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江苏省无锡市江南中学学年高三语文第一学期期末2023-2024质量检测模拟试题注意事项
1.答卷前,考生务必将自己的姓名、准考证号、考场号和座位号填写在试题卷和答题卡上用2B铅笔将试卷类型(B)填涂在答题卡相应位置上将条形码粘贴在答题卡右上角”条形码粘贴处
2.作答选择题时,选出每小题答案后,用2B铅笔把答题卡上对应题目选项的答案信息点涂黑;如需改动,用橡皮擦干净后,再选涂其他答案答案不能答在试题卷上
3.非选择题必须用黑色字迹的钢笔或签字笔作答,答案必须写在答题卡各题目指定区域内相应位置上;如需改动,先划掉原来的答案,然后再写上新答案;不准使用铅笔和涂改液不按以上要求作答无效
4.考生必须保证答题卡的整洁考试结束后,请将本试卷和答题卡一并交回
1.阅读下面的文字,完成下面小题说到“团圆”,在我们的民俗文化底蕴中,真可谓流传深广除夕有团圆饭,合家守岁时还团坐此外,我国还有团圆节,即农历八月十五中秋节,时至今日,北方仍有把月饼称为团圆饼的从民俗文化的角度来看,这种习俗的产生,与古老的哲学思想有关古人曾有天圆地方的宇宙观点,《大藏礼•曾子天圆》说天道之圆;《易经》上说圆而神,圆者,(),于是人间的钱币几乎历代都被铸成外圆内方北京的天坛是圆形建筑,与方形地坛相对一般民众来说,“圆”不啻是一种的同义语,“圆”对人们的理解形成了心灵上的谐振,汇聚成一种难以分解的向心力,也迸发出一种难以抑制的文化认同感A.大约对应万事如意曾几何时B.大约照应合家团圆久而久之C.大概照应万事如意久而久之合家团圆曾几何时D.大概对应
1.依次填入文中横线上的词语,全都恰当的一项是
2.下列填入文中括号内的语句,衔接最恰当的一项是A.既被看做是天道,又被认为是运而不穷的神力B.不仅被看做是天道,而且被认为是运而不穷的神力C.不仅被认为是运而不穷的神力,而且被看做是天道D.既被认为是运而不穷的神力,又被看做是天道
3.文中画横线的句子有语病,下列修改最恰当的一项是A.“圆”对人们的理解形成了心灵上的谐振,凝聚成一种难以分解的向心力节选自《新唐书-列传第八十五》
1.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是A.李脩观察浙西始请/留故使交政及简/还半道堂牒/还之如例/乃听解/进户部/加御史中丞B.李脩观察浙西/始请留故使交政/及简还半道堂牒还之/如例/乃听解/进户部/加御史中丞C.李脩观察浙西/始请留故使/交政及简/还半道堂牒/还之如例/乃听解/进户部/加御史中丞D.李脩观察浙西始请/留故使交政/及简还半道堂牒还之/如例/乃听解/进户部/加御史中丞
2.下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是A.宏辞,制科名目之一,始于唐,宋、金等朝亦相沿制科,科举时代临时设置的考试科目B.金紫,金印紫指高官显爵唐宋时指金鱼袋及紫衣官服,后代指贵官C.土族,又称门第、世族、势族门阀等土族按门第高低分享特权,世代担任重要官职D.户部,掌全国疆土、田地、户籍、赋税、俸饷及财政事宜,也掌典礼事务与学校、科举之事
3.下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是3分A.孟简坚持己见韩泰、韩再任刺史,吐突承璀任招讨使时,孟简去延英殿说明他们不琵任职的原因,后贬为常州刺史B.孟简心系百姓州中孟渎长久淤塞,孟简加以整治疏通,灌溉土地面积达四千顷,并因这一功劳而被朝廷赐予了金紫C.孟简徇私舞弊孟简任命亲信陆翰执掌进奏院,又让他在宦官近侍中打通关节,后被陆翰抓住把柄,竟杀人灭口来了结此事D.孟简重情重义孟简与他人交往崇尚节义,毫无私利;即使交往的官员去世,孟简也尽自己最大努力为其孤儿慷慨解囊
4.把文中画横线的句子翻译成现代汉语1王叔文任户部,简以不附离见疾,不敢显黜,宰相韦执谊为徙它曹2崔群既相,而简代之,故简意且柄任及出山南东道节度使,内不乐
5.因固执己见出任常州刺史后,孟简因何功劳被赐金紫,召入朝廷任给事中?
11.阅读下面这首宋诗,完成下面小题初发夷陵
①陆游雷动江边鼓吹雄,百滩过尽失途穷山平水远苍茫外,地辟天开指顾中俊鹘
②横飞遥掠岸,大鱼腾出欲凌空今朝喜处君知否,三丈黄旗舞便风(注)
①宋孝宗淳熙五年(1178年),陆游在度过八年的川陕生活之后,奉诏东归,往临安廷对此诗是他从夷陵(在今湖北宜昌)出发时所作
②鹘一种鹰类的猛禽X.下列对本诗的理解和分析,不正确的一项是A.这首诗写景壮阔,气势雄浑,极尽点染之功,将一幅锦绣长江图展现在读者面前B.湍急的江流和一个接着一个的险滩,使人感到心惊胆魄的危险,表明诗人已经走到绝境之中C.颈联与颔联相互映衬,由远及近,由虚而实,将夷陵江面壮而奇的景象描绘得十分生动D.这首诗的写法很像杜甫的《登高》,杜诗妙在将立意恢弘与笔触细腻等对立的审美范畴和谐统一,陆游这首诗也深得此中三昧
2.尾联说“今朝喜处君知否”,作者“喜”在何处?请结合全诗简要回答
12.阅读下面文字,根据要求作文有一种观点认为教育是竞技比赛,赢在起点,赢得先机,赢得成功,爱拼才会赢也有一种观点认为教育是生长、成长,无所谓输赢,自然而然就好站在基础教育即将结束的今天,一路走来,你对“教育”一词是怎么看的,说说你的理解根据材料写一篇文章,谈谈你的看法(注意)
①角度自选,立意自定,题目自拟
②明确文体,不得写成诗歌
③不得少于800字
④不得抄袭、套作参考答案
2.B
3.D【解析】【分析】
1.本题考查正确使用成语(词语)的能力考查形式有判断成语(词语)使用的正误和根据语境选择恰当的成语等掌握常见的成语错误类型望文生义、重复、褒贬不当、用错对象、矛盾成语(词语)使用的正误需要正确理解词语的意义,辨明感情色彩,弄清使用对象以及使用的特殊要求,避免因成语造成病句等;根据语境选择恰当的成语(词语)填空需要仔细分析语境,理解成语(词语)的意义,同时还要辨明意义相近的词语的细微差别解答此题要注意做题时根据语境分析,一般错误的类型不会一样,所以可以用排除法确定成语的错误类型,错误选项,同时,注意多义成语的积累记忆第一空“大概”和“大约”,“大概”表推测,“大约”表估计语境中习俗的产生的情况不可知,故用表推测的“大概”第二空“对应”侧重相对甚至相反,“照应”侧重配合和呼应语境中天坛和地坛应该是配合和呼应的关系,故选“照应”第三空,万事如意一切都符合心意,很顺利合家团圆大家回到家人身边,陪伴家人,全家人在一起“万事如意”和“合家团圆”最易错选,从前语境看,不仅说了家的团圆,还说了天地的方圆、天坛地坛的方圆、古钱币的方圆等,故选“万事如意”为妥第四空“久而久之”强调经过了很长的时间,更符合语境,而“曾几何时”指时间过去没有多久,意思反了故选C
2.此题考查衔接句子的能力首先认真阅读文段,了解大意;然后可以根据空句的位置来判断,还可以根据上下文语境的提示来分析衔接的内容要求选择语意连贯,逻辑严密的句子“既……,又……”是并列关系,从语境看因为递进关系,排除AD;而“不仅被认为是运而不穷的神力,而且被看做是天道”递进关系颠倒了,排除C故选B
3.此题考查学生辨析并修改病句的能力首先应熟知病句的类型,最常用的判别方法是划分句子结构成分,先看主谓宾,再看定状补,判断句子是否存在成分残缺赘余、搭配不当、结构混乱、语序不当等问题如果结构上没有问题,可从逻辑意义上分析,看是否有表意不明、句意关系不当等问此题考查辨析病句能力要了解病句的类型,并能对句子做语法分析原句圆对人们”逻辑语序不当排除A和B;“造成了心灵上的谐振”动宾搭配不当;同时“汇聚成一种难以分解的向心力”动宾逻辑不搭配,排除C故选D【点睛】病句题历来是高考热点,复习中首先要熟悉高考常考的六种病句类型一一搭配不当、语序不当、成分残缺或赘余、结构混乱、表意不明、不合逻辑,积累经验,辨析时可采用紧缩主干法,先审主干再审枝叶
2、例文用热情,浇灌生命寒梅傲骨茁壮,梅花热情于那冰天雪地的寒冷;江河流水滚滚,江河热情于那海纳百川的壮阔;雄鹰展翅翱翔,雄鹰热情于那无际苍穹的自由生命需要热情,用热情浇灌生命,让生命之花绚烂,让生命之树常青物如此,人亦然有热情的生命更加顽强是什么让邓小平那黑白不分的年代,心系祖国,忍受那巨浪式的三起三落?是他对生命的热情是什么让屠格涅夫在悬崖边上放下准备结束生命的刀子,向丛林深处孩子的哭声跑去?是他对生命的热情是什么让身处逆境的海子发出“面朝大海,春暖花开”的斗志?是他对生命的热情若不是内心存着一份对生命的热情,我们伟大的领袖邓小平那饱受时代逼迫而甚是疲惫的生命或许没有力气再去实行一项震惊世界的改革;若不是内心存着一份对生命的热情,屠格涅夫锋利的刀子可能断送了他的生命,同时也让那些不朽的作品没有问世的机会;若不是内心存着一份对生命的热情,不会有海子那不朽的诗篇《面朝大海,春暖花开》激励着信心动摇的人们生命需要热情,用热情浇灌生命,生命会更加顽强然而,热情的灯火一旦被扑灭了,又该是怎样一种境况呢?人一旦失去热情的生命就会失去生存的勇气为什么老舍毅然决然地走向太平湖?因为他对生命失去了热情为什么刘少奇沉默不语,不再辩解了?因为他对生命失去了热情为什么傅雷夫妇选择了结束自己的生命?因为他们对生命失去了热情假如他们都对生命充满热情,太平湖不会成为老舍的坟墓,刘少奇不会被那个时代所吞噬,傅雷会有更多的传世之作可是,生命一旦失去了热情,便已脆弱无力,失去生存的勇气生命需要热情,用热情浇灌生命,我们要像汪国真“既然选择了远方,便只顾风雨兼程”一样的热爱生命;我们要像泰戈尔“使生如夏花之绚烂”一样的热爱生命;我们要像布莱克“手掌中握住无限,刹那间便是永恒”一样的热爱生命生命需要热情,用热情浇灌生命,让生命之花炫烂,让生命之树常青,生命需要热情,热情的生命更向上,热情的生命更顽强!【解析】【详解】本题考查学生的写作能力这是一则材料作文材料作文应先辨清材料的表达方式,是叙事类、说明类、说理类,还是描写类;然后针对不同类型的材料采取不同的应对策略进行立意比如本次作文,考生要分析材料的中心事件,分析事件中人物的表现,然后找到最佳的立意方向审题材料所给内容,以张学友6000万唱片销量和打破吉尼斯纪录巡演后对自己人生的思考为背景,表现出对职业精神的思考首先说他对主持人的夸耀是“一笑置之”,这说明他是非常谦虚的从他的表现可以看出,他怀着热情,与命运相向而行,演绎出美丽的舞蹈张学友出道20多年,当他再次站上舞台,我们能看到时光刻在他身上的印记他的事迹也告诉我们,因为能够“尽力而为”,因为能够不断地超越自己,他才没被时间打败他的精神,不仅为娱乐圈的后辈树立了榜样,更为整个社会点亮了一盏精神的灯塔由此,可以从“谦虚”、“生命的热情”“坚持””榜样的力量”等方面构思立意此外,根据材料的最后一句“张学友的这份对职业的热情,在娱乐圈愈发稀缺,也愈发珍贵”也可以从艺人应该如何对待艺术这个角度进行立意写作这一题目,需要对话题内容进行深入解读,以积极健康的思想观念,表达对时代精神的全面思考选材上,古今能够体现话题内涵的精英人物,都可以成为写作对象分析时,可以安排清晰的思路,雕琢生动的语言,展示从容大气的写作风格参考立意做事要尽力而为坚持方能成功;生命的热情;谦虚展现人格魅力行文构思首先拟一个观点明确的标题,如《用热情,浇灌生命》;然后以排比句开篇,并以“物如此,人亦然”引出下文;正文部分采用正反对比论证,阐述热情对于生命的价值;结尾部分收束全篇,呼应开头素材
1.这个人就是鄂州市农民女作家陈家怡她之所以能实现梦想,是因为她坚持走自己的路,把别人的打击当做创作的动力,其锲而不舍的精神十分可贵如果之前她遇到困难就放弃了,将一辈子碌碌无为,永远也尝不到甘甜的果实所以说,不管做什么事,一定不能半途而废,坚持才能获得成功!
2.因为坚持,司马迁忍辱负重,呕心沥血而成就了《史记》;因为坚持,文天祥回首南方,谈笑人生;因为坚持,曹雪芹甘守清贫而成就《红楼梦》……许多事例向我们证实了一个真理持之以恒,成功在握
3.“水滴石穿,绳锯木断”小小的水滴怎么能把坚硬的石头滴穿呢细细的绳子又怎么能把硬梆梆的木头锯断这里的奥秘就是坚持一滴水的力量很小,但是许许多多的水滴不懈地冲击石头,年复一年,日复一日,再坚硬的石头也会被滴穿同样道理,如果用绳子不停地锯木头,木头最终也会被锯断这就是坚持的力量
4.寒梅傲骨临雪,它的热情融化了冰天雪地的寒冷;江河流水滚滚,它的热情包揽了海纳百川的壮阔;雄鹰展翅翱翔,它的热情展现了无际苍穹的自由一个人可以没有金钱、没有权势,但他不能没有热情,生命需要热情!
5.生命需要热情,我们要用热情浇灌生命,像汪国真“既然选择了远方,便只顾风雨兼程”一样的热爱生命;像泰戈尔“生如夏花之绚烂”一样的热爱生命;像布莱克“手掌中握住无限,刹那间便是永恒”一样的热爱生命!【点睛】材料作文应先辨清材料的表达方式,是叙事类、说明类,还是描写类;然后针对不同类型的材料采取不同的应对策略进行立意有些材料作文的材料比较散,常常会出现许多人和事,好像根本就没有一个明确的中心对于这样的材料,审题时学生可以采用多向辐射的思维方法围绕材料展开多角度立意比如,既可以着眼于甲事物立意,又可以着眼于乙事物立意,还可以着眼于甲乙两事物的关系立意;既可以联系事物(对象)的正面立意,还可以联系其侧面和反面立意而有寓意的材料或叙述“物”的材料,需要学生采用“由物及人”的横向联想法进行立意,即由材料中的物联想到人,进而联想到与材料内容相类似的人生哲理、社会现象等,从而提炼出写作的观点
3、B【解析】【分析】【详解】本题考查学生识记现代汉语普通话常用字的字音,识记并正确书写现代常用规范汉字的能力解答此类题目,首先要明确题干的要求,如本题“没有错别字且加点字的注音全都正确的一项”,然后根据字形和字义辨析字音,根据字音和字义辨析字形A项,“倏”应读“shU”,“共震”应为“共振”C项,“强”应读“qiGng”,“有感与”应为“有感于”D项,“荆”应读“jing”,“碎炼”应为“淬炼”故选B
4、
1.B
3.A【解析】
1.本题考查辨析并修改病句的能力此类试题答题时应先浏览选项,排除有明显错误标志的句子,然后按照主谓宾的成分压缩句子,先观察主干部分,是否存在搭配不当、残缺等问题,再分析修饰成分A项,“是广告”前面缺少主语,应加出“久住”二字,即“久住是广告”B项,无语病C项,“笑脸相迎四方宾客入住”结构混乱,句式杂糅,可改为“笑脸相迎”或“欢迎四方宾客入住D项,“专供”语序不当,应放到“来往官员”前面故选B
2.本题考查语言表达简明、连贯、得体,准确、鲜明、生动的能力解答此类题目,首先要把握语段,注意前后语境的关联再根据语境合理推导出所要填写的内容这是一道考查语句衔接的题目,答题时注意分析句子之间的逻辑关系、语句之间的陈述对象的一致性以及语句强调的重心根据括号前面的句子“但要论气派,还是官办宾馆最威风”,可知括号内话题应是“官办宾馆”,排除A项;再结合括号后面“不过,你若凭想象,以为驿站就是几间房屋,两个马圈,那就大错特错了驿站是来往官员专供住宿的,绝不可能盖成这样”,可知括号内最后应写“驿站”,据此排除BD项故选C
3.本题考查正确使用词语(包括熟语)的能力此类试题答题时要熟记所有成语的含义,然后结合语境弄清所用成语的前后语境,尽可能找出句中相关暗示信息“浑身解数”,意思是指所有的本领,全部的技术手段“千方百计”,想尽种种办法;用出种种计谋此处是说店小二用尽所有本领招揽顾客,应选“浑身解数”“熙熙攘攘”,形容人来人往,非常热闹拥挤“车水马龙”,意思是车如流水,马如游龙一般;形容热闹繁华的景象此处形容“客店”,应选“熙熙攘攘”“富丽堂皇”,形容建筑物华丽雄伟;也形容场面华丽而盛大“珠光宝气”,旧时形容妇女服饰华贵富丽,闪耀着珍宝的光色此处形容官办宾馆,是建筑物,应选“富丽堂皇”恋恋不舍,形容舍不得离开流连忘返,常形容对美好景致或事物的留恋此处是形容马对精美马圈的留恋,不是风景,应选“恋恋不舍”故选A【点睛】对于成语题,第一要辨析词义,包括词语的语义侧重点、词语的词义轻重、词义范围的大小等第二,辨析色彩包括词语的感情色彩跟语体色彩第三,辨析用法包括搭配习惯、语法功能、使用对象等方面解答成语题,第
一、逐字解释成语,运用成语结构特点把握成语大意,但要注意不能望文生义;第
二、注意成语潜在的感情色彩和语体色彩;第
三、要注意成语使用范围,搭配的对象;第
四、弄清所用成语的前后语境,尽可能找出句中相关联的信息第
五、从修饰与被修饰关系上分析,看修饰成分跟中心词之间是否存在前后语义矛盾或者前后语义重复的现象
5、
1.B
2.
①对挚友的深情厚谊二人相约重阳佳节时再到家里会饮,表现了刘、白之间深厚的友谊;
②隐藏在“陶然”背后的哀伤和愁苦诗人只有在醉乡中才能求得“陶然”之趣,满腹经纶却闲适度日,这正是仁人志士的不幸
③写法上借助想象,虚写菊黄酒熟,共醉陶然的情形,更显人生不达的哀伤之情(或答以乐写忧,悠然的心态更显出哀伤之情)【解析】【分析】
1.本题考查对原诗内容的理解和分析能力这是一道综合考核诗歌的形象、语言、表达技巧和思想情感的题目,每个选项一个考点,几乎涵盖诗歌的所有内容,注意结合全诗进行分析,主要的错误是意象的含义不对,手法不准确,手法的解说和艺术效果的分析不对,语言方面主要是风格不正确,内容一般为曲解诗意,答题时注意仔细辨析B项,“囊中羞涩”错,“共把十千沽一斗”意思是“你我争拿十千钱买一斗好酒”,体现的是两位老友同沽美酒时真挚热烈的情景故选B
2.本题考核评价文章的思想内容和作者的观点态度能力题干是“本诗尾联表现了诗人怎样的情感?是如何表现的?请简要分析”此题的考点是分析诗歌的表现手法和作者的思想情感首先要读懂诗,根据具体诗句分析这首诗诗题为“闲饮”,表面上抒写解囊沽酒、豪爽痛饮的旷达与闲适,深藏的却是闲而不适、醉而不能忘忧的复杂情感,蕴藏了他们对人生愁苦、世事艰难的深刻感受和体验,表现了这两位有着相同命运的诗人的深厚友情前两联,字面上是抒写诗友聚会时的兴奋,沽酒时的豪爽和闲饮时的欢乐,骨子里却包涵着极为凄凉沉痛的感情颈联,把“闲饮”和内心的烦闷都表现得淋漓尽致“闲”是身闲而心未尝闲,借知识的游戏来怡情养性是假,排遣寂寞无聊才是真虽有高雅芳洁的情怀、匡时救世的志向和满腹经纶的才学,却只能引经据史,行行酒令,虚掷时光这里的“醉”,似醉而非真醉,美酒醉人不能醉心尾联,诗人把眼前的聚会引向未来,把友情和诗意推向高峰“更”字开拓出“更上一层楼”的意境,使时间延长了,主题扩大和深化了此番“闲饮”,似乎犹未尽兴,于是二人又相约在重阳佳节时到家里再会饮,那时家酿的菊花酒已经熟了,它比市卖的酒更为醇美,也更能解愁“共君一醉一陶然”,既表现了挚友间的深情厚谊,又流露出极为深重的哀伤和愁苦只有在醉乡中才能求得“陶然”之趣,才能超脱于愁苦之外,这本身就是一种痛苦的表现这首诗诗题为“闲饮”,表面上抒写解囊沽酒、豪爽痛饮的旷达与闲适,深藏的却是闲而不适、醉而不能忘忧的复杂情感,蕴藏了他们对人生愁苦、世事艰难的深刻感受和体验,表现了这两位有着相同命运的诗人的深厚友情回答该题时,诗人的情感和艺术手法要分开来回答【点睛】解答诗歌情感的答题方法如下
①从题材入手同一类题材往往都表达这类似的情感
②从抒情议论的句子入手,这些句子是直接表达思想感情的地方
③从作者和创作背景入手,做到知人论世
④从题目入手,题目往往交代了诗歌的主要内容,创作的缘由和主要表现的思想感情
⑤从景物形象入手,景物形象衬托或烘托诗人的情感或借景抒情
⑥从用典入手,典故是将历史和现实对照,含蓄的表达自己的观点、态度和情感同时还要注意诗文后面的注解
6、休说妒鱼堪脍金就砺则利驿寄梅花鱼传尺素砌成此恨无重数【解析】【详解】此题考查学生名句默写的能力在默写名句名篇时,要做到“三清”“三不”“三清”就是卷面清洁,字迹清楚,笔画清晰;“三不”就是不添字,不漏字,不误写高考所选择的名句大多出自课内所学篇目,只有少数来自课外,该如何识记这些课内的名句,需要一定的技巧高考所考的名句,字不一定有多复杂,但一定很有迷惑性,考生经常在这些“浅水滩”“翻船”,原因是光背不写,光记不辨,不知道联系句意和古文的特性来区分所以在平时对名句记忆时要立足于对诗句的理解,在理解的基础上记忆既准确还不容易写错字,然后要立足于“写”,不要背下来但得不到分数本题要注意如下字词妒、堪、脍、砺、驿、砌
7、
4.A
5.B
6.
①避免技术滥用,修复技术漏洞,防止信息泄露;
②完善相关立法,强化安全管理;
③进行伦理审查和伦理约束,保障技术向善,设定国际通行的标准【解析】
7.本题考查对文章内容的理解和分析能力解答此题既要对文章进行整体的把握,又要对文章的局部进行恰当的分析在理解每一个选项时,要仔细分析选项中赏析的每一个重点,对文章的内容、观点、结构思路等进行分析概括,注意结合语境A项,材料三第一句,“人脸识别技术是基于人的面部特征信息进行身份识别的一种生物识别技术”,无人驾驶汽车只要避开人就可以,是不需要识别是谁的,所以“无人驾驶汽车避开街上的行人”是不需要人脸识别技术的故选A
8.本题考查对文章有关内容的概括和分析能力其做法是,全面准确地把握文章的内容,并对文章中所述的事件或所述道理进行综合性分析、判断,进而推理概括B项,“如果不考虑数据采集的安全性,视网膜识别技术最为适宜”错误,材料二图表,应该是“虹膜”最为适宜故选B
9.此题考查学生对材料内容的分析提炼能力对于解答材料的整合与探究这类题目一定要将几则材料内容都认真研读,结合材料中的关键语句,根据题目的要求,尝试着从中筛选、概括出最主要的信息“当前,人脸识别已经应用到地铁安检、动车检票、移动支付等多个日常生活领域,但存在滥用的风险”“技术解答与教程,不断地钻技术漏洞”,可知避免技术滥用;“美国没有在联邦层面制定关于人脸识别数据收集和使用的统一的法律,而是由各州针对生物特征信息单独立法”,可知完善相关立法;“欧盟成立了人工智能高级别专家组,进行伦理审查专家组此后发布报告,提议政府应承诺只部署和采购值得信赖的人工智能系统,其设计宗旨应尊重法律,符合伦理原则,保障技术对全社会的向善品质”,可知进行伦理审查和伦理约束【点睛】非连续性文本阅读方法
4.寻找所需信息发现文本关键信息是核心,善于抓住文中负载关键信息的词句,剔除与阅读目的无关的多余信息,从字面看出表达的言外之意,以快速锁定要寻找的目标
5.整合得出结论对于非连续性文本的阅读,在没有详细且明确的陈述言语的情况下,需要将文本中有关联的信息通过比较、归纳、综合进行加工处理,判断出题人的真实意B.“圆”对人们的理解造成了心灵上的谐振,汇聚成一种难以分解的向心力C.人们对“圆”的理解造成了心灵上的谐振,汇聚成一种难以分解的向心力D.人们对“圆”的理解形成了心灵上的谐振,凝聚成一种难以分解的向心力
2.阅读下面的材料,根据要求写一篇不少于800字的文章2016年5月18日,张学友“A ClassicTour”巡演在京举办发布会,对主持人夸耀他的6000万唱片销量和打破吉尼斯纪录的巡演场次一笑置之,只说打破巡演次数“很累的”谈到今后的打算,他表示“想趁体力尚可的时候再做一次,也告诉二十多岁的后辈,坚持一下你们也可以在我这把年纪继续唱歌”无论怎么说,张学友的这份对职业的热情,在娱乐圈愈发稀缺,也愈发珍贵要求选好角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要脱离材料内容及含意的范围作文,不要套作,不得抄袭
3.下列各句中,没有错别字且加点字的注音全都正确的一项是A.光景倏(sii)忽,芸(yHn)芸众生中的大多数已被岁月遗忘,但那些个体命运与••时代产生共震的少数人则被记住,与他们相关的事件是当年的新闻,是日后的历史B.“临床发现,中医经验方在减轻发热咳嗽症(zhGng)状、控制病情进展、提升人体免疫力方面有独特优势”湖北省中医院新型冠(guan)状病毒肺炎防治专家杨毅说C.他博闻强(q询ng)记,对所处的那个时代以及之前的许多轶(yi)闻趣事都颇加留••意,并能给予思考,又特别有感与生死之事,所以才能写成这部《搜神记》D.我们扎(zh*)根于这个伟大的国度,无畏一切考验的碎炼,因为这是我们的梦想*之地,哪怕荆(jTn)棘仍在,依然通向山顶,值得我们不停脚步,值得我们咬牙坚持
4.阅读下面的文字,完成下面小题如果仔细看《清明上河图》,你就会发现里边有许多客店;最显眼的是“久住王员外家”,是广告,是可以长期住下去的意思商贸繁华之地,当然少不了旅店,所以,如果穿越回宋代的广州城,你也可以看到各种各样的客店,打着灯箱广告(当然是点蜡烛),使尽,招揽客人宋代商人做生意,一定要加入行会,所以各个行当的生意都会成行成市,旅店业也不例外在西城走走,这里是旅馆一条街,店小二站在门口,笑脸相迎四方宾客入住;那里又有好多家客店,灯火通明,;其场面之热闹,竞争之激烈,与今天大理、丽江等民宿云集之地,并无太大区别一千年前的广州街头客店众多,但要论气派,还是官办宾馆最威风()o不过,你若凭想象,以为驿站就是几间房屋,两个马圈,那就大错特错了驿站是来往官员专供住宿的,绝不可能盖成这样不信,我们来看看苏东坡写的《凤鸣驿记》,这图,从而整合得出有效的结论
6.构建文本意义对于多种材料组合的较为复杂的非连续性文本,要注意识别文本材料的主题,联系实际需求,找出文本的写作目的,为材料信息内容排序,联系文本中的不同资料,结合自己的知识、想法和经验,提出独特见解,自主构建文本的意义
8、
1.D
2.C
3.C【解析】【分析】
1.本题考查学生筛选并整合文中信息的能力此类题要求学生在理解文章大意的基础上,能快速找出题目各选项在文章中的对应句子并进行比对,得出正确结论A项,“作为正统思想的儒家思想和前代相比已经面目全非”错误,第一段“尽管儒家思想作为正统思想在中国延续了2000多年,但这2000多年还是有变化的”,可知只是有变化,但是“已经面目全非”程度过重B项,”……构成了中华传统文化的精神内涵”错误,第一段“传统文化在新陈代谢中呈现出自己的复杂性,中华传统文化就蕴含着两种很不相同的精神一种是先秦文化的传统,那是一个百家争鸣的时代,锤炼出多种文化经典另一种是秦汉以后开始形成的传统,并逐渐得到强化,那就是奉儒家一派思想为正统的传统这个传统因为延续时间长,而且离我们又很近,所以成为许多人自觉不自觉继续尊奉的传统,其实它并非传统文化的全部”,可知中华传统文化的精神内涵应该还有其他内容C项,“属于守成的内容,而通过新陈代谢获得的新东西不包括在内”错误,第四段“所以,守成者并非只守着老祖宗那一点家底,也包括守住后来通过新陈代谢所获得的一切新东西”,可知“通过新陈代谢获得的新东西”也是守成的内容故选D
2.本题考查学生对文章论证的分析能力答题时注意分析文章的结构思路,中心论点和分论点的关系,论点和论据之间的关系,论证方法的类型,重点考核论点是否正确,论据证明的是什么观点和论证的方法C项,“文章运用比喻论证,以生物学上遗传与变异的关系为喻,论述文化一直处于变化更新中”错误,第二段“就有开新与守成之间的争持和互动”,第三段“在平常时期,开新与守成之间的争持与互动表现得不是那么突出和激烈,但在文化转型的关键时刻就会表现得特别突出和激烈,新文化运动时期便是如此”,第四段“从理论上说,开新与守成都是文化发展中不可缺少的”,第五段“在文化开新与守成这一新陈代谢过程中,特别要防止那种自觉不自觉地将传统文化与新文化、外来文化对立起来的倾向”,可知本文主要论述文化的开新与守成不可分离故选C
3.本题考查把握文章内容要点和作者观点态度的能力先要对作品有整体的了解和准确的把握要善于抓住关键语句,理解作品内容,把握作者观点解答本题,可将各选项表述同文本相关内容加以比照,确定答案C项,“只要我们善于吸收新文化包括外来文化,就会使……”错误,条件分析有误,依据第五段,“我们所说的文化自信,包括对自己文化的生命力有自信,勇于吸收新文化包括外来文化,能够把它们变成自己的营养,助推中华文化不断发展进步要不忘本来、吸收外来、面向未来,而不能把文化自信变成自我满足,甚至排斥新文化”,可知还应包括“把它们变成自己的营养”故选C【点睛】论述类文本阅读考核的重点基本是文中的重点概念、信息的筛选与整合、分析论点、论据和论证方法、归纳内容要点和概括中心意思等考核概念命题点主要集中在概念的内涵、外延上;筛选整合信息的题目侧重于对文中佐证观点的现象、材料的运用的准确性的考核;论点、论据和论证重点在判断论点,分析论点和论据的关系,辨析论证方法和梳理文章的结构思路;归纳内容要点和概括中心意思集中对文中的观点的正误进行考核基本的设错类型有混淆范围、偷换概念、无中生有、强拉因果、因果倒置、曲解文意、答非所问、张冠李戴、论点论据不配、论证方法错误、结构分析错误等
9、
1.A
2.C
3.C【解析】【分析】
1.本题考查对原文内容的理解和分析能力要做好这类题,需要全面提取信息,精准筛选,细心比对,灵活理解常见的陷阱设置有遗漏信息、添油加醋、未然与已然、偷换概念、张冠李戴、曲解文意等逻辑错误本题要求选择“下列关于原文内容的理解和分析,正确的一项“B项,偷换概念“整体利益是指公共利益,个体利益是指私人利益”的表述错误,从文章表述来看,“公共利益”与“整体利益”“个体利益”三者之间是交叉关系,“公共利益”中既有整体利益,也有个体利益,从原文中“城市还必须有不排斥私的共同利益”一句就可以看出C项,曲解文意错在“两者之间的价值取向不同”这个地方原文中“公与共,有着不同的语义差异,但就其价值取向来说,基本相同对于一座城市来说,排斥私的公与不排斥私的共都不可或缺,人们统称为公共利益”,可见两者之间的价值取向是相同的D项,张冠李戴“扭曲了人们的利益观”的并非是“公共利益与私人利益之间的矛盾冲突”,而是资本利益对公共利益的冲击从原文可知;资本利益对公共利益的冲击,是一切大城市病产生的根本原因;而扭曲了人们行为的利益观则是大城市病的病根故选Ao
2.本题考查学生把握作者观点,分析论证过程的能力议论文论证就是用论据(事实论据、道理论据)证明论点的过程要梳理清楚论证思路,要熟练掌握常见的论证方法(举例论证、道理论证、对比论证、比喻论证等)及其作用最后对选项进行仔细解读,明辨正误,把每一个选项和文章中对应句子进行比对,结合选项加以分析,找出错误选项及错误的地方本题要求选择“下列关于原文论证的相关分析,不正确的一项”C项,“辩证分析”的说法错误,从原文“但城市之所以为城市,从古代城市到现代城市,推动城市发展的基础是城市的公共利益城市发展须臾不可离开公共利益公共利益表现在城市的公共基础设施、经济运行的公共秩序、社会的公共安全、城市的公共空间和城市的生态环境等方面城市发展越是现代化,公共利益的实现就越为重要”可知:文章并没有对“公共利益”进行辩证分析,即只提到公共利益的实现对城市发展的重要作用故选C
3.此题考查学生对文本内容的理解、分析和概括的能力以及把握作者在文中的观点态度的能力命题侧重于原文内容进行推断的能力做这类题往往需要对原文进行“推断和想象”,所以选项的内容就不再是原材料的简单重复,而是在原句的基础上,加上了命题者自己的理解要解答好这类题目,首先要做到对材料的熟悉和理解,以便解题时迅速找到其在材料中的相关区域,进而进行比较、分析、推断;其次,要清楚选项都是在文中句子基础上进行的合理推断,绝不是凭空进行的,所以找到原来的句子,联系上下文筛选信息、推敲选项;将选项和原文信息进行比较时,掌握一些常见的设错方式很有必要,从而使思维变得更加敏捷,提高解题速度和准确率本题要求选择“根据原文内容,下列说法不正确的一项”C项,推论的结论过于绝对选项“只要……就……”的表述太绝对了原文是说,“城市是最典型的利益共同体和任何一个利益共同体一样,城市存在着整体利益和个体利益,人们常常用公与私概括这种利益关系但市场经济的实践告诉人们,城市还必须有不排斥私的共同利益”,也就是说,个体、公共利益得到保障是城市发展有动力、城市健康发展的必要条件,并不是决定条件故选C【点睛】论述类文本的做题技巧完成论述类文本要通读原文先仔细阅读所给的文章,标记重要信息,做到句清段结了解文章说的是什么事,或讲的是什么理;文章涉及到什么人,什么观点等不管是哪一种形式的概括,我们都必须首先通读全文,然后抓住文章里的那些关键性的词、句,这些关键性的词语或句子多出现在文章的开头、结尾,还有一些就是在文章的过渡处
10、
1.B
2.D
3.D
4.1王叔文执掌户部,孟简因不依附于他而遭到嫉恨,但王叔文不敢公开贬斥他,宰相韦执谊为此将他调到其他部门2崔群任宰相以后,孟简接替他,因此孟简以为很快就可掌握权柄等到出任山南东道节度使,心中不高兴
5.常州有条孟渎孟河,长久淤塞,孟简出任常州刺史后,整治疏浚,灌溉土地达四千倾,因此功劳,孟简被赐金紫,召入朝廷任给事中【解析】【分析】
1.本题考查文言文断句的能力解答此类题型,一般有如下切入角度
1.从特殊标志词切入;
2.从特殊文言语句切入
①明句式,助断句
②修辞句,找特点
③审关系,明结构;
3.利用对称偶句式断句法古人写作,常常喜欢“对举成文”,即两个句子成对称形式,这给断句提供了重要依据,也应高度重视本题中,“观察浙西”是官职名,“浙西”后应断开,由此排除A、D两项动词“留”的对象为“故使”,其连动动作为“交政”,所以“交政”之后应断开,由此排除C项故选B
2.此题考核理解古代文化常识的能力,文化常识的考核主要集中在古代的一些称谓、官职的变迁、建筑的名称、年号、谥号、庙号、一些文书的名称、官场的一些礼节、朝廷的一些机构、典章制度、行政区划、还有一些避讳的说法等平时注意积累,尤其是课本的注释的相关内容,答题时还要注意集合语境的含义作答D项,“也掌典礼事务与学校、科举之事”说法错误户部的主要职能为负责全国土地、户籍、货币、财政、赋税、官员俸禄等诸多事务礼部的主要职能为掌管礼仪制度、祭祀、科举考试、风俗教化、宗教接待外事等所以,学校、科举之事是礼部的职责,不是户部的职责故选D
3.本题考查理解和辨析文本内容的能力解答此类题目,考生应先明确题干的要求,即选出“正确”还是“错误”的一项,然后依据人名、地名、官名、时间等提示性信息快速找出选项对应的语句,再与选项进行比较分析要判断精准,一要有整体阅读的意识,在把握文章大意的基础上分析归纳文章内容,分析其主要艺术手法,感悟其语言特点和作品风格,二要带着选项回原文,比照其相关信息区仔细辨析,因为问题往往出在细节处,可能仅是一字之差考查翻译的,可以使用代入法判断,但一定要注意理性分析智慧选择,千万别先入为主导致误判D项,”即使交往的官员去世”说法错误原文中说的是“与之交者,虽殁,视恤其孤不少衰”,意思是但凡和他交往的人,就算已经去世了,他也尽自己最大努力为其孤儿慷慨解囊这就是说,不论是不是官员,只要和他交往,他都能抚恤其遗孤D项中只说“交往的官员”,较原文而言,缩小了范围故选D
4.本题考查翻译文言句子的能力翻译要结合语句所在语境,整体把握大意,注意关键词的落实翻译,另外要关注是否有特殊语法现象,比如活用,通假,特殊句式等翻译以直译为主,要求准确、通顺结合语句所在语境,整体把握大意,注意关键词的落实翻译,另外要关注是否有特殊语法现象,比如活用,通假,特殊句式等文言文的翻译,最基本的方法就是替换、组词、保留、省略对古今异义的词语要“替换”;对古今词义大体一致的词语则“组词”;对特殊的地名、人名等要“保留”;对古汉语中的同义反复的词语可以“省略”其中一个,有些虚词不必要或难于恰当翻译出来的也可以“省略”本题中要注意翻译到以下重点字词“任”,执掌;“以”,因为;“附离”,依附;“见”,遭到;“疾”,嫉恨;“显”,公开;“黜”,贬斥;“徙”,调任;“曹”,部门;“既”,之后;“代”,接替;“故”,因此;“意”,以为;“且”,很快;“柄”,权柄;“及”,等到;“内”,心里
5.本题考查理解、归纳文言文中重要信息的能力解答此类题型,首先要通读全文,梳理文章大意,对文章的内容要有正确的翻译;其次是要把握住传主的行为轨迹,即是说传主在文中参与了哪些事件;再次是逐一考量传主在这些事件里表现出了自己怎样的态度,这些态度能说明传主有怎样的性格特征;最后分类概括、归纳本题要求回答“孟简因何功劳被赐金紫,召入朝廷任给事中”,首先要细读原文,找出这一事件所在的时间节点,了解其前因后果根据原文“以悻切出为常州刺史州有孟渎,久淤阚,简治导,溉田凡四千顷,以劳赐金紫,召为给事中”,可见在出任常州刺史后,孟简因为治理疏浚了长久淤塞的“孟渎”,使其灌溉土地“凡四千顷”,“以”是关键词,可以译为“因为”可见孟简是因为疏浚河道的功劳,被赐金紫,召入朝廷任给事中的【点睛】文言文的翻译,大体上是由学生的语感、知识水平决定的,但是,我们也可以讲究一点技巧,从以下四个方面着手,奏一曲美妙的“文言文翻译四重奏”
1.翻译要注意补充省略的句子成分文言文中省略现象大量存在,有省略主语、省略谓语动词、省略介词、省略宾语等在大家做翻译题时,一定注意先把原文省略的句子成分补充完整,否则译文易句意不清、不通
2.翻译要注意调整语序文言文中变式句时常出现,有主谓后置、定语后置、介词结构后置、宾语前置等四种类型翻译时调整好语序,才能便于翻译,否则译文易颠三倒四,给人“丈二和尚摸不着头脑”的感觉
3.翻译要注意活用现象文言文中的某些实词可以在一定的语言环境中临时改变它的词性和用法,这就是活用主要有动词、形容词、名词的使动用法,形容词、名词的意动用法,名词用作动词,名词作状语等翻译时要抓住词语的临时含义
4.翻译要抓住关键词,联系语境,重点突破在文言文阅读中,有些句子往往因为个别词而影响全句的理解这个词就是一个关键词对于它,我们要联系语境去理解、参悟参考译文孟简,字几道,德州平昌人曾祖孟诜,在武后时期担任同州刺史孟简连中进士、宏辞科,一直升任官职到仓部员外郎王叔文执掌户部,孟简因为不依附于他而被嫉恨,王叔文不敢公开贬黜他,宰相韦执谊为此将他迁任到别的部门元和年间,担任谏议大夫和知融事的职务韩泰、韩晔之又重新担任刺史,吐突承璀担任招讨使,孟简都坚决地抗争,在延英殿陈述不能让他们担任的原因,因为刚直被贬任常州刺史常州的孟河,水流不通已久,孟简治理疏导,灌溉田地总共四千顷,凭借功劳被朝廷授予金紫光禄大夫,召回京城担任给事中代替李逊担任浙东观察使李逊压制士族,纵容编入户籍的平民,导致平民横行恣意不知收敛,到孟简任取,情况反过来,农事和物价都受到打击,当时的人都认为他们两人的做法都不正确召还京城担任工部侍郎之前,使府得到代任的时候,诏书一到,签署留名之后即刻离开李脩担任浙西观察使,刚开始时请求留下旧官交还政务,等到孟简走到半途,又将官牒送给他,才让旧官解除官职升任户部侍郎,再任御史中丞户部有两位官员,判使按者另外居住在一个衙署,叫做“左户”,元和后,朝廷选任委派人才,宰相大多由此进官崔群担任宰相后,孟简接替他,因此孟简以为很快就可掌握权柄等到出任山南东道节度使,心中不高兴治理政务非常苛刻当时朝廷诏令设置临汉监的官职以管理牧马,命令孟简兼任这个职务孟简让心腹官吏陆翰到京城进奏,委托他中通宦官,陆翰掌握了孟简的把柄,多次态度傲慢嚣张,孟简发怒,追到他后,用盛满泥土的袋子击杀了他家中生变,孟简贪赃枉法作奸犯科的罪名被揭发,御史台审理核实,得到孟简贿赂吐突承璀财物布帛等共计七百万贬官为太子宾客,在洛阳任职,又被贬为吉州司马因为天下大赦,升任睦州刺史,又被调任到常州,仍旧担任太子宾客,任职洛阳,这年去世孟简特别擅长作诗,在江、淮之间很有名气孟简崇尚义气,和他交往的人,即使是去世了,孟简也尽自己最大努力为其孤儿慷慨解囊晚年思想有变,急躁冲动,过度崇信佛教,被当时的人所讥笑批评孟简曾经与刘伯刍、归登、萧俯一同翻译佛经
11、
1.B
2.
①初出峡谷豁然开朗的喜悦之情首联写诗人经过三峡时惊心动魄的情景,当“过尽百滩”,眼前“山平水远”的景象,那种豁然开朗、充满喜悦的心情可想而知
②对壮美山河的热爱之情颔联描绘了夷陵江面江天一色,苍茫一派的壮阔景色,颈联摄取了江面上“鹘飞鱼腾”美丽奇特的画景,表达了诗人对祖国山川的热爱之情
③对未来充满希望的乐观之情诗人十年间不被朝廷重用,报国无门,此次奉诏东归,往临安廷对,或许能向皇上倾吐报国的襟怀所以高唱“三丈黄旗舞便风”,抒发对未来充满希望的乐观之情【解析】
1.本题属于综合考查题考查学生对诗句内容、技巧以及情感的把握的能力解答此题既要对诗歌进行整体的把握,又要对诗歌的局部进行恰当的分析在理解每一个选项时,要仔细分析选项中赏析的每一个重点,对诗歌的内容、情感、主题、意象、意境等进行分析概括B项,“湍急的江流和一个接着一个的险滩,使人感到心惊胆破的危险,表明诗人已经走到了绝境之中”错误,“失途穷”意为“失穷途”,是指出峡之后路途坦荡故选B
2.本题考查鉴赏诗人思想感情和诗歌表达技巧的能力解答此题,可在整体感知诗意内容的基础上,根据写作背景及注释,结合着具体语句分析作答回答本题,应先读懂诗句内容,然后根据诗中所表达的意象进行分析注意回答手法,一定先要明确手法,然后结合诗句进行分析,最后点明诗人的情感尾联说“今朝喜处君知否”,问作者“喜”在何处?需从文中找到作者因何而喜,结合全诗回答是如何体现这一情感的“山平水远苍茫外,地辟天开指顾中”一句描绘出江水奔涌而出,一泻千里,一片苍茫开阔的景色;站在船头,江天一色,给人“地辟天开”之感这是初出峡谷豁然开朗的喜悦之情联系“百滩过尽失途穷”看,“俊鹘横飞遥掠岸,大鱼腾出欲凌空”描绘了夷陵江面江天一色,苍茫一派的壮阔景色,可以看出诗人对祖国山川的热爱之情“今朝喜处君知否”这里“喜”的应该是指下句“三丈黄旗舞便风”,从全诗意境看,应该是指诗人自己正身担大任,要有一番作为,表达了对未来充满希望的乐观之情联系注释看,陆游在度过八年的川陕生活之后,未被重用,此次奉诏东归,往临安廷对,或许能向皇上倾吐报国的襟怀诗人在描写自然景色的时候,展现出的是一种苍茫自然的景致,采用的是由远及近的方式,将眼前的景色与远处的景色结合起来,在运用想象的方式,展示出人生的追求和自己的抱负,突出内心的喜悦感受
12、例文“吃苦”与“快乐”哪种才是好教育“头悬梁,锥刺股”我国自古的“吃苦”教育名言,从孔子教育来说一直都是提倡“吃苦”教育,我国的传统教育一直都是吃的苦中苦,方为人上人但是,社会教育发展的迅速,包括中国越来越发现西方教育更人性化、更加的能够使学生爱上学习所以现在很多人都提出了,对学生的教育是“吃苦”教育好还是“快乐”教育好?钱文忠先生一篇关于抨击“快乐教育”的演讲文章,戳中了很多家长的心扉中国孩子诚然有很多言行、教养方面的问题,但关于“学不好”这一项,真的是教育本身“没让孩子吃苦”的原因么?对此,南桥提出和钱文忠先生颇不相同的意见,认为让孩子一味吃苦的“逼迫教育”,实际上是脱离孩子本身与实际的、因循守旧的教育方法钱文忠先生曾在一篇名为《教育,请别再以爱的名义对孩子让步》文中质问“凭什么教育是快乐的?我实在想不通,教育怎么一定是快乐的?教育里面一定有痛苦的成分,这是不言而喻的”钱先生在抨击这个粗线条概念的时候,犯了和很多家长一样的错误思维比较二元化,非此即彼,缺乏应有的精细也正因为这个原因,他才会“实在想不通”至少在美国,并不存在一个“快乐教育”的概念,也不存在“快乐”还是“吃苦”的必然对立教育界常提的概念是“激励”有激励的教育和“快乐教育”大为不同换言之,“吃苦”,或者说“接受挑战”,可以同时让人产生深层愉悦这种愉悦不是打鸡血式的快乐与亢奋,而是学习者得到了与其智力相称的挑战,他们有所成长,有所变化愉悦感和挑战性之间并无必然矛盾若重视激励,教学者就有义务创造教育条件,激发出学习者的兴趣和激情,这包括矫正学生的行为,提供合适的反馈激励关注的是学生的心理规律和相应的教学设计一旦我们去关注学生内心的激励,教育自然会四通八达地和神经科学、心理学、教学法等学科联系在一起,这会使得教育学变得四通八达,气象万千,如一池活水关注学生的头脑和心灵,也会让教学实践变得充满创意,时有突破常有人误解国外教育是容易的,简单的,嘻嘻哈哈,你好我好,没有作业,谓之快乐教育这也不正确1987年,美国教育者齐克云和甘普生提出的“本科教育七原则”中的原则之一,是“明确高标准”学生自己也不希望学习中得不到拉升但优秀的教育者一定是在追求温水煮青蛙,运用高效的教学设计,根据发展阶段和个人特性,不知不觉让学生学习,不断在提高让学生学得进去才是王道发现学生“吃不饱”的时候,会有形形色色特殊禀赋教育、强化班,提高挑战学生有障碍学习困难的时候,有特殊需求的教学,让每个人都能得到发展这些具体做法实施起来都不难,难的是教育界能不能认可个人的重要性,认可个体的不同,认可人们对于学生的内心理解不足有了这些认识,教育界自然会去寻求解决方法教育革新的起点,应该是一场话语的革命很多时候大家在讨论错误的话题要不要“快乐教育”,成了教育界的一个话语怪圈,大家都在里面转来转去,不必要地在排队国家的发展离不开良好的教育,一个国家的发展都要从教育上抓上来我国的教育老师和家长一致认为教育应该是吃苦的不是快乐的,但是学生的心理成长能够关注多少呢?教育如果不讲究以人为本的话,那这种教育始终是不健全的“吃苦“教育和”快乐“教育是否考虑有效地结合,达到最好的效果【解析】【详解】本题考查写作能力这是一则话题作文作文材料选择的是教育的话题,这是一个影响到千家万户,影响到每一个人,也直接影响到我们的未来的一个话题面对越演越烈的学业竞争,考生有怎样的理解与认识呢?总结过去是为了更好的前进,今天重新审视这个问题,无论对考生,还是对我们教育者本身,都是一个绕不开的话题教育是不是就是一个竞技比赛,跑得快,跳得高,有速度,是不是就意味着成功我们的教育难道就是拼体能、拼时间、拼努力,生命不息,拼搏不止“赢”难道真的那么重要,教育是就是为了一个好的前程吗?教育的真正意义是什么?与之相对的是,教育是一个生长、成长的过程,无所谓输赢,是不是就是最好的教育了会不会因为这样的一种认识,自然而然的发生,然后让教育变成了佛系,看不到青年人的拼搏与朝气考生可针对以上问题给出自己的认识“教育”是一个很复杂的话题,恐怕得因人而异,因材施教考生应有自己的理解,并要结合两个观点,找到它们的合理的联系点怎样才能把这个问题谈透彻,谈出自己独到的见解,需要好好地琢磨一番参考立意
1、教育中倡导的“赢”,换个角度,也是生长成长,我们青年学生要有“赢”的意识
2、要警惕一味的为了赢而赢的错误观点,但不排斥为了更好更快的生长成长,赢也可以是一种手段
3、教育确实应该厘清它的最终使命,是为了生长与成长,当“赢”的意识已经压迫到青年学生的时候,严重地影响了学生的身心健康的时候,我们要对“拼”“赢”要警惕
4、有时候,适当的放下这些,可以让我们走得更稳更远结构示例题目是《“吃苦”与“快乐”哪种才是好教育》开头概述中国传统教育是讲究“吃苦”的,而西方则认为应当人性化,然后提出问题,对学生的教育是“吃苦”教育好还是“快乐”教育好?接着提出钱文忠“快乐教育”的说法,又用南桥的观点进行反驳,让孩子一味吃苦的“逼迫教育”,实际上是脱离孩子本身与实际的、因循守旧的教育方法然后指出钱先生犯了一个二元化的错误,而在美国,没有“吃苦”或“快乐”的说法,而是提出应当“激励”,并分析指出愉悦感和挑战性之间并无必然矛盾然后分析“激励”的价值和意义,再批驳对“快乐教育”的错误认识,要针对学生的不同情况制定教育方案最后提出,教育改革的重点应当是教育心理的改变,教育如果不讲究以人为本的话,那这种教育始终是不健全的“吃苦“教育和”快乐“教育是否考虑有效地结合,达到最好的效果参考素材
1、“世界不会慢下来等你,你不跑,就会被抛弃”这句话成为哽在所有人心中催生焦虑的鱼刺对于父母来说,教育好一个孩子,让他能适应快节奏的发展、赢得掌控自己人生的自由,变得越来越难他们奔波在各种培训班之间,争着将孩子送入重点学校,让孩子拼命奔跑,却收效微薄、仍然惶恐茫然
2、郭德纲讲过一个小故事“我小的时候家里穷,那时候在学校一下雨别的孩子就站在教室里等伞可我知道我家没伞啊,所以我就顶着雨往家跑没伞的孩子你就得拼命奔跑!像我这样没背景、没家境、没关系、没金钱的.一无所有的人,你还不拼命工座官办宾馆,是三万六千个工匠,耗时一个多月盖起来的,望之“如官府,如庙观,如数世富人之宅”,里边的陈设,不仅四方宾客乐而忘返,连马离开时都要回头,对着精美的马圈嘶叫几声,O
1.文中画横线的句子,没有语病的一项是A.最显眼的是“久住王员外家”,是广告,是可以长期住下去的意思B.宋代商人做生意,一定要加入行会,所以各个行当的生意都会成行成市,旅店业也不例外C.在西城走走,这里是旅馆一条街,店小二站在门口,笑脸相迎四方宾客入住D.驿站是来往官员专供住宿的,绝不可能盖成这样
2.下列在文中括号内补写的语句,最恰当的一项是A.有一个专用名词,叫“驿”,就是“驿站”的意思,即官办宾馆B.官办宾馆叫“驿”,就是“驿站”的意思,是一个专用名词C.官办宾馆有一个专用名词,叫“驿”,就是“驿站”的意思D.官办宾馆又叫“驿站”,在古代它有一个专用名词,叫“驿”
3.依次填入文中横线上的成语,全都恰当的一项是A.浑身解数熙熙攘攘富丽堂皇恋恋不舍B.浑身解数车水马龙珠光宝气恋恋不舍C.千方百计熙熙攘攘富丽堂皇流连忘返D.千方百计车水马龙珠光宝气流连忘返
5.阅读下面这首唐诗,完成下面小题与梦得
①沽酒闲饮且约后期白居易少时犹不忧生计,老后谁能惜酒钱?共把十千沽一斗,相看七十欠三年闲征雅令穷经史,醉听清吟胜管弦更待菊黄家酝热,共君一醉一陶然(注)
①此诗作于开成二年
(837),作者和刘禹锡(字梦得)同在洛阳,刘任太子宾客分司,白任太子少傅,都是闲职
1.下列对这首诗的赏析,不恰当的一项是A.首联抒写和刘禹锡聚会时的兴奋,从“少时”到“老后”,是诗人对自己的回顾B.颔联“共”字表明两人争相付钱却囊中羞涩,暗示二人有相同的处境,都想以酒解作,拼命奔跑,那活着还有什么意思!”
3、著名作家龙应台在给儿子的信中写过这么一段话“儿子,我要求你用功读书,不是让你跟别人比学习成绩,而是希望你将来就业时有选择的权利,选择有意义的工作,而不是被迫谋生”
4、我应当教给你正确的价值观这是一个很公平的世界,付出和收获永远成正比,投机取巧终究无法长久,如果你的野心远远超出了你的实力,你的才华只会害了你;我应当教给你拼搏的精神没有人能随便成功,每一个创业成功的老板的背后,也一样有着无数个不眠之夜和奋斗的辛酸历程;我应当交给你独立思索的精神我和学校所能教的,永远都是知识中的沧海一粟,在我们无法触及的地方,你需要靠自己去探索,去追求,去完成远方星辰大海的开拓
5、教育孩子的方式,不是跟上社会的潮流“就可以的,还要看孩子的性格特点和年龄阶段去进行的如今的社会上,成人的生活压力越来越大了,消化不过来的,直接就凌驾到孩子的身上了才上幼儿园的年龄,一些”称职”的父母就开始各种的着急,比如给孩子报读各式各样的兴趣班以增加”技能“,孩子一放学回家就检查作业和每天在学校学习过的内容家长们,别太着急,你的孩子现在都只不过是个孩子呢【点睛】带有思辨色彩的文章,总给人以深刻感、新颖感平时怎样才能提高中学生的思辨能力呢?思辨能力直接反映一个人的认识水平,是合格中学生必备的素质我们可以在写作教学中,着力培养学生形成以下十种辨证分析能力
①矛盾分析;
②现象与本质分析;
③数量与质量分析;
④普遍性与特殊性分析;
⑤因果分析;
⑥必然性与偶然性分析;
⑦可能性与现实性分析;
⑧内容与形式分析
⑨内因与外因分析;⑩纵向与横向分析闷C.颈联写两人喝酒之时引经据史作为酒令,倾听对方的吟诵,胜过聆听美好的音乐D.诗题虽为“闲饮”,诗中却深藏醉而不能忘忧的复杂情感,全诗言简意富,语淡情深
2.尾联表达了诗人怎样的情感?是如何表现的?请简要分析
6.按要求填空1,尽西风,季鹰归来?《登建康赏心亭》2故木受绳则直,o《劝学》3秦观在《踏莎行•郴州旅舍》中表达越是收到朋友的问候,越是增添愁绪的诗句ZE f9O
7.阅读下面的文字,完成下面小题材料一按照无人值守超市门口张贴的指引,顾客从用手机注册,到进行人脸识别,整个过程只需30秒与传统超市不同,无人超市里有68个摄像头,系统能够由此识别每位顾客的脸,实时记录顾客的消费行为无人超市里的每一款商品都有专属的“电子身份证”,记录着类别、规格和价格顾客拿着商品通过智慧化结算通道,电子身份识别系统就会自动识别,并在屏幕上显示出所选货品的清单及价格,手机自动确认交费,完成结算过程在雄安新区,“刷脸”不仅可以便捷地购物,还可以便捷地入住酒店客人只需使用身份证,即可进入人脸识别自助认证系统,几秒钟完成自助选房和手机扫码支付,2分钟即可自助办理入住、续签、退房等手续客人入住时,无需使用房卡,只需站在门前即可通过人脸识别开门摘编自“慝柏科技新闻资讯”《雄安新区无人值守超市和酒店的人脸识别技术》材料二各类生物识别技术比较表识别技术可靠性稳定性采集安全性便利性响应速度识别性能指纹中中中高较快高I高1高人脸中中较快高声音差高高较快差虹膜高高较高校高校快高视网膜高高低高较快校高考虑安防系统本身的特点,识别特征采集的安全性、使用的便利性、系统的响应速度以及识别性能是非常关键的在这些方面,人脸、指纹是有优势的现有的基于生物识别技术的门禁系统多采用指纹、人脸作为识别特征另一方面,在安防系统中部署生物识别系统,必须充分利用现有的安防设备,对现有系统的改造宜尽可能小,成本造价宜尽可能低综上,我们认为人脸识别技术是现阶段与安防系统成功结合的首选(摘编自“中国安防网”《基于人脸识别的火车站监控解决方案》)材料三人脸识别技术是基于人的面部特征信息进行身份识别的一种生物识别技术当前,人脸识别已经应用到地铁安检、动车检票、移动支付等多个日常生活领域,但存在滥用的风险网络中大量存在的针对电商平台、特定设备的“过脸”技术解答与教程,不断地钻技术漏洞,滥用人脸信息人脸识别企业也发生过相关数据泄露事件,超过250万人的核心数据被获取,容易滋生数据黑灰产交易,进一步扩大安全风险对于包括安全风险在内的人脸识别技术的诸多隐忧,我们该如何应对?许多国家正在不断探索美国没有在联邦层面制定关于人脸识别数据收集和使用的统一的法律,而是由各州针对生物特征信息单独立法其中伊利诺伊州与加利福尼亚州颁布的《生物信息隐私法案》最为典型综合这两部法案,其对人脸识别的规制体现如下特点一是明确人脸识别数据属于生物信息;二是确立知情同意原则,法案要求初次收集面部数据需要告知当事人生物信息收集的情形、收集目的、信息留存时间,并获得书面同意,在未经当事人同意或者不符合法律规定的情况下不得将面部识别数据出售于第三方;三是规定企业法定期限删除义务,当面部收集数据的目的已达成或距信息主体与企业最后一次联络已满三年时,应该销毁相关数据;四是确立企业审计制度,需要对技术使用相关情况提供报告面对面部识别可能侵犯公民隐私的现状,欧盟成立了人工智能高级别专家组,进行伦理审查专家组此后发布报告,提议政府应承诺只部署和采购值得信赖的人工智能系统,其设计宗旨应尊重法律,符合伦理原则,保障技术对全社会的向善品质在专家组不断评估的同时,立法也不断跟进,以期保护公民免受公开监视,甚至为人工智能面部识别设定国际通行的清晰、可预测的标准(摘编自蔡雄山、袁俊《如何应对人脸识别技术的安全隐忧》)
1.下列最不需要运用人脸识别技术的一项是A.无人驾驶汽车避开街上的行人B.储户到银行柜台办理开户业务C.警察用“天眼”寻找失踪人口D.门禁系统阻拦陌生人进出小区
2.下列对材料相关内容的概括和分析,不正确的一项是A.雄安新区的一些超市和酒店引进了人脸识别技术,顾客通过“刷脸”就可以获得便捷的服务,大大节约了时间B.指纹、人脸等五种生物识别技术应用于安防系统时,如果不考虑数据采集的安全性,视网膜识别技术最为适宜C.安防系统现阶段之所以首选人脸识别技术,是因为它在几个关键指标上存在综合优势且设备改造成本相对较低D.人脸识别企业核心数据泄露事件以及网络中大量的“过脸”技术解答与教程,引发了人们对人脸识别技术的隐忧
3.针对人脸识别技术的安全隐忧,应采取哪些措施?请根据材料简要概括
8.阅读下面的文字,完成小题传统文化不是一个已经完成、不再变化的凝固体,它本身仍在变化发展尽管儒家思想作为正统思想在中国延续了2000多年,但这2000多年还是有变化的董仲舒时代的正统思想不同于韩愈时代的正统思想,朱熹时代的正统思想不同于王阳明时代的正统思想所以,传统文化不是一成不变的,也在新陈代谢传统文化在新陈代谢中呈现出自己的复杂性,中华传统文化就蕴含着两种很不相同的精神一种是先秦文化的传统,那是一个百家争鸣的时代,锤炼出多种文化经典另一种是秦汉以后开始形成的传统,并逐渐得到强化,那就是奉儒家一派思想为正统的传统这个传统因为延续时间长,而且离我们又很近,所以成为许多人自觉不自觉继续尊奉的传统,其实它并非传统文化的全部文化的发展既然是一个新陈代谢的过程,反映在人们的主观意志上,就有开新与守成之间的争持和互动在平常时期,开新与守成之间的争持与互动表现得不是那么突出和激烈,但在文化转型的关键时刻就会表现得特别突出和激烈,新文化运动时期便是如此今天,我们要正确认识这种争持与互动的辩证关系推动中华优秀传统文化创造性转化、创新性发展,核心问题是如何改造从古代承袭下来的传统文化,使其成为适应现代社会发展需要的新时代的文化,这其实就是文化的开新与守成问题.从理论上说,开新与守成都是文化发展中不可缺少的开新是为了发展,守成也是为了发展传统文化会不断通过新陈代谢丰富自己,发展自己所以,守成者并非只守着老祖宗那一点家底,也包括守住后来通过新陈代谢所获得的一切新东西就像生物学上讲的遗传与变异的关系一样,某些后天的变异稳定下来,通过遗传传给了下一代,于是新的物种逐渐形成如果只有变异而没有遗传,就不可能形成新物种文化开新与守成的关系也是如此,只有守成没有开新不行,只有开新没有守成也不行在文化开新与守成这一新陈代谢过程中,特别要防止那种自觉不自觉地将传统文化与新文化、外来文化对立起来的倾向一种文化越是善于吸收新文化包括外来文化,将其化为自己的营养,越会获得更加旺盛的生命力相反,若独奉一尊,拒斥新文化,必定自我拘滞、渐趋委顿鸦片战争以前,中华传统文化在整体上从未遇到过重大挑战,这种特殊经历曾使许多人认为中华传统文化是完全独立发展起来的,无须借鉴与吸收其他任何文化这种故步自封的心态所造成的负面影响,中国近代历史已经给出了答案我们所说的文化自信,包括对自己文化的生命力有自信,勇于吸收新文化包括外来文化,能够把它们变成自己的营养,助推中华文化不断发展进步要不忘本来、吸收外来、面向未来,而不能把文化自信变成自我满足,甚至排斥新文化(摘编自耿云志《文化的开新与守成》)
1.下列关于原文内容的理解和分析,正确的一项是A.传统文化一直在变化发展中,作为正统思想的儒家思想和前代相比已经面目全非B.百家争鸣时代锤炼的文化经典和儒家一派的思想构成了中华传统文化的精神内涵C.老祖宗留下的家底,属于守成的内容,而通过新陈代谢获得的新东西不包括在内D.勇于吸收新文化包括外来文化,把它们变成自己的营养,是文化自信的重要表现
2.下列对原文论证的相关分析,不正确的一项是A.文章采用举例论证,论证了延续2000多年的传统文化不是一成不变的,也在新陈代谢B.文章以文化在不断新陈代谢为立论前提,并由此提出文化发展过程中的开新与守成问题C.文章运用比喻论证,以生物学上遗传与变异的关系为喻,论述文化一直处于变化更新中D.对于文化的开新与守成,文章阐明了二者的内涵,分析了二者的关系,提出了要注意的问题
3.根据原文内容,下列说法不正确的一项是A.之所以许多人将儒家思想奉为正统,是因为这个传统延续时间长,而且离我们又很近B.因为新文化运动时期是文化转型的关键时刻,所以文化开新与守成之间的争持激烈C,只要我们善于吸收新文化包括外来文化,就会使我们的文化获得更加旺盛的生命力D.只有借鉴与吸收先进的文化,才能避免因故步自封造成的历史悲剧重演
9.阅读下面的文字,完成下面小题纵观人类历史,从家庭、族群、村落到企业、城市、国家,无非都是一个个大小不同的利益共同体而维系这些共同体存在的,除了经济关系、社会关系外,人们对其所在利益共同体利益关系的认知,即利益观,起着至关重要的作用利益观正确,就能促进利益共同体良性发展;利益观扭曲,就会导致利益共同体受到损害城市是最典型的利益共同体和任何一个利益共同体一样,城市存在着整体利益和个体利益,人们常常用公与私概括这种利益关系但市场经济的实践告诉人们,城市还必须有不排斥私的共同利益公与共,有着不同的语义差异,但就其价值取向来说,基本相同对于一座城市来说,排斥私的“公”与不排斥私的“共”都不可或缺,人们统称为公共利益0在市场经济条件下,公共利益与私人利益有其基本一致的方面,但两者之间始终存在矛盾的一面,特别是资本利益对公共利益的冲击资本利益对公共利益的冲击,是一切大城市病产生的根本原因;而扭曲了人们行为的利益观则是大城市病的病根随着中国城市化进程的快速发展和市场经济在城市的兴起,很多地方的城市文化也在悄然发生改变这一变化,在文化上集中表现为城市不再是以人为中心,而是以金钱为中心特别是公共领域和公共空间不断被私人利益蚕食和侵袭过去公共财产神圣不可侵犯的理念被私人利益神圣不可侵犯所取代这一理念的变化对于城市秩序来说,起着致命的破坏作用公共道路被侵占比比皆是,私搭乱建无序蔓延,小产权房成为不治之症;更为严重的是,这种扭曲的利益观,滋生出各种乱象,阻碍了城市治理的进程城市是一个庞杂的利益系统,在这个利益系统中,个体利益释放出的活力,成为激发城市进步的动力;但城市之所以为城市,从古代城市到现代城市,推动城市发展的基础是城市的公共利益城市发展须臾不可离开公共利益公共利益表现在城市的公共基础设施、经济运行的公共秩序、社会的公共安全、城市的公共空间和城市的生态环境等方面城市发展越是现代化,公共利益的实现就越为重要我们必须直面现实,改变城市的异化趋向,把扭曲的利益观扭转过来,处处把公共利益挺在前头在城市利益系统中,公共利益是大道理,其他利益是小道理,大道理要管小道理针对城市病展开的城市治理,政府无疑是最主要的策动者和主导者,但不是治理的唯一主体城市治理的对象涉及各方面的利益,城市所有的利益主体都应该是城市治理的参与者只有共同参与,形成合力,才能治愈一直困扰人们的“城市病”(摘自文魁《城市治理纠正扭曲的利益观》)
1.下列关于原文内容的理解和分析,正确的一项是A.经济关系、社会关系和共同的利益观维系着村落、城市和国家等利益共同体的存在B.城市存在着整体利益和个体利益,整体利益是指公共利益,个体利益是指私人利益C.对于一座城市来说,排斥私的“公”与不排斥私的“共”两者之间的价值取向不同D.公共利益与私人利益之间的矛盾冲突扭曲了人们的利益观,是大城市病的病因所在
2.下列关于原文论证的相关分析,不正确的一项是A.文章从利益观对城市发展的重要性谈起,并由此展开分析当前城市发展存在的问题B.文章例举了私搭乱建等公共利益被侵犯的各种现象,论证了利益观被扭曲的危害C.文章从正反两个方面进行辩证分析,论证了公共利益对于古今城市发展的重要性D.文章提出问题之后,分析了“城市病”产生的根本原因,并提出了相应的解决措施
3.根据原文内容,下列说法不正确的一项是A.大城市病形成的文化因素集中表现在人们利益观的扭曲上,如果利益观的扭曲得不到矫正,城市病将难以根治B.以金钱为中心的城市文化的形成加重了城市病的恶化,也必然会增加医治的难度,形成城市治理的巨大阻力C.在城市发展进程中,只要个体利益得到保障,城市的发展就会有动力;而只要公共利益得到保障,城市就会健康发展D.城市治理涉及各方利益,政府应发挥主导作用,但只有政府、企业和个人等所有利益主体的共同参与,才能真正治愈“城市病”
10.阅读下面的文言文,完成下面小题孟简,字几道,德州平昌人曾祖诜,武后时同州刺史简举进士、宏辞连中,累••迁仓部员外郎王叔文任户部,简以不附离见疾,不敢显黜,宰相韦执谊为徒它曹元和中,拜谏议大夫,知融事韩泰、韩晔之复刺史,吐突承璀为招讨使,简皆固争,诣延英言不可状,以悻切出为常州刺史州有孟渎,久淤闹,简治导,溉田凡四千顷,以劳赐金紫,召为给事中代李逊为浙东观察使逊抑土族,右编人,至横恣不检,及简,•••♦一反之,农估兼受其弊,时谓两失之以工部侍郎召还初,使府得代,诏至,署留后即行李倏鸣察浙理龙谓图拉便变速及简还生道聿牌还之如您I及听解选月部加御史中丞广邺有二员,判使按者居别一署,谓之“左户”,元和后,选委华重,宰相多由此进崔群既相,而简代之,故简意且柄任及出山南东道节度使,内不乐政颇严峭时有诏置临汉监以牧马,命简兼使职简以亲吏陆翰主奏院,关通阉侍,翰持之,数傲很,简怒,追还,以土囊毙之家上变,发简奸赃,御史劾验,得遗吐突承璀费七百万左授太子宾客,分司东都,再贬吉州司马以赦令进睦州刺史,复徒常州,仍太子宾客分司,卒简尤工诗,闻江、淮间尚节义,与之交者,虽殁,视恤其孤不少衰晚路殊躁急,佞佛过甚,为时所谓尝与刘伯刍、归登、萧俯译次梵言者。
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