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民族团结友爰高分演讲稿民族团结友爱高分演讲稿篇1蔚蓝的天空,因为有了白云的点缀,才不会寂寞;宽广的大地,因为有了万物的装点,才显得生机盎然在由个民族构成的祖国大家庭里,在多民族聚居、美丽富56饶的新疆,我们仅有互相依存,互相促进,团结一心,共同发展,才能构建永久的和谐今年新疆的春天来的晚了一些,已经到了往年花开满园的时节,却没有看到多少绿意虽然此刻的天气我们还不能在广场、街心、院子里伴着热情的琴声、鼓声尽情起舞,可是在新疆万人民的心底却早已花香扑鼻内地众多省份纷纷来我们的家乡20_新疆接洽援疆事宜,无论是新闻里还是教师们都在说新疆迎来了大发展、大繁荣的时机,一幅副支持新疆跨越式发展的宏伟蓝图正在被绘制国家的关怀,远在内地的祖国人民的支持不是春风胜似春风,吹绿了新疆各族人民心底的期望、吹开了新疆各族人民心底的最美的花儿这是一朵民族团结的花儿,这是一朵幸福的花儿,就像天山上盛开的雪莲花,迎风摇曳、尽情绽放“汉族离不开少数民族,少数民族离不开汉族,各少数民族之间也相互离不开,”这三个离不开的思想表现了我一向很喜欢的那句话天山简便根连根,各族人民心连心在各族人民心连心的民族大家庭中涌现出了许许多多的先进人物和事迹,最让我感动的是阿里木叔叔的故事阿里木叔叔是一个外出务工、靠卖羊肉串为生的普通的维吾尔族人,可是他又是不普通的,因为叔叔正凭着他的所作所为感动着贵州、感动着新疆、感动着中国八年来,阿里木叔叔把主要靠卖羊肉串攒下的多万元,全部10捐赠资助了上百名贫困学生人们亲切地称他为:烤羊肉串的“慈善家”他的事迹已经深深地烙在了在各族人民的心中,在全国营造出人人求团结、处处讲团结、事事谋团结的浓厚氛围,民族团结之花在那里纵情怒放在我们这个多民族的大家庭中民族团结是理所当然的事情,各族人民之间的关心和爱护是天经地义的让我们心连心,手挽手,为新疆的安定团结贡献自我的一片爱心,为祖国的繁荣昌盛携手共进!让我们向阿里木叔叔学习,用自我的真情和行动浇灌一朵朵民族团结之花,让民族团结之花开得像火一样红!我的演讲结束,多谢大家!民族团结友爱高分演讲稿篇2尊敬的各位领导、同学们大家好!蔚蓝的天空,因为有了白云的点缀,才不会寂寞;宽广的大地,因为有了万物的装点,才显得生机盎然在由个民族构成的祖国大家庭里,在多民族聚居、美丽富56饶的,我们仅有互相依存,互相促进,团结一心,共同发展,才能构建永久的和谐“汉族离不开少数民族,少数民族离不开汉族,各少数民族之间也相互离不开,”这三个离不开的思想表现了我一向很喜欢的那句话天山简便根连根,各族人民心连心在各族人民心连心的民族大家庭中涌现出了许许多多的先进人物和事迹,最让我感动的是阿里木叔叔的故事阿里木叔叔是一个外出务工、靠卖羊肉串为生的普通的维吾尔族人,可是他又是不普通的,因为叔叔正凭着他的所作所为感动着贵州、感动着、感动着中国八年来,阿里木叔叔把主要靠卖羊肉串攒下的多万元,全部捐赠资助了上百名贫困学生人们亲切地称他为烤羊肉串10的“慈善家”他的事迹已经深深地烙在了在各族人民的心中,在全国营造出人人求团结、处处讲团结、事事谋团结的浓厚氛围,民族团结之花在那里纵情怒放在我们这个多民族的大家庭中民族团结是理所当然的事情,各族人民之间的关心和爱护是天经地义的让我们心连心,手挽手,为的安定团结贡献自我的一片爱心,为祖国的繁荣昌盛携手共进!让我们向阿里木叔叔学习,用自我的真情和行动浇灌一朵朵民族团结之花,让民族团结之花开得像火一样红!我的演讲结束,多谢大家!民族团结友爱高分演讲稿篇3老师、同学们大家好我们的祖国在漫长的岁月里,孕育了长青的山川,长碧的江水,也培育出千千万万的中国人作为一个中国人,可堪自豪的事实在是太多了让我们倍感自豪和骄傲的是我们的传统美德和民族精神所以我今天演讲的题目就是《承继传统美德弘扬民族精神》一.爱国、气节列宁说“爱国主义就是千百年来巩固起来的对自己祖国的一种最深厚的感情”只有知之深才能爱之切孟子提出的“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈”,可以说是集中地体现了中华民族气节古往今来,多少仁人志士为维护祖国的荣誉和民族的尊严,在爱国和气节方面为后人作出了榜样诸如卓有见识的林则徐,血染吴淞口的陈化成,维新被杀的谭嗣同,推翻帝制的孙中山,横眉冷对的鲁迅,抗日献身的张自忠,以及无数为国捐躯的共产党人都体现了这一民族爱国精神,他们是中华民族之魂浩然正气是中华民族几千年来历久不衰执着追求的完美精神气质南宋文天祥的述志诗《正气歌》以其浩然正气与南宋朝廷苟且偷安的“邪气”斗,与元统治者的威胁利诱“邪气”斗,留取丹心照汗青共产主义者李大钊“要为人间留正气”,大义凛然牺牲在张作霖的屠刀下著名诗人朱自清临终前虽贫病交加,也以其浩然正气饿死不领美国粮……“祖国再穷,我也要为她奋斗,为她服务”这是一切爱国科学家的心声国外科学家纷纷回归祖国,要为新中国贡献自己的智慧和力量钱学森面对美国方面的关押、软禁、监视,毫不动摇;华罗庚放弃在美国被重金聘用的工作;李四光谢绝英国老师让他攻下博士学位再回国的劝告……以上种•种爱国、气节的实例,渗透着中华民族的优良传统,她是中华民族的精神所在然而在中华历史上面对物质世界的诱惑及权势的威迫,小则卖友求荣,大则卖国求贵也大有人在这就要求我们时时刻刻都要以祖国和民族利益为重二.奋发、立志一个人,一个民族,一个国家要立于不败之地,必须要有奋发向上的精神,而立志又决定了一个人,一个民族,一个国家在前进道路上的努力方向“斫梓染丝,功在初化”说明一个人的成长与其少年时代有密切联系,历史上少年大志者不乏其人当个人、民族、国家处于逆境时更应奋发立志司马迁曾总结”……文王拘而演《周易》,仲尼厄而作《春秋》;屈原放逐,乃赋《离骚》;左丘失明,厥有《国语》;孙子膑脚,《兵法》修列;不违迁蜀,世传《吕览》;韩非囚秦,《说难》《孤愤》;《诗》三百篇,大抵贤圣发愤之所为作也”这些是发愤立志的最好例子卧薪尝胆的故事更显现了从逆境中走出来的可贵精神迭经优患的中华民族始终坚强地屹立于世界之林,“卧薪尝胆”的志向,多难兴邦的信念,坚韧不拔的精神起了多大的激励作用啊!有志者事竟成但这志唯有以天下百姓,以国家民族为出发点、为归属,才符合传统的民族精神,才能宏大高尚奋发立志既要从大处着眼,更要从小处着手,从自我做起,一步一个脚印,在人生途中不断地砥砺操行,完成大志这就要求我们胸怀鸿鹄之志,奋发图强三.改革、创新中华民族虽遭受过外族的入侵和列强的蹂蹒,但她却是四大文明古国中唯一能保持自己民族立于不败之地的伟大民族原因很多,其中与中华民族跟随时代潮流、勇于改革创新的传统美德是分不开的被誉为“中国十一世纪改革家”的王安石,面对北宋中期以来积贫积弱的现状,大胆提出“天变不足畏,祖宗不足法,人言不足恤”,与中国封建社会儒家正统思想是何等的针锋相对王安石这种反对守旧,勇于进取的思想及大胆变法、勇往直前的精神,使他大大领先于时代,为后人推崇和尊敬中华民族同时又是一个善于不断吸取其他民族、国家先进文化,勇于创新的一个民族近代的林则徐从中国反侵略战争和国际交往的需要出发,组织翻译整理成《四洲志》,成为我国近代第一部比较系统的世界地理书籍策划海防时也先着手调查西方情况,这对打破长期以来中国人对外部世界的封闭愚昧状态,为中国人认识世界和学习西方长技,迈出了坚实一步直至陈独秀开创的新文化运动,学习西方“民主”和科学;李大钊宣传介绍十月革命和马克思主义历史告诉我们,要提高中华民族的素质,既离不开生养、哺育我们的这块黄土地,也离不开及时吸取世界其他民族的先进文化这就要求我们锐意进取,敢于和善于改革创新四.勤学、好问中华民族文化遗产极为丰富,这与古人的勤学是分不开的锥刺股是先秦纵横家苏秦好学的故事苏秦为吸取广博知识,夜以继日发愤苦读,当困乏时,以锥子刺腿,用来振奋精神,坚持学习杜甫的“读书破万卷,下笔如有神”,苏轼的“退笔如山未足珍,读书万卷始通神”,都说明勤学的道理读书光好学还不够,还需善疑好问孔子从小入太庙“每事问”他主张“疑思问”,“不耻下问”荀子把“不知则问”和“不能则学”相提并论王充更是“智能之上,不学不行,不问不知”他们都把学和问联在一起不学不问怎能成为学问家,学贵在问,这样才能有所提高,有所超越由此看来,勤学好问对我们中学生来说是尤为重要的这就要求我们在学习中多思考,大胆质疑,逐步形成勤学好问的良好品德五.勤俭、廉正勤俭、廉正是中华民族的传统美德“历览前贤国与家,成由勤俭破由奢”汉唐时期的文景之治、贞观之治的勤政、勤俭带来了国力的强盛、经济的繁荣,与前朝秦隋的穷奢极欲导致覆亡形成了强烈的对比古人云“节俭朴素,人之美德;奢侈华丽,人之大恶”,表明中华民族对勤俭与奢侈鲜明的善恶态度不为金钱或物质所惑,不为权势所动,终身保持廉洁、清正的节操,这就是廉正明北京保卫战中的于谦,“要留清白在人间”他为人间留下了两种清白,其一是为民族为国家不计个人安危的“清白”之心;其二是平时严于操守,廉正不苟的“清白”之风由于北京保卫战有功,他受到赏赐还加官进爵,但都被他坚决推辞,后遭谗陷抄家时却是家徒四壁于谦的一身正气,两袖清风,不仅赢得世人崇敬,于今天也深有启迪从他身上可以看到中华民族传统的勤俭、廉正美德得到升华作为优良的道德传统,勤俭和廉正在今天更要发扬光大这就要求我们从一点一滴中学会勤俭,培养廉正的美德六.敬长、知礼敬长即尊敬长辈敬长也是中华民族的传统美德李大钊曾说过“……我不主张儿子对自己行孝,可是我疼爱自己的老人,因为他抚养了我,教育了我,为我付出过很大的心血,疼爱自己的老人这是人之常情”而今天敬长传统美德更应提倡和发扬,这是现代社会公民应有的风范中华民族自古以来又是以礼仪之邦闻名于世,我国人民从来就有知书达礼的传统美德“虚席以待”“倒履相迫”“程门立雪”“三顾茅庐”等等以礼相待的成语和典故,在历史上广为传诵,深刻反映了这一点知礼,讲礼,对人彬彬有礼,体现了对他人的尊重,是保持人们正常关系的准则知礼讲礼的人大多以他人为重,以社会为重能真诚待人也正是一个人高尚情操的表现试问那些对长辈出言不逊,对朋友态度粗暴,公共场所横冲直撞的人,能体现出是一位有文化,有教养,懂礼貌,讲文明的人吗?当今社会,文明礼貌、文化素养对一个人一个民族来说是至关重要的物质文明上去了,精神文明却衰退,与一个有“礼仪之邦”之称的民族,与一个进行现代化建设的民族相容吗?对学生进行文明礼貌教育,是提高中华民族的思想境界和文化素质的关键所在。
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