说中江湖豪士的行侠仗义存在根本不同，在满足大众欣赏趣味的同时，富有教育意义，集中体现了作者和革命者的理想与愿望《林海雪原》中的杨子荣从小受苦，父亲被恶霸折磨而死，母亲积怨成疾，撒手人寰，妹妹被捉去当丫头卖掉；为躲避残害，杨子荣在外漂流7年后加入八路军《烈火金钢》中的史更新出身社会底层，既是磨工也是矿工，还是码头工人；丁尚武家境贫苦，双亲被地主剥削致死这些小说对英雄出身的强调，主要目的是“为动员大众提供了一种更为强大的召唤作用……使每一个‘平凡的儿女都看到了自己成为‘英雄的可能性”革命英雄传奇小说创造性地借鉴中国传统叙事手法，语言通俗易懂，极富大众性，受到影视、评书、戏曲等各类艺术形式青睐但是，在当代文学史中，这类作品却较少被提及，“民族性”“通俗性”等特点更是常被忽略因此,对以《林海雪原》《烈火金钢》为代表的革命英雄传奇小说进行考察，探析其“通俗性”“传奇性”等艺术特点，重温那些智勇双全的传奇英雄形象，感受作品中洋溢的革命英雄主义和伟大的爱国主义精神，具有重要意义（摘编自王谦《革命英雄传奇小说的艺术价值》）

1.下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项是A.革命英雄传奇小说比经典革命历史小说更具传奇性和故事性，因此深受读者欢迎B.虽然中国当代作家也能从外国文学中汲取养分，但传统文化对他们的影响更直接C.革命英雄传奇故事富有教育意义，集中体现在鼓励每一个平凡人都可能成为英雄D.革命英雄传奇小说具有独特的艺术价值，但在当代文学史中还未获得应有的地位

2.下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是A.文章针对中国当代文学史研究中存在的具体问题展开论述，具有学术价值B.文章遵循提出观点、阐述理由、得出结论的方式展开论证，行文逻辑严密C.文章从叙事模式、情节内容、侠义精神等角度揭示古今文学间的传承关系D.文章引用了多个例子，充分论证了革命英雄传奇小说具有独特的艺术价值

3.根据原文内容，不正确的一项是A.“串联几个故事，大故事套小故事”是传统小说的叙事技法，使得故事情节通俗易懂，便于流传B.革命英雄传奇小说以真实革命斗争为叙述背景，但在情节设置和人物塑造上保留了艺术虚构空间C.当代作家对“侠义”精神的继承并非全盘接收，弥补了江湖豪土的行侠仗义缺乏教育意义的缺点D.当代文学研究应当从传承中国民间文学和文化资源的角度，更多地考察群众喜闻乐见的文学作品

3、阅读下文，完成下面小题语言和谐与价值和谐殷实

①现代社会是否是一个排斥诗意的社会不得而知，但现代社会对诗歌荣誉、诗人地位的取缔已经是事实如此的话，关于诗歌的话题也就只能在所谓专业化的语境中自说自听——近三十年来，以“现代”“国际化”为旗号的中国诗人们孜孜以求的，正是“个人”“私人”和“纯诗”一类的东西，拒斥通俗，反对大众化审美，梦想与众不同的成就和价值，这本身就为诗歌的命运自设了陷阱*♦

②离开人的尺度，离开对生命的正直与尊严的把握，就会导致精神要素的稀缺，导致精神探求的迷失、停滞精神的东西不能继续拓展和变化，主观性的内容不见发育成长，对“人”的认知当然就不会有什么帮助，“新诗”要么成为新的载道工具、宣传工具，要么只能作茧自缚，渐渐与时代精神隔离，最容易成为新的文化僵尸百年间，新诗人们扔掉了旧式枷锁，就其思想的僵化、意识的荒芜而言，其实仍旧是破衣烂衫，唯有一副看似放浪形骸的奇怪尊容而已

③由于上述的未完成状态或日畸变，我们看到，今天的中国诗人们，的确是没有太多体面可言的在许多场合，包括在诗歌朗诵会上，他们往往一个个衣冠不整，言谈粗俗，喜欢以流行文化中的“雅痞”装扮亮相而今天的中国诗歌内容，部分是虚饰浮夸和假正经的，大多数则油腔滑调、玩世不恭，再就是沉迷于另一种形式的雕虫小技——在毫无语感和句法的情况下搬弄文字游戏今天的诗歌精神苍白不振，情感粗鄙萎靡，与我们固有的民族精神、民族气派是严重脱节的但在这里我要指出的是，这种脱节，并不仅仅因为内部原因，我们还应看到来自外部的影响，或者说是来自西方的伤害近现代西方文化中的历史主义和虚无主义，可以说几乎在同时作用于中国的思想历程

④中国的现代化，以及由此而衍生出的现代性问题，皆由近代以来的历史危情所催迫，所以可能从来都不存在单纯的文化或诗歌艺术现代化问题与历史命运、民族解放事业等内容绑定的文化与艺术精神是什么？无论革除腐朽教义、灌注理性文明，还是培育国民精神，与此类任务相关的文化艺术活动或作品，都必定是功利主义的功利主义的艺术并非一无可取，从歌咏情志、塑造伦理、教化人文、愉悦心灵这些古老的审美特性来看，差不多所有的艺术也都是功利主义的关键在于，“功利”的价值诉求何在？当我们的文明被外力所摧毁，我们的民族面临存亡危机时，革命家和艺术家们不约而同，都从域外寻求真理，企望用启蒙运动以来的近代西方价值为中国“换血”，以图与列强比肩这样的现代化之梦，这样的现代化过程，以及由此而产生的现代性悖论，让我们的思想文化精英们常常陷于要以自我否定来建立文化自信的焦虑和矛盾之中

⑤意图现代化的中国新诗，并非一场形式革命、文体革命，而在于诗歌对“人”的时时处处的觉察与发现，在于对健康的现代自由人格的追寻塑造，在于对真实地与民族历史命运同步时所感受到的苦难与欣悦的诚挚表达遗憾的是，有此追求的中国诗人只是凤毛麟角

⑥由于“现代”是一个与“进步”相联系的词，又是一个与诸多西方“标准”相联系的词，所以，汉语诗歌的现代化过程，一开始就充满了歧义和悖谬现实功利层面的“进步”诉求，对不断更新技艺的西方偶像们的追赶，使中国的新诗人们劳碌异常却几无收获而北岛等人的早期诗作，是因人性觉醒而触动了人们的心弦，而非对现实功利的追求

⑦还是那句话，离开了人的尺度，离开了对生命价值和尊严的确认，离开了对意义的甄别和呈现，语言必然是空无一物的，对“现代化”的追逐也就容易沦为词语的空转因此，新诗仍必须从我们今天的汉语实际出发，必须学会诚实地“说话”，也必须遵从严格的句法原则和虔敬的修辞伦理，彻底清除荒诞轻浮或暴力化的语词，警惕新的野蛮和蒙昧，回归温柔敦厚更重要的是，也要努力摆脱对域外形式、域外思想模式的百年模仿期、崇拜期，学会从历史传统、从民间语文中汲取活力惟其如此，“进步”才能实现，“标准”也才会达致（有删改）

1.第

①段加点词“陷阱”在文中具体是指O

2.下列对第

②段画线句的理解，不恰当的一项是（）A.画线句是作者对中国新诗发展的总体概括B.语感上“新”诗人与“旧”枷锁形成反差C.“破衣烂衫”一词映射出了新诗的思想意识D.这几句话指出新诗并不“新”，且荒芜僵化

3.第

③段中描写了新诗人们在诗歌朗诵会上的表现，有何作用？请加以分析

4.能依据文意做出推断的一项是（）A.现代社会取缔诗歌荣誉、诗人地位，可见这是个排斥诗意的社会B.新诗沦为载道工具或成为新的文化僵尸往往是因为缺少精神要素C.从古老的审美特性来看，《寿阳曲•远浦帆归》是没有功利主义的D.只要遵从严格的句法原则和虔敬的修辞伦理，就能写出好的新诗

5.本文在行文的过程中运用了形象化的语言，请对其在论述中的作用进行评析

4、阅读下面的文言文，完成下面小题辨志［清］张尔岐人之生也，未始有异也；而卒至于大异者，习为之也人之有习，初不知其何以异也；而遂至于日异者，志为之也志异而习以异，习异而人以异志也者，学术之枢机，适善适恶之辕楫也枢机正，则莫不正矣；枢机不正，亦莫之或正矣适燕者北其辕，虽未至燕，必不误入越矣适越者南其楫，虽未至越，必不误入燕矣呜呼，人之于志,可不慎欤！今夫人生而呱呱以啼，哑哑以笑，蠕蠕以动惕惕以息，无以异也出而就传，朝授之读，暮课之义，同一圣人之•••《易》书》《诗》《礼》春秋》也及其既成，或为百世之人焉，或为天下之人焉，或为一国一乡之人焉；其劣者，为一室之人、七尺之人焉；至其最劣，则为不具之人、异类之人焉言为世法，动为世表，存则仅其人，没则传其书，流风余泽久而愈新者百世之人也功在生民业隆匡济身存则天下赖之以安身亡则天下莫知所恃者天下之人也恩施沾乎一域行能表乎一方，业未大光，立身无负者，一国一乡之人也若夫智虑不离乎钟釜，慈爱不外乎妻子，则一室之人而••已耽口体之养，徇耳目之娱，膜外概置

①，不通病痒者，则七尺之人笃于所嗜，督乱

②荒遗，则不具之人因而败••度灭义，为民蠹害者，则为异类之人也岂有生之始遽不同如此哉？习为之耳习之不同，志为之耳志在乎此，则习在乎此矣；志在乎彼，则习在乎彼矣子日“苟志于仁矣，无恶也”言志之不可不定也故志乎道义，未有入于货利者也；志乎货利，未有幸而为道义者也志乎道义，则每进而上；志乎货利，则每趋而下其端甚微，其效甚巨近在胸臆之间，而远周天地之内定之一息之顷，而著之百年之久孟子日“鸡鸣而起，孳孳为善者，舜之徒也鸡鸣而起，孳孳为利者，跖之徒也•••欲知舜与跖

③之分，无他，利与善之间也“人之所以孳孳终其身不已者，志在故耳志之为物，往而必达，图而必成及其既达，则不可以返也；及其既成，则不可以改也于是为舜者，安享其为舜；为跖者，未尝不自，悔其为跖，而已莫可致力矣岂跖之聪明材力不舜若欤所志者殊耳呜呼，学者一日之志，天下治乱之原，生人忧乐之本矣！孟子日“土何事？日，尚志”《学记》日“凡学官先事，士先志”张子日“未官者使正其志“教而不知先志，学而不知尚志，欲天下治隆而俗美，何由得哉（选自《蒿庵集》，有删改）（注）

①膜人体薄皮样组织，这里代指人体；置一概放置不管

②督乱昏乱

③跖盗跖，柳下惠之弟

1.对下列各句中加点词的解释，不正确的一项是A.朝授之读，暮课之义授教授B.慈爱不外乎妻子妻子配偶C.徇耳目之娱徇追求，谋求D.鸡鸣而起，孳孳为善者孳孳努力不懈

2.下列各句中加点词的意义和用法，相同的一组是A.生而呱呱以啼请立太子为王，以绝秦望••B.行能表乎一方其闻道也固先乎吾•♦C.习之不同，志为之耳臣之壮也，犹不如人••D.定之一息之顷，而著之百年之久剑阁峥昧而崔嵬••

3.文中画波浪线的句子，断句最合理的一项是A.久而愈新者/百世之人也/功在生民/业隆匡济/身存则天下赖之以安/身亡则天下莫知所恃者/天下之人也B.久而愈新者/百世之人也/功在生民业隆匡济身存/则天下赖之以安/身亡则天下莫知所恃者/天下之人也C.久而愈新者/百世之人也功在生民/业隆匡济/身存则天下赖之以安/身亡/则天下莫知所恃者/天下之人也D.久而愈新者/百世之人也/功在生民/业隆匡济身存/则天下赖之以安/身亡则天下莫知所恃者/天下之人也

4.以下六句话分编为四组，全都属于志向对人生起到积极作用的一组是

①而遂至于日异者，志为之也

②人之于志，可不慎欤

③笃于所嗜，督乱荒遗，则不具之人

④苟志于仁矣，无恶也

⑤志乎道义，则每进而上

⑥人之所以孳孳终其身不已者，志在故耳

①②④①③⑥②③⑤④⑤⑥A.B.C.D.

5.下列对文章的理解与分析，不恰当的一项是A.作者认为人的差异取决于人的习惯，而习惯又取决于人的志向，人的志向决定了人生的价值与地位，志向既是人们忧乐的根本，又是社会治乱的源头B.作者认为舜一类的人志在道义，跖一类的人志在货利；若达成目标后再想改变志向已不可能，所以像跖一类的人自始至终都不会为自己的行为而后悔C.作者行文先简论“志”的重要性，再列举人的差异性表现及影响以进一步阐明“志”的作用，进而分析差异形成原因并提出解决问题的办法，结构严谨D.作者运用比喻、对比的论证方法，将“志”“习”“异”三者关系说得明白、深刻且生动形象；引用孔孟论志之言,增强了论证力度并增添了说理文采6•把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语

（1）因而败度灭义，为民蠹害者，则为异类之人也

（2）岂跖之聪明材力不舜若欤？

（3）欲天下治隆而俗美，何由得哉？

5、阅读下面这首宋诗，完成下面小题赠王子直秀才苏轼万里云山一破裘，杖端闲挂百钱游五车书已留儿读，二顷田应为鹤谋

①水底笙歌蛙两部

②，山中奴婢橘千头

③幅巾我欲相随去，海上何人识故侯

④（注）

①为鹤谋:被鹤谋取，意即因闲游而荒弃田园王子直家住鹤田山，所以这样说

②蛙两部:用南朝孔稚圭故事，他不乐世务，门庭草莱不剪，中有蛙鸣，他还高兴地说“我以此当两部鼓吹（鼓吹，犹百乐队）”

③橘千头:用吴丹阳太守李衡的故事，李衡派人往武陵龙阳县种橘树千株，临死，对儿子说“我州里有术奴千头，不责汝食（不向你要吃的）”

④故侯:犹百旧时官员，作者自称

1.下列对这首诗的赏析，不正确的一项是A.首句“万里云山”宏观着笔，“一破裘”细部点染，两者既形成反差，又相映成趣B.颔联“五车书”和“二顷田”相对应，“留儿读”与“为鹤谋”有异曲同工之妙C.诗中运用典故刻画人物形象，叙写今事，巧妙地组织、改造典故词语，构成工整新颖的对仗D.诗中赞赏王子直是读书人家，薄有山田，门庭蛙声不断，山坡果树成荫，生活清贫而潇洒作者想追随他终老江湖,却又担心没有人认识自己而心存顾虑

2.诗歌在塑造隐土王子直的形象时，突出了他哪些性格特征试简要分析

6、补写出下列名篇名句的空缺部分

（1）夫子循循然善诱人，，，欲罢不能（《论语》）

（2）鹏之徙于南冥也，水击三千里，,o（庄子《逍遥游》）

（3）黄鹤之飞尚不得过，o青泥何盘盘！o（李白《蜀道难》）

（4）执手相看泪眼，o念去去、千里烟波，o（柳永《雨霖铃》）

（5）,o但为君故，沉吟至今（曹操《短歌行》）

7、一部优秀的文学作品，不仅主要人物形象鲜明，就是次要人物也生动丰满请从《呐喊》《边城》《红岩》《老人与海》四部经典中任选一个次要人物，结合书中的相关内容，写一段抒情文字不超过150字

8、当代著名画家吴冠中说“今天中国的文盲不多了，但美盲很多““美”是一个见仁见智的概念请以《红楼梦》为例，从饮食、建筑、诗词文化等方面，任选一个角度，谈谈它带给你的审美感受不超过150字

9、阅读下面的材料，根据要求写作高中军训实弹射击项目训练前，语文老师兼班主任向本班同学布置了一道思考题请大家结合项目实践和体验，分析“实弹射击”“真枪实弹”“荷枪实弹”三处的“实弹”的含意你觉得这位语文老师这样布置思考题有价值吗？请结合自己的生活、学习实际写一篇不少于800字的文章发表你的意见参考答案

1、

1.回忆父亲在夏夜拉胡琴的悠闲、懒散、宁静平和的景象，表达记忆中的快乐与无忧，与首段赤毒毒的战火使他背井离乡形成强烈的对比

2.父亲对“漂泊流浪”的理解是流浪他乡，居无定所，甚而客死他乡而儿子的理解是跳出井底之蛙的命运，去外面闯荡，开阔眼界

3.再也没有家乡的温暖，无事闲愁的安乐，而只有身在异乡陌生而凄凉的味道

4.表达了对战争让安乐平静的生活一去不复返的悲愤；在战争中感觉到自己年轻的生命应该做点什么的斗志，然而又感到无人倾诉、无人援助的落寞与凄凉

5.AE

6.第九段从视觉、听觉、味觉等多重角度描写记忆中宁静和平的家乡以及学琴时的快乐，具有美好的画面感（动静结合；通过回忆与想象，从虚写的角度人手）

7.胡琴是父亲留给他的珍贵的遗物；胡琴寄托着青年汉子对安定宁和的家乡的美好记忆和珍爱；胡琴寄托着年轻汉子想重建战火中的家园，重建精神家园的愿望【解析】

1.本题考查学生分析文中重点语句作用的能力解答这类题目，主要从内容和结构两方面，再结合上下文去考虑本题中，本句是插叙性语句，因胡琴想起父亲，继而想起父亲弹琴时的景象从“坐在麦场边”、“对着繁星和月色”、“清闲懒散地拉着老曲子”等描写，可以清晰地看出这是战争未起时的美好、悠闲、平静生活；从“慢上半拍”、“听起来很想睡觉”中又可看出和平时代人们的无忧无虑；也与后文他因战争背井离乡的辛酸经历形成对比

2.本题考查学生理解和分析文章重点语句的能力解答这类题目，首先要熟读文章，理清文章的内容，在此基础上，圈定给定语句在文中的范围，结合上下文进行理解本题中，父亲的理解从父亲对生活的形容“一把琴三杯酒，不饥不饿过一生”可以看出，父亲追求的是安稳平静、不饥不饿的普通生活；从“日后准是漂泊流浪的命”可看出父亲对“漂泊流浪”的生活十分抗拒；从后文老人们“相互庆祝没有流落外放，否则连一把老骨头也捡不回来了和父亲“老不去塞北，少不去江南”，“人只要一出院门，就有聊不到的凶险等在前面”的描述，可看出父亲眼里的“漂泊流浪”是什么样的生活；他的理从“不愿被家宅的炊烟捆死在这里”，“听过山如何的高那使他难过”，“可怜他却没有看过梅花”等，可看出他认为家乡太过狭小，而外界则充满传奇的故事，广阔山河；他想离开家乡，去外面开阔视野

3.本题考查学生分析和理解重点语句指代含义的能力解答这类题目，首先要了解文章大意，其次找到题干所给内容在文中的位置，然后联系前后语境进行分析本题中，“陌生是有气味的，一股扑鼻酸楚的气味”，此处的“酸楚”指的是内心的感触，战火让他失去了平静的家乡，也失去了那些“天下本无事的闲愁”，原来厌烦的生活，现在却可望而不可即了，只能在陌生的地方流浪，没有认识的人,。