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年高考语文模拟试卷2023注意事项
1.考试结束后，请将本试卷和答题卡一并交回.
2.答题前，请务必将自己的姓名、准考证号用
0.5毫米黑色墨水的签字笔填写在试卷及答题卡的规定位置.
3.请认真核对监考员在答题卡上所粘贴的条形码上的姓名、准考证号与本人是否相符.
4.作答选择题，必须用2B铅笔将答题卡上对应选项的方框涂满、涂黑；如需改动，请用橡皮擦干净后，再选涂其他答案.作答非选择题，必须用05毫米黑色墨水的签字笔在答题卡上的指定位置作答，在其他位置作答一律无效.
5.如需作图，须用2B铅笔绘、写清楚，线条、符号等须加黑、加粗.
1、阅读下面的文字，完成下面小题材料一可移动文化遗产的保护是指运用各种方法延长可移动文化遗产寿命的专业性活动保护技术推进的核心是找到与遗产变化状况相适应的保护方法，以便及时对藏品进行预警、干预，使藏品保持健康的状态在此过程中，预防、治理、修复三个方面的技术运用起着至关重要的作用预防是所有的减缓文化遗产恶化和损毁的行为的总称，它涉及光照度、环境条件、安全、防火和突发事件的准备等方面治理是通过外接的干预直接作用于可移动文化遗产的保护行为，是为了消除正在损毁遗产的外界因素，从而使遗产恢复到健康的状态根据可移动文化遗产遭受“病痛”情形的差异，治理技术可以分为杀虫、去酸、脱水和清洁等类型修复是对已经发生变形或变性的遗产进行处理，使之恢复到原有的形态或性质修复的内容大致分为两个方面一是清除文物和标本上的一切附着物；而是修补文物和标本的残缺部分（摘自周耀林《可移动文化遗产保护策略研究》）材料二以温度45℃、相对湿度54%为标准寿命（设其指数为
1.44）,计算在温度15℃、35℃和湿度14%、34%、74%条件下，纸张的寿命和标准寿命的倍数关系，结果见下表湿度（%）一年平均湿度（％）寿命倍数74543414温度（℃）
354.
144.
164.
344.
68454.
741.
441.
563.
57144.
745.
816.
4544.74（摘编自李景仁等《图书档案保护技术手册》）材料三:写以手感鉴别，柔切性极差，几乎触即碎通过测试数据可知，文件纸张严重酸化”，可以概括为档案材料所用纸张方面，所用破布浆机制纸，柔韧性差，纸张严重酸化结合材料材料三中“文件纸张为破布浆机制纸，字迹材料为酸性烟黑墨水”“酸是纸张纤维发生化学降解的催化剂，能加快纸张纤维的水解反应，使纸张脆化变黄、机械强度下降，直至脆裂粉碎，不能使用”可概括整合出“档案材料书写所用墨水方面，档案材料书写材料为酸性烟黑墨水，加快了纸张纤维的水解反应，使纸张脆化变黄、机械强度下降综合以上内容，整理一下用简洁文字分条表述即可
2、
1.B
2.C
3.“楚吟”含义
①屈原那些表达对纯粹美的追求的伟大楚辞
②乡人在祭奠仪式上追慕屈原，用楚音吟唱的诗歌;在日常生活中传承诗意，创作、吟唱的诗歌
③作者参加三闾骚坛诗会，找到心灵归宿后创作的仿楚辞习作
4.在南京举行的庄严肃穆的公祭仪式，全南京响起防空警报，行人默哀，车辆鸣笛这样自发的自觉的市民悼念行为就是一种仪式感的体现，没有轰轰烈烈装腔作势，实打实的在心中默念自己的同胞和家人这样的仪式感才是我们应该推崇的，这有利于增强民族凝聚力，有利于唤起民众与国家患难与共的情感，有利于世人学习和传承历史，有利于警示和教育世人尤其是年轻人，有利于与国际社会进行沟通【解析】
1.本题考查理解重点词语含义的能力常用的词语、成语、专用术语必须理解和积累，这是学习语文的基本功平时要勤查字典，反复揣摩，同时要把这些词语放到语境中反复朗读，形成使用该词语的语感，然后再理解词语的含义B项，“颠沛流离形容生活艰难，四处流浪谋生”错误，由原文“比如我，多年漂泊异乡，以为浪迹天涯阅尽春秋有无尽豪迈，其实无非是一种极致的自我迷失，潇洒中隐藏着的唯有深切的孤独”可知，颠沛流离是指我多年漂泊异乡、浪迹天涯的生活状态，而不是指我“生活艰难，四处流浪谋生”B错误故选B
2.本题考查理解文章内容的能力，解答这类题目，首先要明确题干的选择要求，如本题“下列对文章的理解与赏析,不正确的一项是，然后浏览每个选项，再逐一进行分析C项，“回来时已无家可归的复杂心情”错误，应该是写出作者久别家乡，回来时的紧张，紧张自己没有真正回到家乡，没有从精神上真正回来C错误故选C
3.本题考查探究文章标题的能力解答时要思考标题自身义（表层含义）和在文中的含义（引申义、比喻义象征义等），思考标题是否点明写作对象的特点或写作内容，是否表达作者的感情和态度，是否揭示文章的主旨或哲理，是否是文章的线索和结构思路由原文“诗是稀归的骨与血只有那时，你才会真切地想起你面对的，是中国最古老也最伟大的诗人屈原直颠沛流离于江河湖海的诗人”可知，“楚吟”是指屈原那些表达对纯粹美的追求的伟大楚辞；由原文“三个吟诵招魂诗的乡人开始了吟唱那是始自屈原的道地楚吟，来自大地，悲悯悠扬，深切跌宕，上天入地，忧而不伤”可知，“楚吟”是指乡人在祭奠仪式上追慕屈原，用楚音吟唱的诗歌；由原文“三闾骚坛的诗人，一代代地读诗写诗唱诗，那既是为怀念屈原，也是他们自身生命的需要来自俗世的吟唱者们，肉身沉重，尘埃满身，没有翅膀，无法飞翔，只好以吟唱代替飞翔他们的吟诵，率真的粗砺一如裸露的山野，无饰的挚拙恰似未耕的田园，有无名山花之清纯，有在山之水的凛冽”可知，“楚吟”是指在日常生活中传承诗意，创作、吟唱的诗歌由原文”离开稀归的路上，我记述下看见过、思索过的一切，一首仿楚辞的习作适时而生三十五年辗转，我终于在聆听了那场楚吟后，完成了身与心的同时返回，肉与灵的共同抵达”可知，“楚吟”是指作者参加三闾骚坛诗会，找到心灵归宿后创作的仿楚辞习作
4.考查对作品进行个性化阅读和有创意的解读的能力解答本题要明确表达出观点只有这样才能围绕观点组织材料,并形成答案从文本情节引述论据分析，对于小说情节合理性的探究，绝对不能离开文本而漫无边际地去谈，而应该紧密结合文本，并运用文本中的具体情节等进行分析，这样才能得出正确的结论例如设立南京大屠杀死难者国家公祭日设立南京大屠杀死难者国家公祭日有四方面重大价值，悼念死难者、铭记历史对其具有统领意义死难者是日本侵华战争中侵华日军的杀戮造成，悼念死难者、铭记历史必然揭露侵华日军暴行，反对侵略战争，促进人类文明,维护世界和平国家被侵略是由于国力弱、主权受损害，悼念死难者、铭记历史必然反思民族悲剧的成因，思考对策,激励国人爱国发奋，自强不息日本右翼势力否认侵略、否认暴行，悼念死难者、铭记历史就是反击日本右翼，维护死难者的名誉权，捍卫世界反法西斯战争胜利成果和战后国际新秩序南京大屠杀3万死难者乃至所有在日本侵华战争中被日本侵略者杀戮的死难者主要是平民百姓，悼念死难者、铭记历史就是坚持人民主体地位的宪法精神，尊重民众，将民众的情感诉求和意志予以集中、充分体现，慰藉死难者遗属和幸存者【点睛】标题是文章的眼睛，或是情节的高度概括，或是人物性格的突出体现，等等选择标题作为探究点是命题者的偏好常见的探究方式有三种一是侧重标题内容的意蕴探究，二是不同标题的比较探究，三是拟标题的意图无论是哪种,都要关注两方面一是标题本身的内容、艺术特点；二是标题与文本（如情节、人物、主旨、环境等）的联系，或就一个角度谈深谈透，或多角度多层次切入
3、
1.B
2.
①作者运用想象，以想象场面作结，花云一路赶来，能使读者感受到花云的威风与怒气，增强文章的可读性，留有想象空间
3.认识
①《罗成带箭》戏剧艺术要遵守戒律
②《白蛇传》戏如人生，戏剧与人生一样漫长、真实、内涵丰富（借小青与法海的戏表达了“戏如人生”的道理；借白索贞与许仙的戏说明优秀的表演能引人入胜，让观众觉得戏剧与生活似乎没有分别）
③《单刀会》戏剧应记录复杂真实的人性匠心作者以这三出戏与新编戏剧的胆大妄为与匮乏形成对比，表达了戏剧要遵守戒律、内涵丰富的观点，从而表达了对那些胡编乱造的新编戏的批判【解析】
1.本题考查学生筛选文本信息、理解和概括文章内容的能力解答此类题目，首先要通读全文，再根据题目要求，抓因求果找理由此类题目的有效信息往往是隐蔽的、分散的根据要求非常谨慎地从原文中寻找辨识有效信息，并将有效信息进行剪辑组合，形成全面的符合要求的答案A项，“因为发现自己不能理解作品被如此改编的用意,惭愧于自己与新编作品间的隔膜”错误作者“羞愧地离席”，是为缺乏敬畏、胡乱改编新编戏的行为感到羞愧A错误C项，“作者特意交代这个寻常的戏班是以‘废弃的运沙船为舞台，是想突出戏班面临的生存困境”错误由原文“在长江边一艘废弃的运沙船上看徽剧《单刀会》那只不过是个寻常的戏班子”可知，这是强调戏班子寻常；由原文“但是这一出乡野小戏，几乎照搬了元杂剧，竟然侥幸逃过了修饰和篡改”可知，表达作者对戏班子的赞叹之情C错误D项，文章结尾处，作者重复“反正我有声光电”，不是“在强调和肯定现代技术手段可以给新编戏剧带来别样的舞台效果”，而是对胡乱编造的新编戏的讽刺与批判D错误故选B
2.本题考查赏析句子的能力赏析句子，首先指出句子运用的手法，然后结合具体内容分析是如何运用该手法的，最后指出句子运用该手法有什么表达效果，或者表达作者什么情感赏析句子，内容表现的角度、表达方式、遣词造句的特色、语言表达的风格、修辞手法等均涵盖其中，解答时应学会结合具体的文本，多角度地思考问题划线语句运用了想象的手法；想象着真实的花云一路赶来，”穿越河山，带兵入城，闯进剧院，来到没有畏惧的人中间，立马横枪，劈空断喝”，用一系列动词，生动、形象、细致地刻画了花云的果敢英武、威风凛凛、怒气冲冲；用“一枪挑落他们头顶的紫金冠”方式教训这些对戏剧艺术不知畏惧的人，增强了文章的可读性，给读者留下想象的空间
3.本题考查学生筛选文章信息、理解文章内容、概括作者观点态度的能力解答此类题目，先要通读全文，再勾画并理解相关内容，结合文章内容概括作者的情感态度文章是逐条分析三出戏所表达作者对戏剧艺术的认识的观看《罗成带箭》，由“他是在指责小武生上台前喝过酒”“看见小武生在受罚……他竟然还在掌自己的嘴”遍布着多少不能触犯的律法玉带不许反上……如此讲究戒律”可知，老武生惩戒犯错的小武生是要表达戏剧艺术要遵守戒律观看《白蛇传》，由“漫长的时间之下，戏台上的打斗正如生活中的对抗，几乎将无休止地进行下去，既认真，又厌倦”可知，借小青与法海的戏表达了“戏如人生”的道理，戏剧与人生一样漫长、真实、内涵丰富；由“一切都在微小处展开，又牵动着我的神经”“剩余处全是空白“可知，借白素贞与许仙的戏说明优秀的表演能引人入胜，让观众觉得戏剧与生活似乎没有分别观看《单刀会》，作者感叹“这出戏，以及更多的民间小戏，其实就是历史典籍只不过,修撰者不是翰林史官，而是人心是人心将那些被铲平的复杂人性、被抹消的文化印记，全都放置于唱念做打里残存了下来”，借此表达戏剧应记录复杂真实的人性这一认识作者这样写的意图，可以和文章所要批判的主体内容新编戏剧相联系，用这些尊重戏剧艺术规律和原则的戏与胆大妄为与匮乏的新编戏形成对比，得出戏剧艺术要遵守戒律，内容要丰富的观点，表达对胡编乱造的新编戏的讽刺与批判【点睛】“重要句子”，是指在文中起重要作用的关键性语句，它或揭示文章主旨，或表达作者情感，或有着丰富内涵常见的有如下几类意蕴丰富的哲理句、揭旨明理的议论句、观点鲜明的抒情句、语意深长的双关句、生动形象的修辞句
4、
1.A
2.C
3.A
4.C
5.欧阳修认为人事常常因为不注意细节而失败，强调要注重细节，谨慎行事；本文作者认为人无完人，忽略人的小毛病，重视人的优点【解析】
1.本题主要考查文言实词的意思实词类题目答题的方法有“结构分析法”“语法分析法”“形旁辨义法”“套用成语法”“套用课本法”，解答此题要注意上下文，最好方法是把所给的词义代到原文中去，依据上下文的语意来推导之，应该很容易判断出来A项，总其略行，句子意思是“要看到他的主要优点”“略行”，大节，主要优点故选Ao
2.本题考查文言文常见虚词解答本题，一要积累、熟记常见虚词的意义和用法，二要利用语法知识等帮助判断A项，介词，根据、凭借；动词，认为；B项，助词，主谓之间取消句子独立性，不译；助词，的；C项，都是动词，担任、做；D项，介词，从；介词，对故选C
3.本题考查理解并翻译文中句子的能力翻译时以直译为主，意译为辅，把句子中的每一个字都要落到实处，注意重点实词、虚词、词类活用和特殊句子的翻译，不能翻译的助词等删掉，省略的内容根据上下文补充，平时训练时注意自己确定句子的赋分点，翻译时保证赋分点的落实A项，“则失贤之数也”，意思是“这便是失去贤才的做法”“数”，方法，不是表数量的“很多”故选Ao
4.本题考查的是理解文本内容的能力解答此类试题要注意归纳内容要点，概括中心意思的题目是文言文必考的题目，错误选项的设置多以人物、事件、时间、地点的错位为重点，有时会在一些词语的翻译上命题，因对词语翻译错误而出现误判，有时还涉及到文章写作手法的分析内容的角度答题时注意分析选项涉及到的上下文，注意核实这些情节,手法上注意手法是否正确，效果分析是否合理C项，“正面事例”“是为了赞扬他们的品德高尚，行为清高，即使饿死也要坚守节操”错，原文是“季襄、陈仲子立节抗行，不入污君之朝，不食乱世之食，遂饿而死不能存亡接绝者何？小节伸而大略屈”，意思是“季襄、陈仲子坚守节操、行为清高，不肯混迹于污浊的朝廷，不肯吃乱世的粮食，于是就活活饿死他们不能拯救衰亡的社会、延续将要断绝的宗祀，原因何在？这是因为他们只注意了小节的保持而将大的才干忽略了可见这两个人不是正面事例，是“反面事例”，是批评他们因“小节”而失“大才”故选C
5.本题考查对文本信息的筛选和对作者思想观点的概括能力解答此类题目，考生要在通读全文、疏通大意的基础上,根据题干要求筛选出表露作者观点态度句子，再用自己的话加以总结概括欧阳修在《伶官传序》中说，“夫祸患常积于忽微”，意思是“祸患常常是从微小的事情上积聚而来的”，警告人们要防微杜渐，强调要注重细节，谨慎行事；而作者却认为“人有厚德，无问其小节，而有大誉，无疵其小故”，意思是“其人只要有大德，就不必非议计较他的小节；如果有很多可称赞的地方，就不必对他的不足之处吹毛求疵”，作者认为人无完人，主张要看人的优点，忽略一些小毛病【点睛】文言文语句翻译，首先要找出专有名词，即人名、地名、官职等；然后再看有否特殊句式，最后再确定关键字进行翻译，一般为直译文言文的翻译，最基本的方法就是替换、组词、保留、省略对古今异义的词语要“替换”，翻译为没有查处；对古今词义大体一致的词语则“组词”；对特殊的地名、人名等要“保留”；对古汉语中的同义反复的词语可以“省略”其中一个，有些虚词不必要或难于恰当翻译出来的也可以省略参考译文
①今天如果君王评价他的下属，不考虑他的功绩，不看到他的主要优点，而只是计较他的小节问题，这便是失去贤才的做法所以其人只要有大德，就不必非议计较他的小节；如果有很多可称赞的地方，就不必对他的不足之处吹毛求o
②人之常情是谁人没有短处？如果他的大处主流是好的，即便有些小错误，也不应成为他的累赘，如果他的主流大处不好，就是有一些被乡邻称赞的品行，也不值得重用颜喙聚曾是梁父山中的大盗，但最终却成为齐国的忠臣段干木原是晋国的一名市伶，后来却成为魏文侯的老师景阳一生好饮，沉溺于酒色之中，常蓬头散发混迹于女人群中，但后来却声望威震于天下以上这三人，都有着短处和不足，可就是功名留传后世，这是因为他们的长处得到了施展季襄、陈仲子坚守节操、行为清高，不肯混迹于污浊的朝廷，不肯吃乱世的粮食，于是就活活饿死他们不能拯救衰亡的社会、延续将要断绝的宗祀，原因何在？这是因为他们只注意了小节的保持而将大的才干忽略了所以在小事上处处谨慎的人是不会有大作为的，而那些专爱对别人吹毛求疵的人也不会为众人所容
③从古到今，三王五帝，没有哪个是十全十美的尧、舜、汤、武是君王中的杰出者；齐桓公、晋文公则是春秋五霸中的英豪然而尧有对儿子不慈爱的名声，舜因贬抑父亲而遭人非议，汤和武有放逐、弑君的反叛行为，春秋五霸则要负起以暴力挑起战乱的责任所以君子就不可以对人求全责备君子端正耿直但不锋芒毕露，博学多才但不嘲讽讥刺，文武双全但不因此苛求别人他委以别人的任务时是根据其人的能力大小来决定的，而对自己则是以道德修养上来要求的根据别人的能力来委以任务，别人就容易完成；而要求自己具有道德修养，就不是一件容易的事难做的事而去做，就显出品行的高尚，容易完成任务，也就使要求得到满足那夏朝的璜玉是不可能无瑕斑的，就连明亮的夜明珠也不可能无疵点斑痕，但天下人认为它们是宝物，为什么呢？因为它们的这些小毛病无损于整体的美感假若总记着别人的缺点而忘记别人的优点长处，要想求得天下贤才是相当难的
④过去百里奚喂过牛，伊尹曾做过厨师，姜太公操过屠刀，但他们身上都有着更美好的品质但一般人只看到他们地位低微，又干过不光彩的事，却没看到他们身上的美好品质，认为他们都是无能之辈而等到他们成为天子的三公，担任了诸侯的贤相时，人们才知道他们与众不同伊尹实在是从砧板、灶边锅旁发迹的，姜太公是从屠宰场显身的，百里奚从牛棚中兴起的，在用香汤沐浴洗尽身上的污垢，举行祓除仪式消除身上的晦气后，被提拔到朝廷，封给三公高位，委以重权，对内无愧于国家，对外无愧于诸侯；（他们之所以能在卑贱低微时被人看中）是因为他们身上的某些品质的显露正合君王的心意和时代的特征所以能在尚未显山露水之时就被人发现识别是贤才，尧发现舜就是这种类型；如果等贤人显山露水、建功立业后才被识别是贤才，这就像市民百姓认识舜一样如果放弃评判识别人才的标准，而一味的钻到街市小巷、深山野林中去寻找贤人，那会失掉更多的选才机会为什么呢？是因为这只是摹仿君王寻找贤才的做法，而不知道选贤才的标准和原则
5、
1.谩语没有准儿的话闺怨
2.借托喜鹊，用喜鹊的独白，拟人化手法，委婉含蓄的表现了女子对丈夫的思念喜鹊的气恼与抱怨，正是女子思念之深的写照，而这又与前文女子的薄怒叠加在一起，更显得富有情趣喜鹊好心却被捉与锁，显得女子无理之极，而恰恰是无理，才凸显思念之深在抒情上，表现得浓而不腻，口语化的词妙趣横生，语浅情深，细细读来，非常清新,自带美感【解析】
1.本题考查词语的意思以及诗歌题材的判断能力解答词语的意思，先要着眼于字面意思，然后放入语境中揣摩它的语境义诗歌的题材要通过题目、诗歌内容、作者、背景、注释等信息综合把握“谩语”的“谩”有“欺骗、蒙蔽”的意思；再结合句子，这是女子再埋怨喜鹊，民间有灵鹊报喜的说法，而“送喜何曾有凭据”，说明喜鹊并没有带来喜讯，因此“谩语”的意思是“没有准儿的话”这首词的题材，根据前四句“送喜何曾有凭据”“锁上金笼休共语”等埋怨、娇嗔的语气，以及灵鹊的独白”欲他征夫早归来”可知，应当是一首思妇盼归的词，题材是“闺怨”词
2.本题考查鉴赏诗歌思想情感和艺术手法的能力鉴赏作者思想感情，可借助于“三看三抓法”答题，即看标题、看作者、看注释；抓诗眼（或词眼）、抓主旨、抓意象特征诗歌的表达技巧判断时，考生一定要立足全诗整体，首先从抒情方式、结构、构思等方面入手，然后再考虑局部的描写、修辞技巧注意题干当中的“情趣”“语浅情深”等词语，这就暗示考生，这段话写得很有意思，既然让我们赏析，就有可能用到了艺术手法，要找出来，加以赏析；而“情深”则需要我们分析鉴赏诗歌的思想感情后半阕采用拟人手法，以喜鹊独白的方式表现女子对丈夫的思念大意是，本来是好心来早早给她报个喜讯的，想给她的寂寞一点安慰可是她却把好心当作了驴肝肺！竟然把俺捉了锁进笼子唉！她的心情俺还是理解的，不跟她计较了，但愿她的那个人早日归来，哈哈，那个时候就知道俺是好心了，就会欢天喜地的把俺放出来的下阙表面写喜鹊的气恼与抱怨，实则以这种方式表现女子对丈夫思念之深，以至于迁怒于喜鹊，读来富有情趣，由此增强了词作的生活气息和真实感，使这阕词写活了感情上，喜鹊好心却被捉与锁，显得女子无理之极，而恰恰是无理，才凸显思念之深此词舍弃了通常赋比兴手法的运用，避开了作者感情的直接抒发，却巧妙地实写了少妇和灵鹊的两段心曲词上片是少妇语，下片是灵鹊语全词纯用口语，模拟心理，在抒情上，表现得浓而不腻，口语化的词妙趣横生，语浅情深，细细读来，非常清新，自带美感【点睛】诗歌的技巧主要包括表现手法、抒情手法、描写手法以及修辞手法描写手法包括
（1）衬托，分正衬和反衬反衬又有动静衬、声寂衬、乐景衬哀情、哀景衬乐情；
（2）联想和想像（又叫虚实结合）；
（3）对比；
（4）白描修辞手法包括:比喻、拟人、夸张、双关、用典，此外还有设问、反问、借代、对偶等表现手法主要有渲染、烘托等抒情手法主要有直抒胸臆、借景抒情、托物言志等答题步骤准确指出用了何种手法，结合诗句阐释为什么是用了这种手法，此手法有效传达出诗人怎样的感情
6、呕哑嘲断难为听今夜闻君琵琶语猿猱欲度愁攀援百步九折萦岩峦渭流涨腻烟斜雾横不俳不发举一隅不以三隅反石破天惊逗秋雨老鱼跳波瘦蛟舞【解析】本题考查名句的默写能力高考所选择的名句大多出自课内所学篇目，只有少数来自课外，字不一定有多复杂，但一定很有迷惑性，默写要注意字形，而字形与字义分不开，学生应借助字义来识记字形注意重点字的写法，如“呕哑嘲啦”“猱”“度”“萦”‘腻”“俳”“蛟”等，要理解字义去记忆学生记忆的时候应该结合诗句的意思
7、第一问“陶苑仙葩”指林黛玉，“美玉无瑕”指贾宝玉第二问合乎题意即可【解析】此题考核考生对文学名著内容的理解解答此题，要求考生识记课文中涉及到的和经典阅读中列出的作品对内容繁多的文学文化常识，分门别类加以记忆如红楼梦曲，《红楼梦》中预示金陵十二钗命运的套曲，考生可以将他们放在一起加以记忆，如《枉凝眉》，咏叹黛玉，命运悲苦，无情；《恨无常》咏叹元春，虽有荣华，无奈早逝；《分骨肉》咏叹探春，远嫁他乡；《乐中悲》咏叹湘云，生性豁达，夫婿早逝等等考生将这些知识系统化，可以帮助学生加深印象第一问“闽苑仙葩”出自于《枉凝眉》，指仙界的花草，根据《红楼梦》第一回中交代，”西方灵河岸上三生石畔，有绛珠草一株”，那是林黛玉在天界的真形“美玉无瑕”，比喻人或事物完美得无缺点《红楼梦》中贾宝玉是衔玉而生，且宝玉的才学在大观园试才藻一回也表现得淋漓尽致因此，“美玉无瑕”指贾宝玉第二问《红楼梦》中贾宝玉性格特点；贾宝玉是封建贵族家庭的叛逆者他把全部热情和理想寄托在那些被侮辱、被损害的女孩子身上，这是对“男尊女卑”的封建传统观念的大胆挑战他和黛玉的爱情是促使他一步步走向叛逆的主要原因宝、黛的爱情是建立在共同反对封建主义人生道路的基础上，带有更其鲜明的叛逆性质因此这种爱情愈发展，就和封建势力的矛盾愈尖锐贾宝玉的叛逆性格的表现是多方面的，而且是“不知悔改”的他和历来文学作品中的正面形象比较，体现着初步民主主义的色彩，显示了一种新的时代特征但由于宝玉毕竟还是个贵族阶级的公子哥儿，他对封建主义的背叛不可能是彻底的林黛玉性格特点；林黛玉出身于“清贵之家”，由于小时父母钟爱，比较任性后因父母早丧，寄居贾府，孤苦伶仃环境的龌龊势利，使她“自矜自重，小心戒备”，为保持自己纯洁的个性，她始终“孤高自许，目下无尘”，并且常以“比刀子还利害”的语言，揭露周围不合理的现象，因而被人看作是“刻薄”、“小心眼”出于她和宝玉一致的叛逆性格，她鄙视封建文人的庸俗，诅咒八股功名的虚伪在贾府“一年三百六十日，风霜刀剑严相逼”的生活中，只有自幼耳鬓厮磨的宝玉才是她唯一的知己她和宝玉之间的真挚感情，成了她能在这个势利环境中生活下去的一个重要的精神支柱，在焚稿断痴情一回中，她一面吐血，一面焚稿，以死向这个黑暗的社会表示最后的反抗在黛玉身上又使我们看到一种新型妇女的思想意识的萌芽
8、激励学生不一定非要靠排名，因为“排名”往往会挫伤一大片学生的学习积极性；激励学生可以有多种方法如可以让成绩好的同学介绍学习方法；表扬学习态度好的同学；教师要善于发现每个同学的闪光点，并不吝赞扬；评价机制也要彻底改变，客观评价一个学生，应涉及德、智、体、美、劳等各个方面【解析】本题考查学生的写作表达能力，是一篇阐述自己观点的微写作做这道题，分两步，一是表达观点；二是阐述理由表达观点及理由的微写作，在某种程度上，就是一篇小议论文，“麻雀虽小，五脏俱全”，阐述理由应该有理有据，理论分析和事实论证双管齐下，更为饱满理论上，可以使用假设论证，因果论证等首先明确亮出自己的观点，阐述原因，然后摆明正确做法
9、例文:赏子柒视频，品中国文化红纱遮面，眉心红印一身古风妆扮的李子柒，带着从容的美好仿佛从古代穿越而来，一夜之间，刷爆朋友圈人们迷恋镜头中的她，迷恋她精心打造的美食，更迷恋她田园牧歌般的生活我常常会想，是什么原因让李子柒“红遍全球”？难道只是因为李子柒的“仙气飘飘”？绝不是在我看来，李子柒最大的魅力在于她的身上、她的生活中自然流淌出的中国传统文化静下心来看李子柒的视频你会发现，她根据中华民族传统文化中的时令节气、传统节日、民风民俗确定选题，选择用简单记录工艺流程或依附一定的人物故事主线两种方式演绎在视频中你会看到田园真实宁静的氛围、种植收获的喜悦、自己动手丰衣足食的满足、悠闲度日不急不躁的恬静、还有对奶奶无微不至的关爱……她在视频里自己干各种农活，传承制造酱油、胭脂技术这样的文化遗产，做出类似舌尖上的中国里的各色美食，这是对中国传统文化的很好弘扬，做到了将传统文化通过现代化手段呈现给公众，而地道中国美食蕴含的文化、自给自足农耕生活的美妙、传统技艺包含的中国智慧、以及子柒看奶奶的温情眼眸中流露的敬老爱老的“孝道”文化……这些独特的中国魅力为国内外的网友提供了全新的文化体验，亦是一种极好的文化交流随着中国经济愈加发展，世界各地民众对中国文化的兴趣愈加高涨中国传统文化博大精深，又岂是仅靠一个李子柒就能完成传播重任的传播中国传统文化，向世界呈现中国文化之美，从这一点上，我们需要更多的李子柒但是我们也应清醒地认识到，并不是每一个人都可以成为李子柒，没有对传统文化的自信与热爱，没有对生活的乐观与坚强，没有对事业的从容与专注，是不绝不会成功的李子柒的成功在于她对家乡的爱，对文化的爱；在于身世可谓坎坷，却选择了坚强生活，用心、用力、用爱；在于她愿意用跨越三季的素材，剪辑出十分钟视频的专注与从容身为当代青年，我们不必也不应该都如李子柒般回归田园，但是我们却都应如她那般热爱中国的文化；如她那般无论遇到怎样的苦难与挫折，哪怕是不幸，都能乐观地面对；如她那般无论面对怎样的喧嚣，内心都能保有一份宁静与从容；如她那般用爱、用心、用力讲述自己的故事，讲述中国的故事……【解析】本题考查材料作文的写作能力读懂材料是材料作文写作的重要前提读懂材料必须全面把握材料和理解材料，不可从某一局部入手，只抓住片言只语不放，否则容易跑题要抓住材料中的关键词语或语句，深刻理解其本质意义还要理清关系，切不可断章取义，执其一端，而要抓住重点首先要透视文题的字面意义，即显性要求；然后再深入把握其内在的关系，即隐性要求对显性要求要全面、完整地理解文字材料的内容；对隐性要求要明了文字材料的情感意向，即材料所指的人或事、现象或问题所表现出来的肯定或否定的态度审题过程及要点材料从不同角度提到对李子柒的几种不同评价，如为梦想拼搏的年轻人，或中华传统文化的传承者,或讲好了中国故事，或脱离了实际的摆拍等，主要以正面积极的评价为主观点具有思辨性，为我们对李子柒故事的思考提供参考角度我们要理性思考，辩证看待，说理充分，我们的判断要符合主流价值观念，而且要把李子柒的故事放在当下中国的发展和文化自信的大背景中，分析李子柒故事的价值和对我们青年的启示本次作文通过选定的材料，考查学生批判性思维和逻辑思辨表达能力，引导学生关注时代，关注当下，与材料互动对话，进而思考未来人生,承担责任，把握实现个人价值和推动社会进步的共振点，正面而巧妙地传递价值观念立意角度1讲好中国传统文化，需要无数个李子柒
（2）树立文化自信的前提，是对博大精深的中华传统文化的理解和认同
（3）坚强生活，用心、用力、用爱活出诗意人生
（4）摆脱浮躁、静心专注，生活是这样，奋斗亦如此结构层次例文《赏子柒视频，品中国文化》，从一身古风妆扮的李子柒，一夜之间刷爆朋友圈说开去，接着分析是什么原因让李子柒“红遍全球”？提出论点原来是她的身上、她的生活中自然流淌出的中国传统文化正文主体部分重点讲述李子柒视频是如何体现传统文化的，同时作者指出并不是每一个人都能成为李子柒，这需要传统文化的熏染，有对自己事业的热爱和专注等最后联系实际，告诉青年要热爱中国文化，像李子柒一样乐观从容诗意地生活，讲好中国故事素材积累
1.2018年8月17日，李子柒天猫旗舰店正式开业，推出五款“李子柒牌”美食商品截止到目前，李子柒旗舰店的粉丝数达到近300万，店铺内产品总销售额超过2亿元（《李子染的流水线牧歌》）
2.李子柒的视频太假，纯属摆拍，净挑好的，视频中的田园生活场景和美食很难令人相信她的视频美化了农村，误导了观念，她的视频是团队刻意包装的（网友评论）
3.李子柒，微博美食视频博主，被誉为“东方美食生活家”李子柒的作品题材来源于中国人真实、古朴的传统生活,以中华民族引以为傲的美食文化为主线，围绕衣食住行四个方面展开她的粉丝数量达到近3000万，其中海外粉丝740多万中国农村青年致富带头人协会向李子柒颁发了“中国农村青年致富带头人推广大使”荣誉称号（《百度百科》）
4.中华文化博大精深、中国面貌美丽动人、中国精神气象万千，要让全世界都听到中国故事、听清中国声音，只有一个李子柒是不够的，需要更多李子柒脱颖而出，用心讲好中国故事、做好文化输出，让世界真正认识一个全面、真实、立体的中国【点睛】材料作文写作策略
①引恰当地引用材料，开头既要引述材料，在论证时还要回扣材料（不能全部照抄），对材料进行分析后，或摘要或概述，三言五语即可
②议是对材料中提供的信息进行分析议论，对人物关系的分析，对结果的预测，对原因的追问等，目的是为了提出观点做铺垫，这部分不能太长，百字左右即可
③提提出论点（或观点），文字简炼，一两句话就可以，观点明确
④联这是文章的关键，可由材料推开去，可联系历史人物、历史故事，可联系现实生活，今人今事；可以正面举例也可以反面证明；可以摆事实，也可以讲道理最少要举两个例子，一古一今或一正一反，多角度多侧面地把中心论点阐述得深刻有力，三四百字即可
⑤深深入分析怎样深入分析？分析原因，说明好处（或危害），找出症结毛里求斯是非洲一个岛国，位于赤道南部的西印度洋上，气候湿热多雨毛里求斯拟修复的档案文件，形成于18世纪，文件纸张为破布浆机制纸，字迹材料为酸性烟黑墨水，双面手写以手感鉴别，柔韧性极差，几乎一触即碎通过测试数据可知，文件纸张严重酸化应毛里求斯大使馆的要求和委托，国家图书馆图书保护组和修整组的技术人员，对部分档案文件进行了实验性去酸和修复方案如下:1去酸方案酸是纸张纤维发生化学降解的催化剂，能加快纸张纤维的水解反应，使纸张脆化变黄、机械强度下降，直至脆裂粉碎，不能使用为避免酸性对文献纸张的损害，人们研究了各种去除纸张酸性的方法根据毛里求斯档案文件的损坏程度和特点，技术人员认为采用氢氧化钙溶液去酸法比较好，以氢氧化钙溶液去酸，可根据纸张酸化的程度调节去酸溶液的浓度和去酸时间，去酸彻底，可操作性强，在操作处理过程中也不会使文件出现新的损坏4修复方案纸浆补书机与边缘、局部裱相结合的修复法用纸浆补书机修补书页，既不遮挡字迹又能增强纸张强度但纸浆补书机法也有其不足，如对书页的边缘残缺处和书口的断裂处补后的强度不够，主要原因是书口的断裂处及书页上的裂口缝隙过小，使得纸浆难以通过，边缘残缺处的纸浆与书页的连接方式属单侧直线连接，不够牢固为了弥补这一缺陷，纸浆补书机与边缘、局部裱相结合显然是必要的档案文件修复后，纸张的强度和柔韧性有了很大程度的提高，原来一触即碎的文件纸张，现在不但可以正常翻阅,甚至可以拿起抖动对于文件修复前后的变化，毛里求斯大使馆人员表示惊讶，称之为“魔术般的变化”摘编自周崇润等《关于毛里求斯档案文件的去酸与修复》
141.下列不属于可移动文化遗产“修复”工作的一项是A.使用真空干燥法对受潮的古代文献进行处理B.使用盐酸、硝酸等化学试剂给青铜器除锈C.使用纸浆补书机对破损的古籍进行修补D.使用树脂黏合剂粘接破碎的古代瓷器
144.下列对材料相关内容的概括和分析，不正确的一项是A.预防是为了减缓可移动文化遗产遭受损害而采取的必要措施和行动，其侧重点主要在于可移动文化遗产的外部环境B.如果将温度45℃、相对湿度54%下纸张的寿命定为标准寿命，当湿度不变、温度降低14℃时，纸张的寿命倍数就会达到5・81oC.纸浆补书机修补法对于修复纸张的酸性特别理想，这种方法既可以增强纸张的强度，又不会影响字迹的清晰度D.国家图书馆的技术人员对毛里求斯形成于18世纪的档案文件的修复工作是可移动文化遗产保护的成功案例
143.请结合材料，分析毛里求斯想要修复的档案文件的受损原因
2、阅读下面的作品，完成下面小题
⑥结收敛全篇，总结全文，宜对论述的问题有所深化，不要故作惊人之语，强调精炼有力，不要画蛇添足寻声楚吟缓缓归
①听见一声“到了”，应声望去，秫归就到了这句话猛然唤醒了我那场处心积虑的返回，将将抵达路上，••••我一直在深究的，正是“秣归”这个地名“秫”，《广韵》中称“千亿”“归”，即返回，扩展为反观、反思所谓“裨归”，便是万千人生的返回、反观与反思
②屈原必深谙于此，他的一生是对“返回”最好的注释，而导引这一切的就是诗屈原本质上先是个诗人，以文辞与辩才名世，“诗”与“策”，是他生命的两翼他曾极力以他的“策”去报效他的国，可惜君王既不懂他的“诗”，也无视他的“策”当“策”的翅膀被折断，便只能返回去做他的诗人
③我要赶回去过裨归的端午节，参加乐平里的三闾骚坛诗会，向屈原故里、中国文脉源头致意我到的那天，是端午前一天我不敢确认，迁址重建的秫归新城，屈原和无数归人是否找得到这些年，我在异域他乡身心俱疲，每时每刻都在渴望着归去如果“返回”“归”是稗归的一大属性，漂泊与流浪，则是秫归的又一大属性没有远离、漂泊与流浪，何来“返回”与“归”？
④多年前的一个端午，我去过老稗归那年的端午诗会是在一个幽暗的礼堂进行轮到我上台时，浑身都在哆嗦“近乡情更怯”，紧张，突然意识到了那个时刻的庄严诗是稗归的骨与血只有那时，你才会真切地想起你面对的，是中国最古老也最伟大的诗人屈原-------------------直颠沛流离于江河湖海的诗人在他身后，世界迷失了方向，至今还在迷失••••着，我们都在流浪汉唐以降，诗早成了仕途进阶攀附的云梯，诗的价值断崖式跌落人沦为徒具肉身的躯壳，灵魂无家可归比如我，多年漂泊异乡，以为浪迹天涯阅尽春秋有无尽豪迈，其实无非是一种极致的自我迷失，潇洒中隐藏着的唯有深切的孤独在这个意义上，我们与屈原一样，一直处于无尽的流放与漂泊之中……
⑤翌日清晨我醒得早，沿乐平里盘山小道爬上去，来到屈原庙前奉上三炷香转身一望，唯见云山苍茫只有在乐平里，才能感受到屈原穿越了两千多年的时光，整整走过一部中国文明史说屈原只知忠君报国的论者，他们忘了屈原终其一生都是个追寻真善美的诗人在他那里，美政与美人同为一体，二者不过是“美”的不同形态他是人类历史上为数不多的以“美”为终极目标的歌者以为他只是为自己被黜而痛苦，透露的只是论者自身的狭隘与浅海美是这个世界上最崇高的，她高踞于山河之上，与日月同光
⑥祭奠屈子的招魂仪式即将开始在高高的屈原庙脚下，一张普通条桌，铺上一幅深红色绒蜂凝眸处，“三闾骚坛”四个稚拙可亲的隶书字，让整个乐平里顿有千钧之重条桌上，供着显见是出于民间手笔的灵牌“楚三闾大夫屈原之魂魄位”，两边“清烈千秋师”“忠贞万古存”两行小字，点点滴滴都是淋漓的民心烛灯、香炉、酒盅、••点心一溜排开，轻烟缭绕，人世静穆纸扎的引魂幡以它素雅的清白，在屈原庙前陡峭沉郁的深色背景里，时而低垂,时而轻艇由一面鼓、两面锣、一副大钱组成的乐队，四个乡人，把阵阵锣鼓敲打得叫人热血盈沸三个吟诵招魂诗的乡人开始了吟唱那是始自屈原的道地楚吟，来自大地，悲悯悠扬，深切跌宕，上天入地，忧而不伤置身在那样的气氛里，异样的肃穆让人既振奋充盈，又虚脱无力屈原若魂魄来归，必可听见乡党的声声呼唤
⑦招魂之要义不在召回肉身，而在以吟唱呼唤、重现他的诗意诗，从诞生之日起，便与“唱”紧紧相连三闾骚坛的诗人，一代代地读诗写诗唱诗，那既是为怀念屈原，也是他们自身生命的需要来自俗世的吟唱者们，肉身沉重，尘埃满身，没有翅膀，无法飞翔，只好以吟唱代替飞翔他们的吟诵，率真的粗砺一如裸露的山野，无饰的挚拙恰似未耕的田园，有无名山花之清纯，有在山之水的凛冽
⑧坐在身边的朋友悄悄问我，能不能也朗诵一首自己的诗作久不为诗，我只在去乐平里的路上，用手机记下过一些思绪头天在县城吃过的粽子状若小喇叭，凝视良久，总以为它在吹奏什么，讲诉什么解开紧紧缠裹着粽子的道道绳索，一如解开屈原身上的左徒官服，方可见屈原作为一个大地诗人的真身，向世界奉献他几经煎煮早已熟透的椽糯之心，顿时诗意汹涌，蜜汁涟漪流溢，九州为之庆幸不如此，我们将痛失《九歌》《天问》，失去那位伟大的浪漫主义诗人而乐平里的乡亲、农人，则在千年之后，继续为大地招魂，为诗意招魂，为生命招魂
⑨骚坛诗会朗诵间隙，我与从台上走下来的乡亲悄声聊天，问他们的写作，他们的吟唱刚才参与招魂吟唱的三位乡人，没有一个职业诗人在乐平里，在裨归，诗性的日子已成常态，诗，伴随着他们的日常，伴随着他们的油盐柴米欢乐悲辛⑩离开秫归的路上，我记述下看见过、思索过的一切，一首仿楚辞的习作适时而生三十五年辗转，我终于在聆听了那场楚吟后，完成了身与心的同时返回，肉与灵的共同抵达（取材于汤世杰的同名散文）
1.下列对文中加点词语的解说，不正确的一项是•••A.那场处心积虑的返回处心积虑形容用尽心思地探寻••••颠沛流离形容生活艰难，四处流浪谋生B.颠沛流离于江河湖海的诗人••♦•淋漓饱含深情的C.点点滴滴都是淋漓的民心•♦粗砺未经打磨的质朴
2.下列对文章的理解与赏析，不正确的一项是A.文章开头对“种归”地名含义的阐释，既有文化意味，又为后文做了铺垫B.第
③段结尾说，正是有了漂泊和远离，才有了“返回”与“归”,颇富哲理C.第
④段“近乡情更怯”写出作者久别家乡，回来时已无家可归的复杂心情D.第
⑧段用“粽子”作比喻，表达了对还原屈原诗人本真的思索，耐人寻味
3.本文题目“寻声楚吟缓缓归”意蕴丰富“楚吟”包含哪些含义？请结合全文，简要阐释
4.作者参加祭奠屈原的“三闾骚坛诗会”，在庄重的仪式中获得了情感共鸣和心灵感悟举行仪式的特殊时间地点、具有象征意义的会场布置细节、震撼人心的仪式流程，给作者带来强烈的触动和深刻的思考生活中还有很多这样通过郑重的仪式来寄托情感、昭示意义、宣扬理念、洗礼心灵的例子结合你的经历，谈谈你对这类仪式的体会要求:写出具体的仪式场景以及获得的体验和感悟
3、阅读下面的散文，完成后面的题目枪挑紫金冠李修文谁要看这般的戏？新编《霸王别姬》霸王变作了红脸，虞姬的侍女跳的是现代舞，一匹真正的红马扮乌马隹我先是手足无措，而后生出了深深的羞耻——所谓新编，在许多时候，并不是将我们送往戏里，而是在推我们出去它像镜子，只照出两样东西胆大妻为与匮乏羞愧地离席出了剧院，二月的北京浸在浓霾里没来由想起了甘肃，陇东庆阳，一个叫做小原炯的地方，黄土上开着一树树的杏花三月三，千人聚集，都来看秦腔，《罗成带箭》我到时，恰好是武戏，一老一少，两个武生，要翎子，咬牙，甩梢子，一枪扑面，一铜往还，端的是密风骤雨，又配合得滴水不漏突然，老武生一声怒喝，一枪挑落小武生头顶的紫金冠小武生似乎受到了惊吓，呆立当场我以为这是剧情，哪知不是，老武生一卸长髯，手提长枪，对准小的，开始训斥鼓锣钱之声尴尬地响了一阵，渐至沉默，在场的人都听清了，他是在指责小武生上台前喝过酒说到暴怒处，举枪便打这出戏是唱不下去了，只好再换一出我站在幕布之侧，看见小武生在受罚时代已至今天，他竟然还在掌自己的嘴梨园一行，哪一个的粉墨登场不是从受罚开始的？这台前幕后，遍布着多少不能触犯的律法玉带不许反上，鬼魂走路要手心朝前，上场要先出将后入相……如此讲究戒律，却是为何？千百年来，多少伶人身上承载着这样的命数三天两头被人喝了倒彩，砸了场子，不得科举，不得坐上席，甚至不得被娶进门去；在最不堪的年代里，伶人出行，要柬绿巾、扎绿带，单是为了被人认出和不齿；就算身死，也难寿终正寝戏台上那烟尘里的救兵、危难之际的观音，实际都不存在唯.有信自己，信戏，以及那些古怪到不可理喻的戒律这些戒律因错误得以建立，又以眼泪、屈辱浇威，越是信它，它就越是坚硬和无情，虽然它不能改变那可怕的命数，但它总能费你一碗饭吃，给你些许做人的尊严在江西万载县乡村场院里我看过一出赣剧《白蛇传》，那大概是我此生看过的用时最长、记忆也最刻骨的一出戏这出戏只五回，而每一回竞长达一个多小时戏台上，小青与法海，一场打斗，但见翎子翻飞旗杆挑枪但见金盔跌落银靴生根可能是我想多了，——编排这出戏的人真是看透了人世漫长的时间之下，戏台上的打斗正如生活中的对抗，几乎将无休止地进行下去，既认真，又厌倦.戏台上，白素贞和许仙，他们说着西湖，说着芍药，彼此挨近着，端的是隔墙花影动，舍风玉露一相逢就要挨在一起之时，又有意无意地闪躲开……一切都在微小处展开，又牵动着我的神经他在如火如荼，我却知道好景不长；她那边莲步轻移，我这厢敲的是急急锣鼓；她深情款款，我看了倒是心有余悸到最后，这许多的端庄、天真和痴恋只化作山水画上的浓墨一滴，剩余处全是空白，演戏的人走向断桥、残垣，看戏的人则奔向空白处的千山万水这便是戏啊，老生和花旦，风冠和禅杖，纷纷聚拢，造出幻境这一方戏台，虽无波涛却会江水长流，不事耕种也有满眼春色所谓“强烈的想象产生事实”，它让你沉醉其中，到了这时候，还分什么你看戏我演戏？我还清楚地记得散场之后的夜路那一隅戏台被空前扩大，连接了整个夜幕在月光下走路，折断了桃树枝，再去动手触摸草叶上的露水，都像一场戏还记得安徽的一个小县城，在长江边一艘废弃的运沙船上看徽剧《单刀会》那只不过是个寻常的戏班子可是，这里的关云长，全然不是人人都见过的那个关云长上百种关公戏中的关云长，先是人，后是神，在不断的言说中变得单一和呆板，戴上了一副面具，成为了人们所缺失之物的化身他不再是刘玄德一人的二弟，而是万千世人的二弟他的命运，便是被取消情欲，受人供奉可是，且看这出戏里的关云长虽说逃脱了险境，惊恐、忐忑、侥幸却一样都没少，置身在回返的行船上，一遍遍与船家说话，以分散一点惊惧，惶恐得像个孩子这一出乡野小戏，几乎照搬了元杂剧，竟然侥幸逃过了修饰和篡改；可以说，这出戏，以及更多的民间小戏，其实就是历史典籍只不过，修撰者不是翰林史官，而是人心是人心将那些被铲平的复杂人性、被抹消的文化印记，全都放置于唱念做打里残存了下来这诸多顽固的存留，就是未销的黑铁你若有心，自将磨洗认前朝还是二月的北京，再次踏入美轮美奂的剧院，去看《战太平》又是要命的新编，又要继续一夜的如坐针毡声光电一样都没少管他蟒袍与褶衣，管他铁盔与冠帽，都错了也不打紧，反正我有声光电；谋上的衣襟上绣的不再是八卦图，名将花云的后背上倒是绣上了梅兰竹菊，都不怕，反正我有声光电唯有闭上眼睛闭上眼后，却分明看见一个真实的名将花云正在怒发冲冠，正在策马狂奔他穿越河山，带兵入城，闯进剧院，来到没有畏惧的人中间，立马横枪，劈空断喝，一枪挑落他们头顶的紫金冠（取材于李修文的同名散文）
1.下列对文章内容的理解，最恰当的一项是（）A.第二段中作者“羞愧地离席”，是因为发现自己不能理解作品被如此改编的用意，惭愧于自己与新编作品间的隔膜B.文章中对白素贞与许仙相逢的描写，体现了中国戏剧表演中的含蓄细腻，能引人入戏，这样的表演令作者十分欣赏C.叙写《单刀会》时，作者特意交代这个寻常的戏班是以“废弃的运沙船”为舞台，是想突出戏班面临的生存困境D.文章结尾处，作者重复“反正我有声光电”，是在强调和肯定现代技术手段可以给新编戏剧带来别样的舞台效果
2.文章最后一段画线句子颇具匠心，请结合相关内容进行赏析
3.文章写了作者看过的三出戏《罗成带箭》《白蛇传》《单刀会》，请分别概括作者借这三次观看经历所表达的对戏剧艺术的认识作者这样构思体现了怎样的意图？
4、
（一）阅读下面文言文，完成下列小题氾论训（节选）今人君论其臣也，不计其大功，总其略行，而求其小善，则失贤之数也故人有厚德，无问其小节，而有大誉，••无痛其小故夫人之情莫不有所短，诚其大略是也，虽有小过，不足以为累，若其大略非也，虽有闾里之行，未足大举夫颜••喙聚，梁父之大盗也，而为齐忠臣段干木，晋国之大胆伶也，而为文侯师景阳淫酒，被发而御于妇人，成服诸侯••此三人者，皆有所短，然而功名不灭者，其略得也季襄、陈仲子立节抗行，不入污君之朝，不食乱世之食，遂饿而••死不能存亡接绝者何？小节伸而大略屈故小谨者无成功，誓行者不容于众自古及今，五帝三王，未有能全其行者也夫尧、舜、汤、武，世主之隆也；齐桓、晋文，五霸之豪英也然尧有不慈之名，舜有卑父之谤，汤、武有放弑之事，五伯有暴乱之谋是故君子不责备于一人方正而不以割，博通而不以誉，文武而不以责求于一人则任以人力，自修则以道德责人以人力，易偿也；自修以道德，难为也难为则行高矣，易偿则求澹
①矣夫夏后氏之璜，不能无考；明月之珠，不能无颛
②然天下宝之者何也？其小恶不足妨大美也今志人之所短也，而忘人之所修，而求得其贤乎天下，则难矣夫百里奚之饭牛，伊尹之负鼎，太公之鼓刀，而其美有存焉者矣众人见其位之卑贱，事之冷辱，而不知其大略,以为不肖及其为天子三公，而立为诸侯贤相，乃始信于异众也夫伊尹发于鼎俎之间，太公出于屠酷之肆，百里奚•••兴于牛颔之下，洗之以汤沐，祓之以雄火，立之于本朝之上，倚之于三公之位，内不惭于国家，外不愧于诸侯，因符势有以内合故未有功而知其贤者，尧之知舜；功成事立而知其贤者，市人之知舜也若释求贤之度数
③，而求之于朝肆草莽之中，则其失人也必多矣何也？能效其求，而不知其所以取人也（注）
①澹通“赡”足；满足
②薮缺点，毛病（
③度数标准，准则（取材于《淮南子》，有删改）
1.下列对句中加点词的理解，不正确的一项是A.总其略行略行大致的行为B.未足大举大举重用••••C.立节抗行抗行坚持高尚的行为D.今志人之所短也志记着•••
2.下列各组句中加点词的意义和用法，相同的一项是A.求于一人则任以人力以为不肖B.市人之知舜也*晋国之大驱伶也C.及其为天子三公而为齐忠臣*D.夫发于鼎俎之间
3.下列对文中语句的理解，不正确的一项是A.则失贤之数也这就会失去众多的贤才B.无问其小节不必非议计较他的小节C.不足以为累不应该成为他的累赘D.皆行者不容于众对别人吹毛求疵的人不会被众人所容
4.下列对原文的理解和分析不正确的一项是A.作者引用诸多事例进一步说明一些古人虽然犯了错，但因为优点大于缺点，他们最终还可称为贤才B.作者运用多种论证方法来陈述观点，意在提醒管理者辩证地看待属下，要明确选贤才的标准和原则C.作者举季襄、陈仲子的正面事例，是为了赞扬他们的品德高尚，行为清高，即使饿死也要坚守节操D.作者认为君子应端正耿直又不锋芒毕露，博学多才而又不嘲讽别人，文武双全而又不因此苛求别人
5.欧阳修在《伶官传序》中说，“夫祸患常积于忽微”,这与本文作者的观点有何不同？你更倾向于哪一种说法？请结合现实谈谈你的认识与思考
5、阅读下面这首词，完成下面小题蝶恋花（唐）无名氏叵耐
①灵鹊多谩语,送喜何曾有凭据！几度飞来活捉取，锁上金笼体共语
②“比拟好心来送喜，谁知锁我在金笼里欲他征夫早归来，腾身却放我向青云里”（注）
①叵（pd）耐不可耐，可恼
②休共语不要和他说话
1.首句中的“谩语”的意思是O该首词从题材上属于O
2.后半阕读来颇有情趣，古人云“语浅情深”是谓也请赏析后半阕词
6、补写出下列名篇名句的空缺部分（只选3小题）
（1）岂无山歌与村笛？O,如听仙乐耳暂明（白居易《琵琶行》）
（2）黄鹤之飞尚不得过，o青泥何盘盘，O（李白《蜀道难》）33）,弃脂水也；,焚椒兰也（杜牧《阿房宫赋》）
（4）不愤不启，,,则不复也（《论语》）
（5）女蜗炼石补天处，,梦入神山教神妪，o（李贺《李凭箜篌引》）
7、《红楼梦》里用“一个是闿苑仙葩，一个是美玉无瑕”描写两个主要人物，请写出他们的名字，并选择其中一个人物，结合具体事件介绍其性格特点80字以内
8、“成绩排名”，一直是激发学生努力学习的重要手段但近日，我省出台的有关条例明确规定，学校公布按照考试成绩的排名属于“违法”对此，有人提出了疑问不排名，拿什么激励学生？对这个疑问，请你作一回答字数在80字以内
9、阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章李子柒，90后四川姑娘，短视频博主她的作品以中国人古朴传统生活为题材，围绕衣食住行展开她在国内短视频平台粉丝有3000万，在国外视频平台粉丝有746万同时李子柒在天猫开了旗舰店，根据估算，李子柒的品牌价值已经达到了5亿元有人说，她是为梦想拼搏的年轻人；有人说，她是中华传统文化的传承者；有人说，她讲好了中国故事但也有人说，视频中的农村生活不是这样的，是脱离了实际的摆拍，是为了推广自己产品的炒作要求围绕材料的内容和寓意，选好角度确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息;不少于800字参考答案
1、
141.A
144.C
143.
（1）气候方面，位于赤道附近，湿热多雨，造成纸张寿命短；
（4）档案材料所用纸张方面，所用破布浆机制纸，柔韧性差，纸张严重酸化
（3）档案形成的年代久远【解析】
141.本题考查理解文中重要概念的能力这类题目解答时，一般要找出文中重要概念在文章中相对应的语句，然后结合上下文认真揣摩理解，注意将选项转述内容与原文内容逐一比对，寻找细微的差别确定答案本提要求选出“不属于可移动文化遗产修复工作的一项“A项，“使用真空干燥法对受潮的古代文献进行处理”张冠李戴，结合原文“治理技术可以分为杀虫、去酸、脱水和清洁等类型”，可知“使用真空干燥法对受潮的古代文献进行处理”是脱水，属于治理方面的技术故选A
144.本题考查对文章内容的理解和分析能力解答此题既要对文章进行整体的把握，又要对文章的局部进行恰当的分析在理解每一个选项时，要仔细分析选项中赏析的每一个重点，对文章的内容、观点等进行分析概括，注意结合语境本题要求选出“对材料相关内容的概括和分析，不正确的一项”C项，“纸浆补书机修订法对于修复纸张的酸性特别理想”曲解文意，材料三中所说的“技术人员认为采用氢氧化钙溶液去酸法比较好，以氢氧化钙溶液去酸，可根据纸张酸化的程度调节去酸溶液的浓度和去酸时间，去酸彻底，可操作性强，在操作处理过程中也不会使文件出现新的损坏，可见去酸方案是氢氧化钙溶液去酸法；纸浆补书机修订法主要是修补书页故选C
143.本题考查学生理解文本内容、筛选整合文本信息的能力解答此类题，要通读文章，整体把握文章内容大意，在此基础上，仔细阅读题干，明确题目要求，然后回归文本，仔细阅读，从中筛选出符合题目要求的信息，进行整合概括回答问题对文章进行段落的划分，筛选文中的重要语句，整合后作答重点关注各段的段首和段尾句，分条作答本题要求结合材料分析毛里求斯想要修复的档案文件的受损原因材料二列举了温度和湿度对纸张寿命的影响，结合材料三所说的“毛里求斯是非洲一个岛国，位于赤道南部的西印度洋上，气候湿热多雨”，可以概括出气候方面，位于赤道附近，湿热多雨，造成纸张寿命短；材料三中”文件纸张为破布装机制纸，字迹材料为酸性细黑墨水，双面手。
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