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新疆哈密石油高级中学学年高三语文第一学期期末2023-2024调研试题注意事项
1.答卷前,考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上
2.回答选择题时,选出每小题答案后,用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑,如需改动,用橡皮擦干净后,再选涂其它答案标号回答非选择题时,将答案写在答题卡上,写在本试卷上无效
3.考试结束后,将本试卷和答题卡一并交回
1.阅读下面的文字,完成下面小题材料一我认为一个健康的中国,需要一个健康的文艺市场;中国的崛起,更离不开科学家明星片酬越来越高,高得离谱2014年,李连杰被问到其片酬高达6000万一事,不屑地称“太低了,2000年我就拿到1000万美金,按当时汇率相当于8000万”这个世界真是太疯狂了!那些终生投身科研的科学家,大多都是身居陋室,连钱学森都是住百八十平方米的旧房子而大明星们,住豪宅开豪车,广告收入动辄七八位数,像天上掉馅饼一样容易这种现象的存在,让成长过程中的孩子难以形成正确的价值观人生观孩子们都已经变得很现实,觉得搞科研是没有出息的他们的人生目标不是升官就是发财,而当明星更是名利双收这就是我们当今的社会,价值观严重扭曲科学家地位远不如演艺明星,是时代的悲哀一个浮躁的社会,人们追逐的都是表面的光鲜亮丽于是各种包装炒作,让人们失去了自然和本真,浮躁的气息扩散到每一个角度,使得现代人已经不再关注社会的本源,而是追求虚无的奢侈浮华中国正处于转型时期,互联网变革的洪流又让人们惴惴不安,人们都在寻找精神依托我们需要能够给国人做正确价值导向的“名人”,而恰恰社会上又非常缺少这种角色的存在,有文化、有担当、有历史责任感的名人太少了正是因为没有真正的思想舵手,才使很多明星、网红爬到了时代之巅,负面影响将非常深远人们不得不思考中国精神在哪里?中国复兴从何谈起?选自陈中华博客材料二经济合作与发展组织0ECD公布了2015年的国际学生能力测试PISA,结果显示,美国“将来期望进入科学相关行业从业的学生比例”为38%,中国只有
1.8%,还标题,完成写作任务;不要套作,不得抄袭;不少于800字参考答案
4.
①提高科学家的经济待遇和社会地位,正确引导孩子们的价值观;
②努力消除社会的浮躁之风,营造求真务实的社会风气;
③培养国家真正的思想舵手,引领正确的价值导向;
④提升科学家形象和人格以强化科学家对于孩子们的吸引力;
⑤整治学术界内的各种失范行为,让科学家发挥更大作用,对青年产生更大的影响力【解析】【分析】
6.本题考查对文章内容的理解和分析能力解答此题既要对文章进行整体的把握,又要对文章的局部进行恰当的分析在理解每一个选项时,要仔细分析选项中赏析的每一个重点,对文章的内容、观点、结构思路等进行分析概括,注意结合语境D项,“社会的多元性和复杂性使得人们习惯于用对比的方法比较各行各业的精英”错误,强加因果关系材料三只是说“社会发展到今天,必须承认和接受其多元性和复杂性各行各业都出精英,只不过用的评价标准不同罢了把屠呦呦和黄晓明放在一起比较,是一种危险的逻辑”故选D
7.本题考查对文章有关内容的概括和分析能力其做法是,全面准确地把握文章的内容,并对文章中所述的事件或所述道理进行综合性分析、判断,进而推理概括C项,”材料二认为,国家唯有反拨社会潮流,采取措施降低演艺明星的收入”错误,材料二并没有主张“采取措施降低演艺明星的收入”,相关信息“对青年人来说,收入和地位等现实因素也极大地影响了职业理想的选择科学家的经济回报和社会地位不如明星、企业家也是当下的现实”故选C
8.此题考查个性化阅读和创意解读的能力此类题目虽然有一定的开放性,但答案必须以文本为依据,即不论从何角度探究,归根结底是基于对文本的准确理解,从文本中提炼观点,切不可空发议论思路是首先明确提出观点,然后结合文本内容分层思考,分条作答那些终生投身科研的科学家,大多都是身居陋室,连钱学森都是住百八十平方米的旧房子”“这种现象的存在,让成长过程中的孩子难以形成正确的价值观人生观孩子们都已经变得很现实,觉得搞科研是没有出息的,即提高科学家的经济待遇和社会地位,正确引导孩子们的价值观;“一个浮躁的社会,人们追逐的都是表面的光鲜亮丽于是各种包装炒作,让人们失去了自然和本真,浮躁的气息扩散到每一个角度,使得现代人已经不再关注社会的本源,而是追求虚无的奢侈浮华“,即努力消除社会的浮躁之风,营造求真务实的社会风气;“中国正处于转型时期,互联网变革的洪流又让人们惴惴不安,人们都在寻找精神依托我们需要能够给国人做正确价值导向的名人”“正是因为没有真正的思想舵手,才使很多明星、网红爬到了时代之巅,负面影响将非常深远”,即培养国家真正的思想舵手,引领正确的价值导向;“而事实上,有血有肉、有喜怒哀乐的科学家形象更能凸显人生的高度和厚度科学家对于孩子们的吸引力,除了科学本身的魅力,很大一部分是要靠科学家来具体化和人格化的”,即提升科学家形象和人格以强化科学家对于孩子们的吸引力“反而是学术界内的各种失范现象,如学术造假、学术浮躁、科研体制僵化、收入分配不合理、科研机构衙门化、人才培养机制受阻等,才是阻碍科学家发挥更大作用的环境因素,从长远说,也损害了科学家在国人心目中的形象”,即整治学术界内的各种失范行为,让科学家发挥更大作用,对青年产生更大的影响力【点睛】非连续性文本阅读方法
9.寻找所需信息发现文本关键信息是核心,善于抓住文中负载关键信息的词句,剔除与阅读目的无关的多余信息,从字面看出表达的言外之意,以快速锁定要寻找的目标10整合得出结论对于非连续性文本的阅读,在没有详细且明确的陈述言语的情况下,需要将文本中有关联的信息通过比较、归纳、综合进行加工处理,判断出题人的真实意图,从而整合得出有效的结论11构建文本意义对于多种材料组合的较为复杂的非连续性文本,要注意识别文本材料的主题,联系实际需求,找出文本的写作目的,为材料信息内容排序,联系文本中的不同资料,结合自己的知识、想法和经验,提出独特见解,自主构建文本的意义
2、
1.B
2.B【解析】【分析】
1.本题考查对文章内容的理解和分析的能力此类试题解答时,命题的手段为改变文章的表述和概括文章的内容,此题主要从概念的内涵的方面考核,概括文章的内容较难,答题时首先阅读题干,在文中找到题干对应的区位,然后仔细分析A项,曲解文意“现代诗学不认同这种看法“错误,根据文意,现代诗学给了“天机”“灵气”新的术语,而非“不认同这种看法”C项,观点混淆“对诗歌创作而言,意识聚焦存在缺乏伸缩性与张力之弊”是作者在格式塔心理学研究的基础之上得出的结论D项,逻辑关系紊乱“无意识就可能在神思恍惚的审视中冲破意识的‘防卫”错误,根据原文,应该是先“冲破意识的‘防卫,再出现“神思恍惚的审视”故选B
2.本题主要考查考生分析文章的论点、论据和论证方法的能力此类试题解答时,第一步,逐项审查每一个选项有几个分句,分句与分句之间是什么关系,一般的有因果、条件、假设、目的等关系第二步,比对每一分句的意义在原文是否有依据,分句与分句之间的逻辑关系在原文中是否有依据B项,材料与观点不契合“这一诗学悖论并非苏轼首创”错误,根据文本第二段文意,论证的应是“这种思路并非苏轼首创”故选B
3.本题考查概括分析作者在文中的观点态度的能力解答时,分析概括作者的观点态度,题型多种多样,有直接要求用自己的语言做分析概括的;有列出文中的一些语句要求做是非判断的;也有另列材料要求依据作者的观点作判断的;还有另列材料要求依据作者在文中的观点推断的分析概括作者在文中的观点态度,一要注意着眼于全文,从整体上把握D项,文内文外关联错误”这种看法与本文论述的重点基本相同”错误,刘克庄的话重在揭示实现“不求工而自工”的条件,即要有“大气魄、大能量”;而本文论述的重点是“无意于佳”为何能得到佳作,即揭示原因故选D
3、
1.D
2.C
3.D【解析】【分析】
1.本题考查学生筛选并整合文中信息的能力此类题要求学生在理解文章大意的基础上,能快速找出题目各选项在文章中的对应句子并进行比对,得出正确结论D项,“因此唐代美术史中女性造型带有明显‘胡风”错误,第四段中“武则天、杨贵妃,她们身体的饱满性根本就是胡风”,可知并非“女性造型带有明显的胡风”故选D
2.本题考查学生对文章论证的分析能力答题时注意分析文章的结构思路,中心论点和分论点的关系,论点和论据之间的关系,论证方法的类型,重点考核论点是否正确,论据证明的是什么观点和论证的方法C项,“对李白的分析,意在说明‘安史之乱’前的诗人有孤独感”错误,对李白的分析,意在说明诗人的孤独感是面对绝对的自我故选C
3.本题考查把握文章内容要点和作者观点态度的能力先要对作品有整体的了解和准确的把握要善于抓住关键语句,理解作品内容,把握作者观点解答本题,可将各选项表述同文本相关内容加以比照,确定答案A项,……不再跟亲属产生直接联系,于是就产生了孤独感”错误,说法绝对,原文“孤独感有一部分就来源于不再跟亲属直接联系在一起的状态,可知是“一部分”B项,“随着边塞诗的发展,面对绝对的自我、拥有孤独感的诗人就出现了”错误,从第三段“其中很重要一点,就是边塞诗的发展”可以看出,边塞诗的发展只是“准备”的要素之一C项,“诗人与边塞之间的精神关系很大一部分是初唐诗的内在气质”错误,第四段原文是“初唐诗的内在本质,很大一部分是诗人与边塞之间的精神关系”,可知是“内在本质”故选D【点睛】论述类文本阅读考核的重点基本是文中的重点概念、信息的筛选与整合、分析论点、论据和论证方法、归纳内容要点和概括中心意思等考核概念命题点主要集中在概念的内涵、外延上;筛选整合信息的题目侧重于对文中佐证观点的现象、材料的运用的准确性的考核;论点、论据和论证重点在判断论点,分析论点和论据的关系,辨析论证方法和梳理文章的结构思路;归纳内容要点和概括中心意思集中对文中的观点的正误进行考核基本的设错类型有混淆范围、偷换概念、无中生有、强拉因果、因果倒置、曲解文意、答非所问、张冠李戴、论点论据不配、论证方法错误、结构分析错误等
4、
1.1仔细⑵举,拿⑶都,全部⑷怎么,为什么
2.B
3.1彭渊材呼唤拿着刀镣工具的人,让他剃掉自己的眉毛2我常常想要推行古道,却不被人理解
4.整治自己的形象,模仿狄梁公,推行古道
5.东施效颦,邯郸学步,自以为是,自欺欺人,舍本逐末,本末倒置,装模作样,固执己见,末学肤受,口耳之学,胶柱鼓瑟,食古不化等【解析】
1.本题考查常见文言实词的含义考生需掌握一些常见的文言实词含义,同时要能够结合具体的语境,推断字词的含义注意一词多义、词类活用、古今异义、通假字等语法现象
①孰仔细;熟视日,译为“仔细看了看说”
②引举,拿;乃引镜自照,译为“于是拿起镜子自己照了照”
③具都,全部;当十相具足也,译为“应当容貌十分美好”
④奈何怎么;奈何儿女子以为笑乎,译为“儿女怎么拿它来笑话我呢?”
2.本题考查虚词的意义和用法,考生需熟练掌握常见虚词的用法,同时还要结合具体的语境推断,注意有些虚词有时也用作实词最重要的是加强课内外阅读,培养在语境中推断的能力A项,助词,……的人/表判断;B项,均为连词,表目的,译为“来”;C项,介词,在被动句中引出动作的主动者/介词,从;D项,主谓之间,取消句子独立性/动词,至IJ,往故选B
3.本题考查翻译文中句子的能力文言文翻译要以直译为主,意译为辅,按照翻译六字诀换、调、补、删、留、变的方法做到字字落实注意重点实词、虚词、词类活用和特殊句子的翻译,翻译时保证赋分点的落实第一句得分点呼,呼唤;刀镜者,拿着刀镶工具的人;其,自己的译为彭渊材呼唤,让他剃掉自己的眉毛第二句得分点每,常常;行,推行;见,表被动;知,了解,理解译为我常常想要推行古道,却不被人理解
4.本题考查筛选概括文中信息的能力作答时,准确审题,确定筛选标准、范围;一般来讲,题干所在的位置前后,往往就是答案所在的地方另外,还要注意一些语言标志在筛选的基础上,对内容进行概括根据文中“吾前见范文正公,恨无耳毫;今见狄梁公,不敢不剃眉,可知彭渊材“剃眉”是想整治自己的形象,模仿狄梁公;依据“吾每欲行古道,而不见知于人”,可知彭渊材“剃眉”是想推行古道
5.本题考查概括人物的特点概括人物形象特点,首先应总体把握文本内容,根据人物的肖像、语言、动作、心理、神态等描写来揣摩人物性格;其次,找出文中作者的议论句,或者作品中其他人物对人物评价的语句,来评判人物性格;第三,通过事件综合起来总结人物的性格特点文章讲述了彭渊材的两段故事,故事中写了彭渊材见到范仲淹塑像和狄仁杰塑像之后的反应,彭渊材回家后找人“剃眉”想整治自己的形象,让自己更像狄仁杰因为崇拜一个人而要把自己整治成对方的样子,彭渊材这种机械模仿的行为,可以叫邯郸学步、自以为是、自欺欺人、东施效颦等;彭渊材妄图改变自己的样子推行古道是对推行古道的错误理解,可见彭渊材在推行古道时食古不化、舍本逐末,本末倒置【点睛】文言文翻译的原则一般是直译为主,意译为辅具体方法留、删、补、换、调、变“留”,就是保留,保留一些不需要翻译的名词;“删”,就是删除,删除无须译出的文言虚词;“补”,就是增补,补充省略的成分;“换”,就是替换,用现代词汇替换古代词汇;“调”调整,把古汉语倒装句调整为现代汉语句式;“变”,就是变通,在忠于原文的基础上,灵活译出有关文字翻译标准信达雅答好此题,要积累文言基础知识,要兼顾上下文分析把握关键词、注意特殊句式,并做到通畅表述关键词,一般是通假字、古今异义词、活用字、多义词等,根据上下文语境,推敲断定解释即可译文彭渊材头一次见范仲淹塑像的时候,特别惊喜进而一拜再拜,腰弯得都要贴住了,口称“新昌布衣彭几幸获拜谒”拜完后,他细地端祥塑像,说“有奇德的人必有奇貌”于是拿着镜子看自己,捻着胡子说“差不多挺象范公了,就只是缺几根耳毫等岁数大了,应该就十分地相像了!”又去庐山太平观游玩,见到狄仁杰的塑像眉毛和眼睛直伸到鬓角,过去又自称说“有宋进士彭几谨拜谒”端祥了良久,让拿着小刀镣子的从人刺他眉毛的尾部,要修成像挺立的树枝一样,直插入鬓家人望见又是惊讶又是好笑彭渊材发作道“笑什么!我上次见范公,只恨少了耳毫,现在见到狄公,能不剃眉毛么有什么好笑的!”《笑林》评论这件事说“要是见到李克用,就应当弄瞎眼睛;遇到娄师德,那更要弄断一条腿了!”照我说“这样的人,就应该纹了他的脸,让他学狄青;卸了他的膝盖,再学孙膑”有人问为什么要这样,我回答说“像他现在这样的花脸,如何行得通?”
5、
1.D
2.
①前两句表现出曲调凄冷,声音多变
②
三、四句表现出变得高亢雄壮,洪亮激越
③
五、六句借渔阳掺表现了低沉压抑
④
七、八句写乐曲最后像折杨柳一样明快而热烈【解析】
1.本题考查理解诗歌内容和艺术手法的能力解答此题,要学生在看标题、看作者、看注解、看意象、看情感关键字的基础上准确把握诗词内容、情感、手法和语言特色,然后逐个选项浏览,比对原文,看是否有事实陈述混乱、技巧断定不当、感情概括不准等错误D项,“诗人听到美妙的蹙篥曲,悲从中来,流露出借酒浇愁的情绪”错误,最后两句“岁夜高堂列明烛,美酒一杯声一曲写除夕夜高堂上明烛放光芒,喝杯美酒再欣赏一曲蹙篥除夕守岁,一年将尽,诗人不能不起韶光易逝、岁月蹉腕之感故借美酒美曲排遣愁绪,体现诗人对音乐的喜爱,并非“悲从中来”,而是美酒美曲驱逐了因岁月而生的愁绪故选D
2.本题考查鉴赏诗歌思想感情的能力本题要求赏析瞽篥乐曲的旋律变化考生要细心解读文本,捕捉字里行间的情感信息,找出能传达音乐旋律的形容词、比喻词、场景词等加以揣摩,感受音乐的情感变化前两句“枯桑老柏寒飕飕,九雏鸣凤乱啾啾”,以风吹枯桑老柏沙沙响和九只雏凤鸣叫啾啾啼来描摹乐曲,体现了曲调的凄冷沧桑而富于变化
三、四句龙吟虎啸一时发,万籁百泉相与秋”,好似龙吟虎啸同时都爆发,又如万籁齐响秋天百泉汇,体现了曲调似龙吟虎啸般的高亢雄壮又激越
五、六句“忽然更作渔阳掺,黄云萧条白日暗”,音乐忽然变作渔阳掺低沉悲壮,顿使白日转昏暗乌云翻飞,写出乐曲极度低沉之感
七、八句”变调如闻杨柳春,上林繁花照眼新”,写音乐变得如同杨柳枝热闹欢快,如同上林苑繁花似锦,体现了乐曲的明快美好【点睛】诗歌鉴赏客观题常常每个选项一个考点,几乎涵盖诗歌的所有内容,注意结合全诗进行分析,主要的错误是意象的含义不对,手法不准确,手法的解说和艺术效果的分析不对,语言方面主要是风格不正确,内容一般为曲解诗意,答题时注意仔细辨析
6、钻之弥坚忽焉在后内无应门五尺之僮茕茕孑立古者富贵而名摩灭唯倜傥非常之人称焉别有幽愁暗恨生此时无声胜有声罗衾不耐五更寒梦里不知身是客【解析】【分析】【详解】此题考查学生名句默写的能力在默写名句名篇时,要做到“三清”“三不”“三清”就是卷面清洁,字迹清楚,笔画清晰;“三不”就是不添字,不漏字,不误写高考所选择的名句大多出自课内所学篇目,只有少数来自课外,该如何识记这些课内的名句,需要一定的技巧高考所考的名句,字不一定有多复杂,但一定很有迷惑性,考生经常在这些“浅水滩”“翻船”,原因是光背不写,光记不辨,不知道联系句意和古文的特性来区分所以在平时对名句记忆时要立足于对诗句的理解,在理解的基础上记忆既准确还不容易写错字,然后要立足于“写”,不要背下来但得不到分数本题需要注意以下字词的写法焉、僮、茕茕、孑、倜傥、幽愁、衾
7、例文
①“爸爸,我的生日快到了,你打算送我什么礼物?”同桌新买了平板电脑,向我炫耀好几次了这次赶上我生日,我心想,爸爸肯定会说“你想要什么?”,然后我就顺势也要一个“对呀,送什么呢?中国人讲究礼尚往来,去年我的生日,你送我了什么呢?突然,我觉得无比惭愧“对不起爸爸,我只知道要礼物,却从未给过你和妈妈礼物”“傻孩子,你每年都在成长,这就是送给我们最好的礼物啊!”例文
②致敬“逆行者”!因为他们给予了我们直面苦难的力量面对疫情,内心蕴藏的善良与勇敢促使他们逆流而上,成千上万的医疗、警务、铁路等不同岗位上的工作人员同气连枝、心手同向,义无反顾坚守岗位是他们为我们的平安幸福保驾护航,用责任和担当奏出了“逆行者”的最美旋律;是他们让蓬勃的希望从人心的地平线升起,一寸寸照亮大江南北,唤起我们内心的希望例文
③沈从文先生用极为优美、流畅的文字,描绘了白河沿岸如诗如画般恬静幽美的山村、湘西边城浓郁的风土民情”近水人家多在桃杏花里,春天只需注意,凡有桃花处必有人家,凡有人家处必可沽酒夏天则晒晾在日光下耀目的紫花布衣裤,可做为人家所在的旗帜秋冬来时,房屋在悬崖上的,滨水的,无处不朗然入目黄泥的墙,乌黑的瓦……”走进《边城》吧,你定会获得极美的享受【解析】【分析】【详解】本题考查学生微写作的基本能力解答此类题目首先需要学生准确细致把握关键信息、核心话题、指定意象,审清题干中的写作要求,起笔直击题干中心,在150字左右展现文字精雕细刻之美,“微”中显个性,“微”中抒性灵;其次要对相关的名著的内容、主旨或某些概念有准确的理解,这就需要考生在平时的学习中多读多积累考生如果选择
①,要注意三点第一,内容为“家庭聊天场景”,且要有自己的“心理描写”;第二,要以记叙、描写为主要的表达方式;第三要表达明确的主题考生如果选择
②,首先要明确写作任务,即致敬疫情中奔赴一线的逆行者;其次要以抒情为主要的表达方式;最后力求语言优美、情感真挚考生如果选择
③,首先要明确写作目的,即“推荐阅读”;其次,必须要结合作品内容片段;最后要明确推荐理由【点睛】微写作的考查要求常常与表达方式、修辞、句式、人称、角度等语言表达联系起来从本质上说,微写作是语言综合运用题微写作的形式多样化,可以改写、扩写、缩写、仿写以及种种片段性写作
8、经历不同,命运不同的人,很难理解对方的感受鲁镇的人不应幸灾乐祸,而应以关怀宽容的心态对待祥林嫂【解析】试题分析本题要求学生通过阅读老师的寓言故事来理解他要阐明的观点考查学生阅读理解分析能力答题前先审读材料,明确题目的要求,老师是通过讲寓言故事来表达他对《祝福》中鲁镇人对祥林嫂态度的看法的因此,学生首先要明白,《祝福》中鲁镇人对絮絮叨叨的祥林嫂是什么态度,学过的课文不难理解,鲁镇人先是主动来听,后听多了,就变得不耐烦地走开了可见他们对祥林嫂并不是抱着同情的态度,而是满足他们看客的心态,对祥林嫂的不幸,他们丝毫理解关心和同情老师是通读寓言故事来表达他的观点的通读寓言故事,抓住猪和羊的话来理解,绵羊和乳牛讨厌猪的嚎叫,猪说,“他捉你们,只是要你们的羊毛和乳汁,但是捉住我,却是要我的命啊”可见,经历不同,命运不同的人,很难理解对方的感受鲁镇的人就如同,绵羊和乳牛,祥林嫂如同那头要被要命的猪作者的态度是,鲁镇的人不应幸灾乐祸,而应以关怀宽容的心态对待祥林嫂
9、【例文】今天,中国仍需要英雄反复品读材料中关于英雄的内容,我认为,任何时候中国都需要“表体现国家意志的超级英雄”,他应该“不自私、能觉醒、够伟大”今天,中国依然需要英雄今天,我们依然需要英雄,当国家利益被忽略、民众权益受损害时,他们会挺身而出当年,鲁迅冒着生命危险揭露走狗文人及政府的丑恶嘴脸;鉴湖女侠秋瑾冒着被砍头的风险宣传革命;戊戌变法失败后谭嗣同选择等待抓捕而留下“我自横刀向天笑”的豪迈他们是英雄,面对生死,他们勇敢、无畏地站出来,维护大众利益,完成国家意志;当今,崔永元冒着生命危险揭露这个社会的假恶丑,他是精神上的硬汉,代表这个时代的国家意志,代表广大人民的意志,他就是我们这个时代的英雄有人说和平年代,英雄的用武之地何在?发此疑问者只看到“世界安定如一潭幽幽湖水,宁静美好”,殊不知,这样的岁月静好正是仰赖于英雄的负重前行杨利伟是全国人民心目中的飞天英雄,我们只看到飞天归来时他收到的掌声和鲜花,却没看到他在飞天前艰苦卓绝的训练,以及飞行中要面临的许多未知的危险,他每向前迈进一步,都需要极强大的素质、智慧和勇气做支撑中国太空事业要发展,就需要更多的杨利伟这样的英雄从他们身上,我们才能看到国家未来光辉远大辉煌美好的前景和希望中国的科学研究领域从不缺少默默奉献、潜心钻专研的英雄,他们在自己的岗位上兢兢业业、克勤克俭古稀之年还在苦心钻专研水稻品种的“水稻之父”袁隆平;一心扑在地球深探领域的“科研疯子”“拼命黄郎”黄大年;被网友称赞为龙之角、凤之冠,国之栋梁的中国“天眼之父”南仁东……这些科学巨人身上无不具有敢为天下先的科研勇气、能为天下先的科研素养、必为天下先的科研决心他们是代表国家意志的“超级英雄”,中国拥有了这样一批科研英雄,才能屹立于世界民族之林今天我们依然需要英雄,星火是学前故事的英雄情结,也是砥砺前行的不竭动力,更是惊世骇俗的精神源泉公交司机吴斌心系民众的安危,忍住钻心的疼痛,保住了一车人的性命,他是我们的英雄;天津爆炸事件中,年轻的消防队员忍受毒气的侵袭,冲进灼人的火焰,谱写了一曲可歌可泣的壮歌,他也是英雄;南海领空被非法入侵时,是心系国家权益的王伟撞向敌机玉石俱焚震慑了敌人,他也同样是英雄……危难时刻,平凡人心底的星火被点燃了,瞬间划破了危难的阴霾,上演了惊心动魄的一幕这时候他们是觉醒的、伟大的,成为大众意志甚至国家意志的代言人郁达夫说一个没有英雄的民族是不幸的,一个有了英雄却不知敬重爱惜的民族是不可救药的我们呼唤英雄情结,呼唤英雄横空出世【解析】【分析】【详解】本题考查材料作文的写作能力材料是作文观点的重要载体,是写作内容选择和立意的依据,考生必须从材料中提炼出一个观点进行写作要读懂材料,全面把握要深入理解材料中的关键词语,深刻理解其本质意义不及OECD国家的平均值物理学家霍金曾开通个人微博,短短半个月粉丝数量突破了350万事实上,霍金之所以在全世界拥有数量巨大的粉丝,不光因为他对广义相对论的贡献,还来自于以下趣事他在美国热门电视剧《生活大爆炸》中扮演他自己,利用电子发声器与美国的摇滚乐团录制歌曲写得了论文,做得了网红,酷劲十足,这就是霍金的魅力,也是科学家的魅力整日埋头于实验室,甚至抱病工作,英年早逝,在我们的宣传中,仿佛科学家不历经坎坷,他们的道德形象就不高大而事实上,有血有肉、有喜怒哀乐的科学家形象更能凸显人生的高度和厚度科学家对于孩子们的吸引力,除了科学本身的魅力,很大一部分是要靠科学家来具体化和人格化的对青年人来说,收入和地位等现实因素也极大地影响了职业理想的选择科学家的经济回报和社会地位不如明星、企业家也是当下的现实现在,我国的国家最高科技奖奖金每人500万元人民币,由亲自颁发,正在创造良好的社会效益我们应以此反拨社会潮流,让科技人员真正感到既有“面子”,又有“里子”让科学家成为我们这个时代的明星,成为孩子们争相崇拜的偶像,唯有如此,当科学家才能重新成为孩子们的职业理想(摘自2017年1月19日《光明日报》第6版)材料三社会发展到今天,必须承认和接受其多元性和复杂性各行各业都出精英,只不过用的评价标准不同罢了把屠呦呦和黄晓明放在一起比较,是一种危险的逻辑正如一提援外、减免他国债务,就有人提我国的贫困人口一样,如此对比似乎已成为一种万能诡辩术如果用北京的房价来衡量青蒿素的学术价值,会得出什么结论呢?如果用一些方法降低“黄晓明们”的收入,限制“黄晓明们”婚宴和礼金规模,这又会是怎样的情形?市场与行政力量当各归其位,各司其职,各尽其力屠呦呦的反面教材,不是连结婚都会躺枪的黄晓明,也不是娱乐圈这个花花世界演艺明星即使再奢华,也不会让科学家们眼红反而是学术界内的各种失范现象,如学术造假、学术浮躁、科研体制僵化、收入分配不合理、科研机构衙门化、人才培养机制受阻等,才是阻碍科学家发挥更大作用的环境因素,从长远说,也损害了科学家在国人心目中的形象(摘自2015年10月13日《新华每日电讯》)
2.下列针对上述材料的理解,不恰当的一项是()••♦A.科学家地位和收入远不如演艺明星,会严重扭曲孩子们的价值观,会使之失去自然【审题】材料大致可以分为三类材料
①③是一类,指出了社会上一些人不重视英雄的现象;材料
②④是一类,表明我们国家对英雄的保护与崇敬;材料
⑤⑥是一类,当代如何定义英雄理论上讲,六则材料自由组合均能写成作文但问题的关键在于“关联”是“有机的”,“有机”意味着组合方式为文章的主旨服务,也就是说两三则材料围绕同一个中心“呈现你的英雄观”参考立意
①每个时代有每个时代的英雄
②在当代的中国,仍然需要英雄
③尊重英雄,也需要弘扬英雄精神
④平凡生活中也有默默奉献的英雄行文结构首先明确自己的观点一一今天,中国依然需要英雄然后举例论证当国家利益被忽略、民众权益受损害时,他们会挺身而出的人算作英雄,那么和平年代为祖国事业奋力拼搏的同样叫作英雄,最后收束全文,再次呼唤英雄情结,呼唤英雄横空出世素材国难当头,挺身而出;见义勇为,舍己救人;为弱者发声;艰苦奋斗,攻克科技难题;精益求精,铸造大国重器;坚守平凡岗位几十年如一日,冲锋在前,杀敌报国马革裹尸;坚守正道,宁死不屈,忧国忧民,心系天下,扶贫济困,声援弱者...这些都是英雄英雄精神是“精忠报国”的爱国精神;是“砍头不要紧,只要主义真”的信仰精神;是“死在戈壁滩,埋在青山头”的奉献精神;是“卧薪尝胆”的奋斗精神;是精益求精、追求卓越的工匠精神,是挺身而出、见义勇为的无畏精神;是舍我其谁、义不容辞的担当精神;是赤诚专
一、不忘初心的实干精神榜样的力量,模范的引领,个人成长的需要,家国发展的需要……特别要针对现实中的“丧文化”“佛系青年”“宅”“娘”“历史虚无主义”“娱乐化”“精致的利己主义”“功利浮躁”等中国正处于社会转型时期,一些人的精神世界会出现迷茫,一些道德滑坡、价值失范的现象可能会凸显,一些青少年对审美、对精神气质的追求可能会偏离正轨越是这样的时候,越需要我们营造好、弘扬好英雄精神对个人来说,以英雄为偶像,是净化思想、精神补钙的过程对一个社会来说,以英雄为偶像,是激浊扬清、净化风尚的需要对于一个国家来说,以英雄为偶像,是战胜险阻、实现梦想的动力一个有希望的民族,不能没有英雄一个有前途的国家,不能没有先锋在新的时代,我们要崇尚英雄,传承英雄精神;致敬英雄,为英雄正名;追随英雄让英雄情怀成为时代的主旋律,尊重英雄,铭记英雄,不能让英雄流血又流泪【点睛】材料作文写法指导
一、首先要“读”
①读文题要研读文题,明确考试范围,了解写作要求
②读材料粗知材料内容,初步理解含义,以做到心中有底
二、其次要“析”析读材料是必不可少的一步,这个过程需要认真地咀嚼、品味、联想、提炼由于“析材料”是材料作文的关键性的一环,所以可运用如下的读法
①发现法主要用于意义显豁、中心明确的材料发现的目标,一是材料的中心句,二是文题中关于中心的提示,三是材料中关于中心的提示发现了这些内容,就找到了据以立意的突破口
②设想法主要用于有头无尾或有尾无头的材料,如续写的材料设想的内容,或是与材料合理衔接的情节,或是与材料合理衔接的论述设想的过程就是思维的发散,所以要注意发散的合理性
③归纳法主要用于意义明晰,但既无中心句,也无提示句的一则或多则材料,归纳出其中心意思,立意便有了立足之处
④提炼法主要用于含义对立的对照型材料从正反对比中、矛盾对立中、正误相对中提炼出材料所要表达出的意图,以作立意的依据
⑤撷取法主要用于多段型的材料,从一系列彼此并存的材料中撷取文题所需要的部分内容,并据此清理写作的线索
⑥揣摩法主要用于喻义型、寓义型、象征型的材料,在反复体味、比较之中品评出材料的喻义、哲理、观点等,然后据此形成自己的观点和本真,陷入虚无的名利迷途,这对中国的未来是非常有害的B.霍金一例形象地说明有血有肉、有喜怒哀乐的科学家形象更能凸显人生的高度和厚度,也更能博得科学粉丝,而这在当下的中国非常缺乏C.中国目前奇缺有文化、有担当、有历史责任感和引领正确价值导向的名人,致使明星、网红爬到了时代之巅,给转型时期的中国造成了非常深远的负面影响D.社会的多元性和复杂性使得人们习惯于用对比的方法比较各行各业的精英,但其实这样比较是一种危险的逻辑,因为这种比较将各行业的评价标准简单地同一化了
3.下列针对上述材料的分析,不合理的一项是A.材料一侧重从社会学角度将明星与科学家的收入与地位进行对比,进而透过现象揭示本质原因,批判了社会的群体性浮躁、价值观的普遍扭曲B.据材料二,中国”将来期望进入科学相关行业从业的学生比例远远低于美国,原因一是科学家未能将自身对于孩子们的吸引力具体化和人格化,二是收入和地位等现实因素的影响C.材料二认为,国家唯有反拨社会潮流,采取措施降低演艺明星的收入,提高科技人员的收入与地位,科学家才能成为孩子们的崇拜偶像D.材料三认为,在中国,阻碍科学家发挥更大作用的环境因素其实并非高收入的花花娱乐圈,反倒是科学界自身内部的各种失范现象
4.怎样才能让“当科学家”重新成为孩子们的“职业理想”?根据上述材料,谈谈你的感想
2.阅读下面的文字,完成下面小题中国传统诗论普遍认为,真正的好诗是“神品”“逸品”,其中有一种似乎是人力难以达到的“东西”,可称之为“天机”“灵气”等如果用现代诗学术语说,这就是诗的潜在次序或深层结构这种潜在次序或深层结构是怎样发现的呢?中国古代诗学对此的回答是有分歧的,形成了“苦吟”和“快吟”的对立“苦吟”派以中唐以后的幸郊、贾岛等为代表,“快吟”派以苏轼为代表苏轼认为写诗不必冥思苦搜、琢刻藻绘,要快吟,要“冲口而出”,“无意于佳乃佳”苏轼的观点作为古代诗学的一种理论,广有影响“无意于佳乃佳”“冲口而出”实际上提出了一个诗学悖论一方面,诗人无意于诗,无意于佳;可另一方面却在不经意间“冲口而出”,而有了诗,有了佳诗这种思路并非苏轼首创,《淮南子•说山训》就有“求美不得美,不求美则美矣”《历代名画记》也有“夫运思挥毫,自p以为画,则失于画矣;运思挥毫,意不在于画,故得于画矣”苏轼的“无意于佳乃佳”是对这一思路的新的发挥从社会学的角度看,苏轼的“无意于佳乃佳”是反对为写诗而写诗、为艺术而艺术,强调写诗的社会功利目的,强调有感而发这样,诗就是不吐不快、无所避讳的率真之词,无意为诗而终为传世之佳作从心理学的角度看,“无意于佳”,即在写诗时精神完全放松,不把写诗当作一回事,不去冥思苦想;“乃佳”,即是在这种不经意间“冲口而出”倒创作出了佳篇表面上看,诗人的精神状态与产生的结果是矛盾的,实际上却符合心理活动规律首先,草思竭虑的精神状态,对科学研究来说十分必要,但对写诗这种审美创造活动来说有时就未必好因为这种精神状态意味着诗人处于有意识注意中有意识注意,使诗人完全清醒,意识聚焦并高度活跃,这样诗人的思维是准确的、谨严的、规范的,但也可能由于思维过于准确、谨严、规范而陷入狭隘,不能自由挥写,无法寻找到“灵气”与“天机”格式塔心理学对意识聚焦作了详尽的研究,证明人类的大脑有一种压倒一切的需要,这就是从眼前任何杂乱形式中选择出一种准确、集中、简单的模式来对于诗这种复杂的充满自然灵气的结构来说,意识聚焦的这种选择性、集中性、规范性和准确性太缺乏伸缩性与张力了这也正是苏轼主张“无意于佳”“冲口而出的原因其次,诗歌创作是有意识与无意识结合的产物对诗人来说意识诚然是重要的,但无意识是辽阔的“非洲大陆”,资源非常丰富,营养特别丰足,如果完全没有无意识的滋养,诗歌创作也难以达到极致苏轼之所以强调“无意于佳乃佳”,强调“冲口而出“,其原因之一就是发现了无意识对诗歌创作的作用如果说“苦吟”派更重视求助于意识的话,那么“快吟”派则更重视求助于无意识因为在“无意”的情形下,人的精神放松了,意识对无意识的压力减小了,这时无意识就可能冲破意识的“防卫”,出来施展它的才能这样,诗人就会出现一种神思恍惚的、弥散的、具有张力的审视和快捷的捕捉,这可能是最富于创造性的一瞬间,自然灵气似乎不思而至,意外佳构仿佛纵手而成当然,苏轼强调“无意于佳”“冲口而出”,并不是无条件地乱嚷乱叫他认为要达到“无意于佳乃佳”的创作境界,既要长期“科学”,又要为人豪爽,即以创作主体的学问与性格为条件诗人只有在根柢深厚、自身强大而具有很强的驾驭能力的情况下,才能做到胸有成竹,达到“无意于佳乃佳”的境界(摘编自童庆炳《诗的潜在次序的发现——释“无意于佳乃佳》)
1.下列关于原文内容的理解和分析,正确的一项是A.中国传统诗论认为,真正的好诗蕴含“天机”“灵气”,而现代诗学不认同这种看法B.社会学和心理学两个角度的分析,都揭示了“无意于佳”的创作态度如何能产生佳作C.格式塔心理学通过研究认为,对诗歌创作而言,意识聚焦存在缺乏伸缩性与张力之弊D.若精神放松,无意识就可能在神思恍惚的审视中冲破意识的“防卫”,促成佳作诞生
2.下列对原文论证的相关分析,不正确的一项是A.文章围绕苏轼的诗学思想,无揭示内酒和思想渊源,再从不同角度深入分析,最后指出达成条件,逻辑上逐层递进B.文章引用《淮南子•说山训》和《历代名画记》中的话语,意在论证“无意于佳乃佳”这一诗学悖论并非苏轼首创C.文章对两种心理活动进行了深人分析,以此阐明诗人在“无意于佳”的状态下能收获佳作,实则符合心理活动规律D.文章使用喻证法,以资源丰富、营养丰足的“非洲大陆”喻指无意识,形象地论述了无意识对诗歌创作的巨大作用
3.根据原文内容,下列说法不正确的一项是A.在进行诗歌创作时,以孟郊、贾岛等人为代表的“苦吟”派冥思苦想,雕琢语言,反复推敲,更注重求助于意识B.“无意于佳”“冲口而出”的创作方式,能让意识聚焦无法形成,从而使诗人免于陷入狭隘,有利于发现“天机”C.覃思竭虑的精神状态之所以对诗歌创作和科学研究作用有别,是因为作诗与科研相比,二者的思维方式不尽相同D.南宋诗人刘克庄认为“不求工而自工者,非有大气魄、大能量不能”这种看法与本文论述的重点基本相同
3.阅读下面的文字,完成下面小题诗人的菰独感空间和时间的扩大使原本定位在稳定的农业田园文化的汉文学,忽然被放置到与游牧民族关系较为密切的流浪文化当中我们从李白身上看到很大的流浪感,不止是李白,唐代诗人最大的特征几乎都是流浪在流浪的过程中,生命的状态与家、农业家族的牵连性被切断了,孤独感有一部分就来源于不再跟亲属直接联系在一起的状态在“安史之乱”之前,李白与王维都有很大的孤独感,都在面对绝对的自我在整个汉语文学史上,面对自我的机会非常少,因为我们从小到大的环境,要面对父亲、母亲、哥哥、姐姐、太太、孩子,其实是生活在一个充满人的情感联系的状态里我们不要忘记人情越丰富,自我就越少我们读唐诗时,能感受到那种快乐,是因为这一次自我真正跑了出来李白是彻头彻尾地面对自我在他的诗里面读不到孩子、太太,甚至连朋友都很少,他描述他跟宇宙的对话“五岳寻仙不辞远,一生好入名山游”就是为了要成为仙人,在五个最有名的山里跑来跑去李白的诗里面一直讲他在找“仙”,“仙”是什么?其实非常抽象,我觉得这个“仙”,是他一个完美的自我只有走到山里去,他才比较接近那个完美的自我到最后他也没有找到,依旧茫然,可是他不要再回到人间因为回到人间,他觉得离他想要寻找的完美自我更遥远他宁可是孤独的,因为在孤独里他还有自负;如果他回来,他没有了孤独,他的自负也就会消失李白一直在天上和人间之间游离他是从人间出走的一个角色,先是感受到巨大的孤独感;然后去寻找一个属于“仙人”的完美性,可是他并没有说他找到了,大部分时候他有一种茫然初唐时期,就是在为李白这种诗人的出现做着准备其中很重要的一点,就是边塞诗的发展“边塞诗”非常重要中国文人很少有机会到塞外去,很少有机会把生命放到旷野上去冒险,去试探自己生命的极限宋朝以后,文人写诗都是在书房里我觉得唐诗当中有一个精神是出走和流浪,是以个人去面对自己的孤独感当时的诗人到塞外是非常特殊的经验,因为有很多危险,可是在危险当中,诗人们同时也激发出自己生命的巨大潜能今天也是一样一个在温室般的环境中长大,一直受到很好保护的孩子,跟一个不断被带到高山上去行走的孩子,写出来的诗绝对不一样初唐诗的内在本质,很大一部分是诗人与边塞之间的精神关系唐朝开国的李家的有鲜卑血统,他们通过婚姻促使汉族跟游牧民族不断融合,产生了与农业社会不同的生命情调农业社会是将种子放到土里,等着它发芽只要是农业的个性,一定是稳定的个性,稳定同时可能是保守,也可能是封闭,会使人有很多东西无法割除在农村,人们的道德观念一般是很保守的,因为必须稳定,所以对新事物的接受非常难只有开始冒险,才能打破农业的固定性与封闭性唐代很有趣的一点是开国的皇族有意识地去接纳外族,尤其是游牧民族,皇族的母系当中就有少数民族血统大家回顾一下唐代美术史里面的女性造型,肉体本身那么饱满,可以暴露出来,放到其他朝代都令人侧目在汉族的文化伦理占主导地位的时候,大概从来没有那样大胆的服装武则天、杨贵妃,她们身体的饱满性根本就是“胡风”(选自《蒋勋说唐诗》)
1.下列关于原文内容的理解和分析,不正确的一项是A.因为很多时候我们一生都处在充满人的情感联系的状态里,在整个汉语文学史上,面对自我的机会其实非常少B.找“仙”的李白一直在天上和人间游离,当他追求完美自我未果后,如果再回到人间,距离目标更加遥远,还将失去孤独和自负C.唐朝诗人到塞外去是非常特殊的体验,需要面对自己的孤独,虽然有很多危险,但同时也能在危险中激发出自己生命的巨大潜能D.唐代开国皇族有意识地接纳外族,尤其是游牧民族,汉族文化伦理已不占主导地位,因此唐代美术史中女性造型带有明显“胡风”
2.下列对原文论证的相关分析,不正确的一项是A.整篇文章围绕唐朝诗人的孤独感,从孤独感的表现及孤独感产生的原因展开分析B.全文采用举例论证、对比论证、比喻论证、类比论证、引用论证等方法,说理透彻C.对李白的分析,意在说明“安史之乱”前的诗人有孤独感,选例典型,具有说服力D.论述中既融入对历史的解析,又联系生活,使文章有厚重感的同时又不会有艰涩感
3.根据原文内容,下列说法正确的一项是A.大部分唐代诗人在流浪过程中,不再跟亲属产生直接联系,于是就产生了孤独感B.在唐朝初期,随着边塞诗的发展,面对绝对的自我、拥有孤独感的诗人就出现了C.诗人与边塞之间的精神关系很大一部分是初唐诗的内在气质,说明边塞诗很重要D.在稳定、保守、封闭的农业社会被打破后,唐代文学逐渐体现出流浪文化的特点
4.阅读下文,完成各题彭渊材初见范文正画像,惊喜再拜前磬折称“新昌布衣彭几,幸获拜谒”既罢,熟视曰“有奇德者,必有奇形”乃引镜自照,又捋其须目“大略似之矣,但只无耳毫数茎耳年大,当十相具足也”又至庐山太平观,见狄梁公像,眉目入鬓又前再拜,赞日“有宋进士彭几谨拜谒”又熟视久之,呼刀镶者,使剃其眉毛,令作卓枝入鬓之状家人辈望见惊笑渊材怒曰“何笑!吾前见范文正公,恨无耳毫;今见狄梁公,不敢不剃眉;何笑之乎?耳毫未至,天也剃眉,人也君子修人事以应天,奈何儿女子以为笑乎吾每欲行古道,而不见知于人所谓伤古人之不见,嗟吾道之难行也”(注)
①范文正公且••范仲淹
②鹅折形容毕恭毕敬
③狄梁公即狄仁杰
1.写出下列加点词在句中的意思
(1)熟视日()
(2)乃引镜自照()••⑶当十相具足也()
(4)奈何儿女子以为笑乎()•••A.有奇德者师者,所以传道受业解惑也B.君子修人事以应天前辟四窗,垣墙周庭,以当南日
2.下列各组中加点词的用法和意义相同的一项是C.而不见知于人夫祸患常积于忽微D.所谓伤古人之不见项伯乃夜驰之沛公军••
3.把下列句子译成现代汉语1呼刀镣者,使剃其眉毛2吾每欲行古道,而不见知于人
4.彭渊材“剃眉”,是因为o
5.用两个成语概括彭渊材的性格特点o
6.阅读下面这首唐诗,完成下面小题听安万善吹膂策
①中歌节选李顽枯桑老柏寒飕飕,九雏鸣凤乱啾啾龙吟虎啸一时发,万籁百泉相与秋忽然更作渔阳掺
②,黄云萧条白日暗变调如闻杨柳
③春,上林繁花照眼新岁夜高堂列明烛,美酒一杯声一曲[注]
①蹙篥bill,簧管古乐器,似啖呐,以竹为主,上开八孔,管口插有芦制的哨子汉代由西域传入,今巳失传
②渔阳掺渔阳一带的民间鼓曲名
③杨柳指古曲名《折杨柳》
1.下列对这首诗的赏析,不正确的一项是A.这首诗与《李凭箜篌引》一样都是古体诗,题目中的“歌”是诗体标志B.前四句用不同的喻体描写了吹奏臀篥的曲调特点,将抽象的乐音具体化C.诗人善于借曲写曲,用《渔阳掺》和《折杨柳》唤起读者对臀篥曲的联想D.除夕之夜,诗人听到美妙的蹙篥曲,悲从中来,流露出借酒浇愁的情绪
2.安万善吹臀篥的乐曲旋律有怎样的变化?请结合诗句简要分析
6.补写出下列名篇名句的空缺部分只选3小题1仰之弥高,;瞻之在前,《论语》2外无期功强近之亲,;,形影相吊李密《陈情表》
(3),不可胜记,o(司马迁《报任安书》)
(4)冰泉冷涩弦凝绝,凝绝不通声暂歇,o(白居易《琵琶行》)
(5)帘外雨潺潺,春意阑珊,,一晌贪欢(李煜《浪淘沙》)
7.从下面三个题目中任选一题,按要求写作
①家庭生活中一定有引发你关注的细节请以一次家庭聊天作为背景,刻画聊天场景以及你的心理状态150字左右
②在疫情中奔赴一线有所作为的人,人们称之为“逆行者”请写一段抒情文字,向这些“逆行者”致意150字左右
③请从《呐喊》《边城》《红岩》《平凡的世界》及《老人与海》中任选一部,就其中某个片段写一段推荐阅读的文字150字左右
8.当学习《祝福》中有关鲁镇人对絮絮叨叨的祥林嫂态度的内容时,老师讲了一则寓言故事,请你读了这则故事后,写出老师通过这则故事所阐明的观点(不超过50字)一头猪、一只绵羊和一头乳牛,被关在同一个畜栏里有一次,主人捉住猪,猪大声嚎叫,猛烈地抗拒绵羊和乳牛讨厌猪的嚎叫,便说“他常常捉我们,我们并不大呼小叫”猪听了回答道“捉你们和捉我完全是两回事,他捉你们,只是要你们的羊毛和乳汁,但是捉住我,却是要我的命啊”
9.阅读下面的材料,根据要求写作
①网友感慨共和国勋章获得者、“氢弹之父”于敏逝世,抵不过一条八卦新闻
②《中华人民共和国英雄烈士保护法》自2018年5月1日起施行
③郁达夫没有英雄的民族是不幸的,有英雄却不知敬重爱惜的民族是不可救药的
④2019年9月30日,等党和国家领导人向人民英雄敬献花篮,向为国家解放和建设事业英勇献身的革命烈士珠衰
⑤林鸣,港珠澳大桥岛隧项目意工程师,带领团队自主研发,攻克十余项世界级工程难题,被称为新时代英雄!
⑥2020年,距2003年非典17年后,面对疫情考验,84岁的钟南山再一次成为“逆行者”;此次疫情中,全国有超43000名一线医务人员参与援鄂抗……他们是最美“逆行”英雄,也是平凡的血肉之躯上述材料引发了你怎样的感悟和体会?请从中选择两三则材料,围绕“英雄”,呈现你的思考要求选好材料,使之形成有机联系选好角度,确定立意,明确文体,自拟。
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